tag:blogger.com,1999:blog-16191691630205334602024-02-19T15:26:31.350-08:00AKIDAH AL-QURAN Vs ILMU AKIDAH BARUAbu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.comBlogger11125tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-58648442534730550242015-07-31T21:35:00.000-07:002017-01-31T22:02:21.555-08:00AKIDAH AL-QURAN Vs ILMU AKIDAH BARU<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:RelyOnVML/>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: small;">T</span>itik permulaan ilmu Akidah Islam bukanlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermula di zaman pemerintahan kerajaan
Abbasiyyah (fahaman Muktazilah dan ilmu Sifat 20, iaitu mazhab
Asy’ariah-Maturidiah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sekitar kurun ke 9
M. dan mazhab Wahabi di Arab Saudi (teori Tauhid Wahabi) pada kurun ke 18
M.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diasaskan menerusi hujah-hujah
dan debat yang tercela (ilmu akidah baru<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang tidak memberi manfaat kepada aspek rohani, iaitu gagal mencapai
khusyuk hati terhadap Allah), tetapi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu (akidah) itu mesti didasarkan dari dua
sumber utamanya iaitu al-Quran dan Hadis-hadis Nabi s.a.w. yang telah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memfokuskan tasawwur Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam kepada satu hakikat bahawa
memperbanyakkan berzikir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebagai inti pati dan tonggak utama untuk mencapai kesempurnaan hati/akidah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Amalan ber‘uzlah/suluk Nabi s.a.w. di Jabal
Nur selama beberapa tahun yang dipimpin oleh mursyid baginda, Jibrail a.s.
merupakan asas ilmu Akidah Islam dalam mentarbiyyah (akidah) para sahabat
r.a. untuk mencapai kesempurnaan aspek rohani (hati) menerusi amalan berzikir
dan mujahadah memerangi nafsu membersihkan hijab-hijab hati (sifat-sifat <i>mazmumah</i>).
Di zaman yang awal itu tidak ada kitab-kitab ilmu Kalam, teori Tauhid Wahabi, ilmu Tasawuf, tafsir al-Quran, ilmu Fiqah dan sebagainya yang
digunakan baginda untuk menghuraikan dan menggambarkan (secara teori) proses
penyucian jiwa (ber<i>‘uzlah</i>) itu. Tegasnya, dalam tempoh itu tiada ceramah
agama atau bacaan kitab-kitab pada setiap hari untuk mentarbiyah hati para
sahabat secara teori atau sekadar memberi maklumat ataupun <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penyampaian pengetahuan (agama) yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlegar-legar di
kepala dalam bentuk pemikiran semata-mata</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> seperti proses tarbiyah akidah ummah pada hari ini menerusi
pemahaman ilmu Akidah reka cipta ataupun <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengetahuan ilmu Fiqah (hukum hakam dan fadilat
segala amal ibadat) secara mendalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
hanya tersebar sekitar teori atau berlegar-legar di kepala dalam bentuk
pemikiran semata-mata <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menyampaikan
seseorang kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Malah lebih dari itu, tarbiyah akidah itu
merupakan suatu penghayatan langsung yang perlu diceduk secara langsung dari
diri pemiliknya dan ia bersambung menyambung dari satu tangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke satu tangan sampai kepada Nabi s.a.w. Oleh
demikian, hal dan rasa keimanan, khusyuk hati, keikhlasan, keyakinan,
kesabaran, kesyukuran dan lain-lainnya yang dihayati oleh Nabi s.a.w menerusi
cara demikian dapat dipindahkan kepada para sahabat r.a., tabi‘in dan generasi
berikutnya sampai kepada mereka. Oleh itu, elemen mursyid atau guru mempunyai
hubungan yang sangat erat dengan tarbiyah itu sebagai suatu instrumen mendidik
kerohanian merentasi pelbagai tingkatan iman (<i>al-muqamat</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Selain itu, akal manusia tidak mampu untuk
mengenali kebenaran hakiki serta membezakan antara pekara sebenar ataupun
yang palsu khususnya dalam mencapai <i>maqamat al-Hidayah</i> (pelbagai
tingkatan hidayah Allah). Manakala kesimpulan pelbagai kenyataan Imam
al-Ghazali pula difahami beliau turut menyifatkan bahawa memasuki tarbiyah
tarekat Tasawuf di bawah kepimpinan seorang shaikh mursyid adalah fardu ‘ain
bagi setiap muslim kerana setiap individu tidak mungkin terlepas dari pelbagai
penyakit hati kecuali para nabi. Begitu juga Ibn ‘Ata’illah dalam hal ini
mengambil sikap yang sama menyatakan kemestian kepada setiap individu muslim
mencari seorang shaikh mursyid bagi membersihkan jiwa dari pelbagai penyakit
rohani bermula dari sifat mensyirikkan Allah, munafik, ujub, riak, takbur dan
banyak lagi sifat tercela yang tidak mungkin seseorang itu menanganinya bersendirian.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Secara jelas, selama lebih sebelas tahun <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. menangani permasalahan dalaman
manusia (akal, nafsu dan hati) di kota Makkah adalah untuk menyempurnakan
elemen-elemen dalaman para sahabat menerusi berzikir mengingati Allah
sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah di dalam al-Quran. Ternyata proses tarbiyah
(akidah) Nabi s.a.w. menerusi berzikir dan bermujahadah (untuk mencapai
kesempurnaan akidah) adalah bertentangan dengan tarbiyah (akidah) yang
dilaksanakan kebanyakan umat Islam di zaman<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini yang dicapai menerusi hujah-hujah dan penghuraian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Akidah reka cipta secara teori atau sekadar
maklumat (pengetahuan agama) semata-mata <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak mampu membersihkan pelbagai hijab
hati (sifat-sifat keji).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya,<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan zikrullah yang
dituntut oleh al-Quran sebagai satu tuntutan wajib ke atas setiap mukalaf
adalah bertitik tolak daripada makna teras yang terkandung di dalamnya, iaitu
mentauhidkan Allah dalam semua keadaan dan ia boleh dicapai menerusi proses menyebut-nyebut
dan mengingati kalimah (Allah) itu. Dengan kata-kata lain, golongan (ahli
zahir) ini seolah-olah menganggap peraturan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang ditetapkan oleh al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(memperbanyakkan berzikir kepada Allah) itu tidak lengkap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau tidak sempurna, dan masih memerlukan
perubahan atau <i>ijtihad</i> tanpa mereka sedari bahawa Allah S.W.T.
menjadikan amalan ini sebagai seutama-utama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ibadat (menjadikan segala amal ibadat itu mulia atau sempurna)
berpandukan kepada firmanNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya;</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan zikrullah itu adalah seutama-utama ibadat”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hal demikian
menunjukkan bahawa pendirian para tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjadikan jalan berzikir dan mujahadah (untuk membersihkan hijab hati
dan membendung kehendak hawa nafsu) yang diketengahkan oleh mereka adalah jalan
terbaik untuk mencapai kesempurnaan akidah atau <i>makrifah</i> Allah
berpandukan banyak ayat anjuran berzikir dalam al-Quran. Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diasaskan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan suluk/‘uzlah Nabi s.a.w. di Gua Hira’,
sehingga baginda menerima wahyu yang pertama dan terus dilantik menjadi rasul
seperti yang diriwayatkan kitab <i>Sahih al-Bukhari</i>. Amalan tersebut juga
diasaskan kepada bersuluk/<i>‘uzlah</i> empat puluh hari empat puluh malam
yang dilakukan oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi Musa a.s. di
bukit Tur Sina’, seperti yang disebutkan kisahnya di dalam al-Quran </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">(Surah al - A’raf,
ayat: 142)<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">.</span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jalan tarbiyah akidah yang dilaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. ke atas para sahabat <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> merupakan jalan bermujahadah membendung
kehendak hawa nafsu dan membersih sifat-sifat keji yang ditimbulkan oleh
aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(nafsu) itu dalam melaksanakan
segala perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan menjauhi semua
laranganNya, untuk mencapai hakikat <i>makrifatullah</i> dan hakikat kehambaan
dirinya sendiri (membentuk sifat taqwa yang sebenar). </span>Baginda juga
menjelaskan bahawa baiknya seseorang manusia itu bergantung kepada baik hatinya
dan jahat hatinya dari berbagai-bagai penyakit batin yang tersembunyi itu.
Baginda bersabda yang bermaksud: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Ketahuilah bahawa sesungguhnya ada segumpal daging di
dalam jasad (manusia) itu, apabila ia itu baik maka baiklah seluruh jasad, bila
ia rosak maka rosaklah jasad keseluruhan. Ketahuilah, itulah hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya baginda menjelaskan bahawa tempat
tumpuan dan tilikan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap
hamba-hambaNya ialah hati. Baginda s.a.w. telah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya Allah tidak memandang kepada jasad kamu,
tidak pula kepada rupa (zahir) kamu tetapi Allah memandang terhadap hati-hati
kamu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Apabila hati telah bersih dari berbagai-bagai
sifat tercela <i>(mazmumah)</i> dan dipenuhi pula dengan berbagai-bagai sifat
terpuji <i>(mahmudah)</i> serta berzikrullah terus menerus tanpa lalai, maka
baharulah hati itu menjadi baik, sihat sejahtera. Orang yang mempunyai hati
yang serupa inilah yang beroleh kejayaan yang sebenar dan abadi. Memang
benarlah firman Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Iaitu pada hari di mana harta dan anak-anak tidak
berguna, kecuali orang yang mengadap Allah dengan hati yang sejahtera.” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Shu’ara’, ayat: 88-89)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Peranan Nafsu Menyesatkan Manusia</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sesungguhnya Allah telah mengingatkan
umatNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang fitrah manusia yang
dijadi- kanNya mencintai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nafsu yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa menyuruh mereka melakukan kejahatan
dan maksiat serta melalaikan manusia dengan keseronokan kehidupan duniawi yang
sementara. Inilah ujian yang amat jelas ke atas manusia sebagai khalifah di
atas muka bumi untuk memilih siapa yang taat dan patuh kepada perintahNya
dengan kesungguhan berzikrullah dan bermujahadah memerangi desakan nafsu.
Ternyata nafsu itu amat sukar untuk ditundukkan kecuali dengan adanya suatu
pendorong yang kuat (amalan ber<i>‘uzlah/ suluk, </i>iaitu berzikir dan
mujahadah) bagi memecahkan desakan hawa nafsu dan menakutkannya. Oleh kerana itulah,
maka umat Islam mesti benar-benar memahami hakikat bahawa segala jenis
kemungkaran, maksiat, kejahatan dan gejala negatif (kelalaian kerana terlalu
mencintai duniawi) adalah berpunca dari desakan nafsu liar itu. Tegasnya, manusia
yang mampu bermujahadah memerangi kehendak dan desakan hawa nafsu akan berjaya
mencapai kesempurnaan hati atau khusyuk hati terhadap Allah yang
sebenar-benarnya dan memiliki sifat taqwa yang sebenar serta akhlak yang mulia.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kerana sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada
kejahatan kecuali nafsu yang diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhan ku
Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Yusuf, ayat:
53) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman lagi:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dihiasi kepada manusia, mencintai nafsu seperti
perempuan, anak-anak, harta benda yang banyak umpamanya emas dan perak, kuda
yang bagus (kenderaan) dan binatang-binatang ternakan serta tanaman. Yang
demikian itu buat kesenangan hidup di dunia sahaja tetapi di sisi Allah ada
sebaik-baik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tempat,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu syurga (orang-orang yang beriman dan
beramal ibadat).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ali ‘Imran, ayat: 14) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. berfirman seterusnya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Ketahuilah oleh mu, bahawasanya hidup di dunia ini ialah
permainan, perhiasan, bermegah-megah antara kamu dan berlumba-lumba mengumpul
harta dan anak-anak.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Hadid, ayat: 20</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Demikianlah sifat
manusia yang sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terdorong dengan
desakan hawa nafsu ke arah kesenangan dan keseronokan duniawi yang
memperdayakan, sentiasa leka dalam kela- laian dari berzikrullah dan tertarik
melihat perkara-perkara yang enak dan mengghairahkan. Nafsu itu sentiasa
gemar kepada sesuatu yang mendatangkan kenikmatan dan kesenangan, meskipun
nikmat-nikmat itu sedikit sahaja dan sementara sifatnya. Nafsu dengan
sifat-sifat yang keji sangat mempengaruhi jiwa seseorang, sehingga ia dapat
mengabaikan pertimbangan akal yang waras meskipun dia merupakan seseorang yang
berpendidikan tinggi atau ilmuwan Islam. Hal ini perlu disedari kerana sifat
nafsu itu apabila mengajak kepada maksiat atau kejahatan ia seperti haiwan
liar, apabila dalam keadaan marah bagaikan binatang buas dan apabila diajak
menghadapi musibah ia seperti anak kecil, sebaliknya apabila mendapat nikmat ia
sombong seperti Fir’aun sehingga dalam syair Arab dikatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Nafsu itu seperti khimar
(keldai) yang hina, jika engkau beri makan (kenyang) ia akan menendang orang
dan kalau lapar ia berteriak-teriak.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nafsu itu mesti ditegah atau dikendalikan
dengan berlapar dan haus, dihinakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan dipadamkan semangat bermegah dan rasa mulia, dikurangkan nafsu
syahwat dan ditun- dukkan di bawah telapak kaki orang yang semata-mata
memandang akhirat, dihancurkan nafsu itu dengan meninggalkan hiasan orang-orang
kaya. Elakkan diri dari kejahatannya dengan sentiasa buruk sangka terhadapnya
dan berjinak-jinaklah selalu dengan semua perkara yang tidak disukai oleh nafsu
itu, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sehingga dalam sebuah syair Arab
dikatakan:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Jagalah nafsumu, dan janganlah
engkau merasa aman dari tipu dayanya. Sesung- guhnya nafsu itu lebih jahat
daripada tujuh puluh syaitan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jika hawa nafsu
seseorang itu telah menguasai akal dan hati nuraninya, sehingga dia lebih
mematuhi kehendak hawa nafsunya daripada perintah Allah S.W.T., maka pada hakikatnya mereka telah menjadikan nafsu itu sebagai tuhan kerana selalu
mengutamakan ajakan hawa nafsunya, sedangkan kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia sentiasa derhaka dan ingkar. Nabi s.a.w.
sentiasa mengingatkan kepada ummah agar tidak terpedaya oleh kehendak hawa
nafsu dan kehidupan dunia. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh sebab itulah Allah S.W.T. berfirman: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan siapakah yang terlebih sesat dari orang yang
mengikuti hawa nafsu dengan tiada mendapat petunjuk dari Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(Surah al - Qasas, ayat: 50)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Apakah kamu tidak hairan melihat orang-orang yang
mempertuhankan hawa nafsunya, apakah kamu menjadi pemelihara ke atasnya ataukah
kamu mengira bahawa</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kebanyakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mendengar dan berakal? Tidak lain mereka itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kecuali<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bina- tang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ternakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>malahan lebih sesat lagi.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al - Furqan, ayat: 43-44)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Perubahan sikap pasti mengundang cabaran.
Walaupun akal sudah tahu dan emosi sudah mahu, kekadang manusia kalah juga
kerana tidak mampu untuk kosisten berubah. Ini kerana adanya nafsu yang
sentiasa menipu akal dan menggoda emosi untuk meninggalkan perbuatan yang
baik. Di situ barulah kita tahu betapa sukar dan susahnya berha- dapan dengan
berbagai halangan dan rintangan yang datangnya dari syaitan dan nafsu sendiri.
Godaan nafsu umpama ‘musuh dalam selimut” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam diri manusia. Nafsu adalah musuh dalaman
yang sangat merbahaya. Ia umpama kuda liar yang jika tidak dipukul, dilatih dan
dijinakkan akan sentiasa ganas dan menendang. Oleh itu, nafsu mesti diperangi
menerusi amalan bersuluk<i>/‘uzlah</i> iaitu berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Tiada suatu yang mudah kecuali Allah
permudahkan. Apabila kita berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh
nescaya Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membuka jalan dan ruang ke
arah mencapai kejayaan sebagaimana firman Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Mereka yang berjuang kerana menempuh jalan Kami,
sesungguhnya Kami akan tunjuki jalan Kami.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ankabut, ayat: 69)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Memerangi Nafsu Bagi Menjana Pembentukan Sifat Taqwa
Sebenar dan Akhlak Mulia<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah menjanjikan perubahan atau kemajuan kepada
mana-mana kaum yang terlebih dulu mengubah apa yang ada dalam diri kaum itu
iaitu hati (roh), akal dan nafsu yang merupa- kan elemen dalaman manusia yang
bersifat rohaniah. Allah menjanjikan kejayaan dan keagungan kepada umat Islam
apabila bersungguh-sungguh membuat perubahan kepada elemen-elemen di atas. Maka
perubahan yang terpokok, utama dan terpenting ialah kita mesti berubah secara
proaktif (dengan pilihan), bukan reaktif (dengan paksaan). Untuk berubah secara
proaktif perubahan mesti bermula dari dalam (bermujahadah memerangi nafsu). Amalan
ini adalah selaras dengan tarbiyah akidah yang sebenar (Akidah al-Quran) menerusi
amalan zikir dan mujahadah, yang kemudiannya akan membentuk <i>“tasawwur”</i>
yang tepat, dan akhirnya terbentuklah <i>“nur zikrullah”</i> yang kuat. <i>“Nur
zikrullah”</i> yang kuat inilah akhirnya yang akan membentuk sikap seterusnya
perilaku seseorang. Dan semua ini melibatkan akal, nafsu dan hati yang
merupakan elemen dalaman manusia. Inilah tertib berkesinambungan dalam proses perubahan
manusia. Begitulah tarbiyah akidah Nabi s.a.w. selama lebih 11 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahun, baginda menangani permasalahan dalaman
manusia (akal, nafsu dan hati) di kota Makkah, iaitu untuk menyempurnakan
elemen-elemen dalaman para sahabat r.a. menerusi berzikir mengingati Allah dan
bermujahadah memerangi nafsu sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah di dalam
al-Quran. Inilah tertib berkesinambungan dalam proses perubahan sikap manusia.
Oleh sebab itulah maka Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya Allah tidak akan mengubah sesuatu kaum itu sehingga
kaum itu mengu- bah apa yang ada dalam diri mereka.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ra’d, ayat: 11)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sejarah telah membuktikan hakikat ini, bangsa
Arab yang sebelumnya terkenal jahil dan ganas telah bertukar menjadi bangsa
yang kuat dan mulia setelah menerima Islam. Dalam jangka masa tidak sampai 30
tahun setelah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ditarbiyahkan dengan
Akidah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran (ber- zikir dan
mujahadah), umat Arab telah menguasai empayar dunia. Ini telah dibuktikan oleh
Sayyidina Umar al-Khattab dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kami bangsa Arab kuat dan berkuasa kerana
Islam semata-mata. Tanpa Islam kami tetap akan menjadi bangsa yang rendah dan
terhina.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kejayaan golongan yang memiliki kesempurnaan
akidah yang hakiki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu tidak hanya
kepada bangsa Arab sahaja, malah bangsa Turki, Mongol, Kurdi dan Tartar dan
lain-lain juga telah pernah menempa zaman keagungan masing-masing dengan Islam.
Asas akidah yang kuat dan sempurna (Akidah al-Quran) inilah menjadi rahsia
kekuatan yang dibina oleh pemimpin-pemimpin yang bertaqwa dan berakhlak mulia
dari kalangan bangsa itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dunia ini dijadikan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanyalah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebagai alat atau jalan untuk mencapai kebahagiaan di akhirat, bukan
sebagai tujuan atau matlamat lain manusia dijadikan khalifah di atas muka bumi.
Rasa keagungan dan kebesaran Allah SWT menguasai diri lalu terserlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula rasa penyerahan diri yang sempurna
kepada- Nya sahaja. Kehidupan harian mereka diliputi dengan kekusyukan
beribadat. Sesungguhnya Islam telah menyimpulkan matlamat-matlamat manusia
dalam satu matlamat, iaitu mencari keredaan Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Amalan Zikir Mengingati Allah Sebagai Tonggak Utama Dalam Akidah al-Quran</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Quran membawa kepada manusia satu konsep
tasawwur (menggambarkan atau memberi tanggapan) penting dalam Akidah Islam
iaitu berzikir mengingati Allah sebagai wasilah atau jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mampu menyampaikan seseorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada <i>makrifah</i> (mengenal) Allah
S.W.T. atau mencapai kesempurnaan akidah. Ternyata al-Kitab mengkehendaki
supaya umat Islam memfokuskan tasawwurnya kepada satu hakikat bahawa berzikir
kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tonggak utama dalam
Akidah Islam. Amalan rohani Islam ini mempunyai tahap hubungan yang tinggi dan
erat dengan Allah dan Dia amat hampir dengan hamba-hambaNya. Pandangan
berkenaan dikukuhkan lagi dengan firman Allah S.W.T:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">"Dan Dia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berserta
kamu di mana-mana pun kamu berada."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Hadid, ayat: 4)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">FirmanNya lagi yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan Kami lebih dekat kepadanya dari urat lehernya (sendiri).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Qaf, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Secara jelas, al-Quran telah menetapkan bentuk
tasawwur akidah yang tersendiri, tidak didahului sebelumnya oleh hujah-hujah
dan debat tercela (ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi). Di dalamnya terdapat
pengertian bahawa memperbanyakkan proses menyebut dan mengingati Allah (amalan
zikir mengingati Allah secara terus menerus)</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">menjadi inti pati dalam membentuk satu sifat teras iaitu
mentauhidkan Allah dalam dalam semua keadaan serta taat dan patuh kepadaNya
dalam setiap detik kehidupan mukalaf, yang dengannya akan terhasil sifat <i>ubudiyyah</i>
(kehambaan), iaitu tujuan utama penciptaan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jin dan manusia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Anjuran dan suruhan berzikir kepada Allah
secara terus menerus (sepanjang masa) dalam al-Quran adalah banyak dan semua
itu menggambarkan betapa perlu dan pentingnya kepada seseorang Muslim dalam
menzahirkan sifat kehambaan dirinya kepada Allah S.W.T. menerusi amalan rohani
Islam ini. Oleh itu, berzikir mengingati Allah <span style="mso-spacerun: yes;">sebagai tonggak utama dalam Akidah </span>al-Quran adalah satu pekara wajib ke atas
setiap mukalaf. Kitab Allah ini sesungguhnya telah mengubati hati manusia yang
sebelumnya berada di dalam kesesatan (hati yang mati). Ini kerana hakikat
akidah (hati/roh) merupakan fitrah yang sedia wujud dalam diri manusia dan
amalan rohani ini sebagai wasilah yang terpenting dalam proses untuk menyucikan
pelbagai hijab hati (sifat-sifat tercela)<i>.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Di antara
sifat-sifat keji itu ialah rosak akidah (lalai berzikrullah), sombong, tidak
suka beramal dengan perkara-perkara sunnah, riyak, hasad, sum’ah, pemarah,
bakhil, mengikut hawa nafsu pada tiap-tiap yang mendorong syahwat, terlalu
cintakan kebendaan dan duniawi, dayus terhadap isteri, menderhakai kedua-dua
ibu bapa, menyebar fitnah, mengejar kemasyhuran, mendengar dan menonton perkara
yang melalaikan, sentiasa cenderung ke arah maksiat dan meninggalkan taubat,
mudah melakukan zina, meminum arak, berjudi, tenung nasib, menghina orang lain,
suka bertegang leher dan sebagainya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Antara dalil al-Quran yang menonjolkan
anjuran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir kepada Allah
sebanyak-banyaknya seperti firmanNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“(Orang berakal) itu ialah mereka yang (berterusan)
berzikrullah ketika berdiri, duduk dan berbaring (sambil) memikirkan (keagungan
dan kesempurnaan Allah) dalam ciptaanNya yang di langit dan di bumi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ali Imran, ayat: 191)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan sebutlah (nama) Tuhanmu (berzikrullah)
sebanyak-banyaknya serta bertasbihlah di waktu petang dan pagi (sepanjang
masa).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ali Imran, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>41)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Lelaki dan perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah
(berzikrullah), Allah telah menyediakan bagi mereka keampunan dan pahala yang
besar.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Ahzab, ayat: 35)</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">"Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah (s.a.w.) itu
ciri tauladan yang baik bagimu (iaitu) bagi orang yang mengharapkan (rahmat)
Allah dan (kedatangan) Hari Kiamat dan dia banyak berzikrullah (sepanjang
masa).<span style="mso-spacerun: yes;">" </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Ahzab, ayat: 21)</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">"Apabila telah ditunaikan solat, maka bertebaranlah kamu
di muka bumi dan carilah kurniaan Allah (rezeki) dan berzikrullah
sebanyak-banyaknya (sepanjang masa)."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Jumu’ah, ayat: 10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Zikir dapat dilaksanakan dalam beberapa keadaan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jenis
zikir yang dilaksana- kan itu terdiri dua jenis iaitu zikir lisan dan zikir
hati <i>(zikrul-Qalb).</i> Zikir lisan menggunakan kalimah yang tersusun, ada
suara dan huruf-hurufnya yang tidak mudah dilakukan oleh seseorang pada
sebarang waktu apapun. Di waktu kita kesibukan menguruskan segala aktiviti
kehidupan atau amal ibadat, maka sudah tentu ianya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan menyukarkan kita untuk melaksanakan
zikir lisan. Oleh itu, dianjurkan kita melaksanakan zikir hati <i>(zikrul-Qalb)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat tersebut. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dengan kesemuanya jalan itu, seseorang dapat melaksanakan amalan zikir
mengingati Allah itu dengan sempurna iaitu meliputi zahir dan rohani.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh sebab itulah maka kita tidak hairan jika
Allah S.W.T. memerintahkan Nabi s.a.w. supaya sentiasa berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam hati (Akidah al-Quran)<i>, </i>serta
menjadi suatu tuntutan kepada seluruh umat Islam mukalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melaksanakannya<i> </i>seperti dinyatakan
dalam firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan sebutlah akan Tuhanmu, Allah, di dalam hatimu dengan
merendahkan diri dan rasa takut, tanpa suara, di waktu pagi dan petang
(sepanjang masa) dan janganlah engkau menjadi orang yang lalai (lalai
berzikir).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - A’raf, ayat: 205)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dengan itu,
berertilah bahawa seseorang Muslim yang memiliki kesempurnaan akidah, maka
dia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak akan lalai dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa berzikir mengingati Allah</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Akidah al-Quran) meskipun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sibuk
dengan aktiviti kehidupan harian atau mengerjakan amal ibadat. Tambahan pula
hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan tempat yang menjadi
pandangan dan perhatian Allah. Hati juga adalah tempat terletaknya iman dan
wadah bagi berbagai rahsia ghaib. Hati juga<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>merupakan punca terpancarnya berbagai nur. Jika hati itu baik maka
baiklah seluruh jasad dan jika hati rosak maka binasalah seluruh tubuh badan
itu (maksud Hadis).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Para sahabat r.a. mengingatkan kepada para tabi’in
tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dakwah Nabi s.a.w. bahawa mereka
pada peringkat mulanya mempelajari iman (tarbiyah akidah), iaitu selama lebih sebelas
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahun di kota Makkah (tanpa perintah
mengerjakan segala amal ibadat seperti solat, puasa, jihad, haji, zakat dan
sebagainya), kemudian selama sepuluh tahun di kota Madinah, iaitu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aplikasi sistem Islam secara total
(pelaksanaan segala perintah Allah, iaitu Syariat dan Akidah al-Quran). Di samping
itu, kesempurnaan akidah yang dibina di kota Makkah terus menerus disubur,
dibina dan dikukuhkan, dan tarbiyah akidah (amalan rohani Islam) terus berjalan
untuk golongan yang baru memeluk Islam. Mereka menyebut seperti yang
digambarkan di dalam kitab Qut-ul-Qulub, karangan Shaikh Abu Talib al-Makki (m.
368 H./992 M.):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Kami pada zaman
Rasulullah s.a.w., baginda mengajar kami iman, kemudian mengajar kami al-Quran
(hukum-hukum yang terdapat di dalam al-Quran) maka bertambahlah iman kami dan
akan sampai satu zaman (nanti) di mana orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ramai mempelajari (hukum-hukum yang terdapat di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran) itu sebelum mempelajari iman.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kenyataan yang tersebut di atas menjelaskan
bahawa selama lebih sebelas tahun Nabi s.a.w. menangani permasalahan dalaman
manusia (pelbagai hijab hati) di kota Makkah adalah untuk menyempurnakan hati
para sahabat r.a. menerusi berzikir mengingati Allah sebagaimana yang diperintahkan
oleh Allah di dalam al-Quran. Hakikatnya, apa yang diperintahkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerusi jalan tarbiyah (akidah) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukanlah sesuatu yang misteri, seolah-olah
tiada ayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah dan Hadis Nabi s.a.w.
untuk menjelaskan bentuk dakwah (akidah)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini sebagaimana yang difahami oleh golongan ahli zahir (mazhab Fuqaha,
mazhab Wahabi, jemaah Tabligh dan lain-lain)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sehingga mereka terpaksa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merangka
pelbagai jalan atau proses tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>reka cipta (pendalilan akal dan teori Tauhid Wahabi) untuk
menyampaikan seseorang kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Boleh dikatakan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan mazhab akidah ahli zahir tidak
menyedari bahawa untuk men- capai tingkat keyakinan dan kesempurnaan akidah sebagaimana
slogan-slogan akidah yang sentiasa diwarwarkan dalam kalangan mereka itu hanya
boleh wujud menerusi memperbanyakkan proses menyebut dan mengingati Allah
sebagai pencetus kesedaran hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
dapat membentuk sifat teras iaitu mentauhidkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah dalam semua keadaan yang dapat membersihkan jiwa pelakunya
daripada pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan sifat-sifat mulia
seperti dinyatakan di dalam firmanNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Orang beriman<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hati mereka tenang kerana berzikrullah. Ingatlah bahawa dengan berzikrullah
hati manusia akan menjadi tenang.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Radr, ayat: 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertaqwa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disentuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasukan syaitan, lalu mereka berzikrullah
dan ketika itu mereka menjadi orang-orang yang mempunyai pandangan (khusyuk
hati).”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - A’raf, ayat: 201)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Amalan zikir yang dilaksanakan dalam tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan proses tarbiyah akidah
untuk membersihkan pelbagai hijab <i>(sifat-sifat mazmumah)</i> bagi
peningkatan darjat hati daripada lalai (kesesatan) kepada sedar menerusi
memperbanyakkan proses menyebut dan mengingati Allah (amalan zikrullah). </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikat fakta ini dapat kita lihat dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dan
berzikrullah sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu (yang memberi petunjuk
kepada jalan berzikir mu). Dan sesungguhnya kamu sebelum itu termasuk dalam
golongan orang-orang yang sesat (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al - Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ayat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan bahawa mempelajari ilmu dan
amalan zikrullah</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">adalah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>wajib<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana diperintahkan oleh
Allah S.W.T. Apabila sempurna amalan rohani</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Islam ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah sedar atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terjaga<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ataupun hidup (hati yang mengingati Allah) dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilimpahi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hidayah Allah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tergolong dalam golongan yang sesat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hati yang mati).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Renungkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bagaimana tasawwur akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berasaskan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rohani<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>benar-benar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berhubung<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fitrah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam diri manusia
(hati/roh)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lagi bertepatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>realiti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kejadiannya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ditiupkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>roh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa manusia di dalam kandungan ibu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka tiadalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cara lain<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>baginya kecuali dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memusnahkan segala<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>halangan serta pelbagai hijab hati yang
mendindingnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hubungan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rohaniah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Setelah berjaya
menjalani proses tarbiyah (berzikrullah dan mujahadah) itu maka hati itu akan
terhias dengan sifat-sifat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mahmudah</i>
(terpuji) seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasa takut dan harap,
sentiasa bertaubat, zuhud, malu terhadap Allah, sabar, sentiasa bersyukur,
ikhlas, tawakkal,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mahabbah, redha,
menunaikan amanah, pemurah, warak, meninggalkan khianat, menyebarkan salam
(silaturahim), baik amalan, menjaga hak, cintakan akhirat, khuatirkan hisab di
akhirat, merendah diri, tidak menyakiti orang, berfikir dan muhasabah, mengharap
akan sampai kepada Allah, takutkan Allah, membuang lintasan-lintasan akal yang
buruk, sedikit angan-angan dunia, insaf diri, baik sangka, sabar terhadap bala
atau ujian Allah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwanya hidup dan
bersemangat, pengorbanannya luar biasa, kegigihannya luar biasa, kebaikan dan
kebajikannya banyak dan sebagainya lagi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">"Adakah orang yang hatinya mati lalu Kami
hidupkan dan kami jadikan dalam hati yang hidup itu cahaya (dengan hati yang
bercahaya dan dapat memahami kebenaran Allah) dan menyampaikannya kepada
manusia, (adakah orang ini) sama dengan orang yang hatinya mati yang berada
dalam berbagai-bagai kegelapan yang tidak boleh keluar daripada kegelapan itu?"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - An’am, ayat:122)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pernah mengaitkan hubungan memperbaharui iman dengan memperbanyakkan
berzikir menyebut serta mengingati Allah dengan sabda baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Perbaharuilah iman kamu! Para sahabat r.a. bertanya:
Bagaimana caranya memper- baharui iman kami? Jawab baginda (s.a.w.):
Perbanyakkan ucapan: La ila ha Ilallah (proses menyebut-nyebut dan mengingati
Allah secara berterusan).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Secara<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jelas al-Quran menonjolkan suruhan</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">supaya umat
Islam mempelajari berzikir kepada Allah sebagai dalil khusus yang mewajibkan
amalan tersebut. Malah, al-Quran menggambarkan suatu kewajipan setiap individu
Muslim melaksanakan zikir yang terus menerus kerana ia merupakan permulaan
hidayah daripadaNya. Oleh yang demikian, apabila konsep amalannya termaktub
dalam sumber utamanya, iaitu al-Quran dan al-Sunnah, di samping<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terserlah kepentingan pengamalannya dalam
mencapai kesempurnaan akidah (<i>makrifah</i> Allah), dapatlah difahami
bahawa tuntutan memperbanyakkan menyebut dan mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bukan sekadar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suatu galakan atau
suatu anjuran amalan sunat kepada setiap mukalaf. Dalam hal ini Allah<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> menghubungkait khusyuk hati (kesempurnaan
akidah) dan berzikir mengingatiNya dengan maksud menyempurnakan aspek rohani
(hati) menerusi amalan berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus menerus sebagaimana firman Allah:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Adakah belum sampai lagi
masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk mengkhusyukkan hati mereka
dengan mengingati Allah (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Hadid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Mereka adalah orang
yang beriman (dan beramal soleh) dan tenang tenteram hati mereka dengan
‘zikrullah’. Ketahuilah dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah hati
manusia.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ar-Ra’d: ayat 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sebutlah nama Tuhanmu (berzikrullah), dan beribadatlah
kepadaNya dengan penuh ketekunan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Muzammil, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. telah bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Niat yang ikhlas berada dalam hati yang bersih.
Orang yang suka membersihkan hatinya (berterusan berzikrullah) akan bersih pada
amalnya. Orang yang kotor hatinya akan mencemari ibadatnya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR
Imam Ahmad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kesimpulannya, generasi umat Islam yang awal hanya
melaksanakan tuntutan al-Quran supaya memperbanyakkan berzikir kepada Allah
(Akidah al-Quran) yang berperanan sebagai pencetus kesedaran hati yang dapat membentukkan sifat
teras iaitu mentauhidkan Allah dalam semua keadaan yang dapat membersihkan jiwa
pelakunya daripada pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan
sifat-sifat mulia. Mereka tidak berdebat sesama mereka tentang aspek <span style="mso-spacerun: yes;"></span>akidah melainkan membaca al-Quran yang diturunkan
ke atas mereka tanpa menambahkan perdebatan ke atasnya. Ini kerana jalan
tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hujah-hujah dan debat
yang tercela) itu akan mengganggu fikiran (menimbulkan waswas syaitan dalam
diri) dan menjadi hijab hati. Malahan pelbagai ilmu Akidah reka cipta yang
muncul dalam kalangan ummah <b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>hanya<b>
</b>diisytiharkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tonggak utama
dalam Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selepas zaman
al-salaf.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Para Tokoh Tasawuf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berijtihad Ke Atas Amalan Zikrullah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dua peristiwa
bersejarah (proses tarbiyah Akidah al-Quran dan pelaksanaan Syariat Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dua kota berbeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bagaimana Nabi s.a.w. menyebarkan syiar Islam di zaman yang awal itu.
Ini memberikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukti yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas bahawa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>didirikan di atas dua aspek agama yang utama (syariat dan akidah) iaitu berzikir
mengingati Allah secara <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus menerus
(Akidah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">al-Quran</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">) selaras dengan melaksanakan segala amal ibadat (Syariat Islam). Oleh
itu, jika kita hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat yang diperintahkanNya se- mata-mata
bermakna kita telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengabaikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa yang telah didakwahkan (tarbiyah akidah)
oleh Nabi s.a.w. di kota Makkah iaitu aspek rohani (Akidah al-Quran).
Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila kita menumpukan kepada
tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata (tanpa
mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat), maka kita
telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meminggirkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa yang telah didakwahkan Nabi s.a.w. di
kota Madinah (Syariat Islam). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sebelum difardukan solat pada malam Israk dan
Mikraj, selama lebih sebelas tahun Nabi s.a.w. dan umat Islam di zaman awal itu
melakukan dua amalan iaitu berzikir mengingati Allah dan membaca al-Quran,
tanpa perintah mengerjakan segala amal ibadat (Syariat Islam). Sesudah hijrah,
amalan rohani Islam (berterusan berzikir mengingati Allah, iaitu Akidah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">al-Quran</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">)
terus diamalkan selaras dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pelaksanaan amal ibadat yang difardukan seperti solat, puasa, haji,
berjihad, mencari rezeki dan lain-lain sebagaimana yang diperintahkan di
dalam al-Quran. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jelas sekali
amalan zikir mengingati Allah secara berterusan (Akidah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">al-Quran</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi asas untuk menjana dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperkasakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aspek rohani (hati) untuk meningkatkan kualiti amal ibadat yang
disyarakkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Wirid dan berzikir mengingati Allah merupakan amalan yang mula-mula
disyarakkan dan paling banyak disebut di dalam al-Quran dan Sunnah, berbanding
dengan apa jua amalan lain. Lebih 60 ayat yang menyentuh amalan wirid dan
amalan zikir mengingati Allah, termasuklah ayat-ayat yang menggalakkan kebaikan
dan hikmah berzikrullah, ketinggian darjat orang yang berzikrullah, akibat
buruk orang yang tidak berzikrullah, zikir <i>ism dhat</i>, masa berzikrullah, kaedah
dan adab berzikrullah dan sebagainya lagi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dengan kewafatan
Nabi s.a.w., maka wahyu pun berakhir. Oleh itu, berbagai masalah umat Islam
kian bertambah yang menjadi faktor mendorongkan pintu <i>ijtihad</i> mesti dibuka. Pengkhususan ilmu dan amalan Islam terpaksa dilakukan bagi memenuhi
keperluan umat Islam yang semakin lemah daya ingatan dan kefahaman mereka.
Impaknya, Islam yang asalnya satu, utuh dan lengkap, telah menjadi berpecah
hingga mewujudkan berbagai displin ilmu dan amalan yang khusus. Akhirnya
lahirlah golongan <i>Fuqaha’ </i>yang mengkhususkan <i>ijtihad</i> di bidang
Fiqah, golongan <i>Mutakallimin</i> (ahli Kalam) di <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bidang Tauhid, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan <span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>Mufassirin </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di bidang tafsir al-Quran, <i>Muhaddithin </i>di
bidang Hadis, golongan Tasawuf di bidang amalan zikrullah (Akidah Islam) dan
sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Di abad kedua dan
ketiga hijrah, keempat-empat Mazhab Fiqah, iaitu Hanbali, Hanafi, Malik dan
Syafi’i telah wujud dan berpengaruh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sehingga menjadi ikutan dan pegangan umat Islam. Di abad yang sama, <i>ijtihad</i>
golongan Tasawuf juga telah mencapai kejayaan seiring dengan kejayaan <i>ijtihad
</i>di bidang Fiqah dan berbagai bidang ilmu dan amalan Islam yang lain. Jika
Imam Ahmad bin Hanbal (w.241 H.) mewariskan Mazhab Hanbali, maka Shaikh Abu
Haris al-Muhasibi (w.243 H.), seorang tokoh Tasawuf yang terkenal juga mewariskan
tarekat Tasawuf <i>Muhasibiyyah</i>. Beliau telah menghasilkan 27 kitab Tasawuf
dan berbagai teori, konsep dan istilah amalan rohani Islam (ilmu dan amalan Zikrullah).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Menurut Shaikh
al-Hujwiri (w.465H.) dalam kitabnya, <i>Kashful-Mahjub</i>, di zaman hidup
beliau terdapat sebanyak sepuluh aliran tarekat Tasawuf yang muktabar;</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Muhasibiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Abu Harith al-Muhasibi, w.243H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Tayfuriyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Abu Yazid al-Bustami yang berasal dari daerah Tayfur,</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> w.262H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Qassariyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Hamdun bin Ahmad al-Qasar, w.271H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Khurraziyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Abu Said al-Khurraz, w.279H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Sahliyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Sahal bin Abdullah al-Tusturi, w.285H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Hakimiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Muhammad bin Ali al-Hakim al-Tirmizi, w.285H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Nuriyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Abu Hassan al-Nuri, w.295H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Junaydiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Abu al-Qasim al-Junaydi al-Baghdadi, w.297H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Sayyariyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada
Abu Abbas a-Sayyar, w.342H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l2 level1 lfo3; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Halafiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (dinisbahkan kepada Muhammad
bin Haris, w.371H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Zaman terus beredar,
abad berganti abad, tarekat Tasawuf yang menjadi asas utama ilmu Tasawuf terus
menjadi popular, diminati dan berkembang. Berpuluh-puluh, kalaupun tidak
beratus-ratus aliran tarekat Tasawuf yang muktabar yang pernah kita dengar,
bukanlah hasil kerja sia-sia golongan </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">juhala’</span></i></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> (golongan para
jahil), tetapi semuanya adalah hasil <i>ijtihad</i> tokoh-tokoh Tasawuf yang
berwibawa, berdasarkan di atas dalil al-Quran dan al-Sunnah yang jelas sebagai
amalan yang disyarakkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, segala
amal ibadat (Syariat Islam) seperti solat, puasa, haji, zakat, mencari rezeki,
jihad dan sebagainya lagi telah di<i>ijtihad</i>kan oleh para ulama Fiqah
hingga mela- hirkan empat mazhab yang termaklum (mazhab Malik, mazhab Hanafi,
mazhab Syafi’i dan mazhab Hanbali). Semua <i>ijtihad</i> oleh para ulama itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diterima dengan mudah dan diamalkan oleh
seluruh umat Islam, tanpa apa-apa bantahan. Sebaliknya, apabila wirid dan
amalan zikir mengingati Allah yang telah di<i>ijtihad</i>kan oleh para ulama
Tasawuf hingga melahirkan displin ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (Zikrullah),
ianya tidak mudah diterima oleh umat Islam! Oleh itu, maka lahirlah Islam
serpihan yang tertumpu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada juzuk-juzuk
tertentu (Syariat Islam) sahaja dan mereka tidak dapat membeza dan menentukan
pekara asas dan utama dalam agama (Akidah Islam) ini. Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>salah faham terhadap Akidah Islam ini telah
mengakibatkan pelbagai bentuk atau versi akidah yang menyimpang. Malangnya,
versi yang telah disalahtafsirkan ini telah diamalkan dan diperjuangkan, dan
ini menimbulkan fitnah yang sangat besar terhadap kesucian agama ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ternyata khusyuk hati yang dihubungkait dengan
menyebut lafaz <i>Allah</i> sebanyak-ba- nyaknya (Akidah Islam) sebagaimana
yang telah dijelaskan oleh ayat-ayat Allah seolah-olah sudah tidak difahami
oleh umat Islam. Majoriti umat Islam pada hari ini tidak tahu dan tidak faham
mengenai ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (Zikrullah). Apa yang mereka tahu,
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah amalan sesat,
bukan ajaran Islam, bukan Sunnah Nabi s.a.w. Mereka sangat takut terhadap ilmu
dan amalan (tarekat Tasawuf) ini. Sese- tengah ilmuwan dan bijak pandai Islam
pula menolak tarekat Tasawuf secara total. Tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak ada dalam kamus hidup mereka.
Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi mereka tarekat Tasawuf wajib
diperangi habis-habisan. Akhirnya, kalimah tarekat Tasawuf menjadi sangat
popular sebagai ajaran sesat, lagi menyesatkan. Sebaliknya, tanpa mereka (golo-
ngan ahli zahir) sedari bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proses
tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dilaksanakan
menerusi pemahaman hujah-hujah dan debat tercela (ilmu Kalam atau ilmu Sifat
20, dan teori Tauhid Wahabi, iaitu tauhid Uluhiyyah, tauhid Rububiyyah dan
tauhid Asma’ wal al-Sifat) terus gagal untuk mencapai khusyuk <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">hati dalam mengerjakan segala amal ibadat dan
mereka tenggelam dalam lautan lalai. </span>Kerana kejahilan mereka itulah maka
mereka menganggap diri mereka itu sebagai umat Islam yang sebenar, padahal sebenarnya
mereka telah tergelincir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jauh dari landasan
akidah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang hakiki<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti</span>
dinyatakan dalam firman Allah S.W.T yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri
(berterusan berzikrullah), dan dia ingat nama Tuhannya, lalu dia solat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’la, ayat: 14-15)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. berfirman seterusnya: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sebutlah nama Tuhanmu (berzikrullah), dan beribadatlah
kepadaNya dengan penuh ketekunan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">(Surah al-Muzammil, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8)</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w
Mentalkinkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amalan Zikrullah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, tarekat Tasawuf adalah
disyariatkan dalam Islam. Orang yang pertama beramal dengan amalan ini ialah
Nabi s.a.w., diikuti oleh para sahabatnya. Malahan istilah <b><i>al-Tariqah</i></b>
itu telah digunakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh baginda dan
para sahabat r.a. Konsep tarekat Tasawuf itu sendiri pun telah dijelaskan
dengan begitu terang oleh baginda (s.a.w.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sayyidina Ali bertanya kepada Nabi s.a.w.
dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Ya Rasulullah ajarkan kepadaku (satu) tarekat
(jalan) yang paling dekat (untuk sampai) kepada Allah (hakikat dan makrifahNya)
dan yang paling mudah (untuk diamalkan) oleh para hamba Allah dan yang paling
afdal di sisi Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kalimah atau perkataan <b><i>al-Tariq</i></b>
adalah <i>jama’ takthir</i> bagi perkataan <b><i>al-Tariqah</i></b>. Oleh itu,
Sayyidina Ali bermaksud agar Nabi s.a.w. mengajarkan satu tarekat (jalan) yang
paling dekat untuk sampai kepada hakikat dan makrifah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. menjawab permintaan Sayyidina Ali
itu dengan sabdanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Ya Ali (jika engkau mahu satu tarekat seperti
yang engkau maksudkan itu) maka wajiblah di atas engkau engkau sentiasa kekal
berzikrullah secara sir (dalam hati tanpa suara) dan secara jihar (bersuara).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dari pertanyaan Sayyidina Ali dan jawapan Nabi
s.a.w. tersebut jelas sekali wujud istilah <b><i>al-Tariqah</i></b> dan
konsepnya iaitu sentiasa berzikrullah samada secara sir (dalam hati tanpa
suara) dan secara jihar (bersuara), dan inilah asas amalan tarekat Tasawuf yang
wujud dalam kalangan umat Islam di seluruh dunia iaitu sentiasa berzikrullah
seperti itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Bila Sayyidina Ali mendengar jawapan Nabi
s.a.w. itu maka beliau seakan-akan kurang yakin. Oleh sebab itu beliau segera
berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Orang ramai telah berzikrullah ya Rasulullah
(ajarkan aku) sesuatu (amalan) secara khusus.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. segera bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Pekara yang paling afdal yang aku ucapkan dan
para nabi sebelumku ialah “La Ilaaha Illa Allah”. Sekiranya semua langit dan
bumi ini berada di sebelah dacing dan (kalimah) “La Ilaaha Illa Allah” itu
berada di sebelah dacing (yang satu lagi) nescaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La Ilaaha Illa Allah” itu lebih berat. Dan
hari kiamat tidak akan berlaku sedang di atas muka bumi ada yang menyebut “La
Ilaaha Illa Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sayyidina Ali menjadi begitu yakin lalu
berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Maka bagaimanakah (caranya) aku hendak
berzikir?”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Maka hendaklah engkau pejamkan kedua-dua
matamu dan dengarlah (baik-baik ketika) aku menyebut kalimah <i>“La Ilaaha Illa
Allah”</i> sebanyak tiga kali. Kemudian engkau sebutlah <i>“La Ilaaha Illa
Allah”</i> tiga kali dan aku akan menyemaknya. Kemudian Nabi s.a.w. melakukan
(sebutan) <i>“La Ilaaha Illa Allah”</i> itu dengan menguatkan suara.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">(Hadis <i>musalsal</i> ini berasal daripada
Sayyidina Ali diriwayatkan oleh al-Tibrani dan al-Bazzar dengan para sanad
hasan)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">(‘Isa ‘Abd. Al-Qadir, <i>Haqaiq ‘An al-Tasawuf</i>,
h. 84-85)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dari hadis di atas kita dapat saksikan dengan
terang bagaimana Nabi s.a.w. telah men- talqinkan atau mengajarkan atau mem<i>bai’ah</i>kan
Sayyidina Ali amalan zikir tahlil lisan <i>“La Ilaaha Illa Allah.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Zikrullah yang ditalkinkan seperti inilah yang
diistilahkan sebagai <i>zikir darajat </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu dipelajari secara tertentu, diamalkan
cara tertentu, dilengkapkan dengan perbagai adab seperti sebelum berzikir,
selepas berzikir, sedang berzikir, sesudah berzikir dan seba- gainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. juga pernah mentalkinkan zikir
tahlil secara beramai-ramai serentak. Ya’li bin Shaddad pernah menceritakan
bahawa ayahnya (Shaddad) pernah berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kami sedang bersama-sama Rasulullah (s.a.w.),
baginda bertanya: Adakah di kalangan kamu ada orang asing (seseorang ahli
Kitab)? <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kami pun menjawab: Tidak ada
orang asing ya Rasulullah. Maka baginda pun menyuruh kami supaya menutup pintu
seraya bersabda: Angatlah tangan-tangan kamu dan sebutlah <i>“La Ilaaha Illa
Allah.”, </i>Maka kami pun mengangkat tangan kami sambil kami menyebutkan <i>“La
Ilaaha Illa Allah.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jelas sekali tarekat Tasawuf memang
disyariatkan di dalam Islam. Orang yang pertama beramal tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ialah Nabi s.a.w. diikuti oleh para
sahabatnya. Malahan istilah <b><i>al-Tariqah</i></b> itu telah digunakan oleh
Nabi s.a.w. dan para sahabat. Konsep tarekat tasawuf itu sendiri pun telah
dijelaskan dengan begitu terang oleh baginda (s.a.w.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Zikrullah yang ditalkinkan seperti inilah yang
diistilahkan dalam ilmu dan amalan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan zikir darajat, kerana amalan rohani
Islam ini boleh meningkatkan ilmu, iman dan amal, dan ianya dipelajari secara
tertentu, diamalkan cara tertentu, dilengkap- kan dengan perbagai adab seperti
sebelum berzikir, selepas berzikir, sedang berzikir, sesudah berzikir dan
dengan pimpinan shaikh mursyid dan sebagainya. Inilah yang dimaksudkan dengan
firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan berzikrullah sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu
(yang memberi petunjuk kepada jalan berzikrullah mu/zikir darajat). Dan
sesungguhnya kamu sebelum itu ter- masuk dalam golongan orang-orang yang sesat
(memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dengan berzikir banyak-banyak,
bersungguh-sungguh serta berkekalan, sesorang Muslim akan kekal mengingati
Allah dalam semua keadaan. Oleh itu cara tersebut sudah tentu mempercepatkan
seseorang mencapai matlamatnya (<i>makrifah</i> Allah) dan sekali gus proses
menyebut-nyebut dan mengingati Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dianggap menjadi satu amalan terbaik, di
samping paling cepat dalam konteks menghasilkan makna khusus yang dimaksudkan,
iaitu sebagai pencetus kesedaran hati yang boleh membuahkan suatu keyakinan
yang teguh dan keimanan yang penuh terhadap keesaan dan kesempurnaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Bidang ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini di peringkat awal dakwah akidah Nabi
s.a.w. lebih dikenali sebagai ilmu <i>al-Yakin</i>, ilmu <i>al-Ikhlas</i>, ilmu
<i>al-Hal</i>, ilmu <i>al-Batin</i>, ilmu <i>al-Qulub</i>, ilmu<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>al-Ihsan</i>, ilmu <i>al-Tariqah</i>, ilmu <i>al-Iman</i>
dan sebagainya lagi. Istilah tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada zaman Nabi s.a.w. dan para sahabat r.a. tidak digunakan dalam
displin ilmu Tasawuf. Bagaimanapun, doktrin ilmu tarekat Tasawuf,
prinsip-prinsip, amalan-amalan rohani<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan aspek-aspek lain yang penting dari ilmu tersebut telah pun wujud.
Oleh sebab pada zaman awal Islam itu (zaman Nabi s.a.w., zaman para sahabat
r.a., tabi’in dan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>segala-galanya masih utuh, lengkap dan unggul, baik ilmu mahupun amalan yang
zahir dan yang batin/rohani, maka zaman tersebut tidak memerlukan
berbagai-bagai istilah bagi menghurai dan memperincikan ilmu dan amalan-amalan
tersebut. Orang-orang Islam pada zaman awal itu faham dan mengamalkan ilmu dan
amalan Islam yang zahir dan yang rohani/akidah (sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikrullah) itu secara keseluruhan dalam
bentuk dan konsepnya yang paling sempurna dan ideal sekali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berhubung dengan fakta ini, Shaikh Abu
al-Hasan al-Busanji (w. 348 H.) menegaskan dengan katanya bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Tasawuf pada hari ini ada namanya tanpa ada hakikatnya,
padahal pada masa sebe- lumnya (pada zaman Nabi s.a.w., sahabat r.a. dan
al-salaf) ada hakikatnya tanpa ada namanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mentauhidkan Allah Menerusi Memperbanyakkan
Proses Menyebut dan Mengi- ngati Allah (Amalan Zikir Mengingati Allah Terus
Menerus) </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mentauhidkan Allah dari satu aspek adalah satu</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> bentuk hubungan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ingatan seseorang kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T. Maksudnya, seseorang tidak mungkin
dapat mentauhidkanNya selagi tidak timbul dalam kesedaran ingatannya bahawa
Allah adalah Tuhan Yang Esa. Kesedaran ingatan bahawa Allah merupakan Tuhan
Yang Maha Esa, tiada sekutu bagi- Nya dari aspek zat, sifat dan perbuatanNya di
samping memiliki segala sifat kesem- purnaan dan Maha suci daripada sebarang
sifat kekurangan, semuanya itu menimbulkan keyakinan seseorang kepada keesaan
Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Keyakinan seseorang itu akan menjadi teguh
apabila aspek kesempurnaan dan keagungan Allah S.W.T. yang dinyatakan di atas
segar dalam kesedaran ingatannya. Seterusnya, ingatan yang kental kepada Allah
yang dimaksudkan itu boleh wujud menerusi suatu proses menyebut dan mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nama-nama dan sifat-sifat kesempurnaanNya.
Malah, apabila ingatan seseorang kepada Allah kuat, maka tahap keyakinannya
kepada Allah akan semakin teguh dan begitu juga sebaliknya, jika tahap
ingatannya kepada Allah lemah, maka tahap keyakinannya kepada Allah turut
lemah. Oleh kerana itu didapati berzikir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terus menerus yang dituntut oleh al-Quran sebagai tuntutan wajib ke atas
setiap mukalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan maksudnya adalah
lebih jauh daripada sekadar sebutan lisan. Ini kerana inti pati kepada tuntutan
tersebut ialah supaya terbentuk satu sifat teras iaitu men- tauhidkan Allah
dalam dalam semua keadaan, serta taat dan patuh kepadaNya dalam setiap detik
kehidupan mukalaf.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dalam hal ini, Nabi s.a.w. pernah mengaitkan
hubungan memperbaharui iman dengan memperbanyakkan berzikir apabila sahabat
r.a. bertanya tentang cara memperbaharui iman yang dimaksudkan itu. Sabda Nabi
s.a.w. yang bermaksud: “Perbaharuilah iman kamu dengan banyak menyebut dan
mengingati ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ila ha Ilallah</i>’.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dalam hadis tersebut, Nabi s.a.w. telah
menjelaskan hubungan yang signifikan antara memperbaharui iman dengan
memperbanyakkan sebutan dan ingatan terhadap kalimah ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ila ha Ilallah</i>’. Mafhumnya, seseorang yang menyebut-nyebut serta
mengingati turutan makna zikir tersebut sudah pasti menghasilkan suatu ingatan
yang kental kepada Allah S.W.T. dan seiringan dengan itu akan meneguhkan
keyakinannya terhadapNya. Maka keteguhan dan kekentalan keyakinan seseorang
kepada Allah yang dicapai menerusi memperba- nyakkan menyebut serta mengingati
Allah itu yang dimaksudkan dalam konteks Hadis tersebut juga boleh difahami
bahawa apabila aspek mengingati Allah lemah dalam diri seseorang, maka sifat
iman seseorang juga turut menjadi lusuh atau lemah. Dengan itu, dapatlah
disimpulkan bahawa amalan zikrullah yang dituntut oleh al-Quran sebagai satu
tuntutan wajib ke atas setiap mukhalaf adalah bertitik tolak daripada makna
teras yang terkandung dalamnya, iaitu mentauhidkan Allah dan ia boleh dicapai
menerusi menye- but-nyebut dan mengingati kalimah (Allah) itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Inilah yang
dimaksudkan oleh Imam al-Ghazali (m. 505 H.) bahawa jalan mentauhidkan Allah
yang dicetuskan menerusi proses menyebut dan mengingati Allah secara
berterusan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilaksanakan oleh para sahabat r.a. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">untuk membentuk sifat teras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu mentauhid- kan Allah dalam semua
keadaan<span style="mso-bidi-font-style: italic;"> seolah-olah sudah tidak
diketahui oleh para ulama </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mutakallimin</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;"> (ulama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Kalam) di zamannya dan jika difahami juga mereka tidak bersifat
dengannya. Sebaliknya, golongan (ahli Kalam) itu hanya menumpukan kepada pemaha-
man ilmu Kalam (ilmu Sifat 20) untuk menimbulkan keyakinan akal bagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengesakan Allah S.W.T. Oleh sebab itu,
beliau mengatakan bahawa para sahabat r.a. berpegang kepada seluruh perkara
dari Allah Azza wa Jalla kerana mereka sentiasa </span>memiliki ingatan yang kental<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan keteguhan keyakinan kepada Allah S.W.T.
menerusi memperbanyakkan berzikir mengingati Allah dalam kehidupan harian<span style="mso-bidi-font-style: italic;">. Malahan beliau </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyimpulkan baha- wa kesempurnaan akidah
tidak dapat dicapai dengan pemahaman ilmu Kalam. Kata beliau:<span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Maka makrifah (kenal) kepada Allah S.W.T.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifatNya, perbuatanNya dan semua yang
kami nyatakan dalam topik ‘Ilm Mukhasafah (terdahulu) tidak mungkin boleh
dicapai oleh seseorang menerusi (mempelajari) ilmu Kalam. Bahkan kemungkinan
besar ilmu Kalam tersebut menjadi penghalang utama yang menghijabkan seseorang
daripada mengenal Allah S.W.T. Sebaliknya, cara sebenar (untuk mengenal Allah)
ialah melalui amalan mujahadah (bersungguh-sungguh berzikrullah) yang telah
dijadikan Allah S.W.T. sebagai permulaan bagi hidayatNya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sejarah Munculnya Ilmu Kalam (llmu Sifat 20) dan Teori
Tauhid Wahabi </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Pada zaman Abbasiyyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>banyak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlaku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perbahasan di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ter- masuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perkara-perkara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>wujud<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>zaman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pa- ra<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sahabat r.a. Apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlaku
perbahasan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kalangan ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aspek (akidah) itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>secara
meluas. Selepas itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muncullah ilmu
Akidah baru dalam Islam yang dikenali sebagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam (fahaman Muktazilah
dan mazhab Asy’ariah-Maturidiah/ ilmu Sifat 20). Ilmu akidah (baru) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muncul dan berkembang atas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebab-sebab dala- man<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>luaran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga menjadi mazhab
resmi pemerintah Kerajaan Abbasiyyah.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ilmu Kalam adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>displin ilmu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengandungi berbagai-bagai hujah-hujah
tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan menggunakan pendekatan falsafah
atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalil-dalil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akli (lojik akal) di samping<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalil-dalil<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>naqli, iaitu al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hadis<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk menimbulkan keyakinan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengesakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.W.T.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agar terhindar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pelbagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazhab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyimpang.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Era zaman<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>inilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>munculnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mazhab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli Kalam dalam Islam yang menjadi kemelut
perpecahan ummah di sepanjang zaman.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Menurut Ibnu Khaldun, ilmu Kalam adalah ilmu
yang memuat hujah-hujah untuk mem- pertahankan Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam dengan menggunakan dalil-dalil akli,
serta memuat pula bantahan terhadap orang yang mengingkarinya, atau berbeza
dengan prinsip akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan al-salaf
dan Ahlus Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Adalah mereka seperti keldai yang membawa kitab-kitab
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tebal.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al - Jumu’ah, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Diriwayatkan
bagaimana seorang Badwi buta huruf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
datang berjumpa Nabi s.a.w. dan beliau mampu pula memahami tasawwur Akidah
Islam (amalan zikrullah) hanya dalam beberapa sesi ringkas. Bahkan setelah
pulang ke kampung halamannya, beliau mampu mengislamkan seluruh kaumnya dengan
akidah (Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sebenar. Namun dalam
kalangan umat Islam pada hari ini, tarbiyah akidah yang dilaksanakan menerusi
pemahaman ilmu Kalam (sifat-sifat Allah, iaitu pendalilan akal) dan teori
Tauhid Wahabi begitu berfalsafah dan menyusahkan! Oleh sebab itulah, maka bukan
orang biasa sahaja yang susah untuk memahami maksud kesempurnaan aspek rohani
itu, tetapi para mahasiswa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak memahaminya. Malah, seseorang Muslim
itu bukan bertambah sempurna akidahnya, tetapi bertambah kusut pemikirannya tentang
aspek itu. Sehingga lanjut usia, mereka masih dalam kesamaran dan kebingungan,
dan jalan tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
dilaksanakan itu pula<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat
diterap dalam amal ibadat dan kehidupan harian (gagal mencapai khusyuk hati
terhadap Allah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Diajar ilmu Akidah
reka cipta tentang pengertian Rabb, sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan af’alNya kepada para pengikut<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></b>mereka (mazhab
Asy’ariah-Maturidiah dan mazhab Wahabi), padahal penganut-penganut agama lain
juga menyatakan sifat-sifat tuhan mereka itu seperti ada dan berada di atas
langit, mempunyai muka, tangan, mata, rusuk, boleh turun naik, berkuasa,
mendengar atau tidak pekak, melihat atau tidak buta dan sebagainya. Apakah beza
pegangan orang kafir itu terhadap tuhan-tuhan mereka dengan akidah umat Islam
pada hari ini jika hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melonggokkan
hujah-hujah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifat Allah (ilmu
Kalam) dan teori Tauhid Wahabi pada akal, iaitu sekadar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu yang berpaut pada akal atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hafalan semata-mata (tanpa menjalani
tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu dan amalan zikrullah) yang
tidak mampu membersihkan pelbagai hijab hati? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hujah-hujah dan debat yang tercela itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat mengubah keadaan hati yang mati
(tidak berfungsi) kepada sedar (hati yang mengingati Allah). Malah, mereka
terus tenggelam dalam lautan lalai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan menyembah tuhan-tuhan palsu (waswas syaitan yang dijelmakan dari
pemahaman ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi) dalam mengerjakan segala amal
ibadat. Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ulama dan
ilmuwan ahli Kalam dan Wahabi terus mencanangkan slogan dakwah mereka dalam
kalangan ummah iaitu me- ngangkat akidah tauhid dengan mengesakan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tanpa mereka sedari bahawa akidah mereka telah tergelincir dari landasan
(Akidah Islam) yang sebenar. Memadai beberapa nas al-Quran sebagai contoh
kepada maksud tersebut ialah firman Allah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
bermaksud:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Daripada kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa
tersembunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Nas, ayat: 4)</span></i></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan agar hati kecil orang yang tidak beriman kepada Hari
Akhirat cenderung kepada bisikan (syaitan) itu dan agar mereka merasa senang
kepadanya serta supaya mereka mahu mengerjakan apa yang dikerjakan oleh syaitan
itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am, ayat: 113)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">FirmanNya lagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan
penyakitnya, dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Golongan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa mengabaikan
amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini kerana
kekeliruan dalam memahami tuntutan berzikir mengingati Allah terus menerus menurut
al-Quran sebagai tuntutan wajib yang mana maksudnya adalah lebih jauh daripada
sekadar sebutan lisan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu, zikir
lisan yang dipraktikkan dalam keadaan hati yang lalai dianggap tidak lebih
menjadi zikir adat <i>(zikir al-‘adah), </i>iaitu zikir menjadi adat kebiasaan
yang tidak menambahkan sebarang kebaikan kepada pengamalnya. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kebiasaannya mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya berzikir secara lisan semata-mata (hati
yang lalai) selepas mengerjakan solat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fardu yang bertujuan memperoleh ganjaran pahala <i>(fadilah),</i> namun
pada waktu sama berma- cam-macam sifat buruk pelakunya seperti sombong, angkuh,
hasad dan lain-lain lagi tidak menjadi keutamaan kepadanya untuk dihakiskan
melalui amalan zikir tersebut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Imam al-Ghazali menegaskan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Kalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(ilmu Sifat 20) merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muja- dalah
(debat)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tercela dan di dalam
kitabnya <i>al-Ihya</i>, beliau tidak meletakkan ilmu ini sebagai aspek ilmu
agama. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Ketahuilah
bahawa hasil yang terkandung dalam ilmu Kalam dan dalil-dalil yang dikemukakkan
sudah dijelaskan di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam al-Quran dan
Hadis-hadis. Apa yang terhasil (hujah) dari kedua sumber itu itu adalah
mujadalah (debat) yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ianya
adalah bid’ah. Kekeliruan yang terhasil dari perselisihan di antara puak-puak
(mazhab-mazhab) yang berlarutan dengan menukilkan pelbagai isu atau idea
hanyalah palsu dan khayal. Ianya dipandang rendah mertabatnya sekadar untuk
diperdengarkan dan kajian yang dilakukan tidak ada kaitan dengan agama.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Beliau seterusnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjelaskan t</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">entang kesalahan menukarkan istilah ‘ilmu Kalam’ kepada ‘ilmu Tauhid’
dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kini ilmu Kalam telah dianggapkan sebagai ilmu Tauhid
yang terhasil melalui perdebatan di antara pelbagai pihak dan mengisytiharkan
keunggulan mereka sehingga menamakan diri mereka sebagai ‘ahli Tauhid’ dan
ulama Mutakallimin dinamakan sebagai ‘ulama Tauhid’. Sebaliknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua ciri-ciri khas ilmu Kalam itu tidak
pernah dibicarakan di zaman generasi umat Islam yang awal. Sesungguhnya mereka
sangat mengingkari orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang membukakan
pintu perdebatan dan membuka jalan ke arahnya. Ada pun yang terkandung di dalam
al-Quran dari dalil-dalil zahir yang diterima pada awal pendengaran telah
dipersetujui sebagai ilmu al-Quran. Tauhid di kalangan generasi umat Islam yang
awal seolah-olah tidak diketahui oleh mutakallimin dan jika difahami juga
mereka tidak bersifat dengannya. Mereka berpegang kepada seluruh perkara dari
Allah Azza wa Jalla.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kata tokoh kaum khalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang akidah para sahabat r.a. dan para
tabi’in:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Mereka tidak kenal perdebatan mengenai Asma’ullah
(nama-nama Allah) dan sifat-sifatNya. Mereka juga tidak mengakui adanya kajian
falsafah mengenai qada’dan qadar. Mereka tidak rela mempertikai penisbatan
af’al (perbuatan-perbuatan) kepada Allah atau kepada hamba-hambaNya. Semua
masalah itu merupakan Ilmu Allah yang tidak boleh difikirkan oleh akal manusia.
Suatu ilmu khusus bagi Allah, bukan medan akal manusia yang lemah menyingkap
misterinya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jelas mereka lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Bila akal manusia memaksa diri melampaui batas-batas
itu, maka jelas akan tersesat, menyimpang dari apa yang dituntut oleh Allah.
Dirinya akan terjerumus ke jurang penyimpangan yang tidak ada hidayat, nur dan
dalil yang jelas.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Imam Ibnu Katsir berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Fahaman yang diajarkan beliau (Hassan al-Asy’ari) adalah
penetapan 7 sifat wajib bagi Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan 7
sifat Mustahil, kemudiannya dikembangkan oleh Shaikh Mansur al-Maturidi menjadi
13 sifat sampai berjumlah 20 sifat. Apabila diteliti, nyatalah bahawa penetapan
sifat wajib dan mustahil bagi Allah sebanyak 20 sifat adalah penetapan beliau
berdasarkan kepada akal. Sepatutnya apa jua masalah bersangkutan kewujudan
Allah SWT seharusnya berdasarkan kepada al-Quran dan hadis Nabi s.a.w.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Imam Malik bin Anas berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Penganut bid’ah ialah orang-orang yang membicarakan
masalah nama-nama Allah, sifat-sifat Allah, kalam Allah, ilmu Allah dan qudrah
Allah. Mereka tidak mahu bersikap diam (tidak memperdebatkan) hal-hal berkaitan
sebagaimana para sahabat dan tabi’in </span></i><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">yang tidak membicarakannya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Ahmad bin Hanbal berkata:</span></div>
<div style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Janganlah kamu bersama majlis ilmu dengan ahli
Kalam, walaupun ia membela Sunnah. Ini kerana semua urusannya tidak akan
membawa kebaikan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Di akhir zaman al-salaf,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka muncullah pelbagai mazhab akidah ahli
zahir yang sentiasa bertelagah dan mengkafirkan antara satu sama lain. Kacau
bilau ummah ini telah digambarkan oleh Imam al-Ghazali dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Maka pengikut Hanbali mengkafirkan pengikut Asy’ari
dengan alasan bahawa ia mendustakan Rasul dalam menetapkan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">al-fauq</b> (di atas) bagi Allah S.W.T. Pengikut Asy’ari mengkafirkan
pengikut Hanbali dengan alasan ia <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">musyabbih</b>
(menyerupakan). Pengikut Asy’ari mengkafirkan pengikut Mu’tazilah dengan alasan
bahawa ia mendustakan Rasul pada kebolehan melihat Allah S.W.T. Pengikut
Mu’tazilah mengkafirkan pengikut Asy’ari dengan alasan bahawa menetapkan
sifat-sifat ialah memperbanyakkan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">qudama</b>
(sifat-sifat qadim), dan mendustakan Rasul dalam tauhid.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Begitulah para ulama dan ilmuwan ahli<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zahir yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak menyedari bahawa akal yang dilonggokkan dengan ilmu dan kefahaman
agama pelbagai bidang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak akan
mampu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membaiki penyakit-penyakit hati
dan memerangi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerakusan nafsu<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">. Malah, ilmu yang berpaut pada akal atau
sekadar hafalan itu tidak dapat melihat atau mencerap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alam ghaib (rohaniah). Akhirnya, akibat leka
dengan hujah-hujah dan debat yang tercela (ilmu Akidah reka cipta) menjadikan
mereka lalai (kesesatan) dan mengabaikan perintah Allah di dalam al-Quran,
iaitu memperbanyakkan berzikir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mengingatiNya untuk mencapai khusyuk hati kepadaNya. Malahan Allah S.W.T.
juga telah menetapkan bahawa amalan zikir mengingatiNya sebagai sebaik-baik
ibadat yang </span>dapat membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jiwa pelaku- nya daripada pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya
dengan pelbagai sifat mulia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Lanjutan daripada itu, aspek akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sepatutnya tidak diperdebatkan sepertimana
ia diterima oleh generasi umat Islam di zaman yang awal telah menjadi medan
utama per- debatan, hingga timbul berbagai-bagai tafsiran terhadapnya (pelbagai
mazhab akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir). Masing-masing
pihak bertegas bahawa mazhab akidah merekalah yang betul. Bilamana perkara
seumpama itu berlaku, banyaklah fitnah yang terjadi dalam kalangan masyarakat
Islam. Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maksud dan hakikat
Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkandung di dalam
al-Quran dan al-Sunnah itulah yang wajib dipegang dan diberi perhatian oleh
umat Islam demi mendapat tasawwur yang sahih terhadap aspek itu seperti firman
Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Katakanlah (Wahai Muhammmad), Dialah Tuhan Yang Maha
Esa. Allah adalah Tuhan yang bergantung kepadaNya segala sesuatu. Dia tidak
beranak dan tiada pula diper- anakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara
denganNya”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ikhlas, ayat: 1- 4)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Pekara yang paling afdal yang aku ucapkan dan
para nabi sebelumku ialah “La Ilaaha Illa Allah”. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sekiranya semua langit dan bumi ini berada di
sebelah dacing dan (kalimah) “La Ilaaha Illa Allah” itu berada di sebelah
dacing (yang satu lagi) nescaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La
Ilaaha Illa Allah” itu lebih berat. Dan hari kiamat tidak akan berlaku sedang
di atas muka bumi ada yang menyebut “La Ilaaha Illa Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Asas jalan kepada Allah itu ialah mengakui
makna <i>La Ilaaha Illa Allah</i> di dalam hati. Sesungguhnya tidak ada jalan
lain yang boleh menyampaikan seseorang kepada makrifah (mengenal) Allah kecuali
menerusi memperbanyakkan proses menyebut dan mengingati kalimah tauhid itu yang
menjadi pencetus kesedaran hati. Dengan kalimah tauhid itulah wujud alam zahir
dan alam batin. Dalam hal ini, Nabi s.a.w. pernah mengaitkan hubu- ngan
memperbaharui iman dengan memperbanyakkan berzikir apabila sahabat r.a.
bertanya tentang cara memperbaharui iman yang dimaksudkan itu. Sabda Nabi
s.a.w. yang bermaksud: “Perbaharuilah iman kamu dengan banyak menyebut dan
mengingati ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ila ha Ilallah</i>’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hadis Nabi s.a.w. ini menunjukkan bahawa
amalan memperbanyakkan berzikir mengi- ngati Allah itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang wajib dihayati dan diamalkan oleh
seluruh umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai pencetus
kesedaran hati yang menghasilkan suatu ingatan yang kental kepada Allah S.W.T.
dan seiringan dengan itu akan meneguhkan keyakinannya terhadapNya. Sebalik- nya,
golongan golongan ahli zahir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya
meletakkan logik akal mengatasi segala-gala-<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>nya dengan menumpukan kepada hujah-hujah dan debat yang tercela (ilmu
Akidah reka cipta) yang tidak memberikan apa-apa manfaat dari aspek zahir dan
rohani manusia kecuali menjadi hijab hati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tanpa disedari.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, ilmu Akidah reka cipta (mazhab
Muktazilah dan ilmu Sifat 20) yang mula muncul<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada zaman Kerajaan Abbasiyyah itu bukanlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>titik permulaan ilmu akidah dalam Islam
sebagaimana yang diperintahkan dalam al-Quran dan dakwah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. di kota Mekah selama lebih 11
tahun, tetapi merupakan hujah-hujah dan debat tercela yang tidak memberi
manfaat kepada aspek rohani (hati/roh). Ternyata golongan (ahli zahir)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini telah mengubah tonggak utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam Akidah Islam (berzikir mengingati Allah
secara terus menerus)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemahaman hujah-hujah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi. Tanpa
mereka sedari bahawa<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>bahawa
amalan zikrullah yang dituntut oleh al-Quran sebagai satu tuntutan wajib ke
atas setiap mukalaf adalah bertitik tolak daripada makna teras yang terkandung
dalamnya, iaitu mentauhidkan Allah dalam semua keadaan dan ia boleh dicapai
menerusi proses menyebut-nyebut dan mengingati kalimah itu. Dengan kata-kata
lain,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ini seolah-olah
menganggap peraturan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dite- tapkan
oleh al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(berzikir kepada Allah
sebanyak-banyaknya) untuk mencapai kesempurnaan akidah itu tidak lengkap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau tidak sempurna, dan masih memerlukan
perubahan atau <i>ijtihad</i>. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh itu,<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>ijtihad</i> kaum ahli Kalam dan Wahabi ini
sama dengan menambahkan sesuatu ke dalam prinsip Akidah Islam, maka ianya
adalah satu perbuatan bid’ah dan terkutuk. Inilah yang dikatakan tasawwur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jahiliah yang menyeluruh dari puncak ke akar umbinya, jahiliah yang
dijelmakan oleh hujah-hujah dan debat yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam pengabdian manusia kepada nafsunya.
Malah, tanpa disedari bahawa mereka telah menyembah tuhan-tuhan palsu (waswas
syaitan yang dijelmakan dari pemahaman ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam melaksanakan segala amal ibadat
(mengalih daripada menyembah Tuhan Maha Pencipta), meskipun mereka banyak
menghabiskan masa dalam mengisbatkan keesaanNya menerusi hujah-hujah dan debat (ilmu
Akidah reka cipta) yang tercela dan tiada titik noktah di sepanjang usia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh itu proses tarbiyah akidah reka
cipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(pemahaman ilmu Sifat 20 dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>teori Tauhid Wahabi) ini adalah batal dan
ditolak secara mutlak oleh Islam. Mereka itulah orang-orang yang rugi yang
sesat perjalanannya di dunia ini tetapi mereka menyangka bahawa mereka adalah
sentiasa membuat kebaikan sebaik-baiknya sebagaimana firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu
agama kamu. Aku telah cukupkan kepadamu nikmat Ku dan Aku telah redai Islam itu
menjadi agama bagimu”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Maidah, ayat: 3)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dari suatu sudut yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lain, adalah mustahil bagi umat Islam untuk
menerima hakikat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Sifat 20<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan teori Tauhid Wahabi yang dianggapkan amat
penting sebagai jalan mengesakan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(iktikad)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah tercicir dari
dakwah akidah Nabi s.a.w. di kota Mekah dan perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam al-Quran. Malah, sifat-sifat Allah
dan af’alNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pernah dibincangkan
atau dibahaskan oleh para sahabat r.a., tabi’in dan al-salaf. Demikian juga,
ianya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak diterima oleh sekalian
ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meskipun ia seorang mujtahid dalam
agama atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>betapa pun tinggi
pencapaiannya dalam keilmuan dan ketaqwaan untuk mengubah tasawwur Akidah Islam
ini mengikut kaedah yang tidak Islam (ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi). Oleh
itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah Islam yang sebenar bukanlah
seperti yang diamalkan atau dicapai oleh kebanyakan umat Islam hari ini (hujah-hujah
dan debat yang terceela), sebaliknya ia terkandung secara <i>qat‘i</i> (putus)
di dalam al-Quran dan al-Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, golongan ahli Kalam dan Wahabi yang
mencipta pelbagai jalan tarbiyah aki- dah reka cipta adalah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umpama orang yang cuba memancing ikan tanpa
umpan dan mata pancing. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ia
samalah umpama hendakkan anak tanpa berkahwin (berpasangan) atau umpama mahukan
buah durian tetapi menanam pokok langsat. Sebaliknya, segala bentuk, cara dan
proses tarbiyah (akidah) sebagai sebab musabab yang bertepatan itu pula
semuanya telah ditempuh dan dilalui oleh Nabi s.a.w., para sahabat r.a. dan
al-salaf. Ertinya apabila umat Islam memilih jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarbiyah akidah) yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lain maka natijahnya juga akan menjadi lain,
maka </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam tidak akan dapat dicapai
dengan sebenar-benarnya. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh
itu, umat Islam mesti menolaknya dan kembali mengikut proses tarbiyah
(akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam generasi yang awal
yang telah berjaya. Berzikirlah dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh dan
istiqamah berqiyamullail, dan ber- juanglah dengan semangat yang kental
melaksanakan segala amal ibadat yang diperin- tahkan serta yakin akan janji
Allah, nescaya kita akan dapat melihat bagaimana Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan membantu dan memberi kemenangan kepada kita
sebagaimana kejayaan dan kege- milangan umat Islam terdahulu.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kesimpulannya, selama manusia itu tidak dapat
menangani dan memahami dengan sejelas-jelasnya berhubung dengan akidah
al-Quran, maka selagi itulah mereka masih teraba-raba di dalam hijab ketamakan
nafsu, walaupun dalam masa yang sama mereka merasakan diri mereka memperolehi
petunjuk dari al-Quran. Itu semua adalah angan-angan kosong belaka. Ia tidak
akan dapat menilai dan menikmati ‘nur hidayah Ilahi’ yang dipancarkan menerusi
al-Quran ke dalam hatinya. Mereka kekal terperangkap di dalam hijab keakuan
(penyakit-penyakit hati) yang gelap gelita. Tegasnya selagi manusia tidak
melemparkan jauh-jauh runtunan nafsu yang keji serta kegelapan itu, maka selama
itulah mereka tidak akan dapat melihat “fajar” kemuliaan akhlak yang
mempesonakan sebagai seorang hamba kepada Allah S.W.T.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Perintah Mengerjakan Amal Ibadat (Syariat
Islam) Selaras Dengan Amalan Zikrullah (Akidah Islam)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Amal ibadat yang diterima Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mempunyai dua rukun; Hendaklah ia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir terus menerus kepada Allah (Akidah
Islam) selaras dengan mengerjakan segala <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat/ Sunnah Nabi s.a.w. (Syariat
Islam). Contohnya, dalam solat, hati itu mesti sentiasa me- ngingatiNya dengan
penuh khusyuk sebagai inti pati dan tonggak ibadat seperti firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 24.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan dirikanlah solat untuk mengingati Aku
(berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ta-ha, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mereka merupakan orang mukmin yang beroleh
kejayaan seperti yang disebutkan oleh Allah S.W.T. di dalam firmanNya yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya telah berjayalah orang-orang yang beriman
iaitu orang-orang yang khusyuk di dalam solat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Mukminun, ayat: 1-2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">FirmanNya lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri
(berterusan berzikrullah), dan dia ingat nama Tuhannya, lalu dia solat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’la, ayat: 14-15)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. berfirman seterusnya: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sebutlah nama Tuhanmu (berzikrullah), dan beribadatlah kepadaNya
dengan penuh ketekunan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Muzammil, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman mengenai azab siksa bagi orang
yang lalai dalam solatnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Maka celakalah (azab seksa) bagi orang yang solat. Yang
mereka itu lalai dalam solatnya. Lagi mereka itu riya’ .”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Maun, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4 - 6)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dalam mengerjakan ibadat haji di Makkah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memerintahkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ummahNya supaya
memperbanyakkan berzikir mengingatiNya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semasa mengerjakan segala rukun ibadat ini. Perintah ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas meliputi pelaksanaan dua aspek agama
yang berbeza <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(syariat dan akidah)
tetapi tidak boleh dipisahkan sama sekali. Oleh itu, apabila kita lalai
berzikir mengingati Allah maka dengan sendirinya terputus tali rohaniah (rosak
akidah).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>golongan mazhab akidah ahli zahir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak menyedari dan menerima hakikat bahawa
segala rukun ibadat haji (Syariat Islam) yang dilaksanakan itu mesti selaras
dengan menyebut nama <i>Allah</i> sebanyak-banyaknya (Akidah Islam)
sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>roh ibadat ini seperti yang
dinyatakan dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan berzikrullah (di Mina pada musim Haji) beberapa hari
yang berbilang-bilang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Baqarah, ayat: 203)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Apabila kamu (pada musim haji) telah bertolak dari
Arafah, berzikrullah di Masya’rilharam. Dan berzikrullah kamu sebagaimana yang
ditunjukkan kepada mu dan sesungguhnya kamu sebelum itu adalah termasuk dalam
golongan sesat (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al - Baqarah, ayat: 198</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jihad adalah suatu
kewajipan bagi setiap Muslim membela dan mempertahankan kehor- matan Islam. Di
dalam peperangan menghadapi</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> musuh-musuh Islam, Allah S.W.T. memerintahkan para
pejuang Islam supaya sentiasa berzikir kepadaNya (Akidah Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai kemenangan dengan tuntutan
mengingati dan membesarkanNya. Amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini menjadi asas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang penting untuk mencapai kesempurnaan
tuntutan penyucian jiwa dan pengabdian diri kepada Allah dan</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">firmanNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Hai,
orang-orang yang beriman, apabila kamu berperang dengan kaum kafir, hen- daklah
kamu tetap (taqwa), serta berzikrullah sebanyak-banyaknya, mudah-mudahan kamu
beroleh kemenangan.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al - Anfal, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dalam urusan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berniaga atau mencari rezeki,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah S.W.T. juga memerintahkan kita supaya memperbanyakkan menyebut
lafaz <i>Allah</i>. Ini kerana inti pati kepada tuntutan ter- sebut ialah
supaya terbentuk satu sifat teras iaitu mentauhidkan Allah dalam dalam semua
keadaan serta taat dan patuh kepadaNya dalam setiap detik kehidupan mukalaf.
Malah, al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menegah manusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada bersifat lalai. Inilah yang
dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Apabila
telah ditunaikan solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah
kurniaan Allah (rezeki) dan berzikrullah sebanyak-banyaknya supaya kamu
beruntung.”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Juma’ah, ayat: 10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga
berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Lelaki
yang tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak (pula) oleh jual beli dari ber-
zikrullah...”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al - Nur, ayat: 37)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Hai,
orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu mela- laikan
kamu dari berzikrullah. Barangsiapa yang berbuat demikian maka mereka itulah
orang-orang yang rugi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Munafiqun, ayat: 9)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berhubung dengan ibadat puasa pula Allah
S.W.T. menghubungkait dengan tuntutan berzikrullah dan membesarkannya
sebagaimana firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“(Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah
mengkehendaki kamu beroleh kemudahan, dan Dia tidak mengkehendaki kamu
menanggung kesukaran, dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan
Ramadan), dan supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya dan
supaya kamu bersyukur.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Baqarah, ayat: 185)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kegagalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memperbanyakkan menyebut lafaz<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Allah</i>
menandakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati atau rohani sese- orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Muslim<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berada di dalam kesesatan (hati yang mati). Dengan kata-kata lain,
golongan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat meneliti dan memahami ayat-ayat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memerintah umatNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya melaksanakan amal ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selaras dengan sentiasa menyebut nama Allah
(Akidah Islam). Kerana itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka
terus berada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam ‘kekeliruan berakidah’
kerana menganggap amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini tiada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hubung kait dengan
Akidah Islam itu. Inilah hakikat akidah golongan ahli zahir yang mewakili
majoriti umat Islam masa kini yang menjalani tarbiyah akidah menerusi
hujah-hujah dan debat yang tercela (ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi)
sekadar membentuk pengetahuan yang<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlegar-legar di kepala dalam bentuk
pemikiran semata-mata, iaitu mereka gagal mencapai khusyuk hati terhadap Allah
dalam amal ibadat dan kehidupan harian.</span> Oleh itu, berlakulah salah
faham<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serius terhadap aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam kalangan umat Islam sehingga majoriti um- mah mempunyai tasawwur
yang salah terhadap akidah yang sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T. berfirman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Katakanlah: Allahlah (yang menurunkannya)”, kemudian
(sesudah kamu menyampai- kan al-Quran kepada mereka), biarkanlah mereka
bermain-main dalam kesesatannya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-‘An’am, ayat: 91)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kemurkaan Allah S.W.T. Ke Atas Orang-orang
Yang Lalai Berzikrullah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Secara jelas al-Quran telah menegah manusia
daripada bersifat lalai mahupun bersama-sama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>golongan yang lalai terhadap berzikir kepada Allah. Di samping itu,
al-Kitab turut mendedahkan berbagai-bagai bentuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>janji balasan buruk terhadap sesiapa yang
mening- galkan amalan ini seperti balasan azab neraka, berada dalam kesesatan,
melaksanakan kerja yang keji, syaitan dijadikan teman untuknya dan sebagainya.
Nas al-Quran yang dikemukakan sebagai contoh kepada maksud tersebut ialah
firman Allah:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Maka besarlah kecelakaan (azab siksa) bagi mereka yang
keras hatinya untuk ber- zikrullah. Mereka itu adalah dalam kesesatan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang nyata.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al – Zumar, ayat: 22)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Syaitan telah menguasai mereka lalu menjadikan mereka
lupa berzikrullah (hati yang mati), mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah,
bahawa sesungguhnya golongan syaitan itulah golongan yang rugi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Mujadalah, ayat:19)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 42.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan barangsiapa yang membelakangi berzikrullah kepada
Tuhan yang Maha Pemurah, akan Kami jadikan baginya syaitan yang akan menjadi
rakan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Zukhruf, ayat: 36)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 42.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya syaitan itu bermaksud hendak menimbulkan
permusuhan dan melalaikan kamu dari berzikrullah (memiliki hati yang mati) dan
mengerjakan solat. Maka mahukah kamu berhenti (dari mengerjakan
pekerjaan-pekerjaan yang keji itu).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Maidah,
ayat: 91) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berpandukan catatan beberapa nas al-Quran di
atas menunjukkan bahawa individu Muslim yang tidak berzikir mengingati Allah
terus menerus akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa terbelenggu
dengan para syaitan. Maka para syaitan inilah yang akan bersama-sama
mengendalikan kehidupan hariannya seperti akidah, amal ibadat, pekerjaan, percakapan,
pemikiran, idea,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>makan minum dan
sebagainya. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Hakikatnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika kita lalai berzikir kepada Allah, maka
kita akan terjebak dalam perangkap syaitan. Oleh itu, apabila umat Islam ingkar
untuk berzikir mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah terus menerus
(Akidah Islam) sedangkan Allah</span> S.W.T. lebih hampir kepadanya daripada
urat lehernya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sendiri, maka tiadalah
yang lebih malang, lebih parah dan paling rugi segala usahanya (amal ibadat) di
atas muka bumi iaitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka memiliki
hati yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mati (tidak berfungsi).<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sememang tepat benarlah pandangan para ulama
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagaimana fenomena kemu- nafikan
(menyembunyikan kufur di hati) yang berleluasa berlaku dalam kalangan ummah
pada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hari ini tanpa disedari adalah
akibat mengabaikan amalan rohani Islam ini. Golo- ngan (ahli zahir) ini
memiliki hati yang mati (lalai berzikir kepada Allah) dan mereka hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menumpukan kepada pelaksanaan segala amal
ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Syariat Islam) semata-mata,
lantas Allah melupai ummah yang ingkar ini sebagaimana seperti firman Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan
penyakitnya, dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman, maksudnya:</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Allah meneguhkan (pegangan) orang yang beriman dengan
kalimah yang teguh (nur zikrullah) dalam kehidupan dunia dan akhirat. Allah
menyesatkan orang-orang yang zalim (kepada diri mereka sendiri) dan Allah
berkuasa melakukan apa yang dikehen- daki.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
Ibrahim, ayat: 27)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Polemik Di Antara Golongan Ahli Zahir Dengan
Golongan Tasawuf</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Polemik di antara golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir dengan golongan Tasawuf tidak akan
ada penye- lesaian sehinggalah mereka (ahli zahir) itu dapat memandang rahsia
alam ghaib (roha- niah) melalui pandangan mata hati <i>(basirah)</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan itu timbullah berbagai persoalan dan
fitnah yang timbul terhadap proses tarbiyah akidah golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(amalan zik- rullah) ini. Ini merupakan
lanjutan dari polemik antara dua golongan ini yang telah wujud sejak berlalunya
zaman khulafa ar-rasyidin.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ini
digambarkan oleh Ibn Khaldun dalam kata-katanya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kemudian, sesungguhnya ramai dari kalangan ahli fiqah
dan ahli fatwa bersungguh-sungguh untuk menentang golongan ahli tasawuf yang
kemudian itu mengenai perkara-perkara yang disebutkan itu dan yang seumpamanya.
Malahan mereka itu bersungguh-sungguh mengingkari/menolak semua yang telah
berlaku di dalam tarekat Tasawuf itu. Pada hal yang sebenarnya kata-kata ahli
tasawuf itu mempunyai huraian dan maksud tertentu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berdasarkan kepada fakta-fakta sejarah dan
lain-lainnya yang terlalu banyak, maka kita sangat yakin bahawa polemik
antara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ahli zahir dengan ahli
Tasawuf atau Sufiyyah tidak akan ada penyelesaiannya sehinggalah mereka (ahli
zahir) memahami benar-benar serta menghayati ilmu dan amalan tarekat Tasawuf itu.
Begitulah persoalan dan fitnah seumpamanya itu atau yang lebih hebat lagi akan
terus berlaku selagi golongan ahli Kalam dan Wahabi itu tidak dapat memahami
serta menghayati apa yang sebenarnya mereka persoalkan itu sendiri. Sejarah
beberapa tokoh/ulama Fuqaha’ yang terkenal pada mulanya menentang ilmu tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>begitu hebat, tetapi akhirnya
dapat memahami serta beramal dengan ilmu tersebut dapat kita jadikan bukti
kenyataan tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mengapakah kita tidak mahu mengikut jejak
langkah ulama-ulama dahulu. Imam Syafi’i seorang tokoh ulama Fuqaha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkenal dan pengasas mazhab Fiqah yang
mu’tabar (mazhab Syafi’i) sanggup belajar ilmu tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di bawah bimbingan Shuban al-Ra’i, seorang
shaikh yang ummi. Imam Al-Ghazali yang sudah bergelar <i>‘Hujjatul Islam’</i>
dan Shaikh ‘Izzuddin Abd Salam yang sudah bergelar <i>‘Sultan Ulama’</i>
sanggup turun menceburkan diri ke dalam tarekat Tasawuf, diasuh dan dipimpin
oleh shaikh mursyid. Shaikh Abd Wahab al-Sya’rani yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga merupakan ulama besar Fuqaha di zamannya
sanggup belajar di bawah pimpinan Shaikh Ali al-Khawwas, seorang yang tidak tahu
menulis dan membaca.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Al-Sya’rani pernah mencatatkan sikap Shaikh
‘Izzudin Abd Salam sebelum ditarbiyah- kan dengan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan menyatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Setiap orang ada mendakwa ada satu jalan
menyampaikan kepada Allah selain dari- pada jalan kami tonjolkan ini,
sesungguhnya dia telah melakukan pendustaan terhadap Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kenyataan tersebut mendedahkan sikap tidak
akur beliau terhadap kewujudan tarekat Tasawuf pada masa itu. Namun setelah
beliau berguru dengan Shaikh Abu Hasan al-Shadhili, beliau menyifatkan bahawa
selama ini <i>“kami telah mensia-siakan umur kami dalam kehijaban.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sebab itu tokoh ulama khalaf yang terkenal,
Imam Shafi’i yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ditarbiyahkan
(tarbiyah akidah) dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan <i>‘uzlah</i>
(berzikir dan mujahadah) ini menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesiapa yang mahu Allah S.W.T. bukakan pintu hatinya
(kesempurnaan hati) dan diberi ilmu (secara laduni atau zawqi) maka wajiblah ia
ber‘uzlah dan menyedikitkan makanan dan tidak bercampur dengan orang bodoh dan
setengah orang alim yang tidak ada keinsafan serta tidak ada adab</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(menafikan tarbiyah ilmu dan amalan
zikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Selagi pemikiran ahli zahir itu terus
diselimuti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan ilmu Akidah reka cipta
(ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi), maka selama itulah mereka akan terus
diburu dan dihantui oleh sifat buruk sangka mereka sendiri, pada hal yang
sebenarnya kata-kata ahli Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu
mempunyai huraian dan maksud tertentu. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Kerana
itulah apabila golongan ahli zahir itu melihat keadaan dan suasana pengamal-pengamal
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlainan sedikit
daripada keadaan mereka dan bila mereka menemui ungkapan-ungkapan di dalam
kitab-kitab atau tulisan-tulisan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang kelihatan berlawanan dengan ilmu Akidah reka cipta, maka mereka pun
segera melatah dengan menggunakan perkataan yang bukan-bukan terhadap tarekat
Tasawuf dan pengamalnya. Sebenarnya, kebanyakan ungkapan-ungkapan adab di dalam
ilmu tarekat Tasawuf tidaklah boleh difahami secara <i>harfiy- yah</i>nya
sahaja, tetapi ia perlu dirujuk kepada keterangan-keterangan yang telah
diberikan oleh para tokohnya seperti yang terdapat di dalam kitab-kitab
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau seperti yang telah
diterangkan oleh para shaikh tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu sendiri</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jika masalah
tersebut dianalisa, dijelaskan dan ditentukan hukumnya menerusi pemikiran
sendiri seperti itu maka kita tidak akan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dapat jawapannya yang tepat, tetapi jawapan yang salah dan menyimpang
jauh dari hakikat kebenaran. Jika kita menghadapi masalah-masalah mengenai
hukum Fiqah, kita akan merujukkan ke dalam kitab-kitab Fiqah; mengapa pula bila
kita menghadapi masalah Tasawuf, kita tidak mahu merujukkan ke dalam
kitab-kitab Tasawuf?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berbagai-bagai masalah dalam ilmu tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terdapat dalam kitab-kitab
karangan mereka di atas. Malah, masalah tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada fikiran para ulama dan ilmuwan Kalam dan Wahabi pada hari ini
seolah-olah baru timbul dan perlu diselesaikan, sebaliknya apabila kita
telitikan dalam kitab-kitab itu, ianya telah ditimbulkan oleh tokoh-tokoh ulama
dan ilmuan golongan (ahli zahir) ini sejak lebih seribu tahun lalu, dan telah
pun ada jawapan dan huraiannya oleh tokoh-tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kitab-kitab mereka sejak zaman itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hal demikian menunjukkan bahawa pendirian para tokoh
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadikan berzikir dan mujahadah
dengan bersungguh-sungguh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tong- gak
utama dalam Akidah Islam yang didasarkan daripada al-Quran dan al-Sunnah itu </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">adalah amat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penting untuk diketengahkan dan diamalkan oleh seluruh umat Islam sedu- nia,
berbanding isu-isu yang telah lama selesai tetapi ditimbulkan semula hanya untuk
memuaskan ego keintelektualan para ulama dan ilmuwan ahli zahir pada hari ini.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Tanpa mereka (golongan ahli zahir)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sedari bahawa praktik amalan tarekat Tasawuf
merupakan himpunan pelbagai <i>ijtihad</i> yang dilakukan oleh para tokoh
Tasawuf dahulu dan kini berpandukan metode pengambilan hukum yang diiktiraf
oleh Syarak. Pelbagai adab yang diketengahkan oleh tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan satu proses untuk mencapai salah
satu tuntutan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Syarak, iaitu memperbanyakkan
berzikir mengingati Allah (Akidah Islam) dengan erti kata sebenar. Sejajar
dengan itu, mereka ber<i>ijtihad</i> membentuk bebe- rapa adab tertentu dan
aturan amalan dalam praktik amalan zikir bagi memastikan matlamat Syarak
(khusyuk hati terhadap Allah) terhasil. Oleh demikian, semua adab yang terdapat
dalam amalan yang terhasil dari <i>ijtihad</i> mereka adalah merupakan amalan
ibadat yang disyarakkan sebagaimana pelbagai amalan ibadat lain yang
disyarakkan menerusi <i>ijtihad</i> para ulama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Di samping itu, sesetengah para ilmuwan dan
bijak pandai Islam yang menjadi pensyarah di pusat-pusat pengajian tinggi ada
membuat kajian mengenai tarekat Tasawuf atau mengarahkan pelajar mereka membuat
kajian atau tesis mengenai berbagai-bagai aspek ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarekat Tasawuf) ini, tetapi mereka dan para
pelajar bimbingan mereka bersikap <b>tatabu’</b> semata-mata. Maksudnya, kajian
mereka adalah semata-mata untuk menonjolkan keburukan pengamal amalan (tarekat
Tasawuf) ini, dan ilmu dan amalan Zikrullah (tarekat Tasawuf).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sikap <b>tatabu’</b> adalah sikap ketua kaum
Quraisy, seperti Abu Jahal, Abu Lahab dan ramai lagi yang hanya memfokuskan
fikiran mereka terhadap keburukan Nabi s.a.w. dan tidak mahu melihat berbagai
kebaikan baginda s.a.w. yang begitu terang seperti terangnya sinaran matahari
sebagaimana firman Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“...(Ya Muhammad) engkau nampak orang-orang
Quraisy itu memandang ke arahmu. (Pada hakikatnya) mereka tidak nampak
(kebaikan kenabianmu).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(Surah al-A’raf, ayat: 198)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sikap <b>tatabu’</b> inilah juga yang
menyelubungi pemikiran golongan Orientalis Barat terhadap Islam. Faktor <b>tatabu’</b>
inilah yang menutup rapat minda mereka sehingga mereka hanya nampak keburukan
Islam semata-mata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kehancuran ummah pada hari ini sudah dari awal
lagi diperingatkan oleh Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sabdanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Akan datang suatu masa, di mana seluruh umat akan
menerkam kepada kamu seperti orang-orang yang sedang kelaparan meluru kepada
pinggan yang mengisi makanan..!” Para sahabat bertanya: “Apakah bilangan kami
(kaum Muslimin) ketika itu sedikit..?” Jawab baginda: “Bukan, bilangan kamu
pada ketika itu banyak. Namun kamu hanya laksana ‘buih’ air bah yang mengalir
(rosak akidah). Pada ketika itu, Allah akan mencabut rasa gerun dan takut dari
hati musuh-musuh kamu dan sebaliknya Dia akan meletakkan penyakit ‘al-wahn’ ke
dalam hati kamu.” Mereka bertanya lagi: “Apakah gerangan penyakit ‘al-wahn’
itu, wahai Rasulullah? “Penyakit ‘al-wahn’ bermakna: ‘cinta harta benda dunia
dan takut akan kematian’ jawab Nabi s.a.w.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Akhirnya, dapatlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita rumuskan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">biarpun seluruh umat Islam sama mengucap dua kalimah
syahadah, namun terjadi berbagai-bagai percanggahan dan perselisihan hingga
membawa kepada perpecahan. Oleh itu, salah faham mengakibatkan salah laku. Dan
salah laku ini menyebabkan berlakunya kelemahan di kedua-dua aspek - aspek
rohaniah dan kemanusiaan (duniawi). Dari segi rohaniah, umat Islam rosak
akidah, ber- pecah belah, dilanda berbagai masalah sosial, kemiskinan, jenayah,
keruntuhan akhlak, kezaliman pemerintah, rasuah dan sebagainya. Manakala dari
segi material dan kema- nusiaan pula, pencapaian umat Islam dalam bidang
ekonomi, sains, teknologi, keten- teraan dan lain-lain masih terbelakang. Oleh
itu, kehancuran ummah adalah berpunca daripada fenomena ‘kekeliruan berakidah’
yang berlaku sejak beratus tahun lalu tanpa disedari.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Keruntuhan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Akhlak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Lalai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Para ulama atau ilmuwan ataupun pengkaji<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli Kalam dan Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini tidak me- nyedari dan menerima hakikat bahawa longgokan ilmu dan
kefahaman Islam (pelbagai bidang) pada akal dengan memiliki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diploma atau ijazah dari pusat-pusat
pengajian tinggi tidak akan mampu memerangi nafsu dan membaiki
penyakit-penyakit hati. Ternyata, pengajian agama hari ini hanya pandai
menghafal atau memberi pengetahuan, tetapi mereka tidak memiliki kesempurnaan
akidah atau kemampuan bagi para pelajar itu melaksanakan ajaran agama dengan
sempurna atau pun gagal memiliki sifat taqwa yang sempurna dan akhlak yang
mulia. Maka tidak menghairankan kita kenapa ada ulama atau ilmuwan dalam bidang
agama, tetapi mereka juga terlibat dengan kemungkaran, penye- lewengan dan
kezaliman. Oleh itu, kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
sepatutnya hairan kenapa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ilmu- wan
(agama)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga tidak dapat menahan diri
daripada melakukan kemungkaran dan kejahatan. Malah, apabila berdepan dengan
cabaran-cabaran globalisasi yang begitu me- ngerikan dalam kehidupan harian,
barulah mereka sedar bahawa pelbagai bidang agama yang dipelajari selama ini
belum begitu bersedia berdepan dengan masalah (kehidupan harian) itu dan sikap
“rational thinking” pemikiran saintifik dan komprehensif ummah moden yang lebih
berani dan bebas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Aspek “ritual” dan terlalu berorientasikan
peperiksaan yang ditekankan selama ini adalah kurang relevan untuk melahirkan
para pelajar agama yang benar-benar memiliki akidah yang sebenar, sifat
taqwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan akhlak yang mulia. Kebanyakan
cetusan idea dan pan- dangan golongan ilmuwan ini lebih cenderung kepada
pemerintah. Hubungan yang akrab antara mereka dengan pemerintah seharusnya
dimanfaatkan untuk memberi nasihat dan teguran agar pemerintah, dan umat Islam
dapat memahami mengenai konsep Islam yang bertamadun, iaitu menegakkan yang
makruf (kebaikan dan kebajikan) dan mencegah yang mungkar (kejahatan dan
keburukan). Secara jelas, golongan agamawan memikul amanah untuk menggerakkan
Islam bukan sahaja secara konseptual tetapi juga dari segi pelaksanaannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Di samping itu, terdapat juga para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelajar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang melanjutkan pengajian agama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di pe- ringkat sarjana atau doktor falsafah (Ph.D) di bawah bimbingan
para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orientalis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di uni- versiti negara-negara Barat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mereka ini akan membawa faedah kepada pihak
universiti kerana mereka dapat “dipergunakan” bagi tujuan kajian akademik yang
berkemung- kinan sukar untuk para penyelidik Barat melakukannya. Lebih-lebih
lagi objektif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utama para orientalis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah untuk melahirkan para graduan Islam
yang akan mempengaruhi masyarakat apabila mereka pulang ke tanah air melalui
jawatan penting dalam agensi kerajaan. Mereka akan terpengaruh dengan pensyarah
mereka dari aspek pemikiran, cita rasa serta tingkah laku sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manusia celupan Barat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Golongan ini secara resminya tidak menukar
nama atau agama, tetapi pemikiran mereka telah mengalami perubahan yang
berlandaskan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengaruh dalam
tamadun Barat. Malah, pelbagai bidang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diperolehi itu tidak mampu membersihkan
pelbagai hijab hati para pelajar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(memiliki hati yang mati) dan mereka terus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tenggelam dalam lautan lalai (kesesatan). Inilah
yang dimaksudkan dengan firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Adalah mereka seperti keldai yang membawa kitab-kitab
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tebal.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Jumu’ah, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>proses penjajahan ini, pihak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kolonial Barat menggunakan sistem pengajaran dan pendidikan sebagai satu
medium atau saluran utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perubahan
terhadap moral umat Islam, untuk menjadikan mereka lemah hingga hilang jati
diri, serta merasa rendah diri sehingga menjadi mundur dan ketinggalan. Mereka
menjadi murid dan sentiasa patuh kepada tamadun Barat dan merasa rendah diri
terhadap tamadunnya, tamadun Islam. Sistem pendidikan Barat diperkukuhkan
melalui sekolah-sekolah moden dengan buku teks, kurikulum dan guru-guru yang
lebih cenderung kepada pemikiran Barat menjadikan rohani umat Islam begitu
cepat bergerak ke Barat. Melalui saluran media massa teru- tamanya
persuratkhabaran juga berlakunya perubahan cara berfikir, nilai, neraca malah
pendapat umum. Ia dilakukan dalam bentuk berita, rencana, kesusasteraan yang
kreatif malah menggunakan gambar-gambar, di samping penyelidikan wartawan dan
temu ramah. Penguasaan, cengkaman dan arah aliran maklumat oleh akhbar dan
media massa semakin memperkukuhkan cengkaman serta pengaruh kolonial Barat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sejak kurun ke 18 dan ke 19, masyarakat dan
dunia Islam telah dilanda kebekuan (sifat jumud) terutama sifat dari aspek
pemikiran dan memiliki ciri-ciri kejahilan. Islam sebagai suatu cara kehidupan
meliputi akidah, syariat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan fardu
kifayah hanya tinggal pada nama dan lambangnya. Ini membuka ruang dan peluang
yang luas serta terdedah kepada serangan pemikiran dan fizikal termasuk budaya,
politik, ekonomi dan ketenteraan. Serangan berbentuk fizikal dan ketenteraan
ini merupakan sebagai suatu tindak balas dunia Barat terhadap kekalahan dan
keaiban mereka di dalam beberapa siri Perang Salib. Inilah kejayaan Barat yang
mahukan semua orang di dunia hidup serupa dan tidak dibezakan lagi oleh keperibadian
dan jiwa seperti juga agama, sejarah, kebudayaan, peradaban lampau, pendidikan
dan tradisi. Dari segi psikologi, ia berjaya menyogok falsafah penguasaan orang
Barat dan kemenangan meterialisme (kebendaan) ke atas prinsip ketuhanan dan
akidah umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kemudian Kami jadikan kamu (wahai Muhammad) berada di
atas satu syariat (yang lengkap)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari
urusan (agama) itu, maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa
nafsu orang-orang yang tidak mengetahui (perkara yang benar).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Jathiyah, ayat: 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Umat Islam masih lagi dicengkam oleh pelbagai
gejala sosial, jenayah dan keruntuhan akhlak. Belum lagi menyentuh soal rakyat
miskin, penyelewengan kuasa, rasuah, menu- larnya gejala murtad, pembunuhan
sesama umat Islam dan pelbagai lagi kerenah sosial dalam kalangan ummah yang
masih tidak mampu untuk diselesaikan, malah semakin parah dan terus berleluasa.
Di samping itu, ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga sudah
terkeliru dengan slogan memeriahkan majlis ilmu agama yang dianggapkan amat
besar fadilatnya menerusi ceramah agama atau bacaan kitab-kitab di
masjid-masjid atau surau-surau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
sepanjang usia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu, penyampaian
agama dilihat sekadar membuka dan menutup kitab sahaja, iaitu tarbiyah ilmu
agama yang hanya tersebar sekitar teori - dalam bentuk lisan dan slogan, tetapi
mereka terus memiliki hati yang mati (lalai berzikir mengingati Allah). Ilmu
itu hanya berpaut pada akal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau sekadar
hafalan semata-mata. Ia tidak akan mam- pu mengubah sikap atau mengawal diri
sendiri dari melakukan kejahatan dan maksiat. Inilah punca berlakunya semua
gejala negatif di semua peringkat masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Pengetahuan agama yang dilonggokkan pada akal
atau hanya sekadar hafalan itu tidak dapat memerangi kerakusan nafsu dan ia
tidak mendarah daging untuk dapat dipraktikkan (akibat hijab nafsu). Oleh itu, jangan
ditambah lagi dengan kelompok ulama dan ilmuwan ahli Kalam dan Wahabi yang
turut membuang masa dengan berceramah, berteori, ber- dialog, wacana, penulisan
akademik dan sebagainya sebagai jalan penyelesaian kepin- cangan akidah dan
keruntuhan akhlak ummah, tetapi ketidakadilan pemimpin, kezaliman, penyelewengan,
kemiskinan dan kesempitan hidup terus melanda umat Islam. Dengan itu umat Islam
hendaklah memahami dan menyedari serta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjauhkan dirinya daripada sebarang rupa runtunan songsang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau perkara-perkara yang cuba menyelewengkan
Akidah Islam secara sesat lagi menyesatkan, bermatlamatkan mengubah nilai-nilai
sebenar hakikat akidah (berzikir mengingati Allah) itu sehingga menjauhkan umat
Islam daripada memahami hakikat keislamannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Inilah jalan tarbiyah akidah ummah di akhir
zaman yang mana penumpuan kepada hujah-hujah teori Tauhid Wahabi dan
sifat-sifat Allah (ilmu Kalam) secara mendalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hanya berjaya memberikan pengetahuan, tetapi mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gagal untuk melaksanakan segala amal ibadat
dengan sempurna (gagal memiliki khusyuk hati)! Apabila berzikir mengingati
Allah sebagai tonggak utama dalam Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak menjadi pegangan dan panduan maka ideologilah yang menjadi
pegangan. Ideologi itu pula ada yang sudah tersedia ter- susun dan terhimpun
sebagai satu cetusan idea atau hujah-hujah dan debat yang tercela. Begitulah
sebenarnya apabila bukan wahyu yang menjadi pegangan dan panduan,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka hidup seseorang itu dengan apa yang
difikirkannya semata-mata (ilmu Akidah reka cipta).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maka itulah ideologi yang berselindung di
sebalik laungan prinsip Akidah Islam. Dengan perkataan lain, yang dibicarakan
di dalam diskusi-diskusi atau hujah-hujah teori Tauhid Wahabi dan sifat-sifat
Allah di majlis bacaan kitab-kitab atau ceramah agama pada setiap hari itu
bukanlah aspek akidah dalam pengertian yang sebenar-sebenarnya, tetapi hanyalah
sebagai pengetahuan tentang keesaan Allah (pengertian Rabb), sifat-sifat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan af’alNya untuk tujuan
diperdengarkan semata-mata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Proses kemerosotan dan kemalapan ilmu dan
amalan Islam dari satu masa ke satu masa yang lain, sehingga ilmu dan amalan
Islam yang sebenar, lengkap dan sempurna pada zaman awal itu, akhirnya
seolah-olah telah hampir tidak diketahui hakikatnya oleh kebanyakan umat Islam
sendiri. Banyaknya bidang ilmu dan kefahaman agama <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hari ini seperti ilmu Tauhid, ilmu Fiqah, ilmu
Hadis, ilmu Tafsir, ilmu Dakwah, Falsafah Islam, ilmu Kalam, Tamadun Islam, ilmu
Tasawuf, sirah Nabi s.a.w. dan sebagainya untuk menghuraikan dan memperincikan
ilmu dan amalan Islam di zaman yang awal itu, banyaknya kitab-kitab,
kertas-kertas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengajian (agama) yang
diterbitkan, dan banyaknya universiti Islam didirikan di seluruh negara Islam
tidak dapat dijadikan ukuran tentang adanya perkembangan, dan kemajuan ilmu dan
amalan Islam yang pesat, yang semakin unggul dan sempurna. Sebab, dalam keadaan
yang begitu umat Islam semakin jahil untuk mema- hami dan menghayati hakikat
intisari ajaran Islam yang sebenar-benarnya seperti yang difahami dan dihayati
oleh generasi umat Islam pada zaman awal itu. Begitulah realitinya umat Islam
hari ini semakin tidak kenal Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(tergelincir dari landasan Aki- dah Islam), terputus tali rohaniah
(memiliki hati yang mati), melupai akhirat, derhaka, zalim, ganas, jatuh
menjatuh, tindas menindas, menipu dan mengamalkan rasuah, tamak, gejala murtad,
sanggup berbunuhan sesama saudara Muslim dan bergelumbang dengan berbagai
gejala negatif atau maksiat seolah-olah sebagai manusia tanpa agama sedangkan
semua itu berlaku dalam keadaan agama diperkatakan di mana-mana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Demikianlah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jalan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta (teori Tauhid Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang telah berkembang pesat dalam kalangan
umat Arab pada hari ini menjadikan mereka menga- lami keruntuhan akhlak
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berleluasa. Begitulah keadaan ummah
yang tergelincir dari landasan Akidah Islam yang sebenar, lantas menjadikan
budaya hidup mereka seolah-olah seperti tiada pegangan agama yang sempurna. Ini
kerana, taat dan patuh terhadap perintah Allah hanyalah ketika berada di Tanah
Arab. Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila berada di
negara asing mulalah mereka menjadi liar dan buas. Berzina dan meminum arak
sudah menjadi kebiasaan bagi kebanyakan warga Arab yang melancung<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke luar negara. Feno- mena inilah yang sentiasa
berlaku dalam kalangan kebanyakan bangsa Arab dewasa kini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, bangsa Arab pernah menempa zaman
keagungan dengan Islam (Akidah al-Quran) yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya mengambil masa dalam tempoh 30 tahun
(menguasai Jazirah Arab), tetapi kini mereka <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">jatuh tersungkur di tangan Barat yang mendominasi dunia terutama dari
segi ekonomi dan teknologi akibat penyelewengan proses tarbiyah akidah. </span>Kejayaan
golongan yang memiliki kesempurnaan akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak hanya kepada bangsa Arab sahaja, malah bangsa Turki, Mongol, Kurdi
dan Tartar dan lain-lain juga telah pernah menempa zaman keagungan
masing-masing dengan Islam. Berzikir dan mujahadah inilah menjadi rahsia
kekuatan rohaniah yang dibina oleh pemimpin-pemimpin yang bertaqwa dari
kalangan bangsa itu seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Khalifah
Muhammad al-Fateh daripada bangsa Turki, Pang- lima Salahuddin al-Ayubi
daripada bangsa Kurdi dan Timurlane daripada bangsa Tartar. Dengan kesungguhan
mengerjakan amalan rohani Islam (berzikir terus menerus dan qiyamullail) dan
memiliki sifat taqwa sebenar serta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akhlak yang mulia, mereka menjadi bangsa yang kuat dan mulia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ternyata mereka (golongan Wahabi) telah pun
“hanyut” dalam tarbiyah ilmu Akidah reka cipta hingga “mencairkan”
prinsip-prinsip akidah sebenar yang seharusnya tidak boleh digolok-gadai.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mereka (kaum Wahabi) hanya berbangga dengan
slogan dakwah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dicanang-canangkan sejak
200 tahun lalu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu membasmi “syirik,
khurafat dan bid’ah” dalam kalangan ummah, tetapi sifat-sifat keji <i>(mazmumah)</i>
dalam diri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus subur dan berkembang
dalam kalangan bangsa Arab dan para pengikut mereka di negara Islam sedunia pada
hari ini tanpa disedari kerana mereka (golongan Wahabi) meng- abaikan tarbiyah
hati (berzikir dan mujahadah), lantas menjadikan mereka tergelincir dari
landasan akidah yang sebenar. Tegasnya, tarbiyah akidah yang dilaksanakan
mereka (teori Tauhid Wahabi) dalam tempoh yang begitu panjang itu tidak dapat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memulihkan keruntuhan akhlak, kehancuran
negara-negara Arab dan kepincangan akidah bangsa Arab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan umat Islam lain sedunia sebagaimana yang
diwarwarkan. Malahan dari segi kerun- tuhan akhlak, masyarakat Islam itu seolah-olah
sama sahaja dengan masyarakat bukan Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Pegangan agama mereka terpesong jauh daripada
wahyu Ilahi, malah cara hidup mereka sama seperti orang yang tidak ada pedoman
dan pegangan agama. Mereka diibarat sebagai musuh dalam selimut, di luar nampak
syariatnya sempurna dengan berjubah, berjambang dan berpurdah (wanita) tetapi
hati mereka telah mati (tidak berfungsi). Ter- cemar imej Islam itu lantaran
keperibadian umatnya yang tidak menjadi model atau contoh ikutan. Ini
benar-benar merupakan suatu krisis keruntuhan akhlak yang sangat berleluasa
dewasa kini. Mereka gagal untuk memperbaiki keadaan kelemahan umat Islam secara
keseluruhannya, malah menjadikan mereka semakin<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jauh jaraknya dengan tama- dun Islam. Ternyata, ini menambahkan lagi
kemunduran yang semakin tenat dan ber- pecah-belah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya akan ada pada umatku beberapa golongan
manusia yang menghalalkan zina, sutera, arak dan alat muzik.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Bukhari dalam Sahihnya No.5590 )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Melihat kepada telatah dan gelagat masyarakat
Islam itu tidak langsung memberi gambaran betapa cantik dan indahnya ajaran
Islam itu. Boleh dikatakan bahawa mereka fasih mengenal dan memahami al-Quran
dan Hadis-hadis Nabi s.a.w. yang diturunkan dalam bahasa mereka. Ternyata ia
bukan masalah tidak faham, akan tetapi terhijab<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hati mereka (hati yang mati) akibat mengabaikan amalan zikir mengingati
Allah. Mereka seo- lah-olah tidak memahami hakikat Islam yang sebenar-benarnya.
Inilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang telah diper- ingatkan oleh
Nabi s.a.w. kepada umat Islam tentang adanya golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang keluar agama (memiliki hati yang mati,
iaitu mengabaikan tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>walaupun mereka mampu membaca al-Quran dengan
sabda baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya di hujung negeri ini ada satu
kaum yang membaca al-Quran, namun tidak sampai melewati kerongkong mereka
(memiliki hati yang mati, tanpa menjalani tarbiyah berzikir dan mujahadah).
Mereka keluar daripada agama seperti anak panah keluar dari busurnya....”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hidayah Allah S.W.T. sekali-kali tidak akan
menyinari hati mereka yang terdapat padanya karat-karat ‘kufur’ (pelbagai
hijab). Ini kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. hanya
memberi petunjuk kepada hati mereka yang bersih dari sifat-sifat keji
(penyakit-penyakit hati). Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Daripada kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Nas, ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan agar hati kecil orang yang tidak beriman kepada Hari
Akhirat cenderung kepada bisikan (syaitan) itu dan agar mereka merasa senang
kepadanya serta supaya mereka mahu menger- jakan apa yang dikerjakan oleh
syaitan itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am, ayat: 113)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">FirmanNya lagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan
penyakitnya, dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>segenap tindakan, cara berfikir dan penampilan mereka sedikit pun tidak
memperlihatkan mereka sebagai umat Islam yang baik yang sepatutnya menjadi
‘role model’ kepada bangsa manusia sejagat. Hingga persepsi buruk yang diberikan
oleh musuh kepada ajaran Islam itu sendiri. Salah faham ini menyebabkan
keunggulan Islam sebagai agama yang diredai Allah untuk kesejahteraan dunia dan
akhirat tidak terserlah, sama ada dari segi ilmiahnya lebih-lebih lagi dari
segi amaliahnya. Islam tidak kelihatan indah sepertimana yang sewajarnya. Namun
apa yang dapat disaksikan, merekalah punca ramai dalam kalangan manusia
tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berminat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada Islam, malah ada dalam kalangan umat
Islam sendiri mula meragui serta hilang keyakinan terhadap Islam. Realiti ini
sebe- nar sudah dapat ditebak oleh Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang pernah menegaskan menerusi sabda baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Islam
akan digelapkan oleh orang Islam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Fenomena “Kekeliruan Berakidah” Dalam Kalangan
Ummah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Penyelewengan jalan tarbiyah akidah atau
berlakunya fenomena ‘kekeliruan berakidah’ dalam kalangan umat Islam tanpa
disedari menjadi faktor utama yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>membawa kerun- tuhan tamadun Islam yang gilang gemilang yang pernah
mewarnai dunia pensejagatan. Munculnya ilmu Akidah baru dalam Islam yang diberi
nama ilmu Kalam (fahaman Muktazilah dan mazhab Asy’ariah-Maturidiah/Ilmu Sifat
20) semasa pemerintahan kerajaan Abbasiyyah pada kurun ke 8 M. (bermula di
zaman Khalifah al-Ma’mun) dan teori Tauhid Wahabi di Arab Saudi pada kurun ke
19 M. telah mengelirukan dan menye- lewengkan umat Islam daripada memiliki
tasawwur Akidah Islam yang sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Fenomena ‘kekeliruan berakidah’ atau isu
pengabaian berzikir kepada Allah terus menerus (Akidah Islam) ini telah mula
ditimbulkan dalam kalangan masyarakat Islam sejak kurun kedua<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hijrah lagi. Seorang tokoh Islam yang
terkenal iaitu Imam Malik Bin Anas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menegaskan
perkara ini dengan berkata: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesiapa yang beramal ibadat tanpa bertasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tanpa berzikir mengingati Allah),
sesungguhnya ia telah menjadi fasik dan sesiapa bertasawuf (sentiasa berzikir
me- ngingati Allah) tanpa beramal ibadat, sesungguhnya ia telah menjadi zindiq
(penye- leweng agama) dan sesiapa yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah menggabungkan antara tasawuf (sentiasa ber- zikir kepada Allah)
dan amal ibadat sesungguhnya ia telah mencapai hakikat (kebe- naran).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Bayangkan kita yang berada di kurun ke 15
tentulah lebih terkeliru lagi tentang prinsip dan amalan berhubung dengan dua
aspek agama yang berbeza (syariat dan akidah). Kegagalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperbanyakkan menyebut lafaz<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Allah</i> menandakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati atau rohani sese- orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Muslim<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berada di dalam kesesatan (hati yang mati). Dengan kata-kata lain, golo-
ngan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat meneliti dan memahami ayat-ayat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memerintah umat Nya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya melaksanakan amal ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selaras dengan sentiasa menyebut nama Allah
(Akidah al-Quran). Kerana itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka
terus berada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam ‘kekeliruan
berakidah’ kerana menganggap amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini tiada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hubung kait dengan Akidah Islam itu. Inilah hakikat akidah golongan ahli
zahir yang mewakili majoriti umat Islam pada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hari ini yang ditarbiyahkan menerusi hujah-hujah ilmu Kalam dan teori
Tauhid Wahabi, tetapi tidak mampu diterapkan dalam amal ibadat dan kehidupan
harian (gagal memiliki khusyuk hati kepada Allah). Oleh itu, berlakulah salah
faham<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serius terhadap aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam kalangan umat Islam pada masa kini sehingga majoriti ummah
mempunyai tasawwur yang salah terhadap akidah yang sebenar (Akidah al-Quran).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Bertitik tolak daripada semua kenyataan dan
penjelasan berhubung dengan berzikir mengingati Allah terus menerus sebagai
inti pati dan tonggak utama dalam Akidah Islam, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita merasakan betapa perlunya suatu
penilaian semula, dan apakah yang seharus- nya kita lakukan untuk Islam supaya
ummah khususnya dapat memahami aspek akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu dengan kefahaman yang tepat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan memiliki tasawwur Akidah Islam yang sebenar. Agar mereka tidak
terpengaruh kepada slogan-slogan akidah yang terhasil melalui hujah-hujah atau
perbahasan bersifat teori terhadap sifat-sifat Allah dan mendefinasikan Rabb
(hujah atau debat yang tercela) oleh golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jahil tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek aki- dah
(Islam) yang sebenar. Di samping itu, segala dakyah, buruk sangka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan fitnah ter- hadap ilmu dan amalan
zikrullah (tarekat Tasawuf)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh para
ulama dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan ahli<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zahir (menguasai dakwah akidah umat Islam
sedunia) dan akhirnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah meruntuhkan
atau melenyapkan amalan rohani Islam (amalan zikrullah) dalam kalangan ummah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Persoalannya, bagaimanakah kita perlu
menghadapi perkara-perkara yang amat rumit dan mengelirukan ini? Dan
bagaimanakah kita hendak mengubah persepsi atau asas pema- haman akidah
(hujah-hujah dan debat yang tercela, iaitu ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid
Wahabi) yang telah terbentuk kukuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
dalam minda umat Islam pada hari<b> </b>ini sejak beratus tahun yang lalu yang
tidak tahu ilmu dan amalan Zikrullah (tarekat Tasawuf) dan yang tidak beramal
dengannya (memiliki hati yang mati)?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Majoriti dalam kalangan umat Islam hari ini
memiliki kefahaman dan tasawwur yang salah mengenai Akidah Islam. Sebab
terjadinya demikian dapat dilihat daripada empat sudut:</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sebab luaran yang berkait rapat dengan
perencanaan jahat musuh-musuh Islam. Mereka ini terdiri daripada para kuffar.
Menerusi kekuatan (persenjataan), serangan pemikiran (<i>al-ghazw al-fikri</i>)
dan disokong kuat oleh gerakan orientalis Barat dengan tulisan-tulisannya
menerusi multidimensi telah mengelirukan umat Islam sedunia yang telah berjaya
mencernakan kekeliruan terhadap Akidah Islam.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sebab dalaman seperti munculnya ilmu Akidah
reka cipta dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang mendapat tempat
di sisi pemerintah Islam iaitu ilmu Kalam yang dipelopori oleh mazhab
Muktazilah dan mazhab Asy’ariah-Maturidiah (ilmu Sifat 20) yang muncul di zaman
kerajaan Abbasiyyah dan teori Tauhid Wahabi (mazhab Wahabi) di Arab Saudi pada
tahun kurun ke 19 M., dan ramainya ulama <i>al-su’</i> (ulama pengampu yang
menjadi pemburu kebendaan atau kemewahan duniawi yang rakus) telah mengelirukan
dan menyelewengkan umat Islam daripada memiliki tasawwur Akidah Islam yang
sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kejahilan umat Islam sendiri terhadap agamanya disebabkan ramai dalam
kalangan ummah yang tidak lagi mendapat ilmu Akidah Islam yang sebenar. Sama
ada ini disebabkan oleh lunturnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semangat menuntut ilmu atau merasa cukup dengan “secebis” ilmu akidah
yang ada (ilmu Akidah reka cipta), maka dengan ilmu yang hampir kosong atau
sekelumit itulah mereka cuba mentafsir aspek Akidah Islam yang hanya boleh
dicapai menerusi ilmu dan amalan Zikrullah. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Malahan dalam apa jua keadaan sekalipun
persoalan akidah ialah teras dan asas kepada semua persoalan. Inilah
persimpangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan antara tasawwur
Akidah Islam dengan ilmu Akidah reka cipta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l1 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sikap taklid buta</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> iaitu mereka
menghayati tasawwur Akidah Islam ini hanya sekadar berpegang kepada ‘kata tok
guru’, ‘kata ustaz’, dan sebagainya atau yang didengar dari seorang ke seorang,
bukannya dirujuk atau dibaca dalam kitab-kitab yang mu’tabar, sehingga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam tidak dapat membezakan yang mana
satu akidah (Islam) yang sebenar atau merupakan ijtihad para ulama semata-mata</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ditambah pula oleh
pelbagai pergolakan sepanjang zaman dan faktor lingkungan yang berubah, maka
banyaklah berlaku kekhilafan dan salah faham tentang aspek akidah. Dengan itu
ruang untuk aspek akidah disalahtafsirkan dan mengalami pengubahsuaian berlaku
secara berleluasa.</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, apa yang disangka ilmu akidah itu
bukanlah ilmu Akidah Islam yang sebenar, tetapi merupakan hujah-hujah dan debat
yang tercela sekadar menjadi tarbiyah akidah ikut-ikutan yang begitu rapuh dan
goyah sifatnya.</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Kata Arif billah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Ilmu itu cahaya, sebaliknya
jahil itu buta dan merbahaya.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Bukan rahsia lagi,
umat Islam di seluruh pelusuk dunia sedang mengalami kelemahan di sudut
rohaniah dan pembangunan (duniawi). Gejala sosial, rasuah, jenayah, maksiat, pembunuhan
sesama Muslim, kezaliman pemerintah dan sebagainya sudah merebak dalam
masyarakat Islam, Umat Islam juga sedang ditindas dan diserang dari pelbagai
dimensi - budaya, ekonomi, ketenteraan, sosial, politik dan lain-lain dari
negara-negara Barat. Kini seolah-olah tidak ada kelebihan khusus yang dapat
dibanggakan oleh umat Islam sebagai penganut agama yang paling diredai Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kecenderungan melihat Islam pada
aspek Syariat Islam semata-mata dengan meminggirkan aspek akidah (amalan Zikrullah)
sedang berlaku secara berleluasa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sayyidina Ali r.a. pernah mengingatkan tentang
kehancuran umat Islam dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Yang benar (haq) tanpa penyusunan akan
dikalahkan oleh kebatilan yang tersusun.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mereka yang hanya
mendapat asas ilmu fardu ain - seperti soal taharah, wuduk, menge- nal najis,
solat, puasa, haji dan lain-lain, menyangka itulah ajaran Islam. Golongan ini
hanya melihat Islam sebagai agama yang mengatur hal-hal peribadatan yang
bersifat ritual semata-mata. Manakala mereka yang terdedah kepada soal-soal
ekonomi Islam pula cenderung untuk melihat Islam sebagai “alat” kemajuan dan
“bahan komoditi” bagi menjana keuntungan komersial semata-mata. Ada pula golongan
yang meletakkan hafaz al-Quran sebagai perkara pokok dan utama dalam agama.
Maka tumbuhlah pusat-pusat tahfiz di segenap pelusuk negeri seperti cendawan
tumbuh selepas hujan. Golongan ini menyangka menghafaz al-Quran itu adalah
perkara utama yang perlu dikuasai oleh gene- rasi muda pada hari ini untuk
membenteras keruntuhan akhlak dalam kalangan ummah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sebahagian pula hanya berfokuskan soal
jinayat, seolah-olah Islam itu hanya mengan- dungi soal hukum hakam ke atas
pesalah dan penjenayah. Oleh sebab itu, maka peme- rintah dan tanggungjawab mereka
bukanlah membayangkan mekanisme mengatasi jena- yah melalui hudud semata-mata,
tetapi mereka mesti memikul tanggungjawab utama, iaitu membaiki akidah ummah
supaya sempurna, sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asas untuk
mengerjakan solat dengan khusyuk hati (mencegah perbuatan keji dan mungkar). Dan
atas dasar itu, maka solat adalah lebih utama daripada hudud dalam usaha
membenteras kemungkaran, walau- pun ini tidak bermakna soal hudud tidak penting.</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ternyata mereka telah pun “hanyut” dalam tarbiyah ilmu
Akidah reka cipta hingga “mencairkan” prinsip-prinsip akidah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebe- nar yang seharusnya tidak boleh
digolok-gadai. Oleh itu. Islam yang sangat indah sudah tidak nampak indah lagi.
Islam yang gagah, nampak goyah dan lemah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Jika diumpamakan Islam itu seperti sebatang
pokok yang mana Akidah Islam ialah akar tunjang, batangnya adalah Syariat
Islam, dahan besarnya adalah fardu kifayah iaitu pendidikan, politik, sosial,
ekonomi, kemajuan teknologi dan lain-lain, ranting dan daun ialah
perkara-perkara sunat dan akhirnya buah bagi pokok Islam itu ialah tamadun
rohani dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kemanusiaan (duniawi). Malangnya
kerana kejahilan dalam kalangan umat Islam yang tidak lagi mampu melihat “pohon
Islam” itu secara sempurna dengan seluruh kom- ponennya - akar tunjang, batang,
dahan, ranting, daun dan buah. Ada yang hanya melihat batang, lalu menjadi
begitu “obses” dengan persoalan Syariat Islam. Secara mudah mereka merasakan
Islam itu hanya ajaran hukum hakam dan fadilat-fadilat segala amal ibadat,
lantas di bidang kehidupan harian yang utama iaitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek Akidah Islam (memper- banyakkan amalan
zikir mengingati Allah) terus dipinggirkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Apa tidaknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jika pokok hanya ada batang tanpa akar, ranting, dahan dan lain-lain,
maka ia tidak layak dipanggil pokok - sebaliknya dipanggil tunggul. Cantikkah
“tunggul” itu? Begitu juga, pokok yang lebat daunnya, banyak pula dahan dan
rantingnya tetapi akar tunjangnya telah reput, mampukah bertahan apabila ada
angin yang menggoncang? Kuatkah “pohon” Islam yang begitu? Inilah akibat
kejahilan umat Islam hari ini. Islam yang difahami dan diamalkan tidak lagi
sempurna dalam erti kata sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Akibat kepincangan
itu, umat Islam bukan sahaja tidak dapat menerajui dan memayungi dunia atas
statusnya sebagai ummah terbaik, malah kita menjadi mangsa oleh penjajahan
bentuk baru dalam era globalisasi. Kita tidak mahu generasi muda kita dilanda kemis-
kinan dan kita tidak mahu mereka terjerumus ke lembah kesesatan (rosak akidah).
Rosak akidah akan membawa kita ke neraka dan miskin akan menghampirkan kita
kepada kekufuran. Tidak ada sesiapa yang dapat menafikan bahawa umat Islam pada
masa kini sedang menderita kemunduran, dan kelemahan di sudut rohani (akidah)
dan pembangu- nan (duniawi). Malahan umat Islam perlu sedar bahawa nilai-nilai
daripada penghayatan aspek fardu ain (syariat dan akidah) sangat penting untuk
menyerlahkan Islam di bidang fardu kifayah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Oleh itu, keunggulan
Islam masa silam yang dibantu dengan pertolongan dan rahmat Allah S.W.T. hanya
tercatat dalam bentuk teori dan ilmiahnya sahaja pada masa kini. Sejak
berlalunya zaman keagungan Islam pada generasi umat Islam yang awal, keung- gulan
tamadun rohaniah dan kemanusiaan (duniawi) Islam tidak terserlah lagi. Adalah
mudah untuk mendrafkan perlembagaan Islam di atas kertas berbanding merealisasi-
kannya dalam kehidupan harian. Malahan diukur dari segi pencapaian duniawi,
jelas sekali umat Islam hari ini telah jauh ketinggalan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sejak berlalunya zaman Nabi s.a.w., para
sahabat r.a. serta al-salaf, keunggulan Islam tidak lagi terserlah dalam bentuk
praktik dan amalinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Demikianlah keutamaan dan
keagungan amalan zikir mengingati Allah sebanyak-ba- nyaknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai inti pati dan tonggak utama dalam
Akidah Islam yang tidak difahami dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diketahui oleh umat Islam pada hari ini, meskipun ia merupakan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di- syarakkan kerana </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">amalan zikir itu merupakan permulaan perjalanan menuju
kepada mengenal Allah SWT<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Saranan dan tuntutan zikir kepada Allah
banyak disentuh dalam al-Quran dan Hadis, di samping terserlah kepentingan
pengamalannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pencetus kesedaran hati yang membuahkan
keyakinan yang teguh dan keimanan yang penuh kepada Allah S.W.T berikutan
daripada ulangan sebutan lafaz mulia (<i>Allah</i>) itu<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">. Sebab itu, ayat Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
menjelaskan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keutamaan dan keunggulan
amalan ini sentiasa disebut oleh khatib sebelum penutup khutbah Jumaat:</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya;</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan zikrullah itu adalah seutama-utama ibadat”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Namun kepentingan amalan zikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada Allah terus menerus (Akidah Islam)
nampak- nya bukan sahaja tidak dihayati malah kurang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>difahami pengertiannya oleh umat Islam hari
ini. Begitulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ayat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak pernah ditinggalkan dan
diulang-ulang oleh khatib yang membaca<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>khutbah pada saban minggu hanyalah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mengingatkan para jemaah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa
Allah S.W.T. menjadikan berzikir menyebut nama Allah sebanyak-banyaknya sebagai
sebaik-baik ibadat (inti pati dan tonggak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada segala amal ibadat) yang dila- kukan. Ternyata oleh sebab amalan
zikir itu, maka segala amal ibadat menjadi mulia. Dalam hal ini Allah S.W.T.
menghubungkaitkan segala amal ibadat dan amalan zikir mengingatiNya yang
terbukti daripada beberapa nas al-Quran. Oleh sebab itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka tanpanya agama Islam bukan sahaja tidak
akan sempurna tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga akan menjadi
lemah dan tidak bermaya untuk membangunkan kekuatan Islam dalam diri, masyarakat
dan negara.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ternyata<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maksud dan pengertian amalan rohani Islam yang disyarakkan itu tidak me-
ngandungi roh atau tidak membangkitkan pengertian yang mendalam dalam kalangan
ummah pada hari ini, maka kita tidak hairan jika pada hari ini ilmu dan amalan
zikrullah (tarekat Tasawuf) itu telah dilupakan oleh umat Islam. Demikian juga,
kita tidak ter- peranjat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika umat Islam
sendiri telah mempersoalkan hakikat kebenaran ilmu dan amalan tersebut. Tanpa
mereka sedari <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa inti pati dan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tonggak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>utama dalam A</span>ki- dah Islam yang sebenar bukanlah seperti yang
diamalkan atau dicapai oleh kebanyakan umat Islam hari ini (tarbiyah ilmu
Akidah reka cipta), sebaliknya ia terkandung secara <i>qat‘i</i> (mutlak) di
dalam al-Quran dan al-Sunnah. Melihat akidah berdasarkan tasawwur amalan mereka
adalah satu kesalahan kerana mereka boleh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diselewengkan. Dengan itu maksud dan hakikat Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkandung di dalam al-Quran dan
al-Sunnah itulah yang wajib dipegang dan diberi perhatian oleh umat Islam demi
mendapat tasawwur yang sahih terhadapnya. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Malahan ilmu dan amalan zikrullah (tarekat
Tasawuf)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah padam cahayanya dan sudah
tidak diketahui oleh kebanyakan umat Islam akibat dakyah, buruk sangka dan
fitnah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh para ulama dan ilmuwan ahli
zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarekat Tasawuf) itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Umumnya, para ulama atau pengkaji<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ataupun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmuwan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir (ahli Kalam
dan Wahabi) hari ini sudah terlalu banyak membuang masa dibuai oleh lamunan
kosong dengan berceramah, membaca kitab-kitab agama, mentafsir al-Quran dan
Hadis-hadis, berforum, berseminar, berteori, mengemukakan idea,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menulis tesis-tesis dan kertas-ker- tas
pengajian (bidang agama) dan bermacam-macam lagi yang entah apa-apa nama dan
istilah yang dilaksanakan sebagai jalan penyelesaian masalah akidah dan
kepincangan akhlak ummah, tetapi ianya tidak mampu menyelesaikannya, malah
semakin parah dan terus berkembang akibat mengabaikan dan menafikan keutamaan
amalan rohani Islam. Hasil dari tasawwur yang salah terhadap <i style="mso-bidi-font-style: normal;">din al-Islam </i>menyebabkan seseorang itu
tidak dapat menjalankan kehidupannya berdasarkan tuntutan agama sebenar.
Kehidupan mereka bercampur baur dengan unsur-unsur yang menyalahi ajaran Islam,
hinggakan sifat kehidupan jahiliah lebih menguasai mereka daripada hidup
bercorak keagamaan yang berteraskan Akidah Islam yang sebenar (sentiasa
berzikir mengingati Allah). Begi- tulah sukarnya untuk menyedarkan semula umat
Islam yang hatinya dimasuki bid’ah (tarbiyah akidah menerusi ilmu Akidah reka
cipta), maka ia tidak dapat menikmati kebahagiaan (gagal mencapai khusyuk hati
terhadap Allah) dan amat sukar sekali golongan ini untuk membetulkan pegangan
akidah mereka. Ini berdasarkan hadis Nabi s.a.w. riwayat Imam Bukhari yang mengatakan:
<i>“Mereka keluar dari agama dan tidak akan kembali.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Inilah yang telah diperingatkan oleh Nabi
s.a.w. kepada umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang
kesesatan kaum Yahudi dan Nasrani meskipun mereka memilki al-Kitab tetapi
meninggalkan kebenaran disebabkan hati mereka telah menjadi keras (tidak
berfungsi). Begitu juga yang berlaku ke atas kebanyakan umat Islam pada hari
ini yang memiliki hati yang mati (lalai berzikir mengingati Allah), mereka juga
meninggalkan kebenaran (menafikan ilmu Akidah al-Quran), lantas <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Islam dan umatnya terus terpesorok di bawah
timbunan herdi- kan dan gurauan umat lain sebab dianggap sebagai umat bodoh,
miskin dan militan, </span>meskipun mereka memiliki al-Quran. Mereka (ahli
zahir) sendiri yang memilih tarbiyah ilmu Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reka cipta, lalu mereka berdiri mencanangkan
kepada orang lain dengan berbagai-bagai slogan akidah dan golongan ini
melencong jauh dari petunjuk Ilahi. Semua hujah-hujah dan debat yang
tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ilmu Kalam dan teori
Tauhid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi) itu tidak lebih dari sekadar
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu yang berpaut <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada akal atau sekadar menjadi hafalan semata-mata,
tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat membersihkan pelbagai
hijab hati (sifat-sifat <i>mazmu- mah</i>). Alangkah ruginya golongan seperti
itu dan alangkah tidak berfikirnya mereka yang mengikuti golongan yang sesat
itu! Mereka itulah orang-orang yang rugi yang sesat perjalanannya di dunia ini
tetapi mereka menyangka bahawa mereka adalah sentiasa membuat kebaikan
sebaik-baiknya. Perkara yang amat terang ini tidak tergambar sama sekali untuk
diingkarkan atau ditolak kebenarannya kecuali oleh orang yang telah ditulis
oleh Allah S.W.T. pada buku amalannya kerugian besar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan tidak mendapat rahmat. Oleh itu, kebaikan
amalan mereka telah digugurkan di dunia dan akhirat, dan mereka itulah
orang-orang yang tidak mendapat pertolongan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Nabi s.a.w. pernah menyebut di dalam hadisnya
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Akan keluar dari arah timur segolongan
manusia yang membaca al-Quran namun tidak sampai melewati kerongkong mereka (memiliki
hati yang mati, iaitu tanpa menjalani tarbiyah berzikir dan mujahadah), mereka
keluar daripada agama seperti anak panah yang keluar dari busurnya, mereka
tidak akan mampu kembali seperti anak panah yang tidak akan kembali ke
busurnya,....”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">(HR Imam Bukhari no 7123, Juz 6 hal 20748,
Imam Ahmad, Ibn Majah, Abu Dawud dan Ibn Hibban)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Dalam hadis yang tersebut di atas,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maka dapatlah kita membuat kesimpulan bahawa akan muncul dalam kalangan
umat Islam yang mampu membaca al-Quran atau menger- jakan segala amal soleh
tetapi tidak memiliki kesempurnaan hati/akidah atau lalai ber- zikir kepada
Allah S.W.T., iaitu golongan yang sesat (memiliki hati yang mati).</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Secara jelas, mereka merupakan golongan yang
ingkar kepada perintah Allah di dalam al-Quran supaya menjalani proses tarbiyah
akidah/hati menerusi berzikir dan bermujahadah meme- rangi nafsu.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Amalan rohani
Islam (memperbanyakkan berzikir mengingati Allah) itu me- rupakan satu
instrumen penting bagi membolehkan seseorang Muslim mencapai makrifah akan
Allah S.W.T. Tanpanya, seseorang akan hanya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mampu beriman kepada Allah seca- ra <i>taklid</i> (ikut-ikutan) semata-mata</span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">,</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"> dan jalan menuju
kepada Allah (mendapat rahmat dan keredaanNya) menjadi jauh dan langkahnya juga
menjadi lambat sehingga mungkin tidak akan sampai hingga seseorang itu mati.
Inilah yang </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">diperingatkan oleh firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Katakanlah: Allahlah (yang menurunkannya)”, kemudian
(sesudah kamu menyampai- kan al-Quran kepada mereka), biarkanlah mereka
bermain-main dalam kesesatannya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-‘An’am, ayat: 91)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Inilah antara fenomena yang melanda umat Islam
di mana-mana mereka berada, ter- masuklah dalam kalangan umat Arab yang boleh
dikatakan fasih dan memahami al-Quran dan Hadis-hadis Nabi s.a.w. yang
diturunkan dalam bahasa mereka, tetapi mereka mengalami keruntuhan akhlak,
kezaliman pemerintah, pembunuhan yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berleluasa sesama umat Islam dan sebagainya. Begitulah keadaan ummah
yang tergelincir dari landasan Akidah Islam yang sebenar, lantas menjadikan
budaya hidup mereka seolah-olah seperti tiada pegangan agama yang sempurna. Ia
bukan masalah tidak faham, akan tetapi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terhijab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati (hati yang mati),
atau dengan kata lain mereka tidak dapat petunjuk kebenaran (hidayahNya),
akibat lalai berzikir mengingati Allah (kesesatan). Ini kerana, hidayah Allah <i>(“nur
zikrullah”)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sekali-kali tidak akan
menyinari hati mereka yang terdapat padanya karat-karat “kufur” (pelbagai
hijab). Allah hanya memberi petunjuk kepada hati-hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bersih dari sifat-sifat keji
(penyakit-penyakit hati). Ini menepati firman Allah S.W.T<span style="mso-bidi-font-style: italic;">: </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnnya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Allah telah menurunkan perkataan yang paling baik
(al-Quran) yang serupa (mutu ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar
kerananya semua kulit (semua anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian
menjadi tenang kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika
mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Penutup</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Penyelewengan jalan tarbiyah akidah atau
berlakunya fenomena “kekeliruan berakidah” dalam kalangan umat Islam tanpa
disedari menjadi faktor utama yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>membawa keruntuhan tamadun Islam yang gilang gemilang yang pernah
mewarnai dunia pense- jagatan. Munculnya ilmu Akidah baru dalam Islam yang
diberi nama ilmu Kalam (faha- man Muktazilah dan Ilmu Sifat 20) semasa
pemerintahan kerajaan Abbasiyyah pada kurun ke 8 M. (bermula di zaman Khalifah
al-Ma’mun) dan teori Tauhid Wahabi di Arab Saudi pada kurun ke 19 M. telah
mengelirukan dan menyelewengkan umat Islam dari- pada memiliki tasawwur Akidah
Islam yang sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Perbincangan yang telah kita buat dalam
risalah ini telah menunjukkan dengan jelas kepentingan dan keutamaan amalan
zikrullah sebagai tonggak utama dalam Akidah Islam <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">berdasarkan bukti-bukti kukuh yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak boleh dipertikaikan lagi. Hal demikian menun- jukkan pendirian
para tokoh Tasawuf menjadikan konsep berzikir dan mujahadah yang diketengahkan
oleh mereka sebagai satu jalan terbaik untuk sampai kepada mengenal <i>(makrifah)</i>
Allah. Tanpanya, seseorang akan hanya mampu beriman kepada Allah secara <i>taklid</i>
(ikut-ikutan) sahaja. </span>Oleh itu, kita mengharapkan semua perbincangan dan
kajian yang dilakukan dapat menyelesaikan semua permasalahan dan kekeliruan
berkaitan kedudukan amalan zikrullah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(sebagai
Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat diperbetulkan,
dan sekali gus dapat memperbetulkan berbagai kesilapan tanggapan terhadapnya
serta mampu mengembalikan yang hak (amalan zikrullah) kepada tempatnya (Akidah
al-Quran) yang sebenar. Malah lebih dari itu, kita mengharapkan ilmu dan amalan
zikrullah (tarekat Tasawuf) dijadikan tunjang pendidikan agama (tarbiyah
akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di peringkat sistem pengajian
pondok, pusat-pusat tahfiz al-Quran, sekolah-sekolah rendah dan menengah, dan
pusat-pusat pengajian tinggi kerana ia merupakan cara terpenting menyampaikan
seseorang kepada kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah iaitu mengukuhkan
hubungan ingatan hamba kepada Allah supaya terjalin ikatan kehambaan yang kukuh
dalam dirinya iaitu sentiasa mentauhidkan Allah dalam setiap detik
kehidupannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sementara penolakan terhadap amalan zikrullah
sebagai tonggak utama dalam Akidah Islam oleh golongan ahli zahir (mazhab
Fuqaha, mazhab Wahabi, jemaah Tabligh dan lain-lain) adalah satu salah faham
yang perlu diperbetulkan kerana ia bertitik-tolak dari- pada kekeliruan dalam
memahami nas al-Quran dan al-Sunnah terhadap kewajipan berzikir mengingati
Allah terus menerus sebagai tuntutan wajib yang mana maksudnya adalah lebih
jauh daripada sekadar sebutan lisan. Amat jelas bahawa inti pati dan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tonggak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>utama dalam a</span>kidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
sebenar bukanlah seperti yang diamalkan atau dicapai oleh kebanyakan umat Islam
hari ini (tarbiyah akidah menerusi ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi),
sebaliknya ia terkandung secara <i>qat‘i</i> (mutlak) di dalam al-Quran dan
al-Sunnah. Melihat akidah berdasarkan tasawwur amalan mereka adalah satu
kesalahan kerana mereka boleh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diselewengkan. Dengan itu maksud dan hakikat Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkandung di dalam al-Quran dan
al-Sunnah itulah yang wajib dipegang dan diberi perhatian oleh umat Islam demi
mendapat tasawwur yang sahih terhadapnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya, amalan ini merupakan bahagian
asasnya yang sangat penting kerana tan- panya maka agama Islam bukan sahaja
tidak akan sempurna tetapi akan menjadi lemah dan tidak bermaya. Amalan ini
penting dalam Islam kerana ianya mampu menyampaikan seseorang kepada mengenal
Allah S.W.T. dan menjadi roh atau inti pati bagi segala amal ibadat seperti
solat, haji, jihad, mencari rezeki, puasa dan sebagainya. Kepada golongan yang
ingin memiliki tasawwur terhadap akidah yang sebenar, mereka mesti mengikut
peraturan yang telah ditetapkan Allah S.W.T. di dalam al-Quran (memperbanyakkan
berzikir mengingati Allah) yang sudah tergambar dengan jelas dan nyata. Malahan
kita harus meninggalkan tarbiyah akidah menerusi pemahaman ilmu Akidah reka
cipta yang tiada hubungan dengan roh/hati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Ternyata proses
tarbiyah akidah yang harus ditempuh oleh setiap individu Muslim untuk mencapai
kesempurnaan hati (akidah) bukanlah semudah seperti <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang difikirkan dan diamalkan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh majoriti umat Islam pada hari ini
(tarbiyah menerusi ilmu Akidah reka cipta). Oleh kerana itulah, Allah S.W.T.
telah menetapkan (<i>sunnahtullah</i>) bahawa hanya sedikit <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bilangan umat Islam yang berjaya mencapai kesempurnaan
akidah/hati yang se- benar sebagaimana <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. (lebih 11 <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahun di kota Makkah, iaitu berzikir dan
mujahadah). </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan menuju kepada
kesempurnaan keredaan Allah S.W.T. adalah amat sukar berbanding dengan pelbagai
tipu daya syaitan dan puju- kan hawa nafsu yang sangat mudah untuk seseorang
terjebak ke dalamnya <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana firmanNya yang bermaksud: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Alif
Laam Min ra. Itulah ayat-ayat kitab. (Apa-apa) yang diturunkan kepada engkau
dari Tuhanmu adalah benar tetapi kebanyakan manusia tidak mahu beriman.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ra’d, ayat: 1)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Sesungguhnya
Hari Kiamat akan datang, tidak ada keraguan padanya, tetapi keba- nyakan
manusia tidak beriman.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
Ghafir, ayat: 59)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. seterusnya berfirman.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Kebanyakan manusia itu bukan orang beriman, meskipun
engkau (Muhammad) harap- kan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Yusuf, ayat: 103)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Hakikatnya,
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan kita agar
menggunakan pendengaran untuk men- dengar berbagai kebenaran yang terdapat di
dalam al-Quran dan al-Sunnah. Peman- dangan mata diperintahkan agar
memerhatikan semua kejadian Allah. Terdapat ayat-ayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang menyentuh perkara tersebut. Ini kerana
semasa di dunia orang-orang kafir tidak menggunakan penglihatan, pendengaran
dan akal untuk meraih ilmu dan kefahaman untuk beriman dan beramal ibadat, maka
mereka di akhirat sangat menyesali kesilapan mereka. Oleh sebab itulah maka
Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan orang-orang
kafir itu berkata sekiranya kami di dunia dahulu mendengar (kebe- naran Allah
S.W.T.) ataupun kami gunakan akal kami (untuk menerima dan beriman kepada
kebenaran Allah) nescaya kami tidak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjadi penghuni neraka ini.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Mulk, ayat: 10</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">)</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Allah S.W.T. juga <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">“Dan sesungguhnya Kami telah jadikan untuk isi neraka
jahannam itu dari kalangan jin dan manusia, mereka mempunyai hati tetapi tidak
digunakan untuk memahami ayat-ayat Allah, mereka mempunyai mata tetapi tidak
digunakan untuk melihat tanda-tanda kebesaran Allah, mereka mempunyai telinga
tetapi tidak digunakan untuk mendengar keterangan-keterangan ayat-ayat Allah,
mereka itu seperti binatang ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah
orang-orang yang lalai.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf, ayat: 179)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">SEKIAN<i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Abu Dzarr Zainal Abidin</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Pusat Rawatan Islam Sufi</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Surau Lebai Deris, Kg. Pantai, Paka, Terengganu</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">www.perubatansufi.com</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">www.suraulebaideris.blogspot.com</span></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-7850165045335289552011-06-09T02:47:00.000-07:002016-08-11T01:22:51.735-07:00PENDAHULUAN<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMSzht-K_y4Ujd5xdlsDTNO6VIQELFspYyDC_SGveKtl34RH7y-4zqN8qBoUuRlWteePGnllQ3d0Aa4r2eh30nuave0fogYufjp1CPYU76b4E8GWs0uEipgGw3mjn4POW-0r1QhSUxVwY/s1600/Book+Cover++Final.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="416" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMSzht-K_y4Ujd5xdlsDTNO6VIQELFspYyDC_SGveKtl34RH7y-4zqN8qBoUuRlWteePGnllQ3d0Aa4r2eh30nuave0fogYufjp1CPYU76b4E8GWs0uEipgGw3mjn4POW-0r1QhSUxVwY/s640/Book+Cover++Final.jpg" width="640" /></a></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><br />
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:"Times New Roman";
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]--><!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--></div>
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: left;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tasawwur</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: MS;">Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: MS;">ZIKRULLAH SENDI AKIDAH</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: MS;">Susunan</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 26.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">ABU
DZAR ZAINAL ABIDIN</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 94.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Judul:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tasawwur Akidah Islam:</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Zikrullah Sendi Akidah</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Susunan:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">ABU DZAR ZAINAL ABIDIN</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Edisi Pertama: 2014</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakcipta Terpelihara. Sebarang bahagian daripada
buku ini tidak boleh diterbitkan semula, disimpan dalam sebarang cara yang
boleh digunakan lagi, ataupun dipindahkan dalam sebarang bentuk atau cara, baik
</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">dengan</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cara<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>elektronik, mekanikal, penggambaran semula, perakaman
atau sebagainya, tanpa izin terlebih dahulu daripada penerbit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Perpustakaan Negara Malaysia<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Data Pengakatalogan-dalam-Penerbitan</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Dzarr Zainal Abidin, 1983-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>TASAWWUR
AKIDAH ISLAM: ZIKRULLAH SENDI AKIDAH / </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ABU
DZAR ZAINAL ABIDIN.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ISBN
978-967-13119-0-5</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 24.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-family: Calibri;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS;">Sufism.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>2. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sufism-Doctrines.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>3. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam-Customs and practices.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Judul</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 24.75pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS;">297.4</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diterbitkan oleh:</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">PUSAT <span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>RAWATAN
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>ISLAM <span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>SUFI<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(TR0118799-T)</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Surau Lebai Deris,</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kg. Pantai Paka,</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">23100 Paka, Terengganu</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tel: 011<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>1660<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>4758</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Email:<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>info@perubatansufi.com</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Website:<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>perubatansufi.com</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">KATA <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PENERBIT</span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Alhamdulillah, segala
puji dan kesyukuran kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
telah mengurniakan kekuatan kepada kami untuk menerbitkan buku yang bermanfaat
bagi masyarakat. Selawat serta salam kepada junjungan Nabi s.a.w., keluarga dan
para sahabat baginda. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Kami mengharapkan dengan
terbitnya buku ini umat Islam tidak lagi terkeliru dengan pelbagai bentuk
tarbiyah ilmu Akidah reka cipta yang telah menguasai dakwah (akidah) ummah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sejak beratus tahun lalu. Apa jua nama aliran
atau mazhab akidah yang mereka namakan, tetapi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah (akidah) yang dilaksanakan oleh
golongan ahli zahir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah menerusi
pemahaman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Kalam (pendalilan akal)
dan teori Tauhid Wahabi (mendefinasikan Rabb) supaya dapat menimbulkan
keyakinan untuk mengesakan Allah S.W.T. atau mencapai prinsip Akidah Islam. Sebaliknya,
tanpa mereka sedari bahawa proses tarbiyah (akidah) ini <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat memberi manfaat kepada aspek
rohani (hati/roh) atau sekadar menjadi bahan ‘mental exercise’ ataupun ia cuma
berlegar-legar di kepala dalam bentuk pemikiran semata-mata, lantas mereka gagal
mencapai khusyuk hati terhadap Allah dalam mengerjakan segala amal ibadat dan kehidupan
harian.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikatnya, apa yang disangka ilmu akidah itu
bukanlah ilmu Akidah al-Quran yang sebenar, tetapi merupakan hujah-hujah dan
debat yang tercela sekadar menjadi tarbiyah akidah ikut-ikutan yang begitu
rapuh dan goyah sifatnya. Malah, dalam apa jua keadaan sekalipun persoalan
akidah ialah teras dan asas kepada semua persoalan. Inilah persimpangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan antara tasawwur Akidah al-Quran dengan
ilmu Akidah reka cipta. Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan
menuju kepada kesempurnaan keredaan Allah S.W.T. adalah amat sukar berbanding
dengan pelbagai tipu daya syaitan dan pujukan hawa nafsu yang sangat mudah
untuk seseorang terjebak ke dalamnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Melalui buku ini kenalilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan tarbiyah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah yang telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita laksanakan sejak sekian <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">lama. Dengan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu
kita <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lagi tertipu atau terkeliru dengan pelbagai
slogan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah reka </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">cipta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hujah dan debat yang tercela) yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat membersihkan</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"> pelbagai <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hijab <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i> </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><i>(sifat-sifat
mazmumah) <span style="mso-spacerun: yes;"></span></i>dan <span style="mso-spacerun: yes;"></span>hati terus mati <span style="mso-spacerun: yes;"></span>(kesesatan)<span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>menerusi <span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>pegangan <span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>akidah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">ikut-ikutan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(taklid).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Malahan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>salah faham terhadap Akidah al-Quran ini telah </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">mengakibatkan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bentuk <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau versi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah yang menyimpang. Malangnya, versi </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">yang telah disalahtafsirkan ini telah diamalkan dan
diperjuangkan, dan <span style="mso-spacerun: yes;"></span> ini <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menimbulkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: -9.0pt; text-align: justify; text-indent: 9.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">fitnah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sangat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>besar terhadap kesucian
agama ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Kita
yakin umat Islam dengan akidah yang sebenar (penghayatan kerohanian Islam) akan
terus berjuang sama ada di bidang amal ibadat (Syariat Islam) dan juga di
bidang fardu kifayah soal ekonomi, perniagaan, teknologi, pengurusan dan pembangunan
untuk meletakkan dasar-dasar Islam menjadi asas dan teras pembangunan rohaniah
dan kemanusiaan dalam era globalisasi yang begitu mengerikan ini. Kita tidak
mahu generasi muda kita dilanda kemiskinan dan kita tidak mahu mereka terjerumus
ke lembah kesesatan. Rosak akidah akan membawa kita ke neraka dan miskin akan
menghampirkan kita kepada kekufuran. Tidak ada sesiapa yang dapat menafikan
bahawa umat Islam masa kini sedang menderita kemunduran, dan kelemahan di sudut
rohani (akidah) dan pembangunan (duniawi). Malahan umat Islam perlu sedar
bahawa nilai-nilai daripada penghayatan aspek fardu ain sangat penting untuk
menyerlahkan Islam di bidang fardu kifayah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Umat Islam
dewasa ini memerlukan pendekatan tarbiyah akidah para sahabat , tabi’in dan
al-salaf dalam cara memahami dan mengamalkan aspek akidah (al-Quran) yang
sebenar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi membangunkan semula “rahsia
kekuatan ummah” yang mampu menerapkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cara
hidup Islam yang lebih progresif, seimbang, harmoni dan global. </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Malah, segala bentuk,
cara dan jalan tarbiyah (Akidah al-Quran) itu sebagai sebab-musabab yang bertepatan
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula semuanya telah ditempuh dan dilalui
oleh mereka (para sahabat, tabi’in dan al-salaf). Ertinya apabila umat Islam
memilih jalan (tarbiyah akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
lain <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka natijahnya juga akan menjadi
lain.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> Akibat kepincangan itu, umat
Islam bukan sahaja tidak dapat menerajui dan memayungi dunia atas statusnya
sebagai ummah terbaik, malah kita menjadi mangsa oleh penjajahan bentuk baru
dalam era globalisasi. Oleh itu, usaha memperbetulkan semula jalan (tarbiyah
akidah ummah) itu mesti dilakukan agar keunggulan Islam dapat direalisasikan
sebagai <i>“way of life”</i> yang dapat dilihat, dirasai dan dikongsi oleh manusia
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masa kini bukan sahaja dari segi
teorinya, tetapi juga pelaksanaannya. Inilah “Islam” yang telah diperjuangkan
oleh Nabi s.a.w. dan para sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga baginda mampu menegakkan tamadun
rohaniah yang tinggi dan asas bagi tamadun kemanusiaan (duniawi) yang kukuh
untuk disambung oleh generasi al-salaf. Semoga buku ini ada manfaatnya kepada
para pembaca sekalian. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Moga-moga Allah S.W.T.
menerima amalan ini yang semata-mata untuk mendapatkan keredaanNya serta
memberi kekuatan kepada penulis buku ini supaya dapat terus dimanfaatkan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh umat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengembalikan Akidah Islam yang sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Segala kesilapan dan
kekurangan adalah kelemahan kami. Oleh itu, teguran membina amat dialu-alukan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sekian, wassalamu’alaikum.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Penerbit </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>PUSAT RAWATAN ISLAM SUFI</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">PRAKATA</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pujian bagi Allah S.W.T., satu-satunya Zat yang
disembah, Tuhan Maha Menyatukan hati para hambaNya yang memperbanyakkan
zikrullah dan mengharapkan keampunanNya. Selawat dan salam kepada Nabi Muhammad
s.a.w. Rasul<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendidik dan memimpin manusia untuk
mengenal dan mencintai Allah, sekaligus mampu berjuang melaksanakan segala
amal ibadat selaras dengan pencapaian kesempurnaan hati <i>(</i>darjat<i>
ihsan).</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para
sahabat mengingatkan kepada para tabi’in tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dakwah Nabi s.a.w. bahawa mereka pada
peringkat mulanya mempelajari iman (tarbiyah akidah), iaitu selama lebih 11
tahun di kota Makkah (tanpa perintah mengerjakan segala amal ibadat seperti
solat, puasa, jihad, haji, zakat dan sebagainya), kemudian selama sepuluh tahun
di kota Madinah, iaitu aplikasi sistem Islam secara total (pelaksanaan segala
perintah Allah, iaitu Syariat dan Akidah Islam). Di samping itu, kesempurnaan
akidah yang dibina di kota Makkah terus menerus disubur, dibina dan dikukuhkan,
dan tarbiyah akidah (amalan rohani Islam) terus berjalan untuk golongan yang
baru memeluk Islam. Mereka menyebut seperti yang digambarkan di dalam kitab
Qut-ul-Qulub, karangan Shaikh Abu Talib al-Makki (w. 368 H. / 992 M.):</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kami pada
zaman Rasulullah s.a.w., baginda mengajar kami iman, kemudian mengajar kami
al-Quran (hukum-hukum yang terdapat di dalam al-Quran) maka bertambahlah iman
kami dan akan sampai satu zaman (nanti) di mana orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ramai mempelajari (hukum-hukum yang
terdapat di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran) itu sebelum mempelajari iman.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kenyataan yang tersebut di atas menjelaskan bahawa selama lebih
11<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahun Nabi s.a.w. menangani
permasalahan dalaman manusia (akal, nafsu dan hati) di kota Makkah adalah
untuk menyempurnakan elemen-elemen dalaman para sahabat menerusi berzikir
mengingati Allah sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah di dalam al-Quran.
Hakikatnya, apa yang diperin- tahkan Allah menerusi jalan tarbiyah (akidah) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukanlah sesuatu yang misteri, seolah-olah
tiada ayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah dan Hadis Nabi s.a.w.
untuk menjelaskan bentuk dakwah (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini sebagaimana yang difahami oleh golongan
ahli zahir (mazhab Fuqaha, mazhab Wahabi, jemaah Tabligh dan lain-lain) sehingga mereka terpaksa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merangka pelbagai
jalan atau proses tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reka
cipta (pendalilan akal dan teori Tauhid Wahabi) untuk menyampaikan seseorang
kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah. Tegasnya, tanpa ilmu dan amalan
tarekat Tasawuf , hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kerohanian Islam tidak akan dapat dicapai dengan sebenar-benarnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Secara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas al-Quran menonjolkan
suruhan supaya mempelajari berzikir mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah sekali gus menunjukkan </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">tuntutan memperbanyakkan
sebutan serta ingatan terhadapNya (Aki- dah al-Quran), sebagai amalan </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">yang dikasihi Allah SWT
serta mempunyai kelebihan, keagungan dan kemuliaan khusus di sisiNya
(pengukuhan tauhid kepada Allah). Oleh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. menunjukkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan berzikir kepada para sahabat (zikir
darajat)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya sempurna hubungan rohani
denganNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka tidak termasuk dalam golongan
orang-orang yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesat (hati yang
mati/lalai). Inilah tasawwur Akidah Islam yang sebenar yang bermakna
menggambarkan atau memberi tanggapan dan seterusnya menghayati proses
menyebut-nyebut serta mengingati Allah ini sebagai pencetus kesedaran hati
untuk men- capai kesempurnaan akidah (<i>makrifah</i> Allah), diturunkan oleh
Allah S.W.T. kepada Nabi s.a.w. menerusi Malaikat Jibril a.s. tanpa sebarang
perubahan seperti firman Allah S.W.T:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS">وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ
لَمِنَ الضَّآلِّينَ</span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
berzikrullah sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu (yang memberi petunjuk
kepada jalan berzikrullah mu). Dan sesungguhnya kamu sebelum itu termasuk
dalam golongan orang-orang yang sesat (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al - Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ayat
al-Quran di atas menuntut supaya umat Islam mempelajari berzikir kepada Allah
(zikir darajat) sebagai dalil khusus yang mewajibkan amalan tersebut. Malah,
al-Quran meng- gambarkan suatu kewajipan setiap individu Muslim melaksanakan
zikir yang terus menerus (Akidah al-Quran) kerana ia merupakan permulaan
hidayah daripadaNya. Oleh yang demikian, apabila konsep amalannya termaktub
dalam sumber utamanya, iaitu al-Quran dan al-Sunnah, di samping<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terserlah kepentingan pengamalannya dalam
mencapai kesempurnaan akidah (<i>makrifah</i> Allah), dapatlah difahami
bahawa tuntutan memperbanyakkan menyebut dan mengingati Allah itu bukan
sekadar suatu galakan atau suatu anjuran amalan sunat kepada setiap mukalaf.
Dalam hal ini Allah<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> menghubungkait
khusyuk hati (kesempurnaan akidah) dan memperbanyakkan berzikir mengingatiNya
dengan maksud menyempurnakan aspek rohani (hati) menerusi proses
menyebut-nyebut dan mengingati lafaz <i>Allah</i> akan men- cetuskan kesedaran
hati, dan membuahkan keyakinan yang teguh dan keimanan yang kental kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana firmanNya:</span></span></div>
<span style="font-size: large;">أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ </span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Adakah belum sampai lagi masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk
mengkhusyukkan hati mereka dengan mengi- ngati Allah (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al-Hadiid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ
قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Mereka
adalah orang yang beriman (dan beramal soleh) dan tenang tenteram hati mereka
dengan ‘zikrullah’. Ketahuilah dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah
hati manusia.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah Ar-Ra’d: ayat 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Pertembungan di antara dua prinsip yang berbeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam tarbiyah akidah iaitu berasaskan kepada
pemahaman ilmu Kalam (ilmu Sifat 20) dan teori Tauhid Wahabi,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau berzikir terus menerus dan
bermujahadah memerangi nafsu (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah melahirkan pelbagai aliran atau mazhab akidah dalam kalangan umat
Islam masa kini. Golongan mazhab akidah ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menumpukan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemahaman<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu Kalam (ilmu Sifat 20) dan teori Tauhid Wahabi terhadap pengertian
kalimah tauhid (mendefinasikan Rabb), sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan af’alNya menerusi hujah-hujah logik akal
dan ayat-ayat <i>mutasyabihat</i> supaya terzahir dalam kesedaran akal untuk
menimbulkan keyakinan kepada keesaan Allah S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Adakah orang yang hatinya mati
lalu Kami hidupkan dan kami jadikan dalam hati yang hidup itu cahaya (dengan
hati yang bercahaya dan dapat memahami kebenaran Allah) dan menyampaikannya
kepada manusia, (adakah orang ini) sama dengan orang yang hatinya mati yang
berada dalam berbagai-bagai kegelapan yang tidak boleh keluar daripada
kegelapan itu?”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al-An’am, ayat:122)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kepelbagaian aliran atau mazhab dalam akidah ini jarang sekali di dengar
atau diperkatakan pada umum. Ini kerana aspek<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini tidak dibahaskan sama ada mereka jahil atau gerun untuk dibincangkan dalam kalangan ummah. Bagaimanapun,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ianya adalah sesuatu yang amat penting untuk diketahui atau diteliti
sejarah munculnya pelbagai mazhab<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akidah dan proses tarbiyah akidah yang dilaksanakan, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">agar kita tidak tergelincir dari landasan
Akidah al-Quran yang hakiki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
penghayatan Islam yang sebenarnya, zahir dan batin/rohani. </span></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Diajar ilmu Akidah tentang pengertian Rabb, sifat-sifat Allah dan af’alNya,
padahal penganut-penganut agama lain <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga menyatakan sifat-sifat tuhan mereka
seperti ada dan berada di atas langit, mempunyai muka, tangan, mata, rusuk,
boleh turun naik, berkuasa, mendengar atau tidak pekak, melihat atau tidak buta
dan sebagainya yang dilonggokkan pada akal. Apakah beza pegangan orang kafir (terhadap
sifat-sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tuhan mereka) berbanding akidah
umat Islam di zaman ini yang ditarbiyahkan me<span style="mso-spacerun: yes;"></span>nerusi ilmu Akidah reka cipta (dilonggokkan pada akal)? Tanpa mereka
(golongan ahli zahir) sedari bahawa pengetahuan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifat Allah dan mendefinasikan Rabb (pada
akal) itu tidak dapat membersihkan pelbagai hijab hati (sifat-sifat keji) dan
mereka sentiasa gagal untuk mencapai khusyuk hati kepada Allah dan tenggelam
dalam lautan lalai semasa mengerjakan segala amal ibadat.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Inilah dakwah syiar Islam ke atas dua<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aspek agama yang berbeza (Syariat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan Akidah al-Quran), sesuai dan selaras dengan kejadian manusia yang
terdiri daripada jasmani dan rohani,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga selaras dengan ilmu agama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ada yang zahir dan yang batin. Agama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak mengenali adanya sebarang bentuk pemisahan antara dua aspek
agama yang utama itu. Dalam kalangan kebanyakan umat Islam dewasa ini
berlakunya kebinasaan hati (kesesatan) atau memiliki pegangan akidah
ikut-ikutan (<i>taklid</i>)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akibat
mengabaikan berzikir mengingati Allah terus menerus. Ternyata golongan ahli
zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah terputus tali rohaniah
dengan Allah (kesesatan)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau mengalami
fenomena ‘kekeliruan berakidah’ tanpa disedari kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka telah menetapkan bahawa amalan rohani
Islam (amalan zikrullah) itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tiada
hubung kait dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pencapaian
kesempurnaan akidah (mengabaikan amalan zikir mengingati Allah). <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Dengan itu jalan mereka (golongan ahli zahir)
menuju kepada Allah (mendapat rahmat dan keredaanNya) menjadi jauh dan
langkahnya juga menjadi lambat sehingga mungkin tidak akan sampai hingga
seseorang itu mati.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Buku
ini menyentuh mengenai jalan tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang hakiki (Akidah al-Quran) berasaskan kepada perintah Allah S.W.T.,
sunnah Nabi s.a.w., sunnah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para sahabat,
amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rohani tabi’in dan
al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">menerusi memperbanyakkan proses menyebut dan mengingati Allah sebagai
pencetus kesedaran hati yang boleh membuahkan suatu keyakinan yang teguh dan
keimanan yang penuh terhadap keesaan dan kesempurnaan Allah S.W.T. Ini bukan
bererti menolak kemajuan dan tamadun, tetapi ingin memberi penekanan agar umat
Islam berjaya menghayati tasawwur Akidah Islam bagi menjana “rahsia kekuatan
ummah” yang mampu menegakkan tamadun rohaniah yang tinggi dan asas bagi tamadun
duniawi (material) yang kukuh. Lebih-lebih lagi amat dikesalkan dan menyedihkan
apabila selama ini</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan
rohani Islam itu sangat terpinggir, terabai dan tidak dipedulikan.
Malahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ada yang sampai ke tahap
memperleceh, meremehkan dan menafikan kebenaran ilmu dan amalan zikrullah,
justeru itu lantas menolaknya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Islam
adalah agama Allah, milik Allah. Golongan yang benar-benar tepat menjalani
tarbiyah akidah maka berhak pula dibela, dibantu dan dimenangkan oleh Allah.
Allah berperanan bagi pihak pejuang kebenaran dalam menumpaskan musuh. Kerana
memusuhi kebenaran bererti memusuhi Allah. Umat Islam perlu berusaha dan
melakukan <i>riadah</i> (latihan amalan keroha- nian, iaitu ber<i>‘uzlah</i>)
untuk pengendalian nafsu dan membersihkan sifat-sifat keji bertujuan mencapai
darjat yang tertinggi atau memiliki “rahsia kekuatan ummah” sebagai
menghadirkan sebab untuk tujuan Allah S.W.T. mengurniakan kekuatan, kejayaan
dan kemenangan, iaitu bertepatan dengan landasan akidah yang hakiki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran) dalam penghayatan ajaran
Islam yang sebenarnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh itu, kita mengharapkan semua perbincangan dan kajian
yang dilakukan dapat menyelesaikan semua permasalahan dan kekeliruan berkaitan
amalan zikrullah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat diperbetulkan, dan sekali gus dapat
menangkis berbagai kekeliruan dan salah faham<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang berlaku sejak sekian lama mengenainya, serta mampu mengembalikan
yang hak (memperbanyakkan amalan zikir mengingati Allah) kepada tempatnya
yang sebenar (Akidah Islam).. Malah lebih dari itu, kita mengharapkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf)
dijadikan tunjang pendidikan agama (tarbiyah akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di peringkat sistem pengajian pondok,
pusat-pusat tahfiz al-Quran, sekolah-sekolah rendah dan menengah, dan
pusat-pusat pengajian tinggi</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">kerana ia merupakan cara
terpenting menyampaikan seseorang kepada kepada mengenal <i>(makrifah)</i>
Allah iaitu mengukuhkan hubungan ingatan hamba kepada Allah supaya terjalin
ikatan kehambaan yang kukuh dalam dirinya iaitu sentiasa mentauhidkan Allah
dalam setiap detik kehidupannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dengan kembali kepada ilmu dan amalan
(zikrullah) itu dalam arus pendidikan moden, iaitu bahagian utama kehidupan
ini (Akidah Islam), maka baharulah kita dapat menghayati hakikat kesempurnaan
akidah dan selaras dengan penetapanNya bahawa memperbanyakkan berzikir
mengingati Allah yang dituntut oleh al-Quran sebagai satu tuntutan wajib ke
atas setiap mukalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah bertitik
tolak daripada makna teras yang terkandung dalamnya, iaitu sentiasa
mentauhidkan Allah dalam semua keadaan dan ia boleh dicapai menerusi proses
menyebut-nyebut dan mengingati kalimah (<i>Allah</i>) itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Seterusnya kami berharap agar buku ini
dapat memberi manfaat dan bimbingan kepada para pembaca sekalian tentang
tasawwur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang sebenar. Suasana umat Islam masa
kini amat berhajat kepada tasawwur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dalam
menyampaikan, menyebarkan dan mentarbiyahkan ajaran Islam kepada manusia.
Hanya dengan tasawwur (Akidah Islam)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang dianjurkan oleh kitab al-Quran yang dapat menyedarkan mereka
semula setelah sekian lama berada di dalam buaian fikiran jahiliah tajaan
penjajah kuffar yang sentiasa memesongkan mereka daripada pengertian akidah
sebenar (Akidah al-Quran).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sesungguhnya Akidah Islam yang sebenar
(sentiasa berzikir mengingati Allah), ibadat yang betul dan sahih, akhlak
yang mulia dan hukum hakam yang adil merupakan empat rukun uta- ma yang
diketengahkan oleh al-Quran dalam memberikan tasawwur bagi mencapai binaan
ummah berteraskan Islam yang tulen. Semoga Allah S.W.T. memanjangkan usia kita
dalam berbuat taat kepadaNya dan memudahkan kita untuk mengikuti jalan
kebenaran yang sejati, dan berikanlah kami kekuatan untuk mengikutinya, dan
tunjukkanlah kepada kami kesesatan yang sebenar dan berilah kami kekuatan untuk
menjauhinya. Kepada para ulama dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmuwan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang telah
mengarang kitab-kitab dan kertas kajian yang menjadi rujukan kami dalam
penyusunan buku ini semoga dicucuri rahmat Allah, aamiin.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sekian, wassalamu’alaikum.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"> </span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">PERINGATAN</span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Assalamu'alaikum wbt,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">PERINGATAN KEPADA PARA PEMBACA BUDIMAN! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Segala isi kandungan dalam buku ‘Tasawwur Akidah
Islam: Zikrullah Sendi Akidah’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perlu
difahami secara teliti dan berhati-hati kerana ianya melibatkan aspek rohaniah
manusia yang tidak boleh difahami atau dicerap oleh akal yang dilonggokkan dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hujah-hujah tentang sifat-sifat
Allah (pendalilan akal), teori Tauhid Wahabi dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengetahuan ilmu Fiqah (fadilat-fadilat dan
hukum hakam segala amal ibadat). Oleh sebab itulah,</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">maka Imam al-Ghazali menegaskan bahawa jalan tarbiyah
ilmu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan amalan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak boleh dicapai dengan<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan mendengar dan ta’lim<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(belajar),<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tetapi hanya boleh dicapai dengan cara merasa (sentiasa menyebut dan
mengingati Allah) dan ber<i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semata-mata. Jalan tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(akidah) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diasaskan dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan <i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. di Jabal Nur dan Nabi Musa a.s.
di bu- kit Tur Sina’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk membersihkan
pelbagai hijab hati (sifat-sifat <i>mazmumah</i>) </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">bagi mencapai kesempurnaan
tuntutan penyucian jiwa dan pengabdian diri kepada Allah</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Amalan ber<i>‘uzlah</i> Nabi s.a.w. di
Gua Hira’ selama beberapa tahun dipimpin oleh mursyid baginda, Jibrail a.s.
merupakan asas ilmu Akidah Islam dalam mentarbiyah (akidah) para sahabat r.a.
untuk mencapai kesempurnaan aspek rohani itu. Di zaman yang awal itu tidak ada
kitab-kitab ilmu Kalam, teori Tauhid Wahabi, ilmu Tasawuf, tafsir
al-Quran, ilmu Fiqah dan sebagainya yang digunakan baginda untuk menghuraikan proses penyucian jiwa (rohani). Hakikatnya, dalam tempoh itu tiada
ceramah agama atau bacaan kitab-kitab pada setiap hari dalam bentuk teori atau
slogan untuk mencanangkan sejarah kegemilangan Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau ilmu Akidah reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ataupun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pengetahuan ilmu Fiqah (hukum hakam dan fadilat segala amal ibadat)
secara mendalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menyampaikan
seseorang kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Secara jelas, selama lebih sebelas
tahun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. menangani
permasalahan dalaman manusia (akal, nafsu dan hati) di kota Makkah adalah untuk
menyempurnakan elemen-elemen dalaman para sahabat menerusi berzikir
mengingati Allah sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah di dalam al-Quran.
Ternyata proses tarbiyah (Akidah al-Quran) Nabi s.a.w. menerusi berzikir dan
bermujahadah (untuk mencapai kesempurnaan akidah) adalah bertentangan dengan
tarbiyah (akidah) yang dilaksanakan kebanyakan umat Islam dewasa ini yang
dicapai menerusi hujah-hujah dan penghuraian<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu Akidah reka cipta (ilmu yang hanya berpaut pada akal atau sekadar
hafalan semata-mata)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak mampu
membersihkan pelbagai hijab hati (sifat-sifat keji).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Didasarkan kepada pengalaman ber<i>‘uzlah</i>nya (selama 11 tahun, iaitu
mengambil sunnah tarbiyah akidah Nabi s.a.w. di kota Makkah), maka Imam
Al-Ghazali menyimpulkan bahawa kesempurnaan hati/akidah tidak dapat dicapai
dengan pemahaman ilmu Kalam. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka
makrifah (kenal) kepada Allah S.W.T., sifat-sifatNya, perbuatanNya dan semua
yang kami nyatakan dalam topik ‘Ilm Mukhasafah (terdahulu) tidak mungkin boleh
dicapai oleh seseorang menerusi (mempelajari) ilmu Kalam. Bahkan kemungkinan besar ilmu Kalam tersebut menjadi penghalang utama yang menghijabkan seseorang
daripada mengenal Allah S.W.T. Sebaliknya, cara sebenar (untuk mengenal
Allah) ialah melalui amalan mujahadah (bersungguh-sungguh berzikrullah) yang
telah dijadikan Allah S.W.T. sebagai permulaan bagi hidayatNya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kenyataan beliau tersebut bermaksud metode pendalilan akal (ilmu Kalam)
dan mendefinasikan Rabb (teori Tauhid Wahabi) sahaja tidak memadai untuk
menjadikan seseorang Muslim<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mencapai
matlamat bertujuan sampai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada
mengenal Allah kecuali melaksanakan metode yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dikemukakan oleh para tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang didasarkan ke atas al-Quran dan al-Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sebab itu tokoh ulama khalaf yang terkenal, Imam
Shafi’i yang ditarbiyahkan (akidah) dengan jalan <i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesiapa
yang mahu Allah S.W.T. bukakan pintu hatinya (kesempurnaan hati) dan diberi
ilmu (secara laduni atau zawqi) maka wajiblah ia ber‘uzlah dan menyedikitkan
makanan dan tidak bercampur dengan orang bodoh dan setengah orang alim yang
tidak ada keinsafan serta tidak ada adab</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-style: italic; mso-ansi-language: MS;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(menafikan tarbiyah ilmu
dan amalan zikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hal demikian menunjukkan bahawa pendirian
para tokoh Tasawuf menjadikan jalan berzikir dan mujahadah (untuk mem<span style="mso-spacerun: yes;"></span>bersihkan hijab hati dan membendung kehendak
hawa nafsu) yang diketengahkan oleh mereka adalah jalan terbaik untuk mencapai
kesempurnaan akidah atau <i>makrifah</i> Allah berpandukan banyak ayat
anjuran berzikir dalam al-Quran. Tanpa ilmu dan amalan zikrullah, jalan menuju
kepada Allah menjadi jauh dan langkahnya juga menjadi lambat sehingga mungkin
tidak akan sampai hingga seseorang itu mati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Jika
timbul sebarang kemusykilan atau kekeliruan, silalah rujuk kepada guru
tarekat Tasawuf atau shaikh mursyid yang memimpin amalan ber<i>‘uzlah</i>.
Setiap fakta atau isu yang mengelirukan dalam ilmu dan amalan zikrullah
(tarekat Tasawuf) mempunyai maksud dan penghuraiannya yang berdasarkan
dalil-dalil al-Quran, hadis-hadis Nabi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>s.a.w. dan <i>ijma’</i> para ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi menjelaskan ketulenan ilmu dan amalan
(zikrullah) ini yang telah lahir bersama kelahiran agama Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Sesungguhnya, <i>su’uzan</i> atau buruk
sangka terhadap orang Islam adalah haram. Mentakwilkan perkataan dan perbuatan
orang Islam itu adalah wajib.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Sekian, wassalamu’alaikum</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<!--[if !mso]> <style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style> <![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <o:OfficeDocumentSettings> <o:RelyOnVML/> <o:AllowPNG/> </o:OfficeDocumentSettings> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:WordDocument> <w:View>Normal</w:View> <w:Zoom>0</w:Zoom> <w:TrackMoves>false</w:TrackMoves> <w:TrackFormatting/> <w:PunctuationKerning/> <w:ValidateAgainstSchemas/> <w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid> <w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent> <w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText> <w:DoNotPromoteQF/> <w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther> <w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian> <w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript> <w:Compatibility> <w:BreakWrappedTables/> <w:SnapToGridInCell/> <w:WrapTextWithPunct/> <w:UseAsianBreakRules/> <w:DontGrowAutofit/> <w:SplitPgBreakAndParaMark/> <w:EnableOpenTypeKerning/> <w:DontFlipMirrorIndents/> <w:OverrideTableStyleHps/> </w:Compatibility> <m:mathPr> <m:mathFont m:val="Cambria Math"/> <m:brkBin m:val="before"/> <m:brkBinSub m:val="--"/> <m:smallFrac m:val="off"/> <m:dispDef/> <m:lMargin m:val="0"/> <m:rMargin m:val="0"/> <m:defJc m:val="centerGroup"/> <m:wrapIndent m:val="1440"/> <m:intLim m:val="subSup"/> <m:naryLim m:val="undOvr"/> </m:mathPr></w:WordDocument> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml> <w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267"> <w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/> <w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/> </w:LatentStyles> </xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]> <style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";}
</style> <![endif]--> <br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:RelyOnVML/>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin:0in;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:10.0pt;
font-family:"Times New Roman","serif";}
</style>
<![endif]-->Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-32487497278405937132011-06-09T02:43:00.000-07:002016-08-02T22:14:35.945-07:00KEWAJIPAN MENCAPAI DARJAT IHSAN (RAHSIA KEKUATAN UMMAH)<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" SemiHidden="false" UnhideWhenUsed="false"
QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1029"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Berdasarkan Hadis Jibril a.s. yang bertanyakan
kepada Nabi s.a.w. berkaitan tiga perkara iaitu iman, Islam dan <i>ihsan</i>.
Baginda memberikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jawapan mengenai iman
dengan menyebut rukun iman yang enam, mengenai Islam baginda memberikan jawapan
dengan menyebut rukun Islam yang lima dan mengenai ihsan, baginda bersabda yang
bermaksud,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ihsan</b> itu anda beribadat kepada Allah
seolah-olah anda melihatNya. Jika anda tidak dapat melihatNya, maka sesungguhnya
Allah melihat anda.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dapat kita simpulkan bahawa pokok ajaran agama
Islam terdiri daripada tiga perkara iaitu Islam rukunnya lima, iman rukunnya
enam dan ihsan rukunnya satu. Oleh sebab itulah, maka para ulama Islam meng<i>ijmak</i>kan
bahawa kesempurnaan agama berada dalam tiga asasnya, iman, Islam dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>ihsan.</i> Pihak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>JAKIM juga telah menetapkan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hakikat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terdiri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tiga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perkara asas yang utama ini.
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Dapat kita simpulkan bahawa pokok
ajaran agama Islam terdiri daripada tiga perkara iaitu:</span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 39.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Beriman kepada rukun iman yang enam.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 39.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Beramal soleh berasaskan rukun Islam yang lima.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 39.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berzikir terus menerus sehingga hati menjadi mutmainnah,
dan Allah S.W.T. akan menyampaikannya ke darjat <i>ihsan</i>.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 39.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo2; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dengan itu dapat kita simpulkan bahawa <span style="mso-bidi-font-style: italic;">darjat</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"> ihsan</i> atau <span style="mso-bidi-font-style: italic;">kesempurnaan
hati/akidah</span> ialah penghayatan iman dan Islam ke tahap yang paling
sempurna. Al-Quran telah menyaksikan kesempurnaan hati para sahabat r.a. itu
seperti firman Allah S.W.T: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS"><span lang="MS"><span lang="MS"><span lang="MS">وَالسَّابِقُونَ
الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم
بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ</span></span></span></span></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Orang-orang
Islam yang dahulu dan yang mula-mula (beriman) dari kalangan Muhajirin dan
Ansar serta mereka yang mengikut jalan itu dengan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ihsan</b> (kesempurnaan akidah), Allah reda terhadap mereka dan mereka
reda terhadap Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - Taubah, ayat: 100)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Sabda Nabi s.a.w. <i>“seolah-olah
anda melihatNya,”</i> inilah yang diistilahkan oleh seseorang itu berada di
dalam keadaan fana’. Bila keluar dari <i>fana’</i> maka orang tersebut
diistilahkan berada dalam keadaan <i>baqa’billah</i> iaitu yang diistilahkan
dalam hadis itu, <i>“jika anda tidak melihatNya, maka Allah S.W.T. melihat
anda.”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seseorang yang berada dalam
keadaan <i>baqa’billah</i> sememangnya diselubungi oleh pengalaman rohaninya
semasa <i>fana’</i>. Oleh kerana itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia
terasa Allah sentiasa melihatnya, mendengar bisik hatinya, mengetahui segala
rahsia hatinya. Bahagian <i>ihsan</i> inilah yang dinamakan hakikat dan
makrifat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Apakah yang
diterima<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh orang yang di<i>fana’</i>kan
oleh Allah? Ketika itulah dia akan mendapat kurnia peningkatan ilmu dan
kefahaman tauhid ke tingkat <i>hakikat</i> dan <i>makrifah</i> secara laduni
yang terus dari Allah. Ilmu dan kefahaman Akidah dapat dicapai secara <i>kasbi</i>
(usaha dan ikhtiar manusia), hakikat dan makrifah dicapai secara <i>wahbi</i>
(kurnia terus). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Al-fana’fillah</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">
dari sudut bahasa bermakna hilang, lenyap dalam rahsia perbuatan atau sifat-sifat
Allah. Hati, ingatan, kesedaran tenggelam sepenuhnya dalam mengingati Allah
sahaja tidak ada yang lain dalam hati, ingatan dan kesedaran. Dalil adanya
fana’ ialah ayat 143 surah al-A’raf:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">فَلَمَّا تَجَلَّى
رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: left;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“..Maka apabila Tuhannya (Allah S.W.T.)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mentajalli (menzahirkan ayat/nur/sifat wujudNya) dalam pandangan roh
Nabi Musa menerusi bukit (Tur Sina’) itu, menjadikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukit itu lenyap (dalam pandangan mata kepala
Nabi Musa) dan Nabi Musa jatuh pengsan (jadi fana’).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-A’raf, ayat: 143)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Pengsan dalam ayat ini adalah
pengsan majazi bukan pensan hakiki, sebab ingatan dan kesedaran Nabi Musa a.s.
tidak hilang seperti orang yang pengsan sebenar, tetapi sebaliknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetap ingat dan sedar, malah kian kuat dan
segar ingatan beliau. Sebab itu setelah beliau keluar dari <i>fana’</i> tidak
kebingungan (orang yang pengsan bila sedar, kebingungan) dan terus menyebut: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Maha Suci Engkau ya Allah, aku benar-benar kembali dan serah diri (zahir
batin) kepada-Mu dan (sekarang ini) aku (rasa) berada dalam permulaan
sebenar-benar mukmin.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Nabi s.a.w. melaksanakan
tugas dan tanggungjawab menyebarkan dakwah Islam dan mentarbiyah orang ramai
dalam penghayatan Islam yang sebenar (Syariat dan Akidah al-Quran), meliputi
amal ibadat/Syariat Islam dan amalan zikrullah/Akidah al-Quran selaras dengan
kejadian manusia yang terdiri daripada jasmani/jasad dan roh/hati. Akidah
al-Quran adalah akidah Rabbani, diceduk dari kalam Allah yang tiada kebatilan
padanya iaitu al-Quran yang terpancang kukuh dengan memperbanyakkan berzikir
mengingati Allah sebagai satu instrumen penting<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bagi membolehkan seseorang Muslim mencapai <i>makrifah</i> Allah, di
samping dapat membersihkan jiwa pelakunya daripada pelbagai sifat kecelaan
dan menghiasinya pula dengan pelbagai sifat mulia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Para sahabat merupakan pewaris Nabi s.a.w. yang
dapat mewarisi berbagai ilmu, makrifat, taqwa, iman dan akhlak yang sempurna.
Mereka juga berkewajipan menjalankan tugas mendidik, mengasuh, memimpin dan
menyeru manusia untuk beriman dan beramal soleh. Mereka sentiasa istiqamah
dalam bertaqwa pada zahir dan batin/akidah <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(syariat dan akidah).</span> Sentiasa terbuka hijab hati (memiliki
pandangan mata hati) dan dapat makrifat yang sempurna serta dapat menguasai
diri dan dapat menentang berbagai-bagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kehendak hawa nafsunya dan dapat pula mengukuhkan akidah dengan kehendak
dan kekuasaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hidayahNya) semata-mata.
Inilah golongan yang sentiasa memilih dan menghayati perkara yang terbaik pada
zahir (menjauhi segala larangan Allah dan melakukan segala suruhanNya) dan
rohani (darjat <i>ihsan</i>). Rohani mereka sentiasa memandang Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan tidak memandang atau tertarik
perhatiannya terhadap sesuatu yang lain daripada Allah. Oleh itu, mereka
sentiasa reda dan menerima sepenuh hati apa yang berlaku, baik nikmat atau
bala, kerana tidak ada sesuatu yang berlaku kecuali dengan kehendak dan
kekuasaan Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Jelas sekali menerusi penelitian terhadap pelbagai
pandangan serta saranan para ulama Tasawuf, maka terserlah kepentingan dan
kedudukan amalan zikrullah dalam displin ilmu Tasawuf. Ia dilihat sebagai
instrumen penting dalam hubungan membentuk seorang insan kamil yang
diistilahkan oleh Nabi s.a.w. sebagai <i>‘seorang yang seolah-olah melihat
Allah ketika beribadat serta yakin bahawa Allah melihatnya.’ </i>Kenyataan
Hadis di atas secara tidak langsung menunjukkan bahawa Nabi s.a.w. merupakan
insan pertama mencapai status kesempurnaan ibadat yang dimaksudkan itu. <i>Ihsan</i>
merupakan darjat iman tertinggi yang boleh dicapai oleh hamba Allah. Maksud
sebenar <i>ihsan</i> dalam konteks tersebut ialah, penyaksian hamba terhadap
keagungan serta kesempurnaan Allah <i>(syuhud)</i> dan merasai kehadiranNya
dalam semua keadaan sekali pun berada di tengah-tengah urusan duniawi yang
diharuskan (sentiasa mengesakan Allah S.W.T. dalam semua keadaan). Malah rasa
kasih terhadap urusan duniawi pada hakikatnya merupakan satu pentajalian <i>(tajalli)</i>
kesempurnaan Allah yang tersirat disebaliknya, bukan pula kerana urusan itu.
Hati mereka tertarik kepada kehidupan akhirat yang abadi, melupakan kehidupan
duniawi yang sementara yang penuh tipudaya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pentafsiran <i>ihsan</i> sebagai ibadat dalam
konteks Hadis tersebut dapat difahami bahawa seseorang yang berada pada darjat<i>
ihsan, </i>semua perbuatan dan amalan yang dilakukan sama ada dalam bentuk
perlakuan seperti makan minum, bercakap, berniaga, suka duka, marah dan
sebagainya adalah menjadi suatu ibadat kepada Allah. Sehubungan itu,
kesempurnaan beribadat sebagaimana yang digambarkan Nabi s.a.w. dalam Hadis
jika diteliti, telah dicapai oleh baginda semenjak penerimaan wahyu pertama
lagi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Wahyu pertama diturunkan kepada Nabi s.a.w., iaitu
suruhan ‘bacalah dengan nama Tuhanmu <i>Allah</i>’ telah memberi impak besar
yang sangat mendalam terhadap seluruh kehidupan baginda dari aspek kerohanian.
Bagi mengukuhkan lagi fakta tersebut, ‘Aishah r.a. pernah meriwayatkan Nabi
s.a.w. sentiasa menyebut serta mengingati Allah dalam semua detik ketika dan
semua keadaan yang dipamerkan oleh baginda. Apabila meneliti semula Sunnah Nabi
s.a.w., didapati baginda mengajar umatnya mengingati Allah bermula dari pekara
yang dianggap paling remeh seperti sewaktu keluar masuk tandas hingga kepada
semua urusan lain yang lebih penting, dan kesemuanya itu berada dalam ruang
lingkup mengingati Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sehubungan dengan itu, tuntutan wahyu pertama
tersebut, dilihat bukan hanya terlaksana dengan sebutan lisan sebagaimana
difahami secara literal nas. Secara isyarat wahyu pertama tersebut telah
membayangkan bahawa ia merupakan satu <i>talqin</i> daripada Allah kepada Nabi
s.a.w. supaya berada dalam <i>maqam Billah</i>, iaitu suatu hal iman yang
dirasakan segala tindak tanduk dan gerak laku Nabi s.a.w. pada hakikatnya
adalah dengan Kudrat dan Iradat Allah. Hal iman di peringkat <i>Billah </i>dimaksudkan
menurut perspektif Tasawuf yang juga dikenali sebagai darjat<i> ihsan</i>
berdasarkan Hadis yang lepas, merupakan satu tahap tertinggi yang dimiliki oleh
seseorang hamba Allah. Maqam Billah atau darjat<i> ihsan</i> dimaksudkan juga
pernah digambarkan oleh Nabi s.a.w. dalam sabda baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka apabila Aku kasih kepadanya,
Akulah pendengaran yang dia mendengar dengannya, penglihatan yang dia melihat dengannya,
tangan dan kaki yang digunakannya untuk menepuk dan berjalan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Oleh itu, untuk mencapai maqam <i>Billah </i>atau
darjat<i> ihsan</i> tersebut, maka para ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadikan amalan zikrullah sebagai satu
wasilah menyampaikan mereka kepada tujuan yang dimaksudkan. Nas <i>‘iqra’ bismi
Rabbik</i> telah difahami sebagai satu anjuran menyebut nama Tuhan <i>Allah</i>
atau membawa Nama-nama Allah serta mengulanginya secara berterusan sehingga terpancar
makna kebersamaan Allah <i>(Billah)</i> dalam segala gerak laku dan tindak
tanduk seseorang hamba. Fahaman tersebut berasaskan lafaz <i>‘iqra’</i> membawa
makna <i>‘udhkur’</i> manakala huruf <i>al-ba’</i> dalam perkataan <i>bismi</i>
membawa makna kelaziman dan berulangan <i>(al-mulazamah wa al-tikrar).</i>
Bertitik tolak daripada asas tersebut, para ulama Tasawuf sebagaimana dalam
pelbagai kenyataan lepas menyarankan supaya memperbanyakkan berzikir mengingati
Allah bagi mencapai iman di peringkat atau darjat<i> ihsan</i> seperti
kenyataan yang diganbarkan oleh al-Junayd:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Seseorang yang berzikir dengan
Ism al-Dhat (Allah..Allah ..Allah) pergi meninggalkan diri serta berhubung
dengan Tuhannya, menunaikan hak Ketuhanan dan memandangNya dengan hati. Nur
syuhud telah melenyapkan segala sifat bashariyyahnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Dengan memperbanyakkan menyebut dan mengingati Allah merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan yang amat berkesan dalam hubungan mengenal
<i>(makrifah)</i> Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta
sifat-sifat kesempurnaan dan keagunganNya. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan limpahkan suatu nur khusus <i>(nur
zikrullah)</i> ke dalam ruang hati yang menyampaikan hati seseorang ke tingkat <i>hakikat</i>
dan <i>makrifatullah</i>, atau menyampaikannya ke darjat<i> ihsan</i>. Di
peringkat inilah biasanya orang tersebut mengalami <i>fana’</i> dan
kemudiannya diletakkan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
keadaan <i>baqa’</i>, maka ia menjadi seorang muhsin. Setelah menjadi seorang
muhsin baharulah Allah kurniakan sifat ikhlas<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam hati.<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></b>Orang yang berhati ikhlas sangat istimewa di sisi
Allah.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu, hati yang ikhlas hanya
dikurniakan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila
seseorang terus menerus berzikir dan mujahadah, dan mencapai darjat <i>ihsan.</i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Ketiga-tiga syarat
tersebut disebutkan Allah dalam firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Mereka
adalah orang yang beriman (dan beramal soleh) dan tenang tenteram hati mereka
dengan ‘zikrullah’. Ketahuilah dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah hati
manusia.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ar-Ra’d: ayat 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Jika meneliti pelbagai
kenyataan tokoh Tasawuf dalam menghuraikan isu-isu berhubung dengan displin
ilmu Tasawuf, kenyataan mereka hanya difokuskan untuk mencapai satu matlamat
utama, iaitu darjat<i> ihsan</i> dalam <i>ubudiyyah</i> kepada Allah S.W.T.
Istilah-istilah yang digunakan dalam Tasawuf seperti <i>al-fana’</i>, <i>al-baqa’</i>,
<i>al-sukr</i>, <i>al-jam’</i>, <i>al-faruq</i> dan juga zikir <i>Ism al-Dhat</i>
adalah merujuk kepada proses-proses bagi mencapai maksud tersebut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Kemudian jalan tarbiyah
akidah (berzikir dan mujahadah) ini diajarkan kepada tabi’in sehingga ia
menjadi amalan biasa yang menyeluruh dalam kalangan generasi umat Islam yang
awal untuk mencapai kesempurnaan akidah. Inilah golongan umat Islam yang
merupakan umat yang telah benar-benar berjaya menghayati jalan agama Islam itu
dan sampai ke darjat <i>ihsan</i>.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inilah golongan
orang-orang yang terbaik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang hampir
kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat keredaanNya.
Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan tarbiyah untuk mencapai
darjat <i>ihsan</i> itu bukanlah semudah seperti apa yang difikirkan dan
diamalkan oleh golongan ahli zahir iaitu sekadar menyebut maksud darjat
tertinggi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(ihsan)</i> itu tanpa
menjalani tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf). Oleh kerana
itu, maka kebanyakan umat Islam masa kini hanya dapat menghayati dua asas
daripada tiga asas agama Islam, iaitu Islam dan iman sahaja. Kerana itulah
mereka tidak akan dapat menghayati darjat <i>ihsan </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melainkan mereka belajar dan beramal dengan
ilmu dan amalan tarekat Tasawuf seperti yang dinyatakan dalam firman Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Adakah belum sampai lagi masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk
mengkhusyukkan hati mereka dengan mengingati Allah (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Hadid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Realitinya umat Islam
dewasa ini semakin jahil untuk memahami dan menghayati hakikat intisari agama
Islam yang sebenar seperti yang difahami dan dihayati oleh orang-orang Islam
pada zaman yang awal itu. Mereka (generasi umat Islam di zaman yang awal) tidak
memerlukan pelbagai ilmu dan kefahaman Islam seperti ilmu Fiqah, Sejarah Islam,
Tamadun Islam, ilmu Tasawuf, ilmu Hadis, ilmu Tafsir, sirah Nabi s.a.w., ilmu
Kalam, teori Tauhid Wahabi, ilmu Dakwah dan sebagainya untuk menghuraikan dan
memperincikan ilmu dan amalan Islam di zaman<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu. Oleh sebab itulah, maka perkembangan ilmu dan kefahaman agama masa
kini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">tidak dapat dijadikan ukuran
tentang adanya perkembangan, dan kemajuan ilmu dan amalan Islam yang pesat,
yang semakin unggul dan sempurna dalam kalangan ummah, kerana mereka semakin
jahil untuk memahami dan menghayati hakikat intisari ajaran Islam yang
sebenar-benarnya seperti yang difahami dan dihayati oleh generasi umat Islam
pada zaman awal itu. Ilmu dan amalan kerohanian Islam apabila semakin jauh
ditinggalkan oleh zaman Nabi s.a.w. dan zaman sahabat menjadi kian malap dan
menurun keunggulannya, kian pudar cahaya kegemilangannya sehingga akhirnya
nanti akan hilang sama sekali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Oleh sebab itulah, maka
kesempurnaan aspek rohaniah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu menjadi
syarat utama untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat. Bila
sampai ke darjat ini, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasa dalam
rohani wujud Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas iaitu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hati sentiasa menghayati Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>atau terbuka hijab hati, maka hati bukan hanya hidup dan terjaga, tetapi
pandangan mata hati <i>(basirah)</i> akan menjadi terang dan dapat musyahadah terhadap
apa-apa yang Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehendaki atau
kurniakan kepadanya. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Ketika mata hati itu <i>musyahadah</i>, maka seluruh
kesedaran rohaninya hanya tertumpu kepada Allah semata-mata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">1.
Pencapaian Darjat<i> Ihsan</i> Di<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Kalangan Para Sahabat r.a. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Generasi umat Islam yang awal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terutamanya para sahabat lebih sempurna taqwa
mereka, kerana lebih memahami hakikat Islam, sama ada yang tersurat mahupun
yang tersirat atau yang zahir mahupun yang rohani/akidah. Malahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kejayaan para sahabat mencapai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke darjat<i> ihsan</i> menjadi penjana
“rahsia kekuatan ummah”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menganugerahkan keredaanNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada mereka di dunia ini di atas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kejayaan melaksa- nakan syiar Islam. Oleh
kerana itulah, maka dakwah Islam yang tepat dan benar ialah dakwah yang mampu
mendidik nafsu ummah agar tunduk terhadap syariat Allah dan membawa umat Islam
sampai ke darjat yang tertinggi atau memiliki<i> </i>“rahsia kekuatan
ummah”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan memiliki sifat taqwa yang
sebenar dan akhlak yang mulia. Para sahabat yang berjuang bersama Nabi s.a.w.
telah merelakan dan mengorbankan apa saja termasuk nyawa demi kemuliaan agama
Allah. Mereka telah memilih dan merelakan diri mereka susah, sengsara dan
menderita demi untuk meraih kesejahteraan abadi iaitu mendapat keredaan Allah
S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Golongan yang akan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyusul kejayaan mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nanti
adalah golongan yang dapat berjuang dengan bersungguh-sungguh melaksanakan
segala amal ibadat yang difardukan selaras dengan memiliki darjat yang
tertinggi (darjat<i> ihsan)</i>. Begitulah seterusnya keadaan generasi umat
Islam yang kemudian hingga sampai datangnya hari kiamat, mereka itu mestilah
mengikuti displin keilmuan dan keimanan yang diwariskan oleh Nabi s.a.w.
Sebaliknya, kebanyakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam masa
kini hanya sekadar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melaksanakan amal
ibadat atau syariat semata-mata tetapi menyingkirkan pencapaian darjat <i>ihsan</i>
(kesempurnaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang difardukan oleh Allah S.W.T. Kekeliruan
terhadap dua aspek agama yang utama (Syariat dan Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyebabkan golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini terus mengabaikan amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>zikir mengingati Allah. Malahan memperbanyakkan proses menyebut dan
mengingati Allah adalah amalan yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sangat
penting dalam Islam kerana telah dianggap sebagai cara yang menyampaikan
seseorang kepada mengenal Allah yang menjadi tonggak utama dalam Akidah
al-Quran.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Umat Islam bebas memberi apa sahaja maksud atau
penghuraian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengertian “akidah” kerana nama atau istilah
itu tidak muncul seiring dengan dakwah keimanan (aspek rohani) Nabi s.a.w.,
para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-salaf.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bidang ilmu dan amalan (akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini di peringkat awal dakwah Nabi s.aw. lebih
dikenali sebagai <i>ilmu al-Yakin, ilmu al-Ikhlas, ilmu al-Hal, ilmu al-Batin,
ilmu al-Qulub, ilmu<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Ihsan, ilmu al-Tariqah, ilmu al-Iman</i>
dan sebagainya lagi, dan semuanya itu adalah merupakan perkataan berlainan
tetapi merujuk kepada satu makna. Hakikatnya, Allah S.W.T. hanya memerintahkan
umatNya supaya memperbanyakkan proses menyebut dan mengingatiNya sebagai satu
instrumen utama yang wajib dimiliki oleh setiap Muslim dalam usaha
penyempurnaan tuntutan <i>makrifah</i> (mengenal) Allah dalam Akidah al-Quran.
Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini diamalkan oleh Nabi s.a.w.,
diajar kepada para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sehingga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi amalan biasa
yang menyeluruh dalam kalangan generasi umat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam di zaman yang awal.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Sebaliknya, dengan manipulasi oleh para orientalis, dibantu oleh
pelbagai diayah atau buruk sangka atau- pun fitnah oleh para ulama dan ilmuwan
ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(menguasai dakwah akidah di
negara-negara Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap ilmu dan
ama- lan tarekat Tasawuf, maka maksud dan hakikat sebenar jalan tarbiyah
(amalan zikrullah) untuk mencapai darjat<i> ihsan</i> atau kesempurnaan hati
telah lenyap daripada kalangan ummah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Oleh sebab itulah, maka musuh-musuh Islam ini
terus melancarkan serangan terhadap <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan tasawuf dengan menyatakan bahawa ilmu
dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf) adalah rekaan golongan ini semata-mata
yang tidak diperakui sebagai aspek agama yang terpenting iaitu tonggak utama
dalam Akidah al-Quran. Jika diterima pun,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amalan zikir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hanyalah dianggap sekadar amalan sunat semata-mata sebagai mana ibadat
sunat lain-lainnya seperti sentiasa membaca pelbagai doa atau wirid-wirid, menyimpan
janggut, berserban, bersugi, berpoligami, pakaian berjubah dan sebagainya
dengan kepentingannya yang sangat kecil seolah-olah amalan zikrullah ini adalah
perkara <i>furu’ </i>(cabang). Kegiatan yang dilaksanakan dalam usaha ini
dilakukan untuk menyelewengkan umat Islam daripada tasawwur Akidah al-Quran
yang sebenar, mengubah matlamatnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>daripada dasarnya yang asal <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(amalan
zikrullah).</span> </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Inilah
persimpangan jalan antara tasawwur<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Akidah al-Quran dengan akidah jahiliah (ilmu Akidah reka cipta). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Apabila segala sifat dan faktor tersebut telah
sebati dalam pemikiran umat Islam, maka lahirlah generasi umat Islam yang kabur
dan memiliki tasawwur sempit terhadap Akidah Islam. Lanjutan daripada itu
wujudlah kalangan ulama yang sentiasa cuba menokok tambah ke dalam Akidah
al-Quran ini dengan pelbagai bentuk atau jalan tarbiyah akidah reka cipta dan
pada masa yang sama pula cuba menyingkirkan amalan zikrullah daripada ajaran
Islam yang menjadi tonggak utama dalam akidah ummah. Perkara-perkara yang sepatutnya
diutamakan sengaja diabaikan, manakala perkara yang remeh-temeh atau sun- nah
yang zahir sengaja diperbesarkan hingga kadang-kadang terkeluar daripada garis
yang telah ditetapkan oleh sunnah. Mereka beranggapan perkara kecil (sunnah
zahir) itu perlu dilihat dengan kanta pembesar (mikroskop), sementara
perkara-perkara yang menjadi asas (amalan zikir mengingati Allah) dalam Akidah
al-Quran ini pula dilihat dengan sebelah mata tanpa pandangan yang sewajarnya
dan tidak mendapat tempat dalam pemikiran dan amalan umat Islam masa kini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Al-Hafiz Ibn Hajar berkata: “Bahawa sebahagian
ulama besar berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sesiapa yang
disibukkan dengan perkara yang wajib dengan melengahkan perkara yang sunnah
zahir, maka dia ma’dzur (dimaafkan). Dan sesiapa yang disibukkan dengan perkara
yang sunnah zahir dengan melengahkan perkara yang wajib, maka dia maghrur
(tersesat).”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Darjat<i> ihsan </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau kesempurnaan hati/akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inilah yang menjadi penjana “rahsia kekuatan
ummah” bagi generasi umat Islam di zaman yang awal itu. Menjadi rahsia untuk
menuju kegemilangan ummah kerana selama ini perkara ini seolah-olah terpinggir
dan terabai, dilupakan dan tidak dipedulikan oleh umat Islam, khususnya ummah
dewasa ini. Rahsia ini seolah-olah tidak diketahui oleh umat Islam walaupun
mereka yang mengaku diri mereka ulama, ilmuwan, sarjana atau pejuang Islam.
Hakikatnya, “rahsia kekuatan ummah” atau darjat yang tertinggi <i>(</i>darjat <i>ihsan</i>)
ini mesti dimiliki semula oleh umat Islam demi Allah S.W.T., Rasul, agama dan
demi kepentingan dan keagungan ummah kali kedua. Ternyata pendekatan (Akidah
al-Quran) itu telah berjaya membina daya tahan dan daya juang para sahabat dan
generasi umat Islam yang awal. Mereka teguh mempertahankan Islam. Mereka mahu
melihat Islam berkembang ke seluruh alam, walaupun mereka derita dan sengsara
kerananya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pandangan <i>basirah</i> (mata hati) menjadi
neraca kesempurnaan akidah bagi umat Islam di zaman Nabi s.a.w., para sahabat,
tabi’in dan al-salaf. Generasi umat Islam pada zaman yang awal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memahami hakikat Islam yang mudah dan juga
hakikat-hakikat Islam yang sukar dan sulit. Misalan amalan yang mudah ialah
pertanyaan khabar seseorang apabila bertemu dengan para sahabat yang lain.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mereka akan memberi jawapan samada mereka
beriman atau sebaliknya (munafik) berdasarkan kepada sampai ke darjat<i> ihsan</i>
atau memiliki pandangan mata hati <i>(basirah)</i> yang dicapai menerusi tarbiyah
berzikir dan mujahadah. Malahan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini sudah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi amalan biasa yang menyeluruh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kalangan generasi umat Islam yang
awal.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ini telah digambarkan di dalam
kitab, <i>‘Qut-ul-Qulub’</i> oleh Shaikh Abu Talib al-Makki (w. 368 H.): </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. pernah bertanya kepada Harithah bin
Malik al-Ansari r.a.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Bagaimanakah
keadaan engkau di pagi hari ya Harithah?”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Jawab Harithah r.a.: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Di waktu
pagi hari saya berada di dalam keadaan benar-benar beriman.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. bersabda lagi,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Apakah
hakikat (kebenaran) pengakuan keimanan engkau bahawa engkau beriman dengan
sebenar-benarnya?’’</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Jawab Harithah r.a.: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ya
Rasulullah, nafsuku lari dari dunia, malam aku berqiyamullail, aku berpuasa di
siang hari sehingga aku seolah-olah nampak (pandangan mata hati) penghuni
syurga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sedang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menikmati berbagai kesenangan dan penghuni
neraka yang sedang meraung penuh azab.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ujar Nabi s.a.w.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wahai
Harithah, engkau telah dapat makrifah (sempurna keimanan) maka hendaklah engkau
pegang kukuh (iman engkau itu).”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>apabila terdapat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kalangan
para sahabat tidak dapat melihat alam ghaib <i>(alam malakut)</i> mereka akan
menghukum diri mereka sebagai munafik iaitu terhijab pandangan mata hati <i>(basirah).</i>
Ini dinukilkan oleh Hanzalah r.a. tentang pengalaman beliau dan Abu Bakar
al-Siddiq r.a. yang diceritakan oleh Hanzalah r.a. sendiri:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dari
Hanzalah r.a., ia berkata: Abu Bakar r.a telah menemui aku. Ia pun bertanya:
Bagaimana keadaan iman engkau ya Hanzalah? Aku pun menjawab: Hanzalah telah
munafik. Abu Bakar pun menyebutkan: Subhanallah, apakah yang engkau katakan ya
Hanzalah? Aku berkata: Kita ketika berada di sisi Rasulullah s.a.w., baginda
itu mengingatkan kita tentang syurga dan neraka, kita seolah-olahnya (pandangan
mata hati),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melihat syurga dan neraka
itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan mata kepala<b>,</b> bila kita
berpisah dengan Rasulullah s.a.w.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita
pun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sibuk dengan isteri-isteri,
anak-anak dan kerja-kerja kita, maka kita lupa semuanya tidak boleh ingat seperti
berada di hadapan baginda lagi. Abu Bakar berkata, Demi Allah kami pun
mengalami seperti cerita engkau ini.” </span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Menurut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Shaikh Abu Talib al-Makki,
umat Islam di zamannya sudah tidak dapat memahami maksud<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pertanyaan seumpama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(pandangan mata hati) itu, mereka sudah
menghubungkait dengan berbagai-bagai masalah kehidupan dunia. Oleh sebab
itulah, maka beliau menegaskan bahawa sesiapa yang bertanya kepada seseorang
bermaksud untuk mendapat tahu hal-hal keduniaan maka hukumnya haram. Apabila
ummah sudah tidak memahami hakikat akidah (pandangan<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">basirah</span></i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">), ternyata mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(umat Islam) sudah mengabaikan dan menafikan
tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf). Golongan <i>Muhaddithin</i>
(ahli Hadis), fahaman <i>Muktazilah</i> dan mazhab Asy’ariah-Maturidiah merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazhab akidah ahli zahir yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>silih berganti menguasai dakwah akidah umat
Islam pada zaman kerajaan Abbasiyyah. Mazhab-mazhab (akidah) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berjaya mendapat tempat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di sisi pemerintah dan berkembang dengan
pesat dalam kalangan ummah dalam tempoh tertentu. Ini juga menunjukkan bahawa
mazhab Wahabi (teori Tauhid Wahabi) dan jemaah Tabligh belum muncul<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam.</span></span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hujjatul Islam dan Hujjatul Tasawuf, Imam
al-Ghazali (w. 505 H.) menjelaskan tentang natijah berzikir dan mujahadah yang
dilaksanakan oleh golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mem- bersihkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai hijab hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya dapat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>musyahadah terhadap apa-apa yang Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehendaki atau kurniakan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati mereka. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoBodyText3" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-pagination: none; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dari masa permulaan menjalani jalan (tariq) ini, orang
sufi sudah mengalami mukasyafah dan musyahadah. Pada waktu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jaga (bukan mimpi) mereka bukan sahaja boleh
melihat (pandangan mata hati) rupa malaikat dan roh nabi-nabi tetapi juga dapat
mendengar suara memperolehi petunjuk dari mereka. Dari tahap musyahadah iaitu
melihat segala macam rupa dan contoh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu, naik lagi ke tahap-tahap yang lebih tinggi dan tidak dapat lagi
digambarkan dengan perkataan (akal). Jikalau dicu- ba juga menggunakan
perkataan (akal) pasti akan menimbulkan salah faham yang tidak mungkin dapat
dielakkan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Kitab Al-Ghazali: Al-Munqidh mana’d-Dalal:
m.s.60)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikatnya, kebanyakan umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dewasa ini amat sukar untuk mengakui kenyataan
hakikat beriman atau sebaliknya (munafik) secara nyata berdasarkan kepada
pencapaian pandangan mata hati <i>(basirah)</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akibat menjalani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah ilmu
Akidah reka cipta (mengabaikan amalan zikrullah), lantas menjadikan mereka
terhijab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati (kesesatan), iaitu tidak
dapat <i>musyahadah</i> terhadap apa-apa yang Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kurniakan kepada hati. Pandangan berkenaan
dikukuhkan lagi dengan firman Allah S.W.T yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan
penyakitnya, dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">2. Syariat
dan Hakikat</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Adanya kejadian manusia
terbahagi kepada dua bahagian iaitu zahir dan batin. Zahir manusia ialah tubuh
atau jasadnya. Terdapat mata, telinga, mulut, tangan, kaki, perut, jantung,
paru-paru dan sebagainya. Di namakan dengan lain-lain nama didasarkan kepada
kegunaannya yang berlainan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Begitulah juga roh atau
batin manusia ada berbagai anggota batin yang disebut <i>sodrum, qalbun,
fuadun, shaghafun, lubbun </i>dan<i> sirrun.</i> Semua nama-nama bahagian batin
manusia merupa<b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL"></span></b>kan
kejadian Allah yang sama, dinamakan dengan nama berlainan seperti nama-nama
anggota zahir manusia tersebut. Menurut Imam Ghazali semuanya itu adalah <i>Nurun
Latifatun Rabaniyyun</i> (Nur rahsia yang sukar diketahui yang dirujuk kepada
urusan Allah S.W.T.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Selain daripada
nama-nama anggota batin tersebut ada satu lagi nama yang sangat penting untuk
kita ketahui ialah <i>basirah</i> atau mata hati atau pandangan hati ataupun
pandangan batin. Jika pandangan mata kepala <i>(basar),</i> untuk melihat
perkara-perkara yang zahir di alam nyata, maka pandangan mata hati <i>(basirah)</i>
adalah untuk melihat perkara-perkara batin atau yang ghaib ataupun alam <i>malakut</i>.
Dengan tujuan memudahkan orang ramai untuk memahaminya, maka sesetengah ulama
Tasawuf meringkaskan nama-nama tersebut dengan menumpukan kepada tiga sahaja
iaitu <i>qalbun</i> (hati), <i>ruhun</i> (roh) dan <i>sirrun</i> (lubuk hati).
Hati (qalbun) fungsinya untuk memahami ilmu, terutamanya yang sukar diterima
oleh akal <i>(al-qalb lilmafhumat)</i>. Roh untuk musyahadah <i>(al-roh
lilmusyahadah).</i> Sirr untuk menerima dan menyimpan tajalli <i>(al-sirr
liltajalliyat).</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Adanya kejadian manusia
seperti yang disebutkan adalah sangat sesuai dengan ilmu agama yang disyaratkan
kepada Nabi s.a.w. yang meliputi zahir dan batin (rohani). Dalam ilmu tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dikenali sebagai syariat dan hakikat. Adanya
syariat dan hakikat dalam agama kita dapat lihat dari berbagai sudut. Dalam
hadis yang diriwayatkan oleh Saiyyidina Umar al-Khattab r.a. yang terkenal, di
mana Jibril a.s. berdialog dengan Nabi s.a.w., antara lain perkara yang didialogkan
ialah mengenai iman, Islam dan <i>ihsan</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Rukun Islam yang lima adalah
merupakan sebahagian amalan yang terdiri daripada berbagai perkara mengenai
ibadat, muamalah, munakahat dan jinayat. Tumpuannya ialah pada zahir, jasmani
atau tubuh badan manusia. Ilmunya dinamakan Fiqah dan ulamanya dikenali
sebagai Fuqaha. Rukun iman ada enam adalah sebahagian kepercayaan pada akal.
Ilmunya dina- makan ilmu Tauhid. <i>Ihsan </i>pula adalah merupakan ilmu batin
atau roh kerana Nabi s.a.w. menjelaskan <i>ihsan </i>itu ialah anda beribadat
kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seolah-olah anda
melihatnya. Jika tidak, sesungguhnya Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>melihat anda.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Oleh itu ilmu Fiqah dan
Tauhid yang dihuraikan dalam kitab-kitab itulah ilmu zahir atau syariat,
sebaliknya ilmu yang berkaitan dengan <i>muqamat,</i> <i>ahwal</i> dan perkara-perkara
<i>adhwa- qiyah</i>, ilmu <i>wahbi (zawq)</i> dan sebagainya itu dinamakan ilmu
hakikat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Al-Quran juga ada
menyatakan tentang syariat dan hakikat ini melalui firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Maka
Maha Sucilah Allah S.W.T. yang di dalam kekuasaannya malakut bagi setiap
sesuatu dan kepadaNya kamu kembali.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
Yasin, ayat: 83)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Malakut</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">
yang tersebut di dalam ayat di atas ialah hakikat, hakikat sesuatu yang wujud
atau kejadian itu dalam kekuasaan Allah S.W.T. Banyak ayat-ayat lain yang
menunjukkan adanya hakikat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Kita juga boleh pastikan
adanya hakikat dengan melihat ayat-ayat Allah . Ayat-ayat Allah ada tiga jenis
iaitu ayat-ayat yang dibaca <i>(al-matluwah)</i>, iaitu ayat-ayat al-Quran,
ayat-ayat yang dilihat dengan mata kepala <i>(al-Mariyah)</i> dan ayat-ayat
yang dilihat dan disaksikan oleh roh atau oleh pandangan mata hati atau <i>basirah</i>
<i>(al-Masyhudah)</i>. Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Tidakkah
mereka (orang-orang kafir) melihat burung di atas kepala mereka terbang dengan mengembangkan
dan menguncupkan sayapnya, tidak ada yang memegang atau menerbangkan burung itu
kecuali (kekuasaan) Allah S.W.T. yang bersifat al-Rahman.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al-Mulk, ayat: 19)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Ayat al-Quran tersebut
adalah ayat yang dibaca, burung terbang dengan sayapnya adalah ayat yang
dilihat dan dirahsiakan oleh kehendak dan kekuasaan Allah, berserta
perbuatanNya adalah ayat yang dimusyahadahkan oleh roh atau pandangan <i>basirah</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Istilah hakikat telah
pun digunakan oleh Nabi s.a.w. Dalam sirah Nabi s.a.w. kerap juga baginda
bertanya mengenai hakikat sesuatu. Misalnya baginda s.a.w. bertanya kepada
Harithah bin Malik: <i>“Ya Harithah, sesungguhnya tiap-tiap ucapan ada hakikatnya,
maka apakah hakikat ucapan engkau bahawa engkau beriman dengan
sebenar-benarnya?”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Harithah menjawab: <i>“Ya
Rasulullah, nafsuku lari dari dunia, malam aku berjaga (qiyamullail), siangku
berpuasa sehingga seolah-olah aku nampak (pandangan basirah) penduduk syurga
sedang menikmati berbagai kesenangan dan aku juga nampak penghuni neraka yang
sedang meraung penuh azab.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">3. Hati
Yang Dihidupkan (Bercahaya)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Kebaikan dan kejahatan
seseorang bergantung kepada baiknya hatinya. Hati adalah sebagai sumber yang
menerbitkan berbagai-bagai amalan zahir. Sedang anggota-anggota lainnya hanya
berbuat sesuatu dan bekerja sebagai anggota tenteranya. Walaupun cuma seketul
daging, tetapi hati memegang peranan penting dalam menggerak atau
memberhentikan, memperelok atau mencederakan perbuatannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Nabi s.a.w bersabda yang
bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Ketahuilah bahawa sesungguhnya ada segumpal daging di dalam jasad
(manusia) itu, apabila ia itu baik maka baiklah seluruh jasad, bila ia rosak
maka rosaklah jasad keseluruhan. Ketahuilah, itulah hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Hati yang baik
menyebabkan seluruh badan menjadi baik. Demikian pula sebaliknya. Hati yang
baik adalah hati yang sentiasa berzikrullah <i>(zikrul-Qalb)</i> dan mematuhi
segala perintahNya. Manakala hati yang rosak (hati yang mati atau tidak berfungsi)
adalah hati yang keras yang dipengaruhi serta dikuasai sepenuhnya oleh hawa
nafsu dan syahwat yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jahat, hingga
tidak diindahkan lagi segala perkara yang haram. Maka rosaklah seluruh anggota
badan akibat daripada angkara hati yang tidak berfungsi,</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">yang menyebabkan bencana bagi
diri dan kehormatan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Oleh itu, hati adalah
raja sekelian anggota. Sekelian anggota mentaatinya, tidak menyalahinya. Kalau
ia menjadi raja yang baik, sekelian anggota menjadi raja yang baik. Sebaliknya,
kalau ia menjadi raja yang rosak, maka sekelian anggota turut pula menjadi
rosak.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Hati adalah anggota yang
paling mulia di dalam tubuh anak Adam.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tambahan pula hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan
tempat yang menjadi pandangan dan perhatian Allah. Malahan hati juga adalah
tempat terletaknya iman dan wadah bagi berbagai rahsia ghaib. Hati juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan punca terpancarnya berbagai nur.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Di dalam al-Quran
terdapat banyak ayat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan canggihnya</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> ciptaan roh atau hati nurani
yang bermula dari alam lahut. Semua roh manusia berjanji untuk taat atau pa-
tuh kepada Allah S.W.T. Kemudian<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dimasukkan roh ke dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jasad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manusia semasa dalam
kandungan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibu untuk menanggung amanah
sebagai khalifah Allah di atas muka bumi. Diuji manusia dengan meletakkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nafsu sebagai benteng atau hijab denganNya
yang mesti diperangi agar pandangan mata hati <i>(basirah)</i> itu dapat
kembali mengenalNya seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asal fitrah
kejadiannya (mengenal hakikat kebenaran Allah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Begitu juga di dalam tempoh hayat kita, roh itu
akan diangkat oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di waktu tidur
dan dilepaskan bila sampai waktunya (sedar). Menjelaskan kepada kita semua
bahawa roh itu mampu kembali ke tempat asalnya (alam <i>lahut</i>) secara menyeluruh
atau sebahagian ketika kita hidup di dunia (tidur). Pencapaian tingkat makam
kerohanian ini mampu juga dilakukan di saat kita hidup (sedar) di dunia
menerusi berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh kerana ia adalah
keadaan biasa yang dilalui oleh semua manusia (semasa tidur), maka ianya
kembali mendapat pandangan <i>basirah</i> (mata<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hati) seperti fitrahnya yang sudah mengenal dan melihat hakikat
kebenaran Allah S.W.T. sebagaimana firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span lang="MS" style="font-size: large;">اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي
لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ
وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ
لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ</span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah yang
memegang roh manusia ketika matinya dan memegang roh manusia yang belum mati di
waktu tidur, lalu Allah menahan roh orang yang telah ditetapkan kematiannya dan
melepaskan roh orang yang lain (tidur) sampai waktu yang ditentukan. Sungguh
pada yang demikian itu menjadi ayat-ayat (tanda) bagi kaum yang berfikir.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Zumar, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>42)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ayat di atas memberikan penjelasan kepada
kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa Allah-lah yang menggenggam
roh pada saat telah tibanya ajal iaitu pada saat tidak adanya hidup, jiwa dan
gerakannya. Di samping itu, Allah juga yang menggenggam roh yang belum datang
masa ajalnya di saat manusia sedang tidur, pada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>waktu itu roh tidak lagi mempunyai kemampuan untuk membezakan dan
merasakan apapun secara batin. Sebab pada waktu tidur, hidup,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwa dan gerakan masih ada. Oleh kerana itu
para ulama mendefinisikan bahawa tidur itu sebagai satu naluri yang dengan
paksa menimpa diri seseorang, sehingga menghalangi perasaannya untuk mengadakan
gerakan dan melemahkannya dari kesanggupan untuk mengerti melakukan sesuatu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Jika
seseorang terbangun dari tidur, hendaklah dia mengucapkan: ‘Segala puji bagi
Allah yang telah mengembalikan rohku, memberi kesihatan pada tubuhku dan
mengizinkanku berzikrullah.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Abi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hurairah)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diriwayatkan oleh Ibn Abi Dunya bahawa Nabi s.a.w.
pernah berdoa yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ya Allah!
Sesungguhnya Engkau mengambil roh dari (tempat) antara urat-urat saraf dan
jari-jari tangan (sendi-sendi). Ya Allah! Tolonglah aku terhadap mati dan
mudahlah mati itu di atas diriku.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Dengan itu, maka
ternyatalah bahawa roh berasal daripada alam <i>arwah</i> (alam Lahut) yang diturunkan
ke dalam jasad manusia yang memiliki kemampuan untuk mengetahui, berkehendak
dan berkuasa ke atas tubuh yang didiaminya. Ketika roh ditiupkan ke dalam
badan, maka badan menjadi hidup dan ketika meninggalkan badan, badan menjadi
mati. Oleh itu, kewujudan badan manusia itu bergantung pada roh dan bukan
sebaliknya. Roh sama sekali tidak mengenali mati, sedikitpun ia tidak terpengaruh
oleh kematian kecuali sekadar kehilangan wadah kasarnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">Alam
Lahut</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-ignore: vglayout;">
</span></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td height="8" width="290"><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><br /></td>
<td></td>
</tr>
</tbody></table>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;"> </span>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">v </span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">Alam
Jabarut</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-ignore: vglayout;">
</span></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td height="5" width="297"><br /></td>
</tr>
<tr>
<td><br /></td>
<td></td>
</tr>
</tbody></table>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;"> v</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;"> </span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">Alam
Malakut (Malaikat)</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-ignore: vglayout;">
</span></div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0">
<tbody>
<tr>
<td height="7" width="297">.</td>
</tr>
<tr>
<td><br /></td>
<td></td>
</tr>
</tbody></table>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;"> </span>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">v </span>
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">Alam
Mulki (Jasad Manusia)</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;">مَّا لَكُمْ لَا تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً </span><span lang="MS" style="font-size: large;">وَقَدْ خَلَقَكُمْ أَطْوَاراً</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mengapakah
kamu masih tidak percaya kebesaran Allah (dan kekuasaanNya) pada hal, sesungguhnya
Dia telah mencipta kamu dengan kejadian yang berperingkat-peringkat.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>(Surah
Nuh, ayat: 13-14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dan diturunkan juga ayat al-Quran ini yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya (alam Lahut).
Kemudian Kami kembalikannya ke tempat yang serendah-rendahnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(jasad manusia).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>(Surah
al-Tin, ayat: 4-5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;">فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ </span><span lang="MS" style="font-size: large;"> </span><span lang="MS" style="font-size: large;">وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ</span><span lang="MS" style="font-size: large;"> </span><span lang="MS" style="font-size: large;"> وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ</span><span lang="MS" style="font-size: large;"> </span><span lang="MS" style="font-size: large;">فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ</span><span lang="MS" style="font-size: large;"> تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِين</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mengapa,
ketika roh yang sedang menghadapi kematian itu telah sampai ke kerongkong, dan
kamu ketika itu sedang memerhatikan, sedangkan Kami lebih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dekat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>daripada kamu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kamu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tiada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melihat. Maka bukankah elok
jika kamu tidak dikuasai (dan tidak tunduk kepada kekuasaan kami). Mengapa kamu
tidak kembalikan roh itu (kepada keadaan sebelumnya) jika kamu memang orang
yang benar.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>(Surah al-Wa’qiah, ayat: 83-87)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Orang yang mengenal dirinya (memiliki kesempurnaan
hati) akan pasti mengenal Tuhannya. Inilah fitrah (hakikat Akidah) yang sedia
ada di dalam diri manusia di mana roh manusia telah mengenal Allah dan <i>musyahadah</i>
terhadapNya sebelum dimasukkan ke tubuh badan atau jasad seperti yang
disebutkan dalam al-Quran di mana Allah S.W.T. bertanya kepada para roh manusia
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah
berfirman:“Wahai roh-roh tidakkah Aku ini Tuhan kamu? Maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jawab para roh manusia, bahkan (sebenarnya)
Engkaulah Tuhan kami, kami saksikan”</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Surah al - A’raf, ayat: 171)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikatnya, kebanyakan umat Islam masa kini tidak
mengenal penyakit-penyakit hati yang menjadi hijab dengan Tuhan Maha Pencipta
akibat ditarbiyahkan dengan ilmu Akidah reka cipta <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi), lantas menjadikan hati mereka
terus terhijab (hati dimasuki bid’ah). Oleh itu, apabila manusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melupai kewajipannya (lalai berzikir dan mujahadah)
lalu menurut kepada berbagai-bagai kehendak hawa nafsu dan waswas syaitan, maka
ia akan terus berada di lembah kehinaan (kesesatan). Begitulah manusia yang
pada peringkat awal kejadiannya merupakan ciptaan Allah yang paling mulia (roh/
hati), kemudian akan menjadi hina atau rendah martabatnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbanding dengan makhluk-makhluk lain
seperti binatang-binatang, pohon-pohon, batu-batu dan sebagainya apabila mereka
mempertuhankan nafsu dan mengabaikan perintah Allah (lalai berzikir mengingati
Allah) seperti dinyatakan dalam firman Allah S.W.T:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ</span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Maksud:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat serta
memikirkan (dalil-dalil dan bukti tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kekuasaan Allah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah
al-Dhariyat, ayat: 21) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ketahuilah
bahawa sesungguhnya ada segumpal daging di dalam jasad (manusia) itu, apabila
ia itu baik maka baiklah seluruh jasad, bila ia rosak maka rosaklah jasad
keseluruhan. Ketahuilah, itulah hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Imam al-Ghazali menegaskan bahawa mengenali dan
membaiki segala penyakit-penyakit hati adalah fardu ‘ain bagi setiap Muslim.
Allah memuji orang yang dapat membersihkan hati dari penyakit-penyakitnya, dan
merugilah orang yang terus mengotori hatinya (hati yang mati). Ini menepati
firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> :</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">قَدْ
أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا <span lang="MS">وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا</span></span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Berbahagialah
orang yang membersihkan hatinya dan rugilah orang yang mengotorinya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>(Surah
al-Shamsy, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>9-10 )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikat akidah (roh) dapat kita lihat dalam
peringatan Allah S.W.T. kepada ummahNya tentang kepentingan dan keutamaan
aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hati yang tidak terhijab) itu
seperti firmanNya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span></i><span style="font-size: large;"><span lang="MS"><span lang="MS"><span lang="MS">وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِن بَنِي آدَمَ مِن ظُهُورِهِمْ
ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنفُسِهِمْ أَلَسْتَ بِرَبِّكُمْ
قَالُواْ بَلَى شَهِدْنَا أَن تَقُولُواْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّا
كُنَّا عَنْ هَذَا غَافِلِينَ</span></span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
ingatlah, ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi
mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap roh mereka. Allah berfirman:
“Wahai roh-roh tidakkah Aku ini Tuhan kamu? Maka jawab para roh manusia, bahkan
(sebenarnya) Engkaulah Tuhan kami, kami saksikan” Kami lakukan yang demikian
itu agar di hari akhirat nanti kamu tidak mengatakan: “Sesungguhnya kami lalai
akan hal (hakikat akidah) ini.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah
al - A’raf, ayat: 172)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga pernah bersabda yang bermaksud:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
seseorang dari kamu itu dikumpulkan kejadiannya dalam perut (rahim) ibunya
selama empat puluh hari sebagai nuthfah (air mani). Lalu dalam masa empat puluh
hari berikutnya berubah menjadi alaqah (segumpal darah). Kemudian setelah
empat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>puluh hari berikutnya berubah
menjadi mudhghah (segumpal daging). Kemudian Allah mengutuskan seorang Malaikat
yang diperintahkan untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meniupkan roh
kepadanya, seraya menuliskan empat perkara iaitu menetapkan rezekinya, ajalnya,
amal perbuatannya dan ketentuan apakah ia tergolong orang yang celaka ataukah
orang berbahagia”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(HR Imam Ahmad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Manusia diciptakan dalam keadaan yang menakjubkan
iaitu himpunan dari tanah pilihan (jasad Adam) dan ditiupkan roh padanya.
Manusia yang hanya menumpukan pada jasadnya semata-mata (Syariat Islam) dan
melupakan tiupan roh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarbiyah hati
menerusi berzikir dan mujahadah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
akan mengenali hakikat dirinya (roh). Hakikat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akidah (roh) sebenarnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah
hati yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat <i>musyahadah</i>
terhadap segala sifat keagungan dan kesempurnaanNya, iaitu merupakan fitrah
yang sedia wujud da- lam diri manusia. Manakala,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjadikan nafsu dan syaitan sebagai tembok pemisah (pelbagai hijab) di
antara manusia denganNya. Pelbagai hijab<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu menjadikan hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manusia mati
(kesesatan) atau tidak berfungsi (tidak kenalkan Tuhannya, Allah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan tidaklah ada peluang baginya untuk
mendapatkan pandangan mata hati <i>(basirah),</i> maka mereka akan tertarik kepada
kejahatan dan maksiat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Menerusi berzikir dan mujahadah yang
bersungguh-sungguh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk membersihkan
hati dari segala kotoran dan penyakit-penyakit hati yang merosakkan segala amal
perbuatan dan keperibadiannya, maka Allah angkatkan atau singkapkan berbagai
hijab sehingga hati atau roh manusia mendapat <i>musyahadah </i>terhadap
wujudnya Allah. Inilah antara hakikat dan <i>makrifah</i> Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang Allah S.W.T. sampaikan secara <i>laduni</i>
atau secara <i>mukhasyafah</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ayat-ayat Allah S.W.T. yang berikut telah
menjelaskan tentang pandangan mata hati/<i>basirah</i> manusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sejak lebih 1400 tahun lalu, meskipun
golongan ahli zahir sentiasa menafikan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tentang fitrah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manusia (hati/roh)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang boleh menyaksikan (<i>musyahadah)</i>
rahsia-rahsia Allah S.W.T. yang ada di langit dan yang ada di bumi sebagai natijah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kesempurnaan hati ummahNya di dunia ini.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ayat al-Quran dikemukakan sebagai contoh
kepada maksud tersebut:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS"><span lang="MS" style="font-size: large;">فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُور</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesungguhnya bukan matalah yang buta, tetapi
yang buta ialah hati yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berada di
dalam dada.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Hajr, ayat: 46)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span style="font-size: small;"><span lang="MS"><span lang="MS"><span style="font-size: large;">وَمَن كَانَ فِي هَـذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الآخِرَةِ أَعْمَى وَأَضَلُّ سَبِيل</span></span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Maksudnya:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Dan barangsiapa yang buta (hatinya) di dunia ini, nescaya di Akhirat
(nanti) ia akan lebih buta (pula) dan lebih tersesat dari jalan (yang
benar).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al- Isra’, ayat: 72)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></i><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS"><span lang="MS"><span lang="MS">وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْض</span></span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span></b><b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Demikianlah kami perlihatkan
dalam basirah Ibrahim ayat-ayat Allah dalam alam malakut kejadianNya yang di
langit dan di bumi, agar beliau menjadi orang yang benar-benar yakin
(muqinin).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am, ayat: 75)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. juga berfirman mengenai pandangan
mata hati <i>(basirah)</i>: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS">مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى</span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidak
berdusta hati itu tentang apa yang dilihatnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(
Surah al - Najm, ayat: 11)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. pernah menyebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengenai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pencapaian pandangan mata hati <i>(basirah)</i> apabila aspek rohani itu
tidak terhijab seperti di dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Apabila
hati Bani Adam tidak di kelilingi oleh syaitan-syaitan maka sudah pastilah
mereka mampu melihat kerajaan di langit.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman: </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sesungguhnya
Allah mempunyai hamba-hamba yang jasadnya di bumi dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hatinya di bawah Arasy.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Dari fakta-fakta yang
dijelaskan di atas, amat jelas menunjukkan bahawa kegagalan individu Muslim
untuk mencapai <i>makrifah </i>(mengenal) Allah adalah kerana ketidakmampuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>melepaskan diri dari desakan hawa nafsu dan waswas syaitan yang menjadi
benteng kukuh membelenggu hati (kesesatan) sehingga menghalangnya untuk <i>musyahadah</i>
terhadap rahsia-rahsia Allah. Oleh kerana itulah, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan kita agar menggunakan
pendengaran untuk mendengar berbagai kebenaran yang terdapat di dalam
al-Quran dan al-Sunnah. Pemandangan mata diperintahkan agar memerhatikan semua
kejadian Allah. Terdapat ayat-ayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
menyentuh perkara tersebut. Ini kerana semasa di dunia orang-orang kafir tidak
menggunakan penglihatan, pendengaran dan akal untuk meraih ilmu dan kefahaman
untuk beriman dan beramal ibadat, maka mereka di akhirat sangat menyesali
kesilapan mereka. Oleh sebab itulah maka Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ
السَّعِيرِ</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Dan
orang-orang kafir itu berkata sekiranya kami di dunia dahulu mendengar
(kebenaran Allah S.W.T.) ataupun kami gunakan akal kami (untuk menerima dan
beriman kepada kebenaran Allah) nescaya kami tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi penghuni neraka ini.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Mulk, ayat: 10</span></i><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">)</span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">4.
Canggihnya Hati yang Dihidupkan dan Diberi </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Cah</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">aya</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Golongan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus mempertahankan
tarbiyah ilmu Akidah reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(hujah-hujah dan debat yang tercela) dan berpegang kepada prinsip bahawa
hati/roh adalah urusan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mereka
tidak memerlukan tarbiyah yang khusus (berzikir dan mujahadah) untuk
membersihkan pelbagai hijab aspek rohani itu. Mereka hanya perlu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melonggokkan pemahaman ilmu Kalam (ilmu Sifat
20) dan teori Tauhid Wahabi secara mendalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk menimbulkan keyakinan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang
keesaan Allah atau mencapai kesempurnaan akidah. Malahan ilmu tarekat Tasawuf
tidak ada dalam kamus hidup mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Apabila Nabi s.a.w. melihat keindahan ciptaan
aspek hati dan sifat bolak-baliknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maka bersumpahlah baginda dengan sabdanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Tidak, demi Zat yang membolak-balikkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan Kami
bolak-balikkan hati mereka dan pandangan mereka.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - An’am, ayat: 110)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Sifat hati yang mudah
berubah-ubah sehingga Nabi s.a.w. mengatakan, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Tidak dinamakan qalb (hati) melainkan kerana dia berubah-ubah
(yataqallab).”</i> Dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hadis yang lain
baginda menerangkan tentang hati yang berbolak-balik pada setiap saat dengan
sabdanya yang bermaksud:</span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“Hati itu seumpama burung pipit yang
sentiasa berbolak-balik setiap hari.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Hati itu dalam bolak-baliknya seperti air yang kuat mendidih seperti di
dalam periuk.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Nabi s.a.w. pernah
menyebutkan di dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Hati seumpama bulu burung yang berada di tanah sahara yang
dibolak-balikkan angin dari sebelah ke sebelah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Oleh kerana sifat hati yang sentiasa
berbolak-balik maka Nabi s.a.w. sentiasa berdoa yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ya
Allah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zat yang membolak-balikkan hati
dan mata, baliklah hati kami untuk mentaatiMu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Para sahabat bertanya kepada Nabi s.a.w. tentang
kebimbangan yang sentiasa diberi perhatian oleh baginda terhadap hati: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Apakah yang engkau bimbangkan, ya!
Rasulullah? </i>Jawab baginda s.a.w. dengan sabdanya yang bermaksud:<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> “Apakah yang mampu mententeramkan aku, sedangkan
hati itu berada di antara dua jari Allah (Kuasa) yang Maha Pemurah. Ia yang membolak-balik
hati itu sekehendakNya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Baginda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>s.a.w. bersabda lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kalau
Allah hendak meluruskan hati maka diluruskanNya dan apabila Ia hendak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyesatkan hati, maka disesatkanNya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Begitulah gambaran yang
menakjubkan tentang kekuasaan Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang memisahkan seorang hamba dengan hatinya. Dengan itu amatlah penting
bagi setiap individu Muslim sentiasa menjaga keadaan hatinya agar sentiasa
bersih dan suci seperti fitrahnya. Di samping itu, kita seharusnya sentiasa
berwaspada terhadap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat bolak balik
yang timbul di dalam hati akibat hijab nafsu dan waswas syaitan menjadikan
aspek itu tidak tetap dan sentiasa berubah-ubah, maka hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu harus dijaga dengan sebaik-baiknya
menerusi berzikir dan mujahadah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Bahawasanya bagi tiap-tiap sesuatu itu ada alat untuk mensucikan, dan
alat untuk mensucikan hati ialah zikrullah.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">Dalam hadis lain disebutkan
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;">“Janganlah
kamu memperbanyakkan bicara tanpa berzikrullah. Sesungguhnya banyak berkata-kata
tanpa berzikrullah akan menimbulkan kekesatan hati, dan sesungguhnya
sejauh-jauh manusia dari Allah adalah hati yang kesat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Kata <i>Arif billah</i>;</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">“Zikir lisan dengan rasa dalam
rohani (zawq) itu adalah pedang bagi orang salik (orang yang beramal menuju ke
hadrat Allah) di alam rohani/ghaib. Dengannya mereka membunuh musuh-musuh
mereka (tentera syaitan) dan dengannya juga mereka menentang apa yang
merosakkan yang datang mengancam mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Dikatakan di dalam kitab
<i>Al-Hilyah</i> bahawasanya Abu Abdullah Ahmad bin Hanbal mengatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Kelembutan
hati itu diperolehi dari berterusan berzikrullah dan memakan makanan yang
halal.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dengan berzikir terus menerus seseorang Muslim
akan da- pat mencapai <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tasfiyyah</i> (suci
hati dari unsur-unsur syirik) dan dengan menjauhi sifat-sifat tercela serta
menghayati sifat-sifat terpuji (dengan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-takhalli</i>
dan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-tahalli</i>), dan akan mencapai <i style="mso-bidi-font-style: normal;">tazkiyyah</i> (bersihnya hati dari
berbagai-bagai sifat tercela). Oleh sebab itu, maka Allah S.W.T. telah
menetapkan bahawa hati manusia akan tenang (khusyuk) dengan berzikir mengingati
Allah. Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini juga menjadi penawar
kepada hati yang terkena rasukan syaitan (hati yang mati).<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kita harus menerima hakikat bahawa hati adalah
aspek rohani manusia yang amat kompleks dan terlalu berbeza sifatnya
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akal. Akal hanya memahami apa
yang didengar atau dibaca ataupun dilihat tetapi tidak mampu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menembusi atau mencerap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perkara-perkara yang di luar alam nyata (alam
<i>malakut</i>). Akal sebijak mana sekalipun, demikian juga pendengaran dan
pandangan bukanlah menjadi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sumber (ilmu
agama). Pancaindera itu hanyalah merupakan alat penting untuk mendapatkan dan
memahami ilmu yang ada di dalam al-Quran dan al-Sunnah. Tokoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ulama khalaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang terkenal, Imam Shafi’i berpendapat bahawa keupayaan akal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga keupayaan pandangan mata adalah terbatas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meskipun keistimewaan manusia berbanding
makhluk yang lain ialah manusia dianugerahkan akal. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Di samping itu akal merupakan daya yang kuat bagi
manusia memikir dan menilai serta memilih. Dengan kekuatan inilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akal manusia dapat mencapai berbagai-bagai
kemajuan dalam kehidupan. Oleh sebab itulah, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amat jelas bahawa peranan akal itu hanyalah
menerima, menyimpan dan mengeluarkan ilmu tetapi terbatas pada alam benda atau
alam nyata <i>(alam hissi)</i> sahaja. Bagi orang yang cerdik, dia boleh
menerima, menyimpan dan mengeluarkan dengan baik. Sesetengah ulama berpendapat
bahawa daya akal hanya terbatas pada perkara yang munasabah padanya atau boleh
diterimanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau <i>ma’qulat,</i> menolak
perkara-perkara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak boleh masuk
akal <i>(ghayrul ma’qulat).</i> Sebagai contoh, perjalanan <i>‘israk dan
mikraj’</i> yang memakan masa yang sangat singkat sedangkan destinasinya begitu
jauh. Akal berfungsi apabila mendapat bantuan penglihatan dan pendengaran. Oleh
kerana itu, orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dilahirkan buta
dan pekak tidak dibebani taklif agama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikatnya, al-Quran telah menjelaskan tentang
aspek pandangan <i>basirah</i> dan menolak pendapat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(lebih 1400 tahun lepas) yang menafikan
pencapaian aspek pandangan <i>(basirah)</i> itu. Banyak ayat-ayat al-Quran yang
menjelaskan hati mempunyai kecerdikan yang lebih canggih dan lebih ajaib
berbanding dengan kecerdikan akal. Kecerdikan hati dibantu oleh pandangan <i>(basirah)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu yang mampu melihat dan memahami
berbagai-bagai rahsia Allah (ayat-ayat Allah) di alam malakut seperti yang
dilakukan oleh golongan ulul-albab seperti firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> :</span></span></div>
<h1 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span data-mce-style="font-weight: normal;" style="font-size: large; font-weight: normal;"><span data-mce-style="font-size: x-large;">إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ</span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya pada kejadian yang
di langit dan yang di bumi, dan dalam peredaran masa malam dan siang terdapat
ayat-ayat Allah yang dapat dilihat dan difahami oleh pandangan hati
ulul-albab.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ali Imran, ayat: 190)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kecerdikan hati bertambah canggih kerana dibantu
oleh <i>sirr, </i>gedung ilmu, hakikat dan makrifah. Menurut golongan Tasawuf, <i>sirr</i>
berfungsi menerima dan menyimpan berbagai-bagai limpahan hakikat dan makrifat <i>(as-sirr
liltajalliyat).</i> <i>Sirr </i>merupakan gedung yang sangat ajaib kerana sifat
keanjalannya yang semacam tidak terbatas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Bila dicurahkan berbagai-bagai ilmu, hakikat dan
makrifah, ia menjadi semakin luas, sehingga ada sebuah hadis Qudsi menyatakan,
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Seluruh langit dan bumi tidak
mampu menampung berbagai-bagai rahsia Allah. Tetapi sirr boleh menampungnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Penggunaan Akal dan Hati Untuk
Mengenal Allah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Mengenal Allah dengan menggunakan akal perlu
menerusi dua dalil. Yang pertama, dalil <i>naqli</i> (ayat <i>matluwah</i> atau
ayat-ayat al-Quran yang dibaca). Yang kedua, dalil <i>‘aqli</i> (ayat <i>mar’iyyah</i>
atau dalil-dalil yang dilihat oleh pandangan mata). Dengan dua dalil tersebut,
maka tercapailah ilmu dan kefahaman mengenai Allah (disebut sebagai ilmu dan
kefahaman tauhid). Setakat itulah sahaja kemampuan akal dalam usaha seseorang
mengenal Allah berdasarkan firmanNya:</span></div>
<h1 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span data-mce-style="font-weight: normal;" style="font-weight: normal;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">قَالَتِ
الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا
وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ
وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ
غَفُورٌ رَّحِيمٌ</span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Berkata orang-orang Arab Badwi:
Kami telah beriman: Katakanlah: Kamu belum beriman, tetapi katakanlah: Kami
telah Islam (tunduk) dan belumlah masuk keimanan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam hati kamu. Jika kamu mengikuti Allah dan
RasulNya tidaklah kurang (pahala) amalanmu sedikit pun. Sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Penyayang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al-Hujarat, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maka ada lagi dua tingkat ilmu yang mesti dicari
iaitu hakikat dan makrifah atau secara <i>zawq </i>ataupun kurnia terus ke dalam
hati oleh Allah. Allah S.W.T. mengurniakan hidayat kepada manusia sesuai dengan
keadaan hati atau rohani masing-masing. Golongan muslim, mukmin dan muhsin akan
dapat hidayat yang sesuai dengan kedudukan mereka. Untuk mencapai tingkat
hakikat dan makrifah, kita perlu menggunakan hati (ber- zikir dan mujahadah),
maka hati akan benar-benar <i>mutmainnah</i> dan Allah singkapkan berbagai hijab
sehingga hati atau roh manusia dapat <i>musyahadah</i> terhadap wujudnya Allah.
Inilah antara hakikat dan makrifahNya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sampaikan secara <i>laduni</i> atau secara <i>mukhasyafah.</i>
Kerana hanya menerusi pandangan mata hati <i>(basirah)</i> sahaja, dalil
mengenai Allah yang ketiga (ayat <i>masyhudah)</i> yang tersirat dalam semua
kejadian akan dapat disaksikan <i>(musyahadah)</i> seperti yang Allah S.W.T.
nyatakan dalam firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ ال</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mengapakah mereka tidak melihat
(dengan mata hati akan ayat-ayat Allah yang tersirat) dalam alam malakut
kejadian yang di langit dan di bumi, dan dalam sesuatu yang Allah jadikan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-A’raf, ayat: 185)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">وَفِي أَنفُسِكُمْ أَفَلَا تُبْصِرُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Dan juga pada diri kamu sendiri. Maka mengapa kamu tidak mahu melihat
serta memikirkan (dalil-dalil dan bukti tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kekuasaan Allah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">(Surah al-Dhariyat,
ayat:21)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Cara <i>zawq </i>tersebut kadang-kadang
diistilahkan dengan cara <i>tajalli</i> iaitu didasarkan kepada pengalaman Nabi
Musa a.s. seperti yang tersebut dalam al-Quran. Allah S.W.T.berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">وَلَمَّا
جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي
أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ
فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ
لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ
سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan apabila Musa a.s. telah
datang (menyempurnakan) masa yang Kami telah tetapkan dan Tuhannya (Allah)
telah berkata-kata kepadanya, Musa berkata: ‘Ya Tuhanku, perlihatkan zat-Mu
supaya aku dapat melihatMu.’ Allah berfirman: ‘Engkau tidak akan dapat
melihatKu, tetapi renungkanlah bukit itu, jika ia tetap ada di tempatnya
nescaya engkau akan melihatKu.’ Maka apabila Tuhannya (Allah) mentajallikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(menzahirkan ayat/nur/sifat wujudNya) bagi
bukit itu menjadikan bukit itu lenyap dan Nabi Musa a.s. jatuh pengsan ((jadi
fana’). Maka apabila baginda telah pulih dari pengsannya (fana’nya) ia berkata:
“Maha Suci Engkau ya Allah, aku kembali (benar-benar) dan serah diri (zahir dan
batin) kepadaMu dan (sekarang ini) aku (rasa) berada dalam permulaan
sebenar-benar mukmin.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf, ayat: 143)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Nabi Musa a.s. dalam
ayat tersebut berhasrat melihat Zat Allah S.W.T. Bagimanapun, jawapan yang
diterima oleh baginda ialah suruhan supaya memandang bukit Tur Sina’. Oleh itu,
memandang bukit tersebut adalah merupakan satu bentuk <i>rabitah</i> untuk
memahami maksud melihat Zat Allah. Hal demikian adalah kerana hakikat Zat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sifat Allah S.W.T. tidak dapat dilihat
oleh makhlukNya. Apabila Nabi Musa a.s. memandang bukit Tur Sina’, lalu Allah
men<i>tajalli</i> sebahagian daripada makna wujudNya dalam pandangan batin Nabi
Musa a.s. Keadaan tersebut telah melenyapkan tumpuan pandangan zahir baginda
kepada bukit Tur Sina’ serta menjadikannya jatuh tersungkur dalam keadaan <i>fana’.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi Ibrahim a.s. pula pada satu tahap telah pun
beriman bahawa Allah berkuasa menghidupkan orang yang mati. Tetapi keimanannya
hanya didasarkan kepada ilmu dan kefahamannya pada peringkat akal sahaja. Oleh
sebab itu, maka baginda a.s. bermunajat kepada Allah agar ditingkatkan iman,
ilmu dan kefahamannya ke tahap hakikat dan makrifah menerusi hati. Al-Quran ada
membayangkan fakta tersebut dengan firman Allah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">وَإِذْ
قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ
أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ
فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ
عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ
سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan tatkala Ibrahim bermunajat:
‘Wahai Tuhanku, perlihatkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang
yang mati.’ Allah bertanya: Adakah engkau tidak beriman (bahawa Aku berkuasa
menghidupkan orang yang mati)?’ Ibrahim men- jawab, ‘Bahkan (Ya Allah aku telah
beriman). Akan tetapi (jika Engkau tunjukkan bagaimana Engkau menghidupkan
orang yang mati, maka dapatlah) menjadikan hatiku ini menjadi mut- mainnah.’
Allah berfirman: ‘(Jika demikian), ambillah empat ekor burung, kemudian jinakkanlah
kepadamu (lalu cincanglah semuanya). Setelah itu, letakkanlah di atas tiap-tiap
sebuah bukit sebahagian daripadanya. Kemudian serulah burung-burung itu nescaya
semuanya akan datang kepadamu dengan segara (Allah perlihatkan dalam pandangan
mata hati (basirah) baginda a.s. sehingga mendapat limpahan hakikat dan
makrifah mengenai kudrat dan iradat Allah yang boleh menghidupkan semula empat
ekor burung yang mati). Ketahuilah bahawa Allah Maha Perkasa, lagi Maha
Bijaksana.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat: 260)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tajaliyyat </span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">(pelbagai limpahan) nur
hakikat dan makrifah tersebut menjadi pandangan mata hati <i>(basirah)</i>
baginda a.s. sangat canggih yang membolehkan baginda menerima terus
berbagai-bagai <i>tajaliyyat</i> daripada Allah seperti firman Allah S.W.T.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Demikianlah kami perlihatkan
dalam basirah Ibrahim ayat-ayat Allah dalam alam malakut kejadianNya yang di
langit dan di bumi, agar beliau menjadi orang yang benar-benar yakin
(muqinin).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah al-An’am, ayat: 75)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Golongan ulul-albab juga telah berjaya menggunakan
mata hati <i>(basirah)</i> untuk melihat ayat-ayat <i>masyhudah</i> di alam <i>mala
kut</i> berdasarkan firman Allah:</span></div>
<h1 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span data-mce-style="font-weight: normal;" style="font-weight: normal;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ</span></span></h1>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya dalam kejadian yang
di langit dan yang di bumi dan dalam peredaran masa malam dan siang terdapat
ayat-ayat Allah yang dapat dilihat oleh ulul-albab.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
Ali Imran, ayat: 190)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ada juga menjelaskan hakikat pandangan mata hati <i>(basirah)</i> dalam
firmanNya: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS">مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidak
berdusta hati itu tentang apa yang dilihatnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(
Surah al - Najm, ayat: 11)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dengan ini bermakna golongan ulul-albab telah
dikurniakan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hakikat dan
makrifah. Kemampuan hati dan mata hati <i>(basirah)</i> yang begitu canggih
sebagaimana yang disebutkan di atas menunjukkan hati mereka telah dihidupkan
dengan limpahan <i>‘nur zikrullah’</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>oleh Allah S.W.T. Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">أَوَ
مَن كَانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ
فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا
كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Adakah orang yang hatinya mati
lalu Kami hidupkan dan kami jadikan dalam hati yang hidup itu cahaya (dengan
hati yang bercahaya dan dapat memahami kebenaran Allah) dan menyampaikannya
kepada manusia, (adakah orang ini) sama dengan orang yang hatinya mati yang
berada dalam berbagai-bagai kegelapan yang tidak boleh keluar daripada
kegelapan itu?”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-An’am, ayat:122)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dalam ayat di atas Allah S.W.T. nyatakan ada dua
orang yang mempunyai hati yang berbeza dan berlawanan. Orang yang pertama
hatinya hidup dan bercahaya <i>(‘nur zikrullah’).</i> Orang kedua hatinya mati
dalam berbagai-bagai kegelapan. Hati yang hidup dapat berfungsi dengan baik dan
mendapat kejayaan. Sebaliknya, hati yang mati tidak dapat berfungsi sama
sekali. Kedua-dua orang tersebut adalah orang Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Syarat Allah SWT Hidupkan Hati</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Antara tanda jelas yang menunjukkan hati itu hidup
ialah hati berasa takut dan gerun kepada kebesaran Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga seluruh badan menggeletar dan berakhir
dengan hati tenang sepenuhnya dan seluruh tubuh badan menjadi lembut dan selesa
sebagaimana firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">اللَّهُ
نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ
تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ
جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ</span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnnya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah
telah menurunkan perkataan yang paling baik (al-Qu- ran) yang serupa (mutu
ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya semua kulit (semua
anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian menjadi tenang
kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">FirmanNya lagi yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“..Dan
Allah sentiasa memberi hidayah kepada orang yang benar-benar kembali kepadaNya.
Mereka itu adalah orang yang beriman (dan beramal soleh) dan hati mereka
mutmainnah dengan zikrullah, ketahuilah dengan zikrullah hati itu akan menjadi
mutmainnah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Ra’d, ayat: 27-28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Berdasarkan dua ayat
al-Quran di atas, maka dapat kita simpulkan syarat yang Allah S.W.T. tetapkan
untuk mendapat kurnia dihidupkan hati dan dilimpahkan cahaya <i>(‘nur zikrullah’)
</i>ada tiga;</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Beriman dengan rukun iman yang enam</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Beramal soleh dengan rukun Islam yang lima</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l2 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Berzikrullah dan bermujahadah hingga hati menjadi <i>mutmainnah.</i>
</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Tidak memadai hanya dengan melaksanakan syariat agama semata-mata iaitu
beriman dengan rukun iman yang enam dan melaksanakan segala amal soleh yang
difardukan sahaja, iaitu tanpa memiliki kesempurnaan hati/aki</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">dah (mengabaikan
tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah). </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Tanpa ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (zikrullah) itu,
hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam
tidak akan dapat dicapai dengan sebenar-benarnya.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">5. Roh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hidup<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bertemu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Roh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Orang Yang Mati</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Bertemunya roh orang yang masih hidup dengan roh
orang yang sudah meninggal dunia termasuk jenis mimpi yang benar seperti yang
dialami oleh orang ramai dan termasuk hal yang dirasakan. Memang ini termasuk
masalah yang masih samar dalam kalangan umat Islam. Oleh kerana kebanyakan umat
Islam masa kini menjalani tarbiyah akidah menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemahaman teori Tauhid Wahabi dan ilmu Sifat
20 serta ilmu Syariat (pengetahuan ilmu Fiqah) semata-mata, tetapi mengabaikan
ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf) maka mereka terhalang dan terhijab
untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengetahui dan memahami tentang
roh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Bukti dan dalil-dalil dari masalah ini tidak
terhitung banyaknya. Sesuatu yang dapat dirasakan dan kenyataan merupakan bukti
yang paling kuat tentang hal ini. Roh orang-orang yang masih hidup dan roh
orang-orang yang sudah meninggal dunia boleh saling bertemu, sebagaimana
roh-roh di antara orang-orang yang hidup juga boleh saling bertemu seperti
firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS"><span lang="MS">اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي
لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ
وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ
لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah yang
memegang roh manusia ketika matinya dan memegang roh manusia yang belum mati di
waktu tidur, lalu Allah menahan roh orang yang telah ditetapkan kematiannya dan
melepaskan roh orang yang lain (tidur) sampai waktu yang ditentukan. Sungguh
pada yang demikian itu menjadi ayat-ayat (tanda) bagi kaum yang berfikir.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Zumar, ayat: 42)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Abdullah bin Mandah menyebutkan dari Ibn Abbas
r.a. yang menjelaskan ayat al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
atas dengan katanya: <i>“Sampai berita kepadaku bahawa roh orang-orang yang
hidup dan yang sudah meninggal dunia boleh saling bertemu ketika tidur, lalu
mereka saling bertanya. Kemudian Allah menahan roh orang yang sudah meninggal
dunia dan mengembalikan roh orang-orang yang masih hidup ke jasadnya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ibnu Abu Hatim menyebutkan di dalam tafsirnya, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">As-Suda</i> tentang firman Allah: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dan roh orang yang tidak mati: dalam masa
tidurnya”, </i>bahawa Allah memegang roh di dalam tidurnya itu, lalu roh orang
yang hidup itu bertemu dengan roh orang yang sudah meninggal dunia, lalu mereka
saling mengingat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mengenal. Kemudian
roh orang yang hidup kembali ke jasadnya di dunia hingga sampai ajalnya, dan
roh orang yang sudah me- ninggal dunia ingin kembali ke jasadnya tetapi ia
ditahan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pendapat kedua tentang ayat ini bahawa yang
ditahan dan yang dikembalikan merupakan roh orang yang hidup ketika tidurnya.
Ajal (umur) orang yang sudah berakhir seperti yang ditetapkan, maka Allah menahan
roh itu di sisiNya dan tidak dikembalikannya ke jasad. Sedangkan orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang ajalnya belum sampai waktu yang
ditentukan, Dia mengembalikannya ke jasadnya, sampai ajal yang ditetapkan tiba.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pertemuan antara roh orang-orang yang hidup dengan
roh orang-orang yang sudah meninggal dunia menunjukkan bahawa orang yang hidup
boleh melihat orang yang sudah meninggal dunia pada waktu tidur, sehingga orang
yang hidup boleh mendapatkan berita dari orang yang sudah meninggal dunia, dan
orang yang sudah meninggal dunia boleh menceritakan apa yang tidak diketahui
oleh orang yang hidup, sehingga berita itu pun menjadi kenyataan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dalam peristiwa <i>‘Isra’ dan Mikraj’</i>
disebutkan dari hadis yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Mas’ud, dia
berkata:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Ketika Nabi s.a.w. dimikrajkan
baginda bertemu Nabi Ibrahim, Nabi Musa dan Nabi Isa, lalu mereka saling
mengingat tentang Hari Kiamat. Maka mereka mulai menanyakan kepada Nabi
Ibrahim. Tetapi beliau tidak mempunyai pengetahuan tentang Hari Kiamat itu.
Lalu mereka menanyakan kepada Nabi Musa. Namun beliau juga tidak mempunyai
pengetahuan tentang hal itu. Hingga mereka bersepakat untuk menyerahkan masalah
ini kepada Nabi Isa. Maka Nabi Isa menjawab: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Allah telah berjanji kepadaku.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Mereka mengerutkan dahi. Lalu Nabi Isa menyebutkan
tentang munculnya Dajjal, seraya berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dajjal
itu turun dan aku membunuhnya. Kemudian manusia kembali ke tempat mereka
masing-masing. Lalu muncul Yakjuj dan Makjuj serta rombongannya yang muncul
dari segenap penjuru. Mereka tidaklah melewati air melainkan meminumnya hingga
habis, tidak melewati sesuatu melainkan merosakkannya. Maka manusia memohon
kepadaku. Lalu aku berdoa kepada Allah agar mematikan mereka. Malahan bumi juga
bermohon kepada Allah kerana ia tersiksa oleh bau bangkai mereka.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Manusia
memohon lagi kepadaku, lalu aku berdoa agar Allah mengirim air dari langit
(hujan), menghayutkan badan mereka lalu melemparkannya ke laut. Kemudian
gunung-ganang meletup dan bumi diratakan menjadi satu hamparan. Lalu Allah
memberitahu kepadaku bahawa jika hal itu terjadi maka itulah Hari Kiamat bagi
manusia. Perempuan yang hamil tidak diketahui lagi oleh keluarganya, bila dia
akan melahirkan, siang atau malam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hadis ini disebutkan Al-Hakim, Al-Baihaqi dan
selainnya. Nash ini menyebutkan tentang beberapa roh yang saling mengenal dan
saling mengingatkan. Allah juga menceritakan tentang keadaan para syuhada,
bahawa mereka itu hidup di sisi Tuhan mereka, mendapat limpahan rezeki,
mendapat berita gembira kerana akan bertemu dengan syuhada lain yang akan
menyusul sesudah mereka, mereka mendapat berita gembira berupa nikmat dari
Allah dan kurniaNya. Demikianlah roh-roh itu boleh saling bertemu setelah
meninggal dunia. Roh-roh yang lebih dahulu meninggal dunia bertanya kepada roh
yang mendatangi mereka untuk meminta berita daripadanya sebagaimana kafilah
yang di- minta berita tentang seseorang dan apa yang dilakukan. Jika roh-roh
itu menjawab, “Dia telah meninggal dunia,” namun tidak bertemu dengan mereka,
maka mereka berkata, “Dia dibawa pergi ke pusat neraka Jahanam.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kebebasan roh untuk melihat alam ghaib (alam <i>malakut</i>)
adalah berdasarkan kepada pencapaian darjat <i>ihsan</i> atau memiliki
pandangan mata hati. Jika roh itu bebas, maka ia boleh melihat rahsia alam
ghaib sebagimana melihat ilmu Allah yang disampaikan kepada RasulNya secara
terperinci seperti hari kiamat,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>balasan
nikmat syurga, azab neraka dan sebagainya. Ianya disampaikan terus kepada roh secara
spontan atau dikenali sebagai ‘ilmu <i>laduni’. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mimpi
itu terdiri dari tiga jenis:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="mso-list: l1 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mimpi sebagai petunjuk Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="mso-list: l1 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mimpi yang datangnya dari syaitan</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;">Mimpi yang datangnya dari bisikan hati (roh)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="mso-list: l1 level1 lfo6; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. mengurniakan lintasan-lintasan baik
ke dalam mata hati <i>(basirah)</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>orang mukmin ketika ia tidur seperti yang diceritakan oleh Harithah
kepada Nabi s.a.w. tentang mimpinya. Ianya juga mungkin merupakan hidayahNya
yang disampaikan oleh malaikat yang memang ditugaskan untuk itu. Bertemunya roh
orang yang masih hidup dengan roh orang yang sudah meninggal dunia seperti ahli
keluarga, sahabat dan sebagainya. Demikianlah roh yang diangkat ke langit dan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman kepadanya (petunjukNya),
dan roh yang dapat masuk syurga dan melihat segala sesuatu yang ada di sana.
Memang inilah masalah aspek ilmu (hati) yang paling samar (keliru) di kalangan
ummah!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Abdullah bin Mandah menyebutkan di dalam kitab
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">An-Nafsu wa ar-Roh,</i> dari hadis
Muhammad bin Humaid, dari Salim bin Abdullah, dari ayahnya, dia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata: “ Sayyidina Umar bin Al-Khattab r.a.
bertemu Sayyidian Ali bin Abu Talib r.a., lalu Sayyidina Umar berkata
kepadanya: ‘Wahai Abu al-Hasan, barangkali engkau tahu dan kami tidak, atau
kami yang tahu dan engkau tidak. Tiga perkara akan aku tanyakan kepadamu, siapa
tahu engkau tahu sebahagian di antaranya.’ Sayyidina Ali bertanya: ‘Apa itu?’</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Umar r.a. menjawab: <i>“Seseorang
mencintai orang lain, padahal orang yang mencintai itu tidak melihat satu
kebaikan pun pada orang yang dicintainya. Seseorang membenci orang lain,
padahal orang yang membenci itu tidak melihat satu pun keburukan pada diri
orang yang dibencinya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Ali r.a. berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Ya. Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">‘Sesungguhnya
roh-roh itu seperti pasukan yang disusun, yang bertemu di tempat terbuka dan
mereka pun merasa bosan. Selama roh-roh itu saling mengenal, maka ia akan
bersatu, dan selama roh-roh itu saling mengingkari, maka ia akan berselisih.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Umar berkata: “Itu yang pertama.” Lalu
Umar melanjutkan: “Seseorang menyampaikan hadis padahal dia lupa, dan justeru
ketika lupa itulah dia menyebutkan hadis tersebut.” Sayyidina Ali berkata: “Ya.
Aku pernah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">‘Tidaklah
ada di dalam hati-hati itu melainkan ada satu hati yang terhalang mendung
seperti mendung yang menghalangi rembulan ketika rembulan itu bersinar. Jika
rembulan itu terhalang oleh mendung maka keadaan menjadi gelap. Jika mendung
itu menghilang, maka keadaan menjadi terang. Ketika hati itu hendak
memberitahu, lalu ia terhalang maka ia menjadi lupa. Jika mendung itu menyingkir
maka ia menjadi ingat kembali.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Umar berkata: “Itu yang kedua.” Lalu
Sayyidina Umar melanjutkan: “Seseorang bermimpi, di antara mimpinya itu ada
yang benar dan ada pula yang tidak benar.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Ali berkata: “Ya. Aku pernah mendengar
Rasulullah s.a.w. bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidaklah
seseorang tidur lelap, melainkan rohnya dibawa ke Arasy. Yang tidak bangun
sebelum tiba di Arasy, maka itulah mimpi yang benar. Sedangkan yang bangun
sebelum tiba di Arasy, maka itulah mimpi yang dusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Umar berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Itulah tiga perkara yang selalu aku cari jawapannya. Segala puji bagi
Allah, akhirnya aku mengetahui sebelum aku mati.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Ali berkata lagi: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Roh-roh itu dibawa naik ketika tidur, dan apa yang dilihatnya di
langit, maka itu adalah benar. Ketika roh itu dikembalikan ke jasadnya, maka syaitan
menyeretnya ke udara dan mendustakannya. Maka mimpi yang dilihatnya ketika itu
adalah batil.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sesiapa yang rohnya masuk ke kerajaan langit
(petunjukNya), maka itu adalah mimpi yang benar. Sebaliknya selama ia tidak
masuk ke kerajaan langit, maka mimpi itu adalah dusta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diriwayatkan dari Abu al-Darda’. Beliau berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Jika seseorang tidur, maka rohnya dibawa
naik sampai ke Arasy. Jika roh itu suci, maka ia diperkenankan sujud di sana,
dan jika roh itu kotor, maka ia tidak diperkenankan sujud di sana.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Demikianlah orang yang bermimpi dalam tidur boleh
berbincang-bincang dengan orang lain yang masih hidup, padahal jarak antara
keduanya cukup jauh. Sedangkan orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang meli- hat dalam keadaan terjaga, rohnya tidak terpisah dari jasad
nya. Ini merupakan gambaran yang dua roh itu selaras dan hubungan keduanya yang
erat sehingga yang satu dapat merasakan apa yang dirasakan oleh rakannya, sementara
orang lain tidak merasakannya. Ianya juga merupakan gambaran yang diberikan
oleh malaikat yang berupa mimpi kepada orang yang sedang tidur, atau bisikan
hati orang yang bermimpi itu sendiri</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Di antara para al-salaf ada yang mengatakan: <i>“Sesungguhnya
roh-roh itu saling bertemu di alam ghaib, saling mengenal atau saling
mengingat. Malaikat yang menguruskan mimpi mendatangi roh itu dan menunjukkan
gambaran yang baik atau yang buruk. Allah S.W.T. mengutus seorang malaikat
untuk mendatangkan mimpi yang benar, memberitahu atau mengilhamkan pengetahuan
tentang setiap roh, nama dan keadaannya yang berkaitan dengan agama, dunia dan
tabiatnya, sehingga tidak ada yang tersamar sedikit pun dalam hal ini dan tidak
ada yang meleset.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Muzahim, maula Umar bin Abdul Aziz menyebutkan
dari Fatimah binti Abdul Malik, isteri Umar bin Abdul Aziz, dia berkata: “
Suatu malam Umar bin Abdul Aziz terbangun, lalu dia berkata, “Aku baru sahaja bermimpi
yang sangat mengkagumkan.” Isterinya bertanya: “Mimpi apa itu?” Umar bin Abdul
Aziz menjawab: “Aku tidak akan menceritakannya kepadamu kecuali setelah tiba
waktu pagi.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ketika tiba waktu subuh, dia bangun solat, lalu
kembali ke tempat duduknya. Isteri Umar menuturkan, “Aku gunakan kesempatan itu
untuk mendekatinya, lalu aku berkata, “Beritahulah tentang mimpimu malam tadi.”
Umar berkata: “Aku bermimpi seakan-akan aku diangkat ke suatu tanah yang luas
dan hijau, yang seakan-akan merupakan permaidani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hijau. Di sana ada sebuah istana berwarna
putih yang diperbuat dari perak. Kemudian ada seseorang yang keluar dari dalam
istana itu sambil berseru dengan lantang, “Mana Muhammad bin Abdullah bin Abdul
Mutalib? Mana Rasulullah?”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tiba-tiba muncullah Nabi s.a.w. lalu masuk ke
dalam istana itu. Kemudian ada orang lain keluar dari dalam istana, lalu berseru
dengan suara lantang, “Mana Abu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bakar
Ash-Shiddiq? Mana Abu Quhafah?” Tiba-tiba Abu Bakar muncul lalu masuk ke dalam
istana. Kemudian ada orang lain lagi yang keluar dari dalam istana dan berseru,
“Mana Umar bin Al-Khattab?” Tiba-tiba muncullah Umar bin Al-Khattab lalu masuk
ke dalam istana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kemudian ada orang lain lagi yang keluar dari
dalam istana dan berseru, “Mana Usman bin Affan?” Tiba-tiba Usman bin Affan
muncul lalu masuk ke dalam istana itu. Kemudian ada orang lain lagi yang keluar
dari dalam istana dan berseru, “Mana Ali bin Abu Talib?” Tiba-tiba muncullah
Ali bin Abu Talib lalu masuk ke dalam istana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kemudian ada orang lain lagi yang keluar dari
dalam istana dan berseru, “Mana Umar bin Abdul Aziz?” Lalu Umar berkata, “Maka
aku bangkit hingga aku masuk ke dalam istana. Aku menghampiri ke arah
Rasulullah s.a.w. dan orang-orang yang disebutkan tadi ada di sekeliling
beliau. Aku bertanya-tanya di dalam hati, “Di sebelah mana aku harus duduk?”
Maka aku putuskan untuk duduk di sebelah Umar bin Al-Khattab. Ketika aku sedang
memerhati, ternyata Abu Bakar ada di sebelah kanan Rasulullah s.a.w. dan di
sebelah Abu Bakar ada seorang lagi. Aku bertanya: “Siapakah orang yang ada di
antara Abu Bakar dan Rasulullah itu?” Ada yang menjawab: “Dia ialah Isa bin
Maryam.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tiba-tiba ada yang berbisik kepadaku, namun antara
diriku dan dirinya ada pembatas yang berupa nur, “Wahai Umar bin Abdul Aziz,
pegangilah apa yang ada pada dirimu selama ini dan teguhkanlah hatimu padanya.”
Kemudian seakan-akan dia mengizinkan aku untuk keluar. Maka aku pun keluar dari
istana itu, Aku menoleh ke belakang, yang ternyata Usman bin Affan juga ikut
keluar dari sana, seraya berkata, “Segala puji bagi Allah yang telah
menolongku. “Aku lihat Ali bin Abi Talib juga keluar dari istana seraya
berkata, “Segala puji bagi Allah yang telah mengampuni aku.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Qubaishah bin Uqbah berkata: “Aku bermimpi bertemu
Sufyan As-Tsauri setelah dia meninggal dunia. Aku bertanya kepadanya, “Apa yang
diperbuat Allah kepadamu?” Beliau menjawab: “Aku melihat Tuhanku dengan mata
kepalaku sendiri dan Dia berfirman kepadaku, “Semoga engkau senang, Aku reda kepadamu
wahai Ibnu Sa’id. Kamu dulu biasa mendirikan solat jika malam sudah datang,
dengan kata-kata yang sedih dan hati yang pasrah. Maka silalah pilih istana
mana yang kamu inginkan, dan kunjungilah Aku kerana Aku tidak jauh darimu.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Syu’bah bin Al-Hajjaj dan Mas’ar bin Kaddam,
adalah dua orang yang hafal al-Quran dan dua orang yang mulia. Abu Ahmad
Al-Buraidi berkata: “Aku bermimpi bertemu keduanya, setelah keduanya meninggal
dunia. Lalu aku bertanya kepada Syu’bah: “Wahai Abu Bustham, apa yang diperbuat
Allah terhadap dirimu?”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Beliau menjawab: “Semoga Allah melimpahkan taufik
kepada dirimu untuk menjaga apa yang aku katakan ini, sesungguhnya Tuhanku
menempatkan daku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di taman yang memiliki
seribu pintu yang diperbuat dari perak dan mutiara. Dia yang Maha Ar-Rahman
berfirman kepadaku, “Wahai Syu’bah, oarang yang mengharungi lautan untuk mengumpulkan
ilmu dan memperbanyakkannya. Kamu mendapatkan nikmat sehingga boleh berdekatan
dengan-Ku dan Aku reda kepadamu dan kepada seorang hamba-Ku yang suka bangun
malam. Dialah Mas’ar. Aku memberi kesempatan kepada Mas’ar untuk mengunjungi
Aku dan akan Aku bukakan Wajah-Ku Yang Mulia, agar dia dapat memandangnya.
Inilah yang Ku-perbuat terhadap orang-orang yang banyak beribadat dan tidak
melakukan kemungkaran.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ahmad bin Muhammad Al-Lubadi berkata: “Aku
bermimpi bertemu dengan Ahmad bin Hanbal, lalu aku tanyakan kepadanya, “Wahai
Abu Abdullah, apa yang telah diperbuat Allah terhadap dirimu?” Beliau menjawab.
“Dia telah mengampuni dosa-dosaku. Kemudian Allah berfirman, “Wahai Ahmad,
apakah kamu menganggap-Ku akan menjatuhkan hukuman enam puluh kali cambukan?”
Aku menjawab, “Benar wahai Tuhanku.” Lalu Dia berfirman: “Inilah Wajah-Ku. Aku
telah membukanya bagimu, maka pandanglah.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Abu Ja’far
As-Saqa’, teman Bisyr bin Al-Harits berkata: “Aku bermimpi bertemu Bisyr
Al-Hafi dan Ma’ruf Al-Kurkhi, keduanya mendatangiku. Aku bertanya: “Dari mana?”
Keduanya menjawab, “Dari syurga Firdaus. Kami baru sahaja mengunjungi
Kalimullah, iaitu Nabi Musa.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Ja’far As-Saqa’ juga menceritakan: “Aku
bermimpi bertemu Bisyr bin Al-Harits setelah meninggal dunia. Aku bertanya
kepadanya: “Wahai Abu Nashr, apa yang telah diperbuat Allah kepadamu?” Dia
menjawab, “Allah menyayangiku dan merahmatiku, Dia juga berfirman kepadaku,
“Wahai Bisyr, sekiranya kamu bersujud kepada-Ku di atas bara api, maka kamu
belum memenuhi rasa syukur atas apa yang Ku-masukkan ke dalam hati
hamba-hambaKu.” Lalu, Allah memperkenankan aku untuk memasuki separuh syurga.
Maka aku segera masuk ke sana dari mana pun yang aku kehendaki, dan Dia
berjanji untuk mengampuni dosa orang-orang yang mengiringi jenazahku.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Malaikat itu membawa lembaran ilmu ghaib Allah
S.W.T. dari Ummul Kitab, sesuai dengan kebaikan dan keburukan orang itu
berhubung dengan agama dan kehidupannya. Dia diberi perumpamaan dan gambaran
bentuk yang sesuai dengan kebiasaannya. Terkadang dia diberi berita gembira
dengan suatu kebaikan yang pernah dilakukannya, terkadang dia diberi peringatan
dari dosa yang dilakukannya, terkadang diberi peringatan tentang sesuatu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak disenanginya dan diberi
sebab-sebab yang boleh menghindarkan diri daripadanya, dan hikmah atau
kemaslahatan lain yang dijadikan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam mimpi, sebagai limpahan nikmat dan rahmatNya, kebaikan dan
kemurahanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah menjadikan salah satu di antara cara-caranya
ialah menerusi pertemuan beberapa roh, yang kemudian saling mengingat. Berapa
ramai orang yang bertaubat, menjadi baik dan zuhud di dunia, hanya kerana mimpi
yang dialaminya dalam tidur. Berapa ramai orang yang mendapat harta terpendam
hanya kerana melalui mimpi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dalam kitab <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Al-Mujalasah</i>
karya Abu Bakar Ahmad bin Marwan Al-Maliki disebutkan dari Al-Mu’tamir bin
Sulaiman, dari seseorang yang memberitahu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepadanya, beliau berkata: “Pada suatu malam kami bertiga melalui
perjalanan yang jauh. Ketika salah seorang di antara kami tidur, kami melihat
dari hidungnya keluar sesuatu seperi sebuah lampu. Lalu lampu itu masuk ke
dalam sebuah gua yang tidak jauh dari tempat kami, keluar lagi dan masuk ke
dalam hidung teman kami. Lalu teman kami itu terbangun sambil mengusap-usap
mukanya. Dia berkata: “Aku baru sahaja bermimpi yang sangat aneh. Aku melihat
di dalam gua itu ada begitu dan begini.” Maka kami pun masuk dan kami
mendapatkan di dalamnya ada sisa-sisa harta yang terpendam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abdul Muttalib pernah bermimpi agar datang ke
sumur Zamzam. Ketika ke sana, beliau mendapatkan harta yang terpendam. Umair
bin Wahb pernah bermimpi seakan-akan ada orang berkata kepadanya: “Bangunlah
dan datanglah ke tempat ini dan itu dari suatu rumah, lalu galilah, nescaya
engkau akan mendapatkan harta peninggalan ayahmu.” Kerana memang ayahnya pernah
menimbun harta yang melimpah dan tiba-tiba meninggal dunia tanpa sempat
meninggalkan wasiat tentang harta itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Ali bin<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Abu Talib r.a.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Apa yang
terjadi pada diri Umair bin Wahb ini dan ditemukannya harta benda yang melimpah
melalui mimpi merupakan kejadian yang amat mengagumkan bagi kami. Pada zaman
kami hal seperti ini juga dialami oleh Abu Muhammad Abdullah Al-Bughanisyi,
seorang lelaki yang soleh dan terkenal, kerana sering bermimpi bertemu dengan
roh orang-orang yang sudah meninggal dunia dan juga bertanya kepada mereka
tentang hal-hal yang ghaib. Apa yang dialami itu diceritakan kepada keluarga
dan kerabatnya, sehingga lambat laun dia menjadi terkenal. Suatu hari datang
seseorang yang datang menemuinya, lalu mengadu tentang seorang sahabat karibnya
meninggal dunia tanpa meninggalkan apa-apa pesan. Padahal rakannya itu memiliki
harta yang banyak tetapi tidak diketahui di mana tempatnya. Sepatutnya harta
itu boleh dimanfaatkan untuk kebaikan. Maka pada malam itu Abu Muhammad berdoa
kepada Allah S.W.T., sehingga dia bermimpi bertemu dengan orang yang
ciri-cirinya sudah disebutkan. Ketika dia menanyakan urusan di atas, maka orang
tersebut memberitahunya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kisah tentang masalah ini amat banyak. Begitu juga
penggunaan sesuatu ubat untuk mengubati penyakit menurut petunjuk mimpi yang
dilihat ketika tidur.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Banyak riwayat yang mutawatir tentang hal ini, di
antaranya yang disebutkan oleh Soleh bi Basyir, dia berkata: “Aku pernah
bermimpi bertemu Atha’ As-Salmi setelah dia meninggal dunia. Aku katakan
kepadanya, “Semoga Allah merahmatimu, kerana sudah sekian lama engkau selalu
dilanda kesusahan di dunia.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dia menjawab: “Demi Allah, yang demikian itu
justeru membuahkan kegembiraan dan kesenangan yang tiada henti.” Aku bertanya:
“Di tingkatan mana engkau sekarang berada?” Dia menjawab: “ Aku bersama
orang-orang yang telah diberi nikmat oleh Allah, dari para nabi, syuhada dan
para salihin.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abdullah bin Al-Mubarak berkata: “ Aku bermimpi
bertemu Sufyan Ats-Tsauri setelah dia meninggal dunia. Lalu aku bertanya
kepadanya: “Apa yang telah diperbuat Allah terhadap dirimi?” Beliau menjawab: “Aku
bertemu Muhammad dan golongannya.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Shakhr bin Rasyid berkata: “Aku bermimpi bertemu
Abdullah bin Al-Mubarak setelah beliau meninggal dunia. Lalu aku katakan
kepadanya: “Bukankah engkau sudah meninggal dunia?” Beliau menjawab: “Ya.” Aku
tanyakan lagi: “Apa yang telah diperbuat Allah terhadapmu?” Beliau menjawab:
“Allah telah mengampuniku dengan suatu ampunan, yang meliputi segala dosaku.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Aku tanyakan lagi: “Bagaimana dengan Sufyan
Ats-Tsauri?” Beliau menjawab: “Wah, beliau bersama orang-orang yang mendapat
nikmat dari Allah dari para nabi, syuhada dan shalihin, dan mereka adalah
teman yang sebaik-baiknya.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Muawiyyah bin Yahya menyebutkan dari Abdullah bin
Salamah, bahawa Abd Rahm Al-Masma’i memberitahu kepadanya, bahawa Abu Ayyub
Al-Anshari memberitahu kepadanya bahawa Nabi s.a.w. bersabda. Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Apbila roh
orang mukmin dicabut, maka dia disambut oleh orang-orang yang mendapat rahmat
di sisi Allah, sebagaimana orang yang akan memberitakan berita gembira yang
disambut di dunia, lalu mereka bertanya, ‘Lihatlah saudara kamu itu agar dia beristirehat,
kerana dia dalam kesusahan.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>“Yang lain
bertanya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘Apa yang dilakukan Polan dan
apa yang dilakukan Polanah? Apakah Polanah itu sudah menikah? Jika mereka
bertanya kepadanya tentang seseorang, lalu yang ditanya menjawah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘Dia sudah meninggal dunia sebelumku,’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka mereka berkata, ‘Inna lillahi wa inna
ilaihi raji ‘un. Rupanya dia dibawa pergi ke pusat neraka jahanam.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">6. Roh
Setelah Berpisah Dari Jasad (Kematian)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kematian merupakan tempat kembali dan kebangkitan
yang pertama. Sebab Allah S.W.T. menjadikan dua tempat kembali dan dua
kembangkitan bagi anak Adam, yang pada masing-masing ada pembalasan menurut
kebaikan dan keburukan amalnya. Kebangkitan pertama ialah terpisahnya roh dari
badan lalu ia menuju ke tempat pembalasan yang pertama. Kebangkitan yang kedua
ialah hari di mana Allah mengembalikan semua roh ke badannya dan
membangkitkannya dari kubur, untuk menuju ke syurga atau ke neraka. Ini
merupakan pengumpulan yang kedua. Allah S.W.T. berfirman mengenai akhirat di
dalam kitabNya, al-Quran: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;">كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ
وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ
عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ</span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tiap-tiap
yang bernyawa akan merasai kematian, dan bahawasanya pada hari Kiamat sahajalah
akan disempurnakan balasan kamu. Ketika itu sesiapa yang dijauhkan dari neraka
dan dimasukkan ke syurga maka sesungguhnya dia telah berjaya. (Ingatlah bahawa)
kehidupan di dunia ini (meliputi segala kemewahannya dan pangkat kebesarannya)
tidak lain hanyalah kesenangan bagi orang-orang yang terpedaya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
Ali Imran, ayat: 185)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjelaskan tentang nikmat yang diterima<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>oleh orang mukmin dengan sabdanya yang bermaksud: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Maka dibukakan pintu syurga baginya, lalu didatangkan kepadanya dari
kurnia dan kenikmatannya.”</i> Adapun tentang orang yang derhaka kepada perintah
Allah S.W.T., maka baginda bersabda: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Maka
dibukakan pintu neraka baginya, lalu didatangkan kepadanya dari panas dan
racunnya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Barzakh merupakan tempat awal pemberian balasan,
samada seksa awal atau kenikmatan akhirat. Telah ditetapkan keadilan Allah S.W.T.,
kesempurnaan dan kesucianNya untuk memberikan kenikmatan dan kesenangan kepada
orang mukmin, dan seksaan dan penderitaan kepada golongan yang ingkar kepada
perintahNya</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. bersabda, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidakkah
seorang Muslim berjalan melewati kuburan saudaranya yang dikenalnya ketika di
dunia, lalu dia mengucapkan salam kepadanya, melainkan Allah mengembalikan
rohnya kepadanya hingga dia membalas salam saudaranya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ertinya bahawa orang yang sudah meninggal dunia
mengetahui ziarah saudaranya dan juga menjawab salamnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Di dalam kitab Shahih Bukhari dan Sahih Muslim diriwayatkan
dari Nabi s.a.w. dari beberapa jalur, bahawa baginda memerintah untuk
mengumpulkan para syuhada perang Badar dan meletakkan ke dalam satu lubang
bekas sumur. Kemudian baginda datang dan berdiri dekat mereka sambil memanggil
nama mereka satu persatu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Wahai Polan
bin Polan, wahai Polan bin Polan, apakah kamu mendapat apa yang dijanjikan
Tuhan kamu adalah benar? Sesungguhnya aku telah mendapat apa yang dijanjikan
Tuhanku kepadaku adalah benar.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Lalu Sayyidina Umar bertanya kepada Nabi s.a.w: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Wahai Rasulullah, bagaimana mungkin engkau
bercakap dengan orang-orang yang sudah menjadi bangkai?” </i>Baginda menjawab: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Demi Tuhan Yang Mengutusku dengan
kebenaran, mereka lebih mampu mendengar apa yang aku katakan daripada kamu,
hanya sahaja mereka tidak mampu menjawab.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diriwayatkan dari Nabi s.a.w. bahawa orang sudah
meninggal dunia dapat mendengar suara sandal orang-orang yang menghantarkannya,
ketika mereka meninggalkan kuburnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Roh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berperanan di alam ghaib yang tidak mampu
terjangkau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh akal untuk mencerap atau
melihatnya. Roh orang-orang mukmin yang meninggal dunia berada di Ar-Rafiqul
A’la di IIIiyyin yang paling tinggi. Ia masih mempunyai hubungan dengan
jasadnya. Jika orang Muslim mengucapkan salam kepada si mati, maka Allah S.W.T.
mengembalikan roh kepadanya, sehingga ia boleh menjawab salam itu. Roh itu
tetap berada di Ar-Rafiqul A’la dan tidak menyertai jasad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Roh Nabi s.a.w. sentiasa berada di Ar-Rafiqul
A’la, Allah S.W.T. akan mengembalikan roh baginda di maqamnya untuk menjawab
salam orang yang menyampaikan salam baginda dan juga mendengar perkataannya.
Nabi s.a.w. menceritakan tentang perjumpaan baginda dengan Nabi Musa berdiri di
makamnya di Baitulmaqdis semasa peristiwa <i>“Israk dan Mikraj”</i>. Kemudian
apabila sampai di langit keenam, baginda berjumpa semula dengan Nabi Musa.
Perpindahan roh yang begitu pantas tidak dapat dicerap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau difikir dengan akal. Begitulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat roh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang tidak dibatasi oleh jarak dan waktu! Keadaan roh itu juga saling
berbeza kemampuannya di antara mereka mengikut darjat kehampiran <i>(al-Qurb)</i>
seseorang dengan Allah S.W.T. yang dicapai berdasarkan darjat atau tingkat
kerohanian. Roh yang lepas bebas ialah roh orang-orang Mukmin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa di dunia mereka mampu membebaskan diri
mereka dari kehendak hawa nafsu yang sentiasa membelenggunya untuk mencapai
darjat yang tertinggi (darjat<i> ihsan</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. mensyariatkan kepada umatnya, agar
mereka mengucapkan salam kepada ahli kubur, seperti mereka ucapkan kepada orang
yang masih hidup, iaitu dengan ucapan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Salam
sejahtera ke atas kamu, tempat tinggal orang-orang Mukmin.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ucapan seperti ini sepatutmya disampaikan kepada
orang yang dapat mendengar dan memahaminya. Jika orang yang sudah meninggal
dunia itu tidak dapat mengetahui dan memahaminya, nescaya ucapan seperti ini
sama dengan bercakap kepada orang yang tiada dan benda yang mati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kalangan al-salaf sepakat akan hal ini, dan banyak
atsar yang diriwayatkan dari mereka, bahawa orang yang meninggal dunia dapat
mengetahui ziarah orang yang masih hidup dan dia merasa gembira akan
kedatangannya itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Bakar bin Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin
Abu Dunya mengatakan di dalam Kitab <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-Qubur
</i>, bab tentang orang yang meninggal dunia mengetahui ziarah orang yang masih
hidup, dari Aisyah r.a., dia berkata Nabi s.a.w. bersabda. yang bermaksud:</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>“Tidaklah seseorang menziarahi kuburan saudaranya dan duduk di
dekatnya, melainkan mengetahuinya dan menjawab perkataanya hingga dia bangkit.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Hurairah r.a.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Apabila
seseorang melewati kuburan saudaranya yang dikenalnya lalu dia mengucapkan
salam kepadanya, maka orang yang mati itu membalas salamnya dan mengenalinya.
Jika dia melewati kuburan orang yang tidak dikenalnya lalu mengucapkan salam,
maka dia hanya membalas salamnya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diriwayatkan dari Ad-Dhahhak, dia berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sesiapa yang menziarahi suatu kuburan pada
hari Sabtu sebelum matahari terbit, maka roh ziarahnya itu mengetahui
ziarahnya.”</i> Seseorang bertanya kepadanya: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Bagaimana hal ini boleh terjadi?” </i>Dia menjawab: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Kerana keutamaan hari Jumaat.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diriwayatkan dari Usman bin Saudah At-Thafaway,
ibunya adalah seorang perempuan ahli ibadat dan digelar ‘Perempuan Rahib’.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dia berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ketika
ajal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hampir menjemput ibu, dia
mengangkatkan kepalanya ke langit lalu berkata,“Wahai simpanan dan pusakaku,
yang menjadi sandaran dalam hidupku ketika hidupku dan setelah matiku,
janganlah Engkau menelantarkan aku ketika mati dan janganlah Engkau membiarkan
aku di kuburku.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tidak lama kemudian ibu meninggal dunia. Pada
setiap hari Jumaat aku menziarahi kuburnya, mendoakan baginya, memohon
keampunan baginya dan bagi para penghuni kubur. Suatu ketika aku bermimpi
bertemu dengan ibu. Maka aku bertanya, “Wahai ibu, bagaimana keadaan ibu
sekarang?”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ibu menjawab: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Wahai
anakku, sesungguhnya kematian itu kesulitan yang sangat berat. Tetapi
alhamdulillah aku sekarang berada di alam Barzakh yang terpuji. Di sana kami
menebarkan Raihan, bertelekan pada bantal sutera tebal dan nipis, hingga hari
berbangkit.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Aku
bertanya: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Apakah memerlukan sesuatu
daripadaku?”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ibu menjawab: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Ya, ada.”</i> Aku bertanya: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Apakah itu?”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ibu
menjawab: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Janganlah engkau berhenti
menziarahi kami dan mendoakan kami, kerana aku gembira dengan kedatanganmu pada
hari Jumaat. Ketika engkau berangkat mening- galkan keluargamu, dikatakan
kepadaku, “Wahai perempuan rahib, ini dia anakmu datang. Maka bergembiralah
engkau.” Maka dengan ziarahmu ini, orang-orang di sekitarku yang sudah
meninggal dunia juga merasa gembira.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. telah mengajari umatnya, jika mereka
menziarahi kuburan hendaklah mengucapkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kesejahteraan
semoga sentiasa dilimpahkan atas kamu sekalian wahai penghuni perkampungan yang
terdiri dari orang-orang mukmin dan Muslim, dan kami insya Allah akan menyusul
kamu sekelian. Semoga Allah merahmati orang-orang yang terdahulu meninggal
dunia daripada kami dan kamu serta yang lebih akhir, kami bermohon semoga Allah
melimpahkan keselamatan kepada kami dan kepada kamu sekelian.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Roh yang terpisah dari jasad (kematian) itu ada
dua jenis iaitu roh yang mendapat seksaan dan roh yang mendapat kenikmatan. Roh
yang mendapat seksaan disibukkan dengan seksaan yang menimpanya, sehingga dia
tidak boleh saling berkunjung dan bertemu. Sebaliknya, roh yang mendapat
kenikmatan mendapat kebebasan dan tidak dibelenggu, sehingga mereka boleh
saling berkunjung dan bertemu serta mengingatkan apa yang pernah terjadi di
dunia dan apa yang akan dialami para penduduk dunia lainnya. Setiap roh bersama
pendampingnya, yang menyerupai amal solehnya sebagaimana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
sesiapa taat kepada Allah dan RasulNya, maka mereka akan (ditempatkan di
syurga) bersama-sama dengan orang yang telah diberi nikmat oleh Allah kepada
mereka, iaitu Nabi-nabi, para siddiqin, para syuhada’ dan orang-orang yang
soleh, serta mereka itulah teman yang sebaik-baiknya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-Nisa’, ayat:
69) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kebersamaan ini berlaku di dunia, di alam Barzakh
dan di hari pembalasan. Seseorang bersama orang lain yang dicintainya pada
ketiga-tiga alam itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. mensifati roh itu dengan dimatikan,
ditahan dan dilepaskan seperti firmanNya di dalam al-Quran:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS"><span lang="MS"><span lang="MS">اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي
لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ
وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ
لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ</span></span></span></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah yang
memegang roh manusia ketika matinya dan memegang roh manusia yang belum mati
di waktu tidur, lalu Allah menahan roh orang yang telah ditetapkan kematiannya
dan melepaskan roh orang yang lain (tidur) sampai waktu yang ditentukan.
Sungguh pada yang demikian itu menjadi ayat-ayat (tanda) bagi kaum yang berfikir.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-Zumar,
ayat: 42)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Abu Hurairah berkata: “Jika roh seseorang mukmin
keluar dari jasadnya,<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>maka roh tersebut diterima oleh dua
malaikat dan menaikkannya ke langit.” Hammad pula berkata: “Disebutkan bahawa
bau wangi roh orang yang beriman itu bagaikan kasturi.” Abu Hurairah kembali
berkata: “Penghuni langit berseru; roh baik datang dari bumi. Semoga Allah
berselawat atasmu dan atas jasad yang selama ini sibuk beramal soleh, lalu roh
tersebut pergi mengadap Tuhannya.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hammad berkata: “Jika roh orang kafir keluar dari
jasadnya, maka bau busuknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sangat
menjijikkan, maka pada waktu itu para penghuni langit berseru: “Roh jahat dari
bumi”, para malaikat mengutuk roh tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Al-Barra’
menerangkan bahawa Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud: “Penghormatan akan
diberikan kepada roh seorang hamba yang beramal soleh setelah keluar dari
jasadnya, para malaikat berselawat kepada roh yang baik itu, dibukakan baginya
pintu langit, diberikan kain kafan dan wangi-wangian dari syurga. Rohnya mengeluarkan
bau wangi-wangian yang melebihi wanginya kasturi, lalu para malaikat membawanya
dalam perjalanan mulia dan terhormat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sebaliknya roh yang jahat akan dilaknat oleh
malaikat langit pada saat ia keluar dari jasadnya, lalu pintu langit tertutup
baginya. Setiap rombongan malaikat berseru di pintu langit agar roh tersebut
tidak lalu di hadapan mereka. Di samping itu, roh tersebut diberi kain kafan dan
bau dari neraka. Dari roh tersebut keluar bau busuk yang membuatkan malaikat
menderita, lalu ia dinaikkan ke langit, tapi pintu-pintu langit tidak dibukakan
untuknya, maka roh itu dicampakkan dengan penuh kemurkaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menceritakan selepas menghadapi kematian bahawa roh itu di bawa naik ke
langit dan setiap malaikat yang ada di langit dan bumi berdoa kepada Allah
S.W.T. untuk roh itu. Pintu-pintu langit dibukakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi roh itu, lalu ia naik dari satu langit
ke langit yang lain, hingga dibawa kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>azza wa jalla. Allah S.W.T. memerintahkan para malaikat agar namanya
ditulis dalam buku penghuni IIIiyyin atau dalam buku orang-orang yang derhaka,
kemudia ia dikembalikan ke bumi. Sedangkan roh orang kafir dilempar dengan satu
kali lemparan, dan ia masuk ke dalam kuburnya di dalam badan untuk menghadapi
pertanyaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. juga menceritakan bahawa roh orang
mukmin terbang hinggap di sebuah pohon di syurga, lalu dikembalikan Allah ke
jasadnya. Baginda juga menceritakan bahawa roh para syuhada berada di dalam
tubuh burung berwarna hijau, hilir mudik di sungai-sungai syurga dan memakan
dari buah-buahnya. Baginda juga menceritakan bahawa roh itu mendapat kenikmatan
dan azab di alam Barzakh hingga datangnya Hari Kiamat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ibn Abbas berkata: “Rasulullah s.a.w. bersabda:
“Ketika saudara kamu terbunuh di Uhud, maka Allah meletakkan roh mereka di
dalam badan seekor burung yang berwarna hijau, menempati sungai-sungai syurga,
memakan buah-buahannya, hingga di pelita-pelita dari emas di bawah lindungan
Arasy. Ketika mereka mendapatkan tempat makan, tempat minum dan tempat tidur
yang bagus, maka mereka berkata, “Sekiranya saudara kita mengetahui apa yang
telah diperbuat Allah kepada kita, tentulah mereka tidak akan menghindar dalam
jihad dan tidak melarikan diri dari peperangan.” Allah azza wa jalla berfirman:
“Aku menyampaikan kepada mereka tentang kamu.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Lalu Allah S.W.T. menurunkan ayat kepada Nabi
s.a.w. iaitu surah Ali Imran, ayat: 169 yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Janganlah
sesekali kamu menyangka bahawa orang yang terbunuh (yang gugur syahid) pada
jalan Allah itu mati, (mereka tidak mati) bahkan mereka adalah hidup di sisi
Tuhan mereka dengan mendapat rezeki.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kesudahannnya,
jika ia (yang mati itu) dari orang-orang Muqarrabin, maka (ia akan beroleh)
ketenteraman, rezeki yang baik dan syurga yang penuh kenikmatan.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Waqi’ah, ayat: 88-89)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS">إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ
الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS">بِالْجَنَّةِ
الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
orang yang berkata, ‘Tuhan kami ialah Allah’, kemudian mereka meneguhkkan
pendirian mereka (mencapai kesempurnaan hati), maka malaikat akan turun kepada
mereka (pada saat kematian mereka) lalu berkata, ‘Janganlah kamu bimbang
(daripada berlakunya kejadian yang tidak baik terhadap kamu) dan janganlah kamu
berdukacita, serta bergembiralah dengan syurga yang telah dijanjikan kepada
kamu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>( Surah
Fussilat, ayat: 30)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Diriwayatkan dari Masruq, beliau berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Para sahabat r.a. berkata kepada beliau,
“Tidak seharusnya kami berpisah dengan engkau di dunia ini. Jika engkau
meninggal dunia, maka engkau akan ditinggikan di atas kami, sehingga kami tidak
boleh melihat engkau.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Menurut Ka’ab bahawa roh orang-orang mukmin berada
di IIIiyyin di langit ketujuh, sedangkan roh orang-orang kafir berada di Sijjin
di bumi ketujuh, di bawah pasukan Iblis.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Salman Al-Farisi mengatakan bahawa roh orang-orang
mukmin berada di Barzakh di bumi dan dapat pergi ke mana pun yang
dikehendakinya. Sebaliknya, roh orang-orang kafir berada di Sijjin. Dalam suatu
lafaz daripadanya disebutkan, bahawa roh orang-orang mukmin berada di bumi dan
dapat pergi menurut kehendaknya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Asy-Sya’bi berkata: “Ada seorang lelaki dari
kalangan Anshar datang menemui Nabi s.a.w. sambil menangis. Baginda bertanya:
“Apa yang membuatmu menangis?” Lelaki Anshar itu menjawab: Wahai Nabi Allah, demi
Allah yang tiada Tuhan melainkan Dia, engkau lebih aku cintai daripada
keluargaku dan hartaku. Demi Allah yang tiada Tuhan selain Dia, engkau
benar-benar lebih aku cintai daripada diriku sendiri. Ketika aku ber- sama
keluargaku, aku selalu ingat engkau. Tiba-tiba aku ingat jika engkau wafat dan
aku pun wafat. Maka ketika itulah aku sedar bahawa sesekali pun aku tidak dapat
berkumpul dengan engkau kecuali di dunia sahaja. Engkau akan ditinggikan di an-
tara para nabi, dan aku sedar bahawa sekiranya aku masuk syurga, maka aku akan
berada di tempat yang lebih rendah dari tempat engkau.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Baginda s.a.w. tidak menjawab perkataan orang
Anshar itu sehingga turunlah ayat 69 dari surah al-Nisa’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Wahai jiwa
(roh) yang tenang (roh yang diberkati). Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati
yang puas (dengan segala nikmat yang diberikan) lagi diredaiNya. Maka masuklah
engkau di dalam kumpulan hamba-hambaKu yang berbahagia. Dan masuklah ke dalam
syurgaKu.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Fajr, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>27-30)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">7.
Ketentuan Allah S.W.T. (Sunnahtullah) </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Umat Islam seharusnya menerima hakikat bahawa ilmu
dan kefahaman agama (pelbagai bidang) merupakan perkara asas dan terpenting
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perlu didakwahkan dan disebarkan
dalam kalangan umat Islam. Ini bertujuan supaya segala amal ibadat yang
dilaksanakan itu betul dan tepat untuk Allah datangkan hasil (rahmat dan
pertolonganNya), iaitu bertepatan dengan sunnahNya atau ketentuanNya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Begitulah juga dengan segala bentuk, cara
dan jalan tarbiyah akidah (Akidah al-Quran) sebagai sebab-musabab yang
bertepatan itu pula semuanya telah ditempuh dan dilalui oleh Nabi s.a.w., para
sahabat ,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tabi’in dan al-salaf. Ertinya
apabila ummah memilih jalan (tarbiyah akidah)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang lain, maka nati jahnya juga akan menjadi lain. Oleh itu umat Islam
mesti menolaknya dan kembali mengikut tarbiyah (akidah) generasi umat
Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>awal yang telah berjaya sampai ke
darjat yang tertinggi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(darjat <i>ihsan</i>)
dan memiliki “rahsia kekuatan ummah”,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan mereka sentiasa mendapat bantuan dan kemenangan dari Allah S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. sudah menetapkan tiap-tiap sesuatu
itu hanya terhasil dengan sebab dan peraturan. Sebab atau ketetapan ataupun
peraturan terhasilnya sesuatu itu pula sudah ditentukan. Inilah yang dinamakan
sunnahtullah seperti dinyatakan dalam firman Allah S.W.T.: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span style="font-size: large;"><span lang="MS">فَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلاً وَلَن تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيل</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
kamu tidak akan mendapati apa yang disunahkan (ketetapan) Allah itu berubah.
Sekali-kali kamu tidak akan mendapati sebarang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penukaran bagi perjalanan ‘Sunnah Allah’ itu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-Fatir, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>43)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic;">FirmanNya lagi,
maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kemudian
Kami jadikan al-Quran itu diwarisi oleh orang yang Kami pilih di kalangan
hamba-hamba Kami. Maka di kalangan mereka ada yang menzalimi dirinya sendiri
(dengan tidak mengamalkan ajaran al-Quran), dan antaranya ada yang bersikap
sederhana, dan antaranya pula ada yang mendahului (orang lain) dalam berbuat
kebajikan dengan izin Allah. Yang demikian itu ialah limpah kurniaan yang besar
(daripada Allah semata-mata).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Fatir, ayat: 32)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Untuk memburu kejayaan atau terhasil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesuatu maka dituntut agar berusaha dan
berikhtiar. Usaha ikhtiar ini merupakan satu perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai melahirkan sebab. Malah, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perintahkan pula supaya usaha ikhtiar itu
mesti dibuat bersungguh-sungguh dengan segenap tenaga dan keupayaan yang termampu.
Manusia sememangnya diberi peluang seluas-luasnya ruang untuk memilih dan
berusaha.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Usaha yang bersungguh-sungguh itu bukan sekadar
dari sudut curahan tenaga semata-mata. Ia mestilah juga berserta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan segala syarat atau memenuhi keperluan
yang bersangkutan dengan hasil yang hendak dicapai. Atau menepati dengan peraturan
sesuatu perkara itu. Sehingga dengan itu ianya selari, sesuai dan bertepatan
dengan ketentuan Allah. Memanglah semua orang tahu hakikatnya perubahan itu
dari Allah. Namun Allah S.W.T. jika hendak datangkan perubahan juga mestilah
bersebab!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Perlu diingat agama Islam ini adalah hak milik
Allah. Maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jua yang berhak
menentukan siapa di kalangan hambaNya yang benar-benar layak dikurniakan darjat
yang tertinggi <i>(</i>darjat<i> ihsan)</i> ini. Allah memelihara kemurnian dan
kemuliaan Islam daripada dicemari oleh orang-orang yang kufur (kesesatan).
Apabila Allah kehendaki kejayaan dan kemenangan diberi kepada umat Islam tiada
suatu kuasa pun yang dapat menghalang dan menahan dari berlaku.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sekali lagi ditegaskan bahawa setiap sesuatu
tertakluk kepada hukum sebab akibat atau sunnahtullah (ketentuan atau ketetapan
Allah). Hanya sebab-sebab yang tepat sahaja yang akan menghasilkan akibat
(natijah) yang diharapkan. Tidak mungkin padi akan hidup di atas batu yang
kering kontang. Jika mahukan darjat yang tertinggi atau memiliki kesempurnaan
hati tanpa berzikrullah atau mujahadah adalah umpama mengharapkan ikan tanpa
memancing atau umpama mengharapkan anak tanpa berkahwin ataupun umpama
mengharapkan buah tanpa menanam pokok.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pada keseluruhannya buku ini mengajak para pembaca
sekelian dan seluruh umat Islam berfikir sejenak betapa sukarnya menjalani
tarbiyah akidah (Akidah al-Quran) untuk sampai ke darjat tertinggi (darjat<i>
ihsan</i>)<i> </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mana terpaksa
bertarung di sepanjang hayat bermujahadah melawan desakan hawa nafsu dan waswas
syaitan (lintasan-lintasan jahat) yang sentiasa mendorong manusia melakukan
kejahatan atau maksiat. Oleh itu, jika hati/roh tidak berfungsi (kesesatan),
nafsu akan bermaharajalela di dalam diri. Bila nafsu bermaharajalela di dalam
diri, maka suburlah sifat tamak, rakus, pemarah, hasad dengki dan lain-lain
kejahatan yang menjadi faktor utama penyumbang kepada </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">gejala buruk, maksiat, rasuah, kezaliman, jenayah dan
keruntuhan akhlak dalam kalangan ummah</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Begitu tinggi nilai darjat <i>ihsan</i>
(kesempurnaan hati/akidah) sehingga terlalu sukar untuk diperolehi. Tetapi ia
bukan satu alasan untuk umat Islam memandang sepi dan meminggirkan begitu
sahaja. Sebab itulah digambarkan sebagai ‘rahsia kekuatan ummah’. Kesan dengan
memiliki darjat yang tertinggi <i>(</i>darjat<i> ihsan)</i> inilah menjadi
faktor kepada kejayaan zaman ummah yang awal itu. Sejarah telah membuktikan
hakikat ini, bangsa Arab yang sebelumnya terkenal jahil, malas dan jumud telah
bertukar menjadi bangsa yang kuat dan mulia setelah menerima Islam. Dalam
jangka masa yang tidak sampai 30 tahun selepas menjadikan syiar Islam (Akidah
al-Quran dan Syariat Islam) sebagai pegangan hidup, umat Arab telah menjadi
empayar dunia. Dalam apa jua keadaan, Islam telah menetapkan aspek akidah (Akidah
al-Quran) ini mesti diletakkan pada tempat yang tertinggi. Di pihak musuh Islam
yang sentiasa berusaha memadam dan melenyapkan “rahsia kekuatan ummah”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari jiwa umat Islam, kerana mereka melihat
bahawa telah terbukti Islam ini kuat, gagah, unggul dan agung kerana umatnya <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sentiasa hampir kepada rahmat dan pertolongan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(golongan <i>al-muhsinin</i>).
Sebaliknya pula apabila umat Islam mengabaikan pencapaian “rahsia kekuatan
ummah”, maka mudah sahaja mereka dipermainkan dan diperkotak-katikkan oleh
pihak musuh.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dari fakta-fakta yang telah diberikan di atas,
maka amat nyata dan jelas bahawa pencapaian darjat<i> ihsan</i> atau memiliki
kesempurnaan akidah itu memang diperintahkan oleh Allah. Kerana itulah maka
kita dapati Nabi s.a.w. dan generasi umat Islam yang awal seperti para sahabat
r.a., tabi’in dan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan
mujahadah dengan bersungguh-sungguh (Akidah al-Quran) sebagai amalan biasa dalam
kehidupan harian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai darjat
yang tertinggi (darjat <i>ihsan)</i>. Inilah golongan umat Islam yang telah
benar-benar berjaya menghayati <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">akidah
yang hakiki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam penghayatan Islam yang
sebenarnya, zahir dan batin/rohani. </span>Malahan inilah golongan orang-orang
yang terbaik, yang hampir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan mendapat keredaanNya dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">itulah antara hakikat yang dimaksudkan dalam
firman Allah S.W.T. da- lam surah al-Taubah, ayat 100.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikatnya, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">kebanyakan umat Islam masa kini hanya dapat menghayati dua asas daripada
tiga asas agama Islam, iaitu Islam dan iman sahaja kerana mengabaikan amalan
zikir kepada Allah sebanyak-banyaknya. Kerana itulah mereka tidak akan dapat
menghayati Akidah al-Quran<i> </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melainkan mereka belajar dan beramal dengan
ilmu dan amalan tarekat Tasawuf seperti yang dinyatakan dalam firman Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dalam hati mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan
penyakitnya, dan bagi mereka seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-16176409344466904172011-06-09T02:39:00.000-07:002016-08-11T01:26:03.871-07:00ZIKRULLAH TONGGAK UTAMA AKIDAH AL-QURAN<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
table.MsoTableGrid
{mso-style-name:"Table Grid";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-priority:59;
mso-style-unhide:no;
border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-border-insideh:.5pt solid windowtext;
mso-border-insidev:.5pt solid windowtext;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapedefaults v:ext="edit" spidmax="1038"/>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:shapelayout v:ext="edit">
<o:idmap v:ext="edit" data="1"/>
<o:rules v:ext="edit">
<o:r id="V:Rule1" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_31"/>
<o:r id="V:Rule2" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_32"/>
<o:r id="V:Rule3" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_33"/>
<o:r id="V:Rule4" type="connector" idref="#Elbow_x0020_Connector_x0020_34"/>
<o:r id="V:Rule5" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_35"/>
<o:r id="V:Rule6" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_36"/>
<o:r id="V:Rule7" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_37"/>
<o:r id="V:Rule8" type="connector" idref="#Elbow_x0020_Connector_x0020_38"/>
<o:r id="V:Rule9" type="connector" idref="#Elbow_x0020_Connector_x0020_39"/>
<o:r id="V:Rule10" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_40"/>
<o:r id="V:Rule11" type="connector" idref="#Straight_x0020_Arrow_x0020_Connector_x0020_41"/>
<o:r id="V:Rule12" type="connector" idref="#Elbow_x0020_Connector_x0020_42"/>
</o:rules>
</o:shapelayout></xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Titik permulaan ilmu Akidah Islam bukanlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermula di zaman pemerintahan kerajaan
Abbasiyyah (fahaman Muktazilah dan ilmu Sifat 20, iaitu mazhab
Asy’ariah-Maturidiah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sekitar kurun ke 9
M. dan mazhab Wahabi di Arab Saudi (teori Tauhid Wahabi) pada kurun ke 18
M.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diasaskan menerusi hujah-hujah
dan debat yang tercela (tidak memberi manfaat kepada aspek rohani, iaitu gagal
mencapai khusyuk hati terhadap Allah), tetapi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu (akidah) itu mesti didasarkan dari dua sumber utamanya iaitu
al-Quran dan Hadis-hadis Nabi s.a.w. yang telah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memfokuskan tasawwur Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam kepada satu hakikat bahawa memperbanyakkan
berzikir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai inti pati
dan tonggak utama untuk mencapai kesempurnaan hati/akidah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hakikatnya,<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan zikrullah yang dituntut oleh al-Quran
sebagai satu tuntutan wajib ke atas setiap mukalaf adalah bertitik tolak
daripada makna teras yang terkandung di dalamnya, iaitu mentauhidkan Allah
dalam semua keadaan dan ia boleh dicapai menerusi proses menyebut-nyebut dan
mengingati kalimah (<i>Allah</i>) itu. Dengan kata-kata lain, golongan (ahli
zahir) ini seolah-olah menganggap peraturan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang ditetapkan oleh al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(memperbanyakkan berzikir kepada Allah) itu tidak lengkap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau tidak sempurna, dan masih memerlukan
perubahan atau <i>ijtihad</i> tanpa mereka sedari bahawa Allah S.W.T.
menjadikan amalan ini sebagai seutama-utama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ibadat (menjadikan segala amal ibadat itu mulia atau sempurna)
berpandukan kepada firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ</span></span></span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya;</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan zikrullah itu adalah seutama-utama ibadat”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Al-Quran membawa kepada
manusia satu konsep tasawwur penting dalam Akidah Islam iaitu berzikir
mengingati Allah sebagai wasilah atau jalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mampu menyampaikan seseorang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada <i>makrifah</i> (mengenal) Allah S.W.T. atau mencapai
kesempurnaan akidah. Ternyata al-Kitab mengkehendaki supaya umat Islam
memfokuskan tasawwurnya kepada satu hakikat bahawa berzikir kepada Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tonggak utama dalam Akidah al-Quran.
Amalan rohani Islam ini mempunyai tahap hubungan yang tinggi dan erat dengan
Allah dan Dia begitu hampir dengan hamba-hambaNya. Pandangan berkenaan
dikukuhkan lagi dengan firman Allah S.W.T:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ..</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan Dia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berserta kamu di mana-mana pun kamu
berada.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al-Hadid, ayat: 4)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;">وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ
مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan Kami lebih
dekat kepadanya dari urat lehernya (sendiri).” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Qaf, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Secara jelas, al-Quran telah
menetapkan bentuk tasawwur akidah yang tersendiri, tidak didahului sebelumnya
oleh hujah-hujah dan debat tercela (ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi). Di
dalamnya terdapat pengertian proses menyebut dan mengingati Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang begitu luas lagi memberi kesan kepada
fitrah manusia <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dapat
membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwa pelakunya daripada
pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan pelbagai sifat mulia. Banyak ayat
Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam al-Quran yang memerintahkan ummahNya supaya memperbanyakkan berzikir kepadaNya untuk dijadikan hujah
yang mewajarkan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebut adalah
disyarakkan<i>.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tuntutan al-Quran menonjolkan suruhan
supaya mempelajari amalan zikrullah sekali gus menunjukkan amalan rohani
Islam ini adalah dikasihi Allah S.W.T. serta mempunyai kelebi- han, keagungan
dan kemuliaan khusus di sisiNya (pengukuhan tauhid). Menyedari hakikat ini,
dapatlah difahami bahawa tuntutan memperbanyakkan berzikir kepada Allah </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">berperanan sebagai permulaan perjalanan menuju kepada mengenal Allah S.W.T.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> seperti firman Allah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Adakah belum sampai lagi masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk
mengkhusyukkan hati mereka dengan mengingati Allah (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Hadid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“..Dan Allah
sentiasa memberi hidayah kepada orang yang benar-benar kembali kepadaNya.
Mereka itu adalah orang yang beriman (dan beramal soleh) dan hati mereka
mutmainnah (tenang) dengan zikrullah, ketahuilah dengan zikrullah hati itu
akan menjadi mutmainnah (tenang).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Ra’d, ayat: 27-28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bertaqwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disentuh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rasukan syaitan, lalu mereka berzikrullah dan ketika itu mereka
menjadi orang-orang yang mempunyai pandangan (khusyuk hati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-A’raf, ayat: 201)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kategori Amalan Zikrullah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para ulama telah membuat beberapa
pengelasan tentang amalan zikrullah berasaskan penelitian dan kefahaman mereka
terhadap al-Quran dan Hadis Nabi s.a.w. iaitu zikir <i>al-Lisan</i>, zikir <i>al-Qalb</i>,
zikir <i>al-Khafi</i>, zikir <i>al-Jahr</i>, zikir <i>al-Sirr</i>, zikir <i>al-Muqayyad</i>,
zikir <i>al-Mutlaq</i>, zikir <i>al-Munfariq</i>, zikir <i>al-Jama’ah</i>,
zikir <i>al-‘Am</i>, zikir <i>al-Khas</i>, zikir <i>Haqiqi</i> dan zikir <i>al-Roh.</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Keseluruhan
pengelasan zikir tersebut jika ditelitikan adalah merujuk dua elemen, iaitu
pertama, atur cara serta waktu zikir dilaksanakan, dan kedua, kefahaman yang
diperolehi hasil daripada pelaksanaan zikir tersebut. Pengelasan zikir yang
dilihat mengandungi elemen pertama seperti zikir <i>al-Lisan</i>, iaitu zikir
yang dilakukan dengan lidah, zikir <i>al-Qalb</i> dilakukan dengan hati, zikir <i>al-Khafi</i>
dilaksanakan secara perlahan. Zikir <i>al-Jahr</i> dilaksanakan dengan suara
lantang, zikir <i>al-Muqayyad</i> tidak terikat dan terbatas dengan masa,
zikir <i>al-Munfarid</i> dilakukan secara berseorangan dan zikir <i>al-Jama’ah</i>
dilakukan secara berkumpulan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Manakala zikir yang
mengandungi elemen kedua pula adalah zikir <i>al-‘Am</i> iaitu mana-mana
zikir yang dilaksanakan bertujuan memperolehi ganjaran pahala <i>(fadilah)</i>,
namun pada wak- tu yang sama bermacam-macam sifat buruk pelakunya seperti
sombong, angkuh, hasad dan lain-lain tidak menjadi keutamaan kepadanya untuk
dihakiskan melalui amalan zikir tersebut. Zikir <i>al-Khas</i> atau dikenali
juga dengan zikir <i>al-Hudur</i> dilakukan dengan fokus untuk mencapai <i>makrifah</i>
(mengenal) Allah di samping dapat membersihkan jiwa pelakunya daripada
pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan pelbagai sifat mulia. Zikir <i>Haqiqi</i>
juga dikenali sebagai zikir <i>al-Roh</i> adalah merujuk penyaksian <i>(musyahadah)</i>
Allah kepada hamba.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Istilah-istilah zikir di atas
digunakan oleh sesetangah ulama Tasawuf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti
Ibn ‘Ata’illah al-Iskandari, Abd al-Qadir al-Jili, Abu Isma’il al-Harawi dan
lain-lain lagi. Istilah-istilah tersebut diketengahkan bertujuan menerangkan
kedudukan orang-orang yang berada di suatu peringkat zikir, iaitu keseluruhan
tumpuan ingatan mereka adalah hanya kepada Allah S.W.T. Orang yang berada di
peringkat zikir tersebut mungkin pula akan melalui beberapa tahap ingatan yang
berbeza. Tahap pertama iaitu ingatan hanya tertumpu kepada Allah, namun pada
waktu yang sama kesedaran terhadap diri masih wujud. Tahap kedua, kesedaran
ingatan hanya kepada Allah semata-mata dalam keadaan lenyap rasa sedar terhadap
diri sendiri. Tahap ketiga, lenyap kesedaran bahawa dia mengingati Allah kerana
menyaksikan hakikat zikir tersebut berasal dari perbuatan Tuhan Yang Esa, maka
tiada yang lain bersertaNya. Malahan setiap tahap yang diisitilahkan oleh ahli
Tasawuf tersebut bertujuan menggambarkan perbezaan antara satu dengan lainnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">1. Mentauhidkan <span style="mso-spacerun: yes;"></span>Allah <span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dalam Kalangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para <span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Menerusi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Memperbanyakkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berzikir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kepada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah
al-Quran)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Mentauhidkan Allah dari satu aspek adalah satu bentuk hubungan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ingatan seseorang kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T. Maksudnya, seseorang tidak mungkin
dapat mentauhidkanNya selagi tidak timbul dalam kesedaran ingatannya bahawa
Allah adalah Tuhan Yang Esa. Kesedaran ingatan bahawa Allah merupakan Tuhan Yang
Maha Esa, tiada sekutu bagiNya dari aspek zat, sifat dan perbuatanNya di
samping memiliki segala sifat kesempurnaan dan Maha suci daripada sebarang
sifat kekurangan, semuanya itu menimbulkan keyakinan seseorang kepada keesaan
Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keyakinan seseorang itu akan
menjadi teguh apabila aspek kesempurnaan dan keagungan Allah S.W.T. yang
dinyatakan di atas segar dalam kesedaran ingatannya. Seterusnya, ingatan yang
kental kepada Allah yang dimaksudkan itu boleh wujud menerusi suatu proses
menyebut dan mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nama-nama dan
sifat-sifat kesempurnaanNya. Malah, apabila ingatan seseorang kepada Allah
kuat, maka tahap keyakinannya kepada Allah akan semakin teguh dan begitu juga
sebaliknya, jika tahap ingatannya kepada Allah lemah, maka tahap keyakinannya
kepada Allah turut lemah. Oleh kerana itu didapati berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus menerus yang dituntut oleh al-Quran sebagai
tuntutan wajib ke atas setiap mukalaf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan
maksudnya adalah lebih jauh daripada sekadar sebutan lisan. Ini kerana inti
pati kepada tuntutan tersebut ialah supaya terbentuk satu sifat teras iaitu
mentauhidkan Allah dalam dalam semua keadaan serta taat dan patuh kepadaNya
dalam setiap detik kehidupan mukalaf, yang dengannya akan terhasil sifat <i>ubudiyyah</i>
(kehambaan) iaitu tujuan utama penciptaan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jin dan manusia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam hal ini, Nabi s.a.w.
pernah mengaitkan hubungan memperbaharui iman dengan memperbanyakkan berzikir
apabila sahabat r.a. bertanya tentang cara memperbaharui iman yang dimaksudkan
itu. Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: “Perbaharuilah iman kamu dengan banyak
menyebut dan mengingati ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ila ha
Ilallah</i>’. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dalam hadis tersebut, Nabi
s.a.w. telah menjelaskan hubungan yang signifikan antara memperbaharui iman
dengan memperbanyakkan sebutan dan ingatan terhadap kalimah ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ila ha Ilallah</i>’. Mafhumnya, seseorang
yang menyebut-nyebut serta mengingati turutan makna zikir tersebut sudah pasti
menghasilkan suatu ingatan yang kental kepada Allah S.W.T. dan seiringan dengan
itu akan meneguhkan keyakinannya terhadapNya. Maka keteguhan dan kekentalan
keyakinan seseorang kepada Allah yang dicapai menerusi memperbanyakkan menyebut
serta mengingati Allah (Akidah al-Quran) itu yang dimaksudkan dalam konteks
Hadis tersebut juga boleh difahami bahawa apabila aspek mengingati Allah
lemah dalam diri seseorang, maka sifat iman seseorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga turut menjadi lusuh atau lemah. Dengan
itu, dapatlah disimpulkan bahawa amalan zikrullah yang dituntut oleh al-Quran
sebagai satu tuntutan wajib ke atas setiap mukhalaf adalah bertitik tolak
daripada makna teras yang terkandung dalamnya, iaitu mentauhidkan Allah dalam
semua keadaan dan ia boleh dicapai menerusi menyebut-nyebut dan mengingati
kalimah itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Munculnya ilmu
Akidah baru dalam Islam yang diberi nama ilmu Kalam (fahaman Muktazilah dan mazhab
Asy’ariah-Maturidiah/ilmu Sifat 20) semasa pemerintahan Khalifah al-Ma’mun
pada kurun ke 8 M. (kerajaan Abbasiyyah) dan teori Tauhid Wahabi di Arab
Saudi pada kurun ke 19 M. telah mengelirukan dan menyelewengkan umat Islam
daripada memiliki tasawwur akidah yang sebenar<span style="mso-bidi-font-style: italic;">. Dengan perkataan lain, yang dibicarakan di dalam siri ceramah agama
atau bacaan kitab-kitab dalam kalangan ummah masa kini <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang sifat-sifat Allah (ilmu Kalam) dan teori
Tauhid Wahabi itu bukanlah ilmu Akidah al-Quran dalam pengertian yang sebenarnya
tetapi hanyalah sebagai pengetahuan tentang pengertian Rabb, sifat-sifat
Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan af’alNya.</span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Inilah yang dimaksudkan
oleh Imam al-Ghazali (m. 505 H.) bahawa jalan mentauhidkan Allah yang
dicetuskan menerusi proses menyebut dan mengingati Allah secara berterusan <span style="mso-spacerun: yes;"></span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilaksanakan
oleh para sahabat r.a. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">untuk membentuk sifat teras <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu
mentauhidkan Allah dalam semua keadaan<span style="mso-bidi-font-style: italic;">
seolah-olah sudah tidak diketahui oleh para ulama </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mutakallimin</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;"> (ulama <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam) di zamannya dan jika difahami juga
mereka tidak bersifat dengannya. Ternyata golongan (ahli Kalam) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya menumpukan kepada pemahaman ilmu Kalam
untuk menimbulkan keyakinan akal bagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengesakan
Allah S.W.T. Oleh sebab itu, be- liau mengatakan bahawa para sahabat r.a.
berpegang kepada seluruh perkara dari Allah Azza wa Jalla kerana mereka sentiasa
</span>memiliki ingatan yang kental<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
keteguhan keyakinan kepada Allah S.W.T. menerusi memperbanyakkan berzikir
mengingati Allah dalam kehidupan harian<span style="mso-bidi-font-style: italic;">.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Beliau
seterusnya menjelaskan bagaimana umat Islam di zamannya yang telah menukar
istilah ‘ahli Kalam’ kepada ‘ahli Tauhid’ dan para ulamanya ‘</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Mutakallimin’ </span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu pula dinamakan sebagai ‘ulama Tauhid’.
Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua ciri-ciri khas ilmu Kalam
itu tidak pernah dibicarakan di zaman generasi umat Islam yang awal. Sesungguhnya
mereka (para sahabat) sangat mengingkari orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang membukakan pintu perdebatan dan membuka jalan ke arahnya. Ada pun
yang terkandung di dalam al-Quran dari dalil-dalil zahir (Hadis-hadis Nabi s.a.w.)
yang diterima pada awal pendengaran telah dipersetujui sebagai ilmu al-Quran.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Diriwayatkan
bagaimana seorang Badwi buta huruf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
datang berjumpa Nabi s.a.w. dan beliau mampu memahami ta- sawwur Akidah Islam
(amalan zikrullah) hanya dalam beberapa sesi ringkas. Bahkan setelah pulang ke
kampung halamannya, beliau mampu mengislamkan seluruh kaumnya dengan akidah
(Islam) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sebenar. Namun dalam
kalangan umat Islam masa kini, tarbiyah akidah yang dilaksanakan menerusi pemahaman
ilmu Kalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan teori Tauhid Wahabi begitu
berfalsafah dan menyusahkan! Oleh sebab itulah, maka bukan orang biasa sahaja
yang sukar untuk memahami maksud aspek rohani itu, tetapi para mahasiswa pun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak memahaminya. Malah, seseorang Muslim
itu bukan bertambah sempurna akidahnya, tetapi bertambah kusut pemikirannya
tentang aspek akidah. Sehingga lanjut usia, mereka masih dalam kesamaran dan
kebingungan, dan jalan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta <span style="mso-spacerun: yes;"></span>itu pula<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak dapat diterap dalam amal ibadat dan kehidupan harian (gagal mencapai khusyuk hati terhadap Allah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Diajar ilmu Akidah tentang pengertian Rabb, sifat-sifat Allah dan af’alNya,
padahal penganut-penganut agama lain <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga menyatakan sifat-sifat tuhan mereka
seperti ada dan berada di atas langit, mempunyai muka, tangan, mata, rusuk,
boleh turun naik, berkuasa, mendengar atau tidak pekak, melihat atau tidak buta
dan sebagainya yang dilonggokkan pada akal. Apakah beza pegangan orang kafir (terhadap
sifat-sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tuhan mereka) berbanding akidah
umat Islam di zaman ini yang ditarbiyahkan me<span style="mso-spacerun: yes;"></span>nerusi ilmu Akidah reka cipta (dilonggokkan pada akal)? Tanpa mereka
(golongan ahli zahir) sedari bahawa pengetahuan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifat Allah dan mendefinasikan Rabb (pada
akal) itu tidak dapat membersihkan pelbagai hijab hati (sifat-sifat keji) dan
mereka sentiasa gagal untuk mencapai khusyuk hati kepada Allah dan tenggelam
dalam lautan lalai semasa mengerjakan segala amal ibadat.</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ternyata segala
hujah-hujah dan debat yang tercela itu hanyalah sekadar ilmu yang berpaut
pada akal atau hafalan semata-mata yang tidak mampu menjangkau atau mencerap
alam roha- niah <i>(alam malakut)</i> dan akan sentiasa muncul pelbagai persoalan
yang tiada kesudahan (waswas syaitan dalam diri), dan sentiasa memerlukan
penghuraian yang mendalam (ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi) bertujuan
mengisbatkan wujudnya Allah S.W.T. Malah, tanpa mereka sedari bahawa
sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan af’alNya ini tidak
pernah diperdebatkan atau dibahaskan oleh generasi umat Islam di zaman yang
awal. Hakikatnya, apa yang disangka ilmu akidah itu bukanlah ilmu Akidah
al-Quran yang sebenar, tetapi merupakan hujah-hujah dan debat yang tercela
sekadar menjadi tarbiyah akidah ikut-ikutan yang begitu rapuh dan goyah
sifatnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">2. Usaha Iblis Untuk Menguasai Hati</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila iblis dan syaitan
mengetahui dan menyedari, pusat operasi terpenting dalam tubuh badan manusia
ialah hati, maka mereka berusaha sedaya upaya untuk menguasai pusat itu de- ngan
cara mewujudkan perasaan waswas kepadanya (waswas syaitan), menghiasi nafsu dan
syahwat, dan melariskan gerak kerja anggota zahir yang boleh menyelewengkan
seseorang daripada jalan yang lurus. Iblis menguatkan pula dengan
sumber-sumber luar (pengaruh persekitaran dan masyarakat) yang menjadikan
manusia jauh dari mendapat hidayah dan pertolongan dari Allah S.W.T. Berbagai
jerat dan jaring digunakan iblis dan syaitan untuk mempengaruhi manusia.
Andaikata manusia terselamat daripada terjebak ke dalam satu jaring, ia tetap
tidak dapat mengelakkan diri daripada menempuh halangan lain dalam perjalanan
untuk mencapai <i>‘mardhatillah’</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Terlalu sedikit manusia yang terselamat
daripada tipu daya iblis dan syaitan ini kecuali golongan orang-orang yang mampu
berzikir dan mujahadah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan
bersungguh-sungguh untuk melepaskan dari jerat-jerat (sifat-sifat keji) bertujuan
mempengaruhi manusia. Allah S.W.T. berfirman di dalam al-Quran yang mulia
itu: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
hamba-hambaku yang ikhlas, tidak akan dapat dipengaruhi oleh mereka (syaitan).”
</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Hijr, ayat: 42)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berkata Sayyidina Ali bin Abu Talib r.a:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
semua manusia bersungut atas iblis, namun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>iblis juga bersungut ke atas orang yang berzikrullah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Lalu beliau pun membaca firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"><span lang="MS">إِنَّ
الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ
فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bertaqwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disentuh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rasukan syaitan, lalu mereka berzikrullah dan ketika itu mereka
menjadi orang-orang yang mempunyai pandangan (rahmat Allah ).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf, ayat: 201)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga telah berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS">قَالَ رَبِّ بِمَا
أَغْوَيْتَنِي لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الأَرْضِ وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS">إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ
مُسْتَقِيمٌ</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Iblis berkata,
‘Wahai Tuhanku! Kerana engkau telah menjadikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daku sesat, sesungguhnya aku akan
memperindahkan segala jenis maksiat kepada Adam dan zuriatnya di dunia ini
dan aku akan menyesatkan mereka semuanya. Kecuali hamba-hambaMu yang ikhlas
di kalangan mereka’. Allah berfirman: ‘Inilah jalan yang lurus yang Aku tetap
memeliharanya’.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Hijr, ayat: 39-41)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hati berdasarkan fitrah
ciptaan Allah (tanpa pelbagai hijab) bersedia menerima petunjuk Ilahi, tetapi
oleh kerana ia dibentengi oleh kehendak hawa nafsu syahwat dan waswas syaitan
menjadikan ia menyeleweng dan berpaling dari petunjuk Allah (hati yang mati).
Hati sentiasa menjadi rebutan antara tentera malaikat yang ditugaskan untuk menjaga
hati manusia <i>(‘nur zikrullah’)</i> dengan tentera syaitan yang berusaha
keras untuk menjajah dan menaklukinya, sehingga hati itu menyerah kepada salah
satu daripada dua bala tentera ini. Apabila hati sudah dikuasai dan dijajah
oleh mana-mana tentera ini, tentera ini akan menguatkan cengkamannya ke atas
hati dan seterusnya membuat penempatan dan membuka operasi pentadbirannya di
sana. Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T.: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Daripada
kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Nas, ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ
وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُواْ مَا هُم مُّقْتَرِفُونَ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan agar hati
kecil orang yang tidak beriman kepada Hari Akhirat cenderung kepada bisikan
(syaitan) itu dan agar mereka merasa senang kepadanya serta supaya mereka mahu
mengerjakan apa yang dikerjakan oleh syaitan itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-An’am, ayat: 113)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Bala tentera syaitan dan
iblis akan menjauhi golongan orang-orang yang mampu berzikir terus menerus <i>(zikrul-Qalb).</i>
Apabila ia lalai dari berzikir, maka syaitan dan iblis akan ambil kesempatan
menguasai hati. Tidak ada amalan lain yang mampu menghalau tentera syaitan dan
iblis kecuali melaksanakan amalan rohani Islam. Tentera syaitan dan iblis
tidak dapat menguasai hati yang sentiasa berzikrullah kerana hati mereka
dipenuhi oleh nur hidayah Ilahi <i>(nur zikrullah).</i> Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentera syaitan dan iblis sentiasa berusaha
menghalang manusia dari mendapat petunjuk Ilahi dengan menyesatkan mereka
dengan jalan melalaikan dari berzikir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sentiasa menurut kehendak hawa nafsu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">3. Praktik Zikir Sebagai Jalan Makrifah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Suatu perkara yang disepakati
bersama-sama oleh semua sarjana Islam iaitu tuntutan berzikir mengingati Allah
dalam al-Quran. Hal ini berdasarkan nas al-Quran yang secara jelas me nganjurkan
sebutan lafaz<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Allah</i> itu sendiri samada
dalam bentuk arahan, galakan atau dalam bentuk ancaman terhadap orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang meninggalkannya. Amalan rohani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam inilah yang pernah ditanyakan oleh
Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada
Nabi s.a.w. sebagai jalan (tarekat Tasawuf) untuk mencapai keredaanNya. Tanya
Sayyidina Ali r.a:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Ya Rasulullah!
Ajarkanlah kepada ku jalan yang paling dekat untuk sampai kepada Allah S.W.T.,
paling mudah (diamalkan) oleh hamba-hamba Allah dan yang paling afdhal (terbaik)
di sisi Allah .”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. menjawab dengan sabdanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Wajiblah atas
engkau berterusan berzikrullah secara sirr (di dalam hati tanpa suara) dan
secara terang (dengan suara).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Gagasan anjuran berzikir terus
menerus yang terkandung dalam al-Quran dan Sunnah Nabi s.a.w. ditonjolkan
secara jelas dan terang, bahawa pengamalannya adalah dituntut sebagai satu
amalan yang penting bagi setiap mukalaf<b>. </b>Malah, al-Quran menggambarkan
suatu kewajipan setiap individu Muslim mempelajari amalan itu sebagai dalil
khusus mewajibkan amalan tersebut. Oleh sebab itulah, maka Allah S.W.T.
berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ
لَمِنَ الضَّآلِّينَ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan
berzikrullah sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu (yang memberi petunjuk
kepada jalan berzikrullah mu/zikir darajat). Dan sesungguhnya kamu sebelum itu
termasuk dalam golongan orang-orang yang sesat (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al - Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila konsep amalannya
termaktub dalam sumber utamanya, iaitu al-Quran dan al-Sunnah, di
samping<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terserlah kepentingan
pengamalannya dalam mencapai kesempurnaan akidah (<i>makrifah</i> Allah),
dapatlah difahami bahawa tuntutan memperbanyakkan berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukan sekadar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>suatu galakan atau suatu anjuran amalan sunat kepada setiap mukalaf. Malahan ia merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan yang cukup
berkesan dalam hubungan <i>makrifah</i> (mengenal) Allah serta sifat-sifat
kesempurnaan dan keagunganNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Memandang pelbagai kejadian Allah adalah
penting kerana tanpa menerusinya seseorang tidak mampu mengenali Allah sampai
ke peringkat sebaik-baiknya. Sebagai contoh, apabila seseorang melihat satu
kejadian Allah seperti memandang kejadian langit, pada waktu yang sama,
pandangan rohaninya berperanan menghubungkan kejadian yang dilihat itu kepada
Allah sebagai Penciptanya. Namun begitu, pandangan hati/rohani sesorang itu
hanya mampu berfungsi apabila kekuatan <i>‘nur zikrul- lah’ </i>telah memenuhi
segenap sudut hatinya menerusi amalan zikir yang sentiasa dilakukan. Ketika
itu, akan timbul dalam kesedaran akal dan hati seseorang rasa wujud Allah
yang sangat kental, sehingga membolehkannya menghubungkan setiap kejadian
alam yang dilihat kepada makna kebesaran dan keagungan Allah S.W.T. yang
merupakan sebahagian daripada makna alam <i>malakut</i> yang terkandung dalam
setiap penciptaan Allah. Semakin teguh ingatan kepada Allah, semakin tinggi
peringkat zikir yang dicapai oleh seseorang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Berdasarkan hujah-hujah atau dalil-dalil yang telah dihuraikan di atas,
rasanya telah memadai untuk membuktikan bahawa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan zikir mengingati Allah adalah tonggak
utama dalam Akidah al-Quran. Amalan ini adalah satu jalan terbaik untuk
sampai kepada mengenal Allah, di samping merasa kasih serta takut kepadaNya dan
mencapai pelbagai tingkatan iman yang sempur- na. Ternyatalah memperbanyakkan proses
menyebut dan mengi- ngati Allah adalah suatu kewajipan yang tidak boleh
diketepikan sama sekali kerana ia merangkumi makna beriman kepada Allah. Akidah
al-Quran (berzikir mengingati Allah terus menerus) adalah begitu mudah dan
ringkas untuk difahami dan dilaksanakan sebagaimana yang dilakukan oleh Nabi s.a.w.,
para sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan generasi umat Islam di
zaman yang awal itu. Terbukti baginda dan para sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah berjaya menyebarkan syiar Islam dengan
begitu pantas dan mudah. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila ummah memilih jalan tarbiyah akidah
yang lain maka natijahnya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga akan
menjadi lain. Mereka mesti menolaknya dan kembali mengikut jejak langkah tarbiyah
akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ge- nerasi umat Islam di zaman
awal itu. Malah, berzikir mengingati Allah terus menerus merupakan suatu
kewajipan menurut Syarak. Kewajipan tersebut merupakan satu instrumen penting
bagi membolehkan seseorang Muslim mencapai <i>makrifah</i> (mengenal) akan
Allah S.W.T. Sebaliknya, golongan ahli zahir masa kini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus menafikan tarbiyah ilmu dan amalan
zikrullah (tarekat Tasawuf), lantas hati mereka mati (tidak berfungsi) dan
mereka hanya beriman kepada Allah secara <i>taklid</i> (ikut-ikutan) sahaja seperti
yang disebutkan oleh Allah S.W.T. dalam firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً
وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dalam hati
mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya, dan bagi mereka
seksa yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">4. Perintah Sentiasa
Berzikir Mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Anjuran dan suruhan berzikir
kepada Allah secara terus menerus (sepanjang masa) dalam al-Quran adalah banyak
dan semua itu menggambarkan betapa perlu dan pentingnya kepada seseorang Muslim
dalam menzahirkan sifat kehambaan dirinya kepada Allah S.W.T. menerusi amalan
rohani Islam ini. Oleh itu, berzikir mengingati Allah sebagai Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran adalah satu pekara wajib ke atas
setiap mukalaf. Kitab Allah ini sesungguhnya telah mengubati hati manusia
yang sebelumnya berada di dalam kesesatan (hati yang mati). Ini kerana hakikat
akidah merupakan fitrah yang sedia wujud dalam diri manusia (hati/roh) dan amalan
rohani ini sebagai wasilah yang terpenting dalam proses untuk menyucikan pelbagai
hijab hati (sifat-sifat tercela).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Al-Quran datang untuk
mengatur keperluan roh manusia itu dengan peraturan yang senang lagi mudah iaitu menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati Allah. Keimanan atau
kesempurnaan akidah ini begitu mudah untuk dicapai (memperbanyakkan proses
menyebut dan mengingati Allah, iaitu Akidah al-Quran) dan tidak ada sebarang
kesukaran untuk memahami dan mengamalkannya (ilmu dan amalan tarekat Tasawuf).
Dengan terbukanya hijab hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka
dapat memiliki dan menghayati perkara yang terbaik pada zahir (menjauhi
segala larangan Allah dan melakukan segala suruhanNya) dan sentiasa
mentauhidkan Allah dalam semua keadaan (kesempurnaan akidah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Allah S.W.T. memerintahkan ummahNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperbanyakkan berzikir mengingatiNya
berpandukan banyak ayat anjuran menyebut lafaz <i>Allah</i> (berzikir) terus
menerus dalam al-Quran. Antara dalil al-Quran yang menonjolkan anjuran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir kepada Allah sebanyak-banyaknya seperti
firmanNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .1pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً
وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“(Orang
berakal) itu ialah mereka yang (berterusan) berzikrullah ketika berdiri,
duduk dan berbaring (sambil) memikirkan (keagungan dan kesempurnaan Allah)
dalam ciptaanNya yang di langit dan di bumi.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah Ali
Imran, ayat: 191)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً
وَأَصِيل</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Hai
orang-orang yang beriman, berzikrullah dengan zikir yang sebanyak-banyaknya.
Dan bertasbihlah kepadanya di waktu pagi dan petang (sepanjang masa ).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Ahzab, ayat: 41
- 42)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">وَاذْكُر رَّبَّكَ
فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ
وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">"</span>Dan sebutlah (nama) Tuhanmu dalam hatimu
(berzikrullah) dengan merendah diri dan rasa takut dan dengan tidak mengeraskan
suara di waktu pagi dan petang (sepanjang masa) dan janganlah engkau termasuk
(ke dalam golongan) orang-orang yang lalai."<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al - A’raf, ayat: 205)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">وَاذْكُر
رَّبَّكَ كَثِيراً وَسَبِّحْ بِالْعَشِيِّ وَالإِبْكَارِ</span></span> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan sebutlah
(nama) Tuhanmu (berzikrullah) sebanyak-banyaknya serta bertasbihlah di waktu
petang dan pagi (sepanjang masa).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah Ali Imran, ayat: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>41)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً
وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيم</span></span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Lelaki dan
perempuan yang banyak menyebut (nama) Allah (berzikrullah), Allah telah
menyediakan bagi mereka keampunan dan pahala yang besar.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al – Ahzab, ayat:
35)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاَةَ فَاذْكُرُواْ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى
جُنُوبِكُمْ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Apabila kamu
selesai mengerjakan solat, maka hendaklah kamu berzikrullah kepada Allah dalam
keadaan berdiri dan keadaan duduk serta keadaan berbaring di atas lambung
(sepan- jang masa)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al - Nisa’, ayat: 103)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً
فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Hai
orang-orang yang beriman, apabila kamu berperang dengan kaum kafir hendaklah
kamu tetap (taqwa), serta berzikrullah sebanyak-banyaknya (sepanjang masa),
mudah-mudahan kamu beroleh kemenangan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al - Anfal, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً</span></span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
telah ada pada diri Rasulullah (S.A.W.) itu ciri tauladan yang baik bagimu
(iaitu) bagi orang yang mengharapkan (rahmat) Allah dan (kedatangan) Hari
Kiamat dan dia banyak berzikrullah (sepanjang masa).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al -
Ahzab, ayat: 21)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ
وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Apabila telah
ditunaikan solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah kurniaan
Allah (rezeki) dan berzikrullah sebanyak-banyaknya (sepanjang masa).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al -
Jumu’ah, ayat: 10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيل</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bertasbihlah
pada waktu malam yang panjang pada malam hari.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Insan, ayat: 26)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ</span></span></span> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan
berzikrullah (di Mina pada musim Haji) beberapa hari yang berbilang-bilang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al - Baqarah, ayat: 203) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ayat-ayat Allah di atas menyeru
umat Islam supaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperbanyakkan
menyebut serta mengingati Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
fakta ini sudah cukup jelas membuktikan bahawa amalan ini adalah satu perkara
wajib ke atas setiap mukalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maksudnya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah lebih jauh daripada sekadar sebutan
lisan. Ini kerana inti pati kepada tuntutan tersebut ialah supaya terbentuk
satu sifat teras iaitu mentauhidkan Allah dalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua keadaan serta taat dan patuh kepadaNya
dalam setiap detik kehidupan. Inilah tasawwur Akidah al-Quran yang diwahyukan
oleh Allah S.W.T. Sumber ini tidak ada sebarang sandaran kepada yang selainNya,
lantaran itulah ia berbeza daripada tasawwur akidah reka cipta manusia (hujah-hujah
dan debat yang tercela) yang bersifat falsafah atau lahir daripada hasil
pemikiran (lojik akal) berhubung sifat-sifat Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan pengertian Rabb.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dari fakta-fakta ayat al-Quran
dapatlah kita membuat kesimpulan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berzikir mengingati Allah sebanyak-banyaknya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>disyarakkan berdasarkan dalil khusus yang menganjurkan umat Islam supaya
sentiasa berzikir kepada Allah (Akidah al-Quran). Hakikatnya, amalan ini merupakan
bahagian asasnya yang sangat penting kerana tanpanya maka agama Islam bukan
sahaja tidak akan sempurna tetapi akan menjadi lemah dan tidak bermaya. Amalan
ini penting dalam Islam kerana ianya mampu menyampaikan seseorang kepada
mengenal Allah S.W.T. dan menjadi roh atau inti pati bagi segala amal ibadat
seperti solat, haji, jihad, mencari rezeki, puasa dan sebagainya. Kepada
golongan yang ingin memiliki tasawwur terhadap akidah yang sebenar, mereka
mesti mengikut peraturan yang telah ditetapkan Allah S.W.T. di dalam al-Quran
(memperbanyakkan berzikir mengingati Allah) yang sudah tergambar dengan jelas
dan nyata. Malahan kita harus meninggalkan tarbiyah akidah menerusi pemahaman
ilmu Akidah reka cipta yang tiada hubungan dengan roh/hati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">5. Kemurkaan
Allah Terhadap Orang Yang Lalai Berzikir <span style="mso-spacerun: yes;"></span>MengingatiNya</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa mengabaikan amalan rohani Islam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini kerana kekeliruan dalam memahami tuntutan
berzikir mengingati Allah menurut al-Quran sebagai tuntutan wajib yang mana maksudnya
adalah lebih jauh daripada sekadar sebutan lisan. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu, zikir lisan yang dipraktikkan dalam
keadaan hati yang lalai dianggap tidak lebih menjadi zikir adat <i>(zikir
al-‘adah), </i>iaitu zikir menjadi adat kebiasaan yang tidak menambahkan
sebarang kebaikan kepada pengamalnya. Malah, lebih jauh dari itu, ia dianggap
sebagai zikir lalai <i>(zikir al-ghaflah)</i><b> </b>yang balasan amalan bakal
diterima oleh pelakunya hanyalah laknat (azab siksa) serta dijauhkan
daripadanya rahmat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dalam hal ini, Fakr al-Din
al-Razi yang merupakan ahli Tafsir yang muktabar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerangkan bahawa:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Maksud berzikir itu ialah seseorang faham makna lafaz
zikir yang diucapkannya di samping menghadir dalam hati makna kebesaran,
keagungan, kemuliaan serta kesempurnaan Allah S.W.T. Hal ini kerana berzikir
yang tidak disertakan ingatan kepada Allah dalam hati adalah tidak berfaedah.
Jika diperhatikan, ulama Fiqah sebulat suara berpandangan bahawa apabila
seorang pembeli berkata: “Saya beli barang ini” dan hal keadaannya tidak memahami
makna ucapan tersebut, maka proses jual beli itu tidak sah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dalam waktu yang sama,
al-Quran telah menegah manusia daripada bersifat lalai mahupun
bersama-sama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan yang lalai
terhadap berzikir kepada Allah. Di samping itu, al-Kitab turut mendedahkan
berbagai-bagai bentuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>janji balasan
buruk terhadap sesiapa yang meninggalkan amalan ini seperti balasan azab
neraka, berada dalam kesesatan, melaksanakan kerja yang keji, syaitan dijadikan
teman untuknya dan sebagainya. Nas al-Quran yang dikemukakan sebagai contoh
kepada maksud tersbut ialah firman Allah:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">فَوَيْلٌ
لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Maka besarlah
kecelakaan (azab siksa) bagi mereka yang keras hatinya untuk berzikrullah.
Mereka itu adalah dalam kesesatan yang nyata.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al -
Zumar, ayat: 22)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ
اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Syaitan telah
menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa berzikrullah (hati yang mati),
mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahawa sesungguhnya golongan
syaitan itulah golongan yang rugi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al - Mujadalah, ayat:19)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42pt; text-align: center;">
<span style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً
فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan
barangsiapa yang membelakangi berzikrullah kepada Tuhan yang Maha Pemurah, akan
Kami jadikan baginya syaitan yang akan menjadi rakan.” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al - Zukhruf, ayat: 36)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">إِنَّمَا يُرِيدُ
الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ
وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ</span></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
syaitan itu bermaksud hendak menimbulkan permusuhan dan melalaikan kamu dari
berzikrullah (memiliki hati yang mati) dan mengerjakan solat. Maka mahukah kamu
berhenti (dari mengerjakan pekerjaan-pekerjaan yang keji itu).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al –
Maidah, ayat: 91) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berpandukan catatan beberapa
nas al-Quran di atas menunjukkan bahawa individu Muslim yang tidak berzikir
mengingati Allah terus menerus akan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa terbelenggu dengan para syaitan. Maka
para syaitan inilah yang akan bersama-sama mengendalikan kehidupan hariannya seperti
akidah, amal ibadat, pekerjaan, percakapan, pemikiran, idea, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>makan minum dan sebagainya. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Hakikatnya, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika kita lalai berzikir kepada Allah, maka kita
akan terjebak dalam perangkap syaitan. Oleh itu, apabila umat Islam ingkar
untuk berzikir mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah terus
menerus (Akidah al-Quran) sedangkan Allah</span> S.W.T. lebih hampir
kepadanya daripada urat lehernya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sendiri, maka tiadalah yang lebih malang,
lebih parah dan paling rugi segala usahanya (amal ibadat) di dunia ini, iaitu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka memiliki hati yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mati (kesesatan).<b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Lantaran keutamaan dan
keagungan amalan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini (Akidah Islam), al-Quran
telah menghukum dengan hukuman munafik kepada mereka yang sedikit berzikir
mengingati Allah (berzikir dengan lisan semata-mata). Tali rohaniah mereka
terputus atau <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tergelincir dari landasan
Akidah</span> al-Quran akibat kegagalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati Allah terus menerus<i> </i>sebagaimana firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">وَلاَ يَذْكُرُونَ اللّهَ إِلاَّ
قَلِيلاً</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Mereka itu
(orang-orang munafik) tidak berzikrullah kecuali sedikit sekali.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah an - Nisa’, ayat: 142)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketika mentafsirkan sepotong
ayat dalam surah al-A’raf: ayat 205, Shaikh Fakr al-Din al-Razi telah membuat
satu kesimpulan bahawa: “Ayat ini telah membuktikan wajib seseorang seseorang
itu mengingati Allah sepanjang waktu dan tidak pula melupaiNya walaupun sesaat
mengikut kadar kemampuan manusia yang dikurniakan Allah.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sememang tepat benarlah pandangan
para ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagaimana fenomena
kemunafikan (menyembunyikan kufur di hati) yang berleluasa berlaku dalam
kalangan ummah masa kini tanpa disedari adalah akibat mengabaikan amalan rohani
Islam (Akidah al-Quran). Golongan (ahli zahir) ini memiliki hati yang mati (lalai
berzikir kepada Allah) dan mereka hanya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menumpukan kepada pelaksanaan segala amal
ibadat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Syariat Islam) se- ma tamata,
lantas Allah melupai ummah yang ingkar ini sebagaimana firman Allah S.W.T.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: large;">يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ
اللّهُ مَا يَشَاءُ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah
meneguhkan (pegangan) orang yang beriman dengan kalimah yang teguh (zikrullah)
dalam kehidupan dunia dan akhirat. Allah menyesatkan orang-orang yang zalim
(kepada diri mereka sendiri) dan Allah berkuasa melakukan apa yang dikehendaki.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah Ibrahim, ayat: 27)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">6. Hadis-hadis <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengenai <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Keutamaan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berzikir
mengingati Allah merupakan asas yang kuat ke jalan menuju ke hadrat Allah S.W.T.
dan keredaanNya, juga sebagai langkah utama ke jalan menuju rasa cinta <i>(mahabbah)</i>
kepadaNya. Sebabnya, seseorang itu tidak dapat mencapai rasa cinta tanpa
berzikir dan mujahadah. Orang-orang yang beriman dan mencintai Allah S.W.T.
hatinya selalu dihiasi dengan berzikir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana amalan zikir terus menerus (Akidah
al-Quran) itu merupakan santapan bagi rohani mereka. Hidup dalam kelalaian
tanpa amalan zikir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah hampa dan
sia-sia (kesesatan). Misalnya, kalau kita mencintai seseorang, maka kita suka
menyebut-nyebut namanya dan selalu ingat kepadanya. Malah, sesiapa pun yang di
dalam hatinya tertanam rasa cinta terhadap Allah, maka dia akan sentiasa menyebut
serta mengi- ngatiNya<i>.</i> Para ulama telah bersepakat bahawa cinta kepada
Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah suatu kewajipan dengan
ketaatan dan ketaqwaan. Oleh itu, langkah pertama menuju kepada lahirnya rasa
cinta kepada Allah adalah menerusi memperbanyakkan suatu proses menyebut <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta mengingati Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nabi s.a.w. amat mengambil
berat terhadap amalan zikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kehidupan harian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyifatkan orang yang tidak berzikir itu seperti orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mati sebagaimana sabda baginda
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Perbandingan
orang berzikrullah dengan orang yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak berzikrullah, adalah seperti orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hidup dengan orang yang mati. Orang tidak berzikrullah adalah seperti
orang yang mati.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR Abu Musa r.a)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga menjelaskan keutamaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan zikir sehingga malaikat Jibril a.s.
mengingatkan baginda supaya sentiasa mengambil berat terhadap berzikir
mengingati Allah sebagaimana sabda baginda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Malaikat Jibril
a.s. menyuruh aku supaya mengambil berat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terhadap zikrullah sehingga aku menyangka bahawa tiada sesuatu pun
yang boleh menguntungkan aku tanpa berzikrullah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al-Hafiz Ibn Hajar menukilkan dari Jabir r.a)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Zikrullah itu
adalah tanda keimanan, pelepasan dari nifaq, benteng godaan syaitan dan
pemeliharaan dari api neraka jahanam.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sabda baginda lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah S.W.T.
berfirman: “Sesungguhnya Aku adalah sebagaimana yang disangkakan oleh
hambaKu, adalah Aku bersamanya apabila dia mengingati Aku. Jika ia mengingati
Aku di dalam hatinya, maka Aku mengingatinya di dalam hatiKu, dan jika dia
mengingati Aku di dalam jemaah, maka Aku ingati dia dalam jemaah yang lebih
baik (jemaah para malaikat). Apabila hambaKu mendekati sejengkal, maka Aku
dekati dia sehasta. Apabila dia mendekati Aku sehasta, maka Aku dekati dia sedepa. Dan apabila dia datang mendekati Aku dengan berjalan, maka Aku dekati dia
dengan berlari.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abu Hurairah r.a)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Abu Darda r.a. meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. bertanya kepada para sahabat
r.a. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Mahukah aku
khabarkan kepada kamu mengenai sebaik-baik amalanmu yang amat suci di sisi
Allah yang meninggikan darjatmu ke peringkat yang tertinggi sekali, yang
lebih mulia daripada menafkahkan emas dan perak (di jalan Allah) yang lebih
utama daripada menghadapi musuh di tengah-tengah medan jihad, maka kamu
tanggalkan lehernya atau mereka menanggalkan lehermu?” Para sahabat berkata:
Bahkan, apakah itu ya Rasulullah s.a.w.?” Sabda baginda: “Zikrullah”.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Seorang sahabat yang bernama Razin r.a. memberitakan bahawa Nabi s.a.w.
pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Aku khabarkan
kepada engkau akan sumber kekuatan agama yang akan membahagiakan engkau di
dunia dan Akhirat, iaitu majlis-majlis zikir. Maka hendaklah kamu menghadirinya
dan apabila engkau seorang diri hendaklah engkau berzikir se<span style="mso-spacerun: yes;"></span>banyak yang engkau dapat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Abu Hurairah r.a. berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Jika nama
Allah disebutkan di sesebuah rumah maka cahaya rumah yang terang benderang itu
menyilaukan pandangan para penghuni langit seperti bintang dan cahayanya
menyilaukan pandangan para penduduk di bumi ini.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Abu Hurairah r.a. dan Abu Said r.a. memberitakan bahawa mereka menyaksikan
dan mendengar Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Tidak ada
jemaah yang duduk sambil berzikrullah melainkan dikerumunilah mereka oleh para
malaikat, diliputi mereka dengan rahmat, diturunkan ke atas mereka ketenangan
dan disebutkan mereka di sisi Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di hadapan mereka yang berada di sisiNya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Abu Said al-Khudri r.a. memberitakan bahawa sesungguhnya Nabi s.a.w. telah
bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Hendaklah engkau
berzikir sebanyak-banyaknya sehingga orang mengatakan kamu gila.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Amalan berzikir mengingati
Allah yang dilakukan akan memancarkan <i>“nur zikrullah”</i> menerusi hati
yang dibersihkan hijabnya. Hasil <i>“nur zikrullah”</i> ini akan menampakkan
tanda-tanda dalam setiap perbuatan dan perkataan kita dalam amal ibadah dan
kehidupan harian kita.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Orang yang hatinya hidup
(sentiasa berzikir mengingati Allah) tidak banyak bercakap kecuali menyebut
lafaz <i>Allah </i>sebagai tanda kecintaan kepada Allah<i>.</i> Tubuh mereka
tidak bergerak kecuali untuk menjalankan perintah Allah. Kata-kata mereka
bebas dari kebohongan, kekejian, hasutan dan fitnah. Fikirannya tajam,
bersinar dan memancarkan kebenaran kerana mendapat petunjuk dari Allah S.W.T.
Malah, lidah mereka mengutarakan apa yang terkandung dalam hati, hati mereka
adalah milik rahsia rohaniah, dan rahsia rohaniah itu adalah petunjuk dan
hidayah Ilahi (ilmu <i>ladduni</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">7. Natijah
Zikir, At-Tawajud dan Al-wajd </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para ulama Tasawuf
membahagikan zikir itu kepada tiga jenis iaitu zikir hati <i>(zikir al-Qalb)</i>,
zikir lidah (zikir <i>al-Lisan</i>) dan zikir seluruh anggota badan <i>(zikir
al-Jawarih)</i>. Mengenai zi- kir seluruh anggota badan (zikir <i>al-Jawarih</i>)
ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan kesan atau natijah dari
zikir hati atau zikir lisan atau kedua-duanya sekali sehingga terasa seluruh
anggota ikut berzikir dan bergetar sebagaimana firman Allah S.W.T.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ
جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ
إِلَى ذِكْرِ ال</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah telah
menurunkan perkataan yang paling baik (al-Quran) yang serupa (mutu
ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya semua kulit (semua
anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian menjadi tenang
kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Untuk mencapai motif <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zikir seperti
ayat Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di atas iaitu orang yang
khusyuk hatinya merasa gementar dengan berzikrullah, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zikir lisan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan sebutan <i>Allah.. </i></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah… Allah</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> (zikir <i>Ism al-Dhat</i>) hendaklah
dilaksanakan secara serentak dengan minda dan bersepadu dengan seluruh anggota
badan terhadap wujud Allah. Kebiasaan zikir ini dipraktikkan oleh seseorang
yang telah mendapat keizinan <i>(bai’ah)</i> daripada guru mursyid untuk
mengamalkannya. Hal ini juga dikenali sebagai <i>zikir darajat</i> yang dilaksanakan
oleh para pengamal tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>secara
konsisten berserta hemah yang kuat di samping menepati kaedah dan atur cara
pengamalannya sebagaimana telah diajar oleh guru yang membimbing mereka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menerusi zikir yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berterusan tersebut, khusyuk hati terhadap
Allah yang sepenuhnya akan tercapai. Kalimah <i>Allah</i> <i>(‘nur zikrullah’)</i>
terasa tertulis dan terpahat di seluruh jasmani dan rohani atau zahir dan
batin. Kalimah <i>Allah</i> terasa meliputi seluruh anggota zahir dari ubun-ubun
hingga ke hujung jari kaki, yang meresap ke dalam darah, kulit, daging,
urat-urat saraf, sendi-sendi, tulang hingga ke sumsum, iaitu merasakan
keagungan serta kesempurnaan Allah S.W.T</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">. menjadikanNya sebagai tempat tujuan dan matlamat
kehidupan ini. Selain itu, ingatan fikiran, emosi dan hati tertumpu hanya
kepada Allah <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya terzahir “hakikat akidah” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tersirat di dalamnya. Hakikat akidah dimaksudkan
ialah ingatan mereka karam dalam mengingati Allah <i>(fana’fillah)</i> sehingga
kewujudan segala makhluk dirasakan lenyap dalam pandangan <i>basirah</i></span>,
lantas yang terzahir hanya rasa wujud Allah yang esa.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Demikian juga aspek rohani. Tingkat
ini diistilahkan dengan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">sultanul-zikri</i>
(raja zikir). Dalam sesetengah aliran tarekat, ia dikenali sebagai peringkat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">latifah kulli jasadi</i> (zikir seluruh
jasad, zahirnya dan rohaninya). Bila zikir tingkat ini telah tercapai dengan rasa
dalam rohani wujud Allah yang jelas, maka baharulah hati sentiasa menghayati
Allah iaitu terbuka hijab hati, maka hati bukan hanya hidup dan terjaga, tetapi
pandangan mata hati <i>(basirah)</i> akan menjadi terang dan dapat <i>musyahadah</i>
terhadap apa-apa yang Allah kehendaki atau kurniakan kepadanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketika mata hati itu musyahadah, maka
seluruh kesedaran rohaninya hanya tertumpu kepada Allah semata-mata. Dorongan
dan tumpuan tersebut itulah yang dimaksudkan dengan <i>jadhbah.</i> Orang yang
mendapat <i>jadhbah</i> itu dikenali sebagai orang yang <i style="mso-bidi-font-style: normal;">majdhub.</i> Mungkin juga <i>jadhbah</i> itulah antara hakikat yang dimaksudkan dalam firman Allah S.W.T. dalam surah al-Zumar, ayat 23.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Gementarnya seluruh anggota orang yang
takutkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketika mendengar bacaan
ayat-ayat al-Quran seperti yang disebutkan di dalam ayat di atas merupakan
kesan dari pengalaman <i>jadhbah,</i> kemudian diikuti oleh keadaan tenang
seluruh jasmani dan rohani ketika <i>musyahadah</i> terhadap Allah S.W.T. yang
diingatinya itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketika dalam keadaan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">majdhub</i> itulah juga orang tersebut akan
mendapat <i>fana’ fillah</i> dan <i>baqa’ billah</i>. Oleh sebab itu, maka
orang yang dikatakan telah mempunyai pengalaman dalam mengharungi
berbagai-bagai lautan <i>jadhbah</i> di atas ialah orang yang telah mengalami <i>fana’</i>
dan <i>baqa’</i> yang tersebut ketika <i style="mso-bidi-font-style: normal;">majdhub</i>
itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Pelbagai
hal kerohanian yang dialami seolah-olah sebagai satu isyarat, pedoman atau satu
penanda aras kepada tingkatan atau peringkat zikir yang dimiliki oleh seseorang
murid/salik. Mereka yang mempunyai perasaan yang sangat mendalam untuk
mengingati Allah sewaktu berzikir, maka aspek emosi dan aspek fizikalnya turut
berubah. Ini bermaksud tumpuan ingatan fikiran yang kuat kepada Allah mempunyai
pengaruh yang signifikan terhadap perubahan emosi seseorang dan sekali gus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melibatkan perubahan perasaan terhadap aspek
fizikalnya. Kepala semacam bergerak dan badan gementar berserta <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasa takut bersangatan kepada Allah ketika
berzikir. Secara logik yang boleh difahami, apabila seseorang mengalami
perasaan sangat takut kepada Allah, maka sudah pasti ingatan fikiran seseorang
juga sangat kuat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertumpu kepada
sebahagian daripada makna Kebesaran, Keagungan dan Kesempurnaan Allah. Tidak
mungkin pula seseorang yang diselubungi oleh perasaan takut bersangatan
kepada Allah, dalam waktu yang sama memikirkan tentang perkara yang tiada
perkaitannya dengan Allah.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Mereka
merenggangkan diri dari tempat tidur (sikit sangat tidur kerana mengerjakan
solat tahajjud), mereka sentiasa berdoa kepada Tuhan mereka dengan perasaan takut
(akan kemu- rahanNya) serta dengan perasaan ingin memperolehi lagi (keredaanNya).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Sajdah, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah telah
menurunkan perkataan yang paling baik (al-Quran) yang serupa (mutu
ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya semua kulit (semua
anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian menjadi tenang
kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah
al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila hubungan antara ingatan fikiran dan emosi seseorang yang
berzikir terjalin secara utuh dan teguh, ia juga turut mempengaruhi fizikal
seseorang. Hal demikian telah dibayang- kan oleh Allah dalam al-Quran sebagai
menggeletar <i>(taqsha’irr)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seluruh
anggota <i>(julud)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang-orang yang
takut kepadaNya. Sifat menggeletar seluruh anggota tubuh dan begitu juga
sifat lembut segala anggota <i>(talin juluduhun) </i>adalah salah satu contoh
yang disebut secara langsung dalam al-Quran untuk menunjukkan wujudnya
hubungan antara fizikal, emosi dan ingatan fikiran dalam konteks mengingati
Allah. Hal ini tidak bererti perasaan lain terhadap perubahan fizikal ketika
berzikir tidak mempunyai hubungan yang dimaksudkan tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Disebutkan di dalam kitab
Musnad Imam Ahmad bin Hanbal daripada Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a bahawa
beliau pernah berkata: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Saya, Jaafar
dan Zaid bersama Rasulullah s.a.w, baginda berkata kepada Zaid: “Engkau adalah
mawlaku.” Maka Zaid pun berjalan dengan sebelah kaki. Baginda pun berkata
kepada Jaafar: “Engkau adalah serupa dengan rupa dan akhlakku.” Maka Jaafar pun
berjalan dengan sebelah kaki. Baginda berkata kepada diriku: “Engkau adalah
sebahagian dari diriku.” Maka aku pun berjalan dengan sebelah kaki.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berjalan di atas sebelah kaki
yang dilakukan oleh ketiga-tiga sahabat tersebut menunjukkan bahawa
ketiga-tiganya sedang mengalami <i>at-tawajud</i>. Oleh itu sesungguhnya telah
tsabit dan terang bahawa <i>at-tawajud</i> telah berlaku pada setengah sahabat.
Berdasarkan bukti ini maka tidaklah harus kita mempunyai <i>su’uzan</i> atau
buruk sangka tarhadap ahli <i>tawajud</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Wahai
orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari buruk sangka, sesungguhnya
sebahagian dari buruk sangka itu dosa.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al-Hujarat, ayat: 12)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>Su’uzan</i> atau buruk
sangka terhadap orang Islam adalah haram. Mentakwilkan perkataan dan perbuatan
orang Islam adalah wajib. Kadang-kadang sesetengah murid yang sedang di da- lam
keadaan dan perkara <i>jadhbah,</i> menangis, menjerit, tidak sedar dan
sebagainya. Terdapat juga dalam bentuk ucapan-ucapan yang lahir di luar
kehendak mereka ketika berzikir seperti menyebut <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Allah, Allah, Allah</i> atau <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Hu,
Hu, Hu</i> atau <i style="mso-bidi-font-style: normal;">La, La, La,</i> atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suara dengan tiada huruf atau ia
menggetar-getar kerana mengalami <i>al-wajd</i>. Pada ketika itu adab baginya
ialah murid itu hendaklah menyerahkan dirinya kepada Allah. Allah-lah yang
akan mengurus dan menentukan keadaan murid itu mengikut bagaimana yang Dia
mahu. Tidaklah boleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>murid itu menahan
diri dari menangis atau menjerit, kerana perbuatan itu akan mendatangkan
bahaya pada dirinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Murid yang bersifat benar
boleh ber<i>tawajud</i> untuk mencari hakikat (kebenaran). Kedudukan hukum ber<i>tawajud</i>
itu adalah sama seperti hukum menangis yang disuruh oleh Islam. Sebuah hadis <i>mawquf
</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada Abu Bakar, Abu Musa dan
Abdullah bin ‘Amr yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Hendaklah kamu
menangis, jika kamu tidak menangis maka hendaklah kamu berbuat-buat
menangis.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR Imam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahmad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sesetengah orang arif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata bahawa bila kedua-dua mata orang yang
berterusan berzikrullah itu tidak menangis maka datanglah seorang malaikat yang
diutuskan Allah, lalu mengusap hati orang itu dengan sayapnya. Dengan itu
maka kedua-dua mata hati nuraninya pun menangis. Tangisan tersebut menyebabkan
kedua-dua matanya yang zahir pun turut menangis. Ketika itulah <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-wajd</i> itu telah terjadi. Bila al-wajd
itu berterusan maka ia akan menyebabkan orang itu tidak sedar. Kemudian ia
sedar dan menjadi di dalam keadaan kehairanan. Dari keadaan kehairanan itu maka
ia akan menjadi maslub dan kemudian <i>majdhub.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Shaikh Abu Qasim al-Junaid al-Baghdadi berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Seseorang
murid itu tidak dibenarkan untuk menyertai majlis as-samma’ kecuali bila ianya
boleh mengawal keadaan dirinya iaitu meneruskan keadaan at-tawajud itu atau
memberhentikannya sahaja mengikut kehendaknya</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Begitulah suara-suara pencinta Allah yang
mempunyai kekuatan dan perasaan yang sangat gembira (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-wajd</i>) dengan indahnya pembacaan al-Quran, bacaan sya’ir-sya’ir,
melodi la- gu-lagu atau zikir-zikir yang berkesan. Ini merupakan kekuatan rohani
yang tidak ada ruang atau celah bagi nafsu atau syaitan untuk memasuki <i>al-wajd</i>
yang bersifat rohaniah ini. Ini adalah kerana nafsu dan syaitan hanya mampu
bertindak di dalam kegelapan dan bukannya di dalam cahaya kerohanian <i>(‘nur
zikrullah’)</i>. Hal inilah yang dimaksudkan oleh Nabi s.a.w. di dalam
sabdanya yang mengatakan bahawa bacaan ayat-ayat al-Quran, sya’ir-sya’ir
hikmah, sya’ir-sya’ir cinta (terhadap Alllah) dan suara-suara kesedihan
merupakan kekuatan yang penuh cahaya bagi roh (hati). Sebab cahaya <i>(‘nur
zikrullah’)</i> harus sampai kepada cahaya (roh) juga.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah menyebutkan fakta di atas di dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Satu perasaan
yang sangat gembira (al-jadzbu) dari kegembiraan-kegembiraan yang maha benar
sebanding dengan amalan manusia dan jin.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a. berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Orang yang
tidak merasakan al-wajd tidak memiliki agama.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w. juga bersabda, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Orang yang
tidak tersentuh (hatinya) pada saat mendengar (bacaan al-Quran) bukanlah
termasuk umatku.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Shaikh Abu Qasim Junaid al-Baghdadi berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">Al-wajd
</i></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;">adalah pertemuan rohani dengan
Allah S.W.T. (hidayahNya). Ianya merupakan jalan yang mewariskan perasaan
gembira atau sedih.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Shaikh al-Qusyairi di dalam risalah <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ar-Risalah
al-Qusyairiyyah</i> berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Aku mendengar
Shaikh Abu Ali ad-Daqqad berkata, ‘<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">At-tawa-
jud</b> (mencari <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">al-wadju</b>) adalah
kemampuan seorang hamba, sedangkan al-wajd mengharuskannya tenggelam, dan
al-wujud mengharuskannya binasa. </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu, ia
seperti orang yang melihat laut, lalu belayar di tengahnya, kemudian
tenggelam di dasarnya. Urutannya adalah seperti berikut: Niat, berterusan berzikrullah (olahan rasa rohani), merasa rindu, lalu merasa tenang di mana
ketenangan (khusyuk hati) ini bergantung pada <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">al-wujud</b> (hilangnya kesedaran seseorang hamba kerana terhapusnya
sifat-sifat kemanusiaan dan wujudnya perasaan terhadap kebesaran dan
keagungan Allah S.W.T. semata-mata). Orang yang berada dalam keadaan al-wujud
memiliki kebangkitan (tidak lalai berzikrullah) dan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">fana’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>billah</b> (wujud
semata-mata Allah S.W.T.).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. telah bersabda
yang bermaksud:</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Niat yang ikhlas berada dalam hati yang bersih. Orang yang suka
membersihkan hatinya (berterusan berzikrullah) akan bersih pada amalnya.
Orang yang kotor hatinya akan mencemari ibadatnya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR Imam Ahmad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">8. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tiga Tingkat
Nur Zikrullah </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tingkat <i>“nur
zikrullah”</i> atau makam kerohanian <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dije- laskan oleh Ibn ‘Ataillah (m. 709 H.) dalam kitabnya “<i>Al-Hi- kam”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti rajah di bawah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 329px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251661312;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 214px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251662336;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 91px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251660288;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Orang
Awam<span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zikir <i>Ghaflah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;">---> </span>Lidah/Akal<span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Syariat</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Alam <i>Mulki)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 329px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251663360;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 246px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251664384;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 92px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251665408;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Orang
Salik<span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zikir <i>Yaqazah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hati<span style="mso-spacerun: yes;"> --->
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tarekat</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Alam <i>Malakut</i>)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 214px; margin-top: 5px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251667456;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 298px; margin-top: 5px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251666432;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 92px; margin-top: 3px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251668480;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ahli Khawas<span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zikir <i>Hudur</i><span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Roh<span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hakikat
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Alam <i>Jabarut</i>)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 237px; margin-top: 4px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251659264;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 313px; margin-top: 4px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251670528;"></span><span style="height: 12px; left: 0px; margin-left: 86px; margin-top: 4px; mso-ignore: vglayout; position: absolute; width: 18px; z-index: 251669504;"></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ahli
Kamil<span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zikir <i>Ghaiybah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> ---> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sirr<span style="mso-spacerun: yes;"> ---></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Makrifah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Khawasul-khawas)</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Alam <i>Lahut)</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di tahap pertama, hati belum
dihidupkan dan belum dilimpahkan nur. Hati yang belum dihidupkan adalah hati
yang tidak berfungsi, kerana hati masih lalai <i>(ghaflah)</i> atau hati yang
mati. Hati inilah yang disebutkan oleh Imam al-Ghazali dalam kitabnya, <i>“Jawahir
al-Quran”</i> dengan katanya: <i>“Sesungguhnya anda hidup di dunia ini (hati
anda) tidur, sekalipun tubuh anda terjaga. Hati manusia tidur. Apabila mereka
mati, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati mereka baru terjaga.”</i>
Jika hati tidur tentulah sangat sukar untuk khusyuk dalam mengerjakan segala
amal ibadat. Sebaliknya, segala amal ibadat yang dilaksanakan tenggelam dalam
lautan lalai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hanya di tahap kedua, ketiga dan keempat sahaja hati telah dihidupkan dan
dilimpahkan nur oleh Allah S.W.T. Ibn ‘Ataillah seterusnya menyatakan, terdapat
tiga jenis nur (cahaya) yang Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kurniakan ke dalam hati orang yang berzikir:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pertama: Nur <i>al-intibah</i> atau nur <i>al-yaqazah</i> iaitu sejenis
cahaya yang dilimpahkan oleh Allah <span style="mso-spacerun: yes;"></span>serentak semasa hati dihidupkan. Ibn ‘Ataillah
menyatakan: ‘Bahawasanya Allah S.W.T. limpahkan <i>warid</i> (cahaya yang
khusus iaitu nur <i>al-intibah</i> ke dalam hati anda) agar hati anda akan
sentiasa bercahaya dan mampu menerima limpahan rahmat hidayahNya’. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Adakah orang yang hatinya mati lalu Kami hidupkan dan
kami jadikan dalam hati yang hidup itu cahaya (dengan hati yang bercahaya dan
dapat memahami kebenaran Allah) dan menyampaikannya kepada manusia, (adakah
orang ini) sama dengan orang yang hatinya mati yang berada dalam
berbagai-bagai kegelapan yang tidak boleh keluar daripada kegelapan itu?”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-An’am, ayat:122)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dengan nur ini, maka hati mula
berfungsi iaitu sedar dan merasa mengenai sesuatu hakikat yang berkait dengan
Allah. Contohnya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bila disebutkan kalimah
‘Allah’ maka hatinya sedar tentang Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta merasa wujudNya. Orang mendapat kurnia <i>nur
al-Intibah </i>darjatnya ditinggikan oleh Allah daripada tingkat awam ke
tingkat salik. Golongan salik inilah yang mempunyai peluang yang besar untuk
mendapat khusyuk minima dalam amal ibadat, kerana khusyuk dihubungkan dengan
hati yang ingatkan Allah. Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ</span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;">اللّهُ </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Adakah belum
sampai lagi masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk mengkhusyukkan hati
mereka dengan meng- ingati Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah
al-Hadid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kedua: Nur <i>al-iqbal</i> atau nur <i>al-hudur.</i> Dengan cahaya nur ini,
hati seseorang akan tertumpu hanya kepada Allah S.W.T., menjadi hambaNya yang
sebenar, terlepas daripada diperhambakan oleh makhluk. Orang itu digelar salik
yang khawas atau salik yang khusus. Ibn ‘Ataillah berkata: ‘Allah limpahkan ke
dalam hati anda (<i>warid/nur iqbal</i>/<i>hudur</i>) agar dapat menyelamatkan
hati anda daripada pelbagai pengaruh makhluk dan memerdeka- kannya daripada
dihambakan oleh makhluk.’ Golongan inilah yang dapat khusyuk dalam amal ibadat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ketiga: Nur <i>al-wisol</i>. Ibn ‘Ataillah menyebutkan dengan kata
hikmahnya yang bermaksud: “Allah limpahkan nur <i>al-Wisol</i> ke dalam hati
anda, agar nur tersebut dapat mengeluarkan hati anda daripada penjara wujud
diri ke luasnya lapangan musyahadah hati anda terhadap berbagai-bagai rahsia Allah.”
Dengan nur ini, Allah kurniakan hakikat dan makrifah kepada seseorang hambaNya,
lalu dia menjadi seorang yang arif<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berhati ikhlas. Dengan kata lain, dia mencapai <i>darjat ihsan</i>,
menjadi seorang muhsin. Dia digelar juga sebagai salik yang <i>khawasul khawas</i>
atau salik yang <i>khususul khusus</i>. Orang ini juga yang digelar sebagai <i>al-in-
san al-kamil,</i> berhati hidup, sentiasa diterangi cahaya dan sangat canggih. Golongan
inilah yang benar-benar dapat mencapai khusyuk dalam amal ibadat.<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dengan
melihat tingkat-tingkat zikir seperti yang disebut di atas, hati hanya akan
bersifar ikhlas apabila sampai ke tingkat zikir <i>ghaiybah</i>. Ketika itulah
orang tersebut Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sampaikan ke darjat
<i>ihsan</i>, maka ia akan menjadi muhsin. Setelah menjadi <i>muhsin</i>
barulah Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kurniakan sifat ikhlas di
dalam hati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Biasanya,
mujahadah untuk sampai di tingkat hakikat ini le- bih mudah disebabkan keadaan
hati yang telah berada dalam keadaan hidup atau <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>yaqazah</i> (jaga atau sedar) menerusi
zikir dan mujahadah sebelum ini. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kesannya, hati akan menjadi <i>mutmainnah</i> (tenang), manakala seluruh tubuh pula menjadi lembut, sihat dan
selesa. Sememangnya begitulah kesan berzikir dan mujahadah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat <i>musyahadah</i> terhadap mana-mana
sifat <i>Jamal </i>(sifat kesempurnaan) Allah atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga sampai kepada hakikat Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan hakikat kehambaan dirinya iaitu terbuka
hijab hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan dapat <i>makrifah</i> (mengenal)
kepada Allah. Mereka dapat me- nguasai diri dan menentang berbagai-bagai
kehendak hawa nafsunya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan dapat pula
mengukuhkan imannya dengan kehendak dan kekuasaan Allah S.W.T. semata-mata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Golongan salik, cinta mereka
terhadap Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah untuk mendapat
kebaikan dari Allah. Golongan <i>khawas</i>, cinta mereka terhadap Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah untuk membersihkan diri dari berbagai
kekotoran dosa. Golongan <i>khawasul-khawas</i>, cinta mereka adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasa asyik melenyapkan diri ketika berlaku
tajalli nur yang dicintainya. Apabila Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendapati benar cinta orang yang mencintaiNya
itu maka Allah pun menyingkapkan hijab yang ada antaraNya dengan yang mencintaiNya
itu. Ketika itu Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menunjukkan
sebahagian rahsia-rahsia hakikat kebenaranNya dan <i>kasyaf</i>kan tentang
berbagai ilmu yang rahsia dan alam ghaib yang tinggi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pernah mengaitkan hubungan memperbaharui iman
dengan memperbanyakkan berzikir menyebut serta mengingati Allah dengan sabda
baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Perbaharuilah
iman kamu! Para sahabat r.a. bertanya: Bagaimana caranya memperbaharui iman
kami? Jawab baginda (s.a.w.): Perbanyakkan ucapan: La ila ha Ilallah (proses
menyebut-nyebut dan mengingati Allah secara berterusan).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">9. Syariat dan
Akidah</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Al-Quran </span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Yang Tidak Boleh Dipisah<span style="mso-spacerun: yes;"></span>kan</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Gagasan anjuran amalan zikir yang
sentiasa dilakukan yang terkandung<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
al-Quran dan Sunnah Nabi s.a.w. ditonjolkan secara jelas dan terang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa pengamalannya adalah dituntut sebagai
satu amalan yang penting bagi setiap mukalaf. Ini adalah kerana rasa iman yang
disyarakkan sebenarnya adalah hasil penghayatan seseorang mengingati Allah
berikutan daripada ulangan sebutan lafaz yang mulia <i>(Allah)</i> itu<b>.</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menurut Imam al-Ghazali,
berzikir mengingati Allah dengan pengertian berkekalan ingatan hati kepada
Allah secara berterusan atau pada kebanyakan waktu adalah diutamakan daripada
berbagai-bagai ibadat lain. Malahan oleh sebab amalan zikir itu, maka segala
amal ibadat yang lain menjadi mulia. Memperbanyakkan berzikir menyebut lafaz
Allah dengan pengertian tersebut merupakan kemuncak faedah bagi pelbagai amal
ibadat. Ada pun zikir dengan lisan walhal hati lalai mengingati Allah, atau
ingatan hati kepada Allah hanya berlaku seketika padahal banyak masa berlaku
dalam keadaan lupa akanNya kerana leka dengan urusan duniawi, maka amalan zikir
dalam semua hal tersebut adalah sedikit faedahnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Semasa pelaksanaan segala
amal ibadat dalam kehidupan harian seperti solat fardu, mencari rezeki,
mengerjakan haji, berjihad, berpuasa, berdoa, membaca al-Quran, mempelajari
tajwid al-Quran, mengeluarkan zakat, mengikuti atau memberi kuliah agama
(sistem pengajian pondok atau sekolah-sekolah ataupun pusat-pusat pengajian
tinggi), menulis kitab-kitab <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau kertas
kajian (agama), berseminar, menghadiri kelas tahfiz al-Quran, berkhutbah, mengalunkan
seruan azan, mendendangkan lagu-lagu nasyid, menderma, menghulur bantuan kepada
mangsa bencana, bergotong royong membantu golongan miskin (hisbah),
menguruskan hal-hal kehidupan harian, bergaul atau saling menasihati sesama
ahli masyarakat <i>(mukhallatoh)</i>, beriadah atau bersukan, melancong,
berpolitik, membaca, menonton tv, mendengar radio dan sebagainya yang mana
segala amal ibadat itu mesti dilaksanakan selaras dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati Allah (Akidah
al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai dua aspek agama yang
berbeza (syariat dan akidah) tetapi tidak boleh dipisahkan sama sekali. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hakikatnya, Allah S.W.T. hanya memerintahkan umatNya supaya berzikir
terus menerus sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>satu instrumen
utama yang wajib dimiliki oleh setiap Muslim untuk penyempurnaan tuntutan <i>makrifah</i>
(mengenal) Allah dalam syiar Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh itu, wujudnya ilmu dan amalan zikrullah (tarekat
Tasawuf) itu tidak boleh diingkarkan dan tidak boleh dibenci kerana telah
jelas ia sememangnya wujud dalam Islam. Tidak perlulah kita mencipta pelbagai
jalan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta dan melonggokkan pengetahuan ilmu Fiqah
(fadilat-fadilat dan hukum-hakam segala amal ibadat) secara <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendalam hanya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sekadar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu yang berpaut pada akal atau hafalan
semata-mata, iaitu tarbiyah (akidah) yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat membersihkan pelbagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hijab hati (sifat-sifat <i>mazmumah</i>).
Dewasa ini <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>banyak dibangunkan maahad atau
pusat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahfiz al-Quran di segenap pelosok
negeri seperti tumbuhnya cendawan selepas hujan. Ia dianggap dan
diagung-agungkan sebagai pusat tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang terulung dalam kalangan ummah. Kebanyakan <span style="mso-spacerun: yes;"></span>umat Islam amat berbangga dengan ramainya
para pelajar yang berjaya menjadi hafaz al-Quran, tetapi tanpa disedari mereka berzikir
terus menerus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diperintahkan Allah (Akidah al-Quran) terus
diabaikan dan dinafikan keutamaan dan kepentingannya (Akidah Islam), lantas mereka
memiliki hati yang mati (kesesatan) dan tenggelam dalam lautan lalai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah menyebut di dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Akan keluar dari arah timur segolongan manusia yang membaca al-Quran namun tidak sampai melewati kerongkong mereka (memiliki hati
yang mati, iaitu mengabaikan tarbiyah akidah menerusi berzikir dan mujahadah),
mereka keluar daripada agama seperti anak panah yang keluar dari busurnya,
mereka tidak akan mampu kembali seperti anak panah yang tidak akan kembali ke
busurnya,....”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR Imam Bukhari no 7123, Juz 6 hal 20748, Imam Ahmad,
Ibn Majah, Abu Dawud dan Ibn Hibban)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w. juga bersabda,
maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Orang yang
tidak tersentuh (hatinya) pada saat mendengar (bacaan al-Quran) bukanlah termasuk
umatku.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a. berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Orang yang
tidak merasakan al-wajd (rasa dalam rohani) tidak memiliki agama.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Inilah antara
fenomena yang melanda umat Islam di mana-mana mereka berada, termasuklah dalam kalangan
umat Arab yang boleh dikatakan fasih dan memahami al-Quran dan Hadis-hadis Nabi
s.a.w. yang diturunkan dalam bahasa mereka, </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">tetapi mereka mengalami
keruntuhan akhlak ummah, melakukan maksiat dan kejahatan, kezaliman
pemerintah berleluasa, pembunuhan sesama umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sebagainya. Begitulah keadaan ummah
yang tergelincir dari landasan akidah yang sebenar (Akidah al-Quran), lantas
menjadikan budaya hidup mereka seolah-olah seperti tiada pegangan agama yang
sempurna.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Ia bukan
masalah tidak faham, akan tetapi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhijab <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati (kesesatan), atau dengan kata lain mereka
tidak dapat petunjuk kebenaran (hidayahNya), akibat lalai berzikir mengingati
Allah. Ini kerana, hidayah Allah <i>(nur zikrullah)</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sekali-kali tidak akan menyinari hati mereka yang
terdapat padanya karat-karat ‘kufur’ (pelbagai hijab). Allah hanya memberi
petunjuk kepada hati-hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bersih
dari sifat-sifat keji (penyakit-penyakit hati). Ini menepati firman Allah S.W.T<span style="mso-bidi-font-style: italic;">: </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="font-size: large;"><span lang="MS">اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ
جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ
إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ</span></span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnnya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah telah
menurunkan perkataan yang paling baik (al-Qu- ran) yang serupa (mutu
ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya semua kulit (semua
anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian menjadi tenang
kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah
al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi yang bermaksud:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sebutlah nama
Tuhanmu (berzikrullah), dan beribadatlah kepadaNya dengan penuh ketekunan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Muzammil, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Adalah tidak wajar bagi
golongan <i>huffaz</i> ini tidak dapat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menerima hakikat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa
berzikir mengingati Allah secara berterusan adalah tuntutan wajib di dalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran sebagai pence- tus kesedaran hati </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">yang boleh membuahkan suatu keyakinan yang teguh
dan keimanan yang penuh terhadap keesaan dan kesempurnaan Allah S.W.T.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Malah, mereka juga tidak dapat me- nerima hakikat bahawa
menghafaz al-Kitab itu merupakan amal ibadat atau Syariat Islam semata-mata yang
mesti dikerjakan selaras dengan hati yang sentiasa mengingati Allah (Akidah al-Quran),
sebagai dua aspek agama yang berbeza <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(syariat
dan akidah) tetapi tidak boleh dipisahkan sama sekali.</span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh itu amat jelas sekali bahawa </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">hati mereka mati (kesesatan) kerana ketiadaan <i>“nur zikrullah”</i> (lalai
berzikir kepada Allah), maka segala amal ibadat yang dikerjakan tanpa khusyuk
hati terhadap Allah (kesesatan). Hakikatnya, setiap individu Muslim diperintahkan
Allah supaya memperbanyakkan sebutan serta ingatan terhadap kalimah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Allah</i></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> (Akidah al-Quran) yang membolehkan
seseorang Muslim mencapai makrifah (mengenal) akan Allah S.W.T<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">. Ini dijelaskan oleh Allah S.W.T. dalam
firmanNya:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS">قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى
عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS">وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ
وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولاً </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="font-size: large;">وَيَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ
خُشُوعاً</span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Maksudnya:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Katakanlah (wahai Muhammad
kepada orang yang ingkar itu): “Samada kamu beriman kepada al-Quran atau kamu
tiada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>beriman, sesungguhnya orang yang
diberi ilmu sebelum itu apabila dibacakan al-Quran kepada mereka, mereka
segera merebahkan tubuh bersujud. Serta mereka menegaskan (dalam sujudnya),
“Maha Suci Tuhan kami! Sesungguhnya janji Tuhan kami tetap terlaksana.” Dan
mereka segera merebahkan diri bersujud sambil menangis, sedangkan al-Quran
menambahkan mereka khusyuk.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Isra’, ayat: 107-109) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Pengabaian terhadap berzikir
mengingati Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini sudah digambarkan
di dalam al-Quran yang mulia, apabila keadaan dan suasana sesetengah sahabat pada akhir hayat Nabi s.a.w. su- dah mula mengabaikan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini kerana pengaruh duniawi, lalu Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menurunkan wahyuNya sebagai satu amaran dan peringatan supaya para sahabat r.a. jangan dihanyutkan oleh perbuatan mereka
itu seperti dinyatakan dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 42pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ
وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ
فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Belumlah
sampai masanya bagi orang-orang beriman itu (para sahabat r.a.) untuk
mengkhusyukkan hati mereka bagi berzikrullah dan kepada kebenaran (al-Quran)
yang telah diturunkan dan janganlah mereka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diberikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Kitab sebelumnya, kemudiannya berlalu masa
yang lama (tanpa mereka imamkan dan amalkan) lalu hati mereka menjadi keras.
Dan kebanyakan mereka menjadi orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fasik.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Hadid, ayat: 16) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ayat tersebut begitu jelas
membayangkan bahawa berzikir mengingati Allah yang berasaskan kepada khusyuk
hati terhadap Allah, sentiasa mengingatiNya (Akidah al-Quran) itu menjadi ilmu
dan amalan yang mula-mula dihapuskan oleh Allah. Ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana pada zaman awal itu pun amalan tersebut
sudah mulai diabaikan oleh para sahabat. Fakta ini sesuai benar dengan
kata-kata ‘Ubadah bin al-Samit yang ditujukan kepada Jubayr yang menegaskan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Benarlah kata
Abu al-Darda’ r.a. itu (hai Jubayr). Sekiranya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>engkau mahu nescaya aku boleh ceritakan kepada engkau mengenai ilmu
yang mula-mula dihapuskan dari manusia. Ilmu itu ialah (ilmu) khusyuk sehingga
(pada masa itu) jika engkau masuk ke dalam masjid (sedang orang ramai
bersolat) berjemaah nescaya engkau tidak dapati seorang pun yang khusyuk.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shadad bin Aus meriwayatkan
bahawa Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Perkara pertama yang akan diangkat daripada umat ini adalah khusyuk (hati).” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR
Bukhari, Baihaqi, Thabrani, Hakim, Ibn Hibban)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dalam hadis yang lain, Auf
bin Malik al-Asyjai juga meriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. pernah memandang ke
langit lalu bersabda yang bermaksud: <i>“Sekarang masanya ilmu di angkat ke
langit.”</i> Seorang di kalangan Ansar yang dikenali sebagai Ziyad bin Labid
berkata: <i>“Ya Rasulullah, apakah ilmu yang akan diangkat, sedangkan ia telah
tertanam dan melekat di dalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati.”</i>
Nabi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjawab: <i>“Mesti engkau beranggapan</i></span><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> dirimu termasuk di kalangan orang yang paling pandai di
antara penduduk kota Madinah!”.</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Kemudian Nabi s.a.w. menceritakan tentang kesesatan
kaum Yahudi dan Nasrani meskipun mereka memilki al-Kitab tetapi meninggalkan
kebenaran disebabkan hati mereka telah menjadi keras (kesesatan).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh itu Nabi s.a.w. sentiasa
berdoa memohon perlindungan dari Allah S.W.T. daripada hati yang tidak khusyuk
dan ilmu yang tidak bermanfaat. Sebuah riwayat daripada Zaid bin Arqam
mengatakan bahawa baginda selalu berdoa dengan menyebut:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Ya Allah, aku berlindung kepadaMu daripada ilmu yang
tidak manfaat, hati yang tidak khusyuk, nafsu yang tidak puas dan doa yang
terhijab.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(HR Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berdasarkan hadis di atas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas dan nyata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa apabila hati tidak khusyuk pastilah
ilmu akidah yang dimiliki <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh se- seorang
itu tidak memberi manfaat. Begitu juga dengan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hawa nafsu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang tidak pernah puas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan doa
yang tidak dimakbulkan. Semua ini menunjukkan pengaruh besar khusyuk hati
terhadap seluruh anggota badan dan amal ibadat yang dikerjakan. Malahan
khusyuk <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hati) yang dihubungkait dengan
hati yang sentiasa ingatkan Allah (Akidah al-Quran)<i> </i>seolah-olah sudah
tidak difahami oleh kebanyakan umat Islam masa kini<i>.</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh yang demikian, maka
lenyaplah amalan zikir mengingati Allah dalam kalangan masyarakat Islam
dewasa kini yang mana ianya menjadi bukti yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jelas kepada kita semua bagaimana ilmu dan amalan zikrullah yang
diperintahkan oleh Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu menjadi
ilmu dan amalan yang mula-mula diangkat oleh Allah S.W.T. Demikian juga <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita tidak terperanjat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika umat Islam sendiri telah mempersoalkan
hakikat kebenaran ilmu dan amalan (zikrullah)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini kerana kuatnya diayah, fitnah dan buruk sangka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ulama dan ilmuwan ahli zahir (menguasai dakwah
akidah umat Islam sedunia) terhadap ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (zikrullah)
hingga meruntuhkan dan melenyapkan ilmu dan amalan (zikrullah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada umat Islam. Ternyata tanpa mereka (golongan
ahli zahir) sedari bahawa doktrin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarekat
Tasawuf, prinsip-prinsipnya, amalan-amalannya dan berbagai hakikat amalan
rohani Islam itu telah wujud pada zaman Nabi s.a.w.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman sahabat , tabi’in<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-salaf
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>walaupun istilah tarekat Tasawuf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu belum dikenali dan belum digunakan. Generasi
umat Islam pada zaman yang awal itu faham dan mengamalkan ilmu dan amalan
Islam yang zahir dan yang batin/rohani itu keseluruhannya dalam bentuk dan
konsepnya yang paling sempurna dan ideal sekali. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Orang yang berzikir mengingati
Allah terus menerus atau memiliki kesempurnaan hati/akidah sentiasa bertaqwa,
melakukan apa sahaja yang diperintah dan menjauhkan segala yang dilarang oleh
Allah dalam erti kata sebenar-benarnya. Mereka mempunyai akhlak yang mulia dan
sentiasa menjaga hubungan sosial, baik dengan saudara mara mahupun dengan
sesiapa sahaja. Mereka itulah orang yang benar-benar berpegang teguh de- ngan
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">hab-lun mina’n-nas</i> atau tali
perhubungan sesama manusia, seperti yang dicontohkan oleh akhlak Nabi s.a.w.
dan para sahabat r.a. Mereka bersifat takut kepada Allah yang sebenar-benarnya
disebabkan mereka telah mendapat <i>suhud</i> terhadap hakikat keagungan dan
kesempurnaan Allah. Dengan pencapaian darjat yang tertingggi itu, menjadi
motivasi para sahabat untuk melahirkan sifat kekhalifahan dalam memimpin,
mengurus dan mentadbir dunia dengan bijak, kompetensi, cekap, kreatif,
inovatif, produktif dan lain-lain daya saing. Masyarakat yang memiliki akidah
yang sebenar akan menjadi masyarakat yang maju, moden dan progresif. Mereka
akan bebas daripada sifat malas, jumud, dungu, pak turut dan lain-lain sikap
negatif yang membantutkan kemajuan. Maka lahirlah sebuah generasi insan mulia
yang berjaya menghayati hakikat sebenar kehidupan dunia dan akhirat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Mereka sentiasa bersifat sabar
dalam menghadapi apa jua ujian dan dugaan yang Allah <span style="mso-spacerun: yes;"></span>timpakan pada setiap masa, kerana mereka mahu
mendapat keredaan Allah. Memperbanyakkan menyebut serta mengingati Allah dan
istiqamah dalam qiyamullail sebagai amalan rohani <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang sudah menjadi amalan biasa dan
menyeluruh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kehidupan harian.
Mereka sentiasa bimbang terhadap perbicaraan di Padang Mahsyar iaitu
kalau-kalau amalan jahat mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih
banyak daripada amalan baik atau amalan-amalan baik mereka tidak diterima Allah
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sebagainya. Mereka juga takut dan
bimbang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika mendapat kesudahan hidup
yang buruk <i>(su’l-khatimah).</i> Dengan itu mereka merupa- kan orang-orang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ikhlas takutkan Allah. Mereka sentiasa bersifat sabar dalam menghadapi
apa juga ujian dan dugaan yang Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>timpakan setiap masa, kerana mereka mahu menda-
pat keredaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata. Mereka
ialah orang yang dimaksudkan dalam firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“(Orang-orang
yang bersabar itu) ialah orang yang apabila ditimpa sesuatu musibah, mereka
mengucapkan: Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah dan sesungguhnya kami
kembali kepadaNya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah,
ayat: 156)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Mereka dapat mendirikan solat dengan
penuh khusyuk dan tawadduk dengan sentiasa merasakan keagungan dan kesem- purnaan
Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerusi memperbanyakkan proses menyebut serta
mengingatiNya. Mereka merupakan orang mukmin yang beroleh kejayaan di sisiNya
seperti yang disebutkan oleh Allah S.W.T. di dalam firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
telah berjayalah orang-orang yang beriman iaitu orang-orang yang khusyuk di
dalam solat mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Mukminun, ayat: 1-2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ternyata ada dua penghayatan hakikat kehidupan yang berbeza di antara
kita dengan generasi umat Islam yang awal. Kita melihat kehidupan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini lebihnya atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengutamakan pada kehi- dupan duniawi. Konsep
begini menjadikan kehidupan ini sangat sempit dan terbatas. Oleh itu, kita
merasakan kesusahan dalam kehidupan duniawi ini sangat besar dan terlalu
membebankan. Kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meletakkan fizikal,
minda, perasaan dan hati pada nilaian duniawi semata-mata, maka ruang lingkup
kehidupan itu men- jadi sangat terbatas, maka kita akan mudah kecewa, jemu,
rasa diabaikan dan sebagainya. Malah, kalau kita berjaya mengharu- ngi segala
ujian duniawi ini, maka anggapan kita, itulah kejayaan sangat besar dan
hebat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berbeza
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generasi umat Islam yang awal
melihat kehidupan ini dalam bentuk yang sangat luas, merangkumi dunia dan
akhirat. Dunia perlu ditempuh dengan segala ujiannya. Namun begitu, dunia
bukanlah segala-galanya kerana ada lagi alam kehidupan yang lebih luas
selepas ini iaitu akhirat. Masalah du<span style="mso-spacerun: yes;"></span>niawi
hanyalah kecil berbanding masalah akhirat. Kejayaan di dunia jauh lebih kecil
berbanding kejayaan akhirat. Namun, di dunia ini bukanlah segala-galanya tetapi
segala-galanya nanti adalah di akhirat. Meskipun mereka hidup di dunia dengan
menempuh perjuangan yang sukar bersama Nabi s.a.w., namun mereka lebih nampak
kelebihan akhirat berbanding habuan duniawi. Secara mata kasar, tubuh dan jasad
mereka berada di dunia, tetapi hati dan perasaan mereka sudah berada di
akhirat. Mereka sudah meyakini janji-janji Nabi s.a.w. tentang kenikmatan
syurga yang bakal diperolehi. Bila hati dan perasaan sudah terpaut ke akhirat,
maka apalah nilai dunia di hati mereka. Jiwa mereka lebih tabah menempuh ujian
dan kesabaran mereka bertambah kukuh. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apakah nilai ujian dan
kesusahan yang terpaksa mereka tempuh bersama-sama Nabi s.a.w? Berapakah
nilai kezaliman dan penyeksaan yang terpaksa mereka terima demi mempertahankan
Islam bersama baginda tercinta?</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hakikatnya, cinta terhadap
Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu tidak akan dapat dicapai
oleh seseorang hamba kecuali setelah hati itu bersih dari segala kekotoran jiwa
<i>(mazmumah)</i>. Apabila cintakan Allah itu telah benar-benar dapat bertakhta
di lubuk hati, maka terhapuslah segala cinta terhadap yang lain dari Allah S.W.T.
Kerana, cinta itu adalah satu sifat yang membakar dan menghapuskan tiap-tiap
sesuatu yang lain yang tidak serupa dengan cintanya itu. Tanda cintakan Allah
itu ialah hapusnya runtunan dan keinginan nafsu syahwat terhadap dunia<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Seorang tabi’in yang terkenal, Hasan al-Basri berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Orang yang mengenal Allah akan mencintaiNya,
dan orang yang mengenali dunia akan mencintainya.” </i>Rasa cinta <i>(mahabbah)</i>
yang hakiki tidak patut ditujukan selain kepada Allah. Ia tidak patut
dipersembahkan kepada dunia atau sesama makhlukNya yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>fana</i>’ dan musnah. Oleh itu, hati
mereka (para sahabat dan al-salaf) teguh menempuh segala masalah
kehidupan duniawi demi mengharapkan kehidupan akhirat yang lebih
membahagiakan. Dunia dan seluruh alam ini mempunyai akhir dan kesudahan, tetapi
rasa cinta kepada Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah kekal dan
abadi.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sungguh ajaib sekali bagaimana orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang boleh mendakwa dirinya sebagai orang
yang cintakan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>padahal ianya tidak
menjauhkan dari perkara-perkara yang diharamkan. Sesiapa yang mendakwa
cintakan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa menjauhkan
perkara-perkara yang diingini oleh nafsu syahwat, maka orang itu adalah
pembohong. Sesiapa yang mendakwa bahawa dirinya itu cintakan syurga tanpa
mengerjakan amal soleh dan memiliki kesempurnaan hati/akidah maka ia adalah
pembohong. Kita melihat dunia ini luas dan akhirat itu kecil, sebaliknya para
sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-salaf melihat dunia ini
sangat kecil berbanding akhirat yang lebih luas. Antara natijahnya, kita
melihat segala masalah dan ujian hidup di dunia ini sebagai suatu bebanan yang
berat untuk ditanggung, sedangkan generasi umat Islam yang awal melihat yang
sebaliknya. Bagi mereka, ujian duniawi kecil dan sementara sahaja, berbanding
dengan apa yang bakal diperolehi di akhirat. Malahan apalah sangat ujian yang
terpaksa ditempuh di sini asalkan di sana nanti kenikmatan yang abadi dan lebih
besar sedang menanti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para ulama telah pun sekata
(mengijmakkan) bahawa kasihkan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan RasulNya adalah fardu ‘ain di atas
tiap-tiap sese- orang Islam. Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Adapun
orang-orang yang beriman sangat mencintai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah,
ayat: 165)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. juga pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Tidak <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sempurna iman seseorang dari kamu sehingga
Allah dan RasulNya paling dicintainya, lebih daripada (cintanya) terhadap
isterinya, hartanya dan manusia sekalian.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Bukhari )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kesimpulannya,
memperbanyakkan berzikir mengingati <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan
amalan yang disyarakkan kerana pelaksanaan amalan ini telah termaktub di dalam
al-Quran dan Hadis. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Malah, al-Quran menggambarkan suatu kewajipan setiap individu Muslim
mempelajari amalan itu sebagai dalil khusus mewajibkan amalan tersebut.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> Kewajipan tersebut merupakan satu instrumen
penting bagi membolehkan seseorang Muslim mencapai <i>makrifah</i> (mengenal)
Allah. Tanpanya, seseorang akan hanya mampu beriman kepada Allah secara <i>taklid</i>
(ikut-ikutan) sahaja, dan jalan (mereka) menuju kepada Allah menjadi jauh dan
langkah- nya juga menjadi lambat sehingga mungkin tidak akan sampai hingga
seseorang itu mati.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ternyata
amalan rohani Islam ini merupakan inti pati dan tonggak utama dalam Akidah
al-Quran berdasarkan bukti-bukti kukuh yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak boleh dipertikaikan lagi. Hal demikian menunjukkan pendirian
para tokoh tasawuf menjadikan konsep berzikir dan mujahadah yang diketengahkan
oleh mereka sebagai satu jalan terbaik untuk sampai kepada mengenal Allah. Apabila
amalan tersebut telah diyakini bersumberkan dalil yang khusus, maka sudah tentu
ia diyakini telah diamalkan oleh Nabi s.a.w. Di samping itu, al-Sunnah juga membuktikan
amalan tersebut telah diamalkan oleh para sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta diperakui oleh baginda sendiri. Oleh
sebab itu, maka Nabi s.a.w. menunjukkan jalan berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada para sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(zikir darajat)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga tuntutan al-Quran supaya menyebut
lafaz <i>Allah</i> sebanyak-banyaknya menjadi amalan biasa dan menyeluruh
dalam kalangan generasi umat Islam yang awal. Malahan Nabi s.a.w. menjadi
contoh utama dalam kehidupan ahli <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tasawuf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan baginda menjadi rujukan utama dalam
berbagai-bagai masalah tarekat Tasawuf sebagaimana <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ
حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah
ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diri <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rasulullah (s.a.w.) itu ciri tauladan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>baik <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mu (iaitu) bagi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mengharapkan (rahmat) Allah dan
(kedatangan) hari kiamat dan dia banyak berzikrullah (sepanjang masa).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(Surah al - Ahzab, ayat: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>21)</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-21973470306210817392011-06-09T02:24:00.000-07:002016-08-17T22:37:12.702-07:00AMAL IBADAT SELARAS DENGAN SENTIASA BERZIKIR MENGINGATI ALLAH <!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
table.MsoTableGrid
{mso-style-name:"Table Grid";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-priority:59;
mso-style-unhide:no;
border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-border-insideh:.5pt solid windowtext;
mso-border-insidev:.5pt solid windowtext;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Perintah Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap
pelaksanaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat yang difardukan di
dalam al-Quran seperti solat, mengerjakan ibadat haji di kota Makkah, berjihad,
mencari rezeki, mengeluarkan zakat, berpuasa di bulan Ramadan dan lain-lain
amal ibadat telah dituntut secara jelas dan terang supaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mesti dilaksanakan selaras dengan sentiasa
berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah
aI-Quran)<i>.</i> Kita boleh ringkaskan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maksud sebenar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dakwah syiar Islam
yang dilaksanakan oleh Nabi s.a.w. adalah meliputi hubungan erat di antara dua
aspek agama (syariat dan akidah) yang berbeza iaitu amal ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Syariat Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sentiasa berzikir mengingati Allah
(Akidah aI-Quran) yang tidak boleh dipisahkan sama sekali. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berzikir mengingati Allah sebagaimana dituntut dalam al-Quran dan al-Sunnah
merupakan roh atau inti pati bagi segala amal ibadat sama ada berhubung kait
dengan amalan zahir (puasa, solat, haji, jihad dan sebagainya), mahupun ibadat
batin seperti iman, yakin, takwa, sabar dan pelbagai sifat hati yang terpuji.
Hal demikian adalah kerana berzikir mengingati Allah boleh dikatakan sebagai
satu konsep menjalinkan hubungan serta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mengeratkan ikatan kehambaan seseorang hamba dengan Tuhannya. Semakin
kuat ingatan hamba kepada Allah, maka semakin utuh ikatan kehambaannya
terjalin, di samping semakin teguh sifat ketuhanan Allah dalam keyakinannya.
Oleh itu, semua ibadat zahir dan batin yang disyarakkan dalam Islam adalah
berperanan mengukuhkan hubungan ingatan hamba kepada Allah supaya terjalin
ikatan kehambaan yang kukuh dalam dirinya serta nyata sifat ketuhanan Allah
dalam setiap detik kehidupannya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">1. Syiar Islam
Berlandaskan Syariat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan Akidah al-Quran</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dengan berzikir banyak-banyak,
bersungguh-sungguh serta berkekalan, sesorang Muslim akan kekal mengingati
Allah dalam semua keadaan. Cara tersebut sudah tentu mempercepatkan seseorang
mencapai matlamatnya (pengukuhan tauhid) dan sekali gus proses
menyebut-nyebut dan mengingati Allah secara berterusan dianggap menjadi satu
amalan terbaik, di samping paling cepat dalam konteks menghasilkan makna khusus
yang dimaksudkan, iaitu sebagai pencetus kesedaran hati yang boleh membuahkan
suatu keyakinan yang teguh dan keimanan yang penuh terhadap keesaan dan
kesempurnaan Allah S.W.T. Malah, berkekalan makna khusus tersebut (Akidah al-Quran)
maka segala amal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat menjadi mulia</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">. Amal ibadat
yang diterima Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mempunyai dua rukun;
Hendaklah ia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir terus me nerus
kepada Allah (Akidah aI-Quran) selaras dengan mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat/Sunnah Nabi s.a.w. (Syariat
Islam).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jenis zikir yang
dilaksanakan itu terdiri dua jenis iaitu zikir lisan dan zikir hati <i>(zikrul-Qalb).</i>
Zikir lisan menggunakan kalimah yang tersusun, ada suara dan huruf-hurufnya
yang tidak mudah dilakukan oleh seseorang pada sebarang waktu apapun. Di waktu
kita kesibukan menguruskan segala aktiviti kehidupan atau amal ibadat, maka
sudah tentu ianya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan menyukarkan kita
untuk melaksanakan zikir lisan. Oleh itu, dianjurkan kita melaksanakan zikir
hati <i>(zikrul-Qalb)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amal ibadat tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh sebab itulah maka kita tidak hairan jika Allah S.W.T. memerintahkan
Nabi s.a.w. supaya sentiasa berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
dalam hati <i>(zikrul-Qalb),</i>serta menjadi suatu tuntutan kepada seluruh
umat Islam mukalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melaksanakannya<i> </i>seperti
dinyatakan dalam firman Allah S.W.T: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">وَاذْكُر رَّبَّكَ
فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ
وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan sebutlah
akan Tuhanmu, Allah, di dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut,
tanpa suara, di waktu pagi dan petang (sepanjang masa) dan janganlah engkau
menjadi orang yang lalai (kesesatan).”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-A’raf, ayat: 205)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dengan itu, berertilah bahawa seseorang Muslim
yang memiliki kesempurnaan akidah, maka dia<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak akan lalai dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa
berzikir mengingati Allah</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran)
meskipun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sibuk dengan aktiviti kehidupan
harian atau mengerjakan amal ibadat. Tambahan pula hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan tempat yang menjadi pandangan dan
perhatian Allah. Hati juga adalah tempat terletaknya iman dan wadah bagi
berbagai rahsia ghaib. Hati juga<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>merupakan punca terpancarnya berbagai nur. Jika hati itu baik maka
baiklah seluruh jasad dan jika hati rosak maka binasalah seluruh tubuh badan
itu (maksud Hadis). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Akidah al-Quran yang sebenar (kesempurnaan hati) atau hakikat keimanan
tersimpul di dalam ungkapan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Keteguhan dan kekentalan
keyakinan seseorang kepada Allah dicapai menerusi memperbanyakkan menyebut
serta mengingati Allah (berzikir kepada Allah terus menerus). Rasa iman yang
disyarakkan sebenarnya adalah hasil penghayatan seseorang mengingati Allah
berikutan daripada ulangan sebutan lafaz yang mulia (Allah) itu terus menerus.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dua peristiwa bersejarah (proses tarbiyah Akidah
Islam dan pelaksanaan Syariat Islam) di dua kota berbeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(kota Makkah dan Madinah) menjelaskan
bagaimana Nabi s.a.w. menyebarkan syiar Islam di zaman yang awal itu. Ini juga
memberikan bukti yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>didirikan di atas dua aspek agama yang berbeza (syariat dan akidah)
iaitu amalan zikrullah (Akidah aI-Quran) dan melaksanakan segala amal ibadat
(Syariat Islam) yang tidak boleh dipisahkan sama sekali. Jika kita hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amal ibadat yang diperintahkanNya semata-mata, bermakna kita telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menafikan dan mengabaikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa yang telah didakwahkan (tarbiyah akidah)
oleh Nabi s.a.w. di kota Makkah iaitu aspek rohani (Akidah aI-Quran). Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila kita menumpukan kepada aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semata-mata (tanpa mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amal ibadat), maka kita telah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>meminggirkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa yang telah
didakwahkan oleh Nabi s.a.w. di kota Madi- nah (Syariat Islam). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pada dasarnya syiar Islam yang didirikan di atas
dua pekara asas (Akidah al-Quran dan Syariat Islam) itu adalah bersifat mutlak.
Kecuali perubahan dari segi pelaksanaan terutamanya dalam bidang Fiqah yang
bersifat fleksibel selaras dengan perkembangan zaman dan persekitaran.
Sehubungan dengan itu, imam <i>mujtahid</i> dibolehkan ber<i>ijtihad</i> dengan
syarat ianya dibuat dalam lingkungan syariat juga. Matlamat akhir ilmu fardu
ain ialah melahirkan generasi Muslim yang memiliki Akidah aI-Quran yang
sempurna dengan Allah S.W.T. dan akhlak yang mulia sesama manusia. Apabila
sifat-sifat positif ini menjadi amalan, maka akan terbentuklah satu kehidupan
yang lebih harmoni, bersatu dan berkasih sayang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">2. Solat Selaras Dengan Sentiasa Berzikir Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh kerana keutamaan dan kepentingan memperbanyakkan amalan zikir
mengingatiNya (Akidah al-Quran)<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">,</span>
maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah memerintahkan ummahNya
supaya sentiasa berzikir semasa mengerjakan solat. Perintah ini jelas
menggambarkan kesempurnaan solat yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hakiki memerlukan khusyuk hati yang dihubungkait dengan amalan
menyebut lafaz <i>Allah</i> sebanyak-banyaknya. Lantaran itu al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah menetapkan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rohani Islam ini adalah seutama-utama ibadat. Oleh itu, kita hanya akan
mencapai khusyuk dalam solat jika mampu berzikir terus menerus (Akidah
al-Quran). Contohnya seperti firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 24.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS"><span lang="MS">وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan dirikanlah
solat untuk mengingati Aku (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
Ta-ha, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah SWT<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0.0001pt 48pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء
وَالْمُنكَرِ وَلَذِكْرُ ال</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya solat itu mencegah kamu dari perbuatan keji dan mungkar.
Dan zikrullah itu seutama-utama ibadat...”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ini juga menepati firman Allah SWT yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya beruntunglah orang yang membersihkan diri (berterusan
berzikrullah), dan dia ingat nama Tuhannya, lalu dia solat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-A’la, ayat: 14-15)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berdasarkan kepada ayat-ayat Allah di atas jelas membuktikan bahawa Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghubungkait ibadat solat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Syariat Islam) dengan berzikir mengingatiNya
(Akidah aI-Quran) dengan maksud menyempurnakan solat adalah dengan
mengingatiNya sebagai dua aspek agama yang berbeza <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(syariat dan akidah).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Orang yang
sentiasa berzikir kepada Allah sepatutnya mudah khusyuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam solat<i>.</i> Sebaliknya, apabila hati
itu lalai <i>(ghaflah)</i> iaitu hati yang tidak berfungsi (hati yang mati)
tentulah sangat sukar untuk khusyuk dalam solat seperti firman Allah
S.W.T:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;">وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخَاشِعِينَ</span></span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan
sesungguhnya solat itu amatlah berat, kecuali kepada orang-orang yang
khusyuk.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Baqarah, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Jika sempurnanya hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>individu Muslim menerusi memperbanyakkan
proses menyebut dan mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat
menyegerakan perubahan sifat-sifat hati <i>(maqamat qalbiyyah)</i> dan emosi
hati <i>(ahwal qalbiyyah)</i> menjadi lebih baik. Berubah daripada lalai <i>(ghaflah)</i>
menjadi sedar <i>(yaqazah)</i>, kemudian <i>hudur</i> dan akhirnya <i>ghaiybah</i>,
iaitu hilang segala ingatan terhadap makhluk, hanya Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diingat. Apabila keadaan hati bertambah
baik, maka solat yang dikerjakan juga bertambah baik sehingga menjadi
sebaik-baik solat sebagaimana firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sampaikanlah berita yang benar bagi menggembirakan hati
para hamba-Ku. Para hamba-Ku ialah mereka yang selalu men- dengar pengajaran
Allah dalam al-Quran lalu mereka lakukan sebaik-baiknya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Zumar, ayat; 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam ilmu Fiqah, kita diajar berniat mengerjakan solat semasa <i>takbiratul
ihram</i>. Sebaliknya dalam Tasawuf, niat mempunyai makna yang luas. Di samping
niat mengerjakan solat, niat difahami dalam Tasawuf sebagai gerak hati
sebagaimana amalan solat adalah gerak tubuh badan atau jasad. Ini dapat kita
fahami daripada hadis Nabi s.a.w. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bahawasanya amalan-amalan itu ada berbagai niat,
seseorang dapat balasan baik daripada amalannya setakat mana diniatkan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam tarekat Tasawuf, ilmu dan kefahaman niat ditingkatkan kepada gerak
hati yang meliputi tiga jangkamasa:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo36; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Gerak hati sebelum melakukan solat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo36; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Gerak hati sepanjang masa mengerjakan solat</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l5 level1 lfo36; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Gerak hati selepas selesai solat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Perlu difahami, gerak hati yang baik hanya akan wujud jika hati bersifat
baik dan diselubungi oleh emosi yang baik. Kedua-dua sifat hati dan emosi yang
baik inilah yang menjadi tumpuan dan pandangan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau perkiraan Allah S.W.T. terhadap amalan
seseorang mukmin. Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya Allah tidak (hanya) melihat (menilai)
amalan-amalan kamu dan juga tidak melihat rupa kamu, akan tetapi Allah melihat
hati kamu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Contohnya, sebelum masuk waktu solat, apabila hati mula ingat dengan penuh
sedar tentang kewajipan solat, sentiasa berzikir mengingati Allah S.W.T.,
merasai wujudNya, sifat-sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Jalal</i>
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>JamalNya</i>. Dengan cara itu,
hati terhias dengan pelbagai sifat kehambaan iaitu bersifat taubat, sabar,
syukur, takut, penuh harap pada rahmatNya, tawakal, reda, mahabbah dan sebagainya.
Emosi hati turut menjadi sebaik-baik emosi seperti tenang, ikhlas, hanya
mahukan Allah dan keredaanNya, dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam solat, </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">hati itu mesti sentiasa mengingatiNya dengan penuh khusyuk sebagai inti
pati dan tonggak ibadat</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> seperti firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 24.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan dirikanlah
solat untuk mengingati Aku (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
Ta-ha, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. juga kita dapati sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mengingati Allah kerana amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tersebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah diwajibkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke atas<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diri baginda seperti firman Allah S.W.T:</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan sebutlah
akan Tuhanmu, Allah, di dalam hatimu dengan merendahkan diri dan rasa takut,
tanpa suara, di waktu pagi dan petang (sepanjang masa) dan janganlah engkau
menjadi orang yang lalai (kesesatan).”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Surah al-‘A’raf, ayat: 205)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan sebutlah dengan lidah atau dengan hati akan nama Tuhanmu (dalam dan di luar solat), pada waktu pagi dan petang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Surah al-‘Insan, ayat: 25)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nas-nas al-Quran di atas merupakan suatu arahan kepada Nabi s.a.w. supaya
sentiasa berzikir menyebut nama Allah dalam diri, serta menjadi suatu tuntutan
kepada seluruh umat Islam mukalaf melaksanakannya. Sebab itulah, maka hati Nabi
s.a.w. sentiasa berzikir mengingati Allah dan baginda pernah bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya dua mataku tidur, sedangkan hatiku tidak tidur.’</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apa yang dimaksudkan dengan hati Nabi s.a.w. itu tidak tidur ialah baginda
tidak pernah lalai dari mengingati Allah sekalipun pada waktu tidur. Seorang
Mukmin yang beramal dengan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sentiasa meniru amalan zikir Nabi s.a.w. (berzikir mengingati Allah
sebanyak-banyaknya). Nabi s.a.w. sentiasa berzikir kepada Allah di luar solat.
Oleh sebab itu, mudah Nabi s.a.w. khusyuk dalam solat. Begitulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga ahli tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sentiasa berzikir mengingati Allah
sepatutnya mudah khusyuk dalam solat.</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Makna isyarat yang
tersirat difahami dalam ayat tersebut ialah seseorang hendaklah menyebut lafaz <i>Allah</i>
dengan lidah dan hatinya dalam semua urusan dan perkara supaya mencapai
peringkat <i>fana’</i> dengan erti kata memutuskan segala hubungan hati selain
daripada Allah, sehingga dapat merasakan <i>(shuhud)</i> keesaan, keagungan
serta kesempurnaan Allah S.W.T</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">. Malahan kita hanya dapat mencapai khusyuk dalam
solat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika hati kita berzikir mengingati
Allah terus menerus di luar solat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Menurut Ibn Ata’illah, Allah S.W.T. akan limpahkan lima rahmat yang penting
dalam solat yang khusyuk iaitu:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l32 level1 lfo37; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hati dibersihkan daripada kekotoran pelbagai dosa dan
sifat-sifat jahat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l32 level1 lfo37; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pandangan mata hati <i>(basirah)</i> diperlihatkan berbagai
ayat-ayat Allah di alam <i>malakut.</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l32 level1 lfo37; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hati merasa hampir dengan Allah S.W.T. sehingga dapat
bermunajat kepadaNya.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l32 level1 lfo37; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">d)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sirr</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> terasa dilimpahi berbagai hikmah <i>Ilahiyyah</i> oleh
Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l32 level1 lfo37; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">e)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Cahaya di dalam hati kian terang benderang.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rohani orang yang solat penuh khusyuk akan dapat mencapai tujuan solat yang
sebenar akan merasai sedap dan lazatnya buah solat. Apabila dapat merasai buah
solat, bererti solatnya akan diterima oleh Allah. Ibn Ata’illah menyebutkan: <i>“Sesiapa
yang merasai buah amalnya ketika di dunia, maka itu adalah satu tanda atau
bukti amalannya akan diterima oleh Allah di akhirat.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Buah amal ada lima perkara. Dalam solat kelima-lima buah amal boleh
dirasakan menerusi hati yang hidup iaitu:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo38; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">a)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rasa sedap, lazat pada rohani dan jasmani ketika solat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo38; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">b)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rasa manis hati atau rohani ketika bermunajat dalam
solat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo38; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">c)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hati jinak kepada Allah S.W.T. ketika melakukan <i>muraqabah</i>
dalam solat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo38; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">d)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hati atau roh suka gembira ketika <i>musyahadah.</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 39.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l3 level1 lfo38; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">e)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sirr berasa suka gembira ketika menerima berbagai rahmat
dan nikmat atau ketika menerima berbagai <i>tajalliyyah</i>.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Seseorang yang bersolat dengan penuh kesedaran hati kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T. sebenarnya sedang menerima dan
menghayati pelbagai kebaikan, rahmat dan nikmat. Dia juga sedang melaksanakan
pelbagai ikrar, janji dan pengakuan dalam solat, sehingga menjadi mukmin
sejati dan hamba Allah yang sentiasa menjaga semua kebaikan yang tersirat dan
tersurat dalam solat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rasa takut dan berharap terhadap Allah S.W.T. yang ditanamkan oleh ibadat
solat ini akan memimpin seluruh hidupnya, hinggakan seluruh tindak-tanduknya
dipengaruhi oleh sifat-sifat yang terkandung dalam ibadat solat tersebut
(tunduk dan patuh kepadaNya) untuk mendapatkan keredaan Allah. Mereka merupakan
orang mukmin yang beroleh kejayaan seperti yang disebutkan oleh Allah S.W.T. di
dalam firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
telah berjayalah orang-orang yang beriman iaitu orang-orang yang khusyuk di
dalam solat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Mukminun, ayat: 1-2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tiang-tiang ibadat mengembangkan kebaikan ke seluruh lingkup kehidupan
manusia sehingga melaluinya manusia dibanjiri dengan pertolongan dan rahmatNya.
Ibadat solat adalah benteng utama daripada segala kejahatan atau maksiat dalam
kehidupan manusia berdasarkan firman Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
solat itu mencegah kamu dari perbuatan keji dan mungkar.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Al-Fatihah merupakan doa yang paling agung, diturunkan daripada ‘Arasy
Allah, mengandungi asma’-asma’ Allah yang mulia, berisi semua permohonan kita
untuk kebaikan dunia dan Akhirat. Ianya disampaikan dengan kalimah yang
ringkas, indah dan penuh adab kesucian. Maka tidak menghairankan kita semua
apabila golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyertakan
bacaan al-Fatihah di dalam segala doa mereka. Marilah kita bermohon kepada
Allah agar Dia menghimpunkan kita bersama-sama dengan golongan yang diberi
kenikmatan dan rahmatNya iaitu para nabi, shiddiqin, syuhada dan solihin dengan
keberkatan ibu al-Kitab, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-Fatihah.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Adapun dasar penegasan di dalam nash<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah diriwayatkan dalam sebuah hadis Qudsi daripada Abu Hurairah r.a.
yang mengungkapkan al-Fatihah sebagai doa yang bersifat sepertti dialog yang
penuh kemesraan antara Tuhan Maha Pencipta dengan hambaNya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah S.W.T.
berfirman,“ Aku membahagi solat (yakni surah al-Fatihah) menjadi dua bahagian,
separuh untuk-Ku dan separuh untuk hamba-Ku. Apabila hamba-Ku membaca; “Segala
puji bagi Allah.”Maka Allah S.W.T. menjawab, “Hamba-Ku telah memuji-Ku.”
Apabila hamba-Ku membaca;“Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.”Maka Allah
menjawab; “Hamba-Ku telah menyanjung-Ku.”Apabila dia membaca; “Penguasa hari
pembalasan.”Maka Allah menjawab, “Hamba-Ku telah mengagungkan-Ku.” Apabila dia
membaca; “Hanya Engkaulah yang Kami sembah dan hanya kepada Engkaulah kami memohon
pertolongan.” Maka Allah menjawab, “Ini separuh untuk-Ku dan separuh untuk
hamba-Ku.”Apabila dia membaca; “Tunjukkilah kami kepada jalan yang lurus.”
Maka Allah menjawab, “Ini untuk hamba-Ku, akan Aku kabulkan apa yang dia
minta.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 6;"> </span>(HR
Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Solat yang khusyuk akan mempengaruhi seluruh kehidupan pelakunya hinggakan
dia akan merasa jijik dan benci untuk melakukan sebarang kejahatan dan
kemungkaran atau maksiat. Solat juga akan meningkatkan dirinya untuk mencari
segala kurniaan dan rezeki Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
dunia demi untuk beribadat di jalanNya. Di samping itu, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus memerintahkan ummahNya supaya memperbanyakkan
berzikir mengingatiNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meskipun mereka sibuk dengan pelbagai urusan
dalam mencari rezeki berdasarkan firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS">فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ
وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ</span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Apabila telah ditunaikan solat, maka
bertebaran kamu di muka bumi, dan carilah kurniaan Allah dan berzikrullah
sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Jumaah, ayat: 10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Solat yang dikerjakan secara berjemaah di masjid, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">surau</span> dan seumpamanya akan terus mengembangkan lagi kebaikan dalam
masyarakat Islam. Di antaranya, ia dapat menjalin ikatan persaudaraan atau <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ukhuwah Islamiah </i>dalam kalangan umat
Islam, mengwujudkan keseragaman di dalam tindak tanduk para Muslim, melatih
kepatuhan terhadap kepimpinan dan melatih berdisplin dan pandai mengatur masa.
Ini kerana datang ke masjid atau tempat-tempat solat berjemaah lima kali sehari
semalam secara berterusan sudah pasti memerlukan displin dan pengaturan masa
yang baik dalam kalangan kaum Muslim. Nabi s.a.w. amat mengambil berat di atas
kewajipan mendirikan solat berjemaah di masjid dan baginda akan memastikan para
sahabat mesti mengerjakannya. Baginda s.a.w. pernah menyebut di dalam hadisnya
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Seandainya ada
orang yang boleh menggantikan aku sebagai imam, nescaya aku berjalan sekeliling
kampung mencari orang yang tidak datang berjemaah di masjid. Jika aku berjumpa
mereka itu nescaya aku bakar rumahnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesiapa yang
mendengar azan tanpa kehadirannya di masjid, maka sia-sialah solatnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh kerana golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak mampu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir terus
menerus<i>,</i> maka mereka tidak dapat khusyuk dalam solat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kebiasaannya mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya berzikir secara lisan semata-mata (hati
yang lalai) selepas mengerjakan solat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fardu yang bertujuan memperoleh ganjaran pahala <i>(fadilah),</i> namun
pada waktu sama bermacam-macam sifat buruk pelakunya seperti sombong, angkuh,
hasad dan lain-lain lagi tidak menjadi keutamaan kepadanya untuk dihakiskan
melalui amalan zikir tersebut.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wabak tidak
khusyuk dalam solat yang hebat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melanda
ke atas ummah masa kini amat sukar untuk dipulihkan kerana ilmu dan amalan
zikrullah (tarekat Tasawuf) <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sudah
hampir pupus dan tidak diketahui oleh kebanyakan umat Islam.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sayyidatina ‘Aishah berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Aku bertanya
kepada Rasulullah s.a.w. tentang menolehkan pandangan di dalam solat, maka
baginda (s.a.w.) bersabda: Itulah sambaran yang dilakukan oleh syaitan terhadap
sebahagian dari solat seseorang hamba.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(HR
Imam Bukhari)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Diriwayatkan dari Abi Dhar dari Nabi s.a.w. bahawa baginda bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah sentiasa
mengadap kepada seseorang hamba yang sedang solat, selama ia tidak memalingkan
pandangan, jika ia memaling pandangan, maka Allah berpaling daripadanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abu Daud dan an-Nasa’ie)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebahagian daripada golongan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesiapa yang
sedang solat tahu orang yang di sebelah kanan dan kirinya, maka tidak ada
(pahala) solat baginya.”</span></i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kebanyakan umat Islam masa kini (mengabaikan amalan zikrullah) dan amat
sukar untuk mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solat yang
khusyuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana mereka tidak mahu
menerima hakikat bahawa khusyuk hati yang dihubungkait dengan amalan berzikir
mengingati Allah (Akidah al-Quran).<i> </i>Bayangkan! Sebelum mengerjakan solat
Jumaat, para jemaah telah bersila selama hampir setengah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jam dalam masjid sambil mendengar dengan diam
dan tertib ke atas khutbah yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dibacakan oleh khatib. Malangnya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>solat<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>yang dikerjakan mereka selepas itu
terus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tenggelam dalam lautan lalai.
Hakikatnya, golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir sentiasa
leka dengan kelalaian tanpa berzikir mengingati Allah dalam kehidupan harian,
lantas menjadikan hati mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keras
(kesesatan) dan sega- la amal ibadat yang dilaksanakan tidak pernah khusyuk
hati!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Al-Hassan r.a. berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Semua solat
yang di dalamnya tanpa kehadiran hati (hatinya lalai), maka yang demikian itu
adalah cepat untuk mendapat siksaan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Barangsiapa
yang menyembah Allah di atas kebodohan (jahil), maka yang rosak lebih banyak
daripada yang baik.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Begitu juga dengan solat fardu lima waktu yang
dikerjakan secara tergesa-gesa sebaik sahaja selesai mengambil wuduk, maka
sudah tentu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amat sukar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ahli zahir mendapat khusyuk dalam
solat (memiliki hati yang mati). Bayangkan! Di sepanjang hayat, mereka hanya
mampu melaksanakan rukun-rukun syariat ibadat ini semata-mata seperti membaca
ayat-ayat al-Quran, bertakbir, bertasbih, berdoa dan sebagainya. Di samping
itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>anggota-anggota badan mereka
juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>turut sibuk mengerjakan segala
rukun syariat seperti berdiri, rukuk, sujud dan duduk,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi hati mereka sentiasa lalai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(kesesatan). Hakikatnya, syaitan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berjaya mengeluarkan mereka dari solat,
lantas mereka hanya menumpukan kepada lintasan-lintasan jahat (waswas
syaitan) menjadikan ibadat itu muflis dan mereka terus menerus terperangkap
dengan jerat-jerat syaitan dalam solat. Allah berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Maka sesiapa yang mahu menemui
Tuhannya (Allah) hendaklah ia beramal soleh dan janganlah ia menyekutukan
ibadat kepada Tuhannya itu dengan seseorang pun.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Kahfi, ayat: 110)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Riwayat Abdullah bin Abi Qatadah dari ayahandanya. Nabi s.a.w. bersabda,
maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Seburuk-buruk
manusia ialah orang yang mencuri dalam solat! Bertanya para sahabat r.a.:
Apakah maksud mencuri di dalam solat? Jawab baginda s.a.w.: Mereka yang rukuk
dan sujud tidak sempurna (tidak khusyuk) di dalam solat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sesekali datang persoalan di benak kita, mengapakah orang yang melakukan solat,
tetapi masih terlibat dengan gejala sosial, perbuatan mungkar, kezaliman,
melakukan rasuah, penyelewengan kuasa, menzalimi rakyat, jenayah, maksiat dan
sebagainya? Dan mungkin juga ada yang bertanya, kalau begitu tidak perlu
melakukan solat, kerana orang yang bersolat juga tidak baik tingkah lakunya.
Kalau setakat solat, lepas solat masih tidak berakhlak mulia, lagi baik jangan
solat! Hakikatnya, jika perbuatan keji dan mungkar masih berleluasa dalam
masyarakat, maka itu adalah tanda soal khusyuk hati dalam solat tidak selesai. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Begitu juga, <i>hudud</i> adalah bentuk pencegahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kemungkaran “dari luar ke dalam”. Dan atas
dasar itu, maka solat adalah lebih utama daripada <i>hudud</i> dalam usaha
membenteras kemungkaran, walaupun ini tidak bermakna soal <i>hudud</i> tidak
penting. Oleh itu, pemerintah dan tanggungjawab mereka bukanlah membayangkan
mekanisme mengatasi jenayah melalui <i>hudud</i> semata-mata, tetapi mereka
mesti memikul tanggungjawab utama, iaitu membaiki akidah ummah supaya sempurna,
sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>asas untuk mengerjakan solat
dengan khusyuk (mencegah perbuatan keji dan mungkar).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Persoalannya di sini, adakah kerana pelaksanaannya tidak menepati ajaran
dan dakwah Nabi s.a.w. ataupun melakukan solat tetapi amat sukar untuk berzikir
mengingati Allah.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kedua-duanya kemungkinan
itu memang boleh berlaku, apa pun faktor penyelewengan tarbiyah akidah
(mengabaikan amalan zikrullah) menjadi sandaran kepada tidak khusyuk dalam
solat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sepatutnya perkara penyelewengan kuasa, melakukan rasuah, maksiat,
kezaliman, jenayah, gejala sosial dan lain-lain perbuatan mungkar tidak banyak
berlaku dalam masyarakat Islam dewasa ini disebabkan bercambahnya
bangunan-bangunan masjid yang tersergam indah di mana-mana. Tetapi di mana
silapnya? Jelas sekali menunjukkan bahawa pengisian kelas-kelas fardu ain,
tazkirah, ceramah atau bacaan kitab-kitab agama itu hanyalah berkisar kepada
pengetahuan agama yang dilonggok- kan pada akal semata-mata, tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat memerangi kehendak hawa nafsu dan
waswas syaitan, lantas menjadikan hati mereka mati (kesesatan).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pelbagai langkah atau kaedah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
direka cipta untuk mencapai khusyuk dalam solat oleh golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir itu. Antaranya; menerusi bacaan
ayat-ayat suci al-Quran oleh pemain cakera padat yang dialunkan melalui
pembesar suara di kebanyakan menara masjid atau surau di seluruh pelosok
negeri. Ianya mengambil masa sekitar 15 minit sebelum para bilal mengalunkan
seruan azan. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Sebaliknya, mereka masih
sukar untuk khusyuk dalam solat meskipun mendengar bacaan ayat-ayat al-Kitab
itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Begitu juga terdapat masjid atau
surau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sudah mula mengalunkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nyanyian lagu-lagu nasyid oleh kumpulan
nasyid tanahair yang popular seperti Raihan, Rabbani, Hijaz dan lain-lain sebagai
alternatif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada bacaan al-Quran.
Malahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua langkah yang dilaksanakan
itu terus gagal untuk mencapai khusyuk<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam solat akibat lalai berzikir mengingati Allah (kesesatan)! </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman mengenai azab siksa bagi orang yang lalai dalam
solatnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: large;">فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ </span><span lang="MS" style="font-size: large;">الَّذِينَ هُمْ يُرَاؤُونَ </span><span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;">الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Maka celakalah
(azab seksa) bagi orang yang solat. Yang me- reka itu lalai dalam solatnya.
Lagi mereka itu riya’.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Maun, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>4 - 6)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan janganlah
kamu menyembah apa-apa yang tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memberi
manfaat dan tidak (pula) memberi mudarat kepadamu selain Allah, sebab jika kamu
berbuat (yang demikian) itu, maka sesungguhnya kamu termasuk orang-orang yang
zalim.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
Yunus, ayat: 106)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam Shahihain disebutkan, Ibn Mas’ud meriwayatkan, aku bertanya kepada
Nabi s.a.w: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dosa apakah
yang paling besar?”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Baginda s.a.w. menjawab:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Iaitu engkau
menjadikan tandingan (sekutu) bagi Allah sedangkan Dialah yang
menciptakanmu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR Bukhari
dan Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sayyidina Umar Ibn al-Khattab r.a. pernah berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Ada orang yang
sampai beruban kedua jambangnya akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi
solatnya tidak pernah diterima Allah Azza Wa Jalla.” </span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ketika ditanya mengapa sampai demikian?
Maka Sayyidina Umar r.a. menjawab: “<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Mereka
itu adalah orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pernah khusyuk dan menyerah dirinya di
dalam solat, bahkan pada setiap solat yang dikerjakannya.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apabila ditanya kepada para ulama dan ilmuwan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagaimana jalan atau langkah-langkah yang
perlu dilakukan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khusyuk dalam solat. Maka dikemukakan
pelbagai kaedah atau cadangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
meletakkan logik akal mengatasi segala-galanya. Antaranya dianjurkan kepada
para pengikut mereka supaya meneliti bacaan al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berserta tajwid dan memahami semua makna ayat-ayat
al-Quran, tasbih serta doa-doa yang dibaca di dalam solat. Mereka juga disarankan
supaya menjaga kebersihan pakaian, tempat solat,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>makanan dan minuman. Di samping itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka juga digalakkan supaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa hadir di majlis bacaan kitab-kitab
atau ceramah agama di masjid atau surau untuk melonggokkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengetahuan ilmu Fiqah (fadilat-fadilat dan
hukum hakam segala amal ibadat), dan pemahaman ilmu Kalam dan teori Tauhid
Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk tujuan meng<i>isbat</i>kan
wujudnya Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hujah-hujah dan debat
yang tercela). Sebaliknya, segala langkah atau saranan yang dianjurkan itu
tidak dapat mencapai khusyuk hati terhadap Allah dalam mengerjakan segala amal
ibadat kerana hati mereka terhijab (lalai berzikir mengingati Allah).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di samping itu, para ilmuwan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir
itu juga sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mencanangkan dalam
kalangan pengikutnya supaya mereka benar-benar mentauhidkanNya menerusi
hujah-hujah dan debat tercela (pemahaman ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi)
yang<b> </b>diandaikan dapat memusnahkan tuhan-tuhan palsu dan berhala kebendaan
dari lubuk hatinya (semasa mengerjakan solat) di majlis ceramah agama atau
bacaan kitab-kitab pada setiap hari. Sebaliknya, golongan itu terus tenggelam
dalam kelalaian (kese- satan) semasa mengerjakan solat dan mereka sebenarnya
menga- lami fenomena “kekeliruan berakidah” tanpa disedari kerana menafikan
Akidah al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berasaskan amalan
berzikir mengingati Allah terus menerus. Secara jelas Allah S.W.T. telah
mengingatkan ummahNya supaya membersihkan diri (hati) me- nerusi berzikir
mengingatiNya (mencapai khusyuk hati) sebelum mendirikan solat<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> dan segala amal ibadat yang lain seperti</span>
dinyatakan dalam firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
beruntunglah orang yang membersihkan diri (berterusan berzikrullah), dan dia
ingat nama Tuhannya, lalu dia solat.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-A’la, ayat: 14-15)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman seterusnya: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: large;">وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيل</span></span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sebutlah nama
Tuhanmu (berzikrullah), dan beribadatlah kepadaNya dengan penuh ketekunan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Muzammil, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh kerana golongan ahli zahir tidak mampu berzikir terus menerus,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka mereka tidak dapat menjauhi waswas
syaitan atau lintasan-lintasan jahat pada hati meskipun akal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka sarat dengan hujah-hujah tentang
sifat-sifat Allah dan teori<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tauhid
Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mendalam. Mereka selalu
dibuai khayalan terhadap anak isteri, masalah hidup, masalah di tempat kerja,
kenaikan pangkat, harta dan sebagainya semasa mengerjakan solat. Mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berpaling dari mengingati Tuhannya (lalai)
atau sentiasa menelitikan segala masalah yang dikemukakan oleh iblis kepada
mereka, maka perkara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang disembahnya bukan Allah. Oleh itu, iblis
dapat mengeluarkan mereka dari solatnya, maka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>solat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dikerjakan itu dalam
keadaan muflis dan tidak mendapat pahala, tetapi penuh dosa kerana hakikat
solat itu adalah sentiasa berzikir mengingati Allah (Akidah al-Quran)<i>. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Secara jelas golongan (ahli zahir) ini lupakan Allah
(kesesatan) maka Allah pun melupakan mereka. Perbuatan ini sebahagian dari adat
yang tercela terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak boleh dipertikaikan lagi. Menurut
dakwah Islam yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas bahawa mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sangat memerlukan sesuatu amalan yang dapat
menghilangkan bala yang membinasakan dirinya (lalai di dalam solat) itu.
Malangnya, ianya tidak disedari di sepanjang usia kerana menafikan tarbiyah
ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Mereka (golongan ahli zahir)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membaca ayat-ayat al-Quran, bertakbir,
bertasbih, berdoa dan melakukan pergerakan anggota badan di dalam solatnya,
tetapi pada masa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka mengadap perkara yang diingati
(masalah anak isteri, masalah kerja, kenaikan pangkat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan lain-lain) maka perkara itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang disembahnya bukan Allah. Mereka terjerumus
ke dalam perbuatan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">keji (syirik atau
menyekutukan Allah)</span> meskipun sarat dengan pelbagai slogan akidah (ilmu
Akidah reka cipta) dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>longgokan pengetahuan
ilmu Fiqah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bersarang pada akal.
Allah S.W.T. berfirman </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">mengenainya yang bermaksud:</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Daripada
kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Nas, ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seterusnya berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan agar hati
kecil orang yang tidak beriman kepada Hari Akhirat cenderung kepada bisikan
(syaitan) itu dan agar mereka merasa senang kepadanya serta supaya mereka mahu
mengerjakan apa yang dikerjakan oleh syaitan itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-An’am, ayat: 113)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam keadaan lalai berzikir (kesesatan),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sentiasa terbelenggu dan terperangkap dengan jerat-jerat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>syaitan pada dirinya, dan syaitan-syaitan
inilah juga yang akan bersama-sama melibatkan diri dalam segala bentuk amal
ibadat dan aktiviti kehidupan harian seperti<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pekerjaan, percakapan, pemikiran, ma kan minum dan lain-lain. Nas
al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang menonjolkan kepada maksud
tersebut ialah firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً
فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan
barangsiapa yang membelakangi berzikrullah kepada Tuhan yang Maha Pemurah
(memiliki hati yang mati), akan Kami jadikan baginya syaitan yang akan menjadi
rakan.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - Zukhruf, ayat: 36)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ
اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Syaitan telah
menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa berzikrullah (memiliki hati yang
mati), mereka itulah golongan syaitan. Ketahuilah, bahawa sesungguhnya golongan
syaitan itulah golongan yang rugi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - Mujadalah, ayat: 19)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi S.A.W. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya syaitan berjalan dalam tubuh anak Adam melalui peredaran
darahnya.....”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kebiasaannya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amat sukar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menemui para imam dewasa ini yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat menganjurkan para jemaahnya supaya
memperbanyakkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyebut lafaz <i>Allah</i>
(mencapai khusyuk hati terhadap Allah)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebelum mendirikan solat. Sebaliknya, mereka hanya berzikir secara lisan
semata-mata (hati yang lalai) setelah selesai mengerjakan ibadat ini.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tarbiyah akidah menerusi pemahaman ilmu Akidah reka cipta dan
langkah-langkah yang dilaksanakan oleh ummah masa kini (untuk mencapai khusyuk
hati) hanya sia-sia kerana mengabaikan amalan rohani Islam (Akidah al-Quran)
dan mereka tenggelam dalam lautan lalai (kesesatan).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dari
fakta-fakta yang diberikan di atas, amat jelas menunjukkan bahawa kesempurnaan
solat yang hakiki memerlukan khusyuk hati yang dihubungkait dengan amalan
menyebut lafaz <i>Allah</i> sebanyak-banyaknya. Hakikatnya, berzikir mengingati
Allah terus menerus (Akidah aI-Quran) untuk membersihkan pelbagai hijab hati
itu sebagaimana yang telah dijelaskan oleh ayat-ayat Allah seolah-olah sudah
tidak difahami oleh majoriti umat Islam masa kini. Mereka</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> tidak tahu dan tidak
faham me- ngenai ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (zikrullah). Apa yang mereka
tahu, tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah amalan
sesat, bukan ajaran Islam, bukan Sunnah Nabi s.a.w. Mereka sangat takut
terhadap ilmu dan amalan (tarekat Tasawuf) itu.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Kerana kejahilan mere- ka itulah maka mereka menganggap diri mereka itu
sebagai umat Islam yang sebenar, padahal mereka itu amat jauh dari landasan
akidah (al-Quran) yang hakiki <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">seperti</span>
dinyatakan dalam firman Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Adakah belum sampai lagi
masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk mengkhusyukkan hati mereka
dengan mengingati Allah (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-Hadid, ayat:
16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertaqwa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disentuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasukan syaitan, lalu mereka berzikrullah
dan ketika itu mereka menjadi orang-orang yang mempunyai pandangan (khusyuk
hati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-A’raf, ayat: 201)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">3. Ibadat Haji Selaras Dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sentiasa Berzikir Mengingati <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di dalam pelaksanaan ibadat haji di Makkah,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ummahNya supaya memperbanyakkan berzikir
mengingatiNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa mengerjakan segala
rukun ibadat ini. Perintah ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas
meliputi pelaksanaan dua aspek agama yang berbeza <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(syariat dan akidah) tetapi tidak boleh dipisahkan sama sekali. Oleh itu,
apabila kita lalai berzikir mengingati Allah maka dengan sendirinya terputus
tali rohaniah (kesesatan),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-Quran
dan Hadis menggambarkan amalan zikir mengingati Allah adalah suatu kewajipan ke
atas setiap individu Muslim. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sudah menjadi kebiasaan para jemaah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>haji dari golongan tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membuat persiapan rapi dari aspek rohani
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>riadah</i> (latihan amalan
kerohanian, iaitu ber<i>‘uzlah</i>)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>selama 21 hari atau 40 hari sebelum berangkat ke Tanah Suci Makkah.
Mereka berzikir dan mujahadah di dalam suasana ber<i>‘uzlah</i> seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan ber<i>‘uzlah</i> Nabi s.a.w. di Jabal
Nur selama beberapa tahun</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> seperti yang diriwayatkan kitab Sahih al-Bukhari. Amalan
ini juga diasaskan kepada amalan ber<i>‘uzlah</i> selama empat puluh hari empat
puluh malam yang dilakukan oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi
Musa a.s. di Bukit Thaur Sina, seperti yang disebutkan kisahnya di dalam
al-Quran yang bertujuan membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jiwa pelakunya daripada pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan
pelbagai sifat mulia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Riadah atau latihan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(berzikir dan mujahadah) ini diabaikan oleh
para jemaah haji dari golongan ahli zahir.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mereka hanya menumpukan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada
latihan melaksanakan rukun-rukun ibadat haji sebelum berangkat ke Tanah Suci
Makkah. Kursus atau latihan itu biasanya diadakan di masjid. Di samping itu,
mereka juga dianjurkan supaya membaca dan menghafal pelbagai jenis doa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa mengerjakan segala rukun ibadat ini.
Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak menyedari dan menerima hakikat bahawa
segala rukun ibadat haji (Syariat Islam) yang dilaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mesti selaras dengan menyebut nama <i>Allah</i>
sebanyak-banyaknya (Akidah aI-Quran) sebagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>roh ibadat itu seperti yang dinyatakan dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وَاذْكُرُواْ اللّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan berzikrullah
(di Mina pada musim Haji) beberapa hari yang berbilang-bilang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al -
Baqarah, ayat: 203)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ
عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ
لَمِنَ الضَّآلِّينَ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Apabila kamu
(pada musim haji) telah bertolak dari Arafah, berzikrullah di Masya’rilharam.
Dan berzikrullah kamu sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu dan sesungguhnya
kamu sebelum itu adalah termasuk dalam golongan sesat (memiliki hati yang
mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah
al - Baqarah, ayat: 198</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ibadat haji merupakan falsafah umat Islam menuju ke hadrat Allah atau
mencapai keredaanNya. Ibadat yang menjadi rukun Islam kelima ini adalah
simbolik dari falsafah penciptaan Nabi Adam a.s. Untuk lebih menjelaskan ibadat
ini kita dapat me- ngatakan bahawa segala rukun ibadat haji yang dilaksanakan
merupakan pelbagai hal yang dipertunjukkan secara bersamaan seperti penciptaan,
sejarah, tauhid, akidah dan ummah. Peristiwa haji juga merupakan sebuah gerakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam yang menjadi tetamuNya di kota
Makkah bertekad untuk kembali kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan mendapat keredaanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pelaksanaan segala rukun ibadat haji adalah semata-mata untuk mendapat
keampunan dan keredaan Allah. Sejarah yang menjadi iktibar merupakan aksi-aksi
Nabi Adam a.s., Nabi Ibrahim a.s., Nabi Ismail a.s., Siti Hajar dan Syaitan
sebagai orang-orang atau pihak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
terlibat. Miqat, Masjidil Haram, Tanah Suci, Arafah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan Mina adalah tempat utama berlakunya
aksi-aksi sejarah yang penuh hikmah. Kaabah, Safa, Marwah, siang, malam,
matahari terbit, matahari terbenam,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
acara korban merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lambang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang penting dan tersirat. Begitu juga para
tetamu Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memainkan peranan di
dalam melaksanakan rukun-rukun ibadat haji seharusnya membuat persiapan fizikal
dan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">memiliki hati yang sentiasa
menghayati keagungan dan kebesaran Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(hati yang hudur).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;">إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَالَّذِينَ
هَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أُوْلَـئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ
اللّهِ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
orang yang beriman dan orang yang berhijrah serta berjuang pada jalan Allah
(untuk menegakkan agama Allah), mereka itulah orang yang mengharapkan rahmat
Allah. (Ingatlah) Allah Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Baqarah, ayat: 218)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Wahai umat
manusia,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesungguhnya janji Allah
(membalas amal soleh kamu) adalah benar. Maka janganlah kamu diperda<span style="mso-spacerun: yes;"></span>yakan oleh kehidupan dunia dan janganlah
syaitan yang pandai menipu itu berpeluang memperdayakan kamu dengan (kemurahan) Allah (lalu kamu lalai dan menderhaka).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
Fathir, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apabila kita mengambil keputusan untuk menunaikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat haji dan melakukan langkah-langkah
yang diperlukan (persiapan fizikal dan rohani), maka sesungguhnya kita telah
berada di atas jalan yang menuju kepada aktualisasi haji. Kebiasaannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita tinggal di rumah dengan tenang dan puas,
tetapi apabila membuat persiapan untuk menunaikan ibadat haji, maka kita pun
akan bangkit (dari kelalaian) dan sentiasa rindu untuk mengunjungi rumah
Allah (Kaabah). Dengan menyempurnakan ibadat haji kita akan dapat memutuskan
jerat-jerat nafsu yang sentiasa menjaring diri. Memang benarlah firman Allah
S.W.T.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">وَلَكِنَّكُمْ فَتَنتُمْ
أَنفُسَكُمْ وَتَرَبَّصْتُمْ وَارْتَبْتُمْ وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ
اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Benar! Tetapi
kamu telah membinasakan diri kamu (dengan sifat nifak) dan kamu telah menunggu
(kebinasaan umat Islam), dan kamu pula ragu-ragu (terhadap urusan agama) serta
kamu diperdayakan oleh angan-angan kosong (untuk mencapai maksud kamu),
sehinggalah datangnya (maut) yang ditetapkan oleh Allah (kepada kamu). Dan
(selain itu), kamu pula diperdayakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>oleh bisikan syaitan dengan (pengampunan) Allah (semata-mata dan
melupakan azabNya).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Hadid, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tinggalkanlah rumah kita dan kunjungilah ‘rumah Allah’ di kota Makkah. Kita
adalah seorang manusia, anak Adam dan khalifah Allah di muka bumi. Hidup kita
ini bagaikan sandiwara di mana kita menyaksikan penggantian siang dan malam
yang tidak berkesudahan. Sebuah pertunjukan yang sangat aneh! Apabila mempunyai
suatu keperluan hidup maka kita berharap dan berjuang bersungguh-sungguh untuk
mencapainya. Sebaliknya, untuk mencapai kejayaan di akhirat kita akan memandang
mudah dan sentiasa ingkar kepada perintah Allah. Yang demikian ini adalah
falsafah hidup yang tidak logik. Jika hidup hanyalah sekadar untuk memenuhi
keperluan hidup hari demi hari bagi seseorang Muslim, maka kita tidak memiliki
arah di dalam kehidupan. Tujuannya hanyalah untuk hidup. Keadaan seperti ini
bagaikan semangat yang mati di dalam jasad yang masih hidup. Tetapi keadaan
yang tidak sihat ini dapat diubah dengan pengalaman menunaikan ibadat haji.
Allah S.W.T. juga berfirman: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى
كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Maksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan serulah
manusia untuk melakukan haji, nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan)mu
dengan berjalan kaki atau dengan menunggang unta yang kurus (kerana lamanya perjalanan),
dan yang datangnya dari pelbagai jalan (dari ceruk rantau) yang jauh.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Hajj, ayat: 27)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rukun ibadat haji bermula di Miqat. Di sinilah para tetamu Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengenakan pakaian ihram<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan melakukan niat. Setiap orang meleburkan
dirinya (berjaya memerangi kehendak hawa nafsu) dan mengambil bentuk baru
sebagai <i>‘insanun ruhiyun’ </i>(manusia rohani) atau jasadnya tidak menghijab
dan memenjarakan rohnya iaitu memiliki ingatan dan tumpuan hati kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata (berzikir terus
menerus). Dalam keadaan ihram ini lupakanlah segala sesuatu yang selain
dariNya. Semua keegoan dan kecenderungan individual telah terkubur di Miqat. Semua
para tetamu Allah menjadi satu ‘bangsa’ atau satu ummah. Tidak ada sesuatu di
antara mereka yang berbeza daripada yang lain seolah-olah jasad-jasad mereka
ditinggalkan di Miqat dan yang bergerak itu adalah <i>‘insanun ruhiyun’.</i> Di
dalam perpaduan aneka ragam manusia ini yang berbeza namanya, bangsa atau
status sosialnya sudah tidak ada ertinya. Yang harus mereka miliki adalah
perpaduan ummah yang berasaskan Akidah Islam yang sebenar. Inilah pertunjukkan
keesaan Allah S.W.T. yang diselenggarakan oleh umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rasa takut dan kenikmatan, panik dan pesona, bingung dan gembira, semuanya
dialami oleh para tetamu Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagaikan
partikel-partikel kecil di dalam sebuah medan magnet yang pu- satnya adalah
kekuasaan dan kebesaran Allah. Hanya para teta- mu Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperlihatkan dirinya. Mereka berada di
tempat yang mengarah kepada kebesaran dan kesempurnaan Allah. Di padang pasir
ini semua bangsa dan kumpulan bergabung menjadi satu ummah dan mereka mengadap
kepada Kaabah yang satu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kaabah adalah sebuah bangunan yang sangat sederhana. Tanpa diukir sebarang
ukiran atau hiasan. Bangunan ini didirikan oleh batu-batuan hitam yang disusun
secara berlapis-lapis. Perkataan Kaabah sendiri bererti ‘kubus’. Mengapakah
dinamakan demikian?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Mengapa Kaabah itu tanpa warna-warni atau perhiasan, dan sedemikian
sederhana? Ini adalah kerana Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
Maha Besar itu tidak mempunyai bentuk dan warna, dan tiada sesuatu pun yang
menyerupaiNya, iaitu kita tidak mampu menggambarkannya dengan akal!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tidak ada pola-pola atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hujah-hujah sifat-sifat Allah dan teori
Tauhid Wahabi ataupun visualisasi Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang dapat dibayangkan oleh manusia yang dapat memberikan gambaran
mengenaiNya. Oleh kerana bersifat Maha Kuasa dan Maha Meliputi, maka Allah
S.W.T. adalah merujuk zat dan segala sifat kesempurnaanNya yang mustahil
dikongsi oleh lainNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Walaupun Kaabah tidak mempunyai arah (kerana bentuknya yang berupa kubus)
tetapi dengan mengadapnya ketika solat sesungguhnya anda mengadap Allah.
Meskipun ia tidak mempunyai arah dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mungkin sulit untuk difahami tetapi padanya kita dapat merasakan
kesejagatan dan kemutlakan. Dalam waktu yang bersamaan ia mengadap ke segala
arah sedangkan keseluruhan sisinya melambangkan ketiadaan arah. Sesungguhnya
lambang yang paling awal dari ketiadaaan arah adalah Kaabah berdasarkan firman
Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَلِلّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ
فَأَيْنَمَا تُوَلُّواْ فَثَمَّ وَجْهُ اللّهِ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Timur dan
barat adalah kepunyaan Allah. Maka ke mana sahaja kamu mengadap (waktu solat)
sesungguhnya engkau mengadap Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Baqarah, ayat: 115)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ketika kita solat di luar Kaabah kita harus mengadap ke arahnya. Setiap
bangunan yang lain dari Kaabah mengadap ke utara, selatan, timur, barat, ke
atas ataupun ke bawah. Sebagai suatu kekecualian dalam waktu bersamaan. Sebagai
lambang Allah, Kaabah mengadap ke setiap arah tetapi ia pun tidak mengadap ke
arah tertentu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di sebelah barat Kaabah terdapat sebuah tembok rendah yang berbentuk
setengah lingkaran dan mengadap Kaabah. Tembok ini disebut Hajar Ismail. Hajar
bererti pangkuan atau pakaian wanita sebelah bawah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sarah, isteri Nabi Ibrahim mempunyai seorang budak hitam yang berasal dari
Ethiopia dan bernama Hajar. Perempuan ini terlalu miskin dan hina sehingga
Sarah tidak keberatan jika Ibrahim menikahinya untuk memperolehi keturunan.
Walaupun tidak cukup terhormat untuk menjadi sisteri kedua Nabi Ibrahim, tetapi
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghubungkan lambang Hajar dengan
lambangNya sendiri (Kaabah).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di atas pangkuan Hajarlah Nabi Ismail dibesarkan. Di sanalah rumah Hajar
dan kuburannya berada di dekat pilar Kaabah yang ketiga.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Betapa anehnya! Mengapakah rumah seorang perempuan hitam boleh berada di
sebelah rumah Allah? Dan di situlah pula Hajar, ibu Ismail dikuburkan. Bangunan
Kaabah memanjang ke arah kuburannya seolah-olah rumah Allah (Kaabah) mengadap
ke pangkuan Hajar!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di antara Hajar Ismail dengan Kaabah ada sebuah laluan yang sempit.
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan umatNya yang
melakukan tawaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya mengelilingi
kedua bangunan ini. Jika kita mengelilingi Kaabah sahaja maka ibadat haji yang
dilakukan tidak diterima oleh Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Orang-orang yang beriman serta menerima undangan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menunaikan ibadat haji harus menyentuh
Hajar Ismail ketika bertawaf mengelilingi Kaabah. Kuburan seorang sahaya
perempuan hina Ethiopia dan ibu yang soleh ini merupakan se- bahagian dari
Kaabah, dan sehingga Hari Kiamat nanti umat Islam sentiasa akan bertawaf
mengelilinginya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang maha besar adalah
sendirian atau mutlak. Tidak seseorang manusia pun dan tidak sesuatu pun yang
diperlukanNya. Walaupun demikian, di antara sekelian makhlukNya yang sangat
ramai ini Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah mengangkat seorang
manusia sebagai termulia di antara mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kepada yang terhina dan terlemah di antara ummahNya ini Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memberikan tempat di sisiNya dan sebuah
ruangan di dalam rumahNya, menjadi tetangganya dan menempati ruangan yang sama
dengan Hajar. Demikianlah, kesempurnaan hati dan ketaqwaan yang sebenar Hajar
yang mendapat tempat dan keredaan Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ritual-ritual haji adalah untuk memperingati Hajar. Perka- taan <i>“Hijrah”
</i>bersumber dari perkataan <i>“hajar”</i>. Demikian pula halnya dengan
Mahajir (orang yang ikut melakukan hijrah). Nabi s.a.w. bersabda: “Mahajir yang
ideal adalah yang berbuat seperti Hajar”. <i>Hijrah</i> adalah sebuah perbuatan
seperti yang pernah dilakukan oleh Hajar. Oleh itu perkataan Hijrah pada keseluruhannya
bererti peralihan dari hidup kufur menjadi Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di dalam bahasa ibundanya sendiri namanya (Hajar) bererti “kota”. Jadi nama
sahaya Ethiopia yang berkulit hitam ini melambangkan peradaban. Jelaslah bahawa
setiap hijrah seperti yang pernah dilakukannya adalah sebuah gerakan menuju
peradaban (akhlak yang mempesonakan)!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kuburan Hajar dikelilingi oleh lautan manusia yang melakukan tawaf di dalam
menunaikan ibadat haji. Wahai muhajir yang telah meninggalkan segala sesuatu
yang anda miliki dan menerima seruan Allah untuk menunaikan ibadat haji, maka
anda pun akan bertawaf mengelilingi Kaabah dan kuburan Ha- jar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apa-apa yang dikemukakan di dalam penjelasan di atas adalah tidak sulit
untuk difahami. Tetapi tidak demikian halnya bagi orang-orang yang beranggapan
bahawa mereka hanya perlu melaksanakan rukun syariat atau ritual-ritual haji
semata-mata, maka apa yang tersirat dari peristiwa yang dikemukakan ini berada
di luar jangkauan pemahaman mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Setelah mengenakan pakaian ihram tinggalkanlah kota Mekah, berjalanlah ke
arah timur menuju Padang Arafah, dan berhentilah di sana hingga matahari
terbenam di hari ke 9 Zulhijjah. Di dalam perjalanan pulang dari Arafah kita
harus singgah se- bentar (wukuf) di Masy’ar dan di Mina.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tidak ada tanda-tanda yang membezakan ketiga<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">-</b>tiga tempat ini. Hanya lebuhraya sepanjang 15 batu menghubungkan
tempat-tempat ini dengan kota Mekah. Di sepanjang lebuhraya ini tidak ada
monumen alam, monumen sejarah, monumen keaga- maan dan penunjuk-penunjuk lain
yang berguna bagi kita semua untuk membuat perbezaan di antara
ketiga-tiganya.Yang membezakan satu dari yang lain-lainnya ialah tahap-tahap
hipotesis dan aksi-aksi yang anda lakukan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Satu faktor penting adalah penekanan bahawa anda harus ‘singgah’ (wukuf)
pada ketiga-tiga tahap ini. Alasannya tidaklah sesederhana seperti yang
diserukan agar kita semua berhenti di Arafah pada hari yang ke 9 Zulhijjah atau
berhenti di Masy’ar untuk mengumpulkan tujuh puluh batu kerikil.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pada hari yang ke 11 dan ke 12 Zulhijjah iaitu setelah dua hari berlalunya
Hari Korban (hari ke 10 Zulhijjah), kita harus tinggal di Mina. Hal ini harus
kita lakukan walaupun menjelang tengah hari pada hari yang ke 10 itu. Setelah
berkorban dan melempari syaitan, tugas kita hampir selesai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Seperti yang disaksikan, kita tidak diperintahkan untuk menetap tetapi
hanya berhenti sebentar di dalam perjalanan kita bersama rombongan itu. Di
sepanjang perjalanan ini kita akan berhenti jika rombongan kita berhenti dan
berjalan lagi untuk memulai tahap yang selanjutnya. Di setiap tahap berhentilah
sebentar dan setelah itu baharulah kita teruskan ke tahap yang berikutnya. Oleh
kerana Mina merupakan tahap terakhir, maka di sini kita harus berhenti selama
tiga hari. Tetapi kita hendaklah sentiasa ingat bahawa Mina bukanlah tujuan
kita! Kita akan bertanya bilakah perjalanan ini akan berakhir? Ke manakah
tujuan perjalanan ini? Perjalanan ini tidak akan berakhir dan tidak akan sampai
ke mana jua pun! Oleh itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke manakah
tujuan perjalanan ini? Jawapannya: Tujuannya adalah untuk menghampirkan diri
kepada hadrat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keredaanNya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mutlak yang tertakluk kepada darjat kehampiran <i>(al-qurb)</i>
seseorang dengan Allah S.W.T. Dia adalah Yang Abadi yang mustahil menyamai
sifat-sifat makhluk seperti disifatkan sebagai berjisim, jawhar atau berhajat
kepada kedua-duanya, bertempat dan seumpamanya. Hakikatnya, perjalanan ini
adalah sebuah gerakan menuju kecintaan yang mutlak dan taqwa yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebenar, akur ke- wujudan Allah yang bersifat
keagungan dan kesempurnaanNya. Inilah gerakan aksi-aksi dan perjuangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang telah dilakukan oleh Nabi Adam, Nabi
Ibrahin, Hajar dan Nabi Ismail yang telah mendapat kemenangan dan keredaanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Mengerjakan wukuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di Arafah
merupakan rukun ibadat haji yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penting
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disifatkan oleh golongan tasawuf
sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“kunci ibadat
haji”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. mengatakan: <i>“Al-hajju
Arafah”</i> maksudnya kemuncak haji adalah wukuf di Arafah. Dikatakan penting
kerana hari itu adalah kemuncak dan merupakan satu masa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mana Allah berbangga dengan para jemaah
haji yang menjadi tetamuNya. Banyak dalil al-Quran dan hadis yang menggambarkan
tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehebatan hari Arafah yang
menawarkan ganjaran yang lumayan pada pertimbangan pahalanya. Itu- lah harinya
diampunkan dosa, dibebaskan dari api neraka, sebaik-baiknya doa, ketika Allah
hampir dengan hambaNya, ketika tidak ada hijab lagi antara hamba dengan Tuhan
Maha Pencipta. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hari yang tidak banyak menggunakan tenaga fizikal kecuali <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">menumpukan kepada memperbanyakkan berzikir
mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran) dan hati
sentiasa menghayati keagungan dan kesempurnaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(khusyuk hati). Demikianlah harinya yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paling penting bagi para jemaah haji yang
menjadi tetamu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah untuk umat Islam
menerokai dan menghayati hari tersebut menerusi menyebut nama <i>Allah</i>
sebanyak-banyaknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam keadaan pasrah
serta penuh tumpuan ingatan hati kepadaNya, di samping merasa kasih dan takut
kepadaNya disertai dengan rasa tauhid yang mendalam kepada Allah</span>.
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbangga dengan kehadiran para
tetamuNya yang mengerjakan Haji di Arafah sebagaimana hadis Nabi s.a.w. yang
bermaksud:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
Allah S.W.T. memuji mereka yang sedang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>wukuf di Arafah kepada penduduk langit dan berkata kepada mereka;
Lihatlah kepada hamba-hamba Ku yang datang kepada Ku. Mereka datang di dalam
keadaan kusut masai, berdebu dan mereka berdoa pada hari tersebut. Dan, Allah
S.W.T. mengatakan hendaklah kamu menjadi saksi wahai para malaikat bahawa Aku
ampunkan mereka.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(HR
Ibnu Hiban)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Tidak ada satu
hari yang Allah S.W.T. lebih banyak membebaskan seorang hamba dari api neraka
melainkan hari Arafah. Sesunggguhnya Allah S.W.T. amat hampir dan membanggakan
mereka di hadapan malaikatNya seraya berkata, ‘Apa yang mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inginkan? (tentu Aku kabulkan).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Al-Quran ada membayangkan hakikat kehebatan hari Arafah itu seperti firman
Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan demi hari
(Arafah) yang dijanjikan. Demi yang menyaksi- kan dan yang disaksikan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Buruj, ayat: 3)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Wukuf di Arafah adalah simbol kekuatan rohani dalam keadaan dan suasana <i>muraqabah</i>
(fokus kesedaran dan pandangan rohani) terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata. Rukun ini tidak memerlukan
tenaga fizikal yang banyak tetapi itulah hari yang paling penting, iaitu para
tetamu Allah mesti memiliki kesempurnaan hati (darjat <i>ihsan</i>). Daripada
sudut syariat, jasmaninya di padang Arafah, namun daripada sudut hakikatnya,
rohaninya <i>mikraj</i> dengan mengembara di alam <i>malakut</i> untuk menerima
limpahan rahmat Allah iaitu <i>musyahadah</i> terhadap ayat-ayatNya, seperti
yang disebutkan dalam ayat 190 surah Ali Imran. Ketika inilah tercapai darjat<i>
ihsan</i> seperti yang disebutkan dalam hadis Nabi s.a.w. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">Ihsan</b> itu anda beribadat kepada Allah
seolah-olah anda melihatNya. Jika anda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak dapat melihatNya, maka sesungguhnya Allah melihat anda.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pada hari yang
ke 11 dan ke 12, iaitu dua hari setelah Hari Korban (10 Zulhijjah), kita harus
tinggal di Mina. Hal ini harus kita lakukan walaupun menjelang tengah hari pada
hari yang ke 10 itu, setelah berkorban dan melakukan kerja melontar. Ini
menepati firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> : </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.3pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">فَإِذَا أَفَضْتُم مِّنْ
عَرَفَاتٍ فَاذْكُرُواْ اللّهَ عِندَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ
وَاذْكُرُوهُ كَمَا هَدَاكُمْ وَإِن كُنتُم مِّن قَبْلِهِ
لَمِنَ الضَّآلِّينَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Kemudian apabila kamu berangkat dari Arafah (menuju ke
Muzdalifah) maka sebutlah nama Allah (memperbanyakkan zikir mengingati Allah)
di tempat Masy’ar al-Haram dan berzikrullah kamu sebagaimana yang
ditunjukkanNya. Dan sesungguhnya sebelum itu engkau benar-benar termasuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan yang sesat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Arafah
adalah padang gersang yang dilapisi oleh pasir-pasir halus. Di tengah-tengah
padang ini terlihat bukit-bukit kecil yang bernama <i>Jabar-al-Rahmah</i> dan
di atas bukit inilah Nabi Adam a.s. berdoa ke hadrat Ilahi agar mengampuni
kesalahan baginda setelah dibawa keluar dari syurga seperti yang digambarkan di
dalam sabda Nabi s.a.w. Hadis ini diriwayatkan oleh Imam al-Baihaqi dan Ibn
Taimiyyah yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bila Adam a.s. telah melakukan
kesalahan (ia bertaubat) dengan berdoa. Ya Tuhanku, aku memohon Engkau dengan
hak Muhammad supaya Engkau ampuni aku. Maka Allah (menja- wab) dengan
firmanNya: Ya Adam bagaimanakah engkau boleh mengetahui Muhammad padahal ia
belum Aku jadikannya?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adam menjawab: Ya
Tuhanku, setelah Engkau jadikan aku, aku mengangkat kepalaku (ke atas), maka
aku dapat melihat di atas tiang Arasy tulisan: La ila ha illallah Muhammaddur
Rasu- lullah. Maka (kerana itu) aku tahu bahawa Engkau tidak akan menyertakan
nama Engkau kecuali orang yang paling Engkau cintai. Maka Allah berfirman:
Engkau benar ya Adam, bahawa ia (Muhammad) itu adalah orang yang paling aku
cintai, maka kalau Engkau memohon kepada Aku dengan haknya, Aku ampunkan (dosa)
engkau itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di atas
bukit inilah juga Nabi s.a.w. di dalam perjalanannya yang terakhir ke kota
Makkah dan menyampaikan khutbah akhir baginda kepada para sahabat r.a. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Arafah
melambangkan awal penciptaan manusia. Setelah turun ke bumi Adam bertemu Hawa
di Padang Arafah dan di sini mereka saling berkenalan. Adam turun ke bumi
setelah me- ngingkari perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
ia diusir dari syurga. Syurga ini bukanlah syurga yang dijanjikan sebagai
balasan kepada manusia di akhirat nanti, tetapi syurga yang terletak di atas
dunia tempat Adam diciptakan. Syurga ini penuh semak dan pohon-pohonan. Di
dalamnya Adam dapat makan, minum dan bersenang-senang tanpa memiliki tanggungjawab
dan keharusan bekerja. Ia merasa cukup puas sebelum Iblis datang dan menanam
fikiran-fikiran jahat ke dalam dirinya. Sesungguhnya kepada manusia, baik yang
soleh atau teraniaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah telah meniupkan roh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hakikat Akidah), tetapi Iblis
membujuk mereka untuk melanggar “batas-batas” yang telah ditetapkanNya kepada
mereka, untuk derhaka dengan memakan “buah larangan”. Iblis berkata bahawa dengan
berbuat demikian nescaya mereka akan hidup lebih lama dan lebih arif-bijaksana.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Seperti yang
telah diperkatakan di atas, meninggalkan “Kaabah” (kota Makkah) dan pergi
menuju ke<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Arafah” melambangkan awal
kejadian manusia. Manusia dan “pengetahuan” tercipta dalam waktu yang
bersamaan! Percikan cinta yang pertama sekali dalam pertemuan Adam dengan Hawa
menyebabkan mereka saling memahami.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Itulah tanda pertama dari pengetahuan Nabi Adam mengetahui isterinya
mempunya jenis kelamin yang berbeza darinya dan mempunyai asal serta sifat yang
sama dengan dirinya sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Betapa
anehnya! Ketika melakukan haji gerakan yang pertama bermula di Arafah. Berhenti
(wukuf) di Arafah bermula di siang hari tanggal 9 Zulhijah ketika matahari
sedang terik seteriknya. Ketetapan ini dimaksudkan agar anda memperolehi kese-
daran, wawasan, kemerdekaan, pengetahuan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan cinta di siang hari. Apabila matahari terbenam maka wukuf di Arafah
itupun berakhirlah. Tiada sesuatupun dapat dilihat di dalam kegelapan itu tidak
akan ada perkenalan dan pengetahuan! Bersama-sama dengan matahari Padang Arafah
yang sedang terbenam orang-orang pun bergerak ke arah Barat. Mereka terus
berjalan hingga sampai ke Masy’ar (Muzdalifah) atau negeri “kesedaran”. Di sini
lalu mereka berhenti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Para jemaah
haji yang merupakan bala tentera Tauhid <i>(“insanun ruhiyun”)</i> yang memiliki
semangat menggelora mengumpulkan batu-batuan Padang Masy’ar (Muzdalifah). Dan
di perbatasan Mina ini, masing-masing di antara para tetamu Allah menunggu di
dalam keheningan dan melakukan “perenungan”. Sekali lagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita akan dapat mengenali hakikat diri
sendiri (hati yang tidak terhijab)! Di sini tidak ada khemah-khemah atau tanda-tanda
atau tembok atau pintu ataupun menara. Ianya bukan sebuah kota!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebagai
anggota pasukan ini taatilah peraturan-peraturannya. Ingatlah bahawa anda harus
singgah di Mina selama tiga hari (tanggal 10, 11 dan 12 Zulhijjah).
Berhati-hatilah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jangan sia-siakan
peluru-peluru kita kerana ingatlah bahawa peluru-peluru yang mengenai sasaran
sahajalah yang diperhitungkan. Demikianlah peraturan perang!
Kenyataan-kenyataan dan aksi-aksi adalah sama pentingnya dengan hasil-hasil
yang objektif. Gelanggangnya adalah pertempuran, bukan biara. Perintah-perintah yang harus anda patuhi cukup sederhana, tepat, jelas, pasti, tak dapat
diingkari dan tidak perlu ditafsirkan baik secara theologi mahupun secara
filosofis. Aksi-aksi kita di sini tidak ada hubungan dengan berdoa, menengahi,
tangisi atau bermohon. Inilah aksi-aksi berserta konsekuensi-konsekuensinya. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Hati sentiasa menghayati keagungan dan
kesempurnaan Allah adalah ketaatan mutlak yang tidak ada bantahan.</span> Di
sini tidak ada seseorang pun yang boleh menggantikan yang lain dan tidak ada
sebarang alasan yang dapat diterima! Pelajaran apakah yang dapat kita petik
dari ketentuan ini? Jika anda melakukan kesalahan atau dosa maka anda sendiri
menanggung hukuman.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Persinggahan
kita di Mina adalah yang terlama dan yang terakhir. Persinggahan (wukuf) ini
melambangkan harapan, aspirasi, idealisma dan cinta. Cinta adalah tahap
terakhir iaitu sesudah tahap-tahap pengetahuan dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kesedaran, dan inilah “drama haji”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kini tibalah
saat yang terpenting di dalam ibadat Haji iaitu tanggal 10 Zulhijjah yang
bertepatan dengan “Idul Adha”. Matahari Masy’ar yang sedang timbul membangunkan
kita dari tidur. Dari setiap penjuru kelompok bala tentera Tauhid ini berkumpul
dan berubah menjadi sebuah sungai yang besar. Gelombang manusia ini akan
meroboh tembok batas Mina dan menakluki negeri itu. Camkanlah oleh kita bahawa
ketiga-tiga berhala yang terdapat di Mina itu melambangkan syaitan yang telah
berusaha untuk memperdayakan Nabi Ibrahim. Bukankah para bala tentera Tauhid
ini telah menempuh tiga tahap sebelum ini sebelum ia dapat membebaskan dirinya
dari setiap kehendak hawa nafsu. Kita harus membuang ketamakan, mengalahkan
sifat kebinatangan yang dicirikan oleh sikap mementingkan diri sendiri dan
mencapai makam yang tertinggi (Nabi Ibrahim).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bukankah
ketiga berhala itu merupakan lawan dari ketiga tahap yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita lalui di dalam pelaksanaan ibadat haji?</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; margin-left: 40.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l21 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berhala yang pertama (Jumrah Ula) adalah lawan dari
tahap “Arafah”.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; margin-left: 40.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l21 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berhala yang kedua (Jumrah Wustha) adalah lawan dari
tahap “Masy’ar”.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; margin-left: 40.5pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l21 level1 lfo4; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berhala yang ketiga (Jumrah Aqabah) adalah lawan dari
tahap “Mina”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bukankah
ketiga-tiga berhala itu melambangkan kekuatan-kekuatan syaitan yang setiap saat
dapat menyergap dan meng- halang manusia yang hendak melaksanakan hal-hal
seperti yang telah dilakukan oleh Nabi Ibrahim? Apakah yang dilakukan oleh
berhala-berhala itu? Apakah peranan yang sebenarnya dari berhala-berhala itu?
Mereka mengubah dan memutarbalikkan perin- tah-perintah Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di dalam
proses evolusi pemikiran manusia dan di dalam pelaksanaan tanggungjawab terhadap
perintah Allah, syaitan sentiasa menjadikan mereka yang tidak berdaya untuk
melawan kehendak hawa nafsu dengan menyerang titik-titik kelemahannya. Satu
tanda lain yang membuat kita mengenal ketiga-tiga berhala itu adalah kenyataan
bahawa walaupun masing-masing berdiri sendiri dan memiliki indentiti yang
tersendiri namun ketiga-tiganya “saling bersahabat” dan berkerjasama untuk
menjerumuskan manusia ke dalam neraka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Seperti yang
dilakukan Nabi Ibrahim, kita hendaklah menembak dan membunuh ketiga-tiga
berhala itu! Wahai pengikut Nabi Ibrahim! Wahai bala tentera Tauhid! Hancurkanlah
ketiga-tiga berhala itu. Ketika matahari 10 Zulhijjah terbit, ber- sama-sama
dengan saudara-saudara kita yang lain dengan berpa- kaian ihram lakukan
serangan yang pertama untuk menembak berhala yang terakhir! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ingatlah
selalu bahawa manusia adalah khalifah Allah di atas muka bumi. Hanya manusia
yang beriman yang akan menerima warisan dunia ini. Kita jangan lalai walaupun
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu bersifat Maha Pengampun dan
Maha Penyanyang, tetapi kita mesti sentiasa ingatkan kepada diri sendiri bahawa
di sisiNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersedia azab siksa untuk hamba-hambaNya yang
ingkar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.
mengutuk sebarang penindasan, kebodohan dan kemunafikan yang dilakukan oleh
pemerintah. Mereka harus berperanan memberikan petunjuk yang benar kepada
rakyat. Pemimpin memiliki tanggungjawab yang paling berat untuk memimpin
manusia dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerdekakan mereka dari
kebodohan dan kemiskinan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan
menembak salah satu di antara ketiga-tiga berhala itu kita akan membuka pintu
kemenangan dan mulai merayakan <i>“Idul Adha”</i>. Oleh itu, ketika sampai di
Mina kita harus bermula dengan menyerang berhala yang terakhir, dengan
peluru-peluru yang kita bawa itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Pada hari
yang pertama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita perlu melakukan
penyerangan sekali (<i>Jumrah Aqabah</i>, 7 biji kerikil) yang merupakan amalan
pertama yang dilakukan ketika sampai di Mina. Ia juga disebut <i>tahiyyah</i>
(sapaan selamat datang) kepada Mina. Manakala tiga lagi <i>jumrah</i> <i>(Aqabah,
Wustha, dan Ula)</i> dilakukan pada hari <i>tasyriq </i>(11, 12 dan 13)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan setiap kali kita perlu menembakkan tujuh
butir peluru! Peluru-peluru yang anda tembakkan untuk tiga hari itu, semuanya
berjumlah 63 butir. Pada hari yang keempat kita boleh pergi atau menetap di
Mina. Jika pilihan yang terakhir maka anda harus terus melakukan
penyerangan-penyerangan seperti yang anda lakukan pada hari yang kedua atau
ketiga. Di dalam hal ini maka paling sedikit kita harus memiliki 70 butir batu
kerikil. Tidak ada seorang pun yang boleh rehat di sini kerana Mina adalah
medan tempur. Jika kita tinggal di Mina maka kita harus bertempur.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.
berfirman: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ</span><br />
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya Allah hanya menerima
(korban) dari orang-orang yang bertaqwa.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Maidah, ayat: 27 )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tanggalkan
pakaian ihram kita, kenakan pakaian yang kita senangi, bercukurlah dan
gunakanlah wangi-wangian! </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Anda tidak dapat beristirehat. Di dalam setiap tahap anda hanya berhenti
sebentar dan meninggalkannya lagi. Bukan! Tinggal? Tidak juga! Singgah (wukuf)
untuk tempoh setengah hari, satu malam atau beberapa hari sahaja. Cuma itu.
Ketahuilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada hakikatnya kita terus
mengalami peningkatan kerohanian (mencapai kesempurnaan penyucian jiwa dan
pengabdian diri kepada Allah) atau anugerah Allah</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada setiap tahap kepada hamba-hambaNya yang sentiasa bersungguh-sungguh
berjuang di jalanNya seperti perjuangan para Nabi-nabi a.s.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Melalui
wukuf (singgah) jelas memberi pengajaran kepada kita semua bahawa ketahuilah
hidup kita di atas dunia ini hanya sebentar sahaja. Wahai manusia! Tempoh kita
di akhirat itu ha- nyalah sesaat berbanding dengan tempoh hidup di atas dunia
ini. Wahai manusia! Sesungguhnya kewujudan kita tiada apa-apa hanya bergantung
kepada kehendak dan kekuasaan Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di dalam
ibadat haji dan sejarah hidup Nabi Ibrahim, tokoh besar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memperolehi kemenangan di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua ujian ke atas dirinya, jujur, benar,
tulus dan berjihad untuk membela ‘kebenaran mutlak’. Kearifan Nabi Ibrahim yang
jelas dan kuat menjadi lemah kerana pernyataan-pernyataan: Bagaimanakah aku
dapat mengetahui? Bagaimanakah mungkin demikian? Ia berkata: Perintah ini aku
terima di dalam “mimpi”. Syaitan me- nguatkan kecintaannya kepada Ismail dan
mendorong untuk mencari penjelasan sebagai usaha pelarian. Inilah yang pertama
kalinya - Jamarah yang Pertama - Nabi Ibrahim membangkang terhadap Allah; ia
tidak mengorbankan puteranya!<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kecintaan
kepada Ismail merupakan ujian bagi Nabi Ibrahim. Kecintaannya ini adalah
satu-satunya kelemahan dirinya di dalam perjuangan melawan Syaitan. Nabi
Ibrahim menyedari bahawa ia harus mengorbankan puteranya kerana ianya
benar-benar merupakan perintah Allah. Ia sedih dan hatinya hancur luluh. Di
dalam keadaan seperti inilah Syaitan mempunyai ke- sempatan untuk
memperdayakannya. Dengan memanfaatkan keadaan itu Syaitan menghampiri Nabi
Ibrahim dan membisik- kan godaan-godaan yang sama sehingga Nabi Ibrahim
ragu-ragu dan berkata: “Perintah ini hanya aku terima di dalam mimpi!” “Tidak,
cukup, cukuplah!” Nabi Ibrahim menjawab lintasan-lin- tasan jahat yang
dikemukakan oleh Syaitan. Ia telah mengam- bil keputusan yang tegas:
“Kemerdekaan mutlak adalah mema- tuhi perintah Allah”. Ismail harus dikorbankan
kerana dialah penghalang terakhir di dalam pencapaian darjat yang tertinggi
(rasul ulul-azmi). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.
berfirman di dalam al-Quran yang mulia yang ber- maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bahkan kecintaanmu kepada puteramu
merupakan satu cara untuk menguji kamu…”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Al-Anfal, ayat: 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kemudian ia membawa remaja itu ke tempat pengorbanan,
menyuruhnya berbaring di tanah, menginjak kaki dan tangannya, dan dengan
menjambak rambutnya mendongakkan kepalanya agar urut-urut nadi di lehernya
terlihat. Dengan nama Allah Yang Maha Besar ia menaruh pisau di tenggorokan
puteranya dan ia hendak menyembelih Ismail secepat mungkin. Nabi Ibrahim ingin
menyelesaikan kewajipannya itu dalam seketika. Tetapi apakah yang terjadi?
Pisaunya tidak dapat melukai Ismail! Ismail mengaduh: “Sakit sekali! Anda
menyiksaku!” Dengan berang Nabi Ibrahim mencampakkan pisaunya dan seperti
seekor singa yang terluka meraung: “Apakah aku bukan ayahnya?” Segera pisau itu
dipungutnya kembali dan sekali lagi ia mencuba menyembelih Ismail. Kali ini
Ismail tetap tenang. Bahkan bergerak pun tidak. Tetapi sebelum pisau itu
menyentuh dirinya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tiba-tiba muncullah
seekor kibas yang disertai dengan seruan: “Wahai Ibrahim! Sesungguhnya Allah
tidak menghendaki agar anda mengorbankan Ismail. Inilah seekor kibas sebagai
tebusan- nya. Anda telah melaksanakan perintah! Sesungguhnya Allah Maha Besar!”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Inilah yang
dikehendaki oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yang Maha Kuasa.
Yang Maha Pengasih dan Maha Penyayang. Dialah yang memuliakan dan mengangkat
Nabi Ibrahim ke tingkat kerelaan me- ngorbankan puteranya sendiri, sebaliknya
Ismail tidak menjadi korban. Di samping itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah telah memuliakan Ismail kerana patuh kepada perintahNya dan ia
sama sekali tidak luka di dalam pengorbanan itu! Inilah kisah mengenai
perjuangan Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ibra- him yang memiliki <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">hati yang sentiasa menghayati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(khusyuk hati terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sepenuhnya) dan ketaqwaan yang sebenar</span>,
dan dapat membebaskan dari setiap sesuatu yang menghalangnya untuk melaksanakan
kewajipan yang diperintahkan oleh Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Seperti yang
dilakukan Nabi Ibrahim, ambillah Ismailkita dan bawalah ia ke Mina. Siapakah
Ismailkita itu? Kita sendirilah yang mengetahuinya dan orang lain tak perlu
tahu! Mungkin sekali Ismailkita itu adalah isteri, anak-anak, pekerjaan, kekuasaan,
nafsu, pangkat, kedudukan kita dan sebagainya. Inilah hal-hal yang sangat kita
cintai seperti sang putera yang sangat dicintai oleh Nabi Ibrahim. Ismailkita
adalah setiap sesuatu yang memperdayakan dan menghalangi kita untuk
melaksanakan perintah-perintah Allah. Ianya mungkin sesuatu yang membuatkan
kita tidak dapat mendengar dan mengetahui kebenaran atau sesuatu yang
menyebabkan kita mengajukan pelbagai alasan untuk menghindari tanggungjawab
atau sesuatu yang menghalang kita untuk memperolehi kebahagiaan di akhirat. Di
dalam hidup ini kita harus mencari dan menemui siapakah Ismailkita itu. Jika
kita ingin mencintai atau mendapat keredaanNya maka hendaklah Ismailkita itu
dikorbankan di Mina.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bagaikan
sebuah batu yang dikelilingi air sungai yang membahana. Kaabah dikelilingi oleh
lautan manusia yang berada di dalam penuh terharu. Ia bagaikan matahari yang
merupakan pusat dari sistem tata suria ini, dan lautan manusia yang mengelilinginya
seperti bintang-bintang yang beredar di dalam orbitnya. Dengan Kaabah di tengah-tengah,
lautan manusia mengelilinginya di dalam sebuah gerakan membulat. Kaabah melambangkan
kewujudan Zat Allah yang bersifat wajib ada, sedia dan berkekalan, di samping
menggambarkan makna Maha Suci daripada sekutu dan makna penciptaan makhluk.
Malah, manusia yang berbondong-bondong bergerak mengelilinginya melambangkan
aktiviti dan pergerakan makhluk ciptaanNya. Aktiviti dan pergerakan yang
terjadi itu adalah secara terus menerus bergantung kepada kekuasaanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tawaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>harus dimulai dari tempat di mana
Hajar-ul-Aswad (Batu Hitam) berada. Di tempat inilah kita memasuki sistem alam
semesta. Kita harus mengikuti orang lain dan sebagai titis air yang jatuh ke
dalam lautan, kita harus berasmilasi dengan mereka. Inilah jalan keselamatan
dan cara untuk menemukan <i>“orbit”</i> mu! Jika anda tidak menyertai orang
lain maka kita tidak akan sanggup untuk bergerak di dalam <i>“orbit” </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita atau menuju ke hadrat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">dan
keredaanNya. </span>Tunjukkanlah Batu Hitam itu dan bersegeralah kita berbaur
dengan orang ramai. Apakah yang dilambangkan oleh Batu Hitam tersebut? Ia me-
lambangkan kekuasaan Allah S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Inilah
sebuah persamaan dari alam semesta yang berpusat pada matahari. Inilah sebuah
sistem yang berdasarkan prinsip keesaan (tauhid) yang mencakup orientasi sebuah
partikel (manusia). Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah pusat
eksistensi. Dia adalah titik fokus dari dunia yang fana ini. Sebaliknya, kita
adalah partikel yang bergerak dengan mengubah posisi kita sebagai manusia
seperti yang sekarang kepada posisi kita yang seharusnya. Tetapi di setiap
posisi itu dan di setiap saat di antara kita dengan Kaabah atau Allah S.W.T.
sentiasa ada jarak, dan jarak ini bergantung kepada jalan yang anda pilih dalam
sistem ini </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">untuk menghampirkan
diri kepada hadrat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keredaanNya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mutlak yang tertakluk kepada darjat kehampiran <i>(al-qurb)</i>
seseorang dengan Allah S.W.T</span><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kita tidak
bersentuhan dengan Kaabah dan kita tidak pernah berhenti di Kaabah. Bersama
dengan para jemaah haji yang lain, kita bergerak mengelilingi Kaabah. Gerakan
ini seolah-olah dilakukan oleh satu unit atau satu kelompok manusia kerana di
dalamnya tidak ada indentifikasi individu. Kita tidak dapat membezakan antara
satu sama lain. Semua ‘aku’ bersatu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi
“kita” yang merupakan ummah yang menuju ke hadrat Allah. Kaabah adalah titik
pusat orbit kita.! Sekali lagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jangan
berhenti dan jangan beralih ke kanan ataupun ke kiri! Kiblat berada di depan
kita dan pandanglah ke depan dan teruslah bergerak ke depan. Ketika mengelilingi
dan hampir kepada Kaabah kita akan merasa bahawa diri kita seperti sebuah anak
sungai kecil yang bergabung ke dalam sungai induk yang besar. Kita hanyut
terbawa gelombang, bukan terbawa oleh kakimu, dan terasa seolah-olah terlepas
dari bumi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dakwah Nabi
s.a.w. adalah jalan menuju ke hadrat Allah. Untuk sampai ke hadratNya kita
harus berjuang bersama-sama melibatkan diri di dalam masalah-masalah ummah.
Nabi s.a.w. bersabda: “Setiap agama mempunyai kerahiban dan kerahiban Islam
adalah jihad”. Ketika melakukan tawaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kita tidak dapat memasuki atau berhenti di sisi Kaabah. Kita harus
mencebur dan hilang di tengah lautan manusia. Anda harus terbenam dan hanyut di
dalam gelora lautan manusia yang gegap gempita dan yang sedang bergerak
mengelilingi Kaabah. Demikianlah yang harus anda lakukan untuk menjadi seorang
haji! Inilah undangan kepada setiap orang yang ingin datang ke rumah Allah.
Apakah yang dapat kita saksikan dalam peristiwa ini? Kaabah yang berdiri kukuh
dikelilingi oleh gelombang yang menggelora, gelombang yang terdiri dari manusia
yang berpakaian serba putih! Mereka mengenakan pakaian dengan pola dan warna
yang sama. Di antara mereka tidak ada perbezaan dan kelebihan peribadi, yang
terlihat oleh kita hanyalah totalitas dan universal umat Islam!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Saksikanlah
kebesaran Allah, Tuhan yang disembah Nabi Ibrahim! Zat Allah yang tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mampu dikenali hakikat sebenarNya kerana
ketidaksamaanNya dengan makhluk yang tidak boleh dicapai oleh pengetahuan makhluk
seluruhnya. Dengan menghubungkan anda kepada lambangNya (Kaabah), tawaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah simbol<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penyaksian dan pengakuan seseorang terhadap keesaan Allah S.W.T. yang
tersirat dalam ucapan kalimah syahadah <i>“la ilaha illallah”</i> agar kita
menjadi seorang <i>muwahid</i> (orang yang mengesakan Allah) yang sebenar,
mengesakan ke- wujudanNya, <i>Jalal</i>Nya (keagunganNya) dan <i>Jamal</i>Nya
(kesempurnaanNya). Natijahnya, terbentuklah hati bersifat <i>khauf</i> (takut)
hanya kepada Allah yang mendorongnya taat kepadaNya dan sifat <i>rajai</i> yang
menjadikan hati hanya bergantung harap kepada rahmatNya yang sempurna. Allah
akan menghubungkan kita kepada orang-orang lain. Dengan cara yang sedemikian
dalam, indah dan halus, Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menghubungkan kita kepada seluruh umat Islam melalui daya tarik
cintaNya. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kaabah adalah pusat cinta,
sebaliknya kita adalah jarum kompas yang mengelilinginya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ingatlah
bahawa anda baharu sahaja menyelesaikan ibadat tawaf dan sedang berdiri di atas
maqam Nabi Ibrahim. Ketika Nabi Ibrahim berdiri di tempat ini hidupnya telah
sarat dengan perjuangan-perjuangan. Antaranya memerangi Namrud dan berhala-berhala,
menanggung seksaan-seksaan dan hukuman bakar, mengalahkan godaan-godaan
Syaitan, mengorbankan puteranya Ismail dan melakukan hijrah.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kini mereka mempunyai tugas untuk umat manusia.
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah memerintah mereka menjadi
pendiri “Rumah Allah” di atas dunia sebagai simbol kemerdekaan. Kaabah adalah
tempat manusia mencintai dan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">mengham-
pirkan diri kepada hadrat Allah dan keredaanNya.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di tempat
inilah setelah melampaui tahun-tahun penderitaan dan setelah rambut di
kepalanya memutih, Nabi Ibrahim berdiri. Dialah yang menyusun batu-batu hitam
tersebut dan puteranya Ismail menolong dia dengan mengambil dan memberikan
batu-batu tersebut kepadanya. Di tempat inilah Nabi Ibrahim berdiri ketika
beliau sedang membangunkan rumah Allah. Di maqam Nabi Ibrahim kita harus
melakukan solat sunat dua rakaat. Mengertikah kita semua? Tidakkah kita merasa
gentar? Berada di makam Nabi Ibrahim bererti mengambilalih posisinya! Siapakah
yang hendak mengambilalih posisi Nabi Ibrahim? Kita!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Setelah
selesai melakukan solat tawaf di maqam Nabi Ibrahim, kita harus berangkat
menuju ke bukit-bukit Safa dan Marwah yang panjangnya kira-kira seperempat
batu. Dengan bermula dari puncak Safa “berlari-larilah” kita dari bukit yang
satu ke bukit lainnya sebanyak tujuh kali. Ketika di antara kedua bukit
tersebut kita melalui tempat-tempat yang sama tingginya dengan Kaabah, maka
kita harus melakukan <i>“harwalah”</i> dan setelah itu kita berjalan seperti
biasa menuju ke kaki bukit Marwah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hajar adalah
teladan bagi umat Islam. Allah telah memerintahkan Hajar meninggalkan rumah dan
membawa anaknya yang masih menyusu. Ia harus pergi ke sebuah lembah yang seram
dan menakutkan di mana tidak ada pohon-pohon. Kerana kecintaannya kepada Allah,
Hajar memahami dan mematuhi titah perintahNya itu. Amat aneh! Seorang perempuan
dan anaknya dibuang ke sebuah lembah di antara gunung-gunung berapi yang suram
dan tidak aktif. Tanpa air! Tanpa tempat berteduh! Tanpa teman! Mengapa? Semua
ini diperintahkan oleh Allah, apa yang dikehendakiNya adalah kepasrahan yang
mutlak kepadaNya. Inilah jalan agama yang tidak dapat difahami oleh akal dan
tidak logik! Untuk mempertahankan kehidupan diperlukan air. Selain itu seorang
bayi memerlukan susu, seorang perempuan memerlukan pelindung dan seorang ibu
memerlukan pertolongan. Memang benar demikian tetapi cinta yang luhur kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(hati yang sentiasa menghayati keagungan dan kesempurnaan Allah)</span>
dapat menggantikan semua keperluan tersebut dan berpasrahlah kepadaNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Saie adalah
simbol sebuah pencarian yang memerlukan kesungguhan dan ketekunan bermujahadah
dalam penghayatan seluruh aspek agama Allah agar sentiasa dilimpahi taufik dan
hidayat. Jadi ia adalah gerakan yang memiliki tujuan dan digambarkan dengan
gerak berlari-lari serta bergegas-gegas. Ketika melakukan tawaf kita berperanan
sebagai Hajar dan ketika berada di Maqam Ibrahim sebagai Nabi Ibrahim. Kemudian
ketika melakukan Saie, untuk kedua kalinya kita berperanan sebagai Hajar.
Sahaya perempuan ini mempunyai tempat di sisi Allah S.W.T. kerana ketinggian
ketaqwaannya. Di dalam pertunjukan haji ini Hajar adalah peribadi yang
terpenting, sedangkan di sisi rumah Allah (Kaabah) ia adalah satu-satunya
wanita iaitu seorang ibu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Wahai Hajar!
Teladan kepasrahan di dalam kepatuhan yang sangat teguh di dalam keyakinan
sampai kepada hakikat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
bersandar kepada cinta (taqwa yang sebenar), sesungguhnya kita akan terlindung
dengan naungan rahmatNya. Hajar menyerah kepada kehendak Allah, ia
meninggalkan puteranya di lembah itu. Demikianlah yang diperintahkan oleh
Allah. Hajar yang merupakan contoh penyerahan itu tidak “duduk berdiam diri”,
ia bangkit dan sendirian ia berlari-lari dari satu bukit tandus ke bukit tandus
lainnya untuk mencari air. Ia terus mencari, bergerak, berjuang dan yakin akan
pertolongan Allah. Tekadnya adalah bersandar kepada mujahadahnya yang bertujuan
menghampirkan diri kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
keredaanNya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan janji pertolongan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke atas orang-orang yang
benar-benar bertaqwa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hajar adalah
seorang ibu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mencintai Allah,
bersendirian, berkelana, menanggung penderitaan dan kekhuatiran. Tanpa pembela
dan tempat berteduh ia meronta-ronta, terasing dari masyarakat, tidak mempunyai
kelas, tidak mempunyai ras dan tidak berdaya. Tetapi ia yakin pada janji Allah.
Ia adalah seorang ibu yang kesepian, seorang korban, seorang asing yang
terbuang dan dibenci. Ia berada jauh sekali dari kampung halamannya. Berkelana
di padang pasir yang asing ini dan ia bagaikan dipenjara oleh bukit-bukit di
sekelilingnya. Sendirian dan gelisah tetapi penuh tekad dan yakin, ia terus
mencari air dari satu bukit ke bukit yang lain dengan sedaya-upayanya. Ya
Allah, apakah yang kami bicarakan ini hanya “Hajar” atau untuk keseluruhan
“umat Islam”?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Jerih payah
Hajar tidak mendatangkan hasil. Dengan sedih ia kembali ke tempat ia
meninggalkan anaknya. Tetapi di puncak kedukaan itu betapa ia sangat terkejut,
anak yang ditinggalkannya dalam keadaan haus dan meronta-ronta di bawah naugan
rahmatNya itu, ternyata ia telah menggali pasir dengan tumitnya dan dari tempat
yang tidak disangka-sangka itu dengan kekuasaanNya, terdengarlah “gemuruh”
suara air. Itulah zam-zam, telaga yang memancarkan air kehidupan dari sela
batu-batuan. Inilah contoh orang yang benar-benar yakin dan benar-benar
bersandar kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(sampai kepada hakikat Allah), dan berusaha
dengan sedaya</span>-upaya di dalam cintanya terhadap yang Esa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Saie adalah
perjuangan fizikal. Mengerahkan tenaga mencari hal-hal keperluan untuk
kehidupan. Saie adalah usaha untuk memperolehi air dari batu-batuan. Di dalam
Saie kita berjalan pulang dan pergi sebanyak tujuh kali. Semua yang diketengahkan
di sini hanyalah berdasarkan kepada pemahaman dan tidak menerangkan keseluruhan
makna Saie. Saie bererti meniadakan diri kita (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">fana’ fillah</i>) dan menenggelamkan diri kita ke dalam samudera cinta
(<i style="mso-bidi-font-style: normal;">baqa’ billah</i>). Apabila selesai Saie
ini maka kita keluar dalam keadaan suci tanpa karat-karat dosa.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahai manusia yang terasing! Terlonta-lonta
dan terbuang dari dunia, rasa tanggungjawab terhadap segala perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan banyak dosa-dosa akan mendorong kita
mencari air di dalam fatamorgana. Seperti yang dilakukan Hajar pergilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>anda ke puncak Sa- fa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Saksikanlah
gerombolan manusia yang berpakaian serba putih sedang berusaha mencari air. Dalam
keadaan dahaga dan termengah-mengah mereka turun dari Safa dan mencari air di
tengah padang pasir yang panas dan kering. Kemudian mereka berjalan ke puncak
Marwah. Malah, di sana pun tidak ada air. Dengan bibir yang kering, tangan yang
kosong dan wajah yang menyedihkan, mereka kembali ke Safa untuk mengulangi
usaha pencarian yang sama. Perbuatan ini mereka ulangi sampai tujuh kali tetapi
tiada air yang mereka temukan dan dahaga mereka tidak hilang! Tetapi mereka
telah mencapai Marwah!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ketika Saie
berakhir di Marwah, kita hendaklah bercukur. Tanggalkan pakaian ihram itu dan
kenakan pakaian biasa. Setelah itu hendaklah kita merasa bebas! Tinggalkanlah
Marwah dan pergilah kepada Ismail (sumur zam-zam). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ibadat haji
adalah seperti alam semesta. Ia benar-benar menggambarkan kesempurnaan Islam.
Islam di dalam “aksi” bukan Islam di “bibir”. Haji adalah sebuah “lambang”.
Semakin dalam kita menyelami lautan ini semakin jauh kita dari tepiannya. Haji
adalah samudera yang tidak bertepian! Makna haji adalah sesuai dengan
“penghayatan kita” sendiri. Jika ada yang mengatakan bahawa ia memahami
keseluruhan makna haji maka sesungguhnya tidak sesuatupun yang difahaminya!
Demikianlah gerakan cinta yang sebenar-benarnya, mudah-mudahan ibadat haji dan
umrah yang dikerjakan akan diterima Allah dengan penerimaan yang sempurna.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .3pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">4. Ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jihad<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Selaras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan Sentiasa
Berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengigati Allah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Jihad adalah suatu kewajipan bagi setiap Muslim
membela dan mempertahankan kehormatan Islam. Di dalam peperangan menghadapi</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> musuh-musuh
Islam, Allah S.W.T. memerintahkan para pejuang Islam supaya sentiasa berzikir
kepadaNya (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk
mencapai kemenangan dengan tuntutan mengingati dan membesarkanNya. Amalan
rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini menjadi asas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang penting untuk mencapai kesempurnaan
tuntutan penyucian jiwa dan pengabdian diri kepada Allah. Adalah tidak memadai
ibadat (jihad) itu, apabila kebanyakan umat Islam yang berjihad dewasa ini
hanya menumpukan kepada persiapan menyediakan kekuatan atau kelengkapan fizikal
ataupun sekadar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menumpukan kepada
ceramah-ceramah politik pada saban masa untuk menyedarkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para penyokong mereka tentang isu-isu se-
masa sahaja. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di samping<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> itu, mereka (ahli
politik) merangka pelbagai strategi politik untuk memenangi pilihanraya, dan
para pejuang Islam pula menyediakan segala persiapan ketenteraan yang sesuai
dengan perkembangan teknologi semasa dalam menghada- pi tentera kuffar.
Sebaliknya, mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus lalai berzikir
mengingati Allah (kesesatan). Tegasnya, al-Quran secara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas menggambarkan hubung kait kejayaan
ibadah jihad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan berzikir mengingati
Allah sebanyak-banyaknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>sebagai
menghadirkan sebab untuk tujuan Allah S.W.T. mengurniakan kekuatan, kejayaan
dan kemenangan, iaitu bertepatan dengan landasan akidah yang hakiki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran) dalam penghayatan ajaran
Islam yang sebenarnya (syariat dan akidah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Umumnya, para pejuang gerakan Islam masa kini hanya menumpukan kepada
amalan berdoa ke hadrat Ilahi memohon diberi bantuan dan kemenangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke atas perjuangan mereka se- bagai amalan
kerohanian. Berdoa dianggapkan sebagai amalan hati yang utama (kebersihan
niat/iktikad) atau amalan yang menghampirkan diri mereka kepada Allah, tetapi
mereka terus mengabaikan amalan zikir mengingati Allah dan qiyamullail.
Hakikatnya, mereka tidak menyedari bahawa amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(berdoa) itu adalah aspek zahir (Syariat
Islam) semata-mata yang mesti selaras dengan memperbanyakkan menyebut lafaz <i>Allah</i>
(Akidah al-Quran) sebagai dua aspek agama <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(syariat dan akidah) yang tidak boleh dipisahkan sama sekali. Maka yang
benar-be- nar menjadi kiblat ketika berdoa adalah kesempurnaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khusyuk hati terhadap Allah
sebagai roh ibadat</span>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ternyata
mereka telah pun “hanyut” dalam tarbiyah ilmu Akidah reka cipta hingga
“mencairkan” prinsip-prinsip akidah sebenar yang seharusnya tidak boleh
digolok-gadai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Allah S.W.T.
tidak akan mengkabulkan doa orang yang hatinya lalai (dari berzikir mengingati
Allah) dan lengah (cuai).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(HR
Ahmad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ
دَاخِرِينَ</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Berdoalah
kepada-Ku nescayakan akan Ku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang
menyombongkan diri daripada menyembah-Ku akan masuk Neraka Jahannam dalam
keadaan hina dina.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
Ghafir, ayat: 60)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sayyidina Ali bin Abi Talib menggambarkan kesungguhan Nabi s.a.w. berdoa di
dalam setiap peperangan yang dihadapi dengan bersujud. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Tatkala saya
mulai berperang ketika perang Badar, saya kembali menemui Nabi s.a.w., nampak
baginda sedang bersujud dan membaca; “Wahai Zat Yang Maha Hidup dan Maha Kekal,
Wahai Zat Yang Maha Hidup dan Maha Kekal, kemudian saya kembali berperang.
Kemudian saya kembali lagi ke tempat Nabi s.a.w., saya mendapati baginda masih
dalam keadaan sujud, lalu saya kembali bertempur. Setelah itu, saya kembali ke
tempat Nabi s.a.w. dan baginda masih membaca doa tersebut se- hinggalah Allah
S.W.T. memberi kemenangan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kesungguhan Nabi s.a.w. berdoa (sujud) dalam tempoh yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lama (3 jam) itu dan tentera Islam telah
mencapai kemenangan yang mengkagumkan dengan persiapan jumlah tentera sedikit
dan kelengkapan peperangan yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jauh
berkurangan berbanding dengan pihak musuh. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa memberi pertolongan dan kemenangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada umatNya yang berjuang dengan
bersungguh-sungguh dan mereka memperbanyakkan berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. pula mampu berjam-jam sujud
(berdoa) kerana amalan ini sudah menjadi kebiasaan baginda ketika berqiyamullail.
Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perjuangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jihad yang dilaksanakan oleh para pejuang
gerakan Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(lalai berzikir
mengingati Allah) masa kini ternyata<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amat sukar untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mencapai
kejayaan meskipun mereka telah begitu lama berjuang dan berkorban sebagaimana
dinyatakan dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large; mso-ansi-language: MS;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً
فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Hai,
orang-orang yang beriman, apabila kamu berperang dengan kaum kafir, hendaklah
kamu tetap (taqwa), serta berzikrullah sebanyak-banyaknya, mudah-mudahan kamu
beroleh kemenangan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah al – Anfal, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sememangnya sejak zaman generasi umat Islam yang awal, “rahsia kekuatan
ummah”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi faktor yang membawa kepada
bantuan Allah S.W.T. di dalam segala usaha ikhtiar umat Islam. Terutamanya
dalam kalangan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buka pintu hati manusia sehingga mudah
menerima kebenaran, mudah menerima Islam, mudah dalam perjuangan. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buka laluan kepada perkembangan Islam yang pesat.
Allah buka laluan dengan didatangkan para pendokong yang berkemampuan membangunkan
umat. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buka pintu kebaikan
seluas-luasnya. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>datangkan rasa
berani yang luar biasa kepada umat Islam dan rasa ketakutan yang amat sangat
kepada para penentang sehingga dalam tempoh 30 tahun sahaja Nabi s.a.w. dan
para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah berjaya menguasai
Jazirah Arab. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Demikian juga, hasil bantuan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sangat mengkagumkan dunia sehingga segala kemajuan teknologi hari ini
bertitik bertolak dari penemuan berbagai ilmu oleh para ulama dan saintis
Islam, tetapi itu semua sudah berlalu, telah menjadi bukti dan fakta sejarah.
Malah, telah berlalu satu zaman di mana umatnya memilki kesempurnaan akidah
(darjat <i>ihsan</i>),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sifat taqwa
yang sebenar dan kemuliaan akhlak. Berlalu juga satu zaman yang telah
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>curahkan segala-galanya kerana <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">generasi umat Islam di zaman itu memiliki
“rahsia kekuatan ummah”. Mereka memiliki sifat taqwa yang sebenar dan berakhlak
mulia, serta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa hampir kepada
rahmatNya. Namun selepas berlaku penyelewengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan kehancuran akidah umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyebabkan tentera Tartar yang diketuai oleh Hulagu Khan dari keturunan Genghiz Khan dengan mudah menakluki Baghdad. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kini umat Islam jatuh tersungkur di tangan Barat
yang mendominasi dunia terutama dari segi ekonomi dan teknologi. Masyarakat dan
dunia Islam telah dilanda kebekuan (sifat jumud)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terutama dari aspek pemikiran dan memiliki
ciri-ciri kejahilan. Kadar pengangguran, buta huruf dan kemiskinan di
negara-negara Islam sangat tinggi berbanding negara-negara Eropah dan lain-lain.
Islam sebagai suatu cara kehidupan (Syariat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan Akidah al-Quran) hanya tinggal pada nama dan lambangnya. Islam
tidak terserlah lagi dalam bentuk praktik dan amali. Ini membuka ruang dan
peluang yang luas serta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terdedah kepada
serangan pemikiran dan fizikal termasuk budaya, pendidikan, politik dan
ketenteraan daripada dunia Barat. Islam dan umatnya terus terpesorok di bawah
timbunan herdikan dan gurauan umat lain sebab dianggap sebagai umat bodoh,
miskin dan militan. Ini merupakan sebagai satu tindak balas dunia Barat
terhadap kekalahan dan keaiban mereka di dalam beberapa siri Perang Salib, di
samping untuk menguasai sumber kekayaan ekonomi negara-negara Islam. Dari segi
psikologi, ia berjaya menyogok falsafah penguasaan orang Barat dan kemenangan
materialisme (kebendaan) ke atas konsep ketuhanan dan akidah umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebaliknya, irama kebangkitan Islam terus
dimainkan oleh para ulama dan ilmuwan ahli zahir tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tiada tanda-tanda yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas untuk membuktikan bahawa umat Islam
mampu kembali ke zaman kegemilangannya. Masalah ini sangat serius, kerana
menurut ajaran Islam, pencapaian duniawi sangat rapat kaitannya dengan
pencapaian akhirat. Malahan kecemerlangan dunia sebenarnya bayangan
kecemerlangan akhirat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Contohnya, misi pengembangan Islam ke Mesir di ketuai oleh Amru bin Al Ash
berlaku kelewatan. Lambatnya penerimaan Mesir dalam misi Amru itu satu yang di
luar kebiasaan. Menurut kelaziman waktu itu kejayaan dalam perang jihad dan
dakwah tidak mengambil masa yang terlalu lama, melainkan sekejap sahaja.
Situasi ini sangat diambil perhatian oleh Khalifah Sayyidina Umar Ibn Khattab
r.a. Beliau menulis surat kepada Amru, dan antara kandungannya seperti
berikut:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Amma ba’du,
aku merasa sangat hairan akan kelewatan engkau menguasai Mesir. Hal ini tidak
terjadi lantaran perbuatan engkau sendiri dan kecintaan engkau kepada dunia
sebagaimana kecintaan musuhmu terhadapnya. Sesungguhnya Allah S.W.T. tidak akan
menganugerahkan kemenangan kepada sesuatu kaum kecuali kebersihan niat mereka.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kini aku utus kepada engkau empat orang
pemuda iaitu Zubair bin Awwan, Miqdad bin Aswad, Ubaidah bin Shamit dan
Maslamah bin Mukhallad r.a. Menurut penilaianku, setiap seorang daripada mereka
sama dengan seribu orang, kecuali jika mereka mengalami perubahan oleh sesuatu
yang telah merubah orang lain.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tampilkan empat orang yang aku utus ini
untuk menyertai pasukanmu. Dan serukan kepada mereka semua agar mampu bersabar
dan menjaga kebersihan niat. Anjurkan pula agar mereka mengangkat suara
mengagungkan Allah serta memohonlah pertolongan Allah untuk menguasai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>musuh.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu, maka nasihat khalifah dilaksanakan, Amru meminta pasukannya
bersuci dan mendirikan solat dua rakaat. Beliau menyeru mereka agar
memperbanyakkan berzikir mengi- ngati Allah (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta memohon pertolongannya. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkenan memberi kemenangan kepada mereka
dalam waktu yang singkat. Kehadiran mereka sebagai golongan Mukmin yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki “rahsia kekuatan ummah” (golongan <i>al-muhsinin</i>)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini tidak perlu ramai. Kerana dengan
kehadiran mereka seumpama itu, walau seorang sudah cukup mengundang bantuan
dan pertolongan Allah. Demikian juga, berbagai bentuk bantuan yang Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>datangkan menurut keperluan dan situasi,
bukan kemenangan di dalam peperangan saja. Umpamanya rezeki melimpah, suasana
masyarakat menjadi aman damai, tumbuhan subur, perpaduan dan kasih sayang
berlaku dengan mudah. Maka dalam konteks perjuangan pula ialah bantuan kemenangan iaitu dapat menguasai atau mengatasi musuh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bayangkan betapa hebatnya kesempurnaan akidah mereka yang dapat menjana
“rahsia kekuatan ummah”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga tiap
seorang daripada mereka setanding dengan seribu orang yang lain. Sebab itulah
selepas kehadiran mereka penguasaan ke atas Mesir berlangsung dengan mudah dan
berhasil dalam waktu yang singkat. Itu semua berlaku atas pertolongan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana kehadiran empat orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sangat hampir dengan rahmat Allah, iaitu
orang mukmin yang terbaik (golongan <i>al-muhsinin)</i> seperti firmanNya: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
rahmat Allah itu adalah hampir kepada orang muhsinin.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf, ayat: 56)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Mereka adalah golongan orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki sifat taqwa yang
sebenar dan akhlak mulia serta khusyuk hati yang sempurna<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lantaran hati mereka sentiasa hidup atau terjaga (sentiasa berzikir
mengingati Allah) dan dilimpahi cahaya hidayah Allah <i>(‘nur zikrullah’)</i>.
Hati mereka benar-benar takut dan gerun terhadap Allah, iaitu orang-orang yang
hampir kepada Allah <i>(golongan muqarrabun)</i> yang memiliki “rahsia kekuatan
ummah”. Mereka sentiasa mendapat pertolongan dari kerajaan ghaib dengan
berlakunya pelbagai kekeramatan atau <i style="mso-bidi-font-style: normal;">khawariqul
‘adah</i></span>. Sesungguhnya Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ
يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ
الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Jika ada dua
puluh orang sabar di antara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kamu,
nescaya mereka dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada seratus
orang (sabar) di antara kamu, mereka dapat mengalahkan seribu dari orang kafir,
disebabkan orang-orang kafir itu kaum yang tidak mengerti.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Anfal, ayat: 65)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman,
maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya
pengikut (agama) Allah itulah yang pasti menang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Maidah, ayat: 56)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apa kaitannya kemenangan dalam peperangan dengan sentiasa berzikir
mengingati Allah (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
amalan qiyamullail. Namun, inilah yang berlaku apabila Sayyidina Umar mendapati
keadaan tenteranya sesudah berminggu-minggu di medan perang tanpa keputusan.
Sepatutnya mengikut kelazi- man, tentulah kelengkapan perang, taktik dan
kegigihan tentera yang perlu dikaji selidek. Tetapi itulah yang menjadi punca
bantuan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak datang lantaran
sudah mula mengabaikan perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan sunnah Nabi s.a.w. (berzikir dan qiyamullail). Apalah yang
diharapkan dari umat yang sudah terlalu mengharapkan kekuatan nilai material
dan fizikal semata-mata tanpa memiliki “rahsia kekuatan ummah”. Akhirnya
berjuanglah mereka dengan kekuatan fizikal dan material sahaja tanpa bantuan
dari Allah. Dalam situasi demikian antara dua<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>“platform” ini, bertarung hanya bergantung kepada kekuatan lahiriah
sahaja sememangnya dari dulu umat Islam tidak berupaya mengatasi musuh. Namun
dalam keadaan serba serbi kekurangan itu pula, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menzahirkan kekuasaanNya yang tidak ada kuasa
mampu melawanNya. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memberi
kemenangan kepada umat Islam yang memiliki “rahsia kekuatan ummah”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sayyidina Umar Ibn Khattab apabila melepaskan keberangkatan tenteranya
beliau berpidato. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bertaqwalah
kepada Allah S.W.T. dan aku lebih takut dosa kamu berbanding musuh. Allah
menangkan kamu kerana musuh itu derhaka kepada Allah. Apabila kamu juga turut
berdosa seperti mereka, maka Allah lepaskan kamu. Yang akan menang adalah siapa
yang kuat di antara kamu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Wajarlah di zaman ini akibat pengabaian berzikir mengingati Allah terus
menerus (Akidah al-Quran) dan qiyamullail dalam kalangan umat Islam menjadikan
hati mereka mati (kesesatan). Pengaruh dan kekuasaan mereka mula pudar, merosot
dan tewas. Ini kerana Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sudah tarik
kekuatan umat dan diganti dengan kelemahan. Ditarik kemuliaan diganti dengan
kehinaan. Ditarik kemenangan, diganti dengan kekalahan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Lihat sahaja realiti umat Islam merata dunia. Saban masa sibuk dengan
urusan ekonomi, politik, kekayaan, harta benda, kemajuan pembangunan, ilmu
pengetahuan atau penguasaan teknologi. Bukan sahaja tidak menjadi alat untuk
membawa Islam kepada keagungan, sebaliknya menjadi punca derhaka kepada Allah,
terputus tali kerohanian <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(kesesatan)
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melupai akhirat. Ditambah pula dengan
tercetus berbagai krisis daripada penindasan, menzalimi rakyat, rasuah,
riba,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jatuh menjatuh, gejala dadah,
pergaulan bebas, murtad yang berleluasa, berzina hinggalah bermusuhan malah berperang
atau berbunuhan sesama saudara Muslim, seolah-olah sebagai manusia tanpa agama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Jika ada pun golongan yang kelihatan bersemangat untuk memperjuangkan
Islam, tetapi citra (imej) Islam yang diketengahkan lebih berbentuk slogan dan
retorik semata-mata, tanpa memiliki Akidah Islam yang sebenar (Akidah al-Quran)
dan mereka umpama tidak memiliki tapak bangunan yang kukuh. Tanpa tapak itu,
bangunan yang dibina akan runtuh. Oleh itu, rakyat tidak boleh dibiarkan hanya
dengan “memakan” slogan dan retorik tentang satu kehidupan yang adil dan baik
menurut Islam tanpa diberikan peluang untuk menikmatinya dalam realiti
kehidupan. Memperjuangkan Islam bertiangkan slogan dan retorik ini semata-mata
tidak membolehkan umat Islam mencapai kegemilangan di dunia dan di akhirat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kejahilan umat Islam dalam bidang Akidah al-Quran <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyebabkan Islam gagal difahami secara
sebenar, sebaliknya aspek akidah itu ditanggapi secara serpihan dan diamalkan
secara teori (hujah-hujah dan debat yang tercela). Jika diumpamakan Islam itu
umpama sebatang pokok yang mana Akidah Islam ialah akar tunjang, batangnya adalah
Syariat Islam, dahan besarnya adalah fardu kifayah iaitu pendidikan, politik,
sosial, ekonomi, kemajuan teknologi dan lain-lain, ranting dan daun ialah
perkara-perkara sunat dan akhirnya buah bagi pokok Islam itu ialah tamadun
rohani dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kemanusiaan (duniawi).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: -9.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Malangnya
kerana kejahilan dalam kalangan umat Islam yang tidak lagi mampu melihat “pohon
Islam” itu secara sempurna dengan seluruh komponennya - akar tunjang, batang,
dahan, ranting, daun dan buah. Ada yang hanya melihat batang, lalu menjadi
begitu “obses” dengan persoalan Syariat Islam. Secara mudah mereka merasakan
Islam itu hanya ajaran hukum hakam dan fadilat-fadilat segala amal ibadat,
lantas di bidang kerohanian iaitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek
akidah (amalan zikrullah, iaitu Akidah al-Quran) terus dipinggirkan.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> Ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menimbulkan fitnah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sangat
besar terhadap kesucian agama ini.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebahagian pula hanya berfokuskan soal jinayat, seolah-olah Islam itu hanya
mengandungi soal hukum hakam ke atas pesalah dan penjenayah. Islam yang sangat
indah sudah tidak nampak indah lagi. Islam yang gagah, nampak goyah dan lemah.
Apa tidaknya, jika pokok hanya ada batang tanpa akar, ranting, dahan dan
lain-lain, maka ia tidak layak dipanggil pokok - sebaliknya dipanggil tunggul.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Cantikkah “tunggul” itu? Begitu juga, pokok yang lebat daunnya, banyak pula
dahan dan rantingnya tetapi akar tunjangnya telah reput, mampukah bertahan
apabila ada angin yang menggoncang? Kuatkah “pohon” Islam yang begitu?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Inilah akibat kejahilan umat Islam dewasa ini. Islam yang difahami dan
diamalkan tidak lagi sempurna dalam erti kata sebenar. Malangnya,
golongan-golongan yang jahil ini kekadang lebih lantang dan berani bercakap
tentang Islam daripada para ilmuwan Islam. Islam yang diamalkan oleh golongan
ini ialah “Islam” yang telah diubah suai atau disukat-sukat mengikut
kepentingan mereka. Bila ada sudut-sudut tertentu daripada ajaran Islam yang
dilihat menguntungkan mereka, maka sudut itulah yang dijaja, diwarwarkan malah
ditonjolkan dengan begitu hebat sekali sehinggakan seolah-olah pihak yang tidak
turut serta dengan “kempen” mereka itu sudah tidak lagi Islamik. Malahan apa
yang diperjuangkan itu hanyalah demi “survival” atau kesinambungan kuasa,
keuntungan dan pengaruh mereka sahaja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kepentingan diri, puak dan kumpulan acap kali menyebabkan berlakunya salah
faham terhadap Islam. Mereka bukan jahil. Mereka ini mempunyai ilmu syariat
yang cukup untuk memahami bahkan mentafsirkan Syariat Islam dengan baik. Namun
oleh kerana kepincangan jalan tarbiyah akidah (kesesatan), secara sedar atau
tanpa sedar mereka terdorong oleh pujukan hawa nafsu dalam memahami dan
mentafsirkan Islam yang menjurus kepada kepentingan diri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan puak. Mungkin kerana kepentingan politik,
sesetengah pihak rela “menghalalkan” sahaja perbuatan menfitnah, mencaci,
melabel dan sebagainya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>anggota
kumpulannya demi menjaga sokongan dan mengekal jawatannya. Malah, sesetengah
pihak bertindak lebih dahsyat sehingga tergamak mengkafirkan orang lain yang
dilihat mengancam kepentingannya. Kebenaran Islam adalah mutlak, manakala individu
atau jemaah yang cuba memperjuangkannya tidak mutlak. Oleh itu, jangan
sekali-kali mendakwa bahawa Islam itu adalah milik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka dan para jemaahnya sahaja yang telah
pun mengamalkan semua ajaran Islam tanpa sebarang cacat cela sedikit pun.
Apatah lagi kalau kesalahan dan kelemahan mereka sendiri begitu ketara sekali.
Ini kurang tepat sebab di luar sana masih banyak lagi organisasi atau persatuan
ataupun jemaah yang memperjuangkan matlamat yang sama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hakikatnya, apabila Allah S.W.T. kehendaki sesuatu bangsa itu menjadi kuat
dan berdaulat, maka Allah akan utuskan seorang pemimpin kepada bangsa tersebut.
Pada umat Arab jahiliah, Allah utuskan Nabi s.a.w. Begitu juga Nabi Musa a.s.
di kalangan Bani Israel yang kemudiannya memertabatkan bangsa itu setelah
sekian lama ditindas oleh bangsa Qibti. Oleh sebab itulah sejak dahulu lagi
apabila suatu bangsa muncul sebagai satu bangsa yang unggul, ia mesti diketuai
oleh seorang pemim- pin yang unggul dan berwibawa. Bangsa yang sudah tewas dan
dipermalukan di pentas sejarah dalam perang dunia kedua seperti Jepun dan
Jerman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masih mampu bangun dan berjaya
kerana mempunyai pemimpin yang unggul dan berwibawa. Inilah kebangkitan yang
amat menakjubkan. Dalam masa yang relatif singkat, dua negara itu telah bangun
sebagai raksaksa ekonomi dunia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Realiti yang sedang berlaku masa kini, tidak ada dalam kalangan umat ini
yang benar-benar layak sebagai pejuang yang sangat dibantu oleh Allah. Tidak
ada pejuang yang dirinya sangat dinaungi, dibela dan dipandang oleh Allah.
Tidak ada peribadi yang memiliki “rahsia kekuatan ummah”<i> </i>atau memiliki
sifat taqwa yang sebenar dan khusyuk hati yang sempurna. Manakala golongan yang
kelihatan gigih berjuang, bercakap dan bertindak selaku pejuang Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi sayangnya <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tidak memiliki akidah yang hakiki, maka mereka tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan sampai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>matlamat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perjuangannya iaitu pertolongan Allah S.W.T.
dan mendapat keredaanNya. Sebaliknya, jika sesuatu bangsa ditakdirkan menjadi
kuat, maka sudah pasti dianugerahkan buat mereka seorang pemimpin yang bertindak
sebagai peneraju, aspirasi dan pemangkin menjana “rahsia kekuatan ummah”.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu, keunggulan Islam masa silam yang
dibantu dengan pertolongan dan rahmat Allah S.W.T. hanya tercatat dalam bentuk
teori dan ilmiahnya sahaja masa kini. Sejak berlalunya zaman keagungan Islam
pada generasi umat Islam yang awal, keunggulan tamadun rohaniah dan kemanusiaan
(duniawi) Islam tidak terserlah lagi. Adalah mudah untuk mendrafkan perlembagaan
Islam di atas kertas berbanding merealisasikannya dalam kehidupan harian.
Malahan diukur dari segi pencapaian duniawi, jelas sekali umat Islam dewasa ini
telah jauh ketinggalan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sejak berlalunya
zaman Nabi s.a.w., para sahabat serta al-salaf, keunggulan Islam tidak lagi
terserlah dalam bentuk praktik dan amalinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">5. Mencari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Rezeki<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Selaras Dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sentiasa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berzikir <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Di dalam urusan berniaga atau mencari rezeki,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. juga memerintahkan kita supaya
memperbanyakkan menyebut lafaz <i>Allah</i>. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ini kerana inti pati
kepada tuntutan tersebut ialah supaya terbentuk satu sifat teras iaitu
mentauhidkan Allah dalam dalam semua keadaan serta taat dan patuh kepadaNya
dalam setiap detik kehidupan mukalaf. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Malah, al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menegah ma- nusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada
bersifat lalai. Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ
وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ</span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Apabila telah
ditunaikan solat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah kurniaan
Allah (rezeki) dan berzikrullah sebanyak-banyaknya supaya kamu beruntung.”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - Juma’ah, ayat: 10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ ال</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Lelaki yang
tidak dilalaikan oleh perniagaan dan tidak (pula) oleh jual beli dari
berzikrullah...”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - Nur, ayat: 37)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُلْهِكُمْ
أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن يَفْعَلْ
ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ</span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Hai,
orang-orang yang beriman, janganlah harta-hartamu dan anak-anakmu melalaikan
kamu dari berzikrullah. Barangsiapa yang berbuat demikian maka mereka itulah
orang-orang yang rugi.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah al - Munafiqun,
ayat: 9)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu, ahli perniagaan atau individu yang
mencari rezeki juga disifatkan sebagai ahli ibadah apabila mereka memiliki kesempurnaan
akidah. Ini jelas menunjukkan Islam tidak memisahkan agama dan duniawi.
Kedua-duanya tidak bertentangan dan saling lengkap-melengkapkan. Sesungguhnya
ibadat dalam Islam tidak hanya terbatas kepada solat, puasa, zakat, haji, jihad
dan berdoa sebagaimana yang difahami oleh sesetengah golongan dalam kalangan
umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dunia mempunyai tempoh masa dan hayat hidup yang
sangat kritikal bagi meraih kejayaan di akhirat. Jika tempoh masa ini tidak
diisi dengan baik dan optimum, maka kekesalan dan kekecewaan akan kita alami di
akhirat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Umumnya, manusia dilahirkan secara tabiinya suka kepada harta dan
kenikmatan duniawinya. Dengan tabii inilah manusia mula merancang, berusaha dan
bekerja untuk memenuhi fitrahnya yang inginkan harta, keselesaan dan kesenangan
dalam kehidupan. Dengan itu terdirilah aktiviti kehidupan seperti berburu,
bertani, berniaga dan perhubungan antara satu sama lain yang akhirnya memulakan
tamadun. Atas dorongan inilah orang yang bukan Islam, malah tidak beragama pun
berjaya membina kemajuan dan pembangunan</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kata Arif billah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dunia ialah ladang tanam-tanaman untuk
akhirat.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ini dengan sendirinya menunjukkan bahawa
“tanaman” umat Islam di dunia mestilah subur, hebat dan sihat supaya buahnya
yang lebat dan manis rasanya boleh dipetik atau dituai di akhirat kelak.
Sebaliknya, jika tanaman di dunia pun sudah layu, kering dan berpenyakit, mana
mungkin buah yang tidak baik dan sedap itu boleh dipetik di akhirat nanti.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apabila seorang Muslim mendirikan ibadat fardu
ain (Sya- riat dan Akidah Islam) yang kebanyakannya berkait dengan persoalan </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">hablumminallah</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">, maka akan tertegaklah
tamadun rohaniah yang berupa pembinaan kemuliaan akhlak dan sifat taqwa yang
tinggi di sudut syariatnya. Begitu juga apabila seseorang Muslim mendirikan
ibadah yang berbentuk fardu kifayah yang kebanyakannya berkait dengan persoalan
</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">hablumminannas</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">, maka akan tertegaklah
tamadun kemanusiaan (duniawi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berupa
pembinaan kemajuan dan pembangunan yang tinggi di sudut duniawinya. Oleh itu,
kedua-dua pembangunan (rohaniah dan duniawinya) ini akan tertegak secara
automatik dan bersepadu jika umat Islam menegakkan amal ibadat dengan erti kata
yang sebenar. Inilah indahnya konsep ibadat dalam Islam kerana ia dapat membina
satu tamadun yang sepadu antara kecemerlangan duniawi dan ukhrawi, jasmani dan
rohani. Malahan semakin banyak ibadat yang dilakukan, maka semakin tinggilah
kemajuan rohaniah dan kemanusiaan yang kita akan bangunkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Perniagaan yang dijalankan atas dasar ibadah juga akan memberi kelebihan
dan kekuatan tersendiri untuk meraih kejayaan bukan sahaja untuk ahli
perniagaan itu secara peribadi, tetapi juga masyarakat, bangsa dan negaranya.
Ia bukan sahaja mampu membina era yang lebih murni dalam perniagaan yang kerap
kali dikaitkan dengan kerakusan, rasuah, penindasan, pembaziran, kezaliman oleh
sistem kapitalis, malah ia juga dapat membina satu perniagaan yang lebih berdaya
tahan, berdaya saing, inovatif, dinamik dan produktif. Oleh itu, perniagaan
atas dasar ibadat ini akan melahirkan ahli perniagaan yang bersyukur yakni mampu
mengagih-agihkan nikmat keuntungannya dalam bentuk bantuan, perkongsian bijak,
khidmat nasihat dan lain-lain kerjasama kepada mereka yang memerlukan. Atas
dasar itu mereka yang beribadat ialah individu yang sentiasa menitikberatkan
soal dosa pahala, haram halal, makruh dan <i>mungkar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>dalam proses perniagaannya. Dunia
perniagaan akan menjadi lebih bersih sekiranya perniagaan dibuat atas dasar
ibadat. Malahan rasa takut kepada Allah yang dicetuskan oleh kesempurnaan
akidah sentiasa mengawal dirinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Islam mempunyai tasawur <i>(world view)</i> yang cukup holistik dan global
tentang kecemerlangan. Bagi Islam kecemerlangan dibahagikan kepada dua - yakni
kecemerlangan dunia dan akhirat. Kecemerlangan dunia menurut Islam ialah kita
dianugerahkan nikmat kejayaan, kemenangan, keuntungan dalam bidang-bidang yang
diceburi. Dan kecemerlangan ini diiringi pula oleh ketenangan emosi dan minda,
keharmonian rumah tangga, masyarakat dan negara.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Manakala kecemerlangan di akhirat pula ialah mendapat keredaan Allah dan
dimasukkan ke dalam syurga yang abadi. Kedua-dua kecemerlangan ini yang
diistilahkan sebagai <i>“hasanah fid dunya”</i> dan <i>“hasanah fil akhirah”</i>
seperti yang dinyata- kan dalam doa yang diajar oleh Allah dalam al-Quran.
Tegasnya, umat Islam dituntut mencapai kedua-dua kecemerlangan, iaitu
kecemerlangan dunia dan akhirat.,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kedua-dua kecemerlangan ini pula saling berhubung antara satu sama lain dan
tidak sekali-kali terpisah. Hubungan ini terjalin dalam bentuk kesepaduan
antara satu sama lain. Islam sekali-kali tidak mengajar kita untuk meminggirkan
kecemerla- ngan duniawi demi mencapai akhirat dan begitulah sebaliknya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tegasnya, ajaran Islam yang dibawa oleh Nabi s.a.w. mengandungi dorongan
dan peraturan bukan sahaja bagi membina tamadun rohaniah, tetapi juga tamadun
kemanusiaan (duniawi). Umat Islam beruntung kerana ajaran Islam ialah ajaran
yang lengkap mengandungi elemen akidah, syariat dan fardu kifayah. Ertinya
tidak ada satu aspek pun yang tertinggal sama ada aspek rohani ataupun
pembangunan. Dan hakikat ini sangat menguntungkan kerana umat Islam mempunyai
kedua-dua dorongan untuk maju ke hadapan. Pertama, atas dorongan fitrah
tabiinya sebagai manusia. Keduanya, dorongan agama Islam yang dinamik yang
menjadi keyakinannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Umat Islam seharusnya lebih maju dalam soal duniawi dan ukhrawi kerana
mereka mempunyai dua dorongan berbanding satu dorongan pada orang bukan Islam.
Tetapi anehnya, mengapa hal sebaliknya berlaku? Ini disebabkan umat Islam tidak
lagi mempertajamkan, menyuburkan dan menyemarakkan dua dorongan yang ada di
dalam diri mereka. Dua dorongan itu dibiarkan lapuk dan berkarat, hingga tidak
memberi kesan yang signifikan dalam usaha membangunkan kehidupan dunia mereka.
Fitrah hendak maju pun tidak kuat, roh Akidah Islam dan dorongan untuk berjaya
di akhirat pun tidak kuat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Umat bukan Islam walaupun hanya mempunyai satu dorongan (semata-mata
fitrah tabii mereka yang ingin maju), tetapi fitrah itu selalu disuburkan dan
dinyalakan dalam dada mereka. Akhirnya, dengan satu dorongan yang dipertajamkan
itu mereka mampu pergi jauh berbanding umat Islam sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Makanlah, tetapi carilah makanan yang halal dan baik. Carilah harta tetapi
janganlah terlibat dengan riba dan apabila cukup nisabnya keluarkanlah zakat.
Berpakaianlah, tetapi hendaklah menutup aurat. Bekerjalah, tetapi jangan
menindas dan merampas hak orang lain. Inilah Syariat Islam yang mengatur fitrah
tabii manusia. Tanpa peraturan, fitrah manusia akan menjuruskan mereka ke arah
kebinasaan. Inilah maksudnya “penjara” bagi orang Mukmin. Malah, dalam Islam
tidak salah bagi sese- orang menikmati kurniaan Allah berupa harta, kenderaan
dan pakaian yang baik, asalkan halal dan sah di sisi syariat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Inilah kunci utama ke arah perubahan sikap. Akidah Islam yang sebenar
secara automatik akan mengubah sikap umatnya secara evolusi. Tranformasi,
reformasi, evolusi atau apa sahaja istilah yang dikaitkan dengan perubahan
mesti berlandaskan Akidah Islam. Ia membekalkan satu kekuatan keyakinan yang
luar biasa dalam diri manusia. Aspek akidah ialah sumber kekuatan untuk
melakukan perubahan kerana ia mengungkai semua halangan (sifat-sifat <i>mazmumah</i>)
dan godaan luaran yang mengganggu usaha ke arah perubahan itu. Ia mengungkai
semua elemen negatif yang datang dari luar sama ada yang datang dari keluarga,
persekitaran, budaya bangsa, pengaruh manusia atasan dan godaan hawa nafsu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">6. Ibadat
Puasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Selaras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berhubung dengan ibadat puasa pula Allah S.W.T. menghubungkait dengan
tuntutan berzikrullah dan membesarkanNya sebagaimana firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ
عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ
لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“(Dengan ketetapan yang demikian itu) Allah mengkehendaki
kamu beroleh kemudahan, dan Dia tidak mengkehendaki kamu menanggung kesukaran,
dan juga supaya kamu cukupkan bilangan puasa (sebulan Ramadan), dan supaya kamu
membesarkan Allah kerana mendapat petunjukNya dan supaya kamu bersyukur.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Baqarah, ayat: 185)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulan Ramadan adalah
bulan yang penuh keberkatan dan rahmat. Nabi s.a.w. mengibaratkan kedatangan bulan
ini sebagai ‘tetamu’ yang perlu diraikan. Dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebuah Hadis,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bersabda yang bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“ <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>datang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bulan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ramadan,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penghulu segala bulan. Maka hendaklah kita
mengucapkan selamat datang kepadanya. Telah datang bulan puasa yang membawa
segala keberkatan, maka hendaklah memuliakan tetamu yang datang ini.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kewajipan umat Islam berpuasa pada bulan Ramadan kerana ia adalah perintah
daripada Allah. Perintah ini jelas terkandung dalam firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Telah
difardukan ke atas kamu berpuasa seperti mana telah difardukan ke atas
orang-orang yang terdahulu daripada kamu. Mudah-mudahankamu akan bertaqwa.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat: 183)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Didirikan
Islam atas lima perkara, antaranya ialah berpuasa di bulan Ramadan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR Imam
Bukhari)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh sebab itulah, maka ibadat puasa ini adalah fardu ain iaitu satu
kewajipan agama bagi setiap Muslim yang mukalaf atau yang telah mencapai
kelayakan pelaksanaannya menurut syarat-syarat keagamaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Tidak ada tandingan yang mampu mengatasi Ramadan yang sinonim dengan
penurunan al-Quran, ganjaran pahala ditambah berlipat kali ganda, mendisiplin
umat ke arah kecemerlangan dunia dan akhirat, dan sebagai satu jalan tarbiyah
roh/hati manusia. Dengan itu, tarbiyah hati melalui ibadat puasa ini merupakan
satu wasilah untuk mencapai fitrah manusia atau hati yang tidak terhijab oleh
nafsu dan karat-karat dosa. Malah, bulan yang mu- lia ini adalah sebuah
madrasah pendidikan roh/hati. Oleh itu, ibadat berpuasa dari perspektif ini
boleh dihayati sebagai suatu bentuk amalan yang menguatkan roh/hati iaitu aspek
(hati/roh)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu kembali hidup (hati yang
sentiasa mengingati Allah) dan penuh sedar (bersih dari hijab nafsu dan
karat-karat dosa) yang dapat meningkatkan ketaqwaan sebenar dan akhlak yang
mulia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bulan Ramadan adalah bulan yang penuh dengan keberkatan dan rahmat. Seluruh
rahmat kurniaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini sebagai petunjuk
tentang kebesaran Ramadan yang mana ia terpilih sebagai bulan diturunkan
al-Quran. Bersempena dengan malam penurunan al-Quran yang berlaku pada malam
yang dikenali sebagai Lailatulqadar atau malam kemuliaan, maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah melimpahkan kurniaan sehingga berlipat
kali ganda. Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“</span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (al-Quran) pada
malam kemuliaan. Dan tahukah kamu apakah malam kemuliaan itu? Malam kemuliaan
itu lebih lebih baik dari 1,000 bulan. Pada malam itu turun malaikat-malaikat
dan malaikat Jibril de- ngan izin Tuhannya untuk mengatur segala urusan. Malam
itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Qadar, ayat: 1-5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bulan ini
(Ramadan) permulaannya adalah rahmat, pertengahannya adalah pengampunan segala
dosa dan penghujungnya adalah pembebasan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebagai sebuah madrasah pembersihan hati/roh, maka sudah
tentu proses berzikir dan mujahadah di sepanjang bulan Ramadan memerlukan
kecekalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ketabahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya dapat menghakiskan segala sifat-sifat
keji (hijab hati) dan karat-karat dosa. Proses berterusan (berzikir dan
mujahadah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selama 30 hari itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesuai dengan fitrah manusia kerana
perubahan sikap memerlukan masa. Maka dalam tempoh (30 hari) itu, otak kita<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> telah membina jaringan yang menjadi sikap
(membentuk sikap taqwa yang sebenar), menerusi memperbanyakkan menyebut nama
Allah dengan hati yang hadir dan khusyuk, dan bermujahadah memerangi nafsu.
Alasan cukup baik, iaitu jika sesuatu amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>baik yang diamalkan selama tempoh berpuasa, maka ia akan menjadi sebati
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>darah. Darah yang dilatih itu
akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi taqwa iaitu bersih dari
gangguan syaitan atau iblis, mampu mengendalikan godaan hawa nafsu dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati Allah secara terus
menerus (hati yang tidak terhijab). Malah, untuk melakukan perubahan sikap
seseorang maka kita perlu mengubah akal, hati dan nafsu menerusi ibadah (puasa)
ini selaras proses bertahap kejadian manusia. Tiga elemen inilah yang melahirkan
pemikiran, kemahuan dan keyakinan (akidah) dalam diri seseorang. Dan pemikiran,
kemahuan dan keyakinan (akidah) itulah yang menjadi pembentuk sistem nilai,
paradigma, tasawwur, seterusnya tingkah laku dan sikap seseorang. </span>Ini menepati
firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Berbahagialah
orang yang membersihkan hatinya dan rugilah orang yang mengotorinya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Shamsy, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>9-10 )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">FirmanNya lagi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Mengapakah
kamu masih tidak percaya kebesaran Allah (dan kekuasaanNya) pada hal, sesungguhnya
Dia telah mencipta kamu dengan kejadian yang berperingkat-peringkat.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">(Surah Nuh, ayat: 13-14)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Ketahuilah
bahawa sesungguhnya ada segumpal daging di dalam jasad (manusia) itu, apabila
ia itu baik maka baiklah seluruh jasad, bila ia rosak maka rosaklah jasad
keseluruhan. Ketahuilah, itulah hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya syaitan berjalan dalam tubuh anak Adam melalui peredaran
darahnya. Maka persempitlah jalan itu dengan menahan lapar (berpuasa).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Darah yang telah diisi dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>‘nur zikrullah’</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu akan beredar ke seluruh badan menjadi
darah daging hingga ia sebati, iaitu perubahan secara bertahap-tahap. Maka
selama 30 hari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itulah kita akan hidup
dengan berzikir mengingati Allah dan pengisian sifat taqwa yang akan membentuk
kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi manusia yang tunduk dan
kebergantungan sepenuhnya kepada Allah S.W.T. semata-mata (sentiasa
mentauhidkan Allah dalam setiap detik kehidupan). Oleh sebab itulah, apabila
menjelang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulan Ramadan, Nabi s.a.w.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mula membina khemah masing-masing di tepi
Masjid Nabawi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tempat khusus untuk
berzikir dan mujahadah. Inilah hakikat sebenar pelaksanaan ibadat puasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu membersihkan hijab-hijab hati dan
karat-karat dosa melalui amalan rohani Islam (berzikir dan mujahadah). Sebaliknya,
kebanyakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masa kini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memfokuskan untuk
menyempurnakan rukun syariat ibadat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(menahan lapar, dahaga dan perkara-perkara yang membatalkan ibadat puasa)
semata-mata tanpa menghiraukan kewajipan kesungguan berzikir dan bermujahadah
memerangi nafsu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Begitu juga maksud sebenar sambutan hari raya yang disyariatkan oleh Islam
untuk kita meraikannya. Ia dinamakan sebagai ‘idul fitri’ atau hari raya fitrah
kerana hati manusia kembali kepada fitrahnya yang asal iaitu suci dan bersih
dari hijab nafsu dan karat-karat dosa selepas sebulan mengharungi madrasah
Ramadan (berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh), maka hati itu
kembali hidup (hati sentiasa mengingati Allah) atau terjaga dan tertumpu kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata. Fitrah atau
kesempurnaan hati inilah yang perlu dijaga sebaik mungkin di sepanjang tahun
yang mendatang agar tidak ternoda lagi dengan hijab-hijab nafsu dan karat-karat
dosa. Ini bertepatan dengan firman Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Maka hadaplah
wajahmu dengan lurus kepada agama Allah; (tetaplah atas)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fitrah Allah (hati yang tidak terhijab) yang
telah menciptakan manusia menurut fitrah itu. Tidak ada perubahan pada fitrah
Allah. Itulah (agama) yang lurus tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui,”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ruum, ayat: 30)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Fitrah manusia yang memiliki hati yang sudah mengenal Penciptanya inilah
yang boleh mengangkat darjat mereka semulia malaikat atau lebih mulia daripada
malaikat jika mereka mampu berzikir dan mujahadah untuk membersihkannya daripada
pelbagai hijab dan kembali semula kepada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fitrahnya. Sebaliknya, jika fitrah ini dibiarkan terhijab dengan nafsu
dan karat-karat dosa, maka manusia akan jatuh ke darjat yang lebih hina
daripada haiwan. Dapat disimpulkan bahawa ibadat berpuasa ini bukan hanya
sekadar menahan diri daripada makan minum<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semata-mata, bahkan Nabi s.a.w. dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan mujahadah dengan
bersungguh-sungguh dalam tempoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengerjakan
ibadat ini. Sebab itulah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat
berpuasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan suatu ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang paling sukar berbanding dengan amal
ibadat yang lain kerana ia merupakan mekanisme untuk membentuk keperibadian
mulia (sifat taqwa yang sebenar dan akhlak mulia). <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Malahan secara jelas inilah pelaksanaan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dua aspek agama yang berbeza (syariat dan akidah), tetapi tidak boleh
dipisahkan sama sekali. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Pernahkah kamu
melihat orang yang menjadikan nafsunya sebagai Tuhan dan Allah membiarkannya
sesat...”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Jatsiyah, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. juga berfirman: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Dan siapakah yang
terlebih sesat dari orang yang mengikuti hawa nafsu dengan tiada mendapat
petunjuk dari Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i>(Surah
al – Qasas, ayat: 50)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Tidaklah
seseorang di antara kamu dikatakan beriman melainkan hawa nafsunya tunduk
dengan apa yang aku diutuskan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Umumnya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>golongan ahli zahir hanya berzikir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>secara lisan semata-mata (memiliki hati yang lalai), </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">kerana kekeliruan dalam memahami tuntutan berzikir mengingati Allah terus
menerus menurut al-Quran sebagai tuntutan wajib yang mana maksudnya adalah
lebih jauh daripada sekadar sebutan lisan. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu,
mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak akan mampu mengerjakan
ibadat ini dengan sempurna (gagal berzikir mengingati Allah terus menerus).
Inilah hakikat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat puasa yang
dimaksudkan dengan sabda Nabi s.a.w., iaitu ramai orang yang melaksanakan
ibadat ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi mereka hanya mendapat
lapar dan dahaga (puasa syariat) semata-mata (tanpa mendapat pahala dan
hikmahnya). Bayangkan solat fardu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
tempoh 7 minit adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terlalu sukar
untuk mengerjakannya dengan khusyuk hati, maka sudah tentu ibadat puasa yang
begitu lama tempohnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan menjadi lebih
sukar untuk mencapai kesempurnaannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berdasarkan kepada fakta-fakta yang telah dihuraikan secara ringkas
tersebut, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amat jelas bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat berpuasa yang dilaksanakan oleh kebanyakan
umat Islam masa kini hanyalah berkisar kepada persoalan lapar, dahaga dan
perkara-perkara yang membatalkan ibadat (puasa)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini iaitu melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>syariat
ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata tanpa menghiraukan amalan
memperbanyakkan berzikir mengingati Allah <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(Akidah Islam) atau</span> roh ibadat itu di dalam tempoh berpuasa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Apa yang selalu diwarwarkan di dalam siri ceramah oleh para ulama dan
ilmuwan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir di sepanjang bulan
Ramadan samada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di masjid atau surau ataupun
di seluruh media masa hanyalah berkisar kepada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>isu-isu yang sama pada saban tahun yang di ulang-ulang tanpa rasa jemu.
Mereka hanya menumpukan perhatian terhadap perkara-perkara yang membatalkan ibadat
ini, kelebihan bersahur, mengerjakan solat terawih berjemaah, Lailatulqadar,
menyediakan juadah berbuka puasa kepada mereka yang berpuasa atau bertadarus
al-Quran tanpa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghiraukan roh ibadat
(berzikir mengingati Allah terus menerus)<i> </i>itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w.</span><span lang="MS" style="font-family: "arial unicode ms" , "sans-serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">dan para
sahabat berzikir mengingati Allah dan bermujahadah memerangi nafsu dengan
bersungguh-sungguh di dalam khemah-khemah (<i>khiba’</i>, khemah kecil yang
hanya boleh diduduki oleh seseorang, dibuat daripada kulit binatang seperti
unta dan sebagainya) di bulan puasa. Nabi s.a.w. hanya akan keluar dari <i>khiba’</i>nya
pada masa tertentu sahaja. Mereka terus menggiatkan amalan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(berzikir dan mujahadah)</span> ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sepuluh hari akhir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulan Ramadan.
Inilah suasa- na riadah atau latihan kerohanian<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di dalam suasana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ber<i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dilakukan oleh Nabi s.a.w. di Gua Hira’
selama 36 bulan sebelum menerima wahyu. Baginda tidak pernah meninggalkan
amalan rohani Islam ini (ber<i>‘uzlah</i> pada sepuluh hari akhir bulan
Ramadan) sehinggalah baginda wafat. Mengenai amalan ber<i>‘uzlah</i> 10 hari
baginda itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Shaikh Abd. Qadir ‘Isa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Maka baginda
s.a.w. itu tidaklah sekali-kali<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>meninggalkan (amalan) ber‘uzlah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu setelah keluar dari Gua Hira’</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">. <i style="mso-bidi-font-style: normal;">Baginda
s.a.w. sesudah itu ber‘uzlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada sepuluh
hari yang akhir dari bulan Ramadan, yang mana golongan Fuqaha mengistilahkannya sebagai iktikaf.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Bahawa Nabi
s.a.w. adalah ber’uzlah pada sepuluh terakhir dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulan Ramadan sehingga Allah mewafatkan baginda,
kemudian para isteri baginda juga ber‘uzlah selepas itu (selepas kewafatan
baginda).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Abu Hurairah r.a. menggambarkan bagaimana Nabi s.a.w. dan para sahabat r.a.
berzikrullah dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh di dalam tempoh berpuasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Berpuasa itu
maksudnya tidak makan, tidak minum, tidak berkata-kata (berterusan
berzikrullah) dan tidak berjalan (ber‘uzlah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Demikianlah ilmu dan amalan ibadat puasa yang dihayati dan diamalkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh Nabi s.a.w. dan generasi umat Islam yang
awal yang tidak difahami hakikat intisarinya oleh kebanyakan umat Islam dewasa
ini. Oleh sebab itulah, maka ibadat (bermujahadah memerangi nafsu) ini sentiasa
dilaksanakan oleh tentera-tentera Islam di<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>zaman yang awal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menghadapi
setiap peperangan sebagai senjata utama bertujuan mencapai kemenangan dalam
perjuangan jihad dan dakwah syiar Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(mendapat rahmat dan pertolonganNya). Inilah zaman turunnya bantuan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam segala aspek dan dalam
berbagai bentuk kerana generasi Islam yang awal itu memiliki hati yang sentiasa
berzikir mengingati Allah (hati yang tidak terhijab) yang dicapai menerusi
pelaksanaan ibadat (puasa) ini, dan mereka memiliki “rahsia kekuatan ummah”
iaitu golongan <i>al-muhsinin</i> (sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hampir kepada rahmat dan pertolongan Allah)<i>. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Allah menjanjikan perubahan kepada mana-mana kaum yang terlebih dulu
mengubah apa yang ada dalam diri kaum itu iaitu hati (roh), akal dan nafsu yang
merupakan elemen dalaman manusia yang bersifat rohaniah. Allah menjanjikan
kejayaan dan keagungan kepada umat Islam apabila bersungguh-sungguh membuat
perubahan kepada elemen-elemen di atas. Maka perubahan yang terpokok, utama dan
terpenting ialah kita mesti berubah secara proaktif (dengan pilihan), bukan
reaktif (dengan paksaan). Untuk berubah secara proaktif perubahan mesti bermula
dari aspek rohani (bermujahadah memerangi nafsu menerusi ibadat puasa). Amalan
ini adalah selaras dengan tarbiyah akidah yang sebenar (Akidah al-Quran)
menerusi amalan zikir dan mujahadah, dan akhirnya seluruh jasmani dan rohani
diliputi dengan <i>“nur zikrullah”</i>, dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>khusyuk hati terhadap Allah akan tercapai.<i>“Nur zikrullah”</i> atau kalimah
Allah yang meliputi seluruh anggota zahir iaitu merasai keagungan dan
kesempurnaan Allah S.W.T.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan akhirnya
membentuk sikap seterusnya perilaku (akhlak) seseorang. Dan semua ini
melibatkan akal, nafsu dan hati yang merupakan elemen dalaman manusia. Inilah
tertib berkesinambungan dalam proses perubahan manusia. Oleh sebab itulah maka
Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesungguhnya Allah tidak
akan mengubah sesuatu kaum itu sehingga kaum itu mengubah apa yang ada dalam
diri mereka.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Ra’d, ayat: 11)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sejarah telah membuktikan hakikat ini, bangsa Arab yang sebelumnya terkenal
jahil dan ganas telah bertukar menjadi bangsa yang kuat dan mulia setelah menerima
Islam. Dalam jangka masa tidak sampai 30 tahun menerima tarbiyah Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran, umat Arab telah menguasai empayar
dunia. Ini telah dibuktikan oleh Sayyidina Umar al-Khattab dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Kami bangsa Arab kuat dan berkuasa kerana Islam semata-mata. Tanpa Islam
kami tetap akan menjadi bangsa yang ren- dah dan terhina.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kejayaan golongan yang memiliki kesempurnaan akidah tidak hanya kepada
bangsa Arab sahaja, malah bangsa Turki, Mongol, Kurdi dan Tartar dan lain-lain
juga telah pernah me- nempa zaman keagungan masing-masing dengan Islam. Asas
akidah yang kuat dan sempurna (Akidah al-Quran) inilah menjadi rahsia kekuatan
yang dibina oleh pemimpin-pemimpin yang bertaqwa dari kalangan bangsa itu.
Dengan kesungguhan mengerjakan amalan rohani Islam (berzikir dan mujahadah)
itu, mereka menjadi bangsa yang kuat dan mulia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hakikatnya, ibadat berpuasa di bulan Ramadan adalah bertujuan menyucikan
hati yang terhijab dengan nafsu dan karat-karat dosa. Ibadat ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amat banyak hikmahnya baik dari sudut fizikal
mahupun dari segi rohaninya. Setiap perintah dan suruhan yang datang daripada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pasti mengandungi hikmah dan
kebaikannya bagi mereka yang mampu memahami serta tahu menilai hakikatnya. Apa
jua pun alasan, kita harus menyedari bahawa Tuhan Maha Pencipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amat mengalu-alukan hamba-hambaNya untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">menghampirkan
diri ke hadratNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat keredaan,
seandainya kita berusaha menerusi berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan bermujahadah memerangi nafsu dengan bersungguh-sungguh
di sepanjang bulan yang mulia ini.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Rumusan yang boleh dibuat di sini ialah kesempurnaan dalam ibadat berpuasa
di bulan Ramadan adalah dituntut supaya kita mengerjakan ibadat ini selaras
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperbanyakkan menyebut lafaz <i>Allah</i>
(Akidah al-Quran). Malah, ibadat berpuasa ini bukan hanya sekadar menahan diri
daripada makan dan minum semata-mata atau mengingati dan menghayati kesukaran
hidup golongan fakir atau miskin, ataupun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menumpukan kepada aspek menjaga kesihatan diri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa memahami dan menghayati hakikat ibadat
ini dari aspek memerangi kehendak hawa nafsu dan membersih karat-karat dosa
untuk mencapai fitrahnya (hati yang tidak terhijab). Oleh itu, amat jelas
kepada kita semua bagaimana generasi umat Islam di zaman yang awal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengerja- kan ibadat ini meliputi amalan
zahir (Syariat Islam) dan yang rohani (Akidah al-Quran) itu keseluruhannya dalam
bentuk konsepnya yang paling sempurna<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>atau ideal sekali sebagai satu mekanisme pembentukan keperibadian mulia.
Semoga Ramadan yang datang pada saban tahun akan menggolongkan kita sebagai
hamba yang memperolehi rahmat dan keampunan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana Nabi s.a.w. pernah menyebut di
dalam Hadisnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesiapa yang
berpuasa Ramadan dengan penuh keimanan (kesempurnaan hati) dan pengharapan,
akan diampunkan segala dosa-dosanya yang terdahulu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>(HR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bukhari dan Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">7. Ummah
Beramal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ibadat (Syariat Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tanpa Berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Berpandukan perbincangan di atas, dapatlah disimpulkan bahawa dakwah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>syiar Islam yang dilaksanakan oleh Nabi
s.a.w. adalah meliputi aspek amal ibadat (Syariat Islam) dan sentiasa berzikir
mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran) yang
tidak boleh dipisahkan sama sekali. Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ianya tidak dapat difahami dan dihayati oleh umat Islam masa kini akibat
hasil dari tasawwur yang salah terhadap <i style="mso-bidi-font-style: normal;">din
al-Islam</i>. Kejahilan ini menyebabkan Islam gagal difahami secara sebenar
(Akidah al-Quran dan Syariat Islam), sebaliknya ditanggapi secara serpihan dan
diamalkan secara terpisah. Fenomena ‘kekeliruan berakidah’ atau isu pengabaian
berzikir kepada Allah terus menerus (Akidah al-Quran) ini telah mula
ditimbulkan dalam kalangan ma- syarakat Islam sejak kurun kedua<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hijrah lagi. Seorang tokoh Islam yang
terkenal iaitu Imam Malik Bin Anas<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menegaskan perkara ini dengan berkata: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Sesiapa yang
beramal ibadat tanpa bertasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tanpa
berzikir mengingati Allah), sesungguhnya ia telah menjadi fasik dan sesiapa
bertasawuf (sentiasa berzikir mengingati Allah) tanpa beramal ibadat,
sesungguhnya ia telah menjadi zindiq (penyeleweng agama) dan sesiapa yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah menggabungkan antara tasawuf (sentiasa
berzikir kepada Allah) dan amal ibadat sesungguhnya ia telah mencapai hakikat
(kebenaran).”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bayangkan kita yang berada di kurun ke 15 tentulah lebih terkeliru lagi
tentang prinsip dan amalan berhubung dengan dua aspek agama yang berbeza
(akidah dan syariat). Kegagalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memperbanyakkan menyebut lafaz<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Allah</i>
menandakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati atau rohani
seseorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Muslim<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berada di dalam kesesatan (hati yang mati).
Dengan kata-kata lain, golongan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat meneliti dan memahami ayat-ayat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memerintah umatNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya melaksanakan amal ibadat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selaras dengan sentiasa menyebut nama Allah
(Akidah al-Quran). Kerana itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka
terus berada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam ‘kekeliruan
berakidah’ kerana menganggap amalan rohani Islam ini tiada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hubung kait dengan Akidah Islam itu. Inilah
hakikat akidah golongan ahli zahir yang mewakili majoriti umat Islam yang
ditarbiyahkan menerusi hujah-hujah ilmu Ka- lam dan teori Tauhid Wahabi, tetapi
tidak mampu diterapkan dalam amal ibadat dan kehidupan harian (gagal mencapai
khusyuk hati kepada Allah). Oleh itu, berlakulah salah faham<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>serius terhadap aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kalangan umat Islam masa kini sehingga
majoriti ummah mempunyai tasawwur yang salah terhadap akidah yang sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bertitik tolak daripada semua kenyataan dan penjelasan berhubung dengan
berzikir mengingati Allah terus menerus sebagai inti pati dan tonggak utama dalam
Akidah Islam, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita merasakan betapa
perlunya suatu penilaian semula, dan apakah yang seharusnya kita lakukan untuk
Islam supaya ummah khususnya dapat memahami aspek akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dengan kefahaman yang tepat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan memiliki tasawwur akidah (Akidah
al-Quran) yang sebenar. Agar mereka tidak terpengaruh kepada slogan-slogan
akidah yang terhasil melalui hujah-hujah atau perbahasan bersifat teori
terhadap sifat-sifat Allah dan mendefinasikan Rabb (hujah atau debat yang
tercela) oleh golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jahil tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek akidah (Islam) yang sebenar. Malah
lebih dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu, segala diayah, buruk
sangka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan fitnah terhadap ilmu dan
amalan zikrullah (tarekat Tasawuf)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh
para ulama dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan ahli<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zahir (menguasai dakwah akidah umat Islam
sedunia), akhirnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah meruntuhkan
atau melenyapkan amalan rohani Islam (amalan zikrullah) daripada kalangan
ummah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>AR-SA</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:DontVertAlignCellWithSp/>
<w:DontBreakConstrainedForcedTables/>
<w:DontVertAlignInTxbx/>
<w:Word11KerningPairs/>
<w:CachedColBalance/>
</w:Compatibility>
<w:BrowserLevel>MicrosoftInternetExplorer4</w:BrowserLevel>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><br />
<!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt;
mso-para-margin-top:0in;
mso-para-margin-right:0in;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-theme-font:minor-fareast;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
</style>
<![endif]-->
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Persoalannya, bagaimanakah kita perlu menghadapi perkara-perkara yang amat
rumit dan mengelirukan ini? Dan bagaimanakah kita hendak mengubah persepsi atau
asas pemahaman akidah (hujah-hujah dan debat yang tercela, iaitu ilmu Sifat 20
dan teori Tauhid Wahabi) yang telah terbentuk kukuh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam minda umat Islam dewasa ini yang
telah diamalkan dan dihayati oleh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generasi
umat Islam sejak beratus tahun <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lalu yang
tidak tahu ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf) dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak beramal dengannya (memiliki hati yang
mati, iaitu kesesatan)?</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Majoriti dalam kalangan umat Islam masa kini memiliki kefahaman dan
tasawwur yang salah mengenai Akidah Islam. Sebab terjadinya demikian dapat
dilihat daripada empat sudut:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l23 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebab luaran yang berkait rapat dengan perencanaan jahat
musuh-musuh Islam. Mereka ini terdiri daripada para kuffar. Menerusi kekuatan
(persenjataan), serangan pemikiran (<i>al-ghazw al-fikri</i>) dan disokong
kuat oleh gerakan orientalis Barat dengan tulisan-tulisannya menerusi
multidimensi telah mengelirukan umat Islam sedunia dan berjaya mencernakan
kekeliruan terhadap Akidah Islam.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l23 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebab dalaman
seperti munculnya ilmu Akidah reka cipta dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang mendapat tempat di sisi pemerintah
Islam iaitu ilmu Kalam yang dipelopori oleh mazhab Muktazilah dan mazhab
Asy’ariah-Maturidiah (ilmu Si- fat 20) yang muncul di zaman kerajaan Abbasiyyah
dan teori Tauhid Wahabi (mazhab Wahabi) di Arab Saudi pada tahun kurun ke 19
M., dan ramainya ulama <i>al-su’</i> (ulama pengampu yang menjadi pemburu
kebendaan atau kemewahan duniawi yang rakus) telah mengelirukan dan
menyelewengkan umat Islam daripada memiliki tasawwur Akidah Islam yang sebenar.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l23 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kejahilan umat Islam sendiri
terhadap agamanya disebabkan ramai dalam kalangan ummah yang tidak lagi
mendapat ilmu Akidah Islam (al-Quran) yang secukupnya. Sama ada ini disebabkan
oleh lunturnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semangat menuntut ilmu
atau merasa cukup dengan “secebis” ilmu Akidah reka cipta, maka dengan ilmu
(akidah) yang hampir kosong atau sekelumit itulah mereka cuba memahami atau menghayati
aspek akidah (Islam) yang hanya boleh dicapai dengan berzikir dan mujahadah. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Malahan dalam
apa jua keadaan sekalipun persoalan akidah ialah teras dan asas kepada semua
persoalan. Inilah persimpangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan
antara tasawwur Akidah al-Quran dengan akidah jahiliah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l23 level1 lfo35; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sikap taklid (ikut-ikutan) buta iaitu mereka menghayati
tasawwur Akidah Islam ini hanya sekadar berpegang kepada ‘kata tok guru’, ‘kata
ustaz’, dan sebagainya atau yang didengar dari seorang ke seorang, bukannya
dirujuk atau dibaca dalam kitab-kitab yang mu’tabar, sehingga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam tidak dapat membezakan yang mana
satu akidah (Islam) sebenar atau merupakan ijtihad para ulama Islam
semata-mata. Ditambah pula oleh pelbagai pergolakan sepanjang zaman dan faktor
lingkungan yang berubah, maka banyaklah berlaku kekhilafan dan salah faham
tentang aspek akidah. Dengan itu ruang untuk aspek akidah disalahtafsirkan dan
mengalami pengubahsuaian berlaku secara berleluasa.</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"> Hakikatnya, apa yang
disangka ilmu akidah itu bukanlah ilmu Akidah Islam (al-Quran) yang sebenar,
tetapi merupakan hujah-hujah dan debat yang tercela, sekadar menjadi tarbiyah
akidah ikut-ikutan yang begitu rapuh dan goyah sifatnya.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kata Arif billah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Ilmu itu cahaya, sebaliknya jahil itu buta dan
merbahaya.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Bukan rahsia lagi, umat Islam di seluruh pelosok
dunia sedang dewasa ini mengalami kelemahan di sudut rohaniah dan pembangunan.
Gejala sosial, rasuah, jenayah, maksiat, pembu nuhan sesama Muslim, kezaliman
pemerintah dan sebagainya sudah merebak dalam masyarakat Islam. Umat Islam juga
sedang ditindas dan diserang dari pelbagai dimensi - budaya, ekonomi,
ketenteraan, sosial, politik dan lain-lain dari negara-negara Barat. Kini
seolah-olah tidak ada kelebihan khusus yang dapat dibanggakan oleh umat Islam
sebagai penganut agama yang paling diredai Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kecenderungan melihat Islam pada aspek
Syariat Islam semata-mata dengan meminggirkan aspek akidah (memperbanyakkan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati Allah) sedang berlaku
secara berleluasa dan mereka gagal </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">dalam penghayatan Islam yang
sebenarnya, zahir dan batin/rohani</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maka lahirlah Islam serpihan
yang tertumpu pada juzuk-juzuk tertentu sahaja. Mereka yang hanya mendapat asas
ilmu fardu ain - seperti soal taharah, wuduk, mengenal najis, solat, puasa,
haji dan lain-lain, menyangka itulah ajaran Islam. Golongan ini hanya melihat
Islam sebagai agama yang mengatur hal-hal peribadatan yang bersifat ritual
semata-mata. Ada pula golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
meletakkan hafaz al-Quran sebagai perkara pokok dan terpenting dalam agama.
Maka tumbuhlah pusat-pusat tahfiz di segenap pelosok negeri seperti cendawan
tumbuh selepas hujan. Golongan ini menyangka menghafaz al-Quran adalah perkara
utama yang perlu dikuasai oleh generasi muda pada masa kini untuk membenteras
keruntuhan akhlak dalam kalangan ummah. Manakala mereka yang terdedah kepada
soal-soal ekonomi Islam pula cenderung untuk melihat Islam sebagai “alat”
kemajuan dan “bahan komoditi” bagi menjana keuntungan komersial semata-mata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Sebahagian pula hanya berfokuskan soal jinayat, seolah-olah Islam itu hanya
mengandungi soal hukum hakam ke atas pesalah dan penjenayah. Oleh sebab itu,
maka pemerintah dan tanggungjawab mereka bukanlah membayangkan mekanisme
mengatasi jenayah melalui hudud semata-mata, tetapi mereka mesti memikul
tanggungjawab utama, iaitu membaiki akidah ummah supaya sempurna, sebagai asas
untuk mengerjakan solat dengan khusyuk (mencegah perbuatan keji dan mungkar).
Oleh itu, Islam yang sangat indah sudah tidak nampak indah lagi. Islam yang
gagah, nampak goyah dan lemah. Secara mudah mereka merasakan Islam itu hanya
mengutamakan ilmu dan amalan Syariat semata-mata, lantas pada aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah (Akidah al-Quran, iaitu
memperbanyakkan berzikir mengingati Allah) dipinggirkan</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">.
</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ternyata mereka
telah pun “hanyut” dalam tarbiyah ilmu Akidah reka cipta hingga “mencairkan”
prinsip-prinsip akidah sebenar yang seharusnya tidak boleh digolok-gadai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Kita tidak mahu generasi muda kita dilanda
kemiskinan dan kita tidak mahu mereka terjerumus ke lembah kesesatan (rosak
akidah). Rosak akidah akan membawa kita ke neraka dan miskin akan menghampirkan
kita kepada kekufuran. Tidak ada sesiapa yang dapat menafikan bahawa umat Islam
masa kini sedang menderita kemunduran, dan kelemahan di sudut rohani (akidah)
dan pembangunan (duniawi). Malahan umat Islam perlu sedar bahawa nilai-nilai
daripada penghayatan aspek fardu ain (syariat dan akidah) sangat penting untuk
menyerlahkan Islam di bidang fardu kifayah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Demikianlah
keutamaan dan keagungan amalan zikir mengingati Allah sebanyak-banyaknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai inti pati dan tonggak utama dalam
Akidah al-Quran yang tidak difahami dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diketahui oleh umat Islam dewasa ini, meskipun ia merupakan amalan yang
disyarakkan kerana </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">amalan zikir itu merupakan permulaan perjalanan menuju
kepada mengenal Allah S.W.T<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">. Saranan
dan tuntutan zikir kepada Allah banyak disentuh dalam al-Quran dan Hadis, di
samping terserlah kepentingan pengamalannya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjadi </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pencetus kesedaran
hati yang membuahkan keyakinan yang teguh dan keimanan yang penuh kepada Allah
S.W.T berikutan daripada ulangan sebutan lafaz mulia (<i>Allah</i>) itu<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">. Sebab itu, ayat Allah S.W.T. yang
menjelaskan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keutamaan dan keung- gulan
amalan rohani Islam ini sentiasa disebut oleh khatib sebelum penutup khutbah
Jumaat:</span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: medium;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif";">وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ</span></span></span></span></span><br />
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Maksudnya;</span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>“Dan zikrullah itu adalah seutama-utama ibadat”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Namun kepentingan amalan zikir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada Allah terus menerus (Akidah al-Quran) nampaknya bukan sahaja
tidak dihayati malah kurang difahami pengertiannya oleh umat Islam masa kini.
Begitulah ayat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak pernah
ditinggalkan dan diulang-ulang oleh khatib yang membaca<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khutbah pada saban minggu hanyalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingatkan para jemaah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa Allah S.W.T. menjadikan berzikir menyebut
nama Allah sebanyak-banyaknya (Akidah al-Quran) sebagai sebaik-baik ibadat
(inti pati dan tonggak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada segala
amal ibadat) yang dilakukan. De- ngan sebab amalan zikir itu, maka segala amal
ibadat menjadi mulia. Dalam hal ini Allah S.W.T. menghubungkait segala amal
ibadat dan amalan zikir mengingatiNya yang terbukti daripada beberapa nas
al-Quran dan Hadis-hadis Nabi s.a.w.,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>selain daripada pendapat dan pandangan para tokoh Tasawuf. Oleh sebab
itulah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka tanpanya agama Islam bukan
sahaja tidak akan sempurna tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga
akan menjadi lemah dan tidak bermaya untuk membangunkan kekuatan Islam dalam
diri, masyarakat dan negara.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Ternyata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maksud dan pengertian
amalan rohani Islam yang disyarakkan ini tidak mengandungi roh atau tidak membangkitkan
pengertian yang mendalam dalam kalangan ummah masa kini, maka kita tidak hairan
jika <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu dan amalan zikrullah (tarekat
Tasawuf) itu telah dilupakan oleh mereka. Demikian juga, kita tidak
terperanjat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika umat Islam sendiri
telah mempersoalkan hakikat kebenaran ilmu dan amalan tersebut. Oleh itu amat
jelas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa inti pati dan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tonggak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>utama dalam A</span>kidah Islam yang sebenar bukanlah seperti yang
diamalkan atau dicapai oleh kebanyakan umat Islam dewasa ini (tarbiyah akidah
menerusi pemahaman ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi), sebaliknya ia
terkandung secara <i>qat‘i</i> (mutlak) di dalam al-Quran dan al-Sunnah.
Melihat aspek akidah berdasarkan tasawwur amalan mereka adalah satu kesalahan
kerana mereka boleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diselewengkan.
Dengan itu maksud dan hakikat Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang terkandung di dalam al-Quran dan al-Sunnah itulah yang wajib dipegang
dan diberi perhatian oleh umat Islam demi mendapat tasawwur yang sahih
terhadapnya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Malahan ilmu dan amalan zikrullah
(tarekat Tasawuf)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah padam cahayanya
dan sudah tidak diketahui oleh kebanyakan umat Islam akibat diayah, buruk
sangka dan fitnah para ulama dan ilmuwan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarekat Tasawuf) itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Hasil dari tasawwur yang salah terhadap <i style="mso-bidi-font-style: normal;">din
al-Islam </i>menyebabkan seseorang itu tidak dapat menjalankan kehidupannya
berdasarkan tuntutan agama sebenar. Kehidupan mereka bercampur baur dengan
unsur-unsur yang menyalahi ajaran Islam, hinggakan sifat kehidupan jahiliah
lebih menguasai mereka daripada hidup bercorak keagamaan yang berteraskan
Akidah al-Quran yang sebenar (sentiasa berzikir mengingati Allah). Begitulah
sukarnya untuk menyedarkan semula umat Islam yang hatinya dimasuki bid’ah
(tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Akidah reka cipta), maka
ia tidak dapat menikmati kebahagiaan (gagal mencapai khusyuk hati terhadap
Allah) dan amat sukar sekali golongan ini untuk membetulkan pegangan akidah
mereka. Ini berdasarkan hadis Nabi s.a.w. riwayat Imam Bukhari yang mengatakan:
<i>“Mereka keluar dari agama dan tidak akan kembali.” </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Nabi s.a.w. pernah menyebut di dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Akan keluar dari arah timur segolongan manusia yang membaca al-Quran namun
tidak sampai melewati kerongkong mereka (memiliki hati yang mati, iaitu tanpa
menjalani tarbiyah hati menerusi berzikir dan mujahadah), mereka keluar
daripada agama seperti anak panah yang keluar dari busurnya, mereka tidak akan
mampu kembali seperti anak panah yang tidak akan kembali ke busurnya,....”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">(HR Imam Bukhari no 7123, Juz 6 hal 20748, Imam Ahmad, Ibn Majah, Abu Dawud
dan Ibn Hibban)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Dalam hadis
yang tersebut di atas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka dapatlah
kita membuat kesimpulan bahawa akan muncul dalam kalangan umat Islam yang mampu
membaca al-Quran atau mengerjakan segala amal ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi tidak memiliki kesempurnaan hati atau
mengabaikan tarbiyah hati menerusi berzikir dan mujahadah. </span><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">Secara jelas, mereka merupakan golongan yang menafikan Akidah al-Quran yang
diasaskan menerusi memperbanyakkan amalan zikir mengingati Allah. Amalan rohani
Islam ini merupakan satu instrumen penting bagi membolehkan seseorang Muslim
mencapai <i>makrifah</i> akan Allah S.W.T. Tanpanya, seseorang akan hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mampu beriman kepada Allah secara <i>taklid</i>
(ikut-ikutan) sahaja, ia tidak sampai ke destinasi (mendapat rahmat dan
keredaanNya) yang ditujunya itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti
dinyatakan dalam firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt;">“Katakanlah: Allahlah
(yang menurunkannya)”, kemudian (sesudah kamu menyampaikan al-Quran kepada
mereka), biarkanlah mereka bermain-main dalam kesesatannya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-‘An’am, ayat: 91)</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-84493965799469116872011-04-25T00:14:00.000-07:002016-08-09T21:24:34.586-07:00ILMU DAN AMALAN ZIKRULLAH/TAREKAT TASAWUF (MAZHAB TASAWUF)<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-US</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:8.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:107%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
table.MsoTableGrid
{mso-style-name:"Table Grid";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-priority:59;
mso-style-unhide:no;
border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-border-insideh:.5pt solid windowtext;
mso-border-insidev:.5pt solid windowtext;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ilmu Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mempunyai displin ilmu tersendiri yang memfokuskan secara langsung
aspek-aspek pembersihan dan penyucian perbuatan-perbuatan atau amalan-amalan
hati dan amalan-amalan anggota zahir untuk menyampaikan seseorang ke darjat <i>ihsan</i>.
Dengan tarbiyah ilmu dan amalan ini kita dapat mengetahui keadaan aspek
rohaniah, baik atau buruknya, bagaimana cara untuk membersihkannya dari
keburukan atau kejahatan itu dan menghiaskannya dengan sifat-sifat terpuji,
bagaimana jalan dan perjalanann</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-EG;">ya untuk sampai</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke hadrat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat keredaanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Oleh sebab itu, <i>makrifah </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukan sekadar iktikad dan pegangan hati atau
satu metadologi pembuktian dalil tentang wujud Allah dan segala sifatNya
sebagaimana yang dibawa oleh golongan ahli zahir. Bahkan ia merupakan satu <i>makrifah</i>
khusus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu satu bentuk keyakinan yang
terhasil daripada <i>‘nur zikrullah’</i> kurniaan Allah yang menerangi hati
hambaNya yang telah berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh untuk
membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwanya dari pelbagai sifat
tercela. <i>Nur</i> tersebut berperanan menjadikan seseorang mampu mengenal
dengan erti kata sebenar perkara-perkara berkaitan Zat Allah, segala sifat
kesempurnaan dan perbuatanNya di samping dapat memahami pelbagai rahsia
kebesaranNya di sebalik ciptaan langit dan bumi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hasil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau
kesan tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf ialah bersih hati atau makrifah
tentang perkara-perkara ghaib secara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>zawq</i>
dan <i>wujdan</i>, dan dapat kemenangan di akhirat serta kejayaan mendapat
keredaan Allah, kebahagiaan yang abadi, terang hati dan suci bersih sehingga
terbuka hijab tentang perkara-perkara yang amat rahsia dan berharga, dapat <i>musyahadah</i>
perkara-perkara yang menakjubkan dan dapat melihat dengan jelas perkara-perkara
yang tidak dapat dipandang oleh pandangan mata hati <i>(basirah)</i> orang
lain. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Adakah orang yang hatinya mati
lalu Kami hidupkan dan kami jadikan dalam hati yang hidup itu cahaya (dengan
hati yang bercahaya dan dapat memahami kebenaran Allah) dan menyampaikannya
kepada manusia, (adakah orang ini) sama dengan orang yang hatinya mati yang
berada dalam berbagai-bagai kegelapan yang tidak boleh keluar daripada
kegelapan itu?”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-An’am, ayat:122)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Imam Al-Ghazali menjelaskan tentang ilmu dan
amalan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu rasa yang dicapai dengan cara merasa
(sentiasa berzikir mengingati Allah) dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ber<i>‘uzlah</i> semata-mata. Katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ilmu dan
amalan tarekat Tasawuf adalah ilmu rasa (zawq) yang hanya dapat dicapai dengan
cara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merasa (sentiasa berzikir
mengingati Allah) dan jalan ‘uzlah sahaja. Ianya tidak akan dapat dicapai
dengan jalan mendengar dan ta’lim (belajar) seperti ilmu hadis, ilmu kalam,
ilmu tauhid, ilmu tafsir dan lain-lain.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Amalan tarekat Tasawuf merupakan jalan tarbiyah
akidah menerusi berzikir mengingati Allah dan bermujahadah memerangi nafsu
dengan bersungguh-sungguh di dalam suasana ber<i>‘uzlah</i> dalam tempoh
tertentu. <i>Riadah</i> atau latihan kerohanian<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang berat ini dipimpin oleh pembimbing rohani atau shaikh mursyid
melalui kesungguhan dan kegigihan usaha menentang kehendak-kehendak nafsu
jahat, sifat-sifat tercela serta akhlak yang rendah dan hina supaya terhias
diri kita dengan sifat-sifat yang terpuji dan akhlak yang mulia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">1. Ijtihad
Para Tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ke Atas Amalan
Zikrullah </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dua
peristiwa bersejarah (proses tarbiyah Akidah al-Quran dan pelaksanaan Syariat
Islam) di dua kota berbeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(kota Makkah
dan Madinah) menjelaskan bagaimana Nabi s.a.w. menyebarkan syiar Islam di zaman
yang awal itu. Ini juga memberikan bukti yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jelas bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>didirikan di atas dua aspek agama yang
berbeza (syariat dan akidah) iaitu amalan zikrullah (Akidah al-Quran) dan
melaksanakan segala amal ibadat (Syariat Islam) yang tidak boleh dipisahkan
sama sekali. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sebelum difardukan solat pada malam Israk dan Mikraj,
selama lebih sebelas tahun Nabi s.a.w. dan umat Islam di zaman awal itu
melakukan dua amalan iaitu berzikir mengingati Allah dan membaca al-Quran
(tanpa mengerjakan amal ibadat yang lain). Sesudah hijrah, amalan rohani Islam
(berzikrullah) terus diamalkan selaras dengan pelaksanaan segala amal ibadat
yang difardukan seperti solat, puasa, haji, berjihad, mencari rezeki dan
lain-lain sebagaimana yang diperintahkan di dalam al-Quran. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Jelas sekali amalan zikir mengingati Allah
secara berterusan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi asas untuk
menjana dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperkasakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek rohani (hati) untuk meningkatkan
kualiti amal ibadat yang disyarakkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Wirid
dan berzikir mengingati Allah merupakan amalan yang mula-mula disyarakkan dan
paling banyak disebut di dalam al-Quran dan Sunnah, berbanding dengan apa jua
amalan lain. Lebih 60 ayat yang menyentuh amalan wirid dan amalan zikir
mengingati Allah, termasuklah ayat-ayat yang menggalakkan kebaikan dan hikmah
berzikrullah, ketinggian darjat orang yang berzikrullah, akibat buruk orang
yang tidak berzikrullah, zikir <i>ism dhat</i>, masa berzikrullah, kaedah dan
adab berzikrullah dan sebagainya lagi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dengan
kewafatan Nabi s.a.w., maka wahyu pun berakhir. Oleh itu, berbagai masalah umat
Islam kian bertambah yang menjadi faktor mendorongkan pintu ijtihad mesti
dibuka. Pengkhususan ilmu dan amalan Islam terpaksa dilakukan bagi memenuhi
keperluan umat Islam yang semakin lemah daya ingatan dan kefahaman mereka.
Impaknya, Islam yang asalnya satu, utuh dan lengkap, telah menjadi berpecah
hingga mewujudkan berbagai displin ilmu dan amalan yang khusus. Akhirnya
lahirlah golongan <i>Fuqaha’ </i>yang mengkhususkan ijtihad di bidang Fiqah,
golongan <i>Mutakallimin</i> (ahli Kalam) di bidang Tauhid, golongan <i>Mufassirin</i>
di bidang tafsir al-Quran, <i>Muhaddithin </i>di bidang Hadis, golongan Tasawuf
di bidang tarekat Tasawuf (amalan zikrullah) dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di
abad kedua dan ketiga hijrah, keempat-empat Mazhab Fiqah, iaitu Hanbali,
Hanafi, Malik dan Syafi’i telah wujud dan berpengaruh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga menjadi ikutan dan pegangan umat
Islam. Di abad yang sama, <i>ijtihad</i> golongan Tasawuf juga telah men- capai
kejayaan seiring dengan kejayaan <i>ijtihad</i> di bidang Fiqah dan berbagai
bidang ilmu dan amalan Islam yang lain. Jika Imam Ahmad bbin Hanbal (w. 241 H.)
mewariskan mazhab Hanbali, maka Shaikh Abu Haris al-Muhasibi (w. 243 H.),
seorang tokoh Tasawuf yang terkenal mewariskan tarekat Tasawuf <i>Muhasibiyyah</i>.
Beliau telah menghasilkan 27 kitab Tasawuf dan berbagai teori, konsep dan
istilah amalan rohani Islam (ilmu dan amalan zikrullah).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurut
Shaikh al-Hujwiri (w. 465 H.) dalam kitabnya, <i>Kashful-Mahjub</i>, di zaman
hidup beliau terdapat sebanyak sepu- luh aliran tarekat Tasawuf yang muktabar;</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">1.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Muhasibiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Abu Harith
al-Muhasibi, w. 243 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">2.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Tayfuriyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Abu Yazid
al-Bustami yang berasal dari daerah Tayfur, w. 262 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">3.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Qassariyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Hamdun bin
Ahmad al-Qasar, w. 271 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">4.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Khurraziyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Abu Said
al-Khurraz, w. 279 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">5.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Sahliyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Sahal bin
Abdullah al-Tusturi, w. 285 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">6.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Hakimiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Muhammad
bin Ali al-Hakim al-Tirmizi, w. 285 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">7.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Nuriyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Abu Hassan
al-Nuri, w. 295 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">8.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Junaydiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Abu
al-Qasim al-Junaydi al-Baghdadi, w. 297 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">9.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Sayyariyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Abu Abbas
a-Sayyar, w. 342 H.)</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 115%; margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l45 level1 lfo80; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">10.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Halafiyyah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (dinisbahkan kepada Muhammad
bin Haris, w. 371 H.)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Zaman
terus beredar, abad berganti abad, tarekat Tasawuf yang menjadi asas utama ilmu
Tasawuf terus menjadi popular, diminati dan berkembang. Berpuluh-puluh,
kalaupun tidak beratus-ratus aliran tarekat Tasawuf yang muktabar yang pernah
kita dengar, bukanlah hasil kerja sia-sia golongan </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">juhala’</span></i></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">
(golongan para jahil), tetapi semuanya adalah hasil <i>ijtihad</i> tokoh-tokoh
Tasawuf yang berwibawa, berdasarkan di atas dalil-dalil al-Quran dan al-Sunnah
yang jelas sebagai amalan yang disyarakkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="tab-stops: 4.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hakikatnya, segala amal ibadat
(Syariat Islam) seperti solat, puasa, haji, zakat, mencari rezeki, jihad dan sebagainya
lagi telah di<i>ijtihad</i>kan oleh para ulama Fiqah hingga melahirkan empat
mazhab yang termaklum (mazhab Malik, mazhab Hanafi, mazhab Syafi’i dan mazhab
Hanbali). Semua ijtihad oleh para ulama itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diterima dengan mudah dan diamalkan oleh seluruh umat Islam, tanpa
apa-apa bantahan. Sebaliknya, apabila wirid dan amalan zikir mengingati Allah
yang telah di<i>ijtihad</i>kan oleh para ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hingga melahirkan displin ilmu dan amalan
tarekat Tasawuf (zikrullah), ianya tidak mudah diterima oleh umat Islam! Oleh
itu, maka lahirlah Islam serpihan yang tertumpu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada juzuk-juzuk tertentu (Syariat Islam) sahaja dan mereka tidak dapat
membeza dan menentukan pekara asas dan utama dalam agama (Akidah Islam) ini. </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>salah faham terhadap Akidah Islam ini telah mengakibatkan
pelbagai bentuk atau versi akidah yang menyimpang. Malangnya, versi yang telah
disalahtafsirkan itu telah diamalkan dan diperjuangkan, dan ini menimbulkan
fitnah yang sangat besar terhadap kesucian agama ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Majoriti umat Islam masa kini tidak tahu dan tidak faham
mengenai ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (zikrullah). Apa yang mereka tahu,
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah amalan sesat,
bukan ajaran Islam, bukan Sunnah Nabi s.a.w. Mereka sangat takut terhadap ilmu
dan amalan (tarekat Tasawuf) ini. Sesetengah ilmuwan dan bijak pandai Islam
pula menolak tarekat Tasawuf secara total. Tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak ada dalam kamus hidup mereka.
Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi mereka tarekat Tasawuf wajib
diperangi habis-habisan. Akhirnya, kalimah tarekat Tasawuf menjadi sangat
popular sebagai ajaran sesat, lagi menyesatkan. Kerana kejahilan mereka itulah
maka mereka menganggap diri mereka itu sebagai umat Islam yang sebenar, padahal
mereka itu telah tergelincir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jauh dari
landasan akidah (al-Quran) yang hakiki.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">2.
Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w Mentalkinkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amalan Zikrullah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hakikatnya, tarekat Tasawuf adalah disyariatkan
dalam Islam. Orang yang pertama beramal dengan amalan ini ialah Nabi s.a.w.,
diikuti oleh para sahabatnya. Malahan istilah <b><i>al-Tariqah</i></b> itu
telah digunakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh baginda dan para
sahabat r.a. Konsep tarekat Tasawuf itu sendiri pun telah dijelaskan dengan
begitu terang oleh baginda (s.a.w.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Ali bertanya kepada Nabi s.a.w. dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ya Rasulullah ajarkan kepadaku
(satu) tarekat (jalan) yang paling dekat (untuk sampai) kepada Allah (hakikat
dan makrifahNya) dan yang paling mudah (untuk diamalkan) oleh para hamba Allah
dan yang paling afdal di sisi Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kalimah atau perkataan <b><i>al-Tariq</i></b>
adalah <i>jama’ takthir</i> bagi perkataan <b><i>al-Tariqah</i></b>. Oleh itu,
Sayyidina Ali bermaksud agar Nabi s.a.w. mengajarkan satu tarekat (jalan) yang
paling dekat untuk sampai kepada hakikat dan makrifah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. menjawab permintaan Sayyidina Ali itu
dengan sabdanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ya Ali (jika engkau mahu satu
tarekat seperti yang engkau maksudkan itu) maka wajiblah di atas engkau engkau
sentiasa kekal berzikrullah secara sir (dalam hati tanpa suara) dan secara
jihar (bersuara).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dari pertanyaan Sayyidina Ali dan jawapan Nabi
s.a.w. tersebut jelas sekali wujud istilah <b><i>al-Tariqah</i></b> dan
konsepnya iaitu sentiasa berzikrullah samada secara <i>sir</i> (dalam hati
tanpa suara) dan secara <i>jihar</i> (bersuara), dan inilah asas amalan tarekat
Tasawuf yang wujud dalam kalangan umat Islam di seluruh dunia iaitu sentiasa
berzikrullah seperti itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Bila Sayyidina Ali mendengar jawapan Nabi s.a.w.
itu maka beliau seakan-akan kurang yakin. Oleh sebab itu beliau segera berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Orang ramai telah berzikrullah
ya Rasulullah (ajarkan aku) sesuatu (amalan) secara khusus.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. segera bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Pekara yang paling afdal yang
aku ucapkan dan para nabi sebelumku ialah “La Ilaaha Illa Allah” . Sekiranya
semua langit dan bumi ini berada di sebelah dacing dan (kalimah) “La Ilaaha
Illa Allah” itu berada di sebelah dacing (yang satu lagi) nescaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La Ilaaha Illa Allah” itu lebih berat. Dan
hari kiamat tidak akan berlaku sedang di atas muka bumi ada yang menyebut “La
Ilaaha Illa Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sayyidina Ali menjadi begitu yakin lalu berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka bagaimanakah (caranya) aku
hendak berzikir?”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka hendaklah engkau pejamkan kedua-dua matamu
dan dengarlah (baik-baik ketika) aku menyebut kalimah <i>“La Ilaaha Illa Allah”</i>
sebanyak tiga kali. Kemudian engkau sebutlah <i>“La Ilaaha Illa Allah”</i> tiga
kali dan aku akan menyemaknya. Kemudian Nabi s.a.w. melakukan (sebutan) <i>“La
Ilaaha Illa Allah”</i> itu dengan menguatkan suara.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">(Hadis <i>musalsal</i> ini berasal daripada
Sayyidina Ali diriwayatkan oleh al-Tibrani dan al-Bazzar dengan para sanad
hasan)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">(‘Isa ‘Abd. Al-Qadir, <i>Haqaiq ‘An al-Tasawuf</i>,
h. 84-85)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dari hadis di atas kita dapat saksikan dengan terang
bagaimana Nabi s.a.w. telah mentalqinkan atau mengajarkan atau mem<i>bai’ah</i>kan
Sayyidina Ali amalan zikir tahlil lisan <i>“La Ilaaha Illa Allah.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Zikrullah yang ditalkinkan seperti inilah yang
diistilahkan sebagai <i>zikir darajat </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu dipelajari secara tertentu, diamalkan
cara tertentu, dilengkapkan dengan perbagai adab seperti sebelum berzikir,
selepas berzikir, sedang berzikir, sesudah berzikir dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. juga pernah mentalkinkan zikir tahlil
secara beramai-ramai serentak. Ya’li bin Shaddad pernah menceritakan bahawa
ayahnya (Shaddad) pernah berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kami sedang bersama-sama Rasulullah (s.a.w.),
baginda bertanya: Adakah di kalangan kamu ada orang asing?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(seseorang ahli Kitab). Kami pun menjawab:
Tidak ada orang asing ya Rasulullah. Maka baginda pun menyuruh kami supaya
menutup pintu seraya bersabda: Angatlah tangan-tangan kamu dan sebutlah <i>“La
Ilaaha Illa Allah.”, </i>Maka kami pun mengangkat tangan kami sambil kami
menyebutkan <i>“La Ilaaha Illa Allah.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Jelas sekali tarekat memang disyariatkan di dalam
Islam. Orang yang pertama beramal tarekat ialah Nabi s.a.w. diikuti oleh para
sahabatnya. Malahan istilah <b><i>al-Tariqah</i></b> itu telah digu- nakan oleh
Nabi s.a.w. dan para sahabat. Konsep tarekat itu sendiri pun telah dijelaskan
dengan begitu terang oleh baginda (s.a.w.).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Zikrullah yang ditalkinkan seperti inilah yang
diistilahkan dalam ilmu dan amalan tarekat Tasawuf dengan zikir darajat, kerana
amalan rohani Islam ini boleh meningkatkan ilmu, iman dan amal, dan ianya
dipelajari secara tertentu, diamalkan cara tertentu, dilengkapkan dengan
perbagai adab seperti sebelum berzikir, selepas berzikir, sedang berzikir,
sesudah berzikir dan dengan pimpinan shaikh mursyid dan sebagainya. Inilah yang
dimaksudkan dengan firman Allah s.w.t:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan berzikrullah
sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu (yang memberi petunjuk kepada jalan
berzikrullah mu/zikir darajat). Dan sesungguhnya kamu sebelum itu termasuk
dalam golongan orang-orang yang sesat (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al - Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Definisi Ilmu dan Amalan Tarekat
Tasawuf</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Definisi ilmu Tasawuf mengikut Kamus Dewan edisi
keempat (2007) adalah menuntut atau mengamalkan ilmu <i>‘uzlah</i> (bersuluk)
iaitu ajaran atau jalan untuk mengenal Tuhan dengan benar-benar dan mendekatkan
diri dengan Tuhan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tarekat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>didefinisikan oleh para
tokoh Tasawuf sebagai jalan mujahadah dari aspek pencapaian kesempurnaan hati
melalui berbagai-bagai halangan dan mengharungi berbagai-bagai tingkatan di
jalan Allah itu. Oleh itu seseorang yang mengamalkan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu akan mendapat natijah bersih dan suci
hati dari berbagai kekotoran dosa dan berbagai-bagai unsur syirik, yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>jaliy</i> dan yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>khafiy</i>, maka orang tersebut akan
mencapai hakikat tasawuf. Dalam hubungan ini, sampai kepada hakikat Allah dan
keredaanNya itu adalah tasawuf <i>(ihsan)</i>, sedangkan jalannya adalah
tarekat Tasawuf. Seseorang yang beramal dengan ilmu dan amalan tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>belum pasti ia dapat mencapai
hakikat tasawuf, dan seorang sufi itu adalah seorang ahli tarekat Tasawuf.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu, tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>digunakan untuk merujuk kepada sesuatu aliran
zikrullah yang meliputi <i>bai’ah </i>yang mesti dilaksanakan oleh seseorang
murid/ salik yang mahu mengamalkan sesuatu aliran tarekat Tasawuf. <i>Bai’ah</i>
bermaksud <i>talqin </i>atau asuhan dan pengajaran oleh seseorang guru
(mursyid) kepada murid/salik itu cara-cara berzikrullah dan adab-adabnya.
Prinsip ini adalah berdasarkan kepada apa yang telah dilakukan oleh Nabi s.a.w.
ketika baginda mengajarkan zikrullah kepada Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Mawlana Zakariyya al-Kandahlawi menegaskan
pendapatnya tentang tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tarekat
Tasawuf itu yang sebenarnya merupakan nama (istilah) yang kedua bagi ihsan yang
disebutkan (dalam hadis) itu, atau tarekat Tasawuf itu ialah jalan yang
dengannya membolehkan seseorang itu mencapai sifat ihsan. Ihsan itulah (juga)
yang disebutkan (dengan istilah) Tasawuf atau ‘uzlah, atau namakanlah ihsan itu
dengan apa nama sekali pun. Nama-nama itu merupakan perkataan-perkataan yang
berlainan (sebutan nya) namun maksudnya adalah satu sahaja (serupa sahaja).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ahli-ahli Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memang menganggap bahawa kedua-dua istilah itu adalah serupa maknanya.
Shaikh Abd. Al-Samad al-Palimangi menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dari hasil
perkataan Imam Al-Ghazali dalam kitabnya yang bernama Jawahir al-Quran
bahawasanya ilmu tarekat Tasawuf dan suluk itu dinamakan ilmu tasawuf.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Menurut Shaikh Muhammad Amin al-Kudry yang
menjelaskan tentang ilmu dan amalan tarekat Tasawuf ini dengan berkata;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tarekat
Tasawuf adalah satu bidang ilmu yang dapat mengenali kebaikan dan penyakit
hati, cara membersihkannya dari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sifat-sifat keji dan menghiasinya dengan cara bersuluk (ber‘uzlah) untuk
mencapai keredaan Allah S.W.T. dengan meninggalkan segala laranganNya dan
melaksanakan segala suruhanNya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ilmu dan amalan tarekat Tasawuf merupakan jalan
atau wasilah yang menyampaikan keredaan Allah S.W.T. Jika tanpa tarekat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(jalan atau wasilah) ini, syariat tidak akan dapat memberikan manfaat
yang diharapkan kerana ia akan hanya menjadi kerangka atau tubuh badan yang
tidak bernyawa. Dr. Halim Mahmod,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bekas
Naib Canselor Universiti al-Azhar, Mesir menjelaskan fakta ini dengan berkata;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sebaliknya
tarekat Tasawuf itu adalah satu bahagian agama yang penting/berharga. Kerana
agama tanpa tarekat Tasawuf akan menjadi kurang, agama kekurangan bahagiannya
yang sangat terpenting dan berharga iaitu dari aspek dasarnya yang asas sek</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">ali.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Seorang ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkenal di kota Baghdad iaitu al-Imam
Shaikh Abu Qasim Junaid al-Baghdadi (w. 291 H.) menegaskan tentang keutamaan
berzikir mengingati Allah terus menerus bagi golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbanding tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah golongan ahli zahir menerusi bacaan
kitab-kitab agama semata-mata dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ketahuilah,
bahawa jalan tarekat Tasawuf adalah terlebih hampir kepada Allah S.W.T. kerana
mereka memperbanyakkan berzikrullah, sedangkan golongan Fuqaha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih banyak mem- bicarakan masalah-masalah
agama.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Shaikh al-Jurjani (w. 816 H) telah mendefinasikan
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tarekat
Tasawuf itu ialah sirah (jalan kerohanian) yang khusus bagi orang-orang yang
berjalan menuju Allah yang (pasti) mengharungi berbagai-bagai rintangan dan
melalui peningkatan (rohani) dalam berbagai-bagai maqam.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Shaikh Najm al-Din Kubra (w. 618 H) pula
memberikan definasi tarekat Tasawuf dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu ialah melakukan
taqwa dan perkara-perkara yang dapat menghampirkan diri anda kepada Allah yang
pasti melalui berbagai rintangan dan berbagai makam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Beliau menegaskan tentang kedudukan dan hubungan
tarekat Tasawuf dengan syari’ah dan hakikat dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Shari’ah
seperti kapal, tarekat Tasawuf seperti lautan dan hakikat itu seperti mutiara.
Sesiapa yang mahukan mutiara itu, ia (mesti) menaiki kapal, kemudian ia belayar
(mengharungi) lautan itu. Kemudian<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>barulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia sampai kepada mutiara
tersebut. Sesiapa yang meninggalkan urutan (perjalanan) ini maka ia tidak akan
sampai ke mutiara itu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dengan tujuan supaya dapat memperjelaskan lagi
konsep ketiga-tiga istilah shari’ah, tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan hakikat tersebut. Shaikh Najm al-Din
Kubra telah memberikan beberapa contoh. Antaranya ialah mengenai ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solat. Menurut beliau ibadat solat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat dibahagikan kepada tiga peringkat
tersebut. Solat di peringkat syariat ialah khidmat dengan mujahadah dan
melakukan rukun <i>qawli </i>dan <i>fi’li</i>; di peringkat tarekat Tasawuf
ialah rasa hampir <i>(al-Qurbah)</i> kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan melupakan yang lain dari Allah dan
menumpukan seluruh hati kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semata-mata sambil melakukan <i>munajat</i> pada setiap masa,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solat pada peringkat hakikat ialah sentiasa <i>musyahadah</i>
kepada keagungan dan kesempurnaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semata-mata. Oleh sebab itulah, maka Shaikh Najm al-Din Kubra
menyebutkan ringkasan pandangan setengah-setengah ulama mengenai ketiga-tiga
istilah tersebut. Katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Adalah
dikatakan bahawa syariat ialah anda memperhambakan diri kepada Allah, tarekat
Tasawuf ialah anda menghadirkan Allah di hati (sentiasa ingatkan Allah) dan
hakikat ialah anda saksikan (hakikat Allah) dengan mata hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dari kata-kata Shaikh Najm al-Din Kubra di atas
dapat kita lihat bagaimana tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu menjadi wasilah atau jalan atau jambatan yang menghubungkan antara
syariat dengan hakikat. Ini bermakna tanpa tarekat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tasawuf, maka syariat tidak akan dapat
dilaksanakan dengan sempurna. Syariat yang dilakukan tanpa hakikat<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">/</b>akidah ibarat tubuh badan manusia
tanpa roh atau nyawa. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Mengenai hal ini Ibn ‘Ata‘illah menegaskan dengan
kata hikmahnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Amalan-amalan
(ibadat) itu sebagai kerangka yang tegak sedangkan rohnya ialah adanya rahsia
ikhlas (zikrullah) dalam amalan-amalan itu sendiri.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Al-Imam Shaikh Abu Qasim Junaid al-Baghdadi
menegaskan bahawa sumber ilmu dalam tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya dua sa- haja, al-Quran dan sunnah. Beliau
menegaskan perkara ini dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Bahawa
sesungguhnya ilmu kami (tarekat Tasawuf) adalah terikat kuat dengan kitab
al-Quran dan sunnah. Orang yang mencela bahawa ilmu dan amalan tarekat Tasawuf
tidak berasal dari syariat sebenarnya mereka itu memang kurang mendalam ilmu
syariatnya. Ini bukti menunjukkan dustanya orang yang mengira ilmu kami itu
terkeluar daripada batas syariat, baik pada masa sekarang atau yang lain.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Shaikh Abdul Wahab al-Sya’rani seorang tokoh besar
Tasawuf terkenal di kurun ke 10 menjelaskan bahawa jalan tarbiyah golongan
ini lebih menumpukan pada ibadat yang berbentuk fardu dan sunnah dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ilmu
Tasawuf adalah asas pengisian hati para wali Allah dan mereka sebagai wadah
sinarannya kerana pengamalan terhadap al-Quran dan Sunnah. Siapa saja yang
mengamalkan keduanya, maka hatinya akan tertuang ilmu-ilmu, etika-etika,
misteri-misteri dan hakikat-hakikat yang tidak mampu diungkap dengan kata-kata.
Tasawuf tidak lain merupakan intisari pengamalan seorang hamba terhadap
hukum-hukum syariat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">3.
Keutamaan Ilmu dan Amalan Tarekat Tasawuf</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Keutamaan ilmu dan amalan tarekat Tasawuf ialah
ilmu yang paling mulia sekali kerana ilmu itu ada kaitannya yang erat dengan <i>makrifah</i>
(mengenal) Allah S.W.T. dan kecintaanNya. Oleh kerana itulah ianya merupakan
ilmu yang paling baik atau paling afdal sekali secara mutlak. Sesungguhnya ilmu
dan amalan (tarekat Tasawuf) itu adalah menjadi roh bagi semua syariat dan
semua agama yang diturunkan dari langit.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. menjelaskan bahawa manusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya diberi sedikit pengetahuan tentang roh,
iaitu lebih khusus kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu dan
amalan zikrullah sebagai jalan tarbiyah akidah membersihkan pelbagai hijab hati<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> supaya pandangan mata hati <i>(basirah)</i>
menjadi terang dan dapat <i>musyahadah</i> terhadap apa-apa yang Allah
kehendaki dan kurniakan kepadanya (darjat <i>ihsan</i>). Ia hanyalah sebahagian
kecil dari dari rahsia Ilahiyyah yang telah ditetapkanNya kepada manusia dari
alam <i>malakut</i> sebagaimana firman Allah S.W.T: </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Mereka bertanya kamu tentang roh. Katakanlah roh itu adalah sebahagian
dari urusan Tuhanku. Kamu tidak diberi pengetahuan kecuali sedikit.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>(Surah
al - Isra’, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>85) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Namun begitu, meskipun sedikit
pengetahuan yang diberikanNya, ianya tidak menghalang manusia untuk terus
memikirkan dan merenungi (tafakur) tentang hakikat kewujudan roh pada diri
mereka, di samping adanya pengertian roh dari sudut fizikal sebagai unsur
rohaniah yang memberikan daya hidup kepada jasad manusia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Dengan itu timbullah
pelbagai pendapat dalam kalangan tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tentang hakikat roh itu sebagai kewujudan alam rohaniah pada diri
manusia. Selaras dengan kewujudannya sebelum jasad manusia diciptakanNya, roh
itu telah mengenal Tuhan Maha Pencipta secara langsung sebelum ditiupkan ke
dalam jasad manusia semasa dalam kandungan ibu. Selepas ditiupkan ke dalam
jasad manusia,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>roh itu terhijab kerana
terpengaruh oleh desakan nafsu dan pujukan syaitan yang menghalang mereka
daripada menerima petunjuk Ilahi. Maka dengan mengikuti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proses tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(berzikir dan mujahadah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam usaha memperbaiki berbagai-bagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat tercela, maka Allah S.W.T. akan
singkapkan pelbagai hijab yang menjadi tabir antaraNya dengan yang mencintainya
(berterusan berzikrullah). Ketika itu pandangan mata hati <i>(basirah)</i> akan
menjadi terang dan dapat <i>musyahadah</i> terhadap apa-apa yang Allah
kehendaki dan kurniakan kepadanya sebagaimana firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnnya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah
telah menurunkan perkataan yang paling baik (al-Quran) yang serupa (mutu
ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya semua kulit (semua
anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian menjadi tenang
kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>(Surah al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Ilmu dan amalan (tarekat Tasawuf) ini merupakan kepasrahan
terus menerus untuk beribadat. Kepasrahan ritual ini men- jadikan golongan
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mampu memahami dan menghayati
jenis-jenis etika yang memperindahkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jiwa mereka. Mereka terus melaksanakan <i>riadah</i> dengan
memperbanyakkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati
Allah dan bermujahadah memerangi nafsu bagi mencapai maqam-maqam kerohanian di
dalam ber<i>‘uzlah</i>. Malahan semua latihan amalan kerohanian itu sudah
menjadi kebiasaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kehidupan
harian, sehingga terasa cinta atau<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mendarah daging dengan sentiasa berzikir mengingati Allah dan
istiqamah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berqiyamullail. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Mereka juga mewajibkan diri mereka sendiri dengan
kezuhudan khusus untuk mencapai sifat taqwa yang paling sempurna sehingga
terbuka hijab hati dan dapat makrifah serta dapat menguasai diri menentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbagai-bagai kehendak hawa nafsunya dan
dapat pula mengukuhkan imannya dengan kehendak dan kekuasaan Allah semata-mata.
<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Orang yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zuhud tidak pernah diperhambakan oleh harta, sebaliknya
orang yang tidak memiliki sifat ini diperhambakan oleh harta benda duniawi.
Orang yang memiliki kesempurnaan hati tidak sekali-kali menyerahkan hidup
kepada yang lain selain Allah. Sedikitpun mereka ti- dak tunduk kepada harta,
kedudukan, pangkat atau apa jua yang selalu dikejar oleh ahli <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hubbud dunya</i> (cintakan dunia). Malah,
sifat zuhud itu adalah kedudukan yang mulia dan merupakan martabat yang
tertinggi dan adalah langkah awal bagi seseorang hamba yang ingin menuju kepada
keredaan Allah S.W.T. sebagaimana yang telah diterangkan oleh Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w. di dalam hadis yang bermaksud:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Zuhud bukanlah bererti mengharamkan sesuatu yang halal atau
mensia-siakan harta. Zuhud itu mengandungi pengertian; hendaklah engkau
sepenuh-penuhnya percaya segala apa yang ada di tangan (kuasa) Allah melebihi
kepercayaanmu yang ada di tanganmu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Sifat zuhud
didefinasikan sebagai hati yang tidak tertarik atau dikuasai oleh apa jua yang
menjadi keseronokan nafsu atau kepentingan duniawi. Oleh sebab itu, maka
keadaan hati yang pasrah kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan kehidupan zuhud ini tidak boleh dianggap sebagai kemiskinan.
Seseorang itu mungkin kaya tetapi pada masa yang sama mereka juga merupakan
golongan yang zuhud. Para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seperti Abd Rahman bin Auf dan Usman bin Affan merupakan golongan hartawan
tetapi terkenal sifat zuhud yang mereka miliki. Begitu juga dalam kalangan umat
Islam masa kini terdapat orang yang bersifat zuhud dalam hidupnya, namun mereka
tetap bekerja seperti manusia biasa dan orang ramai tidak mengetahui bahawa
mereka adalah para zahid. Sebab, hati orang yang zahid tidak ada selain dari
Allah, walaupun dia memiliki kekayaan yang melimpah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sibuk dengan urusan duniawi dan mempunyai kedudukan
yang tinggi dalam kalangan masyarakat. Hati dan perasaan mereka tidak
terbelenggu oleh kekayaan dan kedudukan yang disandangnya itu. Keperluan mereka
terhadap dunia sekadar hajat keperluan jasadnya iaitu keadaan hati yang telah
terbebas dari godaan hawa nafsu. Dia telah bebas dari mempertuhankan nafsunya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Oleh itu, mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berpegang kepada dunia sekadar diperlukan
untuk beribadat. Dalam masyarakat mereka tidak timbul dilema-dilema yang tidak
perlu seperti antara pembangunan atau kerohanian, dunia atau akhirat, teknologi
atau ingat mati dan sebagainya. Sejarah telah membuktikan bagaimana
pedagang-pedagang Arab juga merupakan mubaligh yang berjaya menyam- paikan
syiar Islam ke Alam Melayu, benua Afrika, Indo-Pakistan dan lain-lain tempat di
seluruh pelusuk dunia dengan kesempurnaan akidah yang hakiki dan kekayaan
hartanya. Mereka ialah orang Mukmin yang dinamik yang berjaya mengaut dua
keuntungan, iaitu <i>hasanah </i>dunia dan <i>hasanah </i>akhirat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. menjanjikan perubahan kepada
mana-mana kaum yang terlebih dulu mengubah apa yang ada dalam diri mereka,
iaitu hati (akidah). Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjanjikan
kejayaan dan kea- gungan umat Islam apabila mereka bersungguh-sungguh membuat
perubahan pada aspek (hati) itu seperti yang Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nyatakan dalam firmanNya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
Allah tidak akan mengubah sesuatu kaum itu sehingga kaum itu mengubah apa yang
ada dalam diri mereka.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Ra’d, ayat: 11)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Perubahan yang asas, utama dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terpenting ialah membaiki hati, iaitu
mencapai kesempurnaan akidah. Memperbetul hati menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan mujahadah untuk memusnahkan
segala sifat keji (<i>mazmumah</i>) dan pelbagai hijab hati dibukakan oleh
Allah. Pelbagai hijab itu menjadikan hati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>manusia mati (kesesatan) atau tidak berfungsi (tidak kenalkan
Tuhannya, Allah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan tidaklah ada
peluang baginya untuk mendapatkan pandangan mata hati <i>(basirah),</i> maka
mereka akan tertarik kepada kejahatan dan maksiat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Inilah jalan tarbiyah akidah yang
dilaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. ke atas para
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan menumpukan perhatian
terhadap usaha memperbetul dan memperbaiki hati (<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">menerusi berzikir mengingati Allah terus menerus dan bermujahadah
memerangi nafsu, iaitu ber<i>‘uzlah</i>).</span> Baginda juga menjelaskan
bahawa baiknya seseorang manusia itu bergantung kepada baik hatinya dan jahat
hatinya dari berbagai-bagai penyakit batin yang tersem- bunyi itu. Baginda
bersabda yang bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ketahuilah
bahawa sesungguhnya ada segumpal daging di dalam jasad (manusia) itu, apabila
ia itu baik maka baiklah seluruh jasad, bila ia rosak maka rosaklah jasad
keseluruhan. Ketahuilah, itulah hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Seterusnya baginda menjelaskan bahawa tempat
tumpuan dan tilikan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap
hamba-hambaNya ialah hati. Baginda s.a.w. telah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
Allah tidak memandang kepada jasad kamu, tidak pula kepada rupa (zahir) kamu
tetapi Allah memandang terhadap hati-hati kamu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Oleh sebab baiknya keadaan manusia lebih banyak
bergantung kepada baik hatinya itu sendiri yang mana hati itulah asal atau
sumber bagi berbagai-bagai amalan zahir. Maka wajiblah manusia berusaha
memperbaiki hati mereka dengan membuang sifat tercela yang dilarang oleh Allah,
di samping menghiaskan hati itu dengan berbagai-bagai sifat terpuji yang
sememangnya diperintahkan oleh Allah. Apabila hati telah bersih dari berbagai-bagai
sifat tercela <i>(mazmumah)</i> dan dipenuhi pula dengan berbagai-bagai sifat
terpuji <i>(mahmudah)</i> serta berzikrullah terus menerus tanpa lalai, maka
baharulah hati itu menjadi baik, sihat sejahtera. Orang yang mempunyai hati
yang serupa inilah yang beroleh kejayaan yang sebenar dan abadi. Memang
benarlah firman Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ </span><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ</span> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">M:aksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Iaitu pada
hari di mana harta dan anak-anak tidak berguna, kecuali orang yang mengadap
Allah dengan hati yang sejahtera.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 216.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span> (Surah
al-Shu’ara’, ayat: 88-89)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ayat
al-Quran tersebut menunjukkan bahawa di akhirat nanti manusia yang mempunyai
penyakit hati tidak akan beroleh kejayaan dan malah tidak diterima oleh Allah.
Mungkin orang tersebut amalan zahirnya banyak, tetapi kerana berbagai-bagai
penyakit hatinya maka amalan-amalannya itu tidak diterima Allah. Oleh sebab
itulah maka para ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berpendapat bahawa berusaha mengubati penyakit-penyakit hati itu adalah
fardu ain. Al-Imam Jalal al-Din al-Sayuti, misalnya menegaskan dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Adapun
mengetahui hati dan mengenali berbagai-bagai macam penyakitnya, seperti hasad,
ujub, riak dan sebagainya lagi. Imam Ghazali menegaskan bahawa mengenal dan
mengetahui hati dan bermacam-macam penyakitnya itu adalah fardu ain.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sememang tepat benarlah pandangan para ulama Tasawuf bahawa mengenal dan
mengetahui masalah hati dan berbagai-bagai penyakit itu fardu ain, kerana
terdapat banyak ayat al-Quran dan hadis Nabi s.a.w. yang menunjukkan kewajipan
seseorang untuk membersihkan hati dari berbagai-bagai penyakit dan
perkara-perkara yang mengotorinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
janganlah kamu dekati kejahatan-kejahatan yang zahir dan yang batin.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-An’am, ayat: 151)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para
ahli Tafsir menjelaskan bahawa kejahatan-kejahatan yang batin itu ialah seperti
hasad dengki, riak, munafik, syirik, ujub, buruk sangka dan sebagainya lagi.
Berbagai-bagai penya- kit batin atau hati itu sahaja sudah cukup untuk
menggugurkan pahala amal ibadat seseorang, meskipun amalan-amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu terlalu banyak. Nabi s.a.w. bersabda
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Allah
tidak akan menerima amalan yang ada di dalamnya riak sebesar atom sekalipun.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Allah
juga menjelaskan bahawa orang-orang yang mengerjakan solat yang lalai dan
yang riak merupakan orang-orang yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mendapat kecelakaan dengan dimasukkan ke neraka (mak- </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">sud <i>al-Ma’un: 4-6</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Al-Imam
al-Bajuri menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
wujudnya berbagai-bagai sifat kedaifan batin yang disertai dengan usaha-usaha
memperbaiki amalan zahir adalah seperti memakai pakaian yang cantik di tubuh
badan yang berlumuran dengan berbagai-bagai kekotoran.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tentulah baju yang bersih dan cantik yang dipakai oleh orang itu turut
tercemar. Dengan itu bermakna amalan-amalan zahir turut rosak dan tidak
diterima oleh Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menurut pandangan Shaikh Ibn Abidin bahawa kedua-dua perkara iaitu
mengetahui berbagai-bagai penyakit jiwa atau hati seperti ujud, hasad, riak,
takbur, kedekut, menipu daya, marah, bermusuh-musuhan, tamak, khianat, keras
hati, buruk sangka, panjang angan-angan keduniaan dan sebagainya lagi, dan
merawatnya adalah fardu ain hukumnya yang mesti dilakukan oleh seseorang
Islam. Kedua-dua aspek tersebut terdapat di dalam tarekat Tasawuf. Imam
Al-Ghazali menyebut di dalam kitabnya <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘<span style="mso-bidi-font-style: italic;">Ihya ‘ulumal-Din’</span></i> bahawa tidak
ada seorang pun yang sunyi dari berbagai-bagai sifat yang merosakkan jiwa
tersebut. Menghapuskan sifat-sifat tercela itu adalah fardu ‘ain. Untuk
menghapuskannya pula tidak mungkin dapat dilakukan kecuali dengan jalan
mengetahui hakikat sifat-sifat <i>mazmumah</i> itu, sebab-sebab (wujudnya),
tanda-tandanya dan cara merawatnya. Sesungguhnya orang yang tidak mengetahui
penyakit-penyakit hati itu ia akan (mudah) terjerumus ke dalam lembah kejahatan
itu sendiri. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Shaikh al-Tantawi pula berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kebersihan
zahir tidak akan berfaedah kecuali disertai oleh kebersihan batin iaitu sifat
ikhlas, bersih daripada sifat tipu daya, hasad dengki, irihati dan bersih
hati dari sesuatu yang lain daripada Allah. (Dengan keadaan suci zahir dan
batin itu) maka seseorang itu akan dapat mentaati Allah (kerana kasihkan) Allah
semata-mata, bukan disebabkan sesuatu tujuan atau sebab-sebab lainnya.
Malahan, ia akan menjadi orang yang benar-benar bergantung kepada Allah,
kerana Allahlah yang mengurniakan segala keperluannya yang sangat dihajati
sebagai belas kasihan Allah terhadap dirinya. Ia tidak akan diperhambakan
sesuatu yang lain daripada Allah dan tidak akan dikuasai oleh hawa
nafsunya."<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Beberapa petikan mengenai pandangan beberapa tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang disebutkan di atas sudah cukup untuk
meyakinkan kita tentang kedudukan dan kepentingan ilmu dan amalan tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dalam Islam. Dapat kita
simpulkan bahawa ilmu dan amalan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu merupakan asas yang terpenting bagi
Islam, sebagai nyawa bagi tubuh badan manusia layaknya. Jika tubuh badan
manusia tidak bernyawa ia tidak akan dapat hidup dan bergerak, maka begitulah
juga keadaannya orang beragama tanpa beramal dengan tarekat Tasawuf, sudah
pasti ia tidak akan mendapat hakikat penghayatan Islam yang sebenar (darjat<i>
ihsan</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Bidang ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini di
peringkat awal dakwah akidah Nabi s.a.w. lebih dikenali sebagai ilmu <i>al-Yakin</i>,
ilmu <i>al-Ikhlas</i>, ilmu <i>al-Hal</i>, ilmu <i>al-Batin</i>, ilmu <i>al-Qulub</i>,
ilmu<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>al-Ihsan</i>, ilmu <i>al-Tariqah</i>,
ilmu <i>al-Iman</i> dan sebagainya lagi. Istilah tarekat Tasawuf pada zaman
Nabi s.a.w. dan para sahabat tidak digunakan dalam displin ilmu Tasawuf. Bagaimanapun,
doktrin ilmu tarekat Tasawuf, prinsip-prinsip, amalan-amalan rohani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan aspek-aspek lain yang penting dari ilmu
tersebut telah pun wujud. Oleh sebab pada zaman awal Islam itu (zaman Nabi
s.a.w., zaman para sahabat, tabi’in dan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>segala-galanya masih utuh, lengkap dan
unggul, baik ilmu mahupun amalan yang zahir dan yang batin/rohani, maka zaman
tersebut tidak memerlukan berbagai-bagai istilah bagi menghurai dan
memperincikan ilmu dan amalan-amalan tersebut. Orang-orang Islam pada zaman awal
itu faham dan mengamalkan ilmu dan amalan Islam yang zahir dan yang
batin/akidah (sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikrullah)
itu secara keseluruhan dalam bentuk dan konsepnya yang paling sempurna dan
ideal sekali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berhubung dengan fakta ini, Shaikh Abu al-Hasan al-Busanji (w. 348 H.)
menegaskan dengan katanya bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tasawuf
pada hari ini ada namanya tanpa ada hakikatnya, padahal pada masa sebelumnya
(pada zaman Nabi s.a.w., sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
al-salaf) ada hakikatnya tanpa ada namanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kefahaman dan amalan mereka mereka itu meliputi hakikat Islam yang mudah
dan juga hakikat-hakikat Islam yang sukar dan sulit. Misalan amalan yang paling
mudah ialah pertanyaan seseorang apabila bertemu dengan seorang sahabat yang
lain: “Apa khabar tuan?”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang merujuk
kepada kesempurnaan akidah atau pandangan mata hati <i>(basirah)</i> ataupun
darjat <i>ihsan</i>. Pada zaman kemudian, misalnya pada zaman hidupnya Shaikh
Abu Talib Makki (w. 386 H.), umat Islam sudah tidak dapat memahami maksud
pertanyaan seumpama itu, mereka sudah menghubungkannya dengan berbagai-bagai
masalah kehidupan dunia. Oleh sebab itulah Shaikh Abu Talib Makki menegaskan
bahawa sesiapa yang bertanya kepada seseorang bermaksud untuk mendapat tahu
hal-hal keduniaan maka hukumnya adalah haram.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dengan kata-kata lain, umat Islam di zaman awal Islam itu, terutamanya
para sahabat, lebih sempurna taqwa mereka, kerana lebih memahami hakikat Islam,
samada yang tersurat mahupun yang batin/akidah. Oleh sebab itu tidak hairan
jika para sahabat pernah mengingatkan para tabi’in dengan kata-kata mereka yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
kamu mengetahui benar-benar amalan-amalan maksiat yang kamu pandang kecil,
sehalus rambut sahaja, tetapi kami pada zaman Nabi s.a.w. menganggapnya sebagai
dosa besar yang boleh membawa kecelakaan ke neraka.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kata-kata para sahabat itu bukanlah bermaksud bahawa maksiat-maksiat
yang membawa dosa kecil itu menjadi dosa besar, tetapi mereka bermaksud bahawa
hakikat iman kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
sebenarnya mestilah sentiasa membesarkan atau mengagungkan perintahNya,
apabila seseorang mukmin benar imannya, maka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka akan sentiasa memandang semua perintah dan larangan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penting dan besar belaka, kerana keagungan
Allah S.W.T. yang memerintah dan melarang itu berdasarkan firman Allah S.W.T.
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesiapa
yang mengagungkan syiar-syiar Allah, maka sesungguhnya (amalan itu) adalah
lahir dari sifat taqwa hati.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Hajj, ayat: 32)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">4.
Polemik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Antara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahli<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan<span style="mso-spacerun: yes;"></span> Golongan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tasawuf</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Polemik di antara golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli
zahir dengan golongan Ta- sawuf tidak akan ada penyelesaian sehinggalah mereka
(ahli zahir) itu dapat memandang rahsia alam <i>malakut</i> menerusi pandangan mata hati <i>(basirah)</i>.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Dengan itu timbullah berbagai persoalan dan fitnah yang timbul
terhadap jalan tarbiyah akidah golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(berzikir dan mujahadah). Ini merupakan lanjutan dari polemik antara dua golongan ini yang telah wujud se<span style="mso-spacerun: yes;"></span>jak berlalunya zaman khulafa
ar-rasyidin.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ini digambarkan oleh Ibn
Khaldun dalam kata-katanya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kemudian,
sesungguhnya ramai dari kalangan ahli fiqah dan ahli fatwa bersungguh-sungguh
untuk menentang golongan ahli tasawuf yang kemudian itu mengenai
perkara-perkara yang disebutkan itu dan yang seumpamanya. Malahan mereka itu
bersungguh-sungguh mengingkari/menolak semua yang telah berlaku di dalam
tarekat Tasawuf itu. Pada hal yang sebenarnya kata-kata ahli tasawuf itu
mempunyai huraian dan maksud tertentu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Berdasarkan kepada fakta-fakta sejarah dan lain-lainnya
yang terlalu banyak, maka kita sangat yakin bahawa polemik antara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ahli zahir dengan ahli Tasawuf atau
Sufiyyah ti- dak akan ada penyelesaiannya sehinggalah mereka (ahli zahir)
memahami benar-benar serta menghayati ilmu dan amalan tare- kat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu. Begitulah persoalan dan fitnah
seumpamanya itu atau yang lebih hebat lagi akan terus berlaku selagi golongan
ahli Kalam dan Wahabi itu tidak dapat memahami serta menghayati apa yang
sebenarnya mereka persoalkan itu sendiri. Sejarah beberapa tokoh/ulama
Fuqaha’ yang terkenal pada mulanya menentang ilmu tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>begitu hebat, tetapi akhirnya dapat memahami
serta beramal dengan ilmu tersebut dapat kita jadikan bukti kenyataan tersebut.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Mengapakah kita tidak mahu mengikut jejak langkah ulama-ulama dahulu.
Imam Syafi’i seorang tokoh ulama Fuqaha<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang terkenal dan pengasas mazhab Fiqah yang mu’tabar (maz- hab Syafi’i)
sanggup belajar ilmu tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
bawah bimbingan Shuban al-Ra’i, seorang shaikh yang ummi. Imam Al-Ghazali yang
sudah bergelar <i>‘Hujjatul Islam’</i> dan Shaikh ‘Izzuddin Abd Salam yang
sudah bergelar <i>‘Sultan Ulama’</i> sanggup turun menceburkan diri ke dalam
tarekat Tasawuf, diasuh dan dipimpin oleh shaikh mursyid. Shaikh Abd Wahab
al-Sya’rani yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga merupakan ulama
besar Fuqaha di zamannya sanggup belajar di bawah pimpinan Shaikh Ali
al-Khawwas, seorang yang tidak tahu menulis dan membaca.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Al-Sya’rani pernah mencatatkan sikap Shaikh ‘Izzudin Abd Salam sebelum
ditarbiyahkan dengan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan menyatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Setiap orang ada mendakwa ada
satu jalan menyampaikan kepada Allah selain daripada jalan kami tonjolkan ini,
sesungguhnya dia telah melakukan pendustaan terhadap Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kenyataan tersebut mendedahkan sikap tidak akur
beliau terhadap kewujudan tarekat Tasawuf pada masa itu. Namun setelah beliau
berguru dengan Shaikh Abu Hasan al-Shadhili, beliau menyifatkan bahawa selama
ini <i>“kami telah mensia-siakan umur kami dalam kehijaban.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sebab itu tokoh ulama khalaf yang terkenal,
Imam Shafi’i yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ditarbiyahkan
(tarbiyah akidah) dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan <i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesiapa
yang mahu Allah S.W.T. bukakan pintu hatinya (kesempurnaan hati) dan diberi
ilmu (secara laduni atau zawqi) maka wajiblah ia ber‘uzlah dan menyedikitkan
makanan dan tidak bercampur dengan orang bodoh dan setengah orang alim yang
tidak ada keinsafan serta tidak ada adab</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-style: italic; mso-ansi-language: MS;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(menafikan tarbiyah
ilmu dan amalan zikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Selagi pemikiran ahli zahir itu terus
diselimuti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan ilmu Akidah reka cipta
(ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi) maka selama itulah mereka akan terus
diburu dan dihantui oleh sifat buruk sangka mereka sendiri, pada hal yang
sebenarnya kata-kata ahli Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu
mempunyai huraian dan maksud tertentu. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Kerana
itulah apabila golongan ahli zahir itu melihat keadaan dan suasana
pengamal-pengamal tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berlainan sedikit daripada keadaan mereka dan bila mereka menemui
ungkapan-ungkapan di dalam kitab-kitab atau tulisan-tulisan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang kelihatan berlawanan dengan ilmu Akidah
reka cipta, maka mereka pun segera melatah dengan menggunakan perkataan yang
bukan-bukan terhadap tarekat Tasawuf dan pengamalnya. Sebenarnya, kebanyakan
ungkapan-ungkapan adab di dalam ilmu tarekat Tasawuf tidaklah boleh difahami
secara <i>harfiyyah</i>nya sahaja, tetapi ia perlu dirujuk kepada
keterangan-keterangan yang telah diberikan oleh para tokohnya seperti yang
terdapat di dalam kitab-kitab Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>atau seperti yang telah diterangkan oleh para shaikh tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu sendiri. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Jika masalah tersebut dianalisa,
dijelaskan dan ditentukan hukumnya menerusi pemikiran sendiri seperti itu maka
kita tidak akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat jawapannya yang
tepat, tetapi jawapan yang salah dan menyimpang jauh dari hakikat kebenaran.
Jika kita menghadapi masalah-masalah mengenai hukum Fiqah, kita akan merujukkan
ke dalam kitab-kitab Fiqah; mengapa pula bila kita menghadapi masalah Tasawuf,
kita tidak mahu merujukkan ke dalam kitab-kitab Tasawuf?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berbagai-bagai masalah dalam ilmu
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terdapat dalam
kitab-kitab karangan mereka di atas. Malah, masalah Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada fikiran para ulama dan ilmuwan Kalam dan Wahabi pada hari ini
seolah-olah baru timbul dan perlu diselesaikan, sebaliknya apabila kita
telitikan dalam kitab-kitab itu, ianya telah ditimbulkan oleh tokoh-tokoh ulama
dan ilmuan golongan (ahli zahir) ini sejak lebih seribu tahun lalu, dan telah
pun ada jawapan dan huraiannya oleh tokoh-tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kitab-kitab mereka sejak zaman
itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Hal
demikian menunjukkan bahawa pendirian para tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadikan berzikir dan mujahadah dengan
bersungguh-sungguh sebagai inti pati dalam tarbiyah akidah yang didasarkan
daripada al-Quran dan al-Sunnah itu </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">adalah amat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penting untuk disebarkan dan diamalkan oleh seluruh umat Islam sedunia,
berbanding isu-isu yang telah lama selesai tetapi ditimbulkan semula hanya untuk memuaskan ego keintelektualan para ulama dan ilmuwan ah- li zahir masa
kini.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para
ulama dan ilmuwan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seolah-olah
sudah tertutup mata hati untuk menerima hakikat bahawa kesempurnaan hati yang
dicapai melalui <i>riadah</i> atau latihan kerohanian (ber- zikir dan
mujahadah) yang dilaksanakan oleh golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memainkan peranan penting bagi membolehkan
seseorang Muslim mencapai <i>makrifah</i> (mengenal) Allah. Segala pedoman
ilmu dan amalan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini
telah ditulis atau dibukukan oleh tokoh-tokoh besar tasawuf seperti Shaikh
al-Muhasibi (w. 243 H./828 M: al-Ri’ayah li Huquqi dan al-Wasaya), Shaikh Abu Talib
al-Makki (w. 386 H./971 M: Qut al-Qulub), Imam Al-Ghazali (w. 505 H./1111 M:
Ihya’‘Ulum al-Din dan Minhaj al’ Abidin), Shaikh Abd Qadir al-Jilani (w.562
H./1147 M. al-Ghuniyyah, al-Faith al-Rabbani dan Faith al-Ghaib), Shaikh
al-Hujwiri (w. 465 H./1050 M: Kasyf al-Mahqub), Ibn Khaldun (w. 808 H/1393 M:
Shifa’ u’s-Sail li Tahdhibi’l-Masail), Shaikh Abu al-Qasim al-Qusyairi (w. 465
H./1071 M: al-Risalah al-Qusyairiah) dan banyak lagi kitab-kitab Tasawuf yang
dihasilkan oleh tokoh-tokohnya sejak dahulu hinggalah ke masa kini.
Kitab-kitab ini terus memainkan peranan penting dalam usaha meyakinkan umat
Islam tentang kebenaran ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tarekat Tasawuf. Kitab-kitab ini juga merupakan sumber maklumat dan
rujukan yang sangat penting dan berharga sekali mengenai ilmu dan amalan
tersebut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di
samping itu, sesetengah para ilmuwan dan bijak pandai Islam yang menjadi
pensyarah di pusat-pusat pengajian tinggi ada membuat kajian mengenai tarekat
Tasawuf atau mengarah- kan pelajar mereka membuat kajian atau tesis mengenai
berbagai-bagai aspek ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(tarekat Tasawuf) ini, tetapi mereka dan para pelajar bimbingan mereka
bersikap <b>tatabu’</b> semata-mata. Maksudnya, kajian mereka adalah
semata-mata untuk menonjolkan keburukan pengamal amalan (tarekat Tasawuf)
ini, dan ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sikap
<b>tatabu’</b> adalah sikap ketua kaum Quraisy, seperti Abu Jahal, Abu Lahab
dan ramai lagi yang hanya memfokuskan fikiran mereka terhadap keburukan Nabi
s.a.w. dan tidak mahu melihat berbagai kebaikan baginda s.a.w. yang begitu
terang seperti terangnya sinaran matahari sebagaimana firman Allah S.W.T. yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“...(Ya Muhammad) engkau nampak
orang-orang Quraisy itu memandang le arahmu. (Pada hakikatnya) mereka tidak nampak
(kebaikan kenabianmu).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>(Surah
al-A’raf, ayat: 198)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sikap
<b>tatabu’</b> inilah juga yang menyelubungi pemikiran golongan Orientalis
Barat terhadap Islam. Faktor <b>tatabu’</b> inilah yang menutup rapat minda
mereka sehingga mereka hanya nam- pak keburukan Islam semata-mata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">5. Sejarah
Ketokohan Hujjatul Islam dan Hujjatul Tasawuf,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al-Ghazali</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sejarah ketokohan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam al-Ghazali
sebagai tokoh Fuqaha dan tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang terkenal seharusnya menjadi pedoman kepada golongan yang menafikan
kebenaran ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Pada zaman awal kemunculannya,
Al-Ghazali lebih dikenali sebagai tokoh Fuqaha yang terkenal di kota Baghdad,
sangat dihormati dan disanjungi oleh seluruh lapisan rakyat dan pemerintah
sehingga beliau dikenali sebagai “Hujjatul Islam”, beliau mengajar di
Madrasah An-Nazzamiyyah. Beliau sangat bijak, benar pandangannya, mempunyai
peribadi yang menakjubkan, kuat ingatan, pandangan yang mendalam, mampu
menyelami makna-makna/istilah-istilah ilmu dan amalan Islam dengan terperinci,
sehingga gurunya Al-Juwaini menyifatkan beliau dengan ungkapan “Al-Ghazali
adalah lautan (ilmu)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dalam”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Al-Ghazali menjelaskan tentang sifat dirinya yang sentiasa rindukan ilmu
dan dahagakan kepada kebenaran melalui kajian yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jauh dari taklid (ikut-ikutan). Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dari usia
remaja, berumur sebelum dua puluh tahun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sehingga sekarang berusia lebih lima puluh tahun, aku menjalani gelombang lautan yang dalam dan mengharungi kesulitan dengan semangat keberanian
bukannya sebagai pengecut atau penakut. Aku menjalani seluruh kegelapan,
merintangi seluruh kemusykilan dan menceburkan diri dalam seluruh kesulitan.
Aku meneliti akidah setiap kaum dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyelingkap seluruh rahsia mazhab setiap kaum untuk membezakan antara
yang hak dan batil, yang mengikut sunnah dan bid’ah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Jelas beliau lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Aku tidak
meninggalkan seorang ahli kebatinan melainkan aku suka mengetahui apa yang
tersembunyi dalam batinnya.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dan tidak
meninggalkan seorang ahli zahir melainkan aku ingin mengetahui natijah dari
hujah-hujah ilmu kalam.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dan tidak
meninggalkan seorang ahli falsafah melainkan aku suka mengetahui hakikat
falsafahnya.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dan tidak
meninggalkan seorang ahli tasawuf melainkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aku tamak untuk mengetahui rahsia kesuciannya.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dan tidak
meninggalkan seorang ahli ibadat melainkan aku suka mengintai ke mana
kembalinya hasil ibadatnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menurut Taqiyudin As-Subki bahawa Al-Ghazali menghasilkan lebih
kurang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dua ratus karya, di antaranya
‘Yaqut At-Ta’ mil fi Tafsir At-Tanzil’ yang dikatakan mengandungi ham- pir
empat puluh jilid. Beliau menghitung kitab-kitab yang dihasilkan oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tokoh yang masyhur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu berjumlah lebih daripada lima puluh
kitab. Az-Zubaidi menghitung<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>karya-karya
beliau dalam syarahnya bagi Al-Ihya’’ adalah lebih dari tujuh puluh buah kitab.
Dan Az-Zarkali menghitung kitab-kitab Al-Ghazali yang tercetak adalah sebanyak
dua puluh tiga kitab. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Orang ramai kagum dengan keindahan dan kesempurnaan perkataannya,
kefasihan lidahnya, huraian ilmu syariat yang terperinci dan mendalam. Beliau
belajar dan mendalami ilmu aga- ma dengan bersungguh-sungguh dan ber<i>ijtihad</i>
sehingga menguasai bidang ilmu agama seperti ilmu usul, fiqah, mantiq, falsafah, kebatinan dan sebagainya serta bangkit berdebat dan mengalahkan
golongan yang menyeleweng. Beliau banyak mengarang kitab-kitab dan meleburkan
perselisihan dalam kalangan ummah untuk membezakan antara yang hak dan batil,
yang mengikut sunnah dan bid’ah. Al-Ghazali tidak sama seperti ulama-ulama
lain yang hanya sekadar menghafal apa yang diterima, mengulangi dan menukilnya,
bahkan beliau adalah seorang alim yang aktif, ilmu yang diterimanya diteliti
dan diuji sejauh mana kebenaran dan kebatilannya. Oleh itu adakalanya beliau
menolak, merubah dan menjelaskan dan menghuraikan, sesungguhnya beliau
adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘Tokoh Pembaharuan Kurun Ke 5’. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Al-Ghazali adalah tokoh agama yang mempunyai jiwa yang sentiasa rindukan
ilmu dan dahagakan <i>makrifah</i> (mengenal) Allah, tamak untuk mencapai
kebenaran melalui kajian yang jauh dari <i>taklid</i> (ikut-ikutan).
Begitulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sejarah Imam Al-Ghazali,
sebagai tokoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fuqaha yang terkenal dan
disanjung oleh segenap lapisan masyarakat dan pemerintah di atas keunggulan,
kehebatan, pencapaian dan sumbangan beliau kepada agama.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sebaliknya, beliau sendiri berada di dalam
dilema <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">di antara keyakinan akal
terhadap keesaan Allah menerusi hujah-hujah ilmu Syariat (pelbagai bidang ilmu
Islam)</span></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-language: AR-EG;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mencapai kesempurnaan hati menerusi
tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf (ber<i>‘uzlah</i>, iaitu berzikir dan
mujahadah). Beliau akhirnya membuat keputusan meninggalkan kota Baghdad
menuju ke kota Damsyik untuk ber<i>‘uzlah</i>. Malahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proses<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini telah</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> memberikan pengaruh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>besar dalam peralihan total yang merubah
perjalanan hidupnya. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Beliau yang menjadi pensyarah kanan di Pusat Pengajian Nizamiyah di kota
Baghdad mengajar pelbagai bidang ilmu syariat, pada mulanya memang tidak
percaya terhadap kebenaran Tasawuf dan selalu mempertikaikan berbagai aspek
yang wujud di dalamnya dan menjelaskan sendiri hal tersebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Pada
permulaannya, aku adalah (merupakan) orang yang mengingkarkan (perkara-perkara
yang berkait dengan) hal-hal orang-orang soleh dan maqam-maqam orang ‘ariffin,
sehing- galah aku berdampingan (belajar) dari shaikhku iaitu Yusuf al-Nassaj.
Shaikhku terus menerus menggalakkan aku untuk bermujahadah sehinggalah aku
dikurniakan berbagai warid.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Fakta
ini juga menunjukkan bahawa kebanyakan ulama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terutamanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ulama Kalam tidak
mengenali secara pasti ilmu dan amalan tarekat Tasawuf itu. Setelah Imam
Al-Ghazali mendalami ilmu dan amalan tarekat Tasawuf beliau benar-benar sedar
bahawa ilmu dan amalan itu telah lumpuh kalaupun ia tidak mati. Kerana itulah
maka beliau banyak mengarang kitab dan risalah mengenai tarekat Tasawuf yang
bertujuan menghidupkan semula ilmu yang telah mati itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Ihya’ ‘ulumal-Din</i> menjelaskan kepada
kita hasrat beliau yang sangat ingin menghidupkan semula ilmu yang telah mati
itu pada zamannya itu, agar pada masa kemudiannya ilmu tersebut dapat difahami
dan dihayati oleh masyarakat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sejarah kecemerlangan kerohanian (<i>al-Futuh</i>) Imam Al-Ghazali dalam
praktik kesufian terhasil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>setelah
berguru dan berada di bawah pimpinan serta didikan seorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>shaikh mursyid yang ummi, iaitu Shaikh Yusuf
al-Nassaj. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Malah,</span> beliau sanggup meninggalkan kota Baghdad yang memberikan jawatan, kemewahan dan
kemasyhuran untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ber<i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di Masjid Umawiy di kota Damsyik. Tempat (ber<i>‘uzlah</i>)
itu hingga sekarang ini di panggil Zawiyyah Ghazaliyyah. Imam Al-Ghazali
menjelaskan proses tarbiyah akidah (berzikir dan mujahadah) yang dilaluinya
dengan katanya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kemudian
saya masuk ke Negeri Sham dan menetap di sana selama 3 tahun. Pekerjaan saya
hanyalah ber’uzlah, riadah dan bermujahdah. Berjuang sekuat tenaga melawan
nafsu dan kemalasan beribadat. Berusaha membersih diri, mendidik akhlak dan
membersih hati untuk berzikrullah, sebagaimana yang saya perolehi dari
pengajian tarekat Tasawuf. Saya beriktikaf terus menerus di dalam Masjid
Damsyik. Sepanjang hari saya naik ke menaranya dan tinggal di sana, lalu saya
tutupkan pintunya untuk diri saya sendiri.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Daripada
fakta-fakta dan keterangan yang telah diberikan di atas mengenai proses
tarbiyah akidah yang dilalui Imam Al-Ghazali menerusi berzikir dan mujahadah,
maka dapatlah kita simpulkan bahawa mujahadah ini didorong oleh kemahuan dan
cita-cita untuk mencapai kebahagiaan yang sebenar dan darjat yang tinggi di
akhirat. Imam al-Ghazali menegaskan bagaimana</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> kedudukan dan kepentingan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf
untuk membaiki kejahatan-kejahatan yang batin itu seperti rosak akidah (lalai
berzikir mengingati Allah), hasad dengki, riak, munafik, syirik, ujub, buruk
sangka dan sebagainya lagi yang boleh menggugurkan pahala amal ibadat
seseorang, meskipun amalan-amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu
terlalu banyak. Oleh itu seseorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu
wajib mempelajari sebahagian sifat-sifat tersebut yang difi- kirkan perlu bagi
dirinya sendiri. Menghapuskan berbagai-bagai sifat tercela tersebut adalah
fardu ain. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Seterusnya Imam al-Ghazali<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menegaskan tentang kebenaran tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf
untuk mencapai sifat taqwa yang sebenar dan akhlak yang mulia berbanding
tarbiyah akidah golongan ahli zahir. Kata beliau:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Aku
sesungguhnya tahu dengan yakin bahawa para ahli Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itulah orang yang sebenar berjalan di jalan
Allah Taala. Keindahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>cara hidup
mereka tidak ada bandingnya. Jalan mereka itu adalah yang paling benar,
akhlak mereka juga yang paling murni. Malah, jika dikumpulkan semua akal para
cendiakawan, kebijaksanaan ahli Falsafah dan pengetahuan alim ulama yang
menyelami rahsia syariat dengan tujuan hendak mengubah sedikit cara hidup dan
akhlak ahli Tasawuf dan diganti dengan sesuatu yang lebih baik, tidak akan
dapat mereka berbuat demikian. Ini disebabkan oleh gerak dan diamnya ahli
Tasawuf, sama ada zahir mahupun yang batin berpandukan cahaya yang terang
dari misykat kenabian.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Abdul Ghafir Ibn Isma’il al-Farisi (w. 529H.), seorang imam di masjid
Nisabur yang hidup sezaman dengan Imam Al-Ghazali menjelaskan perubahan tokoh
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu setelah beliau menjalani
ibadat ber<i>‘uzlah</i> dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan dia
menempuh jalan zuhud dan ibadat, meninggalkan kemuliaan, membuang darjat yang
dicapainya untuk menumpukan kepada amal ibadat untuk tujuan mencapai
ketaqwaan dan bekalan akhirat. Beliau meninggalkan apa yang ada pada dirinya
dan bermujahadah memerangi kehendak hawa nafsu, merubah akhlak dan memperbaiki
budi pekerti. Lalu ianya dapat meredakan kehendak hawa nafsu yang sentiasa
menuntut kedudukan dan pangkat serta berakhlak dengan akhlak yang tercela. Maka
berubahlah diri beliau kepada ketenangan jiwa, kemuliaan akhlak, berpakaian
dengan pakaian orang-orang soleh, pendek angan-angan dan bersiap sedia untuk
pergi ke tempat yang kekal.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Selepas selesai ber<i>‘uzlah</i>, Imam Al-Ghazali menjelaskan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa pengajarannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan uslub, niat dan tujuan yang jauh
berbeza<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan sebelumnya. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Aku tahu
bahawa sekalipun aku kembali untuk menyebarkan ilmu maka aku tidak akan
kembali. Ini adalah kerana aku akan kembali melakukan semula perkara yang telah
berlalu. Pada zaman itu, aku menyebarkan ilmu untuk memperolehi kedudukan/pangkat. Aku menyerukan kepadanya dengan perkataan dan amalanku, dan
menurut maksud dan niatku. Sebaliknya, sekarang aku menyeru kepada ilmu yang
dengannya meninggalkan kedudukan/pangkat, dan dengannya diketahui jatuhnya
kedudukan/pangkat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Seterusnya beliau menjelaskan dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">"Dan
aku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ingin memperbaiki diriku sendiri dan
orang lain. Aku tidak tahu adakah aku<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akan sampai kepada tujuanku, atau aku dibinasakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maksudku? Akan tetapi aku percaya dengan
yakin dan musyahadah (penyaksian)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bahawasanya tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah Yang Maha
Tinggi lagi Maha Agung. Bahawasanya aku tidak bergerak tetapi Dia yang menggerakkan aku. Aku tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>beramal tetapi
Dia yang menjadikan aku beramal. Maka aku memohon kepadaNya, agar mula-mula Dia
memperbaiki aku, kemudian memperbaiki denganku. Memberi hidayat kepadaku
kemudian memberi hidayat denganku. Agar memperlihatkan kepadaku kebenaran yang
nyata dan mengurnia kepada aku untuk mengikutinya, dan memperlihatkan
kepadaku kebatilan yang nyata dan mengurniakan aku untuk menjauhinya."</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">6.
Memerangi Nafsu Menjana Perubahan Sikap<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Hati
ialah “raja” dalam kerajaan diri seseorang. Rajalah yang membuat keputusan dan
mengeluarkan perintah untuk dipatuhi dan dilaksanakan oleh “rakyatnya”. Nabi
s.a.w. dalam sepotong sabdanya menegaskan bahawa jika baik hati, maka baiklah
selu- ruh anggota badan dan begitulah sebaliknya. Namun “raja” (hati)
mendapat nasihat daripada “bendahara”nya. Bendahara dalam diri manusia ialah
akal. Akallah yang memberi input kepada keputusan dan arahan hati. Oleh itu,
tidak cukup hati sahaja baik, tetapi akal yang menasihatinya juga mesti baik.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dalam diri manusia ada juga nafsu yang
sentiasa mendorong manusia melakukan kejahatan dan maksiat. Dengan desakan
hawa nafsu itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlakulah segala
keganasan, kezaliman, ke- jahatan dan segala punca maksiat di muka bumi ini.
Jika tidak diperangi menerusi berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh,
nafsu akan mempengaruhi hati dan menguasai akal. Tegasnya, untuk seseorang
berubah mereka mesti melakukan <i>riadah</i> (latihan amalan kerohanian) untuk
pengendalian nafsu dan membersihkan sifat-sifat keji.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kita perlu menyedari dan memahami hakikat
ini. Ilmu sahaja tidak dapat mengubah sikap manusia. Proses menanam ilmu
pada akal, mestilah diiringi dengan proses tarbiyah akidah untuk membersihkan
hijab hati (sifat-sifat keji). Ini kerana pengetahuan yang hanya berlegar di
akal sahaja tidak akan dapat mendorong melakukan perubahan jika belum ada
kemahuan untuk berubah dalam hatinya <i>(“nur zikrullah”)</i>. Malah, kekuatan <i>“nur zikrullah”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih besar
pengaruhnya daripada kekuatan “pengetahuan” pada diri seseorang. Oleh itu
proses pembelajaran (menanam ilmu) mesti seiring oleh proses tarbiyah akidah
(penyucian jiwa, iaitu berzikir dan mujahadah) agar manusia bukan sahaja tahu
menilai kebaikan sesuatu perubahan tetapi mahu dan berkeupayaan melaksanakan
perubahan itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keperluan akal perlu diisi dengan ilmu dan maklumat. Oleh itu seseorang
Muslim mestilah berusaha untuk memiliki ilmu sama ada yang berbentuk fardu ain
(ilmu Syariat dan Akidah al-Quran) mahupun ilmu yang berbentuk fardu kifayah
(akademik). Ilmu fardu ain sangat berguna untuk membentuk diri seseorang itu
menjadi seorang muslim yang Mukmin. Namun tidak cukup setakat itu, seseorang
muslim (Mukmin) mesti diberikan bekalan ilmu akademik yang secukupnya untuk
kejayaan dalam bidang-bidang kehidupannya. Antara ilmu di bidang ini ialah
matematik, sains, perubatan, kejuruteraan, akauntan, sains politik, ekonomi
dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Jika ilmu agama (syariat dan akidah) membentuk
peribadi menjadi insan yang memilki khusyuk hati dan bertaqwa, ilmu akademik
pula akan membentuk anak-anak menjadi insan professional yang cekap dan
berkesan dalam bidang kehidupan. Kita tidak boleh meminggirkan salah satu
daripada cabang ilmu ini dalam memenuhi keperluan akliah manusia. Ilmu fardu
ain menjadi tunggak kesempurnaan akidah dan pembentukan sifat taqwa yang
sejati, dan di atasnya didirikan ilmu fardu kifayah yang menjadi teras
kehidupan bermasyarakat. Kedua-duanya tidak boleh dipisahkan dari segi
pelaksanaan, walaupun boleh dibezakan dalam proses pembelajaran. Malahan,
kecenderungan pemimpin memberi ilmu tertentu dengan meninggalkan ilmu yang lain
akan membawa kegagalan dalam membina pemikiran rakyat. Ini kerana dengan
kedua-dua cabang ilmu tidak dapat dipisahkan dan jalan inilah tercapainya
kecemerlangan dunia dan akhirat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Perubahan
tentulah menyakitkan pada peringkat awal. Pengetahuan dan kemahuan semata-mata
tidak akan mendorong umat Islam menjalani proses perubahan dengan kosisten dan
komited. Ada cabaran dalaman dan luaran yang pasti menghalang. Nafsu yang
suka lalai, malas, rehat, cenderung ke arah kejahatan dan maksiat ini jika
dibiarkan akan menghakis kesedaran dan kemahuan untuk berubah. Maka nafsu
inilah yang perlu diperangi dengan bersungguh-sungguh menerusi tarbiyah ilmu
dan amalan zikrullah</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">. Oleh sebab itulah Allah S.W.T. berfirman: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
siapakah yang terlebih sesat dari orang yang mengikuti hawa nafsu dengan tiada
mendapat petunjuk dari Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>(Surah
al – Qasas, ayat: 50)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Perubahan sikap pasti mengundang cabaran. Walaupun akal sudah tahu dan
emosi sudah mahu, kekadang manusia kalah juga kerana tidak mampu untuk kosisten
berubah. Ini kerana adanya nafsu yang sentiasa menipu akal dan menggoda emosi
untuk meninggalkan perbuatan yang baik. Di situ barulah kita tahu betapa
sukar dan susahnya berhadapan dengan berbagai halangan dan rintangan yang
datangnya dari syaitan dan nafsu sendiri. Godaan nafsu umpama “musuh dalam
selimut” di dalam diri manusia. Nafsu adalah musuh dalaman yang sangat
merbahaya. Ia umpama kuda liar yang jika tidak dipukul, dilatih dan dijinakkan akan sentiasa ganas dan menendang. Oleh itu, nafsu mesti diperangi menerusi
berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh. Memang benarlah firman Allah
S.W.T.:</span></div>
<div data-mce-style="text-align: right;" style="text-align: right;">
<span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً</span></div>
<span data-mce-style="font-size: x-large;" lang="MS" style="font-size: large;"> </span><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيل</span><div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Apakah
kamu tidak hairan melihat orang-orang yang mempertuhankan hawa nafsunya,
apakah kamu menjadi pemelihara ke atasnya ataukah kamu mengira bahawa
kebanyakan mereka mendengar dan berakal? Tidak lain mereka itu kecuali seperti
binatang ternakan malahan lebih sesat lagi.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al - Furqan, ayat: 43 - 44)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;"><span lang="MS">وَلَقَدْ
ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ
لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ
آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ
أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
sesungguhnya Kami telah jadikan untuk isi neraka jahannam itu dari kalangan
jin dan manusia, mereka mempunyai hati tetapi tidak digunakan untuk memahami
ayat-ayat Allah, mereka mempunyai mata tetapi tidak digunakan untuk melihat tanda-tanda
kebesaran Allah, mereka mempunyai telinga tetapi tidak digunakan untuk
mendengar keterangan-keterangan ayat-ayat Allah, mereka itu seperti binatang
ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf, ayat: 179)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Melawan nafsu ini tiada garis penamat kecuali mati dan nafsu yang diberi
rahmat oleh Allah. Amalan rohani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini
melazimkan para pengikutnya bersungguh-sungguh untuk menunaikan runtunan
hidup selari dengan kehendak Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
menolak kejahatan atau maksiat yang dimurkai Allah. Di peringkat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>awal tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf
sememangnya terasa berat dan menyakitkan untuk mengekang segala kehendak hawa
nafsu. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Namun apabila seseorang terus menerus
berzikrullah dan bermujahadah dengan bersungguh-sungguh sehingga terbuka hijab
hati dan dapat <i>makrifah</i> serta dapat menguasai diri dan menentang
berbagai-bagai kehendak hawa nafsu dan dapat pula mengukuhkan imannya dengan
kehendak dan kekuasaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>semata-mata.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Islam berjaya mengubah sikap manusia
kerana ia berjaya mengajar, mendidik, melatih dan memimpin akal, emosi, nafsu
dan hati. Nabi s.a.w. menggunakan kaedah tarbiyah akidah al-Quran atau perintah
Allah S,W.T. ini untuk mengubah sikap umat Arab jahiliah. Walaupun umat Arab
jahiliah ketika itu se- dang berdepan dengan kegawatan politik (perbalahan
sesama sendiri), kegawatan ekonomi (ekonomi dikuasai oleh orang Yahudi) dan
kegawatan sosial (rogol, minum arak, membunuh anak perempuan, sihir, judi,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sebagainya), tetapi Nabi s.a.w. ber- jaya
menyelesaikan masalah mereka, dan mereka berubah menjadi bangsa yang bersatu
padu, kuat, berilmu, bermoral dan mempunyai kepakaran yang tinggi dalam pelbagai
bidang. Ini bermakna untuk mengubah sikap seseorang maka kita perlu mengubah
dan membaiki hati (akidah), akal (pemikiran), nafsu, dan emosi (kemahuan).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Punca
setiap ketaatan, kesedaran terhadap Allah, lembut hati untuk menerima kebenaran
dan musyahadah adalah sikap tidak reda terhadap kehendak hawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nafsu itu. Di dalam keadaan begitu, maka
tidak ada sesuatu yang lebih memberi manfaat kepada seseorang itu selain dari
penyucian nafsunya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nafsu itu dipandang dari sudut berbagai mujahadah terhadapnya adalah tujuh peringkat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Pertama,
nafsu <i>al-amarah</i> iaitu nafsu yang sentiasa cenderung kepada tabiat
semulajadi tubuh badan, sukakan berbagai kelazatan, nafsu syahwat yang dihalang
oleh hukum syarak dan sentiasa menarik hati ke arah kehinaan dan kerendahan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nafsu
<i>al-amarah</i> inilah merupakan lubuk berbagai kejahatan, punca akhlak yang
tercela seperti takbur, cintakan dunia, hasad dengki, marah, bakhil dan
sebagainya lagi. Martabat nafsu yang serupa ini <i>(an-nafs al-amarah)</i>
adalah merupakan keadaan kebanyakan nafsu sebelum berbagai mujahadah dilakukan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keduanya, nafsu <i>al-lawwamah</i> iaitu jiwa yang disuluh dengan cahaya
hati sehingga ianya kadang-kadang tunduk kepada kekuatan akal dan
kadang-kadang ia menentangnya pula, ke- mudian ia akan berasa kesal serta
menyesali sikap jiwanya itu sendiri. Nafsu <i>al-lawwamah</i> inilah punca
penyesalan, kerana ianya masih merupakan punca hawa nafsu dan berbagai sifat
yang tercela itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketiga, nafsu <i>al-mutmainnah</i> iaitu nafsu yang disinari oleh cahaya
hati <i>(‘nur zikrullah’)</i> sehingga ia bersih dari semua sifatnya yang
tercela dan menjadi tenang menuju kepada berbagai sifat kesempurnaan <i>(al-kamalat)</i>.
Maqamnya ialah permulaan bagi berbagai sifat kesempurnaan <i>(al-kamalat).</i>
Apabila seseorang salik meletakkan kakinya di makam tersebut maka ia dikira
sebagai orang ahli tarekat Tasawuf, sebab ia telah beralih makam <i>tamkin </i>(tetapi
hati dengan Allah). Orang yang berjiwa demikian (nafsu <i>al-mutmainnah</i>)
berkeadaan mabuk terhadap tarikan <i>asma’ullah</i>. Pada zahirnya kelihatan ia
bermuamalah dengan orang ramai, tetapi pada hakikatnya ia jauh dari mereka,
kerana jiwanya sentiasa bergantung kepada Allah sahaja.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keempat, nafsu <i>al-mulhamah</i> iaitu nafsu yang telah diilhamkan
oleh Allah dengan ilmu, sifat merendah diri (at-tawaduk) puas hati dan
berpada dengan apa yang ada <i>(al-qina’ah)</i>, pemurah dan sebagainya. Oleh
itu maka nafsu tersebut adalah merupakan sumber terbitnya sifat sabar, tahan
lasak dan syukur.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kelima, nafsu <i>ar-radiyah</i> iatu nafsu yang telah reda terhadap
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana firmanNya. Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan mereka
itu reda terhadap Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keadaan nafsu <i>ar-radiyah</i> ini ialah sentiasa tunduk menyerah <i>(at-taslim)</i>
kepada Allah dan merasakan lazat untuk ber<i>ta’abbudi</i> kepada Allah
S.W.T.<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keenam, nafsu <i>al-mardiyyah</i> iaitu nafsu yang direda oleh Allah.
Kesan keredaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu nampak dengan
jelas iaitu kemuliaan, ikhlas dan berzikrullah terus menerus. Pada peringkat
ini salik tersebut telah mendapat makrifatullah dengan sebenar-benarnya. Di
dalam nafsu <i>al-mardiyyah</i> inilah lahirnya <i>tajalli af’al.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketujuh, nafsu <i>al-kamilah</i> iaitu nafsu yang telah sebati dengan
berbagai sifat kesempurnaan insan <i>(al-kamalat)</i> dan terus meningkatkan
sifat kesempurnaannya itu di samping ia mendorong sifat-sifat mereka. Maqam
nafsu <i>al-kamilah</i> ini ialah maqam <i>tajjaliyat al-asma’</i> dan sifat.
Halnya ialah <i>baqa’ billah,</i> bergerak dengan Allah kepada Allah, kembali
dari Allah kepada Allah. Jiwa tersebut tidak mempunyai tempat selain dari
Allah, semua ilmunya didapati terus dari Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketahuilah bahawa telah menjadi tabiat
semula jadi sebagaimana yang telah ditentukan oleh Allah, perpindahan darjat
seseorang salik dari satu maqam ke maqam yang lainnya yang lebih tinggi lagi
itu tidak boleh berlaku kecuali di bawah pimpinan mursyid yang ‘arif lagi
tahu tentang maqam-maqam perjalanan kepada Allah dan semua perkara <i>(al-ahwal)</i>
di dalamnya. Janganlah disangkakan bahawa jalan mujahadah memerangi nafsu <i>(tazkiyatun-nafs)</i>
itu semudah yang difikirkan oleh akal sahaja seperti yang disangkakan oleh ahli
falsafah dan orang-orang yang dipengaruhi oleh ajaran Brahmin dan lain-lain
golongan lagi yang bersifat jahil itu. Dalam kejahilan mereka yang membabi buta
itulah, mereka memperkenalkan sistem pembersihan nafsu mereka itu dengan berbagai
latihan (kerohanian)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang direka cipta
sehingga akhirnya mereka terhumban ke lembah kesesatan, kebinasaan dan berbagai
perkara yang sangat mengelirukan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Mujahadah memerangi nafsu <i>(tazkiyatun-nafs)</i> sebenarnya adalah
seperti merawat penyakit fizikal juga. Sebagaimana penggunaan berbagai ubat
tidak boleh dilakukan oleh pesakit kecuali dengan nasihat doktor pakar yang
mempunyai pengalaman yang cukup dalam bidang rawatan penyakit, maka begitulah juga halnya dengan mujahadah memerangi nafsu <i>(tazkiya- tun-nafs)</i> itu
tidak boleh dilakukan kecuali dengan nasihat dan pimpinan seorang shaikh
mursyid yang mempunyai pengalaman di bidang tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketahuilah ada dua hijab bagi jiwa <i>(an-nafs)</i> itu, iaitu hijab <i>nuraniyyah</i>
dan hijab <i>zulmaniyyah.</i> Jalan pertama yang mesti ditempuhi oleh seorang
murid atau salik itu supaya ia berjaya dan dapat membersihakan hati dari
berbagai hijab ialah dengan bermujahadah memerangi nafsu itu, sentiasa
bersikap dan berpendirian menentangnya, dan menjauhkan diri dari runtunan
kehendaknya. Sebab, kehendak hawa nafsu itulah hijab yang terbesar sekali
yang mendinding antara seseorang dengan Tuhannya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Musuh
engkau yang paling sengit sekali ialah nafsu yang terletak antara dua
lambungmu itu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(HR al-Baihaqi)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nafsu
itu mesti ditegah atau dikendalikan dengan berlapar dan haus, dihinakan dengan
dipadamkan semangat bermegah dan rasa mulia, dikurangkan nafsu syahwat dan
ditundukkan di bawah telapak kaki orang yang semata-mata memandang akhirat,
dihancurkan nafsu itu dengan meninggalkan hiasan orang-orang kaya. Elakkan diri
dari kejahatannya dengan sentiasa buruk sangka terhadapnya dan
berjinak-jinaklah selalu dengan semua perkara yang tidak disukai oleh nafsu
itu, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sehingga dalam sebuah syair Arab
dikatakan:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Jagalah nafsumu, dan janganlah engkau merasa aman dari tipu dayanya.
Sesungguhnya nafsu itu lebih jahat daripada tujuh puluh syaitan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sememangnya manusia terdorong dengan
desakan hawa nafsu ke arah kesenangan dan keseronokan duniawi yang memperdayakan, sentiasa leka dalam kelalaian dari berzikrullah dan tertarik melihat
perkara-perkara yang enak dan mengghairahkan. Nafsu itu sentiasa gemar kepada
sesuatu yang mendatangkan kenikmatan dan kesenangan, meskipun nikmat-nikmat
itu sedikit sahaja dan sementara sifatnya. Nafsu dengan sifat-sifat yang keji
sangat mempengaruhi jiwa seseorang, sehingga ia dapat mengabaikan
pertimbangan akal yang waras meskipun dia merupakan seseorang yang
berpendidikan tinggi atau ilmuwan Islam. Hal ini perlu disedari kerana sifat
nafsu itu apabila mengajak kepada maksiat atau kejahatan ia seperti haiwan
liar, apabila dalam keadaan marah bagaikan binatang buas dan apabila diajak
meng- hadapi musibah ia seperti anak kecil, sebaliknya apabila mendapat
nikmat ia sombong seperti Fir’aun sehingga dalam syair Arab dikatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Nafsu itu seperti khimar (keldai) yang hina, jika engkau beri makan
(kenyang) ia akan menendang orang dan kalau lapar ia berteriak-teriak.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tiada suatu yang mudah kecuali Allah permudahkan. Apabila kita
berzikir dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh nescaya Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membuka jalan dan ruang ke arah mencapai
kejayaan sebagaimana firman Allah<span style="mso-spacerun: yes;">:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;"><span lang="MS">وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;">M</span>aksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mereka
yang berjuang kerana menempuh jalan Kami, sesungguhnya Kami akan tunjuki
jalan Kami.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Ankabut, ayat: 69)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;">رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Wahai
Tuhan kami, kurniakanlah kepada kami kebaikan dunia dan kebaikan di
akhirat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Baqarah, ayat: 201)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Allah menjanjikan perubahan kepada
mana-mana kaum yang terlebih dulu mengubah apa yang ada dalam diri kaum itu
iaitu hati (roh), akal dan nafsu yang merupakan elemen dalaman manusia yang
bersifat rohaniah. Allah menjanjikan kejayaan dan keagungan kepada umat Islam
apabila bersungguh-sungguh membuat perubahan kepada elemen-elemen di atas. </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Maka perubahan yang
terpokok, utama dan terpenting ialah kita mesti berubah secara proaktif
(dengan pilihan), bukan reaktif (dengan paksaan). Untuk berubah secara proaktif
perubahan mesti bermula dari aspek rohani (bermujahadah memerangi nafsu menerusi ibadat puasa).</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Amalan ini adalah selaras
dengan tarbiyah akidah yang sebenar (Akidah al-Quran) iaitu menerusi amalan
zikir dan mujahadah. Oleh sebab itulah maka Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
Allah tidak akan mengubah sesuatu kaum itu sehingga kaum itu mengubah apa yang
ada dalam diri mereka.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Ra’d, ayat: 11)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dunia ini dijadikan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hanyalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai alat atau jalan
untuk mencapai kebahagiaan di akhirat, bukan sebagai tujuan atau matlamat lain
manusia dijadikan khalifah di atas muka bu- mi. Rasa keagungan dan kebesaran
Allah SWT menguasai diri lalu terserlah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pula rasa penyerahan diri yang sempurna kepadaNya sahaja. Kehidupan
harian mereka diliputi dengan kekusyukan beribadat. Sesungguhnya Islam telah
menyimpulkan matlamat-matlamat manusia dalam satu matlamat, iaitu mencari
kere- daan Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">7. Proses
Bermujahadah Untuk Pengendalian Nafsu</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Aishah r.a. menjelaskan episod bermulanya kehancuran umat Islam apabila
mereka ghairah memenuhi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehendak hawa
nafsu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu kenyang. Umat Islam masa
kini sudah menjadi pem- buru kebendaan atau kemewahan duniawi yang rakus dan pemuas hawa nafsu yang membabi buta. Amalan ini merupakan asas bermaharajalelanya
nafsu menguasai diri. Aishah r.a. berkata;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Pertama
kali bida’ah yang terjadi sepeninggalan Rasulullah s.a.w. adalah kenyang.
Sesungguhnya kaum itu ketika kenyang perutnya, maka liarlah nafsunya menghadapi
dunia ini.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Hidupkanlah
hati kamu dengan kurang ketawa dan kurang kenyang dan bersihkanlah hati kamu
itu dengan berlapar, nescaya hati kamu itu jadi bersih dan lembut (mudah
menerima taufik dan hidayah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh
itu dianjurkan supaya mengurangkan makan atau me- ngambil sedikit sahaja,
kerana amalan ini boleh mendatangkan kehalusan kepada hati, menimbulkan
ketajaman pada akal, mendatangkan kerendahan diri, melemahkan desakan nafsu
dan perasaan marah. Sebaliknya, banyak makan akan mengeruhkan hati dan
melembapkan pergerakan tubuh badan. Nabi s.a.w. pernah bersabda dalam sebuah
hadis yang diriwayatkan oleh Miqdam bin Ma’di Karib yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidak ada
suatu bekas yang dipenuhi oleh anak Adam yang lebih jahat dari perutnya.
Cukuplah bagi anak Adam itu beberapa suapan makanan, yang boleh menegakkan
sulbinya. Jika ia ingin berbuat demikian juga, maka hendaklah satu pertiga perutnya diperuntukkan untuk makanan, satu pertiga lagi untuk minuman dan satu
pertiga yang baki untuk pernafasannya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(HR
Imam Ahmad dan At-Tirmizi)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. juga pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
orang yang terlalu kenyang di dunia, akan terasa lapar pada Hari Kiamat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Al-Hakim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh
sebab itulah, memakan makanan secara berlebih-lebihan membawa kepada wujudnya
berbagai jenis kejahatan. Amalan pemakanan seperti ini mendorong kepada
anggota-anggota badan melakukan berbagai bentuk maksiat, di samping melemahkannya untuk beribadat dan memalaskannya untuk melakukan zikir dan
mujahadah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ternyata begitu banyak maksiat yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berlaku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berpunca dari
kekenyangan dan berlebih-lebihan dalam mengambil makanan. Berapa banyak
amal-amal ibadat terhalang disebabkan kekenyangan dan mengambil makanan
secara berlebih-lebihan. Orang yang menjaga perutnya bererti ia telah berjaya
mengelakkan satu kemudaratan yang besar ke atas dirinya. Faktor yang paling
besar yang membolehkan syaitan menguasai diri anak Adam, ialah di saat perut
mereka kekenyangan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di
sesetengah Athar, yang disebut oleh Imam al-Ghazali menjelaskan perlunya anak
Adam menyempitkan aliran darah, yang menjadi tempat laluan syaitan, dengan cara
berpuasa. Sese- tengah ulama al-salaf menjelaskan: Ada beberapa orang pemuda
yang beribadat dari kalangan kaum Bani Israil. Apabila tiba saat berbuka, salah
seorang dari mereka berpesan: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Jangan
anda semua makan dengan banyak, nanti anda akan minum dengan banyak. Apabila
anda minum dengan banyak, anda akan tidur dengan banyak. Apabila anda tidur
dengan banyak, maka anda akan rugi dengan banyak.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. amat berhati-hati dalam soal makan.
Menurut riwa- yat dari Aisyah r.a. katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Nabi
s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pernah kekenyangan apabila
memakan sesuatu makanan, semenjak berhijrah ke kota Madinah dari kota Makkah,
terutamanya roti yang dibuat gandum<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
halus, untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tempoh tiga malam
berturut-turut sehingga baginda diwafatkan oleh Allah S.W.T.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(HR<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Imam Bukhari dan Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Mu’az bin Jabal berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">"Ada tiga
jenis perkara bila dilakukan akan membawa kebencian Allah S.W.T., iaitu
ketawa tanpa ada sesuatu yang menakjubkan. Tidur tanpa bangun solat malam dan
makan tanpa rasa lapar.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Imam
Ahmad dalam Az-Zuhud) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kata Ibrahim bin Adham:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Orang yang
berjaya mengawal perutnya bererti ia telah berjaya mengawasi agamanya. Orang
yang dapat mengawal rasa laparnya bererti ia dapat mengawal akhlak yang mulia.
Maksiat kepada Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jauh dari
orang yang lapar tetapi dekat dengan orang yang kekenyangan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Wahab bin Munabbih berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidak
seorang pun dari Bani Adam yang amat disukai oleh syaitan sendiri kecuali orang
yang banyak makan dan tidur.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Imam
Ahmad dalam Az-Zuhud)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Shaikh Abu Qasim al-Qusyairi berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Asas pintu
tarekat Tasawuf adalah lapar. Ini adalah kerana mereka tidak menemukan sumber
hikmah melainkan pada rasa lapar.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sesungguhnya Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah
mengingatkan umatNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang fitrah
manusia yang dijadikanNya mencintai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>nafsu yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa menyuruh
mereka melakukan kejahatan dan maksiat. Inilah ujian yang amat jelas ke atas
manusia sebagai khalifah di atas dunia untuk memilih siapa yang taat dan patuh
kepada perintahNya. Manusia yang mampu bermujahadah memerangi kehendak hawa
nafsu akan berjaya mencapai kesempurnaan hati. Malah, nafsu itu amat sukar
untuk ditundukkan kecuali dengan adanya suatu pendorong yang kuat (ber<i>‘uzlah</i>)
bagi memecahkan desakan hawa nafsu dan menakutkannya. Oleh itu, maka umat
Islam mesti benar-benar memahami hakikat bahawa segala jenis kemungkaran,
maksiat, kejahatan dan gejala negatif adalah berpunca daripada nafsu liar itu
seperti firmanNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kerana
sesungguhnya nafsu itu selalu menyuruh kepada kejahatan kecuali nafsu yang
diberi rahmat oleh Tuhanku. Sesungguhnya Tuhan ku Maha Pengampun lagi Maha
Penyayang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah Yusuf, ayat: 53) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Dan Aku bersumpah dengan nafsu yang
tercela.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Qiyamah, ayat: 2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman lagi:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dihiasi
kepada manusia, mencintai nafsu seperti perempuan, anak-anak, harta benda yang
banyak umpamanya emas dan perak, kuda yang bagus (kenderaan) dan
binatang-binatang ternakan serta tanaman. Yang demikian itu buat kesenangan
hidup di dunia sahaja tetapi di sisi Allah ada sebaik-baik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tempat,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>iaitu syurga (orang-orang yang beriman dan beramal ibadat).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah Ali ‘Imran, ayat: 14) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. berfirman seterusnya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ketahuilah
oleh mu, bahawasanya hidup di dunia ini ialah permainan, perhiasan, bermegah-megah
antara kamu dan berlumba-lumba mengumpul harta dan anak-anak.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al - Hadid, ayat: 20)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dapat
disimpulkan bahawa intisari ayat-ayat Allah di atas benar-benar untuk menyedarkan
umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang betapa rumit dan
sukarnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujahadah memerangi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nafsu. Ini kerana aspek ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa menjadi pendorong kepada
manusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melakukan kejahatan atau
maksiat. Umat Islam perlu memahami hakikat kehidupan ini merupakan pertarungan
memerangi nafsu yang menjadi hijab hati untuk mencapai darjat yang tertinggi
(kesempurnaan hati) iaitu golongan orang-orang yang terbaik dan mendapat
keredaanNya, sebagai umat yang berjaya menghayati hakikat Akidah Islam yang
sebenarnya. Malahan mereka melakukan apa saja sahaja yang diperintahkanNya dan
menjauhkan segala yang dilarang dalam erti kata yang sebenar-benarnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Pertarungan ini sengaja Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jadikan untuk menguji manusia di dunia ini. Oleh sebab itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Pernahkah
kamu melihat orang yang menjadikan nafsunya sebagai Tuhan dan Allah
membiarkannya sesat...”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Jatsiyah, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Aku jadikan
mati dan hidup untuk melihat siapa yang lebih baik amalannya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Mulk, ayat: 2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidaklah
seseorang di antara kamu dikatakan beriman melainkan hawa nafsunya tunduk
dengan apa yang aku diutuskan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Oleh
itu seseorang yang beramal dengan amalan tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hendaklah sentiasa bermujahadah memerangi
kehendak hawa nafsu dan ber<i>istiqamah</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk meningkatkan taqwa yang sebenar. Imam Al-Ghazali menegaskan
mengenai jalan muja hadah ini dengan berkata: <i>“Tujuan dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ber’uzlah itu adalah jalan bermujahadah
memerangi nafsu supaya dapat mencapai sifat-sifat taqwa yang paling
sempurna.”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seseorang hamba Allah
itu sentiasa <i>istiqamah</i> (konsisten)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam bermujaha- dah pada zahir dan batin sehingga terbuka hijab hati
dan dapat menghampirkan diri kepada hadrat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hati yang sentiasa mengingati Allah)</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">dan mendapat keredaanNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Jalan mujahadah golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih banyak digerakkan oleh dorongan hati <i>(jadhbah)</i>
untuk sentiasa menghampirkan diri kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan keredaanNya. Mereka tidak pernah kenal
penat dan lelah, sehingga tidak menghairankan jika penampilan fizikal
golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini selalu ditandai dengan
wajah-wajah yang pucat dan lesu kerana kurang tidur malam untuk menumpukan
kepada zikir dan mujahadah, cekung matanya kerana banyak menangis
(beristighafar) dan berlapar (berpuasa). Mereka merupakan orang yang sangat
berdisiplin dalam memerangi kehendak hawa nafsu dan bersungguh-sungguh dalam
melangkah menuju rasa cinta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(mahabbah)</i>
Allah. Sebaliknya, orang yang suka berbicara atau menumpukan kepada hujah-hujah
atau diskusi-diskusi ilmu syariat (teori tauhid Wahabi dan pengetahuan ilmu
Fiqah) atau menghabiskan waktu lapang dengan sia-sia di siang hari ataupun
waktu malamnya pula banyak dihabiskan dengan tidur yang lena tidak mungkin
memiliki rasa cinta (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">mahabbah)</i> Ilahi
yang sejati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh sebab itulah, maka rasa cinta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(mahabbah)</i> kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak datang sendiri ke dalam hati
hamba-hambaNya, tetapi memerlukan amalan zikrullah dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujahadah yang berte- rusan di sepanjang
hayat dan terpaksa menempuh pelbagai rintangan dan melalui peningkatan rohani
dalam berbagai-bagai makam kerohanian yang bertujuan menghampirkan diri kepada
Allah dan keredaanNya. Jika kerakusan nafsu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sudah dapat dikendalikan dan hati sentiasa menghayati Allah, maka rasa
cinta <i style="mso-bidi-font-style: normal;">(mahabbah) </i>Ilahi dapat
bersemadi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam jiwa seseorang se-
hingga sampai kepada hakikat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
hakikat kehambaan dirinya iaitu dapat makrifah kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(kesempurnaan hati) seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>firman Allah S.W.T. yang bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Allah reda terhadap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka pun reda kepadaNya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Bayyinah, ayat: 8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">FirmanNya lagi yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Allah mencintai mereka dan mereka pun mencintaiNya.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Maidah, ayat: 54)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">8.
Prinsip-prinsip Ilmu dan Amalan Tarekat Tasawuf</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ilmu
dan amalan tarekat Tasawuf </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">mempunyai
prinsip-prinsip yang tersendiri sebagaimana berbagai-bagai ilmu lain di da-
lam Islam. Antaranya ialah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; mso-list: l15 level1 lfo43; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Zikrullah, iaitu zikir darajat (darjat). Zikir yang ada
kaifiyat, peraturan dan adab-adabnya, adab sebelum berzikir, adab semasa
berzikir dan adab sesudah berzikir. Zikir darajat ini ialah zikrullah yang
ditalkinkan atau yang dibai’ahkan oleh shaikh kepada muridnya, seperti yang
dilakukan oleh para shaikh dalam berbagai-bagai aliran tarekat. <i>Bai’ah</i>
itu berdasarkan kepada apa yang telah dilakukan oleh Nabi s.a.w. ketika
baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengajarkan zikrullah kepada
Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a. Dimaksudkan zikir darajat kerana seseorang
salik yang mengamalkan zikir darajat itu pengalaman rohaniahnya akan meningkat
dari satu darjat ke satu darjat yang lain. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Tingkat zikir tersebut membayangkan tingkat-tingkat
perjalanan hati atau rohani orang yang berzikir itu sendiri. Dua jenis amalan
zikir yang dipraktikkan iaitu amalan lidah dan amalan hati. Amalan lidah
merujuk bacaan lisan, manakala amalan hati adalah merujuk sebutan dan ingatan
dalam hati</span><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; mso-list: l15 level1 lfo43; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kebiasaannya, apabila berzikir
dengan lafaz <i>Allah... Allah..Allah” </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan lidah disifatkan sebagai pembantu
hati atau pemudah cara untuk menjadikan hati me- nyebut nama Allah. Hal demikian
menunjukkan fokus amalan tersebut adalah di hati dan bukan di lidah. Kemudian
murid/salik tidak menyebut lagi lafaz Allah dengan lidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mahupun hati, bahkan penumpuan salik terhadap
hati turut lenyap kerana ketika itu tumpuan ingatan hati adalah hanya kepada
Allah semata-mata secara menyeluruh. Pada mereka, segala lintasan yang selain
Allah tidak sedikit pun dianggap sebagai penghalang bagi seseorang salik
untuk terus mengingati Allah. Namun, setelah tumpuan ingatan kepada Allah
menjadi kuat sehingga semua pancaindera tertumpu kepada makna lafaz Allah
semata-mata dan tidak lagi kepada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebutan lafaz, ketika itu salik berkenaan mula dikatakan melangkah ke
peringkat <i>muraqabah.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; mso-list: l15 level1 lfo43; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Mursyid atau shaikh, atau guru yang
mengajar, mendidik dan mengasuh zahir dan batin salik. Guru yang mursyid yang
mengetahui dan mampu menunjukkan jalan (kepada Allah) atau shaikh <i style="mso-bidi-font-style: normal;">al-tarbiyah</i> yang dapat memimpin muridnya
untuk meningkatkan berbagai-bagai maqam rohani dari tingkat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">ghaflah</i> (lalai hati) kepada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">yaqazah</i> (bangun dan sedar hati), dari <i style="mso-bidi-font-style: normal;">yaqazah</i> kepada <i style="mso-bidi-font-style: normal;">hudur</i> (hati yang semata-mata ingatkan Allah sehingga yang lainnya
hilang langsung dari hati dan ingatan).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Rasa kasih saying, rasa hormat, rasa taat
setia, rasa sangat memerlukan bombingan dan asuhan shaikhnya dan sebagainya
itulah yang mendorong seseorang murid itu sentiasa teringat dan
terbayang-bayangkan wajah shaikhnya itu. Itulah asas konsep rabitah yang
dianggap sebagai satu ciri amalan yang penting di dalam tarekat Tasawuf.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; mso-list: l15 level1 lfo43; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Himmah, iaitu gigih dan bersungguh-sungguh
menjalani jalan (Allah) ini seumur hidupnya iaitu cita-cita, tekad dan keazaman
yang kental supaya sampai kepada mar- tabat yang tinggi dan makam yang tinggi.
Seseorang murid/salik itu mestilah berzikir dan mujahadah dengan
bersungguh-sungguh, tahan menanggung apa juga kesu- sahan dalam mujahadah itu,
benar percakapan dan benar keyakinannya. Mujahadah itulah yang membuahkan hasil
dan menjernihkan akhir perjalanannya. Sesiapa yang semasa permulaan
perjalanannya bersinar cahayanya, maka akhir perjalanannya cahayanya bersinar
juga. Seseorang yang bersungguh-sungguh dalam mencari keredaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan mengorbankan jiwanya, hartanya,
kemuliaan dan pangkatnya agar ia benar-benar sampai kepada hakikat <i>ubudiyyah</i>
dan dapat pula mentaati semua perintah Allah, maka akhir perjalanannya penuh
sinar, kerana sampai kepada Allah yang dicintai- Nya itu. Shaikh Abu ‘Uthman
al-Maghribi telah menegaskan perkara ini dengan katanya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">“Sesiapa
yang menyangka bahawa tarekat ini akan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dikurniakan kepada dirinya atau diberikan untuk dirinya sebahagian
daripadanya tanpa mengekalkan mujahadah maka ia adalah salah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Faktor-faktor yang mendorong kegigihan dan
kesungguhan mujahadah itu ialah niat yang benar, keyakinan yang benar dan hal
keadaan diri yang bersih. Niat yang benar itu ialah bahawa mujahadah itu
bertujuan untuk mencapai kesempurnaan hati/akidah semata-mata. Mujahadahnya
itu bukan untuk mendapatkan kekeramatan atau mendapat berbagai-bagai macam atau
darjat tertentu dan tidak pula untuk memenuhi berbagai-bagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepentingan diri. Inilah intipati ajaran
tasawuf.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kasyaf batin, ilmu laduni
ataupun karomah bukanlah tujuan atau sasaran, juga tidak menjadi idaman para
murid/salik. Semua itu hanyalah merupakan pemberian Rabbani.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Seseorang murid/salik itu mesti yakin akan
kebenaran ilmu tarekat Tasawuf, yakin terhadap janji-janji Allah, yakin
terhadap asuhan dan pimpinan mursyid atau guru dan lain-lain. Jika ada sedikit
sifat riyak atau kurang yakin maka pandangan mata hati dan nur cahaya hidayat
yang ada dalam hati akan menjadi kabur dan malap. Mengenai hakikat ini Ibn
‘Ata’illah menyebutkan dengan kata hikmahnya: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Jangan anda sekali-kali syak terhadap janji Allah S.W.T., sekalipun
masanya telah sampai dan yang dijanjikan itu tidak berlaku, agar mata hati anda
tidak cacat dan nur (cahaya) hati anda itu tidak padam.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">“Dan
mereka yang bersungguh-sungguh bermujahadah dalam (jalan untuk makrifah) Kami,
nescaya Kami akan hidayatkan kepada mereka itu jalan-jalan (makrifah) Kami itu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Ankabut, ayat: 69)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; mso-list: l15 level1 lfo43; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Ber<i>’uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ber<i>khalwah</i>. Amalan yang memutuskan
hubungan dengan manusia dalam tempoh masa tertentu. Di samping meninggalkan
berbagai-bagai pekerjaan keduniaan dalam masa yang tidak lama supaya hati dapat
sunyi dari kesibukan hidup yang tidak akan habis-habis itu. Fikiran juga dapat
berehat dari berbagai-bagai beban harian yang tidak akan putus-putus itu.
Kemudian berzikrullah bersungguh-sungguh dan bermujahadah memerangi nafsu di
sepanjang malam dan siang. Amalan ini dilakukan dengan asuhan seorang shaikh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 40.5pt; mso-list: l15 level1 lfo43; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Menjaga
adab. Adab ini meliputi adap terhadap Allah, terhadap mursyid, terhadap kawan,
terhadap diri dan juga terhadap orang ramai. Adab ini sangat penting dalam
tarekat sehingga ia dianggap anak kunci bagi membuka pintu, tanpanya bererti
seseorang salik itu tidak akan dapat menghayati ilmu tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sebenar. Malah, tanpa adab seseorang
itu tidak akan sampai ke matlamat perjalanannya (kesempurnaan hati/akidah).
Pertama menjaga hukum Allah dan sentiasa menjaga keagunganNya baik di tempat
sunyi atau di tempat ramai. Kedua, menerima dan mengakui sesuatu perkara atau
kejadian seperti yang ada atau berlaku dengan pe- nuh keredaan. Ianya
ditentukan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan berlaku
mengikut kehendak dan kekuasaan Allah. Sentiasa mengekalkan matlamat
perjalanannya kepada Allah dan mendapat keredaanNya agar rohaninya sentiasa
naik meningkat ke darjat <i>makrifah</i> yang sebenar (darjat <i>ihsan</i>). </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">9. Peranan
Shaikh Mursyid</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sudah
menjadi satu tradisi dalam bidang Tasawuf bahawa ilmu dan amalan yang telah
diterima para murid/salik daripada shaikh mereka adalah menerusi pertalian <i>suhbah</i>
(perguruan) yang terjalin antara mereka. Ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diterima melalui proses <i>suhbah</i>
kebanyakannya adalah berbentuk amali dan bukan secara teori atau melalui
pembacaan kitab-kitab. Malah lebih dari itu, mereka menyifatkan ia merupakan
suatu peng- hayatan langsung yang perlu diceduk secara terus dari diri pemi-
liknya dan ia bersambung menyambung dari satu tangan ke satu tangan sampai
kepada Nabi SAW. Oleh demikian, hal dan rasa keimanan, keyakinan, kesabaran,
kesyukuran dan sebagainya yang dihayati oleh Nabi s.a.w menerusi cara demikian
dapat dipindahkan kepada para sahabat, tabi’in dan generasi berikutnya sampai
kepada mereka. Jika begitu, apa yang dimaksudkan oleh mereka itu sudah pasti
tidak dapat dicapai menerusi catatan atau kata-kata sahaja. Sebaliknya, ia
perlu kepada satu proses <i>suhbah </i>(berdampingan dengan guru) beberapa
ketika sehingga pelbagai sifat terpuji dapat diterapkan dalam diri pula.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Elemen guru atau mursyid adalah asas yang penting dalam zikir <i>Ism
al-Dhat </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana tanpa berbai’ah atau
menerimanya daripada seseorang guru, seseorang tidak mampu menjadikan amalan
tersebut sebagai suatu instrumen yang mendidik kerohaniannya merentasi
pelbagai tingkatan iman <i>(al-muqamat).</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Apabila diteliti, kenyataan
al-Qushayri di dapati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan tegas
menyifatkan kewajipan berguru bagi seseorang murid yang ingin sampai mengenal
Allah ke peringkat <i>ihsan.</i> Manakala kesimpulan pelbagai kenyataan
al-Ghazali pula bahawa memasuki tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di bawah kepimpinan seorang shaikh ada- lah
fardu ‘ain bagi setiap muslim kerana setiap individu mungkin tidak terlepas dari
pelbagai penyakit hati kecuali para nabi. Begitu juga Ibn ‘Ata’illah dalam hal
ini mengambil sikap yang sama menyatakan kemestian kepada setiap individu
mencari seorang shaikh bagi membersihkan jiwa dari pelbagai penyakit rohani
bermula dari sifat mensyirikkan Allah, munafik, ujub, riak, takbur dan banyak
lagi sifat tercela yang tidak mungkin seseorang itu mampu menanganinya
bersendirian.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh
kerana soal penyakit hati dan pelbagai lagi masalah kerohanian merupakan satu
pekara yang rumit serta tidak mudah ditangani oleh individu secara bersendirian
berdasarkan penga- laman yang mereka tempuhi. Oleh itu, mereka mengambil pendirian mewajibkan setiap individu mencari seorang guru yang mahir tentang hal
ehwal berhubung kait dengan sifat-sifat hati, sebagai pembantu dalam
menyempurnakan tuntutan Islam terhadapnya. Mengambil contoh al-Ghazali dan
Ibn ‘Ata’illah pada peringkat awalnya, kedua-dua mereka mengingkari atau
ragu-ragu terhadap perjalanan para tokoh tasawuf di zaman masing-masing. Keadaan
demikian perpanjangan sehingga mereka dikurniakan Allah bertemu dengan shaikh
mursyid yang memberi bimbingan dalam proses tarbiyah rohani mereka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Abd.
Wahhab al-Sha’rani dalam hal ini pernah dilaporkan berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sekiranya perjalanan ahli
Tasawuf mampu dicapai oleh seseorang menerusi kefahaman tanpa seorang shaikh,
sudah pasti tokoh-tokoh seperti Hujjah al-Islam al-Imam al-Ghazali dan Shaikh
‘Izz al-Din bin Abd al-Salam tidak perlu untuk mengam- bil adab (berguru) dari
seorang shaikh mursyid. Sedangkan sebelum memasuki tarekat Tasawuf
(berdamping dengan shaikh mursyid) mereka berdua pernah berkata: “siapa yang
mendakwa masih ada jalan untuk sampai kepada Allah selain daripada apa yang
telah kami miliki, dia sesungguhnya telah melakukan suatu pendustaan terhadap
Allah S.W.T.” Setelah memasuki dalam tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf
(zikrullah) mereka (dengan insaf) berkata: “sesungguhnya kami telah mensia-siakan umur dalam kehijaban.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shaikh al-Jurjani (w. 816 H) menjelaskan shaikh mursyid sebagai doktor
rohani yang ‘arif mengenai ilmu berkaitan dengan berbagai-bagai penyakit hati
dan cara-cara merawatnya dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Doktor
rohani itu ialah shaikh yang ‘arif tentang ilmu perubatan yang tersebut itu,
iaitu ilmu mengenai sifat-sifat kesempurnaan hati (manusia), berbagai-bagai
perkara yang merosakkan atau yang membahayakan penyakitnya, berbagai-bagai
ubat-ubatannya, cara menjaga kesihatannya dan keseimbangan hati, dan doktor
tersebut boleh memberikan asuhan hati dan menyempurnakan asuhan hati itu
sendiri.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tarbiyah ini memerlukan pembimbing rohani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau shaikh mursyid bagi menunjukkan jalan
benar memandangkan jalan-jalan yang menuju ke arah kesesatan banyak dan mudah
pula diamalkan. Mengenai fakta ini Imam Al-Ghazali menjelaskan dengan katanya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Seseorang
murid memerlukan guru (pembimbing rohani) yang boleh di ikuti, agar guru itu
akan menunjukkan jalan benar. Sesungguhnya jalan agama itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>samar dan jalan-jalan syaitan pula terlalu
banyak dan mudah pula. Sesiapa yang tiada guru memimpinnya, maka syaitanlah
yang memimpin ke arah jalan-jalannya. Sesiapa yang berjalan di lembah-lembah
yang bahaya tanpa orang yang menjaga keselamatannya, sesungguhnya ia telah
membahayakan dirinya sendiri dan membinasakannya. Orang yang bersendirian tanpa
shaikh itu adalah seperti pokok yang tumbuh sendiri, yang pasti akan mudah
mati, jika pokok tersebut terus hidup dan berdaun rimbun, ia tidak akan berbuah. Maka orang yang mengawasi murid itu ialah shaikhnya. Maka hendaklah murid
itu berpegang teguh terhadap shaikhnya itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shaikh ‘Izzu’Din bin Abd al-Salam yang digelar ‘Sultan al-Ulama’ juga
dilaporkan menyatakan sikapnya setelah menemui shaikhnya dengan berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Aku tidak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dapat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memahami makna
kesempurnaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam kecuali setelah
berdamping diri (berguru) dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Shaikh Abu Hassan al-Sadhili dan aku meredainya (sebagai guruku) .”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Begitu juga Imam al-Shafi’i, pengasas Mazhab Shafi’i yang terkenal juga
ditarbiyahkan (asuhan hati) oleh shaikh yang <i>‘um- mi’</i> iaitu Shuban
al-Ra’i dan Imam Ahmad Hanbali<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula
sentia- sa menghadiri majlis ilmu Abu Hamzah al-Baghdadi, seorang tokoh tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkenal di kota Baghdad.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Bayangkan bagaimana tokoh-tokoh agama yang besar dan terkenal masih memerlukan
shaikh mursyid sebagai shaikh tarbiyah untuk memimpin rohani mereka meskipun
ilmu syariat mereka luas, maka orang lain darinya seperti kita semua tentulah
lebih utama memerlukan pimpinan dalam perjalanan amal kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya sempurna tarbiyah (asuhan hati)
kita.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Juga menjelaskan kepada kita
bahawa walau seluas mana ilmu Syariat yang dilonggokkan atau ilmu yang
dihafalkan, namun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ianya tidak akan dapat
membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati dari sifat-sifat keji
kecuali melalui jalan bermujahadah memerangi nafsu (ber<i>‘uzlah</i>) dan
memperbanyakkan berzikir mengingati Allah. Ini adalah kerana hati dan nafsu
adalah bersifat rohaniah yang tidak mampu ditarbiyahkan oleh segala bentuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau aktiviti ataupun program yang bersifat
lahiriah. Inilah yang berlaku di dalam sejarah Imam Al-Ghazali sebagai tokoh
Fuqaha dan tokoh Tasawuf yang terkenal. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Beliau
berada di dua persimpangan yang amat berbeza di antara tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah menerusi ilmu dan kefahaman agama
pelbagai bidang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(pendalilan akal)
berbanding<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(kesempurnaan hati).</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shaikh Dr Abd al-Halim Mahmud menjelaskan tentang para ulama tasawuf
sangat menitik beratkan tentang salasilah telah menegaskan fakta ini dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dalam
Tasawuf mestilah ada satu syarat yang terpenting iaitu kesan rohani, atau
dengan kata-kata yang lebih tepat lagi ialah keberkatan. Keberkatan itu tidak
akan sampai kecuali dengan wasilah/perantaraan shaikh. Dari sini maka timbullah
salasilah. Salasilah itu (sebenarnya) tidak lain dari berbagai-bagai keberkatan itu, yang berpindah dari seseorang shaikh kepada seseorang murid.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Beliau menjelaskan lagi tentang pentingnya mencapai keberkatan atau
kesan rohani tersebut dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mesti ada
perhubungan dengan salasilah yang benar sah. Kerana, sesungguhnya keberkatan
yang akan dicapai dari ada- nya persambungan salasilah yang benar-benar sah itu
menjadi syarat yang pokok/asas (bagi ilmu Tasawuf), kerana tanpa salasilah
tersebut seseorang itu tidak akan mencapai satu darjat pun dari berbagai-bagai
darjat Tasawuf; sekalipun darjat permulaan (yang paling rendah) dalam Tasawuf
itu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dengan tujuan untuk menguatkan lagi hubungan salasilah tersebut, supaya
keberkatan atau kesan rohani itu dapat melimpah ke atas rohani murid, maka
murid akan melakukan tawassur kepada semua para shaikh yang terdapat dalam
salasilah itu. Misalnya dengan memberi salam kepada mereka pada masa hendak
memulakan amalan zikrullah, membaca surah al-Fatihah, mendoakan mereka pada
akhir amalan tersebut dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sebaliknya jika salasilah shaikh itu tidak mutassil atau tidak
bersambung-sambung hingga sampai kepada Rasulullah s.a.w. berertilah terputus
keberkatannya. Shaikh Muhammad Amin al-Kurdi menegaskan fakta ini dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka,
sesiapa yang salasilahnya tidak bersambung sampai kepada hadrat Nabi s.a.w.,
sesungguhnya ia terputus dari limpahan rohani itu dan ia bukanlah waris
Rasulullah s.a.w. (yang sebenar).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh
sebab itu jugalah maka dalam adab murid kepada shaikhnya dimestikan supaya
murid itu benar-benar menghormati shaikhnya, mengasihinya, selalu
berdampingan dengannya, selalu membayangkan rupanya di ruangan mata hatinya <i>(rabitah)</i>,
selalu membantunya, selalu sedia berkhidmat kepadanya dan sebagainya lagi. Semua
kewajipan tersebut bertujuan supaya mudah mendapat keberkatan atau kesan rohani
itu. Oleh itu, para murid diwajibkan supaya sentiasa sedar bahawa keja- yaan
perjalanannya kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu adalah
kerana keberkatan shaikhnya yang bersambung-sambung hingga sampai kepada Nabi
s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Maka
jelas sekali bahawa semua aliran tarekat Tasawuf yang terdapat dalam Islam
(yang <i>mu’tabar</i>) adalah berasal daripada Nabi s.a.w., bukan sesuatu
yang baru dicipta oleh tokoh-tokoh tarekat itu sendiri. Oleh itu ia bukanlah
sesuatu yang <i>bid’ah</i>, tetapi adalah sunnah Nabi s.a.w. yang terus-menerus
dipelajari dan diamalkan oleh umat Islam. Shaikh Dr Abd al-Halim Mahmud
menjelaskan tentang para ulama tasawuf sangat menitik beratkan tentang
salasilah telah menegaskan fakta ini dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dalam
Tasawuf mestilah ada satu syarat yang terpenting iaitu kesan rohani, atau
dengan kata-kata yang lebih tepat lagi ialah keberkatan. Keberkatan itu tidak
akan sampai kecuali dengan wasilah/perantaraan shaikh. Dari sini maka timbullah
salasilah. Salasilah itu (sebenarnya) tidak lain dari berbagai-bagai keberkatan itu, yang berpindah dari seseorang shaikh kepada seseorang murid.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Beliau menjelaskan lagi tentang pentingnya mencapai keberkatan atau
kesan rohani tersebut dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mesti ada
perhubungan dengan salasilah yang benar sah. Kerana, sesungguhnya keberkatan
yang akan dicapai dari ada- nya persambungan salasilah yang benar-benar sah itu
menjadi syarat yang pokok/asas (bagi ilmu Tasawuf), kerana tanpa salasilah
tersebut seseorang itu tidak akan mencapai satu darjat pun dari berbagai-bagai
darjat tasawuf; sekalipun darjat permulaan (yang paling rendah) dalam tasawuf
itu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kerana itulah maka Shaikh Abd al-Wahab al-Sha’rani menegaskan tentang
pentingnya penghormatan dan kasih sayang si murid terhadap shaikhnya itu dengan
katanya:</span>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
asas yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penting adab terhadap shaikh
itu ialah mencintainya. Maka sesiapa yang kasih atau cintanya terhadap
shaikhnya tidak (kental) benar iaitu ia (sentiasa) mengutamakan shaikhnya itu
dari semua kehendak nafsunya, tidak akan berjaya dalam jalan (Allah) itu,
kerana cintakan shaikh itu adalah merupakan asas bermulanya peningkatan
kebaikan. Daripada asas itulah murid itu akan meningkat rohaninya hingga mencapai
hakikat Allah Yang Maha Agung lagi Maha Tinggi.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Malahan hubungan murid dengan shaikh itu adalah seperti hubungan para
sahabat r.a. dengan Nabi s.a.w. seperti yang telah ditegaskan oleh Shaikh Ibn
al-Bana al-Sarqusti:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Keadaan
persahabatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>antara murid dengan shaikh
itu ada- lah seperti persahabatan para sahabat r.a. dengan Nabi s.a.w., yang
mana mereka itu diasuh dengan adab-adab Al-Quran, seperti firman Allah; Hai
orang-orang yang beriman janganlah kamu mendahului Allah dan RasulNya. Dan
firmanNya: Hai orang-orang yang beriman janganlah kamu meninggikan suara kamu
lebih dari suara Nabi dan janganlah kamu berkata kepadanya dengan suara keras
sebagaimana kerasnya suara sebahagian kamu terhadap sebahagian yang lain.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hubungan antara murid dengan shaikh mursyidnya memang sebenarnya
menggambarkan hubungan antara para sahabat dengan Nabi s.a.w. atau merupakan
satu penjelmaan semula hubungan antara sahabat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(s.a.w.) itu. Oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>demikian segala adab-adabnya yang zahir dan batin mestilah turut
dijaga. Bagaimana para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>begitu
bersungguh mencintai dan menghormati Nabi s.a.w., maka begitulah juga para
murid terhadap shaikh mereka. Bila mereka telah benar-benar menghormati shaikh
mereka, maka seolah-olahnya mereka juga telah menghormati Nabi s.a.w., para
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-salaf. Oleh itu, tidaklah
benar anggapan bahawa para murid itu menghormati shaikh mereka secara
berlebih-lebihan sehingga mendewa-dewakannya melebihi sanjungan mereka
terhadap orang-orang yang lebih berhak untuk disanjung seperti para
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan para al-salaf.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Perhubungan yang rapat dalam kehidupan sehari-hari antara murid dengan
shaikhnya sememangnya dikehendaki oleh Islam, sebab Allah S.W.T. berfirman
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Hai orang-orang
yang beriman bertaqwalah kamu kepada Allah dan hendaklah kamu bersama-sama
dengan orang-orang yang benar (al-sadiqain).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Taubah, ayat: 119)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tujuan perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya kita
bersama-sama dengan orang yang bertaraf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>al-sadiqin</i>
(benar) yang tersebut ialah supaya kita mendapat keberkatan dan
berbagai-bagai rahmat Allah menerusi mereka, kerana orang-orang yang bertaraf <i>al-sadiqin</i>
itu merupakan orang-orang mukmin yang tinggi taraf mereka di sisi Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu selepas kedudukan para nabi dan rasul.
Allah S.W.T. berfirman mengenai kenyataan tersebut yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
barangsiapa yang mentaati Allah dan rasulNya, mereka itu akan bersama-sama
dengan orang-orang yang diberikan nikmat oleh Allah iaitu dari para nabi, para
siddiqin, para syuhada dan orang-orang yang soleh. Dan mereka itulah teman
yang sebaik-baiknya .”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Nisa, ayat: 69)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Allah S.W.T. menjelaskan bahawa rahmatNya itu sentiasa hampir
dikurniakan kepada orang <i>al-muhsinin</i> (orang mukmin yang terbaik) seperti
firmanNya: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
rahmat Allah itu adalah hampir kepada orang muhsinin.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-A’raf, ayat: 56)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Malahan mereka itulah juga merupakan orang-orang yang sentiasa mendapat
petunjuk dan menjadi golongan <i>ulu’l-albab</i>. Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“(Hamba-hamba-Ku)
ialah orang-orang yang mendengar perkataan (ayat-ayat al-Quran) lalu
mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itu orang-orang yang telah
diberi petunjuk dan mereka itulah orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ulu’l-albab .”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al - Zumar, ayat: 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Setelah wafat Nabi s.a.w. maka shaikh
mursyid itulah yang menjadi khalifah atau pengganti baginda dalam urusan
tarbiyah. Sesiapa sahaja yang mendapatkan tarbiyah daripadanya nescaya akan
dapat memperbaiki berbagai-bagai sifat tercela dan akan menjadi mukmin yang
bersifat terpuji dan berakhlak mulia. Shaikh Abd al-Qadir ‘Isa ada menegaskan
mengenai kenyataan tersebut dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka orang
yang sentiasa mendampingi mereka, meresaplah kepadanya sebahagian dari hal
kerohanian mereka yang mere- ka ambil dari Rasulullah s.a.w. Orang yang
menolong mereka itu berertilah ia telah menolong menegakkan agama. Orang yang
menghubungkan tali kerohaniannya dengan tali kerohanian mereka berertilah
talinya itu telah bersambung dengan Rasulullah s.a.w. Orang yang telah
mendapatkan sebahagian hidayat dan asuhan mereka, berertilah ia telah
mendapatkannya dari orang yang benar-benar mengikuti Rasulullah s.a.w.”</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kedudukan shaikh mursyid sebagai <i>khalifatu’r-Rasulullah</i> atau
pengganti atau wakil Rasulullah dalam bidang penyebaran ajaran Islam atau
asuhan dalam penghayatan ajaran Islam yang sebenarnya, zahir dan batin seperti
yang disebutkan sendiri oleh Nabi s.a.w. dalam sabdanya seperti yang
diriwayatkan oleh al-Tibrani. Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ya Allah!
Kasihanilah para khalifahku yang akan lahir sesudah (zamanku) nanti,
iaitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meriwayatkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hadis-hadisku dan sunnahku dan mereka itu mengajarkannya kepada orang
ramai.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kita juga boleh melihat kedudukan shaikh mursyid tersebut dari
kata-kata para ulama Tasawuf sendiri. Shaikh Abd al-Wahhab al-Sha’rani pernah
menegaskan perkara tersebut dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para shaikh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para naib (pengganti/ wakil pembawa syariat
Nabi s.a.w. dalam urusan) mendidik dan mengasuh seluruh manusia.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">10. <i>Rabitah
al-Mursyid</i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Rasa kasih sayang, rasa hormat, rasa taat setia, rasa sangat memerlukan
bimbingan dan asuhan shaikhnya dan sebagainya itulah yang mendorong seseorang
murid itu sentiasa teringat dan terbayang-bayangkan wajah shaikhnya itu. Itulah
asas konsep rabitah yang dianggap satu ciri amalan yang penting di dalam
tarekat, yang mana telah diakui dan ditegaskan pentingnya oleh para ulama
tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sendiri. Oleh itu, para ulama
tasawuf itu telah mengakui amalan rabitah ini adalah sebagai amalan yang sah
dan bukan bid’ah. Ini telah dijelaskan pandangan sebahagian dari ulama tasawuf
itu terhadap amalan <i>rabitah</i> seperti di atas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Masalah rabitah shaikh tersebut adalah merupakan masalah ilmu dan amalan
tarekat Tasawuf yang hanya ada diterangkan konsepnya, displinnya, caranya dan
matlamatnya di dalam kitab tasawuf yang disusun oleh ahlinya yang sebenar. Oleh
itu mesti- lah kita memahaminya menerusi tulisan-tulisan tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu atau mendapat keterangan dan huraiannya
dari para orang yang ahli di bidang tersebut. Tidaklah memadai dengan cara
menganalisis, menghurai dan menjelaskan masalah tersebut hanya berdasarkan
pemikiran sendiri yang hanya disokong dengan beberapa ayat al-Quran dan
Hadis-hadis Nabi s.a.w. mengikut tafsiran dan fahaman sendiri sahaja. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Orang-orang yang kurang faham tentang amalan <i>rabitah</i> <i>syaikh
mursyid</i> selalunya menganggap amalan itu adalah salah dan mendatangkan
syirik. Lebih jauh lagi golongan ahli zahir itu menegaskan bahawa rabitah
shaikh mursyid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti itu boleh memberi
peluang sebaik-baiknya kepada syaitan untuk menyamar dan menyesatkan
pengamalnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terutamanya ketika orang
itu hampir mati. Adalah disyorkan kepada mereka yang beranggapan demikian itu
agar mempelajari, memahami dan mengamalkannya terlebih dahulu sebelum membuat
sesuatu anggapan yang salah itu. Sebenarnya konsep rabitah shaikh mursyid itu
bukanlah sebagaimana yang tergambar di dalam fahaman golongan ahli zahir yang
salah faham terhadap konsep tersebut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Walaupun di dalam setengah tarekat Tasawuf, <i>rabitah shaikh mursyid</i>
ini menjadi salah satu adab ketika berzikrullah, namun ia hanya perlu diamalkan
bagi mereka yang tidak dapat berzikrullah dan tidak dapat menjauhkan waswas
syaitan. Jika seseorang itu boleh berzikrullah dan tidak ada waswas syaitan
maka tidaklah perlu menggunakan atau mengamalkan rabitah shaikh mursyid
tersebut. Pengamal tarekat Tasawuf yang muktabar yang dipimpin oleh shaikh
mursyid yang benar, mereka diberikan pengajaran dan fahaman yang betul mengenai
rabitah shaikh mursyid ini. Mereka tidaklah sebodoh yang disangkakan sehingga
menganggap shaikh mursyid itu sebagai Tuhan yang boleh memberi hidayat. Kalau
seorang penzina, ketika hendak melakukan zina teringat guru tarekatnya dan
terbayanglah wajah gurunya itu dengan jelas, lalu ia merasa insaf dan tidak
melakukan zina itu, adakah ia syirik dan salah dari segi syarak? </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Murid itu hendaklah selalu mengingatkan rupa mursyidnya itu supaya ia
dapat menjaga adab di jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah itu
dan dapat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerima limpah rohaniah dari
mursyidnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>walaupun be- liau tidak
ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersama-samanya. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mursyid bersama-sama atau tidak, adalah sama
sahaja baginya. Merasakan adanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mursyid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketika<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mursyid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu tidak ada bersama,
akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sempurna<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lagi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerhatikan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rupanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khayalannya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang akan menimbulkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasa dalam
rohani daripada Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke dalam
hati sanubari, sehinggalah murid itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berasa hilang diri <i>(ghaibah)</i> dan <i>fana’</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mana ini- lah permulaan <i>fana’ fillah</i>.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Jadi hati itu adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tempat menerima berbagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rahsia
ghaib<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan jalan warisan dari seorang
yang <i>kamil </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>kamil </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seorang yang kamil yang lain, begitulah seterusnya hingga sampai kepada Nabi s.a.w. Itulah yang dinamakan <i>rabitah al-mursyid.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Keadaan hubungan antara seseorang murid dengan shaikh mursyidnya
sememangnya dikehendaki berada di dalam keadaan yang begitu rapat dan erat,
kerana keadaan begitu sememangnya telah ditempuh dan dialami oleh para
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam hubungan mereka dengan
Rasulullah s.a.w. Khalifah Abu Bakar al-Siddiq misalnya adalah sentiasa
terbayang-bayangkan wajah baginda (s.a.w.) sehingga semasa beliau berada di
dalam bilik air pun masih ternampakkan wajah baginda (s.a.w.) itu. Cuba kita
perhatikan apa yang telah dilaporkan oleh Imam al-Bukhari mengenai kisah
Khalifah Abu Bakar tersebut yang bermaksud :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
Abu Bakar al-Siddiq telah mengadu kepada Nabi s.a.w. tentang pengalamannya yang
mana beliau terasa tidak bercerai dari Nabi s.a.w. sehingga di dalam bilik air
pun ia masih seolah-olahnya melihat wajah Nabi s.a.w. itu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Bila
seseorang murid itu tidak berada di hadapan shaikhnya sememangnya selalu
teringatkan shaikhnya itu, yang mana sudah pasti rupanya juga akan terbayang
di dalam ingatan atau khayalan murid tersebut. Jika seorang yang jatuh kasih
terhadap seorang wanita sentiasa tergila-gila dan terbayang-bayang wajah wanita
itu, padahal yang diharapkan hanyalah tubuh badannya sahaja, maka apatah lagi
seorang murid yang menaruh harapan sepenuhnya terhadap asuhan dan didikan dari
shaikhnya yang bakal dapat menyempurnakan kehidupan rohaninya, maka tentulah
keadaannya lebih hebat lagi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ulama
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mengharuskan amalan <i>rabitah
shaikh</i> tersebut mengqiyaskan <i>rabitah</i> ini dengan beberapa amalan yang
lain. Antaranya ialah amalan selawat ke atas Nabi s.a.w. di dalam <i>tashahhud</i>
atau <i>tahiyyat</i> ketika solat. Shaikh al-Shihab ibn Hajar al-Makki pernah
menyatakan mengenai selawat ketika tashahhud itu dengan katanya: Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Nabi
s.a.w. disebutkan (ganti namanya) sebagai orang kedua atau orang yang diajak
bercakap di dalam selawat itu seolah-olahnya sebagai satu isyarat bahawa Allah
membukakan hijab daripada orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang solat itu daripada umat Nabi s.a.w., sehingga Nabi s.a.w. menjadi
seperti hadir bersama mereka untuk menjadi saksi bagi mereka tentang amalan
mereka yang paling baik sekali dan supaya ingatan kehadirannya. Nabi itu
menjadi sebab untuk menambahkan khusyuk dan merendah diri.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kalau di dalam selawat ketika membaca tahiyyat itu dike- hendaki supaya
orang-orang yang mengerjakan sembahyang mendapat rasa tentang kehadiran Nabi
s.a.w., supaya menam- bahkan khusyuk dan lebih sempurna lagi solat kita, maka
begitu- lah juga bila seseorang murid yang ber<i>rabitah</i>kan shaikhnya, maka
ia akan mudah khusyuk serta hilang berbagai gangguan ketika berzikir mengingati
Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sesetengah ulama Fuqaha menyebutkan bahawa orang yang mengerjakan solat
itu disunatkan membayangkan seolah-olah ia berada di hadapan Kaabah. Oleh itu,
sesetengah ahli Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengqiyaskan <i>rabitah
shaikh</i> itu dengan amalan membayangkan Kaabah tersebut. Walau
bagaimanapun, gambaran serta ingatan seseorang bahawa dia sedang mengadap diri
ke arah Kaabah tersebut bukan merupakan matlamat utama solat kerana fizikal
Kaabah itu sendiri tidak lebih daripada satu bangunan binaan yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga sebahagian dari pelbagai rupa makh- luk.
Malah, tujuan dan matlamat tersebut ialah supaya ingatan serta tumpuan ingatan
hati hanya kepada ‘Zat Tuhan yang Tidak Menyerupai Sesuatu’. Oleh itu, Kaabah
yang disifatkan Allah sebagai <i>Bayt </i>Allah (rumah Allah) tidak lebih dari
menjadi satu <i>wasilah</i> atau <i>rabitah</i> bagi seseorang bersolat dalam
mencapai maksud keredaan Allah semata-mata. Kalau membayangkan Kaabah itu
menambahkan khusyuk hati maka begitulah juga tujuan membayangkan shaikh mursyid
itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Begitulah qiyas yang dibuat oleh sesetengah ulama tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang keharusan amalan <i>rabitah</i> itu.
Berbagai qiyas yang mereka buat itu adalah benar dan menepati rukun dan
syarat-syarat qiyas. Bagaimanapun qiyas yang dibuat oleh mereka yang menolak
keharusan amalan </span><span class="SubtitleChar"><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">rabitah</span></i></span><span class="SubtitleChar"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">dengan menyamakan <i>rabitah</i> itu seperti umat Nabi Nuh menyembah
patung orang-orang soleh,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah qiyas
yang tidak tepat, tetapi salah <i>(qiyas ma’al-fariq).</i> Jika kita menyamakan
amalan <i>rabitah shaikh</i> itu dengan penyembahan berhala maka samalah juga
kita menyamakan orang Islam ketika solat menghadap Kaabah seperti orang Hindu
menyembah berhala, bezanya hanyalah Kaabah itu batu empat persegi, sedangkan
berhala-hala yang disembah oleh orang Hindu itu merupakan berbagai rupa
makhluk seperti patung manusia, binatang dan sebagainya lagi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Mengapakah menghadap Kaabah ketika solat itu tidak boleh disamakan
dengan penyembahan berhala? Sebab, mengadap Kaabah ketika solat itu mempunyai
konsep dan tujuan-tujuan yang sangat berbeza dengan penyembahan berhala-berhala
yang dilakukan oleh pengikut-pengikut agama Hindu atau lainnya itu. Begitulah
juga amalan rabitah shaikh itu tidak boleh disamakan dengan penyembahan
berhala, kerana amalan tersebut mempunyai konsep dan tujuan-tujuan yang
berbeza sama sekali dengan penyembahan berhala itu. Tentulah kita pun merasa
hairan terhadap golongan yang berani mengharamkan amalan rabitah shaikh
mursyid, kerana golongan ini selalu juga beramal dengan amalan rabitah yang
melalaikan hati, selalu juga dibuai khayalan terhadap anak isteri, masalah
hidup, masalah di tempat kerja, kenaikan pangkat, harta dan sebahagiannya lagi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Dapat disimpulkan bahawa penumpuan perhatian
kepada shaikh mursyid itu bukanlah penumpuan perhatian terhadap diri zahir
shaikh itu tetapi lebih menumpukan kepada hubungan dari aspek rohaniah iaitu
supaya murid itu dapat sentiasa berzikir mengingati Allah (sepanjang masa) atau
menjauhi waswas syaitan, dan tidaklah kita meminta sesuatu daripadanya secara
terus, tetapi shaikh itu telah mendapat limpahan kurniaan kerohanian daripada
Allah, yang memberi bekas tidak ada yang lain kecuali Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sahaja. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Iaitu bila memandang shaikh itu maka ingatkan Allah
dan shaikh mursyid itu hanyalah sebagai pintu rahmat Allah S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Antara ayat al-Quran yang biasa digunakan oleh para ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai dalil keharusan amalan rabitah
itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah seperti berikut di bawah ini:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: x-large;" lang="MS" style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Wahai
orang-orang yang beriman, bersabarlah kamu dan kuatkan kesabaran sesama kamu
dan berabitahlah kamu dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu beroleh
keja- yaan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah Ali ‘Imran, ayat:
200)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T. juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" style="font-size: large;"><span lang="MS">يَا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَيهِ
الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُواْ فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Wahai
orang-orang yang beriman hendaklah kamu bertakwa kepada Allah dan carilah
wasilah kepadaNya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Maidah, ayat: 35)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Di antara hadis-hadis Nabi s.a.w. yang dapat kita
anggap sebagai dalil keharusan amalan <i>rabitah al-mursyid</i> itu adalah
seperti berikut di bawah ini:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">1. Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
sesetengah dari manusia itu adalah sebagai anak kunci yang membuka hati bagi
mengingati Allah iaitu bila mereka itu dipandang maka ingatlah Allah orang yang
meman- dangnya itu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">2. Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Mahukah
kamu aku khabarkan kepada kamu akan orang yang sebaik-baiknya di kalangan kamu?
Orang yang sebaik-baik di kalangan kamu itu ialah mereka bila dipandang maka
orang yang memandang itu ingatkan Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">3. Dalam hadis yang lain baginda bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Orang yang
sebaik-baik di kalangan kamu itu ialah orang yang mengingat kamu kepada Allah
dengan memandang rupanya dan percakapannya menambahkan ilmu kamu dan amalannya mendorong kamu gemar kepada akhirat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sekiranya orang yang mengamalkan <i>rabitah al-mursyid</i> dari kalangan
orang yang percayakan adanya wali-wali Allah, maka sememangnya mereka
menegaskan kebaikan dan besarnya manfaat amalan <i>rabitah al-mursyid</i>
tersebut. Malah, mereka berkata bahawa rabitah mursyid itu lebih kuat kesannya
untuk mendapatkan rasa dalam rohani <i>(zawq)</i> dan perpindahan maqam kero-
hanian orang salik itu di dalam tingkat kerohanian menuju ke peringkat yang
sempurna <i>(kamal)</i> jika dibandingkan melalui amalan berzikrullah
semata-mata. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Para tokoh
tarekat Tasawuf menegaskan amalan <i>rabitah al-mursyid</i> ini dapat
meringkaskan perjalanan dalam amalan bersuluk atau perjalanan terus ke hadrat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan mengamalkan terus <i>rabitah
al-mursyid</i> itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Demikianlah golongan ahli zahir yang mengharamkan amalan <i>rabitah
al-mursyid</i> yang bertujuan supaya mampu memperbanyakkan menyebut dan
mengingati Allah <i>(zikrul-Qalb)</i> dan menjauhi waswas syaitan. Sebaliknya,
golongan (ahli zahir) ini selalu juga beramal dengan amalan <i>rabitah</i> yang
melalaikan hati, selalu juga dibuai khayalan terhadap anak isteri, masalah
hidup, masalah di tempat kerja, kenaikan pangkat, harta dan sebagainya di
dalam mengerjakan solat. Sebaik saja selesai <i>takbiratulihram</i> maka ia
pun berkelana, atau merayap di dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>fikiran dan sangkaan-sangkaan atau khayalannya. Dan ia berpaling dari
mengingati Tuhannya (lalai) kerana tidak mampu memperbanyakkan zikir
mengingati Allah atau sentiasa mene- litikan sesuatu masalah yang dikemukakan
oleh iblis kepadanya, dan iblis itu dapat mengeluarkan ia dari solatnya.
Maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solat yang dilaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dalam keadaan muflis tidak dapat pahala,
tetapi penuh dosa. Golongan ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lupakan Allah maka Allah pun melupakan mereka. Perbuatan ini adalah
sebahagian dari adat yang tercela terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak boleh dipertikaikan lagi (syirik
atau menyekutukan Allah). Mereka terjerumus ke dalam perbuatan musyrik meskipun
memiliki kefahaman atau hujah-hujah teori Tauhid Wahabi dan sifat-sifat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mendalam. Hakikat ini telah
diterangkan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam kitab-
Nya, al-Quran:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" lang="MS" style="font-size: large;">فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka
sesiapa yang mahu menemui Tuhannya (Allah) hendaklah ia beramal soleh dan
janganlah ia menyekutukan ibadat kepada Tuhannya itu dengan seseorang
pun.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Kahfi, ayat: 110)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: x-large;" lang="MS" style="font-size: large;">نَّ
اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن
يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيداً</span></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
Allah tidak mengampuni dosa menyekutukan (sesuatu) dengan Dia, dan Dia
mengampuni dosa yang selain dari syirik itu bagi siapa yang dikehendakiNya.
Sesiapa yang menyekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sesungguhnya ia telah
tersesat sejauh-jauhnya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Nisa’, ayat: 116)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menurut dakwah Islam yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jelas
bahawa mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sangat memerlukan sesuatu
amalan yang dapat menghilangkan bala yang membinasakan dirinya (lalai di dalam
solat) itu. Ianya ti- dak disedari di sepanjang hayat kerana mereka
sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>leka dalam kelalaian terhadap
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kehidupan harian. Mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membaca ayat-ayat al-Quran, bertakbir,
bertasbih, berdoa dan melakukan pergerakan anggota badan di dalam solatnya,
tetapi pada masa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka mengadap perkara yang diingati
(masalah anak isteri, masalah kerja, kenaikan pangkat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan lain-lain) maka perkara itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang disembahnya bukan Allah. Dan perkara
itulah yang menjadi <i>rabitah</i>nya yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jelas berada di ruangan kedua-dua matanya di dalam solat. Mereka terus
berada di dalam keadaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ber<i>rabitah</i>
dengan berbagai perkara itu se- hingga memberi salam. Bila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka telah memberi salam, maka perkara
pertama yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diingkari dan dinafikan
oleh mereka adalah amalan<i> rabitah al-mursyid</i> yang diamalkan oleh
golongan Tasawuf sehingga sanggup menuduh mereka itu sesat dan bid’ah. </span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">11. Men<i>talkin</i>kan
Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zikrullah dan <i>Bai’ah</i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>Talqin</i>
bermaksud pengajaran iaitu shaikh mursyid atau guru akan menunjukkan tentang
cara-cara bagaimana hendak memperbanyakkan zikrullah, adab-adab yang perlu
dijaga dan perkara-perkara lain yang ada kaitannya</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>Bai’ah</i>
bermaksud berjanji setia untuk beramal dan bertakwa. Janji setia pada
zahirnya merupakan janji setia murid terhadap guru atau shaikhnya tetapi pada
hakikatnya, adalah janji setia terhadap Allah. Ini didasarkan kepada amalan
sahabat yang berbai’ah kepada Nabi s.a.w. seperti yang disebut di dalam firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya orang-orang yang berbai’ah
kepada engkau (ya Muhammad) sesungguhnya mereka (pada hakikatnya) berbai’ah
kepada Allah. Kekuasaan Allah di atas kekuasaan mereka. Barangsiapa yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melanggar bai’ahnya maka bahaya (terkena)
atas diri sendiri dan sesiapa yang menyempurnakan apa yang telah dijanjikannya
kepada Allah, Allah akan memberikan ganjaran yang besar kepadanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Fath, ayat: 10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Setelah melaksanakan upacara <i>bai’ah</i> dan <i>talqin,</i>
maka murid itu mestilah menjalani amalan ber<i>’uzlah</i> dalam tempoh tertentu
di bawah pengawasan shaikh dan pembantunya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kita
dapati kedua-dua amalan <i>talkin</i> dan <i>bai’ah </i>bukan bid‘ah.
Sebaliknya kedua-duanya adalah Sunnah Nabi s.a.w. Kerana itu Shaikh ‘Abd,
al-Qadir ‘Isa dalam kitabnya Haqaiq ‘An al-Tasawuf menegaskan: “Kemudian para
ulama pewaris (Nabi s.a.w.) dari kalangan para shaikh mursyid sufi menggunakan
manhaj Nabi s.a.w. ini dalam melakukan <i>bai’ah</i> (dan <i>talkin</i>).”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Demikianlah dakwah akidah Nabi s.a.w. di kota Makkah untuk menyempurnakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati para sahabat menerusi amalan zikrullah
dan mujahadah memerangi nafsu di dalam suasana ber- <i>’uzlah</i>. Amalan
zikrullah ini diperintahkan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan sunnah Nabi s.a.w. Baginda menunjukkan jalan berzikir mengingati
Allah kepada para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya
sempurna hubungan rohani dengan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan mereka tidak termasuk dalam golongan yang sesat. Amalan zikir yang
sempurna atau zikir lisan dengan ‘rasa dalam rohani’ <i>(‘nur zikrullah’)</i>
sebagai zikir permulaan itu tidaklah dapat diketahui kecuali kita mendapat
keterangan dan asuhan dari para shaikh tarekat Tasawuf. Seseorang murid/salik
itu tidak akan dapat memahami dan mengikut amalan tersebut dengan
sebenar-benarnya kecuali mendapat pimpinan dan asu- han yang tertentu dari
mereka seperti firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
berzikrullah sebagaimana yang ditunjukkan kepada mu (yang memberi petunjuk
kepada jalan berzikrullah mu/zikir darajat). Dan sesungguhnya kamu sebelum itu
termasuk dalam golongan orang-orang yang sesat (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al - Baqarah, ayat: 198)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menurut riwayat Shaikh Yusuf al-Ajami, menjelaskan kaedah Nabi s.a.w.
mentalqinkankan amalan zikrullah kepada para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu sebagaimana Nabi s.a.w. menjawab
pertanyaan Sayyidina Ali r.a. tentang jalan beriman dan sampai ke hadrat Allah
SWT dan mendapat keredaanNya. Nabi s.a.w. memerintahkan Sayyidina Ali r.a.
dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya berzikrullah
secara terang (suara) dan secara rahsia (hati). Akhirnya Sayyidina Ali r.a.
meminta Nabi s.a.w. mengajarkannya cara berzik- rullah itu dan Nabi s.a.w. pun
mengajarkan Sayyidina Ali r.a. berzikrullah <i>“La Ilaaha Illa Allah”</i>
dengan menyebut 3 kali sambil memejamkan kedua-dua mata baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mengangkat atau menguatkan suara baginda.
Kemudian Sayyidina Ali r.a. pun melakukan seperti Nabi s.a.w. lakukan itu,
sambil disemak dan diperhatikan oleh baginda. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Bagaimana Nabi s.a.w. mentalqinkan para sahabat dalam proses tarbiyah
akidah menerusi memperbanyakkan berzikir mengingati Allah, ianya juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi displin pengajaran, asuhan, penyebaran ilmu dan amalan tarekat Tasawuf menjadi satu displin yang penting,
yang tidak boleh ditinggalkan sama sekali. Displin ini melahirkan konsep
salasilah dalam ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Oleh sebab itulah, maka
seseorang murid itu semestinya mengetahui salasilah gurunya sehingga
benar-benar bersambung-sambung sampai kepada Nabi s.a.w. Pada dasarnya,
konsep <i>salasilah</i> ini samalah <i>isnad </i>dalam ilmu hadis. Fungsinya
yang penting ialah untuk mendapatkan barakah serta dapat menentukan kebenaran
ilmu dan amalan tarekat Tasawuf itu sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Amalan zikir mengingati Allah itu
merupakan satu amalan khusus dilakukan oleh salik setelah menerima <i>bai’ah</i>
atau keizinan daripada guru untuk mengamalkannya. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di
samping itu, ama- lan berkenaan pula akan dilaksanakan oleh murid/salik pada
satu tempat khas yang ditentukan kepadanya untuk bersendirian. Selain itu, guru
akan mewakilkan seorang salik lain bagi menyediakan perkara berhubung kait
makan-minum salik berkenaan sepanjang tempoh proses amalan tersebut dilakukan.
Shaikh tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga menekankan
bahawa semua hal ehwal diri salik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sama
ada yang dilihat, diketahui dan juga taufik hidayat dimiliki, semua itu pada
hakikatnya adalah dari Allah sahaja. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kemudian salik diajar menyebut <i>Allah…Allah…Allah</i>
dengan lidah secara berterusan dalam keadaan berusaha menjadikan ingatan
fikiran dan pandangan batinnya tertumpu hanya kepada Allah (<i>wukuf qalbi</i>)
terhadap makna <i>‘Laysa Kamithlih Shay’</i> iaitu ‘Zat Allah Yang tidak
menyerupai sesuatu’ dan memfokuskan sebutan Allah di <i>latifah al-qalb</i>
yang terletak di bawah dua jari dari buah dada kiri, sedikit menghala keluar ke
lambung kiri yang menggambarkan di situ tempat munculnya sebutan tersebut.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Salik menghadapkan segala
pancaindera yang lima iaitu deria mata, telinga, bau, rasa dan deria sentuhan
ke hati sanubari yang sedang melangsungkan amalan zikir, serta memutuskan
hubungan ingatan terhadap perkara lain. Dengan demikian, <i>wukuf qalbi</i>
(keadaan hati yang sentiasa dapat mengingati <i>“Zat Allah Yang Tidak
Menyerupai Sesuatu”)</i> semestinya wujud sepanjang waktu zikir berlangsung
dan juga dalam semua aktiviti di luar waktu<i>.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Amalan zikir <i>Allah..Allah...Allah</i> <i>(</i>zikir<i>
Ism al-Dhat)</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah permulaan
perjalanan menuju kepada mengenal Allah SWT. Tanpanya seseorang tidak mungkin
dapat mencapai kesempur- naan tuntutan penyucian jiwa dan pengabdian diri
kepada Allah. Walaupun begitu, pelaksanaan zikir dalam kalangan ahli Tasawuf
adalah berbeza-beza dan antaranya ialah zikir <i>Ism al-Dhat</i> iaitu berzikir
dengan mengulang-ulang lafaz <i>“Allah”</i>. Merujuk banyak karya tokoh-tokoh
Tasawuf, zikir <i>Ism al-Dhat</i> bukan lagi suatu perkara asing dalam kalangan
ahli-ahlinya, malah mereka menganggapnya sebagai satu cara yang cukup berkesan
dalam hubungan mengenal Allah serta sifat-sifat kesempurnaan dan keagunganNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kaedah
memulakan amalan berzikir merangkumi beberapa adab seperti berwuduk dan bersila
mengadap kiblat. Salik hen- daklah melaksanakan adab kedua iaitu beristighfar
dengan lidah menggunakan lafaz <i>‘astaghfirullah</i> sebanyak tiga puluh satu
kali, dengan penuh kesungguhan memohon keampunan daripada Allah terhadap segala
dosa yang dilakukan. Menahan nafas dan menjadikan semua pancaindera tertumpu
pada hati. Setelah selesai menyempurnakan adab ketiga, salik perlu
melaksanakan adab keempat, iaitu menghadirkan dalam ingatan terhadap guru
mursyid dalam majlisnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Adab kelima
ialah seseorang salik hendaklah menjadikan seluruh pancaindera memberi tumpuan
kepada hati di samping mengosongkan hati bagi menumpukan ingatan hanya kepada
makna <i>Ism al-Dhat</i> atau makna kalimah <i>Allah</i>, iaitu “Zat Allah Yang
tidak menyerupai sesuatu”. Keadaan hati yang sentiasa dapat mengingati “Zat
Allah Yang tidak menyerupai sesuatu” diistilahkan sebagai <i>wukuf qalbi</i>.
Dengan demikian, wukuf qalbi semestinya wujud sepanjang waktu amalan zikir
berlangsung dan juga dalam semua aktiviti di luar waktu berzikir <i>Ism
al-Dhat.</i> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di samping
mengosongkan hati dari pelbagai lintasan ingatan terhadap perkara-perkara
lain, salik mula menyebut zikir <i>Ism al-Dhat. </i>Zikir tersebut hendaklah
dilaksanakan serentak dengan <i>wukuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>qalbi.</i> Namun begitu, perlu ditegaskan bahawa penghayatan yang
terhasil daripada praktik pelbagai adab berzikir <i>Ism al-Dhat</i> tersebut,
hanya dianggap sebagai suatu penghayatan permulaan yang mesti dicapai oleh
para salik. Tanpanya, salik tidak mungkin mencapai matlamat untuk sampai kepada
mengenal Allah. Hal ini kerana, tujuan teknik penghayatan tersebut adalah
supaya tertanam dalam hati salik rasa yakin tentang wujud Allah S.W.T. yang
tidak boleh digambarkan hakikat kewujudanNya dengan sesuatu apapun. Penghayatan
tersebut jika diteliti merupakan suatu terjemahan terhadap keimanan kepada
firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Tiada sesuatu pun sebanding dengan (ZatNya,
sifat-sifatNya dan pentadbiranNya).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Syura, ayat: 42)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Murid/salik
pada tahap permulaan dibimbing supaya mena- nam sifat rasa wujud Allah <i>Wajib
al-Wujud</i> yang selama ini masih kabur dan tidak nyata pada pandangan mata
hati <i>(basirah),</i> berbanding wujud makhluk <i>mumkin al-wujud</i>,
dirasakan seolah-olah sebagai suatu kewujudan hakiki yang bertapak kukuh dalam lubuk hati. Pendekatan tersebut dilihat sebagai satu proses penting untuk
mengikis pelbagai <i>wahm </i>(keraguan) yang menghalang keyakinan hati salik
terhadap kewujudan hakiki Allah S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila
salik sudah menjiwai sifat tersebut dalam semua tindak-tanduk dan gerak
kerjanya, ketika itu beliau akan merasa mudah untuk melakukan penghayatan lain
berkait dengan pel- bagai sifat kebesaran dan keagungan Allah S.W.T. Hal ini
kerana mengenal dan meyakini wujud Allah merupakan satu simpu- lan iman
penting dan utama yang perlu dimiliki oleh seseorang Muslim dan segala
perbincangan dalam ilmu Akidah berhubung pelbagai sifat ketuhanan adalah
berasaskan iman kepada wujud Allah tersebut. Tanpa wujud Allah, semua sifat
ketuhanan dan keagungan yang disabitkan kepadaNya tidak akan membawa apa-apa
makna.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Selain itu,
penghayatan serta hasil amalan tersebut adalah satu perkara abstrak atau sukar
untuk diungkapkan dengan perkataan kerana ia banyak bersangkutan dengan
perkara yang berada di luar jangkauan akal fikiran. Para pengamal Tasawuf
menyifatkan amalan-amalan yang boleh menyampaikan seseorang secara khusus
kepada <i>ma’rifah</i> kepada Allah seperti amalan zikir <i>Ism al-Dhat</i>
adalah merupakan satu amalan yang sangat bernilai dan mempunyai tahap
kerahsiaan yang tinggi, maka tidak semua orang berkesempatan untuk
mengamalkannya. Hal tersebut telah digambarkan sendiri oleh al-Ghazali ketika
mem beri peringatan kepada orang yang mempunyai keahlian tentangnya supaya
tidak mendedahkan hasil amalan atau hal ehwal pengamalannya kepada orang awam
kerana ia merupakan pe- nyebab utama yang memutuskan hubungan perjalanan
kerohaniannya untuk sampai ke hadrat Allah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shaikh Abu
al-Qasim al-Qusyairi (w. 467 H.) mengemukakan beberapa adad yang mesti
dipatuhi yang menjadi asas penting bagi menghasilkan natijah yang baik dalam
menuju ke jalan keredaan Allah. Adab-adab tersebut adalah seperti berikut:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l38 level1 lfo73; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">a.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Seseorang
hendaklah menghilangkan rasa kebergantungan hati kepada perkara duniawi.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l38 level1 lfo73; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">b.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mengetahui
ilmu <i>fardu ‘ain</i> yang asas yang ditaklifkan kepadanya dalam perkara
berkaitan akidah dan syariat.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l38 level1 lfo73; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">c.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sentiasa
bersuci daripada hadas kecil dan besar, dan bersih tubuh badan serta pakaian
daripada kotoran najis.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l38 level1 lfo73; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">d.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Wajib
atasnya berguru dengan seseorang yang telah bersuluk pada jalan Allah, iaitu
seseorang yang telah menempuhi pelbagai proses penyucian jiwa.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l38 level1 lfo73; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">e.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Wajib
atasnya menjauhkan diri daripada sebarang urusan yang tiada hubung kait dengan
Allah.</span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="line-height: 115%; margin-bottom: 10.0pt; mso-add-space: auto; mso-hyphenate: auto; mso-list: l38 level1 lfo73; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">f.<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hendaklah
mengutamakan kefakiran daripada kekayaan, kehinaan daripada kemuliaan, di
samping tidak berlebihan makan atau bercakap perkara tidak berfaedah atau
duduk bersantai.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Al-Ghazali pula menekankan satu asas
penting yang perlu dimiliki seseorang iaitu <i>al-iradah.</i> <i>Al-iradah</i>
ialah satu sifat keinginan dan rasa cinta yang sangat mendalam dimiliki seseorang untuk mencapai kebahagiaan akhirat serta bertemu Allah <i>Ta’ala</i>
sehingga ke tahap, semua kenikmatan dan kelazatan duniawi dirasakan hambar
oleh pemilik sifat tersebut. Menurut beliau, ketiadaan iman kepada Allah
S.W.T. merupakan penghalang utama kepada seseorang untuk menghiasai diri
dengan sifat tersebut. Istilah <i>‘iman’</i> dimaksudkan al-Ghazali, bukan
hanya sekadar kata-kata hati dan gerak bibir mengucap dua kalimah syahadah
tanpa disertakan sifat benar dan tulus ikhlas kepada Allah. Oleh itu, kenyataan
iman terhadap Allah yang ditunjangi oleh sifat benar dan tulus ikhlas,
merupakan akar umbi kepada sifat <i>al-iradah</i> yang dimaksudkan oleh
al-Ghazali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila seseorang mampu menyediakan
diri dengan sifat <i>al-iradah</i>, justeru ia layak bergelar sebagai <i>al-salik</i>
(orang yang memiliki sifat <i>al-iradah</i>), ketika itu ia berkeahlian untuk
melak- sanakan zikir <i>Ism al-Dhat</i> . Walau bagaimanapun, menurut
al-Ghazali, adalah menjadi suatu suatu kemestian kepada <i>al-salik</i> (murid)
mempunyai seorang guru atau mursyid membimbingnya dalam menjayakan amalan zikir
tersebut. Beliau beralasan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan menuju Allah adalah suatu perkara rumit
menurut kaca mata nafsu, sedangkan jalan menuju kepada syaitan adalah banyak
serta mudah dilalui. Oleh itu, mursyid berperanan mem- bimbing murid tersebut
menuju ke jalan Allah supaya terselamat daripada pelbagai tipu daya nafsu dan
syaitan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Menurut tokoh tarekat <i>Naqshabandiyyah</i>
yang terkenal, Shaikh Ahmad al-Faruqi al-Sirhindi menegaskan bahawa salik yang
sedang berzikir menyebut <i>Allah, Allah, Allah</i> hendaklah menghadirkan
ingatan hati terhadap makna <i>‘Laysa Kamithlih Shay’</i> iaitu <i>‘Zat Allah
yang Tidak Menyerupai Sesuatu’</i>. Hal ini menunjukkan tumpuan ingatan yang
dituntut ketika menghadirkan ingatan akan makna lafaz Allah tersebut adalah
tertentu kepada Zat Allah semata-mata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dalam karya berjudul <i>Mizan al-‘Amal</i>, al-Ghazali menjelaskan
kaedah praktik zikir tersebut dengan berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Kemudian kamu mengasingkan diri di suatu
tempat ibadat khusus untuk kamu laksanakan ibadat solat fardu dan solat
rawatib. Selepas itu, kamu tumpukan perhatian serta hemah yang kuat hanya untuk
mengingati Allah dan sentiasa berzikir menyebut Allah…Allah…Allah dengan lidah
dalam keadaan hati juga turut hudur..”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Abu
‘Abbas al-Mursi (w. 686 H.) yang merupakan guru kepada Ibn Ata’illah
menegaskan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Hendaklah kamu sentiasa berzikir menyebut
Allah… Allah …Allah kerana Ia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah
raja kepada segala nama-nama Allah..dan memang sepatutnya kamu memperbanyakkan
zikir dengannya berbanding pelbagai bentuk zikir lain kerana terkandung
dalamnya semua inti pati yang terdapat pada kalimah ‘La ila ha Ilallah’ yang
terdiri daripada simpulan-simpulan akidah, pelbagai ilmu, adab, akhlak dan
lain-lain lagi. Dan sesungguhnya terkandung dalam zikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Allah” dan zikir “Hu” bermacam-macam perkara
yang tidak berlaku pada zikir lain daripada kedua-duanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ibn Ata’illah dalam <i>Miftah al-Falah</i> berkata: <i>“Hendaklah kamu
berzikir Ism al-Dhat Allah…Allah..Allah atau Hu... Hu…Hu dalam hati tanpa
menyebut-nyebutnya di lidah. Biarlah hati kamu yang menyebutnya dalam keadaan
telinga kamu mendengarnya..”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di
samping itu, Shaikh Shah Waliyu-‘llah al-Dahlawi, iaitu seorang tokoh dalam
tarekat Naqshabandiyyah telah mengemukakan satu teknik zikir <i>Ism al-Dhat</i>
lain daripada kebiasaan yang diamalkan sebagaimana tokoh-tokoh tarekat
sebelumnya. Menurut beliau, murid hendaklah menyebut lafaz Allah dengan lidah
dan hati, dan dikhayalkan seolah-olah ia dikeluarkan dengan kuat dari pusat dan
memanjangkan sebutan lafaznya (dengan rasa dalam rohani/zawq) hingga ke otak.
Semua itu hendaklah dilakukan dalam keadaan menahan nafas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">12.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ber<i>‘uzlah</i> </span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Ber<i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ialah jalan rohani yang dilalui untuk
mencapai hakikat <i>makrifatullah</i> (mengenal Allah S.W.T.). Dalam ilmu tarekat Tasawuf, jalan <i>‘uzlah</i> yang dimaksudkan itu ialah berzikir dengan
bersungguh-sungguh dan bermujahadah memerangi nafsu dalam keadaan dan suasana
<i>‘uzlah</i> atau <i>khalwah</i> ataupun ber<i>suluk</i> di dalam bangunan
tertentu seperti di masjid, surau, rumah ibadat yang khusus dengan
syarat-syarat dan berbagai-bagai adab yang selaras dengan al-Quran dan
al-Sunnah, dengan pimpinan shaikh mursyid yang sebenar. Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diasaskan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atas jalan <i>‘uzlah</i>
Nabi s.a.w. di Gua Hira’, di atas Jabal Nur selama 36 bulan hingga baginda
menerima wahyu yang pertama dan terus dilantik menjadi rasul seperti yang
diriwayatkan kitab <i>Sahih al-Bukhari</i>. Amalan tersebut juga diasaskan
kepada ber<i>‘uzlah</i> empat puluh hari empat puluh malam yang dilakukan
oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi Musa a.s. di bukit Tur Sina’,
seperti yang disebutkan kisahnya di dalam al-Quran. Latihan amalan kerohanian
(berzikir dan muja- hadah) ini merupakan jalan bermujahadah membendung kehendak hawa nafsu dan membersih sifat-sifat keji yang ditimbulkan oleh aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(nafsu) itu dalam melaksanakan segala
perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan menjauhi semua
laranganNya, untuk mencapai hakikat <i>makrifatullah</i> dan hakikat kehambaan
dirinya sendiri.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di antara sifat-sifat keji itu ialah
rosak akidah (lalai berzikrullah), sombong, tidak suka beramal dengan
perkara-perkara sunnah, riyak, hasad, sum’ah, pemarah, bakhil, mengikut hawa
nafsu pada tiap-tiap yang mendorong syahwat, terlalu cintakan kebendaan dan
duniawi, dayus terhadap isteri, menderhakai kedua-dua ibu bapa, menyebar
fitnah, mengejar kemasyhuran, mendengar dan menonton perkara yang melalaikan,
sentiasa cenderung ke arah maksiat dan meninggalkan taubat, mudah melakukan
zina, meminum arak, berjudi, tenung nasib, menghina orang lain, suka bertegang
leher dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Amalan ber<i>‘uzlah</i> Nabi s.a.w. di
Gua Hira’ selama beberapa tahun yang dipimpin oleh mursyid baginda, Jibrail
a.s. merupakan asas ilmu Akidah Islam dalam mentarbiyyah (akidah) para
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai kesempurnaan
aspek rohani itu. Di zaman yang awal itu tidak ada kitab-kitab ilmu Kalam,
teori Tauhid Wahabi, ilmu Tasawuf, tafsir al-Quran, ilmu Fiqah dan sebagainya yang digunakan baginda untuk menghuraikan proses penyucian jiwa
(rohani). Tegasnya, dalam tempoh itu tiada ceramah agama atau bacaan
kitab-kitab pada setiap hari dalam bentuk teori atau sekadar maklumat
ataupun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengetahuan (agama) untuk
dilonggokkan pada akal tentang ilmu Akidah reka cipta ataupun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengetahuan ilmu Fiqah (hukum hakam dan
fadilat segala amal ibadat) secara mendalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk menyampaikan sese- orang kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Malah lebih dari itu, tarbiyah akidah
itu merupakan suatu penghayatan langsung yang perlu diceduk secara langsung
dari diri pemiliknya dan ia bersambung menyambung dari satu ta- ngan ke satu
tangan sampai kepada Nabi s.a.w. Oleh demikian, hal dan rasa keimanan, khusyuk
hati, keikhlasan, keyakinan, kesabaran, kesyukuran dan lain-lainnya yang
dihayati oleh Nabi s.a.w menerusi cara demikian dapat dipindahkan kepada para
sahabat, tabi‘in dan generasi berikutnya sampai kepada mereka. Oleh itu, elemen
mursyid atau guru mempunyai hubungan yang sangat erat dengan tarbiyah itu
sebagai suatu instrumen mendidik kerohanian merentasi pelbagai tingkatan iman
(<i>al-muqamat</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Selain itu, akal manusia tidak mampu
untuk mengenali kebenaran hakiki serta membezakan antara pekara sebenar
ataupun yang palsu khususnya dalam mencapai <i>maqamat al-Hidayah</i> (pelbagai
tingkatan hidayah Allah). Manakala kesimpulan pelbagai kenyataan Imam
al-Ghazali pula difahami beliau turut menyifatkan bahawa memasuki tarbiyah
tarekat Tasawuf di bawah kepimpinan seorang shaikh mursyid adalah fardu ‘ain
bagi setiap muslim kerana setiap individu tidak mungkin terlepas dari pelbagai
penyakit hati kecuali para nabi. Begitu juga Ibn ‘Ata’illah dalam hal ini
mengambil sikap yang sama menyatakan kemestian kepada setiap individu muslim
mencari seorang shaikh mursyid bagi membersihkan jiwa dari pelbagai penyakit
rohani bermula dari sifat mensyirikkan Allah, munafik, ujub, riak, takbur dan
banyak lagi sifat tercela yang tidak mungkin seseorang itu menanganinya
bersendirian.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Secara jelas, selama lebih sebelas (11)
tahun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. menangani
permasalahan dalaman manusia (akal, nafsu dan hati) di kota Makkah adalah untuk
menyempurnakan elemen-elemen dalaman para sahabat menerusi berzikir
mengingati Allah sebagaimana yang diperintahkan oleh Allah di dalam al-Quran
(Akidah al-Quran). Ternyata proses tarbiyah (akidah) Nabi s.a.w. ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah bertentangan dengan tarbiyah (akidah)
yang dilaksanakan oleh kebanyakan umat Islam di zaman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini yang dicapai menerusi hujah-hujah dan
penghuraian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Akidah reka cipta
secara teori atau sekadar maklumat (pengetahuan agama) semata-mata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak mampu membersihkan pelbagai hijab
hati (sifat-sifat keji).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hakikatnya,<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan zikrullah yang
dituntut oleh al-Quran sebagai satu tuntutan wajib ke atas setiap mukalaf
adalah bertitik tolak daripada makna teras yang terkandung di dalamnya, iaitu
mentauhidkan Allah dalam semua keadaan dan ia boleh dicapai menerusi proses
menyebut-nyebut dan mengingati kalimah (<i>Allah</i>) itu. Dengan kata-kata
lain, golongan (ahli zahir) ini seo- lah-olah menganggap peraturan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang ditetapkan oleh al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(memperbanyakkan berzikir kepada Allah) itu
tidak lengkap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau tidak sempurna, dan
masih memerlukan perubahan atau <i>ijtihad</i> tanpa mereka sedari bahawa
Allah S.W.T. menjadikan amalan ini sebagai seutama-utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat (menjadikan segala amal ibadat itu
mulia atau sempurna) berpandukan kepada fir- manNya:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-language: EN-MY; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Maksudnya;</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dan zikrullah itu
adalah seutama-utama ibadat”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Surah al-Ankabut, ayat: 45)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hal demikian menunjukkan bahawa pendirian
para tokoh Ta- sawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadikan jalan
berzikir dan mujahadah (untuk membersihkan hijab hati dan membendung kehendak
hawa nafsu) yang diketengahkan oleh mereka adalah jalan terbaik untuk mencapai
kesempurnaan akidah atau <i>makrifah</i> Allah berpandukan banyak ayat
anjuran berzikir dalam al-Quran (Akidah al-Quran).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Setelah berjaya menjalani proses
tarbiyah (berzikrullah dan mujahadah) itu maka hati itu akan terhias dengan
sifat-sifat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">mahmudah</i> (terpuji)
seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rasa takut dan harap, sentiasa
bertaubat, zuhud, malu terhadap Allah, sabar, sentiasa bersyukur, ikhlas,
tawakkal,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mahabbah, redha, menunaikan
amanah, pemurah, warak, meninggalkan khianat, menyebarkan salam
(silaturahim), baik amalan, menjaga hak, cintakan akhirat, khuatirkan hisab di
akhirat, merendah diri, tidak menyakiti orang, berfikir dan muhasabah,
mengharap akan sampai kepada Allah, takutkan Allah, membuang lintasan-lintasan
akal yang buruk, sedikit angan-angan dunia, insaf diri, baik sangka, sabar
terhadap bala atau ujian Allah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwanya
hidup dan bersemangat, pengorbanannya luar biasa, kegigihannya luar biasa,
kebaikan dan kebajikannya banyak dan sebagainya lagi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berzikir dan mujahadah merupakan latihan
amalan kerohanian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk membersihkan
hijab hati dengan memerangi kehendak hawa nafsu. Membersihkan hati dari
berbagai-bagai sifat yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tercela dan
menghiasi hati dengan berbagai-bagai sifat terpuji seperti yang dijelaskan di
atas. Mereka dianjurkan supaya sentiasa berzikir mengingati Allah, mengurangi
makan (berpuasa) dan tidur, membanyakkan solat <i>tahajjud</i>, menghindari
uca- pan yang sia-sia dan sentiasa dalam keadaan <i>‘uzlah</i> (menjauhkan dan
mengasingkan diri dari kesibukan hidup) dan suluk (mengurung diri di sesuatu
tempat seperti bilik khas atau di surau, di masjid dan sebagainya) untuk
menumpukan kepada latihan amalan kerohanian ini. Imam al-Ghazali menjelaskan
kesungguhan beliau bermujahadah untuk memerangi nafsu semasa amalan <i>‘uzlah</i>
dengan katanya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“..</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pekerjaan saya hanyalah ber’uzlah, riadah dan
bermujahdah. Berjuang sekuat tenaga melawan nafsu dan kemalasan beribadat.
Berusaha membersih diri, mendidik akhlak dan membersih hati untuk
berzikrullah, sebagaimana yang saya perolehi dari pengajian Tasawuf. Saya
beriktikaf terus menerus di dalam Masjid Damsyik. Sepanjang hari saya naik ke
menaranya dan tinggal di sana, lalu saya tutupkan pintunya untuk diri saya
sendiri.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dengan kesungguhan mereka (berzikir dan
mujahadah) iaitu zahir dan batin orang yang berzikir itu benar-benar menghadap
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata dan berpaling dari
yang lainNya, dapat men- taati semua perintahNya, maka akhir perjalanannya
penuh sinar, kerana sampai kepada Allah yang dicintainya (mendapat rahmat dan
keredaanNya). Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan
sebutlah (dengan lidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan hati) akan
nama Tuhanmu (terus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerus siang dan
malam), serta tumpukanlah (amalan ibadatmu) kepadaNya dengan sebulat-bulat
tumpuan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Muzammil, ayat: 8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Tabtil</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">
kepada Allah S.W.T. bermaksud penumpuan zahir dan batin kepadaNya semata-mata
dan berpaling sepenuhnya dari makhluk.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Bersangkutan dengan amalan zikir <i>Ism
al-Dhat</i>, Ibn Ata’ illah menganjurkan amalan tersebut dilaksanakan ketika
seseorang salik berada di dalam <i>khalwah</i>, di samping mengamalkannya
di luar <i>khalwah</i>, iaitu kepada salik yang telah mencapai <i>al-muntahi.</i>
</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Maksud <i>al-khalwah</i> menurut beliau adalah <i>“al-sirr
seseorang hamba sentiasa berinteraksi dengan Allah SWT dalam suasana tiada
sesiapa dalam kalangan makhluk yang mengetahuinya.”</i> Walau bagaimanapun,
menurut beliau maksud tersebut tidak mungkin tercapai kecuali menerusi
pelaksanaan suatu proses pengasingan diri dan memutuskan segala hubungan dengan makhluk untuk seketika waktu, sebagai wasilah untuk mencapai maksud
tersebut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Imam
Al-Ghazali menjelaskan secara terperinci bagaimana jalan <i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>harus dilakukan. Katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Seseorang
shaikh atau guru itu mestilah menetapkan tempat bersuluk bagi seseorang
muridnya, diajarkan cara berzikir (zikir yang ada martabat), misalnya dengan
zikir menyebut Allah atau sebagainya. Seorang yang menjaga makan minum murid
itu mestilah ditentukan. Makanan itu mestilah halal dan sekadar cukup keperluan
murid itu sahaja. Murid itu mestilah terus berzikir sehingga hatinya tidak
ingat yang lain kecuali Allah sahaja. Murid itu mestilah mengawasi semua waswas
syaitan atau hatinya sendiri. Apa juga pengalaman yang didapati semasa
berzikir itu mestilah murid itu memberitahu kepada mursyidnya dan tidak boleh
diceritakan kepada orang lain. Semasa bersuluk itu berbagai-bagai adab dan
syarat bersuluk mestilah dijaga dengan baik. Antara syarat yang penting ialah
mesti sentiasa suci dari najis dan hadas, kurang bercakap kecuali perlu sangat,
kurang makan dan minum dan sebagainya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Istilah <i>khalwah</i> yang difahami
oleh Ibn Ata’illah adalah lebih khusus daripada istilah <i>al-‘uzlah</i> yang
membawa makna tidak bergaul atau berurusan dengan masyarakat supaya telinga
dan hati salik tidak menjadi bekas yang dipenuhi dengan pelbagai omong-omong
kosong. Amalan <i>khalwah</i> yang dikehendaki beliau bukan sahaja tidak
bergaul dan berurusan dengan masyarakat, bahkan termasuk ahli keluarga
sendiri, di samping menempatkan diri dalam satu bilik khas. Beberapa syarat
ketat lain dikenakan oleh beliau bagi setiap salik yang ingin mempraktikkan
amalan berkenaan. Di antaranya selain daripada ber<i>’uzlah</i> ialah banyak
berdiam diri, menyedikitkan makanan di samping berusaha supaya tidak banyak
minum air.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh itu, apabila salik sudah terbiasa
dengan situasi ber<i>’uzlah</i>, mereka dianjurkan mempraktikkan amalan <i>al-khalwah</i>
yang dimaksudkan. Semuanya itu adalah memandangkan kepada amalan tersebut
memerlukan seseorang yang berjiwa tenang, merasa cergas, tidak lagi perlu latih
tubi dan pemaksaan diri <i>(mujahadah </i>dan<i> mukabadah)</i> dalam
mengingati Allah kerana kedua-dua sifat tersebut menghilangkan kejituan tumpuan
ingatan hati hanya kepada Allah yang merupakan roh <i>khalwah.</i> Selain
itu, sifat <i>mujahadah</i> dan <i>mukabadah </i>seharusnya wujud ketika
seseorang sedang ber’uzlah sebelum melakukan <i>khalwah</i>. Kerana itulah,
sekiranya salik yang sedang ber<i>khalwah </i>merasa terpaksa berjaga malam,
berlapar, berdahaga dan seumpamanya, maka hendaklah dia keluar daripada <i>khalwah</i>
dan kembali ber<i>‘uzlah</i> sebagaimana sebelumnya sehingga dia memenuhi
semula pra-syarat yang ditentukan itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila seseorang salik memasuki <i>khalwah,</i>
dia hendaklah terlebih dahulu mandi, berpakaian bersih serta berniat ketika
memasuki <i>khalwah</i> kerana semata-mata untuk mendekatkan diri kepada Allah.
Sewaktu berada di dalam bilik khalwah, salik tidak boleh banyak melakukan
pergerakan anggota kecuali kerana mengerjakan solat fardu lima waktu dan
sunat rawatib sahaja. Setelah mendirikan solat tersebut, salik dikehendaki
berzikir zikir <i>Ism al-Dhat</i> sahaja, dengan menyebutnya dalam hati bukan
di lidah dalam keadaan telinga pula mendengar sebutan zikir tersebut. Zikir <i>Ism
al-Dhat</i> dilaksanakan berterusan sehingga ke peringkat salik berkenaan
terasa seolah-olah zikir yang diamalkan itu adalah muncul dari <i>sirr</i>nya
yang menyebut <i>Allah… Allah…Allah.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sudah pasti kesan zikir dan mujahadah
memerangi hawa nafsu sangat hebat pada jasmani dan rohani. Hati merasa sangat
takut kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan seluruh jasad menggeletar, berasa sejuk
dan lemah. Bagaimanapun, rasa takut dan menggeletar itu tidak akan berterusan,
bahkan akan hilang dan bertukar menjadi sebaliknya. Seluruh anggota menjadi
lembut dan selesa, hati menjadi tenang. Fenomena ini ada disebutkan oleh Allah
S.W.T. melalui firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“...Menggeletar
seluruh anggota orang yang hatinya takutkan Tuhan mereka (Allah) ketika
mendengar ayat al-Quran yang menyebut keagunganNya, kemudian seluruh anggota
dan hati mereka menjadi lembut (selesa dan tenang) ketika mereka mengingati
Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Zumar, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketika datang menemui Nabi s.a.w. buat
kali pertama di Gua Hira’, Jibril a.s menyampaikan lima ayat sahaja dari <i>surah
al-‘Alaq</i> iaitu ayat 1-5. Jibril a.s. mengajarkan amalan yang terkandung
di dalamnya, khususnya ayat 1 dan 3 yang memerintahkan baginda s.a.w. membaca
(menyebut dan mengingat) nama Tu- han Pencipta segala kejadian (Allah
al-Khaliq) dan Tuhan yang Maha Pemurah (Allah al-Akram). Menurut Shaikh
Ni’matullah al-Nakhjuwani, dalam kitab tafsirnya, <i>Al-Fawatih al-Ghaibiyyah</i>,
Allah S.W.T. memerintahkan Nabi s.a.w. menyebut dan mengingati terus menerus
nama dan sifat-sifat Allah yang Maha Agung ke tingkat <i>bismillah</i> (dengan
nama Allah), Tuhan Maha Pencipta dan Maha Pemurah. Motif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utamanya ialah untuk memperkasakan iman, meneguhkan
aspek kerohanian <i>(al-basirah)</i> sebagai persiapan memikul tugas yang amat
rumit dan berat sebagai nabi dan rasul.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nabi s.a.w. merasai pengalaman zahir dan
batin yang luar biasa ketika ber<i>‘uzlah</i>, hatinya benar-benar takutkan
Allah, seluruh tubuhnya menggeletar serta kesejukan. Baginda s.a.w. segera
keluar dari Gua Hira’ kembali ke rumah. Sesampainya di rumah, baginda s.a.w.
segera berbaring kerana rasa menggeletar dan lemah lalu diselimutkan oleh
isterinya Khadijah r.a. Selepas sehari dua baharulah keadaan Nabi s.a.w.
berubah, hatinya menjadi tenang, tubuh badannya menjadi stabil (sihat dan
selesa), tidak menggeletar dan tidak lemah. Pengalaman baginda s.a.w. tersebut
adalah persis seperti yang Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebutkan dalam ayat 23 surah al-Zumar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang telah disebutkan di atas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Allah S.W.T. juga
berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Iaitu
orang-orang yang apabila disebut nama Allah, gementarlah hati mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Hajj, ayat: 35)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh itu, mengingati Allah dengan erti
kata sebenar ialah apabila terzahir dalam kesedaran diri seseorang rasa wujud
Allah secara berkekalan, dan ingatan tersebut akan membuahkan perasaan takut
kepada Allah kerana sedar tentang sifat KeagunganNya <i>(Jalal)</i> di
samping timbul perasaan bermohon KeredaanNya sewaktu memandang
KesempurnaanNya <i>(Jamal).</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Apabila
hubungan antara ingatan fikiran dan emosi salik yang berzikir terjalin secara
utuh dan teguh, ia juga turut mempengaruhi fizikal salik tersebut. Hal
demikian telah dibayangkan oleh Allah dalam al-Quran sebagai menggeletar
seluruh anggota orang-orang yang takut kepadaNya. Sifat menggeletar seluruh
anggota tubuh dan begitu juga sifat lembut segala anggota adalah satu contoh
yang disebut secara langsung dalam al-Quran untuk menunjukkan wujudnya hubungan
antara fizikal, emosi dan ingatan fikiran dalam konteks mengingati Allah S.W.T.
Semakin teguh ingatan kepada Allah, semakin tinggi peringkat zikir yang
dicapai oleh seseorang salik.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dari aspek lain, kepelbagaian peringkat zikir yang digambarkan berlaku
dalam praktik amalan berkenaan adalah juga diistilahkan sebagai <i>tajalli </i>Allah
terhadap hambaNya. Maksudnya Allah S.W.T. mengurniakan makrifah kepada hamba
dengan cara mengurniakan kefahaman tentang sebahagian daripada makna
Kesempurnaan, Kebesaran dan Keagungan Zat dan Sifat-sifatNya yang dapat
disaksikan <i>(musyahadah)</i> oleh hamba-hambaNya ketika berada di satu-satu
peringkat zikir tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Segala motif amalan zikrullah sebagai
wasilah membersih hijab hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan
dicapai dengan sebaik-baiknya peringkat demi peringkat apabila ada bimbingan
shaikh mursyid. Mengamal- kannya tanpa bimbingan seorang shaikh yang tersebut
bermakna syaitanlah menjadi pembimbingnya. Nabi s.a.w. dibimbing oleh Jibril
a.s. sehingga tercapai seluruh motif jalan <i>‘uzlah</i>. Para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula dibimbing oleh Nabi s.a.w. sehingga
mereka menjadi golongan <i>ulul-albab</i>. Adalah wajib mencari seorang shaikh
mursyid untuk tujuan tersebut.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di samping itu, menerusi zikir dan mujahadah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berterusan dalam kehidupan harian,
maka hilanglah kehendak hawa nafsu mempengaruhi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka sehingga Allah menyingkapkan hijab yang ada antaraNya dengan yang
mencintaiNya. Ketika itu Allah menunjukkan sebahagian rahsia-rahsia hakikat
kebenaranNya dan kasyafkan berbagai ilmu yang rahsia dan alam ghaib yang
tinggi. Malah, seseorang itu tidak akan dapat <i>makrifah</i> dan bersih
hatinya untuk <i>musyhadah</i> kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang dicintai kecuali dengan ber<i>‘uzlah</i>. Oleh yang demikian maka
nyatalah salahnya sesiapa yang menghukum bahawa ber<i>‘uzlah</i> itu amalan
palsu. Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Adakah belum sampai lagi masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk
mengkhusyukkan hati mereka dengan berzikrullah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al-Hadid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu ialah mereka yang bila
disebutkan nama Allah gementarlah hati mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-Anfal, ayat: 2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ber<i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini diperintahkan Allah S.W.T. ke atas Nabi
Musa a.s. sebagai persiapan baginda untuk mencapai kesempurnaan hati sebelum
menerima wahyu Allah S.W.T. di bukit Tur Sina’ iaitu ber<i>‘uzlah</i> selama 40
hari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-MY; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Dan telah
Kami janjikan kepada Musa memberikan Taurat, sesudah berlalu waktu 30 malam dan
Kami sempurnakan jumlah malam itu dengan sepuluh (malam lagi) maka
sempurnalah waktu yang ditentukan Tuhannya empat puluh malam.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah al - A’raf, ayat: 142)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Diriwayatkan Nabi Musa a.s. telah menyatakan kepada umatnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bani Israil, bahawa jika mereka berjaya
menghancurkan musuh-musuh mereka, yakni Fir’aun dan pengikut-pengi- kutnya
maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan menurunkan kitab Taurat
kepadanya. Setelah musuh kalah, maka Nabi Musa a.s memohon kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya kitab Taurat yang dijanjikan
diturunkan. Maka Allah memerintahkan Nabi Musa a.s. ber<i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di bukit Tur Sina’, Mesir selama 30 hari
dengan berpuasa dan memperbanyakkan zikrullah untuk membersihkan hati
baginda. Setelah cukup 30 hari, Nabi Musa a.s. merasa mulutnya berbau, maka
digosokkan giginya dengan sepotong kayu <i>‘khurnub’</i> dan sebahagian ahli
tafsir menyatakan bahawa Nabi Musa a.s. memakan daun <i>‘khurnub’</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menghilangkan bau mulutnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Maka Malaikat berkata kepadanya yang bermaksud: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Kami mencium bau kasturi dari mulutmu,
lantas kamu hilangkan (rosakkan) dengan menggosok gigi.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Sesudah itu Allah S.W.T. memerintahkan Nabi Musa
a.s. supaya berpuasa lagi selama 10 hari dan berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Tidak
tahukah kamu, wahai Musa bahawa bau mulut orang berpuasa itu di sisi Ku lebih
wangi dari bau kasturi.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi Musa a.s. berpuasa dan melaksanakan amalan
bersuluk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada bulan Zulkaedah selama
sebulan dan ditambah 10 hari pada bulan Zulhijjah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Hadis riwayat Imam Bukhari yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Bahawa
Nabi s.a.w. adalah ber‘uzlah pada sepuluh terakhir dari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bulan Ramadan sehingga Allah mewafatkan
baginda, kemudian para isteri baginda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga ber‘uzlah selepas itu (selepas kewafatan baginda).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Masa
yang paling sempurna dan paling baik bagi sesiapa yang mahukan berjalan di
jalan Allah dan ber<i>‘uzlah</i> itu ialah selama 40 hari, kerana masa
tersebut adalah merangkumi semua masa yang disebutkan di atas itu. Tambahan
pula Nabi s.a.w. pernah yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Barangsiapa
(beramal) dengan ikhlas kerana Allah S.W.T. selama 40 hari, nescaya
terpancarlah sumber-sumber hikmah dari hati ke lidahnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersabda yang
bermaksud:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesungguhnya
seseorang dari kamu itu dikumpulkan kejadiannya dalam perut (rahim) ibunya
selama empat puluh hari sebagai nuthfah (air mani). Lalu dalam masa empat
puluh hari berikutnya berubah menjadi alaqah (segumpal darah). Kemudian
setelah empat puluh hari berikutnya berubah menjadi mudhghah (segumpal
daging). Kemudian Allah mengutuskan seorang Malaikat yang diperintahkan
untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meniupkan roh kepadanya, seraya
menuliskan empat perkara iaitu menetapkan rezekinya, ajalnya, amal perbuatannya
dan ketentuan apakah ia tergolong orang yang celaka ataukah orang
berbahagia”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(HR Imam Ahmad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tarbiyah akidah menerusi berzikir dan mujahadah <i>(ber‘uzlah)</i>
untuk mengekang segala kehendak hawa nafsu terpaksa menempuh jalan yang amat
sukar, membahayakan, banyak sim- pang dan liku-likunya yang mana pasti
menyulitkan dan menyusahkan serta memerlukan pimpinan pembimbing rohani atau
shaikh mursyid. Kebiasaannya amalan ini dilaksanakan sekitar 7<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hari, kemudian 21 hari dan 40 hari khususnya
untuk mendidik dan mengasuh para murid/salik berzikir dan mujahadah dengan
bersungguh-sungguh untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membaiki
penyakit-penyakit hati,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan zahir dan
batin orang yang ber<i>‘uzlah</i> itu benar-benar mengadap<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Allah semata-mata. Oleh itu, sesetengah aliran tarekat mengambil hadis di
atas sebagai alasan kukuh untuk menjadikan sandaran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersuluk 40 hari. Namun sebenarnya jika
dikaitkan de- ngan sains penerangannya begini, mula-mula kita ambil dahulu ber<i>‘uzlah</i>
yang dilakukan 21 hari. Sesuatu amalan baik yang dilakukan selama 21 hari
berturut-turut akan kekal menjadi satu sikap atau kebiasaan.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kenapa 21 hari? Jawapannya, dalam
tempoh 21 hari <i style="mso-bidi-font-style: normal;">neuro connection</i> dan <i style="mso-bidi-font-style: normal;">neuro pathway</i> akan menjadi satu jaringan
di otak serta membentuk satu sikap. Saraf otak mengambil masa paling minimum 21
hari untuk membentuk laluan kecil yang menjadikan sesuatu perbuatan sebagai
tabiat rutin. Jika<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan
mujahadah memerangi nafsu yang kita lakukan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di dalam tempoh 21 hari itu, maka otak telah membina jaringan yang
menjadi sikap, iaitu berzikir terus menerus dengan hati yang hadir dan
khusyuk.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dari 21 hari ber<i>‘uzlah</i>
dilanjutkan menjadi 40 hari untuk menjadi kesan yang lebih baik. Amalan 21 hari
bersuluk sekadar menjadi sikap tapi belum menjadi darah daging. Apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hen- dakkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berzikir itu menjadi darah daging, maka kena lakukannya selama 40
hari.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Alasan cukup baik, iaitu sesuatu
amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>baik yang diamalkan selama 40
hari maka ia akan menjadi setitis darah. Ia menjadi darah yang dilatih
menjadi taqwa iaitu bersih dari gang- guan syaitan atau iblis, mampu
mengendalikan nafsu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berterusan
berzikrullah dan sentiasa mengadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>serta berpaling dari yang lain dariNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kemudian dari ber<i>‘uzlah</i> 40 hari
tadi dilanjutkan pula menjadi 120 hari yang bersamaan dengan jangka hayat sel
darah. Selama 120 hari itulah darah yang telah diisi dengan berzikir dan
mujahadah akan beredar ke seluruh badan menjadi darah daging hingga ia sebati.
Maka selama 120 hari pula kita akan hidup dengan berzikir dan bertaqwa yang
lebih baik kesannya daripada ber<i>‘uzlah</i> yang dilakukan sepanjang 40 hari
yang telah lalu. Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mujahadah ini
didorong oleh kehendak dan cita-cita untuk mendapat <i>makrifah</i> dengan
terbukanya hijab hati dan dapat <i>musyahadah</i> terhadap keagungan dan
kesempurnaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketika di dunia ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pelaksanaan
Zikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Ism<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Dhat</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menurut Imam al-Ghazali</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurut keterangan al-Ghazali bahawa berzikir
menyebut nama Allah dalam hati boleh berlaku dalam tiga keadaan. Pertama,
menyebut lafaz Allah dalam keadaan memaksa <i>(takalluf)</i> atau melatih diri
supaya menyebutnya di lidah berserta dengan sebutan hati secara berulang-ulang.
Beliau juga menganjurkan sebutan lafaz Allah dengan hati tanpa dibantu oleh
sebutan di lidah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Merujuk proses pelaksanaan zikir
tersebut, beliau mengulas bahawa seseorang murid perlu sentiasa mengekalkan
sebutan zikir <i>Allah..Allah..Allah </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan lidah dan hati hingga ke peringkat
pergerakan lidah tidak aktif untuk menyebut lafaz zikir tersebut. Walau
bagaimanapun, salik ketika itu akan masih terasa seoalah-olah kalimah <i>Allah</i>
disebut-sebut tanpa bergantung sepenuhnya kepada pergerakan lidah. Al-Ghazali
menyarankan supaya seseorang murid itu berterusan berzikir dalam keadaan
demikian hingga pergerakan lidah benar-benar tidak aktif serta tidak lagi
terasa pada lisan sebutan kalimah <i>Allah </i>ketika itu. Pada peringkat
tersebut, zikir <i>Ism al-Dhat </i>secara sepenuhnya disebut dalam hati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Peringkat peralihan daripada zikir lisan
kepada <i>zikrul-Qalb</i>, al-Ghazali menggambarkan seseorang salik di
peringkat ini, sebutan <i>Allah</i> di lidahnya terhenti dengan sendiri apabila
hati mula mempunyai kekuatan menyebut kalimah tersebut. Namun begitu, sewaktu
tumpuan ingatan salik tumpul ketika menyebut zikir tersebut dalam hati, lidah
kembali aktif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bergerak-gerak menyebut
lafaz <i>Allah</i> bagi membantu hati menguatkan semula tumpuan ingatan kepada
Allah. Keadaan sedemikian akan berterusan berlaku berulang-ulang sehingga
salik tersebut benar-benar mencapai peringkat <i>zikrul-Qalb</i> (hati sudah
pun sebati dengan sebutan zikir tersebut).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span><i>Zikrul-Qalb</i> pula merupakan satu
peringkat yang perlu dila- lui oleh salik dan dilaksanakannya secara
berkekalan. Zikir <i>Allah.. Allah..Allah</i> disebut dengan hati seolah-olah
kedengaran lafaz sebutannya di telinga serta tergambar dalam pandangan batin
huruf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kalimah (<i>Allah</i>) mulia
tersebut. Keadaan demikian seharusnya berterusan sehingga lenyap lafaz sebutan
dan huruf kalimah daripada hati. Apabila seseorang salik mencapai tahap
tersebut ingatan hatinya akan hanya tertumpu kepada makna lafaz kalimah <i>Allah</i>,
iaitu Zat Tuhan Maha Esa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berdasarkan pengamatan beliau, petanda
ingatan hati berkekalan dalam keadaan menghadirkan makna kalimah itu ialah
apabila tidak ada lagi dalam hati segala lintasan fikiran dan ingatan selain
daripada Allah S.W.T. Selagi wujud sedikit ingatan atau lintasan kepada pekara
lain seperti hal-hal yang telah berlaku kepada diri, orang lain atau urusan
kehidupan dunia walaupun sejenak, ingatan hati ketika itu masih lagi dianggap
lalai terhadap Allah dan ia masih dikira satu kekurangan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Peringkat ini merupakan satu peringkat
kritikal bagi salik kerana ia memerlukan satu penumpuan ingatan yang terfokus
hanya kepada Allah sahaja. Hal ini bermakna, selagi ada lintasan waswas dalam
hati datang sama ada dari pihak syaitan atau nafsu sendiri, maka proses zikir
akan terbantut kerana ia membuka ruang berfikir tentang perkara-perkara yang
menghilangkan tumpuan ingatan terhadap Allah.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mempraktikkan zikir <i>Ism al-Dhat</i> sangat sukar kecuali melalui
proses khalwah serta melakukan latih tubi secara terus menerus yang mungkin
mengambil tempoh masa yang panjang</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ketiga-tiga keadaan zikir tersebut masih
lagi dianggap oleh al-Ghazali sebagai kulit luar <i>(qishr)</i> yang boleh
menyampaikan seseorang kepada inti sari zikir sebenar <i>(al-lubb)</i>. Tahap
zikir di peringkat keempat yang digambarkan oleh al-Ghazali adalah sebagai <i>al-fana’</i>
(darjat <i>ihsan</i>) yang merupakan inti sari zikir sebenar yang menjadi
matlamat bagi zikir lisan dan zikir hati, iaitu penyaksian hamba terhadap
keagungan serta kesempurnaan Allah <i>(shuhud)</i> dan merasai kehadiranNya
dalam semua keadaan sekalipun berada di tengah-tengah urusan duniawi yang
diharus kan. Salik di peringkat ini tidak lagi menyebut lafaz <i>Allah</i> dengan lidah mahupun hati, bahkan penumpuan murid terhadap hati turut lenyap
kerana ketika itu tumpuan ingatan hati adalah hanya kepada Allah semata-mata secara
menyeluruh <i>(al-istigh- raq)</i>. Malah rasa kasih terhadap urusan duniawi
pada hakikatnya merupakan satu pentajalian <i>(tajalli)</i> kesempurnaan
Allah yang tersirat disebaliknya, bukan pula kerana urusan itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Di samping itu, beliau berpandangan zikir
di peringkat empat merupakan kemuncak zikir yang berada dalam kemampuan usaha
dan iktiar seseorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>murid. Usaha dan
ikhtiar yang di- maksudkan di peringkat tersebut ialah seseorang murid mampu
berusaha mengekalkan tumpuan ingatan hanya kepada Allah sebagaimana dia
mempunyai kemampuan menolak sedaya mungkin sebarang bentuk lintasan dalam
hati yang mengganggu kejituan terhadap ingatan terhadap Allah S.W.T. Urusan
seterusnya adalah diserah serta dipulangkan kepada Allah untuk melimpahkan
pelbagai rahmat dan kurnia kepada salik tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kesimpulannya, sebutan zikir dalam
konteks ini adalah berbeza dengan ingatan kepada makna lafaz zikir yang
disebut. Oleh itu, selagi tumpuan hati salik kepada Allah ketika berzikir masih
tumpul atau dengan lain perkataan, masih banyak lintasan ingatan kepada
perkara-perkara lain, maka selama itu juga dia kekal berada di peringkat zikir
dalam erti kata menyebut serta mengulang-ulang lafaz zikir <i>Ism al-Dhat.</i>
Namun, setelah tumpuan ingatan kepada Allah menjadi kuat sehingga semua
pemerhatian serta pemusatan ingatan dan pancaindera tertumpu kepada makna
lafaz <i>Allah</i> semata-mata dan tidak lagi kepada sebutan lafaz, ketika itu
salik berkenaan mula dikatakan melangkah ke peringkat <i>muraqabah</i> atau
peringkat keempat yang dimaksudkan oleh al-Ghazali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Ibn
Khaldun menegaskan tentang kesempurnaan mujahadah yang dicapai seseorang
salik itu mestilah sampai kepada maqam <i>fana’ fillah</i> dan <i>baqa’ billah,</i>
iaitu ia akan menghadapi pengalaman rohani yang merupakan <i>dhawqiyyah</i>
atau rasa rohani yang tidak dapat diceritakan atau dituliskan dalam kitab.
Perkara-perkara dhawqiyyah tersebut hanya dapat diketahui oleh shaikh mursyid
yang biasa mengalaminya. Oleh itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>apabila salik mendapat pimpinannya tentulah ia akan dapat mengetahui
dan membezakan berbagai-bagai hakikat <i>dhawqiyyah</i> yang telah dilaluinya
itu. Tanpa pimpinan shaikh mursyid, menurut<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ibn Khaldun amalan mujahadah salik itu akan menjadi sia-sia, baik di
peringkat permulaannya mahupun di peringkat akhirnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Contoh orang yang telah sempurna ber<i>‘uzlah</i>
adalah seperti Imam Al-Ghazali. Ini dapat kita ketahui dari perkataan yang
diucapkan oleh beliau sendiri. Beliau, antara lain menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Aku
meninggalkan Baghdad menuju ke Naisabur pada bulan Zulkaedah tahun 488 Hijrah.
Ini bermakna aku telah berkhalwah (ber‘uzlah) sebelas tahun lamanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Imam
Al-Ghazali pergi ke Naisabur kerana diperintahkan oleh wazir dari Dinasti
Saljuq yang berkuasa pada masa itu iaitu Nazzam al-Malik, supaya beliau
membasmikan satu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penyelewe-<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>ngan ajaran agama yang sedang berlaku di sana. Beliau
merasakan setelah berkhalwah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selama
sebelas tahun itu barulah dirinya layak dan sesuai menjalankan tugas dakwah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Didasarkan kepada pengalaman ber<i>khalwah</i>nya (selama 11 tahun) itu,
maka Imam Al-Ghazali menyimpulkan bahawa kesempurnaan hati/akidah tidak dapat
dicapai menerusi pemahaman ilmu Kalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan teori Tauhid Wahabi. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Maka
makrifah (kenal) kepada Allah S.W.T.,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sifat-sifatNya, perbuatanNya dan semua yang kami nyatakan dalam topik
‘Ilm Mukhasafah (terdahulu) tidak mungkin boleh dicapai oleh seseorang
menerusi (mempelajari) ilmu Kalam. Bahkan kemungkinan besar ilmu Kalam
tersebut menjadi penghalang utama yang menghijabkan seseorang daripada mengenal
Allah S.W.T. Sebaliknya, cara sebenar (untuk mengenal Allah) ialah melalui
amalan mujahadah (bersungguh-sungguh berzikrullah) yang telah dijadikan Allah
S.W.T. sebagai permulaan bagi hidayatNya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Sebab itu tokoh ulama khalaf yang terkenal, Imam Shafi’i yang pernah
ditarbiyahkan dengan jalan <i>khalwah</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini menyebutkan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesiapa
yang mahu Allah S.W.T. bukakan pintu hatinya (kesempurnaan hati)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan diberi ilmu (secara laduni atau dhawqi)
maka wajiblah ia berkhalwah dan menyedikitkan makanan dan tidak bercampur
dengan orang bodoh dan setengah orang alim yang tidak ada keinsafan serta tidak
ada adab (menafikan tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah/tarekat Tasawuf).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berdasarkan kepada fakta-fakta yang telah dihuraikan di atas, maka amat
jelas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa <i>riadah </i>atau latihan
kerohanian (berzikir dan mujahadah) adalah merupakan amalan biasa yang
menyeluruh dalam kalangan generasi umat Islam di zaman yang awal. Mereka
memahami bahawa kesempurnaan hati/akidah atau <i>makrifah</i> (kenal) terhadap
sifat-sifat Allah dan af’alNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
dapat dicapai dengan jalan mendengar dan <i>ta’lim</i> (belajar)<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,</b> malah ianya menjadi hijab pada hati
tanpa disedari. Golongan inilah yang disifatkan oleh Imam Shafi’i sebagai
golongan yang bodoh dan tidak mempunyai keinsafan kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengabaikan jalan <i>‘uzlah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>walaupun pada zahirnya mereka berilmu (ulama
Fuqaha).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">13.
Pendidikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Moden<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berasrama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Penuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Selaras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Amalan Ber<i>‘uzlah</i></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Nabi
s.a.w. ber<i>‘uzlah</i> di gua Hira’ selama 36 bulan sehinggalah datangnya
wahyu seperti yang diriwayatkan di dalam kitab Sahih al-Bukhari. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Amalan tersebut juga diasaskan kepada ber-
suluk empat puluh hari empat puluh malam yang dilakukan oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi Musa di bukit Tur Sina’, seperti yang
disebutkan kisahnya di dalam al-Quran. Al-Quran </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">bukan sekadar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menceritakan perkara menarik yang berlaku dalam kalangan umat yang
terdahulu semata-mata, tetapi merupakan pengajaran untuk dijadikan pedoman
hidup kaum Muslim di sepanjang zaman. </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Tiada gunanya disibukkan diri dengan berceramah
atau membaca berulang-ulang kali tentang sejarah ber<i>‘uzlah</i> Nabi
s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang masyhur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu tanpa mahu mengamalkan sunnah baginda
(ber<i>‘uzlah</i>) itu. </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Amalan <i>‘uzlah</i> Nabi s.a.w. di Gua Hira’ selama
beberapa tahun yang dipimpin oleh mursyid baginda, Jibrail a.s. merupakan asas
ilmu Akidah Islam dalam mentarbiyyah (akidah) para sahabat untuk mencapai
kesempurnaan aspek rohani. Di zaman yang awal itu tidak ada kitab-kitab ilmu
Kalam, teori Tauhid Wahabi, kitab-kitab Tasawuf, tafsir al-Quran, kitab-kitab
Fiqah dan sebagainya yang digunakan baginda untuk menghuraikan proses penyucian jiwa (rohani, iaitu akidah) dalam bentuk teori atau matlumat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Maka
jadilah sejarah tarbiyah penyucian jiwa (ber<i>‘uzlah</i> Nabi s.a.w. di Gua
Hira’) itu sekadar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebar sekitar
teori, iaitu dalam bentuk lisan atau ia tidak lebih dari longgokan maklumat
yang tidak membawa faedah malah lebih banyak mengkhayalkan dan menghiburkan
sahaja.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> Malahan proses tarbiyah
ini</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> bukanlah seperti yang digambarkan oleh golongan ahli zahir terhadap golongan
Tasawuf seolah-olah mereka (golongan Tasawuf) mengerjakan amalan ini di
sepanjang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mengabaikan segala amal ibadat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span></span></b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Jelas sekali menggambarkan
kejahilan atau buta mata hati golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak dapat meneliti kepentingan dan keutamaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan ber<i>‘uzlah</i> (Nabi s.a.w.)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini sebagai asas ilmu Akidah Islam untuk
penyucian jiwa setiap individu Muslim. Tarbiyah (berzikir dan mujahadah) inilah
yang dilaksanakan oleh baginda ke atas para sahabat selama lebih sebelas tahun di
kota Makkah untuk mencapai kesempurnaan akidah (darjat <i>ihsan</i>). Sebab
itulah jalan mengenal dan membaiki segala penyakit-penyakit hati melalui
amalan (ber<i>‘uzlah)</i> ini adalah fardu ‘ain bagi setiap Muslim. Oleh yang
demikian, maka nyatalah salahnya sesiapa yang menghukum bahawa jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini merupakan amalan palsu. Mereka sentiasa membuat tuduhan liar dan
memfitnah golongan yang ber<i>‘uzlah</i> ini sebagai sesat dan bid‘ah. Malah,
golongan ahli zahir tidak menyedari bahawa tasawwur Akidah al-Quran (Islam)
merupakan akidah yang bersifat fitrah (penyucian jiwa/roh). Al-Quran tidak
memaparkan konsep tasawwur dalam akidah itu di atas asas falsafah atau mantiq
ataupun dalam bentuk teori ketuhanan (ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid Wahabi),
kerana konsep seumpama itu adalah hasil ciptaan dan rekaan manusia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Umat
Islam perlu menerima hakikat bahawa Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ber<i>‘uzlah</i> beberapa tahun di Jabal Nur merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>latihan amalan kerohanian (tarbiyah hati)
menerusi berzikir mengingati Al- lah dan bermujahadah memerangi nafsu. Nafsu
ini menjadi benteng teguh atau hijab di antara manusia dengan Tuhan Maha
Pencipta. Menjadi penghalang kepada mereka untuk mengham- pirkan diri kepada
hadrat (rahmat) Allah. Seterusnya, seseorang yang berzikir dan mujahadah itu
lama kelamaan hijab hati orang itu akan dibukakan oleh Allah. Apabila hijab
hati terbuka, maka hati bukan hanya hidup dan terjaga, tetapi pandangan mata
hati <i>(basirah)</i> akan menjadi terang dan dapat <i>musyahadah</i> terhadap
apa-apa yang Allah SWT kehendaki atau kurniakan kepadanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Begitulah sukarnya proses tarbiyah akidah yang dilaksanakan oleh Nabi
s.a.w. di kota Makkah selama lebih sebelas tahun merupakan tarbiyah proses
penyucian jiwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertujuan mencapai hakikat <i>makrifatullah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata tanpa perintah mengerjakan
segala amal ibadat. Para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjelaskan kepada tabi’in tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jalan tarbiyah (akidah) yang dilaksana- kan oleh baginda itu dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Kami pada
zaman Rasulullah s.a.w., baginda s.a.w. mengajar kami iman, kemudian mengajar
kami Al-Quran (hukum-hukum yang terdapat di dalam Al-Quran) maka bertambahlah
iman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kami dan akan sampai suatu zaman di
mana orang ramai mem- pelajari (hukum-hukum yang terdapat di dalam Al-Quran)
tanpa mempelajari iman.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dari
fakta-fakta yang diterangkan di atas, amat jelas menunjukkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa ber<i>‘uzlah</i> atau mengasingkan
diri dalam tempoh tertentu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
dilakukan oleh Imam Al-Ghazali dan golo- ngan Tasawuf adalah sama dengan sistem
pendidikan berasrama penuh atau maahad tahfiz al-Quran masa kini. Pengasingan
para pelajar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah untuk menumpukan
sepenuh perhatian kepada proses pembelajaran supaya ianya berjalan lancar dan
sempurna, iaitu menjauhi gangguan dan kesibukan masyarakat luar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk tujuan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mencapai kejayaan cemerlang dalam peperiksaan atau menghafaz al-Quran.
Begitulah tujuan utama jalan <i>‘uzlah</i> adalah untuk menumpukan kepada
latihan amalan kerohanian (berzikir dan mujahadah) bertujuan mendapat <i>makrifah</i>
dengan terbukanya hijab hati dan dapat <i>musyahadah</i> terhadap keagu- ngan
dan kesempurnaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketika di dunia
ini. Ini adalah kerana nafsu amarah manusia sangat menyuruh kepada kejahatan
dan sukar untuk ditundukkan kecuali<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adanya suatu pendorong<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang kuat (ber<i>‘uzlah</i>) bagi
memecahkan runtunan nafsu dan menakutkannya. Ketika itu, barulah seseorang
bersedia untuk akur kepada perintah Tuhannya. Ternyata jalan tarbiyah (ber<i>‘uzlah</i>)
ini bukanlah bertujuan menjauhkan diri dari segala bentuk kehidupan harian atau
mengabaikan semua amal ibadat. Malahan mereka tidak memisahkan diri dengan
manusia dan duniawi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Dengan
itu dapatlah disimpulkan bahawa tempoh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ber<i>‘uzlah</i>
selama 36 bulan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di Jabal Nur merupakan
suatu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jangkamasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang singkat dan mampu juga dilaksanakan oleh
se- tiap individu Muslim<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dewasa ini untuk
mencapai hakikat <i>makrifatullah</i> (kesempurnaan akidah). Tempoh
pembelajaran (asrama penuh) selama 5 tahun untuk menghadapi peperiksaan
SPM<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah berjaya melahirkan para
pelajar cemerlang dan kita semua mengkagumi kejayaan proses pembelajaran (mengasingkan
diri) itu. Begitu juga Imam Al-Ghazali mengambil masa selama 3 tahun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ber<i>‘uzlah</i> di Masjid Umawiy, di kota
Damsyik (Syam) dan selama 8 tahun di Baitul Maqdis menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan bermujahadah memerangi nafsu
seharusnya menjadi perbandingan dan renungan kita tentang keutamaan amalan <i>‘uzlah</i>
itu sebagai suatu kewajipan (tarbiyah akidah) bagi setiap Muslim yang ingin
sampai kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengenal Allah hingga ke
darjat <i>ihsan </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tanpanya
mengenal Allah akan hanya terhasil di peringkat <i>al‘abrar</i> (para Mukmin)
sahaja dan tidak mungkin mencapai tahap <i>al-muqarrabin</i> atau <i>al-muhsinin</i>
(para Mukmin yang hampir dengan rahmat Allah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Umumnya, umat Islam masa kini sedang menderita akibat rosak akidah
(menafikan Akidah al-Quran, iaitu memperbanyakkan berzikir mengingati Allah).
Tanpa ilmu dan amalan tarekat Tasawuf , hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam tidak akan dapat dicapai
dengan sebenar-benarnya. Akibat fenomena “kekeliruan berakidah” ini, mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak bersatu padu, berkrisis sesama sendiri
dan mengalami pelbagai penyakit sosial. Dari segi keruntuhan akhlak, masyarakat
Islam seolah-olah sama sahaja dengan masyarakat bukan Islam <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sebagaimana firman Allah S.W.T. yang
bermaksud: </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Katakanlah: Allahlah
(yang menurunkannya)”, kemudian (sesudah kamu menyampaikan al-Quran kepada
mereka), biarkanlah mereka bermain-main dalam kesesatannya.”</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>(Surah
al-‘An’am, ayat: 91)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Manakala akibat lemah “ilmu fardu kifayah” umat Islam ketinggalan
dalam bidang sains, teknologi, ekonomi, ketenteraan dan lain-lain lagi. Umat
Islam tidak lagi menjadi khalifah di dunia tetapi menjadi “Pak turut” kepada
dunia Barat. Pencerobohan Afghanistan dan Iraq misalnya, turut dsokong oleh
negara-negara Islam yang tunduk kepada Amerika. Kenapa terjadi demikian?
Sebab, umat Islam tidak ada kekuatan senjata, ekonomi, media dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hakikatnya, Akidah al-Quran yang sebenar dalam diri perlu diterjemahkan
dalam sistem hidup yang sempurna yang menuntut pelaksanaan peraturan Allah
sebagai cara hidup yang lengkap. Allah S.W.T. menjelaskan falsafah dan
pelaksanaan sistem hidup Islam yang merangkumi bidang ekonomi, politik, pendidikan, sosial, perundangan dan sebagainya. Akhirnya terbentuklah tamadun
rohani dan kemanusiaan (duniawi) yang bersepadu dalam masyarakat Islam di zaman
yang awal itu hingga menjadi sebuah negara Islam hingga layaklah mereka menjadi
payung kepada bangsa-bangsa lain di dunia selepas itu. Ketika umat Islam terus
mara ke hadapan dengan pelbagai kemajuan dalam bidang ekonomi, ilmu,
pendidikan, ketenteraan dan sosial, mereka (para sahabat, tabi’in dan
al-salaf) terus menguatkan aspek rohaniah (amalan kerohanian Islam) dan
memiliki sifat taqwa yang tinggi dan akhlak yang mulia. Dengan itu hati mereka tidak
terpaut dengan kekayaan, kuasa dan kemasyhuran walaupun segala-galanya sudah
berada di tangan mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Salah
faham berakidah yang serius sedang berlaku dalam kalangan masyarakat Islam
dewasa ini sehingga majoriti ummah mempunyai tasawwur yang salah terhadap
Akidah Islam. Aki- batnya, berlaku kecenderungan majoriti umat Islam melihat
Islam terhadap aspek Syariat Islam semata-mata dengan membelakangkan aspek
akidah (amalan zikir mengingati Allah terus menerus), sedang berlaku secara
berleluasa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh
itu, salah faham berakidah ini mengakibatkan salah laku. Dan salah laku ini
menyebabkan berlakunya kelemahan di kedua-dua aspek, iaitu aspek rohaniah dan
kemanusiaan (duniawi). Dari segi rohaniah, umat Islam rosak akidah, berpecah
belah, dilanda berbagai maslah sosial, jenayah, keruntuhan akhlak,
kezaliman, rasuah dan sebagainya. Manakala dari segi material dan kemanusiaan
pula, pencapaian umat Islam dalam bidang ekonomi, sains, teknologi, ketenteraan
dan lain-lain masih jauh terbelakang. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">14.
Golongan Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tanpa Menjalani
Proses<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ber<i>‘uzlah</i></span></b><i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Inilah golongan majoriti pengikut Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masa kini. Mereka tidak ditarbiyahkan
menerusi berzikir dan mujahadah (ber- <i>‘uzlah</i>). Sebaliknya, mereka hanya
menumpukan kepada pema- haman atau hujah-hujah ilmu Tasawuf oleh para muallim
(pe- ngajar/guru) di majlis bacaan kitab-kitab atau ceramah agama selepas solat
fardu. Kitab-kitab karangan tokoh-tokoh tasawuf terkenal seperti Imam
Al-Ghazali, Shaikh Abd Qadir al-Jailani, Ibn ‘Ata-illah dan sebaginya sentiasa
menjadi tumpuan dan pemerhatian golongan ini di dalam hujah-hujah atau
penghuraian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tiada penghujungnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tanpa
disedari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka bahawa ilmu Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tertulis dalam kitab-kitab Tasawuf
dikira tergolong ke dalam ilmu zahir, kerana ia boleh difahami dengan membaca
dan mempelajari dari seseorang muallim (pengajar/guru). Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat kita simpulkan bahawa yang tergolong
ke dalam aspek ilmu dan amalan batin/rohani ialah apa yang berkaitan dengan
hakikat penghayatannya (amalan rohani) sahaja. Sebagai misal, Allah S.W.T.
itu disebutkan dalam kitab-kitab Tauhid bersifat wujud, berkuasa, berkehendak,
berilmu dan sebagainya. Semua maklumat tersebut adalah zahir sifatnya. Aspek
rohaninya ialah bagaimana perasaan seseorang itu ketika ia benar-benar
menghayati maklumat-maklumat tentang berbagai-bagai sifat Allah S.W.T. itu
setelah hijab hati dibersihkan dan penyakit-penyakit<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati dapat dipulihkan menerusi amalan ber<i>‘uzlah</i>.
Begitulah juga berbagai-bagai sifat-sifat <i>mazmumah</i> (tercela) dan
sifat-sifat <i>mahmudah</i> (terpuji) yang dihuraikan dalam kitab-kitab
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu merupakan aspek zahir
dari ilmu dan amalan batin/rohani. Aspek batin/rohaninya ialah rasa dalam
penghayatannya yang sebenar iaitu sifat taqwa sebenar dan akhlak mulia yang
dicetuskan dari dorongan sifat-sifat tersebut yang terhasil melalui berzikir
dan mujahadah yang bersungguh-sungguh.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Golongan ini terus khayal dan leka dengan pemahaman kepada
diskusi-diskusi atau hujah-hujah ilmu Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mendalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diistilahkan
sebagai mencapai <i>makrifah</i> kepada Allah S.W.T. Mereka seperti <i>‘wartawan
Tasawuf’</i> atau <i>‘pengulas Tasawuf’</i> yang sarat dengan pemahaman
hujah-hujah ilmu Tasawuf tetapi memiliki hati yang mati (kesesatan). Tanpa mereka sedari bahawa kebenaran hakiki dan jalan menuju keredaan Allah bukan
sekadar maklumat atau pengetahuan tentangnya dalam bentuk teori, iaitu
sekadar membuka dan menutup kitab-kitab Tasawuf yang hanya membentuk
pengetahuan yang<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlegar-legar di kepala dalam bentuk
pemikiran semata-mata, iaitu gagal mencapai khusyuk hati terhadap Allah. </span>Kejahilan
ini menyebabkan ilmu dan amalan terekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gagal difahami dengan sebenar-benarnya
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam tidak akan dapat dicapai
dengan sebaik-baiknya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Para
muallim (guru/pengajar) mazhab ini ibarat doktor yang mengajar tentang penyakit
kencing manis kepada pesakit tetapi mereka sendiri tidak mengetahui bagaimana
cara merawat penyakit itu. Mereka merupakan golongan pengkagum kepada hujah-hujah ilmu Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tiada
noktah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa menyedarinya padanannya
iaitu alam rohaniah yang tidak mampu dilihat atau dicerap oleh akal. Mereka
mempersulitkan diri dengan berusaha mentafsir dan menghuraikan ilmu Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan hujah-hujah yang mendalam seolah-olah
keyakinan akal yang dipupuk itu sudah cukup untuk mereka sampai kepada <i>makrifah</i>
(mengenal) Allah (tanpa berzikir dan mujahadah, iaitu mengabaikan dan
menafikan amalan <i>‘uzlah</i>). Sebab itulah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kebanyakan umat Islam dewasa kini tidak dapat memahami dan mengamalkan
ilmu dan amalan tarekat Tasawuf yang sebenar-sebenarnya. Oleh itu, kerana
kejahilan mereka itulah mereka menganggap diri mereka itu sebagai ahli
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sebenar-benarnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Imam Malik bin Anas berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Penganut bid’ah ialah
orang-orang yang membicarakan masalah nama-nama Allah, sifat-sifat Allah,
kalam Allah, ilmu Allah dan qudrah Allah. Mereka tidak mahu bersikap diam
(tidak memperdebatkan) hal-hal berkaitan sebagaimana para sahabat dan tabi’in
yang tidak membicarakannya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shaikh Abd Wahab al-Sya'rani (w. 973 H.) seorang tokoh tasawuf yang
terkenal menjelaskan tentang kegagalan jalan tarbiyah akidah yang mengabaikan
jalan <i>‘uzlah</i>. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">"Tidaklah
memadai tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf ini sekadar mendengar
kisah-kisah dan pengalaman tokoh-tokoh tasawuf tanpa dia sendiri melalui
(merasai) makam-makam kerohanian (darjat hati). Dengan menceritakan kisah-kisah
atau ungkapan kerohanian yang luar biasa tokoh-tokoh tersebut seolah-olah
mereka sendiri mengalaminya. Ini merupakan pengkhianatan dan kemunafikan di
dalam tarbiyah ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Kemudian dia akan menghafal,
misalnya 'Risalah al-Qusyairi' atau beberapa pengetahuan tokoh-tokoh Tasawuf iaitu sekadar memiliki ilmu yang dihujahkan (berteori). Mereka ini hanya
penghafal ilmu bukan ditarbiyahkan dengan jalan bermujahadah (memerangi
nafsu)."</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">15. Ajaran
Sesat</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Apabila isu ajaran sesat kerap kali dihebohkan di media masa, maka
perkara utama yang sentiasa terlintas pada pemikiran orang ramai adalah
berkaitan dengan kumpulan/pengikut<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ajaran ilmu sesat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dikaitkan
dengan ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Isu ajaran (sesat)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inilah yang sentiasa bermain pada pemikiran
umat Islam apabila dibicarakan ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Oleh itu,
segelintir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ajaran sesat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang muncul dalam masyarakat Islam masa kini
di bawah nama tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu
bukanlah menjadi alasan kita untuk terus menolak amalan ini kerana Akidah
al-Quran secara jelas dan terang telah menggambarkan suatu kewajipan setiap
individu Muslim melaksanakan amalan zikir yang terus menerus dan mujahadah
sebagai proses pemurnian jiwa dan pembentukan akhlak mulia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hakikatnya, ajaran sesat itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bukanlah menggambarkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aliran
tarekat Tasawuf yang muktabar kerana ilmu dan amalan (tarekat Tasawuf) ini
merupakan jalan mujahadah dari aspek pencapaian kesempurnaan hati melalui
berbagai-bagai halangan dan mengharungi berbagai-bagai tingkatan di jalan Allah
itu untuk mencapai sifat taqwa dan akhlak yang mulia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Adalah tidak wajar apabila disebut<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tare- kat Tasawuf
(zikrullah), kita terus mengaitkan amalan ini dengan ajaran ‘Guru Yahya’,
ajaran ‘Ayah Pin’, ajaran ‘Rasul Me- layu’, ajaran kalimat sakti, ajaran budi
suci, golongan anti hadis dan pelbagai aliran atau fahaman ataupun kumpulan
yang menyeleweng dari syariat yang dilabelkan dengan nama tarekat
Tasawuf.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tegasnya, tanpa ilmu dan amalan
zikrullah (tarekat Tasawuf) seseorang Muslim itu hanya mampu beriman kepada
Allah secara ikut-ikutan sahaja dan hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam tidak akan dapat dicapai
dengan sebenar-benarnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Golongan ini sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengabaikan
kewajipan mengerjakan segala amal ibadat. Mereka berbangga dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hujah-hujah ilmu Tasawuf yang lebih dikenali
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu hakikat atau makrifah.
Golongan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus terjerumus ke dalam
medan perdebatan dengan pelbagai hujah-hujah yang mendalam atau ungkapan
kerohanian yang luar biasa yang diucapkan oleh tokoh-tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam. Mereka menumpukan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>simbol-simbol atau isyarat-isyarat kepada
hakikat tersembunyi. Mereka berpegang kepada maksud batin/rohani yang
disandarkan dari makna-makna zahir al-Quran dan hadis-hadis Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w. Makna-makna itu tidak diketahui oleh
orang-orang awam secara nyata dan di sisi orang berakal merupakan simbol-simbol
atau isyarat-isyarat kepada hakikat tersembunyi. Orang-orang yang tidak
menggunakan akal untuk mengetahui<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rahsia-rahsia, batin-batin dan makna-makna yang dalam dianggap berada di
bawah belenggu taklif-taklif syarak. Sebaliknya, bagi sesiapa yang meningkat
pengetahuannya kepada ilmu batin maka gugurlah taklif ke atasnya dan bolehlah
mereka beristirehat dari bebanan-bebanan mengerjakan amal ibadat. Mereka juga
memusatkan perhatian kepada pelbagai masalah dan menyelami pendapat-pendapat
yang aneh kerana jiwa manusia sentiasa cenderung kepada perkara yang
pelik-pelik. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Isu
pengabaian atau kekeliruan terhadap dua aspek utama agama iaitu Syariat dan
Akidah Islam (berzikir kepada Allah)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah dijelaskan oleh tokoh Islam yang terkenal di kurun kedua Hijrah,
Imam Malik bin Anas. Beliau telah menegaskan perkara ini dengan berkata;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Sesiapa
yang beramal ibadat tanpa bertasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(tanpa berzikir kepada Allah),<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sesungguhnya ia telah menjadi fasik dan sesiapa bertasawuf (berzikir
kepada Allah) tanpa beramal ibadat, sesungguhnya ia telah menjadi zindiq
(penyeleweng agama) dan sesiapa yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah menggabungkan antara tasawuf (berzikir kepada Allah) dan amal
ibadat sesungguhnya ia telah mencapai hakikat (kebenaran).”</span></i><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Hujjatul Islam dan Hujjatul Tasawuf yang terkenal, Imam al-Ghazali
menjelaskan tentang penyimpangan golongan yang mengabaikan syariat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sunnah Nabi s.a.w. dengan katanya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Ketahuilah
bahawa penempuh jalan Allah S.W.T. sangat sedikit jumlahnya, tetapi yang
mengakuinya adalah banyak sekali. Kami akan memperkenalkan dua tanda kepada
anda. Pertama, semua tindakan ikhtiarnya ditimbang dengan timbangan syarak.
Sebab tidak mungkin yang menempuh jalan ini kecuali setelah mempraktikkan apa
yang disyariatkan. Tidak sampai ke tahap itu kecuali<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang yang mengajarkan sejumlah amalan
sunnah. Kerana itu, bagaimana mungkin akan sampai ke peringkat tersebut bagi
orang yang mengabaikan amalan-amalan fardu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Shaikh Abdul Wahab al-Sya’rani menegaskan tentang ilmu Tasawuf yang
diasaskan di dalam batas-batas Syariat Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Orang yang
mengelokkan pengamalannya akan tahu bahawa tidak ada satu pun ilmu dan amalan
tarekat Tasawuf yang terkeluar dari batas-batas syariat. Bagaimana boleh
terkeluar, sedangkan syariat itu sendiri merupakan anak tangga bagi mereka
untuk menuju ke hadrat Allah S.W.T.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Seorang tokoh Tasawuf yang terkenal, Shaikh Sahl
al-Tausari menjelaskan tentang prinsip ilmu tasawuf dengan berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">“Prinsip
jalan kami ada tujuh, iaitu berpegang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada al-Quran, mengikuti Rasul, memakan yang halal, mencegah yang menyakitkan, menghindari kemaksiatan, selalu bertaubat dan menyampaikan hak.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Selain
dari mengabaikan Syariat Islam atau ingkar mengerjakan amal ibadat, golongan
ini juga mempertikaikan kedudukan al-Quran dan hadis Nabi s.a.w., menghina
peribadi Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sebagainya.
Sesetengah ajaran sesat itu juga mendakwa bahawa amalan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka itu di ambil terus dari Nabi s.a.w.
Dalam amalan dan pelaksanaannya, kebiasaannya pemimpin ajaran itu biasanya
menokok tambah bentuk amalan berzikir dan bersuluk yang diasaskan dari tarekat
Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang <i>mu’tabar</i> (boleh
diterima pakai). Ada juga setengah-tengah kumpulan itu berzikir di bilik khas
dalam keadaan bercampur antara lelaki dan perem- puan yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukan muhrim dan sebagainya, tanpa mereka
memahami bahawa inti pati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
tarbiyah amalan (tarekat Tasawuf) ini adalah bermujahadah memerangi nafsu
sebagai satu instrumen penting untuk<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mencapai sifat taqwa dan kemuliaan akhlak. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Pada
peringkat awal ini juga, para pengikut dijanjikan dengan pelbagai kelebihan
dan keistimewaan, seperti dijamin masuk syurga, diampunkan dosa dengan cara
menebusnya melalui bayaran tertentu, terselamat dari soal jawab di dalam kubur
dan sebagainya. Mereka berselindung dengan menggunakan nama tarekat Tasawuf
yang masyhur seperti tarekat <i>Nasyabandiyyah, </i>tarekat <i>Sammaniyyah</i>,
tarekat <i>Ahmadiyyah, </i>tarekat <i>Shadhiliyyah</i>, tarekat <i>‘Alawiyyah</i>,
tarekat <i>Qadiriyyah, </i>tarekat <i>Tijaniyyah</i> dan sebagainya. Guru
tersebut memainkan peranan untuk memesongkan pemikiran para pengikutnya
sehingga menafikan kewajipan berpuasa di bulan Ramadan atau melakukan ibadat
itu dengan hanya dengan niat, menafikan kewajipan mendirikan solat fardu,
menafikan kewajipan berzakat atau zakat memadai dengan mengeluarkan zakat
kepada ketua atau guru, tidak perlu mengerjakan ibadat haji di kota Makkah atau
cukup sekadar dengan membayar sejumlah wang yang tertentu kepada guru
sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ganti, dan boleh mengerjakan
ibadat haji di tempat lain selain kota Makkah. Kebiasaannya pengikut ajaran
sesat ini tidak berpandukan kepada kitab-kitab Tasawuf yang dikarang oleh
tokoh-tokohnya yang terkenal seperti Shaikh al-Junaid, Shaikh Abd. Qadir
al-Jilani, Imam Al-Ghazali, Ibn Arabi, Ibn Khaldun dan sebagainya. Mereka
menghayati ilmu ini hanya sekadar berpegang kepada ‘kata tok guru’, ‘kata
ustaz’, dan sebagainya atau yang didengar dari seorang ke seorang, bukannya
dirujuk atau dibaca dalam kitab-kitab yang mu’tabar, lantas berlakulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai salah faham dan penyelewengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam hal ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Kita
harus menerima hakikat bahawa apa jua bidang ilmu dan amalan Islam masa kini
telah dicemari dengan pelbagai kesalahan atau penyelewengan. Tidak adil
masyarakat mengait- kan ajaran sesat dengan amalan tarekat Tasawuf semata-mata.
Penyelewengan besar juga berlaku dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aspek akidah tanpa disedari oleh umat Islam dewasa ini (fenomena
‘kekeliruan berakidah’) sehingga munculnya pelbagai mazhab akidah ahli zahir
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diasaskan menerusi hujah-hujah dan
debat yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ilmu Kalam dan teori
Tauhid Wahabi). Golongan ini menafikan Akidah al-Quran (amalan zikir
mengingati Allah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang menyampaikan
seseorang kepada mengenal Allah (tonggak utama dalam Akidah Islam) dengan
berpegang kepada ilmu Akidah reka cipta itu. Penyelewengan juga berlaku dalam
ilmu Hadis sehingga adanya hadis <i>maudu’</i> dan kumpulan anti-Hadis. Begitu
juga dalam ilmu tafsir yang mana adanya tafsir Israiliyyat, penyelewengan
tafsir dari kaedah bahasa Arab, tafsir mengikut nafsu sendiri atau pengampu
pemerintah. Aliran-aliran fikrah Islam tidak terkecuali dari perpecahan
disebabkan penyelewengan dalam pentafsiran jihad dan dakwah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Oleh
kerana yang menyuarakan isu ini adalah para ulama dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan ahli zahir yang menjadi pegawai
agama, pendidik,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pendakwah dan
sebagainya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka ini merupakan peluang
yang sebaik-baiknya bagi mereka untuk terus memfitnah dan menakutkan orang
ramai supaya menjauhi ilmu dan amalan tarekat Tasawuf. Seharusnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ulama atau pegawai agama itu perlu
mengeluarkan suatu garis panduan yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jelas bagi menyelaraskan aktiviti ilmu dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarekat Tasawuf)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini memandangkan amalan zikrullah
merupakan amalan yang disyarakkan Islam (termaktub dalam al-Quran dan Hadis
Nabi s.a.w.) sebagai satu instrumen penting dalam mencapai <i>makrifah</i>
Allah, dan bukannya terus menerus memfitnah dan menakutkan orang ramai supaya
menjauhi amalan ini. Malahan, golongan ulama ahli zahir itu disifatkan oleh
Imam Al-Ghazali sebagai ‘ulama kaku’, mereka kehilangan unsur penting dalam
dirinya iaitu ‘unsur kerohanian yang ghaib’ menjadi penghalang kepada mereka
untuk memahami rahsia di sebalik ilmu dan amalan tarekat Tasa- wuf. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"></span>Tanpa
mereka (golongan ahli zahir)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sedari
bahawa praktik amalan tarekat Tasawuf merupakan himpunan pelbagai <i>ijtihad</i>
yang dilakukan oleh para tokoh Tasawuf dahulu dan kini berpandukan metode
pengambilan hukum yang diiktiraf oleh Syarak. Pelbagai adab yang
diketengahkan oleh tokoh Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan satu proses untuk mencapai salah satu tuntutan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Syarak, iaitu memperbanyakkan berzikir
mengingati Allah dengan erti kata sebenar. Sejajar dengan itu, mereka ber<i>ijtihad</i>
membentuk beberapa adab tertentu dan aturan amalan dalam praktik amalan zikir
bagi memastikan matlamat Syarak (khusyuk hati terhadap Allah) terhasil. Oleh
demikian, semua adab yang terdapat dalam amalan yang terhasil dari <i>ijtihad</i>
mereka adalah merupakan amalan ibadat yang disyarakkan sebagaimana pelbagai
amalan iba- dat lain yang disyarakkan menerusi <i>ijtihad</i> para ulama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-43608661419926284032011-04-25T00:10:00.000-07:002016-08-11T03:11:16.953-07:00QIYAMULLAIL MENJANA “RAHSIA KEKUATAN UMMAH” <!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
table.MsoTableGrid
{mso-style-name:"Table Grid";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-priority:59;
mso-style-unhide:no;
border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-border-insideh:.5pt solid windowtext;
mso-border-insidev:.5pt solid windowtext;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qiyamullail<b> </b>merupakan amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk mencapai kesempurnaan hati<i> </i>bagi menjana<i> </i>“rahsia
kekuatan ummah”, iaitu mendapat rahmat dan pertolongan Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amalan ini dirujuk di dalam al-Quran sebagai
“perkataan yang berat” iaitu menggambarkan betapa sukarnya manusia untuk
mengerjakan amalan ini. Seruan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>supaya ummah mampu bangun malam bertujuan mengerjakan solat tahajjud
adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menerima anugerahNya yang
agung iaitu khusyuk hati terha- dapNya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan dikabulkan segala doa, agar hubungan ummah dengan kerajaan langit
semakin dekat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta taqarrubnya dengan
Tuhan Maha Pencipta terikat sepenuh jiwa dan sempurna.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Perintah
Mengerjakan Qiyamullail </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Amalan ini juga digambarkan dalam al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>melalui peringatan-peringatan yang indah dan jelas tentang golongan yang
mendapat kemenangan di akhirat nanti iaitu balasan syurga bagi mereka yang
mampu istiqamah dalam berqiyamullail.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan umat
Islam supaya bersungguh-sungguh mengerjakan amalan ini. Sebagai contoh daripada
beberapa firman Allah: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ
وَعُيُونٍ كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ آخِذِينَ
مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ
وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ</span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertaqwa berada di taman-taman (syurga) di
mata-mata air. Sambil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengambil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang diberikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tuhan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka. Sesungguhnya mereka sebelum itu di
dunia adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berbuat baik. Mereka tidur sedikit pada
waktu malam dan di akhir-akhir malam mereka memohon ampun (kepada Allah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Zariat, ayat: 15 - 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;"> </span><span style="font-size: large;">وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ
نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di
sebahagian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>malam hari, solat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahajjudlah engkau sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suatu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ibadat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tambahan bagimu,
mudah-mudahan Tuhan mu mengangkat mu ke tempat terpuji.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-Isra’,
ayat: 79)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"> <span style="font-size: large;">تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ
عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَطَمَعاً وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ
يُنفِقُونَ </span></span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;">فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَّا أُخْفِيَ لَهُم مِّن قُرَّةِ أَعْيُنٍ جَزَاء
بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ</span></span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Lambung mereka
jauh dari tempat tidurnya, sedangkan mereka berdoa kepada Tuhannya dengan rasa
takut dan harap, dan mereka menafkahkan sebahagian dari rezeki yang Kami
berikan kepada mereka, (iaitu bermacam-macam nikmat) yang menyedapkan pandangan
mata sebagai balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Sajadah, ayat: 16 - 17</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: large;">أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ
الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“(Apakah kamu,
hai orang musyrik yang lebih beruntung) ataukah orang yang beribadat di waktu
malam yang bersujud dan berdiri (qiyamullail), sedang ia takut kepada azab
akhirat dan mengharapkan rahmat Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-Zumar, ayat: 9)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: large;">وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;">إِنَّ
هَؤُلَاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً</span></span></span></span> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
bersujudlah di sebahagian waktu malam dan bertasbihlah pada waktu malam
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>panjang pada malam hari.
Sesungguhnya orang kafir menyukai kehidupan dunia dan mereka tidak
memperdulikan akibat yang menimpa mereka pada hari yang berat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Insan, ayat: 26 - 27)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hendaklah bertasbihlah kepadaNya pada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di malam hari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di waktu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terbenamnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bintang-bintang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(di waktu fajar)”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Thur, ayat 49)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;">وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ
هَوْناً وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَاماً وَالَّذِينَ
يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِيَاماً</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
hamba-hamba (Allah) Tuhan Yang Maha Penyayang itu ialah orang-orang yang
berjalan di atas muka bumi ini dengan rendah hati dan apabila orang-orang jahil
menyapa mereka, mereka mengucap kata-kata selamat. Dan orang yang melalui malam
hari dengan bersujud dan berdiri untuk Tuhan mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Furqan, ayat: 63- 64)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nas-nas al-Quran di atas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>digambarkan
dengan kalimat-kalimat indah dan tersirat tentang keutamaan dan keagungan
qiyamullail yang berat ini. Ini bertujuan supaya tidak menimbulkan salah faham
atau menakutkan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan yang
ingin me- meluk agama Islam terhadap amalan ini ataupun ianya menggambarkan
saat kesedaran manusia menghadapi godaan nafsu dan syaitan. Mereka tertarik
kepada sistem Syariat Islam yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat
memberi keadilan dan kemakmuran dalam kehidupan untuk semua manusia. Apa saja
kebaikan yang ditetapkan dalam ajaran Islam itulah juga yang diinginkan oleh
fitrah manusia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Membangunkan kebaikan dan kebaktian ertinya membuat perkara-perkara yang
memang sesuai dan disukai oleh manusia. Membangunkan makrufat ini ertinya
melaksanakan runtunan yang sememangnya umat Islam sendiri inginkannya dan
manusia lain juga menyukainya kerana fitrah manusia adalah sama. Melalui
makrufat yang tersebar luas itu nescaya dapat menambat hati manusia kepada
agama Islam itu sendiri kerana manusia dapat melihat dan merasai betapa
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang Maha Pengasih dan Maha
Penyayang yang menurunkan berbagai nikmat. Betapa pentingnya proses tarbiyah
akidah ini yang mana Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah
menjelaskan di dalam al-Quran yang mulia bahawa orang-orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(orang Arab Badwi) yang baharu memeluk Islam
itu hanyalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tunduk (patuh) kepada
kebenaran Islam dan mereka belum memiliki kesempurnaan hati sebagaimana firman <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Allah S.W.T., maksudnya:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Berkata orang-orang Arab
Badwi: Kami telah beriman: Katakanlah: Kamu belum beriman, tetapi katakanlah:
Kami telah Islam (tunduk) dan belumlah masuk keimanan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam hati kamu. Jika kamu mengikuti Allah
dan RasulNya tidaklah kurang (pahala) amalanmu sedikit pun. Sesungguhnya Allah
Maha Pengampun lagi Penyayang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Hujarat, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tegasnya, Nabi s.a.w melaksanakan proses tarbiyah akidah ke atas para
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mujahadah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerangi kehendak hawa nafsu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan godaan syaitan untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mencapai kesempurnaan aspek rohani itu. Ini
menepati firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan juga hendaklah bertasbihlah kepadaNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di malam hari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di waktu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terbenamnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bintang-bintang (di
waktu fa jar)”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-Thur, ayat:
49)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dijelaskan oleh Jamaluddin Al-Qasimi bahawa ayat
Allah di atas bermaksud agar berterusan berzikrullah dan bangun malam
mentaqarrubkan diri kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melalui
solat tahajjud dan membaca al-Quran. Ditegaskan pula oleh Al-Quran yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kemudian apabila engkau telah selesai (dari sesuatu amal iba- dat), maka
bersungguh-sunggguhlah engkau berusaha (mengerjakan amal soleh yang lain). Dan
kepada Tuhanmu sahaja hendaklah engkau memohon (apa yang engkau gemar dan
ingini).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Syarh, ayat: 7-8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibn Mas’ud r.a. mentakwilkan ayat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di atas sebagai penegasan bahawa apabila kamu
semua telah selesai menunaikan solat fardu, maka bersegeralah mendirikan
qiyamullail.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Al-Marwazi
dalam qiyamullail)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. Hakikat
Keimanan Di Zaman Nabi s.a.w.</span></b><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jalan tarbiyah untuk mencapai kesempurnaan akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat dicapai menerusi proses tarbiyah
akidah yang mudah seperti dakwah (akidah) golongan ahli zahir <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(pemahaman teori Tauhid Wahabi dan ilmu
Kalam)</span> atau seolah-olah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membina
konkrit yang kuat serta kukuh selama-lamanya sehingga ke akhir hayat menerusi
ucapan kalimah syahadah! Ingatlah! Jangan sekali-kali kita berangan-angan untuk
menjadikan pengakuan dan penyaksian terhadap keesaan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu sebagai landasan memasuki syurga
atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjauhi diri dari azab neraka.
Ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana hakikat keimanan atau
kesempurnaan akidah yang sebenar bukan hanya sekadar penyaksian tauhid kepada
Allah semata-mata. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Kesempurnaan aspek
rohani ini hanya mampu dicapai menerusi berzikir dan mujahadah dengan
bersungguh-sungguh (Akidah al-Quran) yang telah </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">terserlah kepentingan
pengamalannya </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">sebagai satu jalan terbaik untuk sampai kepada mengenal Allah. Setelah</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> seronok
menerima Islam diiringi pula dengan faham, mestilah pula diyakini tentang
perlunya berqiyamullail dengan bersungguh-sungguh sebagai amalan rohani Islam
yang utama untuk menjana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“rahsia
kekuatan ummah”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">A</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">l-Quran menggambarkan suatu kewajipan ke atas setiap individu Muslim
melaksanakan zikir yang terus menerus (Akidah al-Quran) kerana rasa keagungan
dan kebesaran Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga
akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menguasai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwa orang yang sentiasa berzikir, lalu
terserlah pula rasa penyerahan diri yang sempurna kepadaNya sahaja, dan
golongan inilah </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">yang mampu
memikul perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berat,
iaitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>istiqamah berqiyamullail dalam
kehidupan. Selaras dengan banyaknya Hadis-hadis Nabi s.a.w. ke atas perintah
melaksanakannya, maka amatlah jelas kepada kita semua tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keutamaaan dan keagungan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini untuk menghampirkan diri kepada hadrat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat keredaanNya. Nabi
s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan yang berat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini dengan bersungguh-sungguh di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam semua keadaan seperti sihat, sakit,
kesukaran, musafir, menghadapi bahaya dalam peperangan dan sebagainya. Begitu
juga para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-salaf sentiasa
mengambil berat dalam mendirikan amalan rohani Islam ini sehingga menjadi
amalan biasa yang menyeluruh dalam kalangan generasi umat Islam yang awal. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Manifestasi dari </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">kekuatan <i>‘nur zikrullah’ </i>yang memenuhi segenap
sudut hatinya menerusi amalan zikir mengingati Allah terus menerus (Akidah
al-Quran) akan memudahkan mereka </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mengerjakan apa sahaja perbuatan dan amalan menurut apa
yang dicintai Allah. Rasa cinta orang Mukmin kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak mengira atau mempersoalkan sama ada
sesuatu amalan itu sunat atau wajib. Baginya bukan soal kedudukan hukum wajib
atau sunat. Bukan soal ranting yang dipandang remeh temeh oleh orang lain.
Kesukaannya adalah kerana semata-mata sesuatu amalan itu dicintai oleh Allah.
Malah, paling tidak setiap individu Muslim mesti berusaha mendapatkan bahagian
daripada rasa cinta Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sentiasa
berqiyamullail dengan bersungguh-sungguh kerana tingkat <i>mahabbah</i> itu
bergantung kepada tekad dan persiapan rohani (tingkat keimanan). Begitulah
darjat yang tertinggi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(darjat<i> ihsan</i>)
yang dicapai oleh para sahabat yang menggambarkan betapa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendalamnya rasa cinta <i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(mahabbah)</span></i><span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> mereka</span> kepada Allah S.W.T. kerana
melaksanakan amalan rohani ini dan dicintaiNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maka tidaklah menghairankan kita semua di zaman para sahabat yang
mengiringi Nabi s.a.w. masih merupakan zaman turunnya bantuan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam segala aspek dan dalam berbagai bentuk
kerana mereka memiliki “rahsia kekuatan ummah” yang dicapai menerusi amalan
yang berat ini. Malah, qiyamullail menjadi amalan biasa yang menyeluruh dalam
kalangan generasi umat Islam yang awal. Amalan ini adalah lambang kemuliaan
orang Mukmin, menghapuskan dosa maksiat dan dapat me- ngangkatnya kepada darjat
yang terpuji. Jarang sekali dalam kalangan para sahabat yang tidak tahu
keutamaan dan keagungan amalan rohani ini dan tidak beramal dengannya. Ini
kerana mereka lebih sempurna taqwa mereka dan lebih memahami hakikat Islam,
sama ada yang tersurat mahupun yang tersirat atau yang zahir mahupun yang
batin/rohani. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. Kerajaan
Langit</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ وَأَنْ عَسَى أَن يَكُونَ قَدِ اقْتَرَبَ
أَجَلُهُمْ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ</span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mengapakah mereka tidak melihat (dengan mata hati akan
ayat-ayat Allah yang tersirat) dalam alam malakut kejadian yang di langit dan
di bumi, dan dalam sesuatu yang Allah jadikan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah al-A’raf,
ayat: 185)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">وَكَذَلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ
مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ</span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Demikianlah kami perlihatkan dalam basirah Ibrahim
ayat-ayat Allah dalam alam malakut kejadianNya yang dilangit dan di bumi, agar
beliau menjadi orang yang benar-benar yakin (muqinin).”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am, ayat: 75)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jelas sekali mengapa ummah masa kini tidak dibela dan dibantu oleh
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah kerana mereka tidak layak
dan tidak cukup syarat. Bukan sahaja amalan sunat yang memang dipandang remeh
dan diperleceh begitu sahaja, malah amalan fardu pun terlalu culas, cuai dan
sambil lewa. Tidak langsung memperlihatkan sifat taqwa yang sebenar dan akhlak
yang mulia. Amalan sunat pula lebih cenderung berpegang kepada kedudukan “buat
dapat pahala, tinggalkan tidak berdosa.” Dalam soal sunat ini tidak ada pula
sikap positif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbanding hal-hal
berkaitan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>duniawi yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seringkali memilih keuntungan walaupun
sekiranya tidak dilakukan tidak rugi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apa kaitannya kemenangan dalam peperangan dengan qiya- mullail. Namun
inilah yang berlaku dalam sejarah keagungan umat Islam masa silam. Sepatutnya
mengikut kelaziman, tentulah kelengkapan perang, taktik dan kegigihan tentera
yang perlu dikaji selidik. Tetapi itulah yang menjadi punca bantuan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak datang lantaran sudah mula mengabaikan
amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang utama ini.
Apalah yang diharapkan dari umat yang sudah terlalu melihat nilai meterial dan
fizikal berbanding “soal kerohanian” atau “rahsia kekuatan ummah” termasuk para
penyokong dan pejuang gerakan Islam masa kini. Akhirnya, berjuanglah dengan
sekuat tenaga tanpa bantuan dari Allah. Dalam situasi demikian antara dua
‘platform’ ini, bertarung hanya bergantung kepada kekuatan lahiriah sememangnya
dari dulu umat Islam tidak berupaya mengatasi musuh. Namun dalam keadaan serba
serbi kekurangan itu pula, Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menzahirkan kekuasaanNya yang tidak ada kuasa mampu melawanNya. Allah
S.W.T. memberi kemenangan untuk umat Islam yang mampu menghampirkan diri
(amalan qiyamullail) kepada hadratNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bantuan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada orang yang
sentiasa khusyuk hati terhadapNya dalam berbagai bentuk yang tidak diketahui
oleh manusia. Dan lazimnya bentuk bantuan yang Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>datangkan itu mengikut keperluan semasa atau
mengikut peranan seseorang.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ertinya
bantuan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi orang yang sentiasa
menghayati keagungan dan kesempurnaanNya berbeza menurut keperluan dan peranan
semasa. Bagi pendakwah yang memiliki darjat ini, bantuan yang Allah turunkan
berbeza dengan pemimpin. Dan berbeza pula dengan seorang ahli perniagaan atau
seorang pendidik. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>permudahkan
segala urusan orang yang memiliki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>darjat
yang tertinggi (kesempurnaan hati) ini. Sedikit berusaha, membawa hasil yang segera
dan berjaya. Apatah lagi kalau bersungguh-sungguh dan banyak berusaha. Oleh
yang demikian, maka sangat dituntut agar dalam berusaha dan berikhtiar atau
melaksanakan segala amal ibadat (mencari rezeki) itu mestilah selaras dengan
kesempurnaan akidah. Tegasnya, agama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak mengenali adanya sebarang bentuk pemisahan antara Akidah al-Quran
dan Syariat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para al-salaf berada di kedudukan tinggi dan dominan ber- banding kaum lain
kerana mereka adalah orang-orang Allah yang memiliki darjat yang tertinggi
(darjat<i> ihsan</i>). Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menaungi
mereka maka muka bumi pun selamat di tangan mereka. Merekalah golongan yang
terbaik dan mendapat keredaan Allah. Ini adalah kerana mereka bencikan
kemuliaan dan keuntungan dunia, mereka adalah umat yang berjaya menghayati
jalan agama Islam itu. Seluruh kehidupan dunia tidak lebih dari alat untuk
sampai kepada matlamat perjuangannya iaitu Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan keredaanNya. Al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ada membayangkan fakta tersebut dengan firman
Allah S.W.T.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;">وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا
الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُم فِي الْأَرْضِ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan Allah
telah berjanji kepada orang beriman di antara kamu dan mengerjakan amalan
soleh, bahawa Dia akan benar-benar menjadikan mereka berkuasa di muka
bumi.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Nur, ayat: 55)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesungguhnya kebenaran (haq) datangnya dari Allah. Ayat al-Quran atau
dengan lain perkataan Islam ini adalah Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang punya maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjaganya.
Apabila muncul golongan yang benar-benar tepat berada di jalan kebenaran itu
maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pasti membelanya. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bela kerana di tangan golongan itu terjamin
Islam itu benar-benar murni dan tulen. Di tangan golongan ini Islam itu
benar-benar menepati kehendak Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
RasulNya. Mereka memiliki cukup syarat maka tentera Allah S.W.T. pun
berperanan. Oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itulah Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءتْكُمْ
جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ
بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيراً</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Hai
orang-orang yang beriman, ingatlah akan nikmat Allah ketika tentera (musuh)
menyerang kamu, lalu Kami kirimkan kepada mereka angin badai (ribut) dan
tentera yang tidak kamu lihat. Allah Maha Melihat apa-apa yang kamu kerjakan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-Ahzab, ayat: 9)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hantar
tenteraNya untuk mengalahkan musuh. Sedikit sahaja di kalangan pejuang
kebenaran mempersiapkan tenteranya yang kadang-kadang tidak sampai perlu
berfungsi. Lihat sahaja bagaimana Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>membela dan memenangkan pejuang-pejuang kebenaran. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hantar tenteraNya yang hanya dengan itu agar
manusia melihat dan gerun dengan kekuasaan dan kebesaran Allah. Agar manusia
juga melihat betapa kebenaran itu sentiasa dibela dan dimenangkan olehNya. Agar
manusia faham bahawa kebatilan pasti musnah. Memusuhi kebenaran ertinya
memusuhi Allah, maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tewaskan
musuh-musuhnya. Hakikatnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mahu para pejuang Islam yakin akan
pembelaanNya seperti firman Allah S.W.T.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ
مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Jikalau
sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertaqwa. Kami limpahkan kepada
mereka barakah dari langit dan bumi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-A’raf, ayat: 96)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. menceritakan sejarah para
nabi dan rasul di dalam al-Quran sebagai pengajaran buat kita. Diceritakan
bagaimana berlakunya kehinaan dan kebinasaan umat dahulu, lantaran derhaka dan
kesombongan mereka menentang dakwah para nabi dan rasul. Mereka mati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam keadaan hina, di akhirat sekali lagi
akan terhina dengan azab siksa yang pedih. Allah S.W.T. hantar
tentera-tenteraNya dalam berbagai bentuk:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Kaum Nabi Nuh a.s. binasa dilanda ribut taufan dan banjir
besar. Semua manusia yang derhaka, termasuk anak dan isterinya, serta
binatang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak dapat diselamatkan
habis mati. Nabi Nuh a.s. telah memberi peringatan kepada mereka supaya
mentaati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan kembali kepada
kebenaran. Namun mereka tetap dengan pegangan yang sesat itu (menyembah
berhala), malah mengajak orang lain turut sama. Oleh kerana kedegilan mereka,
Nabi Nuh terpaksa berdoa kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk membinasakan umatnya yang ingkar itu sebagaimana firman Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">:</span></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-bottom: 1pt; text-align: right; text-indent: -0.25in;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; line-height: 115%;">وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ
دَيَّاراً </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِراً
كَفَّاراً</span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin: 1pt 0cm 1pt 36pt; text-align: right; text-indent: -18pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> M</span>aksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Nuh berkata: ‘Ya Tuhanku, janganlah engkau
biarkan seorang pun di antara orang-orang kafir itu tinggal di atas muka bumi.
Sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka tinggal, nescaya mereka akan
menyesatkan hamba-hambaMu dan mereka tidak akan melahirkan selain anak yang
berbuat maksiat lagi kafir.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>(Surah Nuh, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>26-27) </span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Kaum ‘Ad pula dibinasakan oleh angin yang sangat kencang
dan keras akibat perbuatan mereka menentang dan membangkang dakwah Nabi Allah
Hud a.s. untuk mengesakan Allah. Manakala kaum Tsamud yang tidak mahu menerima
kebenaran yang dibawa oleh Nabi Saleh a.s. binasa dengan kejadian yang luar
biasa iaitu gempa bumi yang dahsyat seperti firman Allah S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Kerana itu mereka ditimpa gempa, maka jadilah
mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di dalam rumahnya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-‘Araf, ayat: 78)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Kaum Lut di samping menentang kebenaran, mereka juga
adalah pengamal homoseks. Peringatan dan ancaman tidak dihiraukan, mereka tetap
sesat dengan perbuatan keji itu sehingga tiba balasan Allah S.W.T. dengan
diterbalikkan bumi dan dihujani tanah yang keras.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Kaum Aikah (kaum Nabi Shuib) juga dimatikan dengan suara
yang mengguntur hingga mati di rumah. Mereka adalah kaum yang suka menipu dalam
timbangan dan sukatan, suka merugikan orang demi mendapat kekayaan dan menolak
kebenaran.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Firaun begitu angkuh dan sombong hingga mengakui dirinya
Tuhan, menganiaya, menindas dan menghalang rakyatnya menerima kebenaran dari
Allah S.W.T. Akhirnya dia dan para pengikutnya ditenggelamkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam laut ketika mengejar Nabi Musa a.s.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l16 level1 lfo28; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">6)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Penduduk Negeri Saba’ yang enggan bersyukur dengan nikmat
kemewahan dan kemakmuran serta berpaling dari kebenaran yang didatangkan Allah
dengan satu banjir besar. Bukan sahaja mereka yang ingkar mati, tetapi se- gala
kebun dan bangunan yang indah turut binasa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Itulah
sebahagian daripada kebinasaan yang menimpa umat terdahulu. Kini kemungkaran bermaharajalela
di dalam masyarakat kita. Insaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
bertaubatlah sebelum tiba ketentuan dari Allah. Nabi s.a.w. pernah menyebut di
dalam hadisnya, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“..Bila satu kaum melakukan penzinaan secara
terang-terangan mereka akan diserang oleh penyakit yang belum pernah dialami
oleh nenek moyang mereka. Bila mereka mengurangi timbangan (menipu dalam
perniagaan) mereka akan dihukum dengan kepapaan dan kemiskinan serta kezaliman
pihak atasan. Bila mereka enggan membayar zakat, mereka akan terhalang oleh hujan
dari langit, dan kalau tidak kerana adanya haiwan dan binatang ternak, tidaklah
diturunkan hujan. Bila mereka me- langgar janji Allah dan RasulNya, maka mereka
akan dijajah oleh musuh dari bangsa lain yang akan merampas sebahagian dari
harta mereka..”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR
Ibnu Majah dan Baihaqi)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4. Pelaksanaan
Amalan Qiyamullail Di Zaman Nabi s.a.w.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qiyamullail merupakan amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang utama untuk mencapai darjat yang tertinggi (darjat <i>ihsan</i>).
Agar terhindar dari desakan hawa nafsu dan syaitan, maka kita mesti berzikir
dan mujahadah dengan bersungguh-sungguh sebagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pendorong utama untuk menghidupkan waktu malam dengan qiyamullail.
Inilah persiapan diri yang diperlukan oleh setiap individu Muslim untuk
istiqamah dalam berqiyamullail, iaitu dapat melepaskan diri daripada desakan
hawa nafsu dan godaan syaitan. Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah menggambarkan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini
sebagai “perkataan yang berat” seperti yang disebutkan dalam firmanNya;</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً
ثَقِيل</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
kami akan menurunkan kepadamu perkataan yang berat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Muzammil, ayat: 5) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al-Qurtubi menjelaskan maksud ayat al-Quran di atas menjurus kepada betapa
berat dan sukarnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melaksanakan qiyamullail.
Bagi melaksanakan amalan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita
terpaksa menempuh kesukaran yang luar biasa pada diri (waktu tidur atau
mengantuk) dan godaan syaitan (ikatan ketika tidur).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Ketika salah
seorang di antara kamu tidur, syaitan mengikat tiga ikatan di bahagian lehernya
dan menampal di setiap ikatan dengan ungkapan ‘malam itu panjang bagimu, maka
teruskanlah tidurmu.’ Jika ia terjaga dan berzikrullah kepada Allah, terlepaslah
satu ikatannya. Jika ia berwuduk, terlepaslah ikatan kedua. Jika ia solat,
terlepaslah seluruh ikatannya, maka dia akan menjadi bersemangat dengan jiwa
yang baik. Tetapi jika ia sebaliknya, dia akan bangun pagi dengan malas dan
jiwa yang resah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Syaitan sentiasa berusaha untuk menghalang manusia untuk bangun dari tidur
bagi mengerjakan amalan ini. Syaitan itu tahu keunggulan dan keutamaan qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mana Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengurniakan kepada para hambaNya yang mampu
bersungguh-sungguh mengerjakannya dengan anugerah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khusyuk hati dan sebagai penjana “rahsia
kekuatan ummah”. Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>syaitan akan
sentiasa berjuang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan habis-habisan
pada setiap malam bagi menghalang manusia dari mengerjakan amalan rohani Islam
ini sehingga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ianya terasa menjadi beban
yang amat berat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. bersabda lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Orang yang
berjihad adalah orang yang melawan hawa nafsunya untuk mendapatkan keredaan
Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Tirmizi dan Ibn Hibban)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di dalam salah satu hadis, disebutkan bahawa seseorang dilaporkan kepada
Nabi s.a.w. dan dikhabarkan lebih lanjut, orang tersebut tidur sampai pagi hari
hingga tidak sempat berqiyamullail, lalu Nabi s.a.w. bersabda. Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Syaitan
kencing di telinga orang tersebut.”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qatadah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>r.a.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Disebutkan
bahawa orang munafik tidak pernah bangun malam (solat tahajjud).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. bersabda. Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Solat yang
paling utama setelah solat fardu adalah solat malam. Puasa yang paling utama
setelah puasa Ramadan adalah puasa pada bulan Allah, muharram.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari Ummu Salamah r.a., diriwayatkan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Nabi s.a.w. di suatu malam tiba-tiba terjaga dari tidurnya, lalu baginda
bersab- da:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maha Suci
Allah, entah bencana apa yang diturunkan malam ini dan entah perbendaharaan apa
yang akan dikurniakan. Siapa yang membangunkan penghuni bilik (isteri). Wahai,
betapa ramai orang yang berpakaian di dunia namun ia bertelanjang di Akhirat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orang yang bangun solat tahajjud<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih
mantap dari aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketenangan dan
khusyuknya hati, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta tidak terganggu
oleh kesibukan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>urusan seharian yang
tidak putus-putus. Akal fikiran mereka dapat berehat dari bebanan harian yang
berterusan. Amalan ini juga sangat berkesan dalam membaca al-Quran iaitu hati
sentiasa mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khusyuk hati terhadapNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbanding membacanya di siang hari.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Perjuangan memerangi nafsu dan syaitan untuk
menyahut panggilan Ilahi bagi menger- jakan amalan ini menggambarkan kejayaan
umat Islam membersihkan hijab hati. Malah, melawan tarikan nafsu ke tempat
tidur (tidur yang berlebihan) yang terus diperkuatkan oleh tuntutan fizikal
yang keletihan dengan bebanan kerja di siang hari <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jalan bermujahadah utama untuk memerangi aspek (nafsu) itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sentiasa melalaikan manusia daripada
tunduk perintahNya. Suasana keheningan malam pula yang tidak ditemui pada waktu
siang menghasilkan ketenangan pada hati. Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mencipta hati itu dan Dia mengetahui apa kelebihan dan kelemahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang ada pada hati itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ternyata amalan rohani Islam ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memberi pengaruh yang kuat pada hati ummahNya
dan dapat membersihkan hijab hati sehingga hati itu hidup dan terjaga
(bercahaya dengan “nur zikrullah”),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
dapat <i>musyahadah</i> terhadapNya yang tidak putus-putus.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dapat kita tegaskan lagi bahawa bangun di waktu malam untuk mengerjakan
qiyamullail merupakan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang amat
berat setelah kita kepenatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengerjakan
segala amal soleh di siang hari seperti mencari rezeki, menguruskan soal
kehidupan keluarga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sebagainya.
Manakan tidak, seharian kita bekerja dan berfikir, sudah tentu banyak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tenaga yang digunakan. Di samping itu,
tidurlah merupakan keperluan utama kita<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk berehat. Para pakar kesihatan moden berpendapat bahawa tidur
nyenyak dan sempurna kita hanya memerlukan tidur sekitar 2 jam semalam. Tidur
sekitar 2-3 jam inilah yang dilakukan oleh Nabi s.a.w. dan para sahabat iaitu
kadar rehat minima yang diperlukan untuk organ-organ badan berfungsi dengan
normal. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini memerlukan pengorbanan
dan kesungguhan untuk melawan desakan nafsu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang sentiasa melalaikan kita dari patuh kepada perintah Allah. Hanya
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan mujahadah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi pendorong untuk kejayaan melaksanakan
amalan yang berat ini (melawan desakan nafsu dan syaitan). Oleh sebab itulah,
maka qiyamullail ini amat memberi kesan yang menakjubkan bagi setiap individu Muslim.
Mereka yang telah mengamalkan dan bermalam dengannya, tidak akan
meninggalkannya. Allah akan mengurniakan khusyuk hati terhadapNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mengabulkan semua permohonan para
hambaNya. Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>turun ke langit dunia
untuk mendengar permohonan dan keluh kesah mereka. Mereka menghampirkan
diri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada Allah untuk menerima
keberkatan dan keampunan Rabb yang Maha Pengasih dan Penyayang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berkata Sayyidina Ali bin Abu Talib r.a.:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
semua manusia bersungut atas iblis, namun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>iblis juga bersungut ke atas orang yang berzikrullah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lalu beliau pun membaca firman Allah S.W.T: </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">إِنَّ
الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ
فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bertaqwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disentuh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rasukan syaitan, lalu mereka berzikrullah dan ketika itu mereka
menjadi orang-orang yang mempunyai pandangan (rahmat Allah ).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf, ayat: 201)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. sentiasa memerintahkan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>supaya berqiyamullail kerana amat besar
fadhilatnya dan para pelakunya sentiasa mendapat kemuliaan yang besar
sebagaimana sabda baginda s.a.w. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Hendaklah kamu
melakukan qiyamullail kerana qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>adalah kebiasaan orang-orang soleh sebelum kamu, sebab qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendekatkan diri kepada Allah, mencegah dari
dosa, menghapuskan kesalahan-kesalahan dan menghalau penyakit dari tubuh.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abdullah bin Salam r.a. menjelaskan bahawa antara amal ibadat yang mesti
dilaksanakan oleh umat Islam di dalam ucapan pertama Nabi s.a.w. setelah sampai
di kota Madinah adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengerjakan
qiyamullail. Perintah ini menggambarkan keutamaan dan keagungan amalan ini
untuk ummah mendapat kemenangan dalam medan kehidupan. Beliau berkata: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Setelah
Rasulullah s.a.w. sampai ke kota Madinah, orang ramai segera pergi mendapatkan
baginda. Ketika aku berada bersama baginda, aku dapati bahawa Rasulullah s.a.w.
adalah seorang yang sangat jujur. Yang pertama sekali aku mendengar dari ucapan
baginda adalah sabdanya: “Wahai manusia, sebar- kan perdamaian, berikanlah
makanan, sambungkanlah persaudaraan (silaturahim) dan bangun dan solatlah pada
waktu malam (qiyamullail) ketika orang lain sedang tidur, kemudian kamu akan
masuk syurga penuh kedamaian.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Bukhari dan Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
pada malam ada suatu ketika dan jika orang meminta kebaikan di dunia dan di
akhirat ketika tersebut, maka permintaannya pasti diberikan kepadanya dan ianya
terjadi di setiap malam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Baginda (s.a.w.) bersabda lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Pada setiap
malam, Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>turun ke langit
dunia, ketika malam tinggal sepertiga terakhir, lalu berfirman: “Siapa yang
berdoa kepada-Ku lalu Aku kabulkan doanya. Siapa yang me- minta keampunan
kepada-Ku, lalu Aku ampuni dia.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kata Arif billah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Detik-detik
malam itu terlalu mahal nilainya. Kerana itu, jangan memurahkannya dengan
kelalaian.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada awal kemunculan dakwah dan risalah Islam, qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>wajib ke atas Nabi s.a.w. dan para sahabat.
Perintah wajib tersebut berjalan setahun<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lalu diringankan menjadi <i>‘sunat muak- kadah’</i>, iaitu sunat yang
amat digalakkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi selalu di
ulang-ulang perintah itu di dalam al-Quran. Itulah pendapat <i>jumhur</i> ulama
dan empat imam. Sebab itulah apabila Nabi s.a.w. tidak dapat berqiyamullail
kerana sakit atau tertidur, baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan
menqadha’ solat malam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan mendirikan
solat dua belas rakaat pada waktu siang. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Disebutkan di dalam hadis, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Jika Nabi
s.a.w., melakukan salah satu solat, beliau mengerjakan terus menerus. Jika
baginda tertidur atau sakit sehingga tidak dapat berqiyamullai, baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>solat dua belas rakaat pada waktu siang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis Nabi s.a.w. di atas, maka
dapatlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita membuat kesimpulan
bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keunggulan mengerjakan
qiyamullail adalah untuk mendapat khusyuk hati terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(terbuka hijab hati) dan penjana “rahsia
kekuatan ummah.” Kerana itulah amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini sentiasa dilaksanakan oleh Nabi s.a.w., para sahabat, tabi’in dan
al-salaf dengan bersungguh-sungguh sebagai amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>biasa yang menyeluruh dalam kalangan generasi
umat Islam yang awal itu. Mereka sentiasa menghiasi diri mereka dengan banyak
beramal ibadat untuk sampai ke hadrat Allah, sentiasa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan mujahadah terus menerus, sangat
sedikit tidurnya di waktu malam (mengerjakan qiyamullail), sanggup menahan
derita di dalam usaha mendekatkan diri kepada Tuhannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keredaanNya seperti yang disebutkan dalam
firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka
sentiasa mengambil sedikit sahaja masa dari waktu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>malam untuk mereka tidur.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dan di akhir malam mereka beristighafar
kepada Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Dzariyat, ayat: 17-18)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Amal ibadat yang tepat dan mendapat keredaan Allah S.W.T. bukan sekadar
menjaga sah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>batal atau memenuhi segala
syarat rukun syariat semata-mata, tanpa mengambil kira khusyuk hati semasa
mengerjakan segala amal ibadat. Malangnya, ianya tidak difahami dan dihayati
oleh ummah di zaman ini, akibat tidak menjalani tarbiyah akidah menerusi
berzikir dan mujahadah (Akidah al-Quran). <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Apabila sempurnanya ibadat (Akidah al-Quran dan Syariat Islam), maka
akhir perjalanannya penuh sinar kerana sampai kepada rahmat dan keredaan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dicintainya.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Shaikh Syed Qutub<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan
tentang keunggulan amalan rohani Islam ini dengan berkata: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka adalah
golongan yang memiliki keyakinan (tidak ada keraguan), yang bertaqwa (tidak
bercakap kosong) dan selalu terjaga untuk menyembah dan memohon keampunan dan
tidak menghabiskan umurnya dalam kesia-siaan dan kealpaan. Golo- ngan ini
adalah mereka yang yakin dan terjaga,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amat tajam sensitivitinya dengan pengawasan Allah S.W.T. terhadap mereka,
dan pengawasan mereka terhadap diri sendiri. Kebaikan mereka digambarkan dalam
gambaran khusyuk, yang halus dan sensitif. Mereka sedikit tidur di waktu malam
di waktu orang lain nyenyak tidur. Mereka mengharap kepada Tuhannya dengan
berdiri dan bersujud memohon keampunan dan rahmat dan menikmati sesuatu yang
amat jauh dengan lebih selesa dan nikmat. Di ketika orang lain melekatkan tubuh
pada tilam tetapi mereka berdiri dan sujud menadah tangan kepada Tuhan Yang
Maha Penyayang yang memiliki Keagungan dan Kemuliaan. Mereka tidak dikuasai
rasa mengantuk kecuali sedikit dan me- reka tidak tidur malam kecuali sekejap.
Mereka tunduk kepada Tuhan mereka pada waktu malam, di mana lambung mereka
berada jauh dari tempat tidurnya. Mereka sentiasa bersiap sedia sehingga tidak
merasa keberatan untuk tidak tidur. Itulah keadaan yang selalu diamati oleh
tokoh-tokoh dari kalangan tabi’in dengan memiliki kedudukan teguh dalam
keimanan dan keyakinan yang terhasil dari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amalan qiyamullail itu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. telah menjelaskan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>keutamaan dan keunggulan qiyamullail untuk mencapai khusyuk hati dengan
firmanNya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ قُمِ اللَّيْلَ
إِلَّا قَلِيلاً نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً أَوْ زِدْ
عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ
قَوْلاً
ثَقِيلاً إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْءاً وَأَقْوَمُ
قِيلاً إِنَّ لَكَ فِي
اَلنَّهَارِ سَبْحاً طَوِيلاً وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ
إِلَيْهِ تَبْتِيل</span></span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Wahai orang yang berselimut
(Muhammad). Bangunlah (untuk solat pada waktu malam, kecuali sedikit
(daripadanya), (iaitu) seperduanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau
kurangilah dari seperdua itu sedikit. Atau le- bih dari seperdua itu. Dan bacalah
al-Quran itu dengan perla- han. Sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu
perkataan yang berat. Sesungguhnya bangun pada waktu malam adalah lebih tepat
(untuk khusyuk) dan bacaan pada waktu itu lebih berkesan. Sesungguhnya kamu
pada siang hari mempunyai urusan yang panjang (banyak). Sebutlah nama Tuhanmu
(berzikrullah) dan beribadatlah kepadaNya dengan penuh ketekunan
(bersungguh-sungguh).”<span style="mso-tab-count: 2;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Muzammil, ayat: 1 - 8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ayat al-Quran di atas sudah cukup untuk menjelaskan bahawa Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan ummahNya supaya mengerjakan qiyamullail
dengan bersungguh-sungguh. Allah S.W.T. mengurniakan ganjaran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang amat besar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu khusyuk hati terhadapNya kepada mereka
yang mampu mengerjakan amalan ini.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Di
siang hari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita tidak dapat menumpukan
sepenuh perhatian kepada aspek rohani/hati kerana mempunyai bebanan tugas
harian. Kita memerlukan penumpuan akal fikiran dan tenaga sepenuhnya sebagai
khalifah Allah untuk mencari rezeki dan menguruskan kehidupan harian. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Dengan berqiyamullail, hati dapat sunyi dari
kesibukan hidup yang tidak akan habis-habis<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fikiran juga dapat berehat
dari berbagai-bagai beban. Dengan bersungguh-sungguh berzikrullah dan
beribadat dengan penuh ketekunan, maka Allah S.W.T. akan mengurniakan khusyuk
hati yang sebenar-benarnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana
firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebutlah nama
Tuhanmu (berzikrullah) dan beribadatlah kepadaNya dengan penuh ketekunan
(bersungguh-sungguh).”<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Al-Muzammil, ayat: 7)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan kata-kata lain, Allah S.W.T. menjadikan waktu malam yang panjang
adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khusus untuk manusia
berqiyamullail dengan bersungguh-sungguh sebagai jalan mujahadah memerangi
nafsu yang bertujuan menghampirkan diri (rahmat) kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tuhan Maha Pencipta dan mendapat keredaanNya.
Amalan ini memerlukan persediaan rohani (berzikir dan mujahadah)<b> </b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selain fizikal dan mental untuk membina
mahligai qiyamullail yang sempurna. Seorang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><i>arif billah</i> pernah mengatakan: <i>“Telah lima puluh tahun aku
berqiyamullail, namun baru setahun ini aku dapat merasakan dan menikmati
mahligai (qiyamullail) yang mulia itu.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: large;">وَمِنَ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="mso-spacerun: yes;"><span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;">إِنَّ
هَؤُلَاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً</span></span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
bersujudlah di sebahagian waktu malam dan bertasbihlah (berzikrullah) pada
waktu malam yang panjang pada malam hari. Sesungguhnya orang kafir menyukai
kehidupan dunia dan mereka tidak memperdulikan akibat yang menimpa mereka pada
hari yang berat (akhirat).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Insan, ayat: 26 - 27) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perintah Allah S.W.T. di dalam ayat di atas
adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerintahkan ummahNya menggunakan
waktu malamnya yang panjang untuk solat tahajjud dan berzikrullah. Sebaliknya,
kepada mereka yang lalai terhadap perintah ini, Allah S.W.T. menyifatkan
mereka seperti orang kafir yang menyukai kehidupan dunia dan sentiasa tunduk
kepada desakan hawa nafsu. Mereka tidak memperdulikan anugerah yang agung
daripadaNya iaitu khusyuk hati dan mendapat keampunanNya. Golongan ini juga
tidak takut terhadap siksaan yang amat pedih di Padang Mahsyar nanti. Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>merupakan amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang utama untuk memerangi nafsu dan membaiki penyakit-penyakit hati
yang tidak boleh ditukarganti dengan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta (pemahaman
ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi). Oleh sebab itulah, maka seluruh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generasi umat Islam di zaman yang awal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahu dan menghayati keutamaan mengerjakan
amalan rohani Islam ini untuk menjana pencapaian “rahsia kekuatan ummah”
(darjat <i>ihsan</i>). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Panas teriknya matahari hari Mahsyar amat luar
biasa. Tidak seorang pun yang mampu menahan panasnya yang dahsyat. Keringat
mengalir dari sekujur tubuh manusia, bagaikan air bah yang melanda kawasan
mukim dan menghayutkan. Ada satu anugerah besar bagi hamba-hambaNya yang hadir
di Mahsyar waktu itu iaitu hadiah qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang pernah diamalkan ketika hidup di dunia. Manusia yang sentiasa
bangun malam mendirikan qiyamullail akan mendapat keringanan dari Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selama mereka berdiri dalam panasnya hari
Mahsyar. Keringanan ini sesuai dengan lamanya berdiri ketika melaksanakan solat
tahajjud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibnu Abbas r.a. yang ditarbiyahkan amalan ini
oleh Nabi s.a.w. sejak usia 10 tahun mengatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesiapa yang ingin mendapatkan
keringanan akan lamanya berdiri di Padang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mahsyar, maka hendaklah dia memperlihatkan dirinya kepada Allah dengan lamanya
berdiri, rukuk dan sujud dalam qiyamullail pada waktu malam.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>(Ibnu Jarir dalam Tafsir
Ibnu Jarir XXIII: 200)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Amru Al-Auza’i mengatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesiapa yang lama dalam
melaksanakan qiyamullail. Allah S.W.T. akan memberi kemudahan baginya, ketika
dia berdiri di hari Mahsyar.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Ibnu
Kathir dalam Bidayuh Wan Nihayah X: 117)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. sentiasa mentarbiyah amalan ini ke
atas para sahabat dan kaum kerabat baginda<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan menasihatkan dan mengingatkan mereka tentang keutamaan dan keagungan
qiyamullail. Nabi s.a.w. sentiasa rajin membangunkan mereka supaya mengerjakan
amalan rohani Islam ini, bahkan baginda suka berjalan-jalan mencari mereka ke
rumah masing-masing atau ke masjid untuk mendengar bacaan mereka pada waktu
solat tahajjud dan ketika membaca kitab suci al-Quran. Nabi s.a.w. dan generasi
umat Islam yang awal itu bersama-sama menikmati ibadat ini sebagai anugerah
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(khusyuk hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat keampunanNya) dan bukannya
sebagai amal ibadat yang membebankan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qubaishah r.a.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyampaikan bahawa Nabi s.a.w. apabila telah bangun pada tengah malam
lalu baginda berdiri, lantas mengatakan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahai manusia bangun dan berzikrullah. Bunyi gema trompet pertama telah
terdengar. Sesiapa yang bimbang (kepada amal ibadatnya) hendaklah dia berjalan
pada malam yang kelam. Ini kerana orang yang berjalan pada malam yang kelam
pasti akan tiba di tempat perhentiannya (yang selamat). Ingatlah bahawa
berniaga dengan Allah amat mahal harganya. Ini kerana harga perniagaan ini
adalah syurga. Bunyi trompet pertama telah sampai dan akan diikuti oleh tiupan
kedua. Ketahuilah bahaw sanya kematian itu datang dengan apa yang ada
bersamanya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Tirmizi yang
menempatkannya dalam peringkat hasan sahih. Imam Ahmad meriwayatkan dalam
Musnadnya. Imam Hakim dan Mustadraknya dikatakannya sebagai sahih sanadnya )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sayyidina Ali bin Abi Talib r.a. menggambarkan
orang yang suka bangun malam (solat tahajjud) seperti menjajarkan kaki yang
kukuh. Ini kerana mereka mengharapkan keampunan dan kasih sayang Allah. Ketika
waktu siang mereka bagaikan orang arif dan alim, bagaikan bunga-bunga mereka
mengharum baunya kepada masyarakat. Kadang-kadang mereka menghabiskan malam
dengan <i>taqarrub</i>, kelihatan fizikal mereka amat lemah. Orang yang tidak
faham akan menganggap mereka sebagai orang sakit jiwa. Namun begitu malam
mereka terus hidup (qiyamullail) membersihkan jiwa dengan berzikir dan membaca
al-Quran. Semangat ibadat mereka terus berkobar. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Ibn
Kathir dalam Al-Bidayah Wan Nihayah)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diriwayatkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagaimana kesungguhan
Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berqiyamullail dengan
menyinsingkan lengan baju baginda, mendirikan solat malam sebanyak tiga belas
rakaat mencakup solat witir dan dua solat sunat sebelum subuh. Digambarkan juga
kegigihan Nabi s.a.w. mengerjakan amalan ini sehingga bengkak kedua kaki
baginda. Ini memberikan isyarat yang jelas kepada kita semua<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa amalan rohani ini mesti dilaksanakan
dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersungguh-sungguh untuk melawan
godaan nafsu yang sentiasa menghalang manusia dari mengerjakan solat tahajjud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para sahabat juga sering berjemaah qiyamullail bersama Nabi s.a.w. Ibn
Mas’ud r.a mengatakan bahawa beliau pernah bersama mengerjakan amalan ini di
belakang Nabi s.a.w. Baginda sangat lama berdiri sehingga aku ingin berniat
kurang baik. Ketika ditanya padanya, mengapa ia berlaku seperti itu, dia
menjawab: Aku ingin duduk dan pergi meninggalkan Nabi s.a.w. (kerana lamanya
baginda berdiri).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Mustafaqqun‘alaih)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Auf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bin Malik al-Asyja’i berkata:
Dia pernah solat tahajjud bersama Rasulullah s.a.w. Ketika berdiri baginda
membaca surah <i>al-Baqarah</i>. Ketika bacaannya sampai kepada ayat rahmat,
baginda berhenti dan memohon rahmat Allah. Ketika berada pada ayat azab, baginda
berhenti sejenak sambil memohon perlindungan dari azab Allah. Baginda lalu
rukuk dengan lama, seperti lamanya berdiri. Dalam rukuknya baginda membaca
kalimat:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>“Maha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Suci<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Zat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kekuasaan,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerajaan, </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kesombongan dan keagungan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemudian baginda sujud yang mana lamanya sama dengan berdirinya, juga
membaca kalimat tersebut. Sesudah itu berdiri dengan membaca surah Ali Imran
dan surah seterusnya (al-Nisa’ dan al-Maidah).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><i>(HR Abu Dawud dan Nasa’i)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anas bin Malik r.a mengatakan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pada suatu malam Nabi s.a.w. dalam keadaan sakit. Ketika seorang
sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>r.a. memandang baginda dan
berkata: <i>“Wahai Rasulullah, sesungguhnya kesan sakitmu nampak jelas pada
keadaan tubuhmu.”</i> Kemudian Nabi s.a.w. bersabda: <i>“ Sesungguhnya
keadaanku seperti yang kamu lihat saat ini Alhamdulillah, dalam solat tahajjud
semalam aku telah sempat membaca tujuh surah yang panjang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Abu Ya’la. Imam
Al-Hakim mensahihkannya)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aisyah r.a. berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Hendaklah kamu
semua tetap melaksanakan qiyamullail. Ini kerana Rasulullah tidak pernah meninggalkannya.
Apabila baginda sakit, baginda lakukan dengan duduk. Aku tahu bahawa di
kalangan kamu semua ada yang akan mengatakan cukup bagiku menunaikan solat
wajib sahaja, dan aku pun berfikir seperti itu.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Ahmad)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesungguhan Nabi s.a.w. berqiyamullail sebagai contoh peribadi yang sekadar
percikan dari amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>biasa di dalam kehidupan
baginda. Nabi s.a.w. sendiri berada di tahap tertinggi dalam kalangan manusia
sebab itu peringkat Nabi s.a.w. itu adalah <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘rahmatun
lil alamin’</i>. Seluruh alam yang merangkumi alam nyata dan alam ghaib mendapat
limpahan rahmat kerana kehadiran baginda. Maka ada golongan lain yang
mengiringi ba- ginda mengikut urutan taqwa, limpahan keberkatan dan kekeramatan
yang dikurniakan oleh Allah S.W.T. sehingga dinobatkan sebagai <i style="mso-bidi-font-style: normal;">‘wabihim yunsaruun’</i>. Ertinya dengan
sebab mereka maka orang lain dibantu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5.
Pelaksanaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Di<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Kalangan Para Sahabat </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setiap individu muslim perlu menjalani tarbiyah akidah menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir dan mujahadah (Akidah al-Quran).
Tarbiyah (akidah) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan kesungguhan
dan kegigihan usaha menentang desakan hawa nafsu, godaan syaitan, memperbaiki
sifat-sifat tercela dan akhlak yang rendah dan hina, supaya hijab hati terbuka
dan seluruh kesedaran rohaninya tertumpu kepada Allah semata-mata. Hati mereka
benar-benar takut dan gerun terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di samping bergantung kepada rahmatNya semata-mata. Hati orang tersebut
menjadi merdeka daripada semua pengaruh makhluk. Mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi hamba Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memiliki sifat taqwa sebenar dan akhlak
mulia yang semata-mata inginkan rahmat Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan mendapat keredaanNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tanggungjawab yang besar dan terpuji bagi ibu bapa adalah mendidik dan
membimbing anak-anaknya supaya mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amalan ini. Pendidikan agama yang sebenar bukanlah semata-mata
mempelajari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Fiqah (fadilat-fadilat
dan hukum-hakam segala amal ibadat), atau memahami hujah-hujah ilmu Akidah reka
cipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ataupun mempelajari bacaan
al-Quran dan tajwidnya semata-mata. Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka mesti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menumpukan sepenuh
perhatian kepada syiar qiyamullail. Malah,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>inilah tugas utama para ulama dan ilmuwan Islam masa kini untuk merubah
jalan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada pelaksanaan amalan rohani Islam ini. Mereka perlu menumpukan
segala usaha dakwah ke arah menyedarkan ummah yang telah lama leka dengan
tarbiyah akidah (ilmu Akidah reka cipta) itu supaya bersungguh-sungguh
mengerjakan amalan yang hampir pupus ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan asas keutamaan dan keagungan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amalan rohani Islam ini, maka Nabi s.a.w. sentiasa menyarankan dan
mengerahkan anak-anak dan kaum kerabatnya agar bangun mengerjakan amalan rohani
ini tanpa mengira usia. Ini dijelaskan oleh Abdullah bin Abbas r.a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku telah
bertahajjud bersama Nabi s.a.w. sejak berusia 10 tahun dan bersolat di sebelah
kanan baginda (s.a.w.). Jika aku mengantuk baginda (s.a.w.) akan mencubit
telingaku (yang kanan).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah membangunkan menantu baginda, Sayyidina Ali bin Abi
Talib bersama isterinya Fatimah Az-Zahrah supaya berqiyamullail. Baginda ke
rumah Sayyidina Ali untuk memastikan mereka mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan rohani itu dengan bertanya: ‘Mengapa
kamu semua tidak bangun melaksanakan amalan qiyamullail?” Lalu Sayyidina Ali
menjawab: “Wahai Rasulullah, kamu berada dalam genggaman Allah. Bila Allah
S.W.T. mahu agar kami bangun pasti kami akan dibangunkanNya.” Nabi s.a.w.
menjawab sambil menepuk paha baginda sendiri (kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka membantah dengan alasan yang tidak
betul iaitu berharap pada takdir untuk menutup kemalasan) dengan membaca
firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="font-size: large;">وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ
الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَل</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">M</span>aksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
sesungguhnya Kami huraikan di dalam al-Quran ini untuk manusia dari segala
contoh, tetapi manusia itu makhluk yang banyak membantah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Kahfi, ayat: 54)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bergegas ke tempat tidur dan segeralah tidur setelah mengerjakan solat
Isyak adalah sunnah Nabi s.a.w. Kebiasaan seperti ini adalah merupakan perilaku
terpuji para sahabat r.a. dan generasi umat Islam di zaman yang awal. Mereka
menganggap segera tidur setelah Isyak akan menyihatkan tubuh dan menyegarkannya
untuk bangun berqiyamullail. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. melarang para sahabat r.a. membuang masa berbincang-bincang
setelah mengerjakan solat Isyak. Baginda sentiasa mengingatkan para sahabat r.a
tentang perkara ini dengan sabda baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Rasulullah
s.a.w. melarang kami duduk berbual setelah isyak.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 2;"> </span>(HR
Imam Ahmad dalam Musnadnya)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
Nabi s.a.w. suka mengakhiri solat Isyak. Baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak suka tidur sebelum Isyak dan tidak suka
bercakap setelah Isyak.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(HR
Imam Bukhari dalam Sahihnya)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sayyidina Umar bin Khattab r.a. amat marah pada orang yang sering berbual
setelah Isyak, sambil berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Adakah kamu
suka berbual pada awal malam dan tidur pada akhir malam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diriwayatkan pula bahawa beliau pernah menegur sekumpulan para sahabat r.a.
yang ditemuinya sedang berbual-bual agar segera pulang. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Ayuh! Segeralah berdiri dari tempat dudukmu, semoga
Allah S.W.T. menganugerahkan untuk kamu semua kekuatan, agar dapat menunaikan
solat malam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seorang lelaki mengetuk pintu Huzaifah al-Yamani r.a pada suatu malam
setelah solat Isyak. Beliau keluar menemui orang itu sambil berkata:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Ada apa malam-malam begini?” Lelaki itu
menjawab: “Aku ingin berbincang-bincang denganmu.” Huzaifah r.a. segera sahaja
menutup pintu lalu berkata: “Umar bin Khattab telah melarang kami berbual
setelah Isyak.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ada beberapa orang suku Quraisy yang suka berbincang-bincang setelah Isyak.
Pada suatu hari Aishah r.a mengutus beberapa orang menyampaikan kepada mereka
(hadis-hadis Nabi s.a.w.) yang dimaksudkan: <i>“Pulanglah kamu semua masing-masing
ke rumah, agar keluarga kamu mendapat bahagian (dari kehadiran) kamu semua.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Muawiyah bin Qarrah mengatakan bahawa ayahnya r.a. sentiasa mengatakan
kepada anak-anaknya setiap selesai solat Isyak: <i>“Wahai anak-anakku, tidurlah
semoga Allah yang Maha Pemurah memberikan untuk kamu semua rezeki kebaikan pada
sebahagian malam (solat malam).”</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah kesungguhan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelaksanaan
amalan ini dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kalangan para sahabat.
Mereka berqiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan bersungguh-sungguh
sebagai amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>biasa dan terpenting
dalam kehidupan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selaras dengan perintah
dan kecintaan Allah S.W.T. Mereka telah menjadikan solat malam itu sebagai
senjata utama dalam perjuangan jihad dan dakwah syiar Islam untuk mencapai kemenangan
dan kejayaan yang mengkagumkan itu. Bagaimana kegigihan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sayyidina Umar bin Khatab r.a. mengerjakan
amalan ini telah digambarkan oleh Sayyidina Abbas bin Abdul Mutalib r.a. dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kami
bertetangga dengan Umar bin Khattab dan kami tidak mendapati orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang lebih utama dari Umar bin Khattab di
dalam berqiyamullail. Di waktu malam hari beliau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diisi dengan solat dan siangnya berpuasa
sambil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melayani keperluan orang ramai.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seorang sahabat r.a. juga menjelaskan kesungguhan Sayyidina Umar
berqiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dengan
beberapa anggukan kepala sudah cukup baginya tanpa perlu berbaring lagi di
atas tilam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Hurairah r.a. suka melakukan qiyamullail pada sepertiga malam (awal
malam), isterinya pada sepertiga berikutnya (tengah malam) dan seorang anaknya
bangun pada sepertiga be- rikutnya (akhir malam). Ketiga-tiganya bergantian
bangun menunaikan solat malam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Musa Al-Asy’ari r.a. sentiasa bangun malam untuk solat dan membaca
al-Quran. Pada suatu malam ketika Nabi s.a.w. dan Saidatina Aishah melalui
rumahnya, mereka mendengar suara Abu Musa sedang membaca al-Quran. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Bukhari Muslim)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ja’far bin Amar mengatakan: <i>“Kamu semua berusaha bersungguh-sungguh
dalam ibadat siang dan malam. Kami juga mengetahui bahawa Tamin Ad-Dary r.a.
walaupun sudah terlalu tua, namun dia tetap bangun malam mendirikan solat, akan
tetapi kami belum dapat menyamainya dalam ibadat solat malam.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Az
Zuhud, Imam Ahmad)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Qiyamullail bukan hanya dilakukan ketika individu Muslim itu dalam keadaan
sempat dan tubuh segar bugar atau perasaan senang gembira, tetapi amalan ini
terus dilaksanakan oleh Nabi s.a.w. dan generasi umat Islam yang awal dalam
semua keadaan seperti sakit, kesukaran, musafir, menghadapi bahaya dalam peperangan
dan sebagainya. Nabi s.a.w. sendiri tetap berqiyamullail ketika sedang
berkecamuknya peperangan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Huzaifah al-Yamani menjelaskan kepada anak saudaranya tentang
qiyamullail Nabi s.a.w. ketika tercetusnya Perang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Khandak. Kata beliau: <i>“Wahai anak
saudaraku, ketika berlaku Perang Khandak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kami melihat Rasulullah s.a.w. bangun di tengah malam mengerjakan
qiyamullail dalam keadaan perang dengan solat malam yang panjang.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Baginda menghadapkan pandangannya ke arah kami. Kemudian Nabi s.a.w.
bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesiapa yang
mengikut cara kami dengan berdiri solat malam, mengerjakan apa yang mesti dia
lakukan maka Allah S.W.T. akan memastikan baginya kembali dengan memasukkan ke
dalam syurga.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Ahmad dalam Al-Musnad)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perlu dijelaskan bahawasanya suasana Perang Khandak pada saat itu amat
menggelisahkan dan keletihan menggali parit untuk benteng pertahanan yang telah
banyak memerah tenaga Nabi s.a.w. dan para sahabat. Kekurangan bekalan makanan,
keadaan cuaca yang amat dingin (malam), suasana gelap gelita begitu mencengkam
dan angin yang bertiup kencang. Namun Nabi s.a.w. dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetap berqiyamullail kerana pada detik-detik
itulah mereka mengadu kepada Allah S.W.T. memohon pertolongan dan bantuan untuk
berhadapan dengan pasukan kafir Quraisy.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Demikian juga pada saat berkecamuknya Perang Tabuk, Nabi s.a.w. bangun
melaksanakan amalan qiyamullail. Sebahagian para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berjaga-jaga selama mana Nabi s.a.w. melaksanakan
ibadat tersebut. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Amalan rohani<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam inilah yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mesti dilaksanakan oleh semua tentera<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di bawah kepimpinan Sayyidina Ali r.a. Beliau
akan memeriksa khemah setiap anggota tenteranya di waktu malam sebelum
menghadapi peperangan. Apabila didapati ada tenteranya yang asyik tidur dan
tidak mampu berqiyamullail, maka beliau akan memerintahkan mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pulang ke Madinah. Ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana ibadat jihad tidak akan sempurna tanpa
selaras dengan kesempurnaan akidah.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ternyata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan rohani Islam ini
menjadi penjana “rahsia kekuatan ummah” sebagai penentu kepada pertolongan dan
bantuan Allah S.W.T. memberi kemenangan kepada generasi Islam di zaman yang
awal itu. Sebaliknya, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini telah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>diabaikan oleh para pejuang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<b>
</b>di seluruh dunia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di zaman ini akibat
fenomena “kekeliruan berakidah”. Tegasnya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>para pejuang Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masa kini
(mengabaikan amalan qiyamullail)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
akan dapat menyertai ibadat jihad itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sekiranya pencapaian darjat <i>ihsan</i> menjadi kayu pengukur
kesempurnaan akidah. Mengenai hal tersebut Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ
يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ
الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Jika ada dua
puluh orang sabar di antara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kamu,
nescaya mereka dapat mengalahkan dua ratus orang musuh. Dan jika ada seratus orang
(sabar) di antara kamu, mereka dapat mengalahkan seribu dari orang kafir,
disebabkan orang-orang kafir itu kaum yang tidak mengerti.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Anfal, ayat: 65)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">فَإِنَّ حِزْبَ اللّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
pengikut (agama) Allah itulah yang pasti menang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Maidah, ayat: 56)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kebiasaannya kelengkapan peperangan, taktik dan kegigihan para pejuang
menjadi kayu pengukur kejayaan dalam setiap peperangan dan inilah yang berlaku
ke atas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masa kini yang terpaksa berjuang sekuat
tenaga tanpa bantuan atau pertolongan dari Allah S.W.T. akibat memiliki hati
yang mati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(lalai berzikir mengingati
Allah). Ternyata umat Islam akan sentiasa tewas jika hanya bergantung kepada
kekuatan lahiriah semata-mata. Sememangnya sejak sekian lama umat Islam berada
di dalam keadaan serba-serbi kekurangan dan jauh di belakang dari segi kelengkapan
ketenteraan, ekonomi dan politik berbanding dengan musuh-musuh Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di riwayatkan dari Hamid bin Abdul Rahman bahawa ada seorang sahabat
r.a<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang pernah bermusafir bersama-sama
Nabi s.a.w. berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Demi Allah,
aku sentiasa mengikut Rasulullah s.a.w. ketika solat, sehingga aku tahu benar
apa yang pernah baginda lakukan (semasa musafir). Setelah baginda menunaikan
solat Isyak di dalam kegelapan malam, baginda berbaring sekejap. Kemudian
baginda bangun dan memandang ufuk langit, kemudian baginda membaca ayat 191-194
surah Ali Imran. Setelah itu baginda mengambil siwak untuk membersihkan
giginya. Kemudian menunaikan solat malam, lama solatnya itu sama dengan lama
tidurnya.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah itu
baginda kembali berbaring ke tempat tidurnya. Lamanya baginda tidur sama
lamanya dengan baginda solat. Kembali lagi baginda bangun solat kali kedua.
Baginda lakukan perkara itu semalaman sebanyak tiga kali sebelum matahari
terbit.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Nasa’i sebagai hadis sahih menurut
kriteria Imam Muslim)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sayyidina Ali r.a. sendiri pernah menggambarkan kegigihan para sahabat
berqiyamullail. Ini telah diriwayatkan oleh Arikah r.a. Antara lain riwayat
tersebut menjelaskan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Demi Allah,
sesungguhnya telah aku lihat sahabat-sahabat (r.a.) Muhammad (s.a.w.), tidak
pernah aku lihat pada hari ini orang lain menyerupai mereka sedikit pun.
Sesungguhnya mereka ini berpagi-pagi dengan keadaan rambut kusut masai dan
pakaian mereka berdebu, wajah mereka pucat. Sesungguhnya mereka itu berjaga
malam dengan sujud dan berdiri di hadapan Allah dan membaca kitabNya. Apabila
tiba waktu pagi pula, mereka segera berzikrullah dengan menggerakkan badan
mereka seperti bergoyangnya pokok pada masa ribut. Demi Allah, telah mengalir
air mata mereka sehingga membasahi baju mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sa’id Al-Musayyab, selama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lima puluh
tahun menunaikan solat Subuh dengan menggunakan wuduk solat Isyak. Di rumahnya
tidak ada masa yang tidak digunakan untuk solat, terus me- nerus melakukan
puasa sunat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Zainal Abidin Ali bin Husain, cicit Nabi s.a.w. suka memperbanyakkan
qiyamullail sehingga keras dua lututnya seperti kerasnya lutut kuda. Dia suka
menggosok-gosokkan lututnya yang sudah mengeras (kesan sujud) dua kali dalam
setahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Huzaimah Al-Aushabiyah, isteri Abu Darda’ r.a. sentiasa melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qiyamullail dengan menjadi imam kepada para
jemaah wanita. Mereka melaksanakan amalan ini sehingga kaki mereka menjadi
bengkak kerana lamanya berdiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mu’azah Al-Adawiyah, murid Aisyah r.a. bersama suaminya bangun mengerjakan
qiyamullail di malam majlis perkahwinannya. Pada waktu kecamuknya suatu
peperangan, suami dan anaknya syahid di medan jihad, namun beliau tetap menghidupkan seluruh malamnya dengan amalan rohani ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ketahuilah bahawa qiyamullail merupakan suatu syi’ar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang mulia yang diwariskan oleh Nabi
s.a.w. kepada umat Islam. Para sahabat dan generasi umat Islam yang awal tidak
pernah meninggalkan amalan rohani Islam ini walaupun dalam keadaan sakit,
musafir dan peperangan. Bahkan mereka lebih menikmati dan merasakan khusyuknya
hati terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada saat-saat
seperti itu. Mereka mendirikan solat malam, berterusan berzikrullah dan berdoa
dengan ikhlas mengharapkan bantuan dan ma’unah dari Al-Khaliq. Sebaliknya,
hanya sedikit sekali umat Islam masa kini yang mahu melaksanakan perintah Allah
S.W.T. dan sunnah Nabi s.a.w. ini akibat menjalani tarbiyah ilmu Akidah reka
cipta.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Muslim pernah bertanya kepada Abu Zar al-Ghiffary: “Apakah qiyamullail
yang utama?” Dijawabnya bahawa beliau pernah bertanyakan perkara tersebut
kepada Nabi s.a.w. dan baginda bersabda: <i>“Qiyamullail yang paling utama
adalah yang dikerjakan pada sepertiga malam akhir, atau seperdua malam. Tetapi
hanya sedikit sekali manusia yang mahu melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sunnah ini.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(HR Imam Ahmad
dalam Musnadnya)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Hurairah r.a. menceritakan: “Ada seorang lelaki datang bertemu Nabi
s.a.w. mengadu tentang hal seorang yang sentiasa bersolat sepanjang malam dan
kemudiannya pergi mencuri sebelum fajar. Nabi s.a.w. bersabda: “Tidak lama
lagi, solatnya akan menghindarkan dia daripada dosa itu.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, berqailulah (tidur siang) sebelum waktu Zohor atau
sebelum waktu Asar merupakan sunnah Nabi s.a.w. Amalan ini berguna untuk
merehatkan anggota badan bagi orang mukmin pada waktu siang berkerja keras
sambil berpuasa, sedangkan di waktu malam pula mereka bersungguh-sungguh mengerjakan
qiyamullail.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tidur sianglah sejenak kerana syaitan tidak pernah tidur
pada waktu siang.”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Abu Na’im dan
Tabrani)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibnu Umar r.a.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pernah mendengar ada
seorang yang bekerja dengannya tidak tidur sebentar pada waktu siang. Maka Ibnu
Umar menulis surat peringatan kepadanya agar dia berehat sebentar pada waktu
siang kerana syaitan tidak tidur waktu siang.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Mukhtasar
Qiyamullail, Al-Maqrizi)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dikatakan oleh Ishaq bin Abdullah bahawa berehat sebentar pada waktu siang
termasuk perbuatan baik. Berehat seperti itu akan menenangkan perasaan dan
meringankan untuk bangun malam (qiyamullail). Hasan al-Basri pernah melalui
sebuah pasar pada waktu siang. Dia melihat sekumpulan orang sedang sibuk. Dia
bertanya: “Adakah mereka tidak qailulah? Seseorang telah menjawab, sama sekali
tidak.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hasan al-Basri mengatakan: “Dapat dipastikan, waktu malam mereka amat
buruk.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Makna qailulah seperti bunyi hadis tidak perlu tidur. Cukup sedikit
merehatkan diri untuk melepaskan penat, sambil duduk-duduk santai atau
berbaring menyandarkan badan, merehatkan otot tubuh. Sehinggga ritma biologi
tubuh mendapat rehat yang cukup.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">6. Mujaddid
Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bersandar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kesungguhan Istiqamah <span style="mso-spacerun: yes;"></span>Berqiyamullail</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejarah keagungan dan keadilan pemerintahan Kerajaan Bani Umaiyyah di bawah
kepimpinan Khalifah Umar Abd. Aziz rhm<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang begitu tersohor dan sentiasa di sebut-sebut dalam kalangan umat
Islam. Memperkatakan tentang keistimewaan kehi- dupan masyarakat dan daulah
Islamiah di zaman Sayyidina Umar Ibn Abdul Aziz tidak akan lengkap dan tidak
sempurna andainya aspek mengenai diri beliau sendiri dipinggirkan. Sedangkan
keistimewaan yang terjelma atau terzahir natijah atau manifestasi adalah dari
kesungguhan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>beliau mengerjakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qiyamullail. Ertinya tanpa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>darjat yang tertinggi (“rahsia kekuatan
ummah”)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu maka barokah dan karomah
tidak dikurniakan oleh Allah. Beliau sendiri sebenarnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seorang mujaddid atau pemimpin yang
dijanjikan yang disebut semenjak awal lagi secara ilham oleh Sayyidina Umar Ibnu
Khattab. Sayyidina Umar pernah menyebut tentang akan lahir seorang pemimpin
yang membawa kedamaian dari sulbinya. Dan ternyata ilham tersebut itu adalah
merujuk kepada cicit beliau iaitu Sayyidina Umar Ibn Abdul Aziz. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesungguhan beliau berqiyamullail telah digambarkan oleh isterinya, Fatimah
binti Abdul Malek, katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Umar mempunyai
tempat solat yang khusus di rumahnya. Beliau akan masuk ke tempat itu biasanya
lepas waktu malam. Beliau berzikrullah, membaca al-Quran, solat sunat dan menangis
hingga terbit fajar.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaik sahaja beliau diangkat menjadi khalifah, beliau pulang ke rumahnya
dengan wajah cemas dan menemui isterinya lantas berkata;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku kini
seperti memikul gunung. Segala beban umat sudah tertanggung ke atas aku. Aku sudah
tiada masa lagi untuk bersama denganmu. Sekiranya kamu tidak sanggup demikian,
nyatakanlah agar aku melepaskanmu secara baik. Andainya engkau ingin terus
bersamaku, maka engkau adalah sebahagian dari diriku yang turut memikul beban
umat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menurut pengakuan isteri beliau, semenjak hari itu hingga wafatnya, beliau
tidak pernah tidur bersama dengannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kerajaan Islam di zaman pemerintahannya memiliki kemakmuran merata.
Kehidupan sejahtera dan aman damai. Pemimpinnya adil, orang kayanya pemurah,
para ulama zuhud dan mampu mendidik masyarakat. Fakir miskin turut
berlumba-lumba untuk memberi bukan meminta-minta sehingga tiada siapa yang merasa
layak untuk menerima zakat. Masing-masing merasa kaya iaitu kaya jiwanya dengan
kesempurnaan akidah dan sifat taqwa yang tinggi. Perpaduan dan kasih sayang
sangat utuh dan mela- hirkan kehidupan bermasyarakat. Saling kuat membela dan
membantu. Sangat disukai rakyat, hidup makmur, aman damai, sejahtera dan
harmoni. Tiada keresahan dan kegelisahan. Masing-masing berasa puas hati, sabar
dan redha dengan kedudukan dan peranan masing-masing.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau berjaya menghidupkan dan menyuburkan kembali syiar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam seperti di zaman para sahabat.
Kesuburan Islam itu bertitik tolak dari ummah yang memiliki darjat yang
tertinggi (“rahsia kekuatan ummah”), <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">yakni
ummah yang sentiasa hampir dengan rahmat dan pertolongan Allah, serta dilimpahi
cahaya hidayah Allah. Hati mereka terhias dengan sifat-sifat kehambaan iaitu
bersifat sabar, taubat, syukur, penuh harap, tawakal, reda, mahabbah dan
sebagainya dalam menghadapi apa jua ujian dan dugaan yang Allah timpakan pada
setiap masa. Hidup berpandukan Akidah al-Quran dan Syariat islam. Ummah memiliki
sifat taqwa yang sebenar-benarnya dan</span> akhlak yang mempesonakan. Inilah
yang disifatkan oleh Allah tentang negara makmur yang mendapat keampunanNya
sebagaimana yang telah diterangkan oleh Allah S.W.T. di dalam kitabNya,
al-Quran :</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Negara yang
aman makmur dan mendapat keampunan Allah S.W.T.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Saba’, ayat: 15)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kota Konstantinopel ditakluki oleh Sultan Muhammah Al-Fateh setelah 800
tahun dari tarikh sabda Nabi s.a.w. yang menjelaskan bahawa kota itu akan jatuh
ke tangan orang Islam (Amir yang baik). Sultan Muhammad Al-Fateh ditarbiyahkan
oleh shaikh mursyid, iaitu Shamsuddin al-Wali. Baginda tidak pernah
meninggalkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qiyamullail sejak dari usia
akhir baligh. Amalan rohani inilah juga menjadi syarat utama bagi
tentera-tenteranya yang ingin menyertai peperangan. Begitu juga dengan panglima
perang tentera Islam yang masyhur dalam Perang Salib iaitu Salehuddin Al-Ayubi.
Beliau akan meninggalkan tentera-tenteranya yang tidak mampu mengerjakan amalan
ini dari menyertai pertempuran. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Inilah di antara pemimpin Islam di zaman ‘keagungan kerohanian’ atau
mujaddid yang mempunyai daya juang dan pengorbanan tinggi yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi penyumbang dan pendokong utama kepada
keagungan Islam. Hidupnya zuhud dan sederhana. Dan memang memilih kehidupan ini
hanya semata-mata cintakan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
RasulNya, dan mereka berjaya menghayati jalan agama ini dengan khusyuk hati
sepenuhnya terhadap Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan menjadi
penjana “rahsia kekuatan ummah”. Keyakinannya kental, kemahuannya kuat,
keazamannya tinggi, cita-citanya besar iaitu kejayaan umat Islam. Memiliki
keunggulan peribadi dan ketokohan yang mengkagumkan dengan bersandarkan kepada
kesungguhan dan kecekalan berqiyamullail. Manusia bukan sa- haja tertarik
dengan apa yang disampaikan, malah sangat mudah terdorong untuk mengamalkannya.
Hati ummah di zaman mereka sentiasa hidup tanpa lalai berzikrullah dan sentiasa
menghayati keagungan dan kesempurnaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah
(Akidah al-Quran),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mereka
bersungguh-sungguh melaksanakan segala Syariat Islam. Lantaran itulah di zaman
adanya mujaddid, Islam itu subur dalam kalangan ummah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Faktor kepimpinan menjadi satu rahsia kemenangan dan kerana ada pemimpinlah
faktor-faktor lain itu dapat dicapai. Kerana pemimpinlah yang menyebarkan jalan
tarbiyah akidah kepada umat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mudah
diterima. Mendidik umat melalui <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">berzikir
dan mujahadah, bertaqwa</span> dan mentaati Allah. Pemimpin juga mendidik umat
kepada perpaduan, kasih sayang, tolong menolong dan saling bantu membantu. Dan
lebih-lebih lagi pemimpin juga yang paling utama sebagai saluran bergabungnya
kerajaan ghaib dalam memenangkan pejuang kebenaran dan menumpaskan musuh.
Pemimpin juga sebagai saluran keberkatan dan kekeramatan serta menjadi penyumbang
“rahsia kekuatan ummah”. Sepanjang masa, tenaga, harta benda dan pemikiran dicurahkan
untuk berbuat kebajikan demi untuk kejayaan umat Islam, <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">kerana mereka mahu mendapatkan keredaan Allah S.W.T. semata-mata.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesungguhnya melalui orang-orang pilihan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang melaksanakan Islam dengan tepat dan
benar akan terserlah keagungan dan ketinggian ajaran Islam. Manusia bukan saja
terpesona dengan ajaran Islam itu sendiri malah manusia akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melihat keagungan dan kehebatan kuasa
Allah. Sudah tentulah syarat-syarat mencapai darjat yang tertinggi itu bukan
mudah. Muja- ddid sejati dijanjikan syurga. Besar pengorbanan yang diperlukan
untuk membeli syurga Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hassan al-Basri, seorang tabi’in yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terkenal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan
keutamaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini dengan berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tidak ada
perbuatan manusia yang lebih kukuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
kebaikan selain dari qiyamullail, dan tidak ada di muka bumi ini yang
memberatkan mereka selain dari qiyamullail dan bersedekah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7. Kesungguhan
Tokoh-tokoh Ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Khalaf Berqiyamulallail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tokoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khalaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sentiasa berqiyamullail dengan bersungguh-sungguh untuk menghampirkan
diri kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat
keredaanNya. Para pengasas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazhab Fiqah
Islam terdiri daripada ulama-ulama besar yang menghafaz al-Quran dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>banyak hadis. Mereka amat mahir dengan
al-Quran dan sunnah, ingatan mereka terhadap kedua-dua sumber ini amat
menakjubkan. Mereka dianugerahkan akal dan ingatan yang cukup hebat.
Memiliki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>khusyuk hati yang sepenuhnya,
sifat taqwa yang sebenar, dan benar-benar takut dan gerun terhadap Allah. Takut
mengeluarkan fatwa yang bertentangan dengan al-Quran dan al-Sunnah. Para imam
mazhab-mazhab Fiqah yang mu’tabar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(boleh
diterima pakai) ialah Imam Asy-Shafi’i, Imam Ahmad Hanbali, Imam Abu Hanifah
dan Imam Malik. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Juwairiyyah menukilkan tentang kesungguhan tokoh ulama khalaf yang
terkenal, Imam Abu Hanifah r.h.t. berqiyamullail. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku pernah
menumpang di rumah Abu Hanifah tidak kurang dari 6 bulan, akan tetapi tidak
pernah aku melihat semalam pun tubuhnya terlentang di atas tempat tidurnya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Asy-Syafi’i<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperuntukkan
sepertiga masa seharian untuk menumpukan kepada qiyamullail ini. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku
membahagikan masa seharianku kepada tiga bahagian. Sepertiga bahagian (8 jam)
aku peruntukkan untuk mencari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rezeki.
Sepertiga bahagian (8 jam) lagi untuk beristirehat bersama anak-anak dan
isteri. Sementara sepertiga bahagian (8 jam) lagi, aku peruntukkan untuk
bersungguh-sungguh berqiyamullail (kesempurnaan hati).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Ar-Rabi’ menukilkan tentang kesungguhan berqiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam Asy-Syafi’i<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku menumpang
beberapa malam di rumah Imam Asy-Syafi’i<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rhm, aku melihat beliau tidak pernah tidur kecuali sekejap sahaja.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Bakar Al-Marwazi berkata: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Saya
berada bersama Imam Ahmad selama empat bulan di medan jihad. Dia tidak pernah
meninggalkan solat malam dan sentiasa membaca al-Quran pada waktu siang. Aku
tidak mengetahui bila beliau selesai melakukan itu kerana beliau sentiasa
merahsiakan ibadatnya itu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Munaqib Imam Ahmad,
Ibnu Fauzi)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu ‘Ishmah bin ‘Isham Al-Baihaqi pula menceritakan: “Aku pernah menginap
di rumah Imam Ahmad Hanbali rhm, lalu beliau datang membawa air (untuk
berwuduk) dan meletakkannya di bilik tidurku. Tetapi tatkala memasuki pagi,
Imam Ahmad melihat ternyata airnya masih seperti sedia kala (tidak
berqiyamullail), maka beliau berkata: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Subhanallah
(Maha Suci Allah), seseorang yang menuntut ilmu tidak melaksanakan
qiyamullail.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8. Kegigihan
Tokoh-tokoh Tasawuf Terkenal Berqiyamullail</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Segala kebaikan, amal ibadat, amal makruf nahi
mungkar, jihad fisabilillah yang dilaksanakan tidak akan sempurna<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kecuali selaras dengan kesempurnaan aspek
rohani (Akidah Islam). Hubungkan jiwamu dengan Maha Pencipta melalui
qiyamullail. Bersihkan batinmu untuk menerima keberkatan Rabbul Jalil. Sunggguh
menakjubkan mereka dan kukuhnya tali rohaniah dengan Allah Maha Rahman
(memperbanyakkan menyebut serta mengingati Allah). Sesungguhnya orang yang
mencintai itu adalah sangat sabar terhadap cubaan dari yang dicintainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abdurrahman bin Yazid bin Jabir berkata: “Kami
sedang dalam perjalanan menuju medan peperangan dan Abu Usman Ata’ bin Masyarah
menghidupkan malam dengan solat tahajjud. Apabila telah sampai sepertiga malam
atau setengah malam, beliau mendatangi kami dan menyeru: ‘Bangun dan berwuduklah.
Sambunglah ibadat puasa siang dengan solat tahajjud, kerana itu lebih mudah
daripada mesti memotong besi dan minum timah panas. Bersegeralah, bersegeralah
untuk mendapat keselamatan.’ Dia lalu meneruskan solatnya.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau bertahajuh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dari awal hingga akhir malam dan hanya tidur pada waktu sahur. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ali
bin Husin bin Syafiq berkata: <i>“Tidak kulihat seseorang yang lebih sesuai
dalam membaca, yang lebih bagus bacaannya dan lebih banyak solatnya dari
Abdullah bin Mubarak. Dia solat sepanjang malam, dalam perjalaanan ataupun yang
lain. Dia mentartilkan bacaan dan memanjangkannya. Dia sengaja meninggalkan
tidur, agar orang lain tidak mengetahuinya ketika ia solat.” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu al-Faith yang pernah menjadi pembantu Shaikh Abdul Qadir al-Jailani
rhm, seorang tokoh tasawuf terkenal di kota Baghdad (w. 562 H.) menukilkan
kesungguhan berqiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tokoh tasawuf
itu dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku menjadi
pembantu Shaikh Abd Qadir al-Jailani selama 40 tahun. Selama itu, beliau mengerjakan
solat subuh dengan wudhu’ yang digunakan untuk mengerjakan solat isyak. Apabila
berhadas, beliau terus berwudhu’ semula dan kemudian mengerjakan solat sunat
sebanyak 2 raka’at. Setelah mengerjakan solat isyak, beliau masuk ke dalam
tempat ‘uzlahnya tanpa seorang pun yang dibenarkan masuk ke dalamnya dan beliau
keluar dari tempat uzlahnya itu setelah terbit fajar.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesempurnaan akidah yang dicapai dengan kesungguhan berqiyamullail semenjak
zaman para sahabat dan al-salaf merupakan amalan rohani Islam yang sudah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi kebiasaan dan menyeluruh dalam
kalangan mereka. Allah S.W.T. telah menetapkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>keagungan solat tahajjud sebagai amalan yang sudah menjadi kebiasaan
orang-orang soleh yang terdahulu untuk mencapai khusyuk hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadapNya dengan sepenuhnya. Jarang sekali
dalam kalangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generasi umat Islam di
zaman yang awal itu yang tidak tahu kepentingan dan keunggulan amalan ini dan
tidak beramal dengannya. Mereka lebih sempurna taqwa mereka, kerana lebih
memahami hakikat Islam, sama ada yang tersurat mahupun yang tersirat atau yang
zahir mahupun yang batin/akidah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perjuangan mencapai darjat yang tertinggi (darjat<i> ihsan</i>) iaitu
khusyuk hati yang sepenuhnya dan mendapat keredaanNya adalah menerusi
kesungguhan istiqamah dalam berqiyamullail. Tidak pernah luntur semangat
perjuangan orang Mukmin yang sebenar mengerjakan amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini yang bertujuan melemahkan desakan hawa
nafsu dan membersih hijab hati. Mereka menjadi seorang muslim yang berakhlak
mulia, mempunyai khusyuk hati terhadap Allah, jauh dari berbagai-bagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat tercela sebaliknya dihiasi oleh
sifat-sifat terpuji. Di samping itu, mereka terus melazimkan diri dengan
bersungguh-sungguh untuk menunaikan runtunan hidup selari dengan kehendak Allah
dan menolak kejahatan yang dimurkai Allah<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">,
</b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">maka akhir perjalanannya penuh
sinar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana sampai kepada hadrat Allah
(rahmat dan keredaanNya) yang dicintainya. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9. Tanpa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Qiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mampu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Memakmurkan Masjid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan rohani Islam ini
sudah mulai pupus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kalangan umat
Islam dewasa ini, maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan
memakmurkan masjid (beriktikaf) yang diperintahkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. turut diabaikan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Masjid di zaman ‘keagungan kerohanian’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dahulu merupakan satu institusi yang sangat
penting di dalam syiar Islam dan menjadi peristiwa pertama di dalam hijrah Nabi
s.a.w., iaitu membangunkannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai
lambang kebesaran agama. Masjid sentiasa menjadi tempat tumpuan ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berqiyamullail, mengerjakan solat fardu,
berzikir, membaca al-Quran, membaca kitab-kitab agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan lain-lain aktiviti masyarakat <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">yang bertujuan menghampirkan diri kepada
Allah dan keredaanNya. Sebaliknya, rumah Allah itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah dijauhi oleh</span> majoriti umat Islam
masa kini akibat mengalami fenomena ‘kekeliruan berakidah’. Masjid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kini hanya dikunjungi untuk mengerjakan solat
fardu semata-mata. Kebiasaannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika
tiada ceramah atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>majlis bacaan
kitab-kitab selepas solat fardu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suasana masjid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi lengang dan sepi kerana tiada
kemampuan umat Islam hari ini memakmurkannya (beriktikaf).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. telah menetapkan di dalam al-Quran bahawa hanya orang beriman
sahaja yang mampu memakmurkan rumahNya. Ternyata amalan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi neraca pengukur terhadap pengabdian
kita di dalam pelaksanaan perintah Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang berat itu. Nabi s.a.w. menganjurkan ummah supaya bersungguh-sungguh
mengerjakan amalan ini dengan sabda baginda (s.a.w.) yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Masjid adalah
rumah bagi orang yang bertaqwa. Allah berjanji akan menurunkan rahmatNya ke
atas orang yang menghabiskan kebanyakan masanya di masjid. Allah akan mengurniakan
ketenangan hati, memudahkan melintasi titian sirat dan memperolehi keredaanNya
dengan sepenuhnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Baginda (s.a.w.) bersabda lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Seandainya ada
api turun dari langit, tentu tidak ada yang selamat daripada jilatannya selain
penghuni masjid.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al-Quran ada membayangkan fakta tersebut dengan firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللّهِ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ
وَأَقَامَ الصَّلاَةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلاَّ اللّهَ فَعَسَى
أُوْلَـئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ الْمُهْتَدِينَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">M</span>aksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Hanya orang
yang memakmurkan masjid Allah ialah orang yang beriman kepada Allah dan Hari
Yang Kemudian serta mendirikan solat dan mengeluarkan zakat sedang ia tidak
takut, melainkan Allah. Mudah-mudahan mereka itu termasuk orang yang mendapat
petunjuk.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Taubah, ayat: 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">مَا كَانَ لِلْمُشْرِكِينَ
أَن يَعْمُرُواْ مَسَاجِدَ الله شَاهِدِينَ عَلَى أَنفُسِهِمْ بِالْكُفْرِ
أُوْلَئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ وَفِي النَّارِ هُمْ خَالِدُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tiada berhak
orang musyrik memakmurkan masjid Allah, sedang mereka menjadi saksi di atas
dirinya dengan kekafiran. Maka terhapuslah sekali amalannya dan di dalam neraka
kekal selama-lamanya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Taubah, ayat 17)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beriktikaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan suatu ibadat
yang amat berat untuk dilaksanakan. Ianya hanya mampu dilaksanakan oleh
golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memiliki khusyuk hati terhadap
Allah atau sentiasa berzikir mengingati Allah (Akidah al-Quran)<i>.</i>
Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ahli zahir yang
memiliki hati yang mati (kesesatan), tentulah sangat sukar untuk mengerjakan
amalan ini. Dewasa ini sudah menjadi kebiasaan di setiap masjid atau surau
apabila selesai sahaja imam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membaca doa
selepas solat fardu, maka semua para jemaah bergegas keluar meninggalkan masjid
atau surau. Keadaan ini amat jelas menunjukkan betapa sukarnya umat Islam di
zaman ini untuk mengerjakan amalan (beriktikaf)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini disebabkan hati mereka mati (kesesatan).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ayat-ayat al-Quran dan Hadis-hadis Nabi s.a.w. di atas sudah cukup
untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyedarkan kita semua tentang
keutamaan beriktikaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu. Apabila pudar
kecenderungan masyarakat Islam terhadap perintah ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka dengan sendirinya pengaruh agama
terhadap umatNya turut luntur menandakan kegagalan proses tarbiyah akidah yang
dilaksanakan. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Malah, apabila seseorang
yang sudah terjerat oleh desakan hawa nafsu dan kecintaan kepada kesenangan dan
kemewahan duniawi, maka akal dan hati nuraninya menjadi tidak berperanan (hati
yang mati). Keperibadiannya menjadi goyah bagaikan bulu yang diterbangkan oleh
angin. Ke arah mana pun ia akan menurut pujukan hawa nafsunya. Lebih-lebih
lagi kehidupan manusia di zaman ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
hanya mengukur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kebahagiaan hidupnya
semata-mata dari sudut harta kekayaan dan kemewahan duniawi. Mereka hanya menumpukan
sepenuh perhatian dan tenaga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengejar
kemewahan hi dup tiada batasan tanpa mengetahui keutamaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan keagungan qiyamullail sebagai penjana
“rahsia kekuatan ummah”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hidup kita ini bagaikan sandiwara di mana kita menyaksikan penggantian
siang dan malam yang tidak berkesudahan. Sebuah pertunjukan yang sangat aneh!
Apabila mempunyai suatu keperluan hidup maka kita berharap dan berjuang dengan
ber- sungguh-sungguh untuk mencapainya.Sebaliknya, untuk mencapai kejayaan di
akhirat kita akan memandang mudah dan sentiasa engkar kepada perintah Allah.
Ini adalah falsafah hidup yang tidak logik. Jika hidup hanyalah sekadar untuk
memenuhi keperluan hidup hari demi hari bagi seseorang Muslim, maka kita tidak
memiliki arah di dalam kehidupan. Tujuannya hanyalah untuk hidup. Ini ada
diterangkan di dalam firman Allah:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">أَرَضِيتُم بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الآخِرَةِ
فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ قَلِيلٌ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“...adakah kamu
lebih suka kehidupan dunia daripada akhirat? (Kesukaan kamu itu salah) kerana
kesenangan hidup di dunia ini hanya sedikit jua berbanding dengan (kesenangan
hidup) di akhirat kelak.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Taubah, ayat: 38)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَفَرِحُواْ
بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الآخِرَةِ إِلاَّ مَتَاعٌ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“...dan (mereka
yang ingkar): bergembira dengan kehidupan dunia, sedang kehidupan dunia itu
tidak lain, hanyalah kesenangan yang kecil, dan tidak kekal berbanding
kesenangan hari akhirat.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ra’ad, ayat: 26)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apabila hawa nafsu seseorang itu telah menguasai
akal dan hati nuraninya, sehingga dia lebih mematuhi kehendak hawa nafsunya
daripada perintah Allah S.W.T., maka pada hakikatnya dia telah menjadikan nafsu
itu sebagai Tuhan kerana mereka selalu mengutamakan ajakan hawa nafsunya
sedangkan kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia sentiasa
derhaka dan ingkar. Nabi s.a.w. sentiasa mengingatkan kepada ummah agar tidak
terpedaya oleh desakan hawa nafsu dan kehidupan dunia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah suasana kehidupan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini apabila kita telah terjerumus ke dalam
desakan hawa nafsu (kesesatan). Oleh sebab itulah, maka kita mampu
berjam-jam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berada di depan kaca<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>TV atau di dalam stadium<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menonton pelbagai rancangan hiburan atau
pelbagai acara sukan yang melalaikan. Kita juga sanggup menghabiskan masa yang
panjang dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berborak-borak kosong di
kedai makan. Begitu juga,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita mampu
meluangkan masa dengan berjam-jam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>duduk
di depan komputer melayari internet atau memancing ikan atau bermain golf
ataupun pelbagai hobi yang mesti dilaksanakan pada setiap hari.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Malahan pelbagai aktiviti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang melalaikan itu dapat kita lakukan dengan
penuh minat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa keluh resah dan
membosankan di sepanjang hayat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Inilah desakan hawa nafsu yang sentiasa
melalaikan manusia dan menjadikan kita<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>leka dengan kelalaian tanpa berzikir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kehidupan harian. Demikianlah situasi
umat Islam apabila sentiasa gagal memerangi desakan hawa nafsu. Inil</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">ah yang
dimaksudkan dengan tumpas atau kecundang di gelanggang sendiri. Tewas kepada
kerakusan nafsu. Kalah kepada pujuk rayu syaitan. Jatuh terjelepak bila
berhadapan dengan tarikan dan tipu daya kelazatan dan kesenangan duniawi yang
sementara. Memang benarlah firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maka janganlah
sekali-kali kehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan pula penipu
(syaitan)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperdayakan kamu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(mentaati) Allah .”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Luqman, ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: x-large;"><span style="font-size: large;">وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ حَتَّى جَاء أَمْرُ
اللَّهِ وَغَرَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ</span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan kamu telah
ditipu oleh angan-angan kosong sehingga datanglah ketetapan Allah dan kamu
telah ditipu terhadap Allah oleh (syaitan) yang amat penipu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Hadid, ayat 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitu juga apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ribuan
penonton<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkumpul di dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dewan menyaksikan pelbagai pertunjukan
nyanyian atau hiburan ataupun sukan,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kita masih boleh sama-sama meraikannya ataupun menonton di depan kaca tv
sebagai sebahagian aktiviti utama dalam kehidupan harian.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Meskipun sesetengah program atau aktiviti
yang disiarkan itu ternyata menyalahi Syariat Islam. Belum lagi dihitung berapa
ramai pengunjung kelab-kelab hiburan atau karaoke yang sentiasa muncul seperti
tumbuhnya cendawan selepas hujan dengan pelbagai kemungkaran dan maksiat
seperti meminum arak, berzina, pergaulan bebas, ketagihan dadah dan sebagainya.
Inilah bentuk dunia hiburan yang sentiasa mendapat sambutan hangat dalam
kalangan generasi muda Islam masa kini. Keruntuhan akhlak ini telah berlaku
dengan berle- luasa di seluruh negara Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan ianya semakin berkembang dan tidak dapat dibendung lagi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksiat, sumbang
mahram, anak luar nikah, penagih dadah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bersepah-sepah di mana-mana. Maruah dan nama baik keluarga tidak lagi
menjadi perkara penting yang harus dijaga. Perkara halal dan haram diketepikan
dan semacam tidak penting dalam zaman yang serba mencabar ini. Masjid atau
surau juga semakin lengang dan sepi. Anak-anak di bangku sekolah rendah lagi
sudah pandai mengenai seks, sudah menonton tayangan-tayangan lucah dan sudah
berani cuba-cuba mengikut adegan yang ditonton! Fenomana ini sungguh
menakutkan! Ajaran agama pula kurang menjadi pegangan dalam keluarga dewasa ini
akibat fenomena ‘kekeliruan berakidah’ yang hebat berlaku dalam kalangan ummah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perasaan Takut
dan Harap</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakikatnya,
perasaan takut kepada Allah S.W.T. adalah sebahagian fitrah manusia. Perasaan
ini adalah naluri manusia untuk menghambakan diri kepada Allah yang
menciptakannya. Kerananya, rasa takut itu pasti ada dalam diri manusia yang
merupakan sebahagian daripada penciptaanNya. Malah, dalam keadaan tertentu,
rasa takut kepadaNya harus dimunculkan oleh setiap hamba Allah, bahkan dalam
kalangan salik/murid perasaan yang sangat takut kepadaNya sangat mempengaruhi
perjalanan hidup dan penghambaan mereka untuk mencapai kesempurnaan hati.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam tarbiyah ilmu dan amalan terekat Tasawuf, rasa takut kepada Allah
merupakan manifestasi sifat takut yang terhormat, iaitu sebagai rasa ketakutan
dalam menghadapi sifat-sifat Maha Perkasa dan Keagungan (<i>al-Jalal</i>).
Semakin tinggi darjat hati seseorang, maka semakin tinggi pula rasa takutnya
kepada Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana
firmanNya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya yang takut kepada Allah di antara hamba-hambaNya,
hanyalah ulama.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Fathir, ayat: 2</span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh itu, orang memiliki kesempurnaan akidah atau makrifah Allah pasti
hatinya dihiasi oleh keadaan takut kepadaNya. Sebaliknya, kelemahan takut seseorang
kepada Allah pasti disebabkan terhijab hati, serta ketiadaan rasa cinta (<i>mahabbah</i>)
ke- padaNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Contohnya, orang yang sedang bercinta, pastilah dia sentiasa takut
kehilangan pasangannya. Maka, jika dia tidak takut kehilangan kekasihnya, itu
tanda cintanya kurang. Ini tidak dapat dibayangkan apabila seseorang muslim
yang terlepas dari rasa takut kepada Tuhan yang dicintainya. Malahan dengan
rasa takutnya kepada Allah, seseorang hamba akan sentiasa tunduk dan tawakkal
hanya kepadaNya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Barangsiapa takut<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada Allah, maka tiap sesuatu akan takut padanya. Dan sesiapa takut
selain kepada selain Allah, maka dipertakutkan dia oleh Allah dari setiap
sesuatu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam hal ini, pekara yang ditakuti oleh salik/murid ialah menangguh
taubat, terpedaya oleh nafsu, tertimpa aib dan malu di hari kebangkitan,
datangnya ajal sebelum taubat, kurang ber- amal ibadat, <i>su’ul khatimah</i>
dan sebagainya. Dan takut yang paling dominan dalam kalangan orang sufi,
iaitu takut terhijab hati dengan Allah S.W.T. Ketakutan-ketakutan itu sangat
penting dan harus ada pada setiap individu Muslim sebagai mekanisme membentuk
keperibadian yang mulia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Antara tanda rasa takutnya kepada Allah adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka selalu menjaga tindak tanduk dan ucapan
pada batas-batas yang ditentukan Allah, berlaku istiqamah, rendah hati dan
sentiasa takut kepadaNya sehingga rasa takut itu benar-benar memberi kesan pada
seluruh anggota badan serta mewariskan amal ibadat yang banyak dan khusyuk hati
dalam kehidupan harian. Rasa takut ini dapat menggerakkan jiwa untuk
bermujahadah, ber<i>muhasabah</i> dan ber<i>muraqabah</i>, serta mendatangkan
sifat <i>wara’</i>, taqwa dan rajin ber<i>riadah</i> (latihan amalan kerohanian).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kata Fudhail Iyad:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Barangsiapa yang takut kepada Allah, nescaya ketakutan
itu akan menunjukkannya kebajikan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diriwayatkan seorang pemuda Ansar sangat merasa takut terhadap neraka. Dia
banyak menangis dan hanya berdiam diri dalam rumah. Maka datanglah Nabi s.a.w.
masuk ke tempat pemuda itu dan memeluknya. Seketika selepas itu pemuda tersebut
jatuh tersungkur dalam keadaan meninggal dunia. Maka Nabi s.a.w bersabda yang
bermaksud: <i>“Uruslah jenazah temanmu ini! Sesungguhnya rasa takut dari neraka
telah menghancurkan jantungnya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tidak ada satu titis pun yang disukai Allah S.W.T.
daripada setitis air mata kerana takut kepadaNya, atau setitis darah yang
ditumpahkan fisabilillah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan mereka menyungkur atas muka mereka sambil menangis
dan mereka bertambah khusyuk hati.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Isra’, ayat: 109)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maka hendaklah mereka tertawa sedikit dan banyak mena-
ngis.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Taubah, ayat: 82)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan Ariffin yang begitu hebat beramal ibadah masih diliputi
ketakutannya kepada Allah dan terus menerus mengharapkan akan kemurahanNya. Oleh
itu, maka di dunia ini hendaklah kita takut kepada Allah, agar di akhirat nanti
kita aman dengan rahmat dan pertolonganNya. Adalah lebih baik kita memupuk
perasaan takut kepada Allah daripada bergantung kepada pengharapan ke atas keampunanNya
semata-mata tanpa bersungguh-sungguh beramal ibadat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Jika kamu tahu apa yang aku tahu, nescaya kamu akan
sedikit tertawa dan banyak menangis.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Peristiwa ombak <i>‘tsunami’</i> yang melanda Aceh dan beberapa negara
Asia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah mengorbankan lebih dua ratus
ribu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nyawa serta kemusnahan banyak harta
benda, seolah-olah menggambarkan dengan jelas betapa ngerinya peristiwa
kedatangan hari kiamat. Citra dari mayat-mayat yang bergelimpangan, ibu-ibu
yang kepiluan, anak-anak yang panik, orang tua yang putus asa, bayi-bayi yang
hilang, tubuh-tubuh yang tersayat,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jerit
tangis yang menyayat hati, kenderaan yang bertaburan dan rumah-rumah yang
hancur dan suasana padang jarak padang terkukur di Aceh telah menjadi kepedihan
seluruh dunia. Di samping itu, Allah melindungi masjid-masjid dari kemusnahan
bencana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meskipun kawasan sekelilingnya
telah musnah akibat malapetaka itu. Begitulah besarnya rahmat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dikurniakan kepada ummah yang mampu
memakmurkan rumahNya di dunia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu golongan
yang sentiasa hampir kepada rahmatNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan itu tidak keterlaluan jika dikatakan malapetaka om- bak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini mampu mengajak setiap orang kembali ke
pangkal jalan. Namun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>watak manusia mudah
hanyut dalam pelupaan hakikat dan malapetaka dahsyat menyentak kesedaran
manusia.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Segala petunjuk Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu tidak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memberi apa-apa manfaat akibat hijab nafsu yang menjadi benteng
penghalang kepada manusia dari mendapat hidayatNya. Seiring berlalunya waktu,
manusia kembali hanyut dalam banaliti seharian dan melupakan hikmah pere-
nungannya. Amat sukar orang yang hatinya dimasuki bid’ah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tarbiyah ilmu Akidah reka cipta) untuk terus
melakukan <i>muhasabah </i>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia tidak
dapat menikmati kebahagiaan (khusyuk hati terhadap Allah), dan amat sukar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ini untuk membetul- kan pegangan
akidah mereka. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mereka terus terhijab oleh berbagai hijab nafsu atau sifat-sifat <i>mazmumah</i>
dan hati mereka terus mati (kesesatan). Lebih-lebih lagi umat Islam dewasa
kini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mengalami fenomena ‘kekeliruan
berakidah’, maka sukarlah ancaman dan peringatan seperti itu untuk mereka menerima
sebagai kebenaran yang hakiki. Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah menggambarkan keadaan ini dengan jelas bahawa segala bencana atau
malapetaka yang berlaku itu tidak akan memberi manfaat atau peringatan kepada
golongan yang terhijab hati (hati yang mati)<i> </i>sebagaimana<i> </i>Allah
S.W.T. berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"><span lang="MS">فَإِنَّهَا
لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesungguhnya bukan matalah yang buta, tetapi
yang buta ialah hati yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berada di
dalam dada.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Hajr, ayat: 46)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَمَا
كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ
عَلَى الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ قُلِ انظُرُواْ مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ
وَالأَرْضِ وَمَا تُغْنِي الآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لاَّ يُؤْمِنُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tiadalah
seseorang beriman, melainkan dengan izin Allah. Dia menjadikan seksaan atas
orang-orang yang tidak berfikir. Katakanlah: Perhatikanlah apa yang di langit
dan bumi. Tetapi tiada manfaat keterangan dan peringatan bagi kaum yang tidak
beriman.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Yunus, ayat: 100 - 101)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesungguhnya mati itu sendiri hanya ditakuti oleh orang yang memiliki
kesempurnaan akidah. Ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana golongan
ini dapat mengenal dan melihat hakikat kebenaran Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(pandangan mata hati),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>merasakan betapa dahsyat peristiwa mati dan selepas itu. Golongan yang
memiliki pandangan mata hati <i>(basirah)</i> sahaja yang bimbang terhadap
kegemparan mati dan hari akhirat. Bagi mereka yang buta kejahilan (hati yang
mati) atau sekadar berfikiran ilmu Akidah reka cipta, mati itu hanya sekadar
peristiwa yang bakal dilalui oleh semua orang. Mati bagi mereka berakhirlah
segala persoalan hidup. Tidak lebih dari itu. Sebab itu mereka tidak menjadikan
mati itu sebagai ubat untuk menghindarkan diri dari kemungkaran atau maksiat.
Hanya golongan orang-orang yang terbaik dan mendapat keredanNya (golongan<i>
al-muhsinin</i>)<i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>sahaja yang
yakin dan berpegang kepada sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Cukuplah kematian
itu menjadi peringatan dan sebagai nasihat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR
al-Tibrabni)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Orang yang
paling<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>banyak mengingati mati dan paling
bersungguh-sungguh bersedia (untuk menghadapi mati) itulah orang-orang yang
paling cerdik dan bijak sekali; Mereka itu mati dengan beroleh kemuliaan di
dunia dan Akhirat.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(HR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam Ahmad)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tidak menghairankan apabila hampir semua masjid atau surau di seluruh
pelosok negeri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ditutup rapi pintunya
menjelang jam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>9.00 malam. Fenomana
inilah yang sentiasa berlaku masa kini akibat ketidakmampuan umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memakmurkannya (beriktikaf). Malah, golongan
ahli<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam dan Wahabi tidak menyedari
dan menerima hakikat bahawa akibat penyingkiran amalan zikrullah dan mujahadah
(Akidah al-Quran) daripada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proses
tarbiyah akidah ummah menjadikan masjis atau surau di seluruh pelosok negeri
dewasa ini seperti “muzium Islam” iaitu tanpa jemaah berqiyamullail. Tanpa
mereka (golongan ahli zahir) sedari bahawa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di dalamnya tersimpan sejarah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>keagungan tamadun Islam masa silam yang dibangunkan menerusi “rahsia
kekuatan ummah”. Malahan umat Islam di zaman ini telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menafikan dan mengabaikan keutamaan dan
keagungan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan rohani Islam
(qiyamullail) yang menjadi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penjana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kekuatan ummah itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10.
Sedikit<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bilangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Orang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Beriman (Sukarnya Memerangi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Desakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hawa Nafsu)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pertarungan memerangi desakan hawa nafsu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan membaiki penyakit-penyakit hati untuk menghampirkan diri ke hadrat
Allah S.W.T. (khusyuk hati) dan mendapat keredaanNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerusi kesungguhan istiqamah dalam
berqiyamullail<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukanlah setaraf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau semudah seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengikuti kuliah atau pengajian (bidang
agama) untuk mendapatkan diploma atau ijazah, menghafaz al-Quran, mentafsir
al-Quran, mendengar atau memberi ceramah atau membaca kitab-kitab agama,
bersukan, mendapatkan anak (berkeluarga), penulisan akademik, mencari rezeki
dan sebagainya. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Meletakkan diri dalam
lingkaran istiqamah dan bersungguh-sungguh dalam mengerjakan amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rohani Islam (qi- yamullail) ini memerlukan
proses tarbiyah akidah menerusi berzikir dan mujahadah yang
bersungguh-sungguh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Qu- ran)
untuk melepaskan diri dari desakan hawa nafsu dan pujukan syaitan. Inilah
mujahadah yang didorong oleh kemahuan dan cita-cita untuk mencapai kebahagiaan
yang sebenar dan darjat yang tinggi di akhirat.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Nabi s.a.w. telah mengingatkan umatnya bahawa hanya sedikit sekali dalam
kalangan manusia yang mahu melaksanakan sunnah (qiyamullail) ini sebagaimana
baginda pernah</span> bersabda, maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Qiyamullail yang paling utama adalah yang dikerjakan
pada sepertiga malam akhir, atau seperdua malam. Tetapi hanya sedikit sekali
manusia yang mahu melaksanakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sunnah
ini.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 180.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(HR Imam Ahmad
dalam Musnadnya)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;"><span lang="MS">كَانُوا قَلِيلاً مِّنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ</span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"> وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka
sentiasa mengambil sedikit sahaja masa dari waktu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>malam untuk mereka tidur.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dan di akhir malam mereka beristighafar
kepada Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 180.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Surah al-Dzariyat, ayat: 17-18)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ummah di zaman ini telah melupakan amalan
qiyamulalil sehingga hampir hilang amalan agung ini dari rumah Allah dan rumah
orang Islam. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di manakah
mereka? Di manakah orang-orang yang mengatakan mengikut jejak sunnah Nabi
s.a.w? Di manakah mereka yang sentiasa membaca al-Quran pada akhir malam? Di
manakah mereka yang berzikir di tengah malam? Di manakah orang yang meninggalkan
kenikmatan tidur, lalu tunduk dan tawaduk di hadapan Allah S.W.T? Jelas sekali,
mereka sekarang hampir tidak ada. Mereka adalah yang sedikit dari kumpulan yang
sedikit.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;">المر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَالَّذِيَ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ الْحَقُّ
وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يُؤْمِنُونَ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Alif Laam Min
ra. Itulah ayat-ayat kitab. (Apa-apa) yang diturunkan kepada engkau dari
Tuhanmu adalah benar tetapi kebanyakan manusia tidak mahu beriman.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ra’d, ayat: 1)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;"><span lang="MS">إِنَّ السَّاعَةَ لَآتِيَةٌ لَّا رَيْبَ فِيهَا وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ
لَا يُؤْمِنُونَ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
Hari Kiamat akan datang, tidak ada keraguan padanya, tetapi kebanyakan manusia
tidak beriman.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ghafir, ayat: 59)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. seterusnya berfirman.</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kebanyakan
manusia itu bukan orang beriman, meskipun engkau (Muhammad) harapkan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Yusuf, ayat: 103)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ayat-ayat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di atas seharusnya
sudah cukup untuk menyedarkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita
bahawa sangat sedikit bilangan umat Islam yang berjaya di akhirat nanti.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Inilah sunnahtullah (ketetapan Allah) yang
telah menetapkan bahawa betapa sukarnya jalan mujahadah memerangi hawa nafsu
untuk mengerjakan qiyamullail (membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jiwa pelakunya daripada pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan
pelbagai sifat mulia). Umat Islam perlu memahami hakikat kehidupan ini
merupakan pertarungan memerangi desakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hawa nafsu yang menjadi hijab hati untuk mencapai darjat yang tertinggi
(darjat<i> ihsan)</i> iaitu golongan orang-orang yang terbaik dan mendapat
keredaanNya sebagai umat yang berjaya menghayati jalan agama Islam. Mereka
melakukan apa saja sahaja yang diperintahkan dan menjauhkan segala yang
dilarang dalam erti kata yang sebenar-benarnya. Pertarungan ini sengaja Allah
S.W.T. jadikan untuk menguji manusia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;"><span lang="MS">أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ </span><span lang="MS"> </span><span lang="MS">فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ</span><span lang="MS"> </span><span lang="MS"> </span><span lang="MS">ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ</span><span lang="MS"> </span></span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka itulah
orang yang hampir kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(al-muqrrabun).
(Mereka menetap) di dalam syurga-syurga yang penuh kenikmatan. Mereka itu
(al-muqarrabun) ramai bilangannya di zaman yang awal dan terlalu sedikit di
zaman akhir.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Waqi’ah, ayat: 11-14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah sukarnya memerangi desakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hawa nafsu untuk mencapai keredaanNya sehingga
Nabi s.a.w. menganggap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermujahadah
memerangi aspek (nafsu) itu sebagai jihad paling besar <i>(al-jihad al-akbar)</i>.
Sebaliknya, perang senjata dianggap baginda sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perang kecil. Jalan mujahadah ini adalah
peperangan rohaniah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan kerakusan
mencintai duniawi yang sentiasa berlaku di sepanjang hayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagaimana keterangan Nabi s.a.w. ketika
bersama para sahabat r.a. setelah kembali dari suatu medan peperangan. Baginda
bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kita telah kembali dari perang suci yang kecil untuk menghadapi perang
lebih besar.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jelas sekali<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>situasi ini seharusnya menyedarkan manusia betapa perlunya berzikir
dan mujahadah memerangi nafsu dan godaan syaitan (selagi hayat dikandung
badan). Manusia sentiasa dikelilingi oleh syaitan dan terjerat oleh desakan
hawa nafsu. Nabi s.a.w. pernah menyebut di dalam sabdanya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Orang yang berjihad adalah
orang yang melawan kehendak hawa nafsu untuk mendapatkan keredaan Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-font-weight: bold;">(HR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tirmizi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ibnu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hibban)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. menilai bahawa perjuangan melawan
godaan hawa nafsu adalah jauh lebih berat berbanding perjuangan menghadapi
musuh di medan perang. Malah, kemenangan di medan jihad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah bergantung kepada kejayaan kita
memerangi desakan hawa nafsu terlebih dahulu, dan perjuangan melawan aspek
(nafsu) itu tidak mengenal batas (alam rohaniah), waktu, situasi dan ukuran.
Sebaliknya, musuh di medan perang dapat dilihat dan dikira jumlah kekuatannya.
Kerana itulah, maka Nabi s.a.w. mengingatkan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang keutamaan perjuangan melawan kehendak
hawa nafsu. Kemudian pada kesempatan lain, baginda menjelaskan dengan sabdanya
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Musuhmu yang paling berbahaya ialah nafsumu sendiri, yang terletak di
antara dua lambungmu, kemudian isterimu, dan keluargamu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dunia hanyalah sebagai alat, hanya sebagai <i style="mso-bidi-font-style: normal;">wasilah</i> bukan matlamat atau tujuan. Orang yang beriman atau
memiliki kesempurnaan hati memiliki dunia (keperluan hidup), tetapi bukan dunia
(keperluan hidup) yang menguasainya. Dunia (keperluan hidup) ini hanya sekadar
menurut kehendaknya, bukan kehendaknya menurut dunia (keperluan hidup). Mereka
ini hanya menjadikan dunia (keperluan hidup) sebagai amanah untuk mencapai
keredaanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kebanyakan orang awam selalu juga terkeliru mengenai mengharapkan rahmat
Allah S.W.T. Mereka terus melakukan amalan-amalan jahat atau maksiat dengan
sangkaan bahawa rahmat Allah S.W.T. itu terlalu luas dan nikmatNya juga terlalu
banyak. Dengan itu mereka yakin Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>boleh mengampunkannya. Sebenarnya, sangkaan yang salah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebut kerana mereka jahil untuk memahami
dan membezakan antara <i>al-gharur</i> dengan <i>al-raja’.</i> Al-raja’ atau
mengharapkan rahmat atau bergantung harap terhadap rahmat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya akan tercapai (pada seseorang itu) bila
ia telah melaksanakan sebab-sebab untuk kejayaan. Jalan atau sebab-sebab
kejayaan (di sisi Allah) itu ialah dengan taatkanNya serta mengharapkan agar
ketaatannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diterima oleh Allah. Adapun
al-gharur <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pula ialah bila mengharapkan
rahmat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa ada sebab-sebab
kejayaan tersebut. Seseorang yang tidak beramal baik, bukanlah ia dari golongan
orang-orang yang hendakkan kejayaan di akhirat. Apatah lagi bila ia
menangguhkan taubat serta sentiasa panjang angan-angan keduniaannya. Kononnya
ia zuhud terhadap dunia, tetapi perbuatannya menggambarkan perbuatan
orang-orang yang cintakan dunia sehingga bila diberi keduniaan itu kepadanya ia
tidak berasa puas dan bila tidak dapat ia berasa tidak memadai dan tidak cukup.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Anda mahu kejayaan padahal tidak melalui jalan-jalannya, sesungguhnya kapal
laut itu tidak belayar di atas daratan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setengah dari tipudaya atau <i>al-ightirar</i> yang paling besar ialah
berlarut-larut di dalam berbagai dosa disebabkan bergantung harap terhadap
keampunan (yang boleh didapati dari Allah) tanpa ada rasa menyesal dan sentiasa
menangguhkan untuk menghampirkan diri kepada Allah S.W.T. Itulah perbuatan
orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang menunggu tanaman-tanaman
syurga tetapi ia menanam benih neraka; ia mengharap istana orang yang taat (di
akhirat), tetapi ia melakukan maksiat. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Apakah orang-orang yang melakukan kejahatan itu menyangka
bahawa Kami akan menjadikan mereka seperti orang-orang yang beriman dan
mengerjakan amal yang soleh, iaitu sama antara kehidupan mereka dan kematian
mereka? Amat buruk apa yang mereka sangkakan itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Jathiyah, ayat: 21)</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahai umat
manusia, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesungguhnya janji Allah
(membalas amal soleh kamu) adalah benar. Maka janganlah kamu diperdayakan oleh
kehidupan dunia dan janganlah syaitan yang pandai menipu itu berpeluang
memperdayakan kamu dengan (kemurahan) Allah (lalu kamu lalai dan menderhaka).” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Fathir, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hadis Qudsi menyebutkan yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Alangkah nipisnya sifat malu orang yang mengharapkan
syurga-Ku tanpa amalan, bagaimanakah Aku bermurah hati dengan memberikan
rahmat-Ku kepada orang yang bakhil ketaatannya terhadap Aku.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesiapa yang cintakan dunia membahayakan akhiratnya, sesiapa
yang cintakan akhiratnya membahayakan dunianya. Oleh itu utamakanlah apa yang
kekal daripada apa yang binasa.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(HR Imam Ahmad di dalam kitab Musnadnya, dan al-Hakim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11. Keagungan
Ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan Berqiyamullail dan Mengalami
Kehancuran </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Apabila Mengabaikannya </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cubalah kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kaji dan selidek
sedalam-dalamnya tentang betapa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agungnya
amalan rohani <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang telah memberikan kejayaan gemilang
kepada tentera Islam hingga berjaya menguasai Sepanyol selama hampir 400 tahun.
Para tokoh sejarah Barat telah menggambarkan tentang keunggulan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qiyamullail tentera Islam menjadi faktor
utama kejayaan itu. Kata mereka: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Setelah
beratus-ratus kali tentera kita berperang dengan tentera Islam, kita dapati
apabila wajah-wajah tentera Islam di waktu siang hari kelihatan lemah dan layu
keletihan (qiyamullail),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketika itulah
tentera kita akan tewas bila berperang dengan mereka. Sebaliknya, apabila kita
melihat wajah tentera Islam di siang hari kelihatan segar dan gagah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ketika itulah mereka dapat dikalahkan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Raja Romawi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Heraclius pernah
bertanya kepada panglima pasukannya ketika mereka kalah menghadapi tentera Islam:
<i>“Menurut kamu semua apa yang menyebabkan kita tewas bila menghadapi tentera
Islam?”</i> Seorang tentera yang sudah berusia menjawab: <i>“Ini kerana tentera
Islam pada waktu malam mereka solat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
berdoa kepada Tuhan mereka, sedangkan waktu siang pula mereka berpuasa.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ketika menakluki Perancis,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rakyatnya
mengatakan bahawa Al-Qasim bin Al-Qasim (iaitu Sultan Nuruddin Zanki) memiliki
hubungan rahsia dengan Tuhannya. Mereka mengatakan baha- wa: <i>“Sultan
Nuruddin berjaya mengalahkan tentera Perancis bukan kerana kekuatan dan
kehebatan dengan tenteranya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
ramai,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi dengan doa dan solat
malam. Dia sentiasa solat malam dan menadahkan kedua belah tangannya berdoa
memohon kekuatan dari Zat yang mengurus alam semesta ini. Terus Tuhannya
mendengar dan menerima doa mereka. Maka kita pun dikalahkan oleh pasukan Sultan
Nuruddin.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Al Bidayah Wan
Nihayah, Ibn Kathir XII: 283)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kepupusan atau pengabaian<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>qiyamullail dalam kalangan umat Islam masa kini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi faktor utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke atas kepincangan dan kehancuran ummah.
Tanpa mereka sedari bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan rohani
Islam inilah yang sentiasa memberikan kemenangan dan kegemilangan kepada
generasi umat Islam di zaman yang awal dengan bantuan serta pertolongan
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam segala aspek dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai bentuk. Mereka menjadi golongan yang
memiliki “rahsia kekuatan ummah”,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
sentiasa mendapat ban- tuan dan pertolongan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai kemenangan yang sangat
mengkagumkan itu. Kepincangan dan kehancuran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang berlaku di seluruh dunia Islam di zaman ini seolah-olah sudah tiada
penawarnya, meskipun pelbagai idea, cadangan, resolusi atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fatwa yang dikemukakan oleh para ulama dan
ilmuwan Islam bagi mengembalikan kegemilangan Islam, namun segala usaha yang
dilaksanakan itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetap gagal. Mereka
seperti jasad yang terbujur kaku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa
nyawa (hati yang mati) akibat pengabaian amalan rohani Islam ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hasil bantuan dan pertolongan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sangat mengkagumkan dunia hingga segala kemajuan teknologi masa kini
bertitik tolak dari penemuan berbagai ilmu oleh para ulama dan saintis Islam,
tetapi itu semua telah berlalu, telah menjadi bukti dan fakta sejarah. Telah
berlalu satu zaman di mana umatnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sentiasa berzikir dan mujahadah untuk
mendirikan qiyamullail dengan bersungguh-sungguh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka sentiasa hampir kepada rahmat dan pertolongan Allah. Begitu juga
telah berlalu satu zaman di mana umatnya asyik dengan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hati sentiasa <i>musyahadah</i> kepada
keagungan dan kesempurnaanNya semata-mata) dan merindui akhirat. Begitu
juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span>telah berlalu juga satu
zaman yang telah Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>curahkan
segala pertolongan dan kemenangan kerana kebanyakan umatnya memiliki “rahsia
kekuatan ummah” (darjat<i> ihsan</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Keutamaan dan keagungan amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah digambarkan oleh
seorang wazir dari Dinasti Saljuk iaitu Nazzam al-Malik kepada sultannya. Kata
beliau ,</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Saya telah
dirikan untuk tuanku suatu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentera<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>disebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentera malam. Apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentera tuanku yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersenjata<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidur, merekalah yang
menjadi tentera tuanku, berdoa di hadapan Tuhannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>airmata berlinangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lidah yang terus menerus berzikrullah,
bermohon supaya tuanku dan negeri ini berada di dalam pemeliharaan dan
perlindungan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T.,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rezeki terus menerus diturunkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan baik.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berdasarkan kepada fakta-fakta yang telah dihuraikan di atas tersebut maka
amat jelas bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>qiyamullail menjadi
penjana “rahsia kekuatan ummah” kepada generasi umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>awal yang berjaya mencapai kecemerlangan
dengan tamadun rohaniah dan tamadun duniawi (material) yang mengkagumkan.
Apabila diabaikan dan disingkirkan amalan itu maka lemahlah umat Islam. Jiwa
mereka kini menjadi lemah dan mudah menyerah kepada keadaan akibat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terputus tali rohaniah (hati yang mati). Ini
kerana, hati tidak bergantung kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(tergelincir dari landasan Akidah al-Quran) lantas Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melupainya. Sepertimana tiada satu kuasa yang
boleh menahan apabila Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehendaki
umat Islam berjaya, begitu jugalah tidak berdaya sebarang kuasa untuk menebus
kekalahan dan kehinaan apabila Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kehendaki berlaku kepada umat Islam. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apa yang dapat dibanggakan tentang Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di zaman ini hanyalah kisah sejarah mengenai kekuatan dan keagungan
generasi umat Islam di zaman yang awal.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Dicanangkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sejarah ini oleh para
ulama dan ilmuwan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir di dalam
siri majlis bacaan kitab-kitab atau ceramah agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menggambarkan keunggulan syiar Islam.
Ia tidak lebih dari longgokan maklumat yang tidak membawa faedah malah lebih
banyak mengkhayalkan dan menghiburkan sahaja. Inilah bentuk ilmu dan kefahaman
agama yang berlegar dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kalangan ummah
masa kini,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu hanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berjaya memberikan pengetahuan, tetapi gagal
diterap di dalam amal ibadat dan kehidupan harian (gagal memiliki khusyuk hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadapNya). Malah, golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini tidak pernah meneliti dan menerima hakikat bahawa semenjak
bermulanya syiar Islam,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan rohani
Islam inilah yang menjadi faktor utama yang membawa kepada bantuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kemenangan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dikurniakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. di dalam segala usaha iktiar
ummahNya. Terutamanya dalam kalangan para sahabat, tabi’in dan al-salaf,
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memberikan golongan yang berjuang
bersungguh-sungguh melaksanakan amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mudah mencapai kemenangan
dalam perjuangan dan perkembangan Islam. Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>datangkan keberanian luar biasa kepada pejuang Islam dan rasa
ketakutan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada penentang sehingga
berjaya menguasai Jazirah Arab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejarah telah membuktikan hakikat ini, bangsa Arab yang sebelumnya terkenal
jahil dan ganas telah bertukar menjadi bangsa yang kuat dan mulia setelah
menerima Islam. Dalam jangka masa tidak sampai 30 tahun menerima dakwah Islam,
umat Arab telah menguasai empayar dunia. Ini telah dibuktikan oleh Sayyidina
Umar al-Khattab dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kami bangsa Arab kuat dan berkuasa kerana Islam
semata-mata. Tanpa Islam kami tetap akan menjadi bangsa yang rendah dan
terhina.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kejayaan golongan yang memiliki kesempurnaan akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak hanya kepada bangsa Arab sahaja, malah
bangsa Turki, Kurdi, Tartar dan lain-lain juga telah pernah menempa zaman
keagungan masing-masing dengan Islam. Amalan rohani Islam inilah menjadi rahsia
kekuatan yang dibina oleh pemimpin-pemimpin yang bertaqwa dari kalangan bangsa
itu seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Khalifah Muhammad al-Fateh
daripada bangsa Turki, Panglima Salahuddin al-Ayubi daripada bangsa Kurdi dan
Timurlane daripada bangsa Tartar. Dengan kesungguhan mengerjakan qiyamullail,
mereka memiliki “rahsia kekuatan ummah” dan menjadi bangsa yang kuat dan mulia.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di zaman keagungan rohaniah, iaitu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>umat Islam sentiasa bersungguh-sungguh mengerjakan amalan ini, maka
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buka pula pintu ilmu pengetahuan
dalam bidang kehidupan. Kota Baghdad sebelum diranapkan oleh kaum Tartar
merupakan tempat terkumpulnya kitab para ulama yang terlalu banyak. Ketika
Barat melalui ‘Dark-Ages’, Islam pula sedang pesat berkembang dengan berbagai
penemuan baru dalam ilmu pengetahuan. Padamnya ‘Dark-Ages’ Barat bermula bila
mereka memperaktikkan berbagai ilmu yang diperolehi hasil dari penjajahan ke
wilayah Islam terutamanya Sepanyol.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ternyata golongan ahli zahir di zaman ini mengalami fenomena ‘kekeliruan
berakidah’ tanpa disedari. Mereka tidak mampu menilai dan meneliti tentang
kepentingan amalan rohani Islam ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>untuk mencapai kesempurnaan hati yang menjadi roh kekuatan agama
(“rahsia kekuatan ummah”). Rahsia kekuatan ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah memberikan kejayaan gemilang kepada generasi umat Islam yang awal
(tamadun rohaniah dan tamadun duniawi). Apabila tidak memiliki darjat yang
tertinggi (darjat <i>ihsan</i>),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka
umat Islam menjadi lemah dan mudah menyerah kepada keadaan lantas melupai Allah
(lalai berzikir kepada Allah) menjadikan akidah mereka binasa <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(kesesatan). </span>Kerana itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka Allah melupai umat yang ingkar ini.
Sepertimana tiada satu kuasa yang boleh menahan apabila Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehendaki umat Islam berjaya, begitu jugalah
tidak berdaya sebarang kuasa untuk menebus kekalahan dan kehinaan apabila Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehendaki berlaku ke atas umat Islam di zaman
ini. Tegasnya, kesungguhan mengerjakan qiyamullaill menjadi kayu pengukur
datangnya keberkatan dan pertolongan Allah S.W.T., iaitu amalan yang menjadi
penjana “rahsia kekuatan ummah”.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Proses kemerosotan dan kemalapan ilmu dan amalan Islam dari satu masa ke
satu masa yang lain, sehingga ilmu dan amalan Islam yang sebenar, lengkap dan
sempurna pada zaman awal itu, akhirnya seolah-olah telah hampir tidak diketahui
hakikatnya oleh kebanyakan umat Islam sendiri. Banyaknya bidang ilmu dan
kefahaman agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masa kini seperti ilmu
tauhid, ilmu fiqah, ilmu hadis, ilmu tafsir, ilmu dakwah, falsafah Islam, ilmu
kalam, tamadun Islam, ilmu tasawuf, sirah Nabi s.a.w. dan sebagainya untuk
menghuraikan dan memperincikan ilmu dan amalan Islam di zaman yang awal itu,
banyaknya kitab-kitab, kertas-kertas<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pengajian (agama) yang diterbitkan, dan banyaknya universiti Islam
didirikan di seluruh negara Islam tidak dapat dijadikan ukuran tentang adanya
perkembangan, dan kemajuan ilmu dan amalan Islam yang pesat, yang semakin
unggul dan sempurna. Sebab, dalam keadaan yang begitu umat Islam semakin jahil
untuk memahami dan menghayati hakikat intisari ajaran Islam yang
sebenar-benarnya seperti yang difahami dan dihayati oleh generasi umat Islam
pada zaman awal. Begitulah realitinya umat Islam di zaman ini semakin tidak
kenal Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(tergelincir dari landasan
Akidah al-Quran), terputus tali rohaniah (kesesatan), melupai akhirat, derhaka,
zalim, ganas, jatuh menjatuh, tindas menindas, menipu dan mengamalkan rasuah,
tamak, gejala murtad, sanggup berbunuhan sesama saudara Muslim dan bergelumbang
dengan berbagai gejala negatif atau maksiat seolah-olah sebagai manusia tanpa
agama sedangkan semua itu berlaku dalam keadaan agama diperkatakan di
mana-mana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umat Islam di zaman ini sekadar berbangga membaca dan mempelajari tajwid
al-Quran sehingga lanjut usia, mengikuti majlis ceramah agama atau bacaan
kitab-kitab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(melonggokkan pengetahuan
ilmu Fiqah) di masjid atau surau pada setiap hari, menjadi hafaz al-Quran,
menterjemah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran serta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hadis-hadis Nabi s.a.w. dan kemudian
mentafsirkannya secara mendalam, iaitu tarbiyah dari aspek memberi pengetahuan
ilmu agama semata-mata, tetapi mereka sentiasa gagal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai khu- syuk hati dalam
melaksanakan segala amal ibadat dan kehidupan harian. Di samping itu, para
ulama dan ilmuwan ahli Kalam dan Wahabi dewasa ini terus memainkan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">irama kebangkitan Islam tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tiada tanda-tanda yang jelas untuk
membuktikan bahawa umat Islam pada masa kini mampu kembali ke zaman kegemi-
langannya</span>, sebaliknya penyelesaian masalah akidah dan kepincangan akhlak
ummah di negara-negara Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masih tidak
mampu diselesaikan, malah semakin parah dan terus berkembang. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Islam dan umatnya terus terpesorok di bawah timbunan
herdikan dan gurauan umat lain sebab dianggap sebagai umat lemah, jahil dan
ganas</span>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 9.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesimpulannya, qiyamullail merupakan amalan rohani
Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utama untuk mencapai kesempurnaan
tuntutan penyucian jiwa dan pengabdian diri kepada Allah. Amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini juga dianggap sebagai amalan terbaik yang
lebih cepat menghasilkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pencetus
kesedaran hati yang boleh membuahkan keyakinan yang teguh dan keimanan yang
penuh terhadap keesaan dan kesempurnaan Allah S.W.T. Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelaksanaan amalan rohani Islam inilah yang membezakan
jalan pencapaian kesempurnaan hati generasi umat Islam di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman yang awal berbanding ummah dewasa ini.
Ternyata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para sahabat, tabi’in dan
al-salaf yang bersungguh-sungguh mengerjakan amalan (qiyamullail) ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki “rahsia kekuatan ummah” yang sebenar-benarnya.
Mereka menjadi ummah yang sentiasa mendapat bantuan dan pertolongan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(golongan <i>al-muhsinin</i>) untuk mencapai
kejayaan (tamadun rohaniah dan tamadun duniawi) yang sangat mengkagumkan itu.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-39161598497360804352011-04-23T03:39:00.000-07:002016-08-11T01:41:29.330-07:00ILMU SIFAT 20 (Mazhab Asy'ariah - Muturidiah)<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
table.MsoTableGrid
{mso-style-name:"Table Grid";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-priority:59;
mso-style-unhide:no;
border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-border-insideh:.5pt solid windowtext;
mso-border-insidev:.5pt solid windowtext;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ilmu Usuluddin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih terkenal dengan
nama ilmu Sifat 20 juga dikenali pada asalnya sebagai mazhab
Asy’ariah-Maturidiah. Mazhab ini telah menguasai dakwah akidah umat Islam
sekitar 1,000 tahun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lampau. Aliran atau
mazhab ini diasaskan oleh Abu Hassan al-Asy’ari yang lahir pada 260 H.,
kira-kira 55 tahun setelah Imam Asy-Shafi’i meninggal dunia (205 H.) dan
sekitar 4 tahun selepas Imam Bukhari meninggal dunia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ilmu Sifat 20 merupakan bidang ilmu untuk menjelaskan isu Akidah Islam
mengikut tafsiran golongan falsafah dan lojik akal, di samping dalil-dalil
naqli iaitu al-Quran dan Hadis yang bertujuan untuk menjawab tuduhan yang
ditimbulkan oleh pihak yang menyeleweng seperti kaum Mu’tazilah, kaum
Jabariyyah, kaum Qadariyyah dan lain-lain. Sebaliknya, aspek akidah yang sebenar
telah dijelaskan secara menyeluruh dan tercakupi di dalam al-Quran, Hadis-hadis
dan ucapan para sahabat yang mendengar secara langsung perkataan Nabi s.a.w.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. Sejarah
Munculnya Ilmu Kalam </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pada zaman Abbasiyyah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>banyak
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlaku perbahasan di dalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>termasuk<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perkara-perkara <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>wujud
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Apabila<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berlaku perbahasan secara meluas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kalangan ummah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang aspek (akidah) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sehingga <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>munculnya ilmu Akidah baru
dalam Islam yang dikenali sebagai ilmu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam
(fahaman Muktazilah dan mazhab Asy’ariah-Maturidiah/ilmu Sifat 20). Ilmu akidah
ini <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muncul dan berkembang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atas <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebab-sebab
dalaman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>luaran<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sehingga menjadi mazhab resmi pemerintah Kerajaan Abbasiyyah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ilmu Kalam adalah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>displin ilmu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mengandungi berbagai-bagai hujah-hujah tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah Islam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan menggunakan pendekatan falsafah atau <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalil-dalil<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akli (lojik akal) di samping <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalil-dalil<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>naqli, iaitu al-Quran <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hadis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menimbulkan keyakinan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengesakan
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T., <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agar terhindar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dari <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazhab <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menyimpang.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Era zaman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inilah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>munculnya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pelbagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mazhab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli Kalam dalam Islam yang menjadi kemelut
perpecahan ummah di sepanjang zaman.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurut Ibnu Khaldun, ilmu
Kalam adalah ilmu yang memuat hujah-hujah untuk mempertahankan Akidah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam dengan menggunakan dalil-dalil akli,
serta memuat pula bantahan terhadap orang yang mengingkarinya, atau berbeza
dengan prinsip akidah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan al-salaf
dan Ahlus Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T
berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا</span> </div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Adalah mereka seperti keldai yang membawa kitab-kitab
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tebal.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 216.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Surah al - Jumu’ah, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Malik bin Anas berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Penganut bid’ah ialah orang-orang yang membicarakan masalah
nama-nama Allah, sifat-sifat Allah, kalam Allah, ilmu Allah dan qudrah Allah. Mereka
tidak mahu bersikap diam (tidak memperdebatkan) hal-hal berkaitan sebagaimana
para sahabat dan tabi’in yang tidak membicarakannya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Abu Hanifah
menjelaskan tentang ilmu Kalam dengan katanya:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Itu adalah ucapan ahli
falsafah. Kamu harus mengikut Hadis Nabi s.a.w. dan metode para ulama al-salaf.
Jauhilah setiap hal yang baru kerana hal itu adalah bid’ah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Seterusnya beliau
berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Yang dibicarakan
adalah masalah sifat-sifat dan jisim Allah. Mereka yang berdebat dalam ilmu
Kalam, pada mulanya mereka bersatu pendapat dan agama mereka satu. Namun
syaitan mengganggu mereka (waswas syaitan) sehingga mereka bermusuhan dan
berbeza pendapat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Ahmad bin Hanbal
berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Janganlah kamu bersama
majlis ilmu dengan ahli Kalam, walaupun ia membela Sunnah. Ini kerana semua
urusannya tidak akan membawa kebaikan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ilmu Kalam disebut juga
ilmu Tauhid kerana pokok perbahasannya dititikberatkan kepada keesaan Allah, zatNya
maupun perbuatanNya. Selain itu, ilmu Kalam disebut juga ilmu Usuluddin kerana
pokok perbahasannya meliputi persoalan-persoalan mendasar di dalam agama. Ada
juga yang menyebut ilmu Kalam sebagai ilmu Akidah kerana banyak membicarakan
persoalan-persoalan akidah dan dasar-dasar ajaran agama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ulama ilmu Kalam
disebut <i>mutakallimin</i>. Golongan ini dianggap sebagai kelompok tersendiri
yang menggunakan akal <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam memahami
nas-nas agama untuk mempertahankan keyakinannya (pendalilan akal). Mereka
berbeza dengan golongan Hanbali <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
berpegang teguh pada keyakinan hati <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-salaf. Proses tarbiyah akidah golongan
Mutakallimin juga berbeza dengan golongan Tasawuf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang didasarkan pengetahuannya kepada
pengalaman rohaniah dan pencapaian pandangan mata hati <i>(kasyf)</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Khalifah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Ma’mun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sendiri <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memihak
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan Mu’tazilah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerangi
<span style="mso-spacerun: yes;"></span><span style="mso-spacerun: yes;"></span>golongan Muhaddisin (ahli Hadis) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dipimpin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahmad
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bin <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hanbal. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Lebih dari itu, dasar memihak kepada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli Kalam itu diteruskan oleh penggantinya, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu <span style="mso-spacerun: yes;"></span>Khalifah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Mu’tashim <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>melakukan
pelbagai <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kezaliman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tokoh ulama
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak bersetuju dengan aliran
(mazhab) akidah pemerintah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ilmu Kalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diasaskan oleh
mazhab Mu’tazilah yang mengutamakan logik akal telah hilang pengaruhnya setelah
Al-Watsiq<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di angkat menjadi khalifah
Abbasiyyah (842 M. - 845 M.). Pada peringkat awal mazhab ini, munculnya tokoh-tokoh
hebat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti Washil bin Atha’, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Amar bin Ubaid, al-Nazzham, al-‘Allaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang pintar dengan ketajaman idea dan mampu
menarik perhatian golongan muda. Inilah golongan yang terpengaruh dengan
falsafah Yunani yang mengagungkan akal dan meyakini manusia mampu menciptakan
sendiri perbuatannya serta memiliki pilihan dan kehendak yang mutlak, di
samping tidak mengimani qadha’ dan qadar. Telah diakui bahawa mazhab Mu’tazilah
ini terkenal dengan ketajaman pandangan, keluasan pemikiran dan penyelidikan.
Bahawasanya hujah-hujah mereka adalah natijah-natijah ilmiah yang lebih hampir
kepada logik akal dan para penuntut ilmu lebih tertumpu kepada mazhab ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wasil memisahkan diri dari pengajian gurunya, al-Hasan al-Basri <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana beliau tidak lagi bersetuju dengan
gurunya dalam beberapa masalah dan oleh kerana itu dia dan pengikutnya dikenali
sebagai al-Mu’tazillah (kumpulan yang memisahkan diri). Aliran atau mazhab
Mu’tazilah ini menjadi mazhab resmi pemerintahan kerajaaan Islam Bani
Abbasiyyah pada masa al-Ma’mun, al-Mu’tashim dan al-Watsiq menjadi khalifah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Selain itu muncul kelompok al-Jabariyyah yang dipelopori oleh Juhm bin
Shafwan dan oleh kerana itu kumpulan ini dikenali sebagai al-Juhmiyyah.
Kumpulan ini merupakan aliran yang sama sekali bertentangan dengan mazhab
Mu’tazillah. Mereka menafikan sama sekali adanya kehendak dan kebebasan memilih
pada diri manusia seperti bulu ayam yang berterbangan di udara dan ditiup angin
ke sana ke mari tanpa wujud sebarang kebebasan memilh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemudian muncul pula kelompok al-Murji’ah yang dipelopori oleh Yunus bin
‘Aun an-Numairi dan kumpulan ini dikenali sebagai al-Yunusiyyah. Antara pemuka
kumpulan ini ialah Ghassan al-Kufi dan ‘Ubaid al-Mukta’ib. Antara kenyataan
mereka bahawa kemaksiatan tidaklah membahayakan selagi masih ada iman,
sebagaimana perbuatan ibadat tidak mendatangkan manfaat selagi masih disertai
kekufuran.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitu juga sejarah awal kemunculan perbezaan mazhab Fiqah, seperti mazhab
Abu Hanifah, Malik, al-Syafi’i, Ahmad bin<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hanbal, Sufyan al-Tsauri, Abu Tsaur, al-Auza’i, al-Laits bin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sa’ad dan lain-lain. Namun kemudian umat
Islam hanya berpe- gang pada empat mazhab sahaja iaitu Hanafi, Malik, Hanbali
dan al-Syafi’i. Mereka juga bersama berjuang menghadapi kelompok-kelompok yang
sesat yang didokong kuat oleh khalifah Islam sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebailknya, penganut mazhab Hanbali dan Muhaddithin (ahli Hadis) setelah
kewafatan Imam Ahmad bin Hanbal tidak menampakkan tokoh yang hebat dan
berwibawa. Oleh itu, mazhab Mu’tazillah lebih menampakkan keunggulannya dalam
majlis-majlis debat dan kajian. Kebanyakan umat Islam terpukau dengan mazhab
Mu’tazilah dan falsafahnya. Orang-orang yang berfalsafah ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mempermainkan al-Quran dan Akidah Islam. Mereka
telah dikuasai oleh hawa nafsu dan fikiran-fikirannya sehingga aliran/mazhab
baru itu menquduskan (mensucikan) akal dan menggunakannya sehingga dalam
masalah-masalah kenabian dan keimanan dengan yang ghaib. Muhaddithin,
al-Hanabilah (pengikut mazhab Hanbali),<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ahli-ahli Zuhud dan Fuqaha tidak dapat membendung aliran ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam suasana ini muncul Abu al-Hasan bin Ismail al-Asy’ari muncul dan
mampu menyingkap penyelewengan-penyelewengan dan kecacatan-kecatatan mazhab
Mu’tazilah. Dilahir kan di Basra pada 260 H. Beliau membesar dan menerima
ilmu-ilmu dari shaikh Mu’tazilah pada zamannya, iaitu Abu Ali Al-Jaba’i. Beliau
menjadi pembantu dan orang kepercayaan Abu Ali selama empat puluh tahun, dan
sentiasa membela mazhab Mu’tazilah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Abu Al-Hasan Al-Asy’ari menyedari penyelewengan-penyelewengan mazhab Mu’tazillah
dan bertindak meninggalkan mazhab itu dan menjadi pembela ke atas akidah umat
Islam. Beliau menegakkan dalil-dalil akal (ilmu Kalam) ke atas akidah Ahlus
Sunnah, berdebat dengan ulama-ulama Mu’tazilah dan orang-orang yang
berfalasafah akidah demi akidah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam madrasah pemikiran Abu al-Hasan al-Asy’ari telah lahir ulama-ulama
pilihan dan mutakallimin terkemuka. Ilmu dan kefahaman mereka telah menguasai
dunia Islam dalam satu tempoh masa dengan peralihan daripada mazhab Mu'tazilah.
Antara ulama-ulama tersebut ialah:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo24; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Al-Qadi Abu Bakar al-Baqilani (403 H)</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo24; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Shaikh Abu Ishaq Al-Isfairani (418 H)</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 27.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l4 level1 lfo24; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Imam Al-Haramain Al-Juwaini (478 H)</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah berlalu satu tempoh, mazhab Asy’ariah telah hilang keaktifan dan
pengaruh di kalangan ummah, maka taqlid telah bermaharajalela di kalangan
pelajar madrasah. Kemudian muncul pula golongan falsafah yang menterjemah
kitab-kitab mantiq dan falsafah dari bahasa Siryani, Yunani dan Parsi ke dalam
bahasa Arab, iaitu kitab-kitab theologi dan metafizik. Ianya menumpukan kepada
kajian-kajian tentang ketuhanan yang bercanggah dengan tauhid. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitu juga dengan kelahiran golongan <i>batiniyyah</i> yang lebih
memudaratkan umat Islam berbanding dengan pengaruh golongan falsafah.
Batiniyyah berpegang kepada maksud batin yang disandarkan dari makna-makna
zahir al-Quran dan hadis-hadis Nabi s.a.w. Makna-makna itu tidak diketahui oleh
orang-orang awam secara nyata dan di sisi orang berakal merupakan simbol-simbol
atau isyarat-isyarat kepada hakikat tersembunyi. Orang-orang yang tidak
menggunakan akal untuk mengetahui<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>rahsia-rahsia, batin-batin dan makna-makna yang dalam dianggap berada di
bawah belenggu taklif-taklif syarak. Sebaliknya, bagi sesiapa yang meningkat
pengetahuannya kepada ilmu batin maka gugurlah taklif ke atasnya dan bolehlah
mereka beristirehat dari bebanan-bebanan melaksanakan segala amal soleh. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam al-Ghazali menjelaskan perselisihan dalam kalangan ummah adalah berpunca
dari munculnya pelbagai mazhab ilmu Kalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang silih berganti menguasi pemerintah/kerajaan Islam. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Terjadinya
perselisihan faham di antara umat Islam adalah akibat perbezaan akidah mazhab-mazhab
ahli<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam yang menguasai dunia Islam
secara silih berganti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang telah melahirkan
sebahagian pengikut fanatik di kalangan mereka. Ini mengakibatkan berlakunya
pertumpahan darah dan keruntuhan negara. Kemudian muncul khalifah kerajaan
Islam yang tidak membenarkan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kajian
mendalam terhadap ilmu Kalam, tetapi umat Islam menumpukan pula kepada
perdebatan dalam perbezaan ilmu Fiqah. Mereka menjelaskan keutamaan secara
khusus di antara mazhab Syafi’i berbanding dengan mazhab Abu Hanifah tetapi mengabaikan
perselisihan dalam mazhab Malik dan begitulah sebaliknya dengan mazhab-mazhab Fiqah
yang lain. Mereka mendakwa bahawa tujuan utama adalah untuk mengistinbat
perkara yang sama dalam syari’at. Mereka berterusan dan banyak menyusun
karangan hasil dari perdebatan hingga masa kini, dan kami tidak tahu apa yang
akan berlaku selepas zaman kami.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seterusnya beliau menjelaskan dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Inilah faktor
yang menyebabkan tumpuan kepada perdebatan dan masalah-masalah khilafiyyah
(perselisihan) semata-mata. Jika diri pemerintah (khalifah) cenderung
berselisih faham dengan seorang imam (tokoh ugama) dari kalangan para ulama
maka mufti atau kadi akan cenderung menyokong pemerintah itu dan tidak berdiam
diri. Mereka memberi alasan bahawa apa yang mereka sibukkan adalah ilmu agama
dan tujuan mereka adalah untuk menghampirkan diri kepada Tuhan sekalian alam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada 323 H., terjadi pertikaian antara pengikut mazhab Hanbali dengan
pengikut mazhab Hanafi yang menyerang rumah kediaman, merompak dan membakar.
Berlaku fitnah besar di antara pengikut mazhab Hanbali dengan pengikut Mazhab
Asy’ari sekitar tahun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>469 H. sehingga
495 H. kerana mereka meyakini Abu Al-Hasan Asy’ari membela dan menyokong mazhab
Mu’tazilah untuk memusuhi para pengikut mazhab Hanbali. Ketika Abu Al-Hasan
Asy’ari meninggal dunia pada 324 H.,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>para pe- ngikutnya terpaksa merahsiakan tempat pengkebumiannya supaya
tidak diketahui oleh pengikut mazhab Hanabali kerana dikhuatiri digali
kuburnya. Pada 461 H. terjadi pertikaian di Damsyik antara penyokong kerajaan
Islam al-Fathimiyyah di barat dengan penyokong kerajaan Islam Abbasiyyah di
timur sehingga ada di antara mereka membakar rumah di antara satu sama lain dan
menyebabkan masjid al-Umawiy di Damsyik terbakar. Pada 447 H., pengikut mazhab
al-Syafi’i dan pengikut mazhab Han- bali saling melakukan serangan, membunuh,
mencuri dan merompak disebabkan perbezaan pendapat di antara mereka berkenaan
hukum membaca: <i>“Bismillah hi rohma nirrohim”</i> dengan suara yang kuat
dalam solat. Pengikut mazhab al-Syafi’i berpendapat harus membacanya dengan
suara yang kuat, manakala menurut pengikut mazhab Hanbali pula tidak demikian. Demikianlah
berlakunya perpecahan dan pertelingkahan dalam kalangan masyarakat Islam secara
berleluasa hingga dewasa kini, dan akidah ummah terus binasa kerana mengabaikan
amalan zikir mengingati Allah (Akidah al-Quran).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. telah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Jarak waktu
akan saling hampir, amal akan berkurangan, sifat kedekut akan diturunkan, akan
muncul fitnah (cubaan, huru hara) dan akan banyak al-Haraj (kekecohan). Mereka
bertanya: Apakah al-Haraj itu wahai Rasulullah? Rasulullah menjawab:
Pembunuhan, pembunuhan.” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(HR
Imam Bukhari)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam al-Ghazali menegaskan bahawa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu
Kalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>mujadalah</i> (debat)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tercela dan di dalam kitabnya <i>al-Ihya</i>,
beliau tidak meletakkan ilmu ini sebagai aspek ilmu agama. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Ketahuilah
bahawa hasil yang terkandung dalam ilmu Kalam dan dalil-dalil yang dikemukakkan
sudah dijelaskan di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam al-Quran dan Hadis-hadis.
Apa yang terhasil (hujah) dari kedua sumber itu itu adalah mujadalah (debat)
yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ianya adalah bid’ah.
Kekeliruan yang terhasil dari perselisihan di antara puak-puak (mazhab-mazhab)
yang berlarutan dengan menukilkan pelbagai isu atau idea hanyalah palsu dan khayal.
Ianya dipandang rendah martabatnya sekadar untuk diperde- ngarkan dan kajian
yang dilakukan tidak ada kaitan dengan agama.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau seterusnya menjelaskan bahawa para sahabat tidak menguasi ilmu Kalam.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Nabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>s.a.w. telah meninggalkan ribuan para sahabat
r.a. sebagai ulama Allah. Baginda s.a.w. memuji mereka dan tidak ada di kalangan
mereka yang menguasai ilmu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Shaikh Abdul Qadir al-Jailani, seorang tokoh Tasawuf yang terkenal di kota
Baghdad (w. 565 H.) menjelaskan betapa sukarnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjalani proses tarbiyah akidah untuk mencapai kesempurnaan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Akidah adalah
suatu ungkapan yang sederhana. Tetapi pengamalan (proses tarbiyah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu adalah suatu kerja yang amat rumit.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan ahli zahir tidak menyedari dan menerima
hakikat bahawa memperbanyakkan berzikir mengingati Allah merupakan tonggak
utama dalam Akidah al-Quran. Amalan ini membolehkan seseorang Muslim mampu
mengenal dan menghampiri diri kepada Allah, di samping merasa kasih dan takut
kepadaNya dan mencapai pelbagai tingkatan iman yang sempurna. Malah, amalan
rohani Islam ini merupakan rukun utama yang diketengahkan oleh al-Quran dalam
memberikan tasawwur bagi mencapai darjat yang tertinggi (darjat<i> ihsan</i>).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Inilah Akidah al-Quran yang hendak dibentuk
dalam diri setiap insan ciptaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>firman
Allah S.W.T. :</span></div>
<h2 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: right;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">يَا
أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء
لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahai umat
manusia! Sesungguhnya telah datang kepada kamu al-Quran yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi nasihat pengajaran dari Tuhan kamu,
dan yang menjadi penawar bagi penyakit-penyakit batin yang ada di dalam dada
kamu, dan juga menjadi hidayat petunjuk untuk keselamatan serta membawa rahmat
bagi orang-orang yang beriman.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
Yunus, ayat: 57)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<h2 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan Kami
turunkan kepadamu al-Quran menjelaskan tiap-tiap sesuatu dan menjadi hidayah
petunjuk serta membawa rahmat dan berita menggembirakan bagi orang-orang
Islam.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-Nahl, ayat: 89)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman lagi:</span></div>
<h2 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: right;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">الَر
كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ
إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Inilah kitab (al-Quran)
Kami turunkan dia kepadamu (wahai Muhammad) supaya engkau mengeluarkan umat
manusia seluruhnya dari gelap gelita kufur kepada cahaya (keimanan) dengan izin
Tuhan mereka ke jalan Allah yang Maha Kuasa lagi Maha Terpuji.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
Ibrahim, ayat: 1)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Perlu ditegaskan bahawa berzikir mengingati Allah sebanyak-banyaknya (Akidah
al-Quran) merupakan wahyu Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
bukan pula ideologi atau penghuraian ilmu Kalam (ilmu Sifat 20). Ternyata prinsip
akidah (al-Quran) ini diasaskan menerusi memperbanyakkan proses menyebut dan
mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang akan mencetuskan
kesedaran hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang boleh membuahkan
suatu keyakinan yang teguh dan keimanan yang penuh terhadap keesaan dan
kesempurnaan Allah S.W.T.</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Terima sahaja ketetapan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam al-Quran bahawa amalan rohani Islam ini
sebagai inti pati dan tonggak utama dalam Akidah al-Quran, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa perlu ditokok tambah lagi sebab <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek (akidah) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini sudah pun sempurna dan lengkap
segala-galanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemudian Imam al-Ghazali menjelaskan bahawa para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak menghabiskan masa dengan pertelingkahan
dan perdebatan. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Akan
tetapi...mata hati mereka buta, maka mereka tidak memandang kepada para sahabat
yang awal itu. Nabi s.a.w. menyaksikan mereka sebagai sebaik-baik makhluk dan
mereka juga berhadapan dengan ramai kalangan ahli bid’ah dan hawa nafsu. Tetapi
mereka tidak menghabiskan usia dan agama sebagai tujuan untuk pertelingkahan-pertelingkahan
dan perdebatan-perdebatan di dalam kesesatannya, maka mereka meninggalkan dan
berpaling darinya serta membenci kerana Allah. Tidak membiasakan diri
mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan bermuka-muka dengannya di
sepanjang usia, bahkkan mereka mengatakan: “Sesungguhnya kebenaran ialah dakwah
kepada Sunnah, dan di antara Sunnah ialah meninggalkan perdebatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam dakwah kepada sunnah, kerana Abu Umamah
Al-Bahihi meriwayatkan dari Nabi s.a.w. bahawa baginda bersabda dengan
maksudnya:</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘Suatu kaum sesekali tidak tersesat setelah
adanya petunjuk yang ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada mereka
kecuali mereka didatangi perdebatan.’</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemudian mereka
melihat Nabi s.a.w. mengirim utusan kepada seluruh ahli agama, maka dia tidak
duduk bersama-sama dengan mereka dalam majlis perdebatan untuk memaksa, mem- batalkan
dan menguatkan hujah, menjawab soalan dan mengadakan paksaan. Oleh itu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka tidak berdebat dengan mereka melainkan
membaca Al-Quran yang diturunkan ke atas mereka tanpa menambahkan perdebatan ke
atasnya. Ini kerana ianya akan mengganggu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>fikiran (menjadi hijab hati).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau juga menjelaskan tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kesalahan menukarkan istilah “ilmu Kalam” kepada “ilmu Tauhid” dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kini ilmu Kalam
telah dianggapkan sebagai ilmu Tauhid yang terhasil melalui perdebatan di
antara pelbagai pihak dan mengisytiharkan keunggulan mereka sehingga menamakan
diri mereka sebagai ‘ahli Tauhid’ dan ulama Mutakallimin dinamakan sebagai
‘ulama Tauhid’. Sebaliknya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua
ciri-ciri khas ilmu Kalam itu tidak pernah dibicarakan di zaman generasi umat
Islam yang awal. Sesungguhnya mereka sangat mengingkari orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang membukakan pintu perdebatan dan mem-buka
jalan ke arahnya. Ada pun yang terkandung di dalam al-Quran dari dalil-dalil
zahir yang diterima pada awal pendengaran telah dipersetujui sebagai ilmu al-Quran.
Tauhid di kalangan generasi umat Islam yang awal seolah-olah tidak diketahui
oleh mutakallimin dan jika difahami juga mereka tidak bersifat dengannya.
Mereka berpegang kepada seluruh perkara dari Allah Azza wa Jalla.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam al-Ghazali menjelaskan pelbagai jalan mencapai <i>makrifah</i> (mengenal)
Allah dalam kalangan umat Islam di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zamannya
dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Golongan
pertama mengatakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la ilaha illallah</b> dengan lisannya tetapi hatinya lalai dari
maknanya atau ia mengingkarinya yang dinamakan tauhid orang munafik.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan kedua
mengatakan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">la ilaha illallah</b> dengan
lisannya dan hatinya membenarkan makna lafaz tauhid itu. Tauhid tersebut
dinamakan tauhid orang awam. Inilah tauhid yang disebut di dalam ilmu usuluddin
dan dibicarakan oleh golongan Fuqaha dan ulama mutakallimin (ulama Kalam)
daripada Asy’ariyyah (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">aliran Asy’ariyyah</b>)
dan Maturidiyyah (<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">aliran Maturidiyyah</b>).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan ketiga
bahawa memandang ia dengan hatinya akan keesaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dengan jalan terbukanya hijab hatinya dengan
perantaraan nur yang sebenarnya bagi golongan yang menjalani <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ilmu suluk</b> (amalan tarekat Tasawuf)
iaitu makam <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">muqarrabin</b> (hampir
dengan Tuhan). Melihat mereka dengan mata hatinya terhadap alam semesta adalah
terhasil dari af’al- Nya <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">(Tuhan Yang
Esa)</b> yang bersifat <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">qahhar</b>
(gagah).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan
keempat mengatakan bahawa tiada ia melihat wujud di dalam alam ini melainkan
zat Tuhan yang Esa Yang Wajibul-wujud iaitu penghayatan orang <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">shiddiqin</b> (penuh kepercayaan) yang <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">ariffin</b> (yang arif) yang dinamakan ahli
sufi yang fana di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kudratNya. Maka
tiada melihat ia akan dirinya kerana batin/rohaninya tenggelam dengan syuhud
(memandang) akan Tuhan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang Esa Yang
Sebenarnya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Penjelasan tauhid Ahlus Sunnah (generasi umat Islam di zaman yang awal)
tentang keesaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sifat-sifatNya
juga telah dihuraikan oleh Imam al-Ghazali dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Bahawasanya
Allah Taala itu Yang Esa, tidak menyekutui bagiNya: Sedia, tiada yang
mendahului bagiNya: Yang kekal selama-lamanya, tiada bagiNya kesudahan: Yang
Berdiri dengan sendiriNya, tiada yang memutuskan bagiNya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari fakta-fakta yang telah dihuraikan di atas, maka nyatalah bahawa pelbagai
mazhab akidah ahli Kalam yang silih berganti menguasai pemerintah/kerajaan
Islam dalam tempoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tertentu adalah
mengikut munculnya tokoh yang hebat dan berwibawa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memimpin mazhab tersebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ulama Kalam yang mendapat tempat di sisi
pemerintah. Di samping <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu, para tokoh al-salaf
dan kaum khalaf yang terkenal seperti Imam Bukhari, Imam Ahmad, Imam Malik,
Imam Hanafi, Imam Syafi’i dan lain-lain adalah muncul lebih awal dari tarikh
kelahiran Abu Al-Hasan Asy’ari. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Fakta
ini sudah cukup membuktikan bahawa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan al-salaf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukanlah pengikut mazhab akidah ahli Kalam. Di
zaman itu agama Islam telah berkembang dan menguasai seluruh Tanah Arab,
Persia, Asia Tengah, Utara Afrika sehingga ke Andalusia. K<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ejayaan gemilang ini melambangkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kesempurnaan akidah (memiliki “rahsia kekuatan
ummah”) umat Islam di zaman yang awal sebagai ummah yang sentiasa mendapat
rahmat dan pertolongan Allah (golongan <i>al-muhsinin</i>). Ternyata <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah al-Quran yang berasaskan jalan berzikir
dan mujahadah merupakan jalan terbaik bagi menjana “rahsia kekuatan ummah” <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang mewarisi akidah, sistem nilai dan peng- hayatan
Islam yang unggul dan benar.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. Munculnya
Ilmu Sifat 20</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mazhab Asy’ariah-Maturidiah pada mulanya dimulai dengan tujuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhasil dari hujah-hujah
atau perdebatan-perdebatan ilmu Kalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
dikemukakan oleh Abu Hassan Asy’ari untuk menghadapi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan Mu’tazilah tentang sifat-sifat
Allah. Kemudian dikembangkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh Abu
Mansur Al-Maturidi dengan tiga belas sifat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjadikan jumlahnya dua puluh sifat. Dalam sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dua puluh ini ada tergolong sifat nafsiah,
sifat salbiah, sifat ma’ani dan sifat ma’nawiah. Oleh itu, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Kalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>merupakan pengetahuan tentang keesaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai Pencipta, yang terkandung di dalam
sifat-sifat Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang wajib diketahui. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tauhid bermaksud: “Mengetahui bahawa sesuatu itu satu.” Menurut definisi
secara lebih jelas tentang tauhid: ‘Ilmu yang dapat menetapkan akidah (tekad)
keagamaan seseorang yang dicari (dikasab) dari dalil-dalilnya yang berdasarkan
keyakinan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mereka <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan bahawa ilmu Tauhid ini memerlukan
banyak perbahasan (ilmu Kalam) kerana Allah, sifat-sifatNya dan af’alNya adalah
ghaib, dan kebanyakan orang berbeza pendapat. Ilmu Tauhid dan segala
perbahasannya di ambil dari dalil-dalil menurut kajian akal atau disebut dalil
akli dan bersumber dari al-Quran yang disebut dalil naqli. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan ahli Kalam menjelaskan bahawa berzikir itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah membaca, memahami dan mengambil
iktibar secara langsung dari ayat-ayat al-Quran. Makrifah menurut ahli Kalam ialah
merujuk kepercayaan yang yakin terhadap sesuatu perkara yang benar-benar
berlaku berasaskan bukti kukuh walaupun secara umum. Dengan demikian,
kepercayaan serta keyakinan mereka kepada Allah adalah berdasarkan bukti logik
akal yang kukuh tentang kewujudan Allah menerusi alam ciptaanNya (pendalilan
akal).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T
berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Adalah mereka seperti keldai yang membawa kitab-kitab
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tebal.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah
al - Jumu’ah, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakikatnya, roh atau hati yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bersih dari hijab nafsu dan waswas syaitan menerusi berzikir mengingati
Allah dan bermujahadah akan dapat <i>makrifah</i> (mengenal) Allah iaitu sampai
kepada hakikat Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan hakikat
kehambaan dirinya. Mereka dapat menguasai diri dan menentang berbagai-bagai
kehendak hawa nafsunya, dan dapat pula meneguhkan imannya dengan kehendak dan
kekuasaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semata-mata. Inilah yang
disifatkan oleh Allah <span style="mso-spacerun: yes;"></span>dalam firmanNya:</span></div>
<h2 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي
إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahai <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan
hati yang puas lagi diredaiNya. Maka masuklah engkau ke dalam jemaah para
hamba-hamba-Ku yang berbahagia. Dan masuklah ke dalam syurga-Ku.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Surah
al-Fajr, ayat: 27-30)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari suatu sudut yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lain, adalah mustahil
bagi umat Islam untuk menerima hakikat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Sifat 20<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dianggapkan amat penting sebagai jalan
mengesakan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(iktikad)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah tercicir dari dakwah akidah Nabi s.a.w.
dan perintah Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam al-Quran.
Malah, sifat-sifat Allah dan af’alNya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pernah dibincangkan atau dibahaskan oleh
para sahabat, tabi’in dan al-salaf. Demikian juga, ianya <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak diterima oleh sekalian ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>meskipun ia seorang <i>mujtahid</i> dalam
agama atau <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>beta- pa pun tinggi
pencapaiannya dalam keilmuan dan ketaqwaan untuk </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">mengubah </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tasawwur Akidah
al-Quran ini mengikut kaedah yang tidak Islam (ilmu Kalam). Oleh itu, Akidah
Islam yang sebenar bukanlah seperti yang diamalkan atau dicapai oleh kebanyakan
umat Islam masa kini (pemahaman ilmu Kalam), sebaliknya ia terkandung secara <i>qat‘i</i>
(mutlak) di dalam al-Quran dan al-Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kata tokoh kaum khalaf <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang
akidah para sahabat dan para tabi’in:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka tidak
kenal perdebatan mengenai Asma’ullah (nama-nama Allah) dan sifat-sifatNya.
Mereka juga tidak mengakui adanya kajian falsafah mengenai qada’dan qadar.
Mereka tidak rela mempertikai penisbatan af’al (perbuatan-perbuatan) kepa- da
Allah atau kepada hamba-hambaNya. Semua masalah itu merupakan Ilmu Allah yang
tidak boleh difikirkan oleh akal manusia. Suatu ilmu khusus bagi Allah, bukan
medan akal manusia yang lemah menyingkap misterinya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jelas mereka lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Bila akal
manusia memaksa diri melampaui batas-batas itu, maka jelas akan tersesat,
menyimpang dari apa yang dituntut oleh Allah. Dirinya akan terjerumus ke jurang
penyimpangan yang tidak ada hidayat, nur dan dalil yang jelas.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al-Imam Ibnu Katsir berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Fahaman yang
diajarkan beliau (Hassan al-Asy’ari) adalah penetapan 7 sifat wajib bagi Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan 7 sifat Mustahil, kemudiannya dikembangkan
oleh Shaikh Mansur al-Maturidi menjadi 13 sifat sampai berjumlah 20 sifat.
Apabila diteliti, nyatalah ba- hawa penetapan sifat wajib dan mustahil bagi
Allah sebanyak 20 sifat adalah penetapan beliau berdasarkan kepada akal.
Sepatutnya apa jua masalah bersangkutan kewujudan Allah S.W.T. seharusnya
berdasarkan kepada al-Quran dan hadis Nabi s.a.w.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aliran atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazhab akidah ahli Kalam
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berpegang kepada pemahaman ilmu Sifat
20 inilah yang merupakan golongan majoriti umat Islam masa kini. Hujah-hujah
tentang Sifat-sifat Allalah yang wajib dipelajari sebagai jalan menimbulkan
keyakinan akal kepada keesaanNya. Majlis bacaan kitab-kitab atau ceramah
agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di masjid atau surau di seluruh
pelosok negeri tentang aspek akidah (penghuraian atau hujah-hujah tentang <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifat Allah secara mendalam), lantas
mereka mengabaikan amalan berzikir terus menerus (Akidah al-Quran). Lanjutan
daripada itu aspek akidah (Islam) yang sepatutnya tidak diperdebatkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sepertimana<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam kalangan generasi umat Islam di zaman yang awal kini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah menjadi medan utama perdebatan hingga
timbul berbagai-bagai tafsiran terhadapnya <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">(pelbagai mazhab ahli zahir).</span> Masing-masing pihak bertegas bahawa
mazhab akidah merekalah yang betul. Bilamana perkara seumpama itu berlaku, maka
banyaklah fitnah yang terjadi dalam masyarakat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, para ulama dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kalam ini sentiasa mencanangkan kepada
ummah bahawa para pengasas dan pendokong mazhab ini telah menyusun bagi umat
Islam tentang ilmu Akidah menurut sumber-sumber yang sahih atau pun me- nyimpulkan
<i>ijtihad</i> menurut panduan al-Quran dan al-Sunnah serta bertepatan dengan
maslahat yang secucuk dengan roh kedua sumber tersebut. Mereka tidak mahu
menerima hakikat bahawa kesempurnaan hati atau Akidah al-Quran itu adalah
perkara <i>ushul</i> atau prinsip dalam syiar Islam yang tidak boleh dilakukan
perubahan atau <i>ijtihad</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
hukumnya tetap dari mula hingga akhirnya tanpa mengambil kira faktor masa,
tempat dan suasana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para tokoh ulama Islam <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">di zaman
yang awal</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b>telah menetapkan
bahawa hanya perkara <i>furu’iyah </i>atau cabang yang dibolehkan dilakukan <i>ijtihad</i>
terutamanya terhadap masalah-masalah baru yang dihadapi dalam kehidupan umat
Islam atas pertimba- ngan maslahat dan manfaat. Pada pertengahan abad ke-5H.,
para ulama Islam telah menyatakan bahawa pintu <i>ijtihad</i> telah ditutup. Malahan
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka berpegang kepada prinsip<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa segala ilmu dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kefahaman Islam telah lengkap dan sempurna.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebahagian
mereka mengatakan:<br />
<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Barangsiapa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertaklid<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sahabat r.a. dia akan menuju kepada Allah
dengan selamat.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sememangnya perlu difahami bahawa umat Islam hendaklah menyedari dan
menjauhkan dirinya daripada sebarang rupa runtunan songsang atau
perkara-perkara yang cuba menyelewengkan Islam, dan menganalisis pengertian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifat Allah secara sesat lagi menyesatkan,
bermatlamatkan mengubah nilai-nilai sebenar hakikat Akidah al-Quran (berzikir
mengingati Allah) sehingga menjauhkan umat Islam daripada memahami ketulenan
agamanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tidakkah manusia itu lebih berhak mengikut petunjuk Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang telah menjadikan mereka, dan Dia juga
memberi petunjuk dan hidayah kepada manusia!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Manusia sekali-kali tidak berhajat kepada sebarang petunjuk yang lain
meskipun petunjuk yang lain itu kelihatannya lebih baik, lebih praktikal dan
lebih layak kepada mereka pada zahirnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Justeru itu sebarang harapan, pergantungan dan keperluan sama ada zahir
mahupun rohani mestilah dirujuk kepada Kitab Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selaku sumber teragung yang mampu memberi
petunjuk dan hidayah kepada manusia. Segala teori, slogan, retorik dan ideologi
yang disangka oleh manusia sebagai alat yang boleh memberikan kekuatan kepada
mereka sebenarnya palsu dan tidak membawa apa-apa erti, tanpa sandaran sebenar
kepada pertolongan dan hidayah Allah (Akidah al-Quran).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah menyebut di dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Berpegang
teguhlah kamu akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sunnahku dan sunnah
khulafa ar-rasyidin yang diberi petunjuk.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(HR
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Daud)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga pernah bersabda
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
tidak ada lain melainkan dua perkara: Perkataan (kalam) dan petunjuk. Oleh itu
sebaik-baik perkataan ialah kalam Allah, dan sebaik-baik petunjuk itu ialah
petunjuk Muhammad. Ketahuilah, hendaklah kamu menjauhi perkara yang
diada-adakan (bidaah), kerana sesungguhnya sejelek-jelek perkara ialah yang
diada-adakan dan setiap yang diada-adakan itu bidaah dan setiap bidaah itu
sesat (dalalah).”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(HR
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ibn Majah)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3. Pengabaian Berzikir
Mengingati <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah</span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di zaman ini <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>didapati kebanyakan
umat Islam sudah tidak mengetahui ilmu dan amalan zikrullah<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>(tarekat
Tasawuf). Dengan itu kita tidak terperanjat jika umat Islam sendiri telah mempersoalkan
hakikat kebenaran ilmu dan amalan tersebut. M<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">ajoriti umat Islam telah terlalu lama dan leka menghabiskan masa dan
mengorbankan seluruh usia mereka dengan sia-sia sekadar menjalani proses tarbiyah
ilmu Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reka cipta iaitu hujah-hujah
dan penghuraian tentang sifat-sifat Allah (ilmu Kalam).</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, para ulama dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan
Kalam ini sentiasa mencanangkan pelbagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>slogan akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam setiap
majlis bacaan kitab-kitab atau ceramah agama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bagi menggambarkan kesempurnaan akidah mereka. Antaranya;<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita menyatakan tauhid kepada Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berdasarkan keyakinan semata-mata, hidayah
Ilahi kepada hati, kita hendaklah sentiasa mencintai Allah, hati kita hendaklah
sentiasa ikhlas, kita jangan mempersekutukan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan segala sesuatu, Islam hanyalah berpijak
di atas landasan penyerahan diri dan kepasrahan kepada Allah, dan lain-lain
slogan akidah yang sentiasa dicanangkan oleh para ulama dan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan Kalam itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Boleh dikatakan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka tidak
menyedari bahawa untuk mencapai tingkat keyakinan sebagaimana slogan-slogan
akidah yang diwarwarkan itu hanya </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">boleh wujud menerusi memperbanyakkan
proses menyebut dan mengingati Allah</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> (Akidah al-Quran) yang begitu luas lagi memberi kesan
kepada fitrah manusia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dapat
membersihkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwa pelakunya daripada
pelbagai sifat kecelaan dan menghiasinya dengan pelbagai sifat mulia. Anjuran
dan suruhan berzikir kepada Allah secara terus menerus (sepanjang masa) dalam
al-Quran adalah banyak. Ini adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana
keutamaan dan keagungan amalan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
mampu menyampaikan seseorang kepada mengenal Allah S.W.T. dan menjadi roh atau
kunci khusyuk hati bagi segala amal ibadat seperti solat, haji, jihad, mencari
rezeki, puasa dan sebagainya sebagaimana dinyatakan di dalam firmanNya: </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span data-mce-style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;" lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ
قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Orang
beriman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati mereka tenang kerana
berzikrullah. Ingatlah bahawa dengan berzikrullah hati manusia akan menjadi
tenang.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al - Radr, ayat: 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman: </span></div>
<h2 align="center" class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">إِنَّ
الَّذِينَ اتَّقَواْ إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِّنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُواْ
فَإِذَا هُم مُّبْصِرُونَ</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bertaqwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disentuh rasukan syaitan, lalu mereka
berzikrullah dan ketika itu mereka menjadi orang-orang yang mempunyai pandangan
(rahmat Allah ).”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-A’raf, ayat: 201)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan ahli Kalam yang mencipta jalan tarbiyah akidah reka cipta adalah
umpama orang yang cuba memancing ikan tanpa umpan dan mata pancing. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ia samalah
umpama hendakkan anak tanpa berkahwin (berpasangan) atau umpama mahukan buah
durian tetapi menanam pokok langsat. Sebaliknya, segala bentuk, cara dan jalan tarbiyah
(Akidah al-Quran) sebagai sebab musabab yang bertepatan itu pula semuanya telah
ditempuh dan dilalui oleh Nabi s.a.w., para sahabat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan al-salaf. Ertinya apabila umat Islam memilih
jalan tarbiyah (akidah) <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lain maka natijahnya juga akan menjadi lain.
Oleh itu, umat Islam mesti menolaknya dan kembali mengikut <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah (akidah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat generasi yang awal yang telah berjaya.
Berzikirlah dan mujaha- dah dengan bersungguh-sungguh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan istiqamah berqiyamullail, dan berjuanglah
dengan sifat taqwa yang sebenar dengan melaksanakan segala amal ibadat yang
diperintahkan, serta yakin akan janji Allah nescaya kita akan dapat melihat
bagaimana Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan membantu dan memberi
kemenangan kepada umat Islam, sebagaimana kejayaan dan kegemilangan ummah di
zaman yang awal <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">seperti dinyatakan dalam firman Allah
S.W.T. yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
kamu tidak akan mendapati apa yang disunahkan (ketetapan) Allah itu berubah.
Sekali-kali kamu tidak akan mendapati sebarang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penukaran bagi perjalanan ‘Sunnah Allah’ itu.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(Surah
al-Fatir, ayat: <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>43)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umumnya, umat Islam di zaman ini dicengkam oleh kezaliman pemerintah,
penyelewengan kuasa, rasuah, ketaksuban, penagihan dadah, jenayah seks, masalah
juvana, sumbang mahram dan sebagainya. Begitu juga telah banyak forum, kuliah
dan ceramah agama di masjid atau di surau pada setiap hari di seluruh pelosok
negeri, program-program dakwah yang disiarkan di tv dan bahan-bahan didikan
bermesej Islam muncul di tengah-tengah masyarakat. Malah, kumpulan-kumpulan nasyid
juga semarak tumbuh dengan banyaknya. Produk-produk berjenama “Islamik” pun
semakin melambak di pasaran. Tetapi anehnya, kemelut akhlak dan nilai negatif yang
melanda ummah masa kini semakin bertambah dan berleluasa sehingga tidak dapat
di- bendung lagi. Di manakah salahnya? Ternyata pelbagai pendekatan atau
langkah-langkah secara lahiriah yang dilaksanakan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menyelesaikan masalah-masalah ummah ini
sudah tersasar jauh, akibat menafikan ilmu Akidah al-Quran (gagal memiliki
khusyuk hati terhadap Allah)!</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pengabaian terhadap berzikir mengingati Allah dan bermujahadah memerangi
nafsu (Akidah al-Quran) menjadikan golongan ini tidak terjamin selamat dari
kederhakaan, kemungkaran dan kemaksiatan. Hati mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa lalai dari berzikir mengingati Allah
(kesesatan) dan tidak dapat memiliki khusyuk hati kepada Allah S.W.T. Ibarat
orang yang tahu gula itu manis tetapi tidak pernah memakan gula. Inilah
majoriti umat Islam hari ini yang memiliki pengetahuan yang luas tentang
Syariat Islam atau hukum hakam dan fadilat-fadilat segala amal ibadat seperti
solat, puasa, ibadat haji, zakat, politik Islam (berjihad) dan sebagainya,
tetapi jahil tentang Akidah Islam. Ini kerana mereka hanya menumpukan kepada tarbiyah
ilmu Syariat Islam atau melonggokkan pengetahuan ilmu Fiqah semata-mata menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>siri ceramah agama dan bacaan kitab-kitab
pada setiap hari, sehingga majoriti umat Islam mempunyai tasawwur yang salah
terhadap Akidah Islam yang sebenar. Akibatnya, berlaku kecenderungan melihat
Islam pada aspek Syariat semata-mata dengan membelakangkan aspek rohaniah (Akidah
al-Quran, iaitu ilmu dan amalan zikrullah) yang sedang berlaku secara
berleluasa. Kejahilan ini menyebabkan syiar Islam gagal difahami secara syumul.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitu ketara lambakan pada akal tentang maklumat dan ilmu <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Syariat Islam atau hukum hakam dan fadilat-fadilat
segala amal ibadat hanya bagaikan pelita yang diletakkan di atas atap rumah.
Apa gunanya? Sebaliknya, di dalam rumah tetap bergelap kerana cahaya pelita
hanya tersebar di atas atap. Begitulah peranan ilmu Syariat Islam semata-mata
tanpa tarbiyah hati, maka ianya tidak dapat membersihkan hijab hati. Cahayanya
hanya tersebar sekitar teori - bentuk lisan dan slogan<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">.</span> Mereka tahu halal dan haram tetapi bila bertembung dua keadaan
antara runtunan Tuhan dan kepentingan duniawi, nescaya terdorong mereka untuk
memilih kepentingan duniawinya. Ini kerana golongan <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak pernah merasa takut kepada Allah <span style="mso-spacerun: yes;"></span>dan sentiasa terlupa di sisi Allah adanya
azab akhirat yang amat pedih untuk ummah yang ingkar. Longgar syariatnya bukan
kerana tidak tahu tetapi kerana terhijab hati. Pengabdian dan perhambaan kepada
Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa tidak sempurna akibat
memiliki hati yang mati (kesesatan).<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"> </b><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Mereka tidak bersifat dengan sifat-sifat
kehambaan yang sempurna dan hati tidak dapat <i>musyahadah</i> kepada keagungan
dan kesempurnaan Allah S.W.T., sering pula ada helah dan hujah untuk
membenarkan pelanggaran syariat. Soalnya sampai bila kita harus begini!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mereka sentiasa leka dalam kelalaian tanpa berzikir kepada Allah (kesesatan),
nafsunya rakus, ibadatnya cuai dan tiada khusyuk hati. Syariatnya longgar,
akhlaknya rosak. Keperibadian Islamnya kurang meyakinkan. Penampilan dirinya,
gerak-gerinya, tingkah lakunya, percakapannya, pemikirannya tidak menggambarkan
keindahan Islam. Rumahtangganya tidak terpimpin dan tidak wujud suasana sebuah
keluarga Islam. Kebahagiaan hidup tidak diperolehi sepenuhnya. Masih terasa
enaknya de- ngan maksiat. Sesekali insaf dan sedar akan kelemahan imannya dan
dia tahu maksiat itu berdosa dan mendatangkan kemurkaan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang balasannya adalah neraka. Namun apabila
berhadapan dengan ujian, cubaan dan tarikan ke arah kemaksiatan, seringkali
mereka tumpas dan kecundang meskipun kekadang masih ada kemahuan untuk melawan.
Inilah tipu daya yang paling besar iaitu berlarut-larut di dalam berbagai dosa
disebabkan bergantung harap terhadap keampunan (yang boleh didapati dari Allah)
tanpa ada rasa menyesal dan sentiasa menangguh untuk menghampiri diri kepada
Allah (tergelincir dari landasan akidah yang sebenar).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan ahli Kalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya seperti<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tubuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kaku yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bernyawa akibat roh kekuatan agama (ilmu dan amalan zikrullah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak diketahui dan dianggapkan tidak ada
hubung kait dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kesempurnaan
hati/akidah. Apabila manusia sudah tidak bernyawa maka ia dipanggil mayat, iaitu
jasad yang sudah kehilangan fungsi. Oleh itu, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam tempoh yang sangat singkat jasad itu
akan mengalami kereputan dan akhirnya hancur. Demikian juga umat Islam yang
terpisah dari amalan rohani Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan alam
ghaib sama seperti jasad tiada roh (hati yang mati). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Inilah realiti yang kita dapat lihat terhadap umat Islam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dewasa ini, iaitu kemunduran, kemiskinan,
zalim, ganas, jatuh menjatuh, tindas menindas, gejala murtad, menipu dan meng- amalkan
rasuah, meminum arak, berzina,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berbunuhan sesama Muslim (bangsa Arab) dan bergelumbang dengan berbagai
gejala kejahatan atau maksiat. Mereka gagal menjadi “role model” kepada umat
lain. Oleh sebab itulah, maka apabila nafsu terdorong untuk melakukan kezaliman,
penyelewengan atau lain-lain kemungkaran ataupun kejahatan maka ianya tidak
dapat ditangkis atau ditepis oleh akal yang dilonggokkan dengan pemahaman ilmu
Kalam dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengetahuan ilmu Fiqah yang
men- dalam. Hingga dengan itu segala penawar yang kita pilih sudah tidak
berkesan lagi. Pengetahuan sifat-sifat Allah dan hukum-hakam serta fadilat
segala amal ibadat pada akal itu sekadar <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jadi hafalan dan tidak dapat membersihkan pelbagai
hijab hati <i>(</i>sifat-sifat<i> mazmumah).</i> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ini menepati firman Allah S.W.T.:</span></div>
<h2 class="MsoNormal" data-mce-style="text-align: center;" style="text-align: center;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-size: large;">يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا
وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ</span></span></h2>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahai umat
manusia,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesungguhnya janji Allah
(membalas amal soleh kamu) adalah benar. Maka janganlah kamu diperdayakan oleh
kehidupan dunia dan janganlah syaitan yang pandai menipu itu berpeluang memperdayakan
kamu dengan (kemurahan) Allah (lalu kamu lalai dan menderhaka).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah Fatir, ayat: 5)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sekali lagi ditegaskan di sini bahawa dakwah syiar Islam ertinya membawa
manusia amnya, dan khususnya untuk umat Islam sendiri kepada sentiasa
mengagungkan Allah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(sentiasa berzikir
mengingati Allah), membesar, menyembah, mengabdi dan mentaati Allah S.W.T. Juga
ingin membawa manusia kepada menerima, memahami dan menghayati ajaran Islam dan
mendapat keredaanNya. Dan juga membawa mereka kepada kehidupan yang diikat oleh
syariat atau hukum hakam Islam yang mengandungi dorongan dan peraturan bukan
sahaja bagi membina tamadun rohani, tetapi <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga tamadun kemanusiaan (duniawi).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apalah yang dapat
diharapkan daripada orang yang tidak memiliki kesempurnaan akidah. Hatinya
tidak dapat menghayati keagungan dan kesempurnaan Allah (hati yang mati). Ibadatnya
cuai, syariatnya longgar dan masih lazat dengan kemungkaran. Ertinya syarat
yang pertama sebagai sebab untuk Allah serahkan kejayaan dan kemenangan sudah
gagal dipenuhi oleh umat Islam. Selagi umat Islam di tahap iman ilmu atau sekadar
berfikiran ilmu Kalam ataupun sarat dengan pengetahuan ilmu Fiqah semata-mata, maka
selama itulah Allah tidak datangkan keyakinan kepada manusia untuk menerima
Islam sepenuhnya. Kalau pun ada yang menerima Islam, maka para pengikutnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga sama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan pemimpinnya, iaitu memiliki hati yang mati (kesesatan) dan gagal
menjadi penjana “rahsia kekuatan ummah.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 228.25pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4. Ummah Tanpa
Kesempurnaan Hati (Kesesatan)<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; tab-stops: 228.25pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam situasi ummah tanpa kesempurnaan akidah, andainya dia seorang
pemimpin, maka kezaliman dan kerosakan berleluasa hasil dari kekuasaan yang
dimilikinya. Pemikirannya tidak membawa banyak kebaikan kepada ummah. Pembangunannya
lebih condong kepada materialisma. Keuntungan duniawi lebih diutamakan. Rakyat
menerima padah di atas kerakusannya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andainya dia seorang intelek, cetusan idea dan pandangannya lebih cenderung
kepada kepentingan pemerintah. Andainya dia seorang ulama, maka masyarakat umum
tidak menjadikannya sandaran. Mereka tidak memiliki khusyuk hati terhadap
Allah. Mereka tidak mewarisi peribadi, tugas,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>peranan dan tanggungjawab para Nabi dan Rasul. Kehidupan ulama tidak
berbeza dengan orang awam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Andainya dia seorang pekerja, buruh atau petani, keluh kesah, mendongkol
dan tiada kesabaran sering melanda hidupnya. Sudahlah nasibnya miskin material
yang memang sedia susah, ditambah pula dengan memiliki hati yang mati, bertambah
parahlah penderitaan hidup yang dialami. Kemiskinan dianggapnya satu bala dari
Tuhan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orang kaya yang kelebihan harta benda tidak dirasainya sebagai kurnia
Allah, amanah dan ujian. Mereka kedekut, tamak, membazir, berfoya-foya,
bermewahan dan berlebihan. Akhirnya lahirlah masyarakat yang mengalami berbagai
kegawatan. Semua perkara negatif, mungkar, jenayah dan kesalahan hanya mahu
diundang-undangkan. Kemudian dikuatkuasakan berserta hukuman. Maka lahirlah
umat yang tidak pernah puas hati, berdendam, geram dan pemarah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah situasi umat Islam apabila mengalami fenomena ‘kekeliruan
berakidah’ tanpa disedari atau lalai berzikir mengingati Allah, atau masih
berada di tahap iman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Kalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hati yang mati),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka sentiasa tewas kepada kehendak hawa
nafsu liar. Banyak tenaga, masa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan wang
ringgit yang dihabiskan sebagai peruntukan membuat kajian, perancangan, program
dan aktiviti untuk mencegah dan membendung gejala negatif. Namun hasilnya
sangatlah mengecewakan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sayangnya terlalu sedikit dalam kalangan umat Islam yang menyedari dan
memandang penting terhadap persoalan pertama dan utama (Akidah al-Quran) ini.
Akibatnya umat Islam terus bergelut dan bergelumbang dengan berbagai
sifat-sifat keji dan perbuatan negatif. Maksiat dan kemungkaran itulah yang menjadi
hijab atau penghalang dari turunnya bantuan Allah. Dalam konteks dakwah pula,
ini adalah penghalang manusia menerima kebenaran (Islam).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari fakta-fakta yang diberikan di atas, amat jelas menunjukkan bahawa
golongan ahli Kalam ini telah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghabiskan dan mengorbankan seluruh tenaga
dan usia dengan sia-sia iaitu sekadar memberi penumpuan kepada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemahaman <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Kalam dan pengetahuan ilmu Fiqah yang
mendalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai proses tarbiyah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(akidah) yang tidak memberi manfaat kepada
aspek rohani. Malah, tanpa disedari mereka bahawa <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah ilmu Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reka cipta itu tidak dapat memerangi nafsu
dan membaiki pe- nyaki-penyakit hati (pelbagai hijab). Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>buatlah pelbagai langkah atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>program ataupun tarbiyah ilmu Akidah reka
cipta,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika tidak berasaskan kepada <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati Allah dan bermujahadah
memerangi nafsu (tarekat Tasawuf), maka ianya tidak akan berhasil mencegah dan
membendung gejala negatif dan kemungkaran dalam masyarakat. Oleh itu, tarbiyah ilmu
agama <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerusi hujah-hujah atau bacaan
kitab-kitab agama pada setiap hari di masjid atau surau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanyalah sekadar membentuk matlumat atau pengetahuan
agama yang<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlegar-legar di kepala dalam bentuk pemikiran
semata-mata. Dengan itu jalan mereka (golongan ahli Kalam) menuju kepada Allah
(mendapat rahmat dan keredaanNya) menjadi jauh dan langkahnya juga menjadi
lambat sehingga mungkin tidak akan sampai hingga seseorang itu mati.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
siapa di antara kamu yang hidup nescaya dia akan melihat banyak perselisihan
(yang akan terjadi). Oleh itu berpegang teguhlah kepada sunnahku dan sunnah
khulafa-ur-Rasyiddin yang mendapat petunjuk, gigitlah dia (sunnah-sunnah itu)
dengan geraham. Hindarkanlah olehmu mengadakan akan perkara baru (dalam urusan
agama), tiap-tiap perkara baru adalah bida’ah dan tiap-tiap bida’ah adalah
sesat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abu Daud dan Tirmizi)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebuah hadis Nabi s.a.w. yang lain pula dapat menguatkan lagi berlakunya
proses kelunturan atau kemalapan ilmu dan amalan Islam. Nabi s.a.w. bersabda
seperti berikut: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sebaik-baik
kurun adalah kurunku, kemudian kurun yang mengikuti kurun mereka itu, kemudian
kurun yang mengikuti kurun mereka itu, kemudian akan meluaslah kedustaan, maka
janganlah kamu pegang kata-kata mereka dan amalan mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berdasarkan kepada hadis yang tersebut dapat kita simpulkan bahawa
keunggulan zaman Islam itu hanya pada peringkat tiga kurun yang awal iaitu,
kurun pertama, kedua, dan kurun ketiga Hijrah. Selepas kurun ke tiga Hijrah
kemerosotan dan kemalapan umat Islam dalam fahaman agama amat jelas sehingga
Nabi s.a.w. mengingatkan umatnya supaya mereka berwaspada jangan sampai
terjerumus ke lembah kesesatan, mereka mestilah sentiasa menjadikan ulama-ulama
Islam yang lahir pada tiga kurun itu sahaja sebagai tonggak ikutan mereka,
contoh tauladan mereka. Oleh sebab itulah, maka kita dapati bahawa
mazhab-mazhab Islam baik dalam bidang Fiqah mahupun dalam bidang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah yang lahir dalam lingkungan tiga kurun
yang awal itu sahaja yang boleh diikuti. Apa yang dimaksudkan dengan zaman
ulama al-salaf adalah tiga kurun tersebut. Kerana itulah ramai ulama Islam
berpendapat bahawa mazhab yang boleh diikuti oleh umat Islam adalah mazhab yang
lahir dalam lingkungan tiga kurun itu dan mana-mana mazhab yang lahir
selepasnya tidak boleh dianuti, kerana tidak terlepas daripada berbagai-bagai
kelemahan dan kecacatan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
kamu akan mengikuti jejak orang-orang sebelum kamu, sejengkal demi sejengkal,
sehasta demi sehasta, sehingga mereka masuk ke dalam lubang biawak, kamu pun akan
masuk juga”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR
<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam Bukhari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com21tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-59219487990865752612010-04-14T04:01:00.000-07:002016-08-15T08:26:52.083-07:00PENYELEWENGAN DAN KEZALIMAN WAHABI (TEORI TAUHID WAHABI)<!--[if !mso]>
<style>
v\:* {behavior:url(#default#VML);}
o\:* {behavior:url(#default#VML);}
w\:* {behavior:url(#default#VML);}
.shape {behavior:url(#default#VML);}
</style>
<![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves>false</w:TrackMoves>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
table.MsoTableGrid
{mso-style-name:"Table Grid";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-priority:59;
mso-style-unhide:no;
border:solid windowtext 1.0pt;
mso-border-alt:solid windowtext .5pt;
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-border-insideh:.5pt solid windowtext;
mso-border-insidev:.5pt solid windowtext;
mso-para-margin:0cm;
mso-para-margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-ansi-language:EN-US;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mazhab Wahabi merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aliran atau
mazhab akidah ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang baru
muncul<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam Islam iaitu pada kurun ke
12 H. yang diasaskan oleh Muhammad bin Abdul Wahab. Mazhab ini adalah
dinisbahkan kepada nama bapa beliau. Dalam bidang Fiqah, mereka mendakwa berpegang
kepada mazhab Hanbali yang disesuaikan dengan tafsir Ibn Taimiyyah. Gerakan
mazhab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini banyak mengambil pendapat dan
buah fikiran Ibn Taimiyyah yang lahir pada 661 H. di Harran iaitu sebuah desa
kecil di Palestin. Dengan itu nama Ibn Taimiyyah tidak dapat dipisahkan
daripada mazhab Wahabi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibn Taimiyyah adalah seorang ulama mazhab Hanbali, beliau telah terpengaruh
dengan fahaman Musyabbihah dan Mujasimah. Natijahnya beliau bukan saja
menyebarkan fahaman menyamakan Tuhan dengan makhluk malah banyak mengeluarkan
fatwa yang jauh berbeza daripada mazhab Hanbali sendiri dan mazhab-mazhab yang
lain. Ibn Taimiyyah seolah-olah mendirikan mazhabnya sendiri dan menjelaskan
dasar mazhabnya ialah mentafsirkan ayat-ayat al-Quran dan hadis-hadis Nabi
s.a.w. yang berkaitan dengan sifat-sifat Allah secara <i>harfiah</i> iaitu
lafaz yang zahir (tiada takwil), mereka dikenali sebagai ‘ahl <i>al-‘alfaz</i>
(orang yang memahami teks secara literal).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau berpendirian bahawa Allah S.W.T. itu mempunyai muka, tangan, mata,
rusuk, berada di atas langit, boleh di tunjuk dengan anak jari di atas,
mempunyai tumit kaki, mempunyai anak jari, turun naik dan sebagainya.
Sifat-sifat Allah yang dikemukakan oleh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ibn Taimiyyah adalah berdasarkan ayat-ayat <i>mutasyabihat</i>
(kesamaran maknanya)<i> </i>dan hadis-hadis sahih tentangnya. Dalam karangannya
<i>“Al-risalah at-Tadammuriah”, </i>beliau menyatakan bahawa Allah duduk di
atas Arasy dan menyediakan ruang kosong di sebelahNya agar diduduki oleh Nabi
s.a.w. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Iktikad yang sedemikian jelas menunjukkan golongan ini tidak menyembah
Allah yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebenarnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi menyembah sesuatu yang dikhayalkan bentuknya
(was-was syaitan), meskipun mereka berdolak dalih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sifat-sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dihujahkan atau diperdebatkan itu adalah milik
Tuhan Pencipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>alam semesta dan bukannya
makhluk. Oleh itu, tarbiyah ilmu Akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>reka cipta (hujah atau debat yang tercela)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak dapat membersihkan hijab hati <i>(mazmumah)</i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">,</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">dan
hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka </span>terus <span style="mso-bidi-font-style: italic;">mati (kesesatan).<b> </b></span>Allah SWT
berfirman mengenainya, maksudnya: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Maka janganlah kamu menyamakan Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i>(Surah
al-Nahl, ayat: 74)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Akidah Islam yang murni menyucikan Allah Ta’ala daripada
tempat kerana Zat Allah Ta’ala tidak berjisim. Sesuatu yang bertempat bererti
ia adalah sesuatu yang berjisim. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Jisim itu adalah
sesuatu yang mempunyai saiz tertentu, ukuran tertentu, had-had tertentu,
batasan-batasan tertentu dan sebagainya yang mengambil ruang dan tempat. Maha
Suci Allah Ta’ala daripada bertempat dan berjisim. Inilah Akidah Islam yang
murni menurut al-Qur'an, al-Sunnah dan akidah para al-salaf.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Ja’far as-Shidiq
berkata: <i>“Sesiapa yang mengatakan bahawa Allah Ta’ala berada pada mana-mana
tempat, atau berada atas sesuatu, atau berasal daripada sesuatu, maka dia
telahpun syirik...” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Risalah Al-Qusyairiyah: 6)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Ahmad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hanbal<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seperti yang dinukilkan oleh Abu Al-Fadhl At-Tamimi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa beliau berkata tentang makna istiwa: <i>"Iaitu
ketinggian darjat dan keagunganNya. Allah Ta’ala sentiasa Maha Tinggi dan Maha
Tinggi (darjatNya) sebelum Dia menciptakan Arasy. Dia di atas setiap sesuatu
dan Maha Tinggi (kedudukanNya) daripada setiap sesuatu… Tidak boleh seseorang
berkata bahawasanya, istiwa itu zat Allah Ta’ala menyentuh Arasy atau menempatinya.
Maha Suci Allah Ta’ala daripadanya (bertempat tersebut) setinggi-tinggiNya. Dia
tidak akan berubah-ubah, tidak dibatasi dengan sebarang batasan sebelum
penciptaan Arasy dan setelah kejadian Arasy tersebut"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Risalah at-Tamimi: 2/265-290)</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam As-Syafi’i<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata: <i>“Allah
Ta’ala wujud tidak bertempat. Dia menciptakan tempat, sedangkan Dia tetap
dengan sifat-sifat keabadianNya, sepertimana sebelum Dia menciptakan makhluk.
Tidak layak Allah Ta’ala berubah sifatNya atau zatNya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Ittihaf Saadah al-Muttaqin:
2/24).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Al-Kalabazi (m. 385 H.) berkata tentang aqidah para
sufi (sejak dari zaman al-salaf): <i>“Telah ijma' dalam kalangan sufi
bahawasanya Allah Ta’ala itu tidak bertempat dan tidak dilingkari oleh masa”. </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(At-Ta'arruf:33)<br />
</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br />
Demikianlah beberapa perkataan para ulama' Ahlus Sunnah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari kalangan al-salaf sendiri, yang
menyucikan Allah Ta’ala daripada sebarang tempat dan jisim. Semoga kita dapat
mengikuti jejak para al-salaf dalam menyucikan Allah Ta’ala<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sebarang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kekurangan termasuklah
daripada sifat-sifat kejisiman dan tempat.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam ucapan-ucapan dan tulisannya Ibn Taimiyyah banyak menentang pendapat
empat imam mujtahid Fiqah. Dengan sombong beliau mengatakan akan memperbaharui
pengajian ulama-ulama dahulu dan mengembalikan mereka kepada kitab Allah dan
al-Sunnah. Beliau seolah-olah mengatakan bahawa imam-imam mazhab Fiqah yang
empat itu tidak berpegang kepada kitab Allah dan sunnah Nabi s.a.w. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, Ibn Taimiyyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga
mendakwa membasmi khurafat dan bid’ah yang diamalkan oleh ulama dan kaum
Muslimin dahulu. Khurafat dan bid’ah yang dimaksudkan adalah mengikut
tafsirannya sendiri dan menolak segala hujah mereka yang tidak sefahaman
dengannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau juga menentang keras orang Islam yang bertaklid dalam bidang Fiqah
kepada empat mazhab yang muktabar. Ibn Taimiyyah menganjurkan umat Islam
berijtihad sendiri. Tanpa disedari seruannya bercanggah dengan apa yang dilakukannya.
Dia menentang orang bertaklid kepada imam empat mazhab fiqah tetapi ia sendiri
menarik orang ramai supaya bertaklid kepada beliau dan anak-anak muridnya.
Beliau juga seakan-akan lupa bahawa datuk nenek dan bapanya sendiri adalah
penganut mazhab Hanbali.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibn Taimiyyah juga menafikan kebenaran ilmu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tasawuf. Ulama-ulama Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dituduh sebagai penyebar bid’ah. Beliau mengeluarkan fatwa mengharamkan
amalan <i>istighathah</i> dan tawassul dengan Nabi s.a.w. Para pengikut beliau
iaitu puak Wahabi ini sangat membenci kepada golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mengutamakan amalan zikir mengingati Allah sebagai tonggak utama
dalam Akidah Islam yang mampu </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">menyampaikan
seseorang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada mengenal Allah S.W.T.
atau mencapai kesem- purnaan akidah seperti yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>termaktub dalam sumber utamanya, iaitu
al-Quran dan al-Sunnah</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ulama-ulama Tasawuf dituduh sebagai penyebar bid’ah. Pusat-pusat amalan
tarekat Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ditutup dan diruntuhkan
dan akhirnya ilmu dan amalan zikrullah (tarekat Tasawuf) diharamkan di seluruh
pelusuk negeri (Arab Saudi). Sehingga ke masa ini kitab-kitab Tasawuf tidak
dibenarkan dicetak atau diimport ke negara itu, kerana ilmu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan amalan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(zikrullah)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu dianggap sebagai
ajaran agama lain, seperti Hindu. Yahudi, Kristian dan sebagainya lagi. Dengan
itu, maka kita tidaklah berasa hairan mengapa ramai ulama Ahlus Sunnah<span style="mso-bidi-font-style: italic;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mendakwa mereka (puak Wahabi) telah menyebarkan ajaran Islam yang
menyimpang di masjid-masjid, sekolah-sekolah dan pusat-pusat pengajian tinggi
di seluruh Arab Saudi kerana meminggirkan dan menafikan keutamaan amalan rohani
Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai kesempurnaan akidah
(Akidah al-Quran).</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hakikatnya,
tanpa ilmu dan amalan tarekat Tasawuf , hakikat penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam tidak akan dapat dicapai
dengan sebenar-benarnya dan mereka (golongan Wahabi) <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tergelincir dari landasan Akidah al-Quran yang hakiki (menafikan tarbiyah
ilmu dan amalan zikrullah) dan mereka gagal dalam penghayatan Islam yang
sebenarnya, zahir dan batin/rohani. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah Ibn Taimiyyah masuk dan keluar penjara beberapa kali kerana
membawa fahaman tasybih dan tajsim<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>serta
mengeluarkan fatwa-fatwa ganjil yang berlainan dengan fatwa tokoh-tokoh ulama
Islam di zaman yang awal sehingga mereka mengeluarkan kenyataan menentang dan
menghukumnya sebagai fasik dan sesat. Malah, kebanyakan ulama Islam sejak abad
ke 8 H. telah mengarang kitab-kitab yang menolak fahaman Ibn Taimiyyah dan
menetapkan bahawa beliau adalah sesat lagi menyesatkan. Ibn Taimiyyah akhirnya
meninggal dunia di dalam penjara pada bulan Zulkaedah 728 H.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya, ilmu Akidah reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan pelbagai fatwa kesesatannya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>telah dibukukan dan disebarluaskan oleh para muridnya. Ibn Qayyim
al-Jauziyah meneruskan usaha gurunya, tetapi tidak berjaya. Dengan meninggalnya
Ibn Taimiyyah, segala pendapat dan pemikirannya juga mengalami nasib yang sama.
Dengan itu umat Islam terlepas daripada bid’ah dan kesesatannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah berlalu lebih 400 tahun pemergian Ibn Taimiyyah, maka muncullah
Muhammad bin Abdul Wahab datang berdakwah membawa pemikiran Ibn Taimiyyah. Di
Najd, fahaman mazhab baharu itu telah tersebar luas ke seluruh pelosok negara.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">1. Kenapa Kita
Mesti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Menolak Dakwah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mazhab Wahabi</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ramai dalam kalangan masyarakat awam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mahupun para ilmuwan Islam berkemungkinan
terkeliru tentang pertembungan Wahabi dengan golongan kontra terhadap mereka. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mereka yang terkeliru mengatakan:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>“Mengapa perlu bersungguh-sungguh dalam menentang Wahabi?”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Golongan yang bertanya dan saling bertanya
tentang persoalan yang sebegitu sebenarnya tidak mendapat gambaran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sempurna<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pertentangan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan pertembungan tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Gambaran Pertama: Para
ilmuwan yang menolak dan menentang golongan yang dikatakan sebagai mazhab
Wahabi atau Salafi, menentang mereka (Wahabi), bukan kerana nama mereka Wahabi
atau Salafi, tetapi kerana mereka menentang pemikiran dan Wahabisme tersebut
yang mengandungi unsu-unsur seperti penyelewengan tarbiyah akidah, <i>tasyaddud,
jumud</i>, <i>taasub</i> dan sebagainya yang menjuruskan kepada perpecahan
dalam kalangan umat Islam. Seperti yang dijelaskan sebelum ini, peng- gunaan istilah
Wahabi bukanlah semata-mata merujuk kepada seseorang, tetapi penggunaannya
lebih luas dari itu. Wahabi menurut mereka yang menentangnya adalah merujuk
kepada suatu golongan yang mempunyai sekurang-kurangnya empat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ciri<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tersebut yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mampu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghancurkan kesatuan umat Islam iaitu:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">a) Penyelewengan
tarbiyah akidah ummah menerusi pemahaman atau hujah-hujah teori Tauhid
Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk mencapai kesempurnaan
akidah. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya,
tanpa mereka (golongan Wahabi) sedari bahawa pembahagian tauhid kepada tiga
bahagian seperti itu sama sekali tidak disyariatkan dalam Islam<b> </b>apatah
lagi untuk meyakini amalan tersebut telah diamalkan dan diajarkan oleh Nabi
s.a.w., atau <i>ijtihad</i> dari kalangan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al-salaf, malah tiada dalil Syarak membuktikan bahawa hujah-hujah dan debat
yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(teori<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tauhid Wahabi) itu merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan atau wasilah untuk mencapai
kesempurnaan akidah atau sebagai tonggak utama dalam Akidah Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br />
b) <i>Tasyaddud</i> (terlalu keras) dalam menghukum dengan mudah bersikap mudah
membid’ahkan sesuatu pekara ijtihad dalam urusan agama sehingga membawa kepada <i>takfir</i>
(mengkafirkan sesama Islam) secara sewenang-wenangnya.</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">c) <i>Jumud</i> (statik) dan sempit dalam kaedah menggali
hukum, sehingga membuat satu kaedah hukum yang amat sempit, iaitu “apa yang
tidak pernah dilakukan oleh Nabi s.a.w., maka ia adalah hujah kepada haramnya
atau bid’ahnya perkara tersebut” sedangkan kaedah tersebut menyempitkan
mafhum<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ijtihad dalam masalah istinbat
hukum.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">d) <i>Taasub</i> (fanatik) kepada sesuatu aliran
pemikiran atau metodologi pemikiran, sehingga membawa kepada sikap menyalahkan
mereka yang tidak sependapat dengan mereka, sehingga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ada yang sampai menyesatkan mereka yang tidak
sependapat dengannya, hatta dalam masalah <i>ijtihad fiqhiyyah</i> yang
merupakan ruang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>khilaf </i>(perselisihan)
pendapat di kalangan para ulama sejak zaman berzaman.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Empat sikap ini merupakan sikap-sikap yang menyebabkan
umat Islam berpecah-belah kerana penyelewengan Akidah Islam dan menafikan adab <i>ikhtilaf</i>
(adab berselisih pendapat) sehingga menyebabkan umat Islam saling
kafir-mengkafir antara satu sama lain. Sikap-sikap inilah yang ditentang oleh
golongan anti-Wahabi yang mana sikap-sikap tersebut wujud dalam kebanyakan
mereka yang mengaku Wahabi khususnya di Tanah Hijaz dan sebagainya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Gambaran Kedua: Tidak dapat dinafikan ada kalangan
golongan pendidikan tinggi (aliran agama) yang masih belum matang dalam dunia
keilmuan Islam yang cepat terpegun dengan sesuatu <i>manhaj</i> pemikiran yang
baru didapati, lantas kononnya sebagai satu anjakan paradigma dan mereka segera
berpegang dengan kaedah pemikiran tersebut, akibat sikap tergopoh-gapah dalam
menilai sesuatu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Antara manhaj pemikiran
baru yang menarik minat sestengah penuntut ilmu yang belum matang tersebut
ialah pemikiran dan hala tuju Wahabi yang dinyatakan di atas. Ini kerana
Wahabisme (dari sudut istilah akademik) seolah-olah nampak seperti suatu
pemikiran yang membawa <i>tajdid</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
<i>islah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mentaliti masyarakat Islam
umumnya, di samping mengembalikan kemurniaan akidah umat Islam (yang kononnya
sebelum ini sudah tersasar dari kefahaman Islam yang sebenar).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pada persepsi mereka
Wahabisme membawa kepada:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l29 level1 lfo42; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pemurniaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah:<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menolak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan-amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>rohani<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dianggap<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>membawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>syirik<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(walaupun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hakikatnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>amalan-amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebut
memang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam dan ianya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membawa kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>syirik)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengemukakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(teori Tauhid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kononnya untuk mencapai
kesempurnaan akidah.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l29 level1 lfo42; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kesatuan
Pemikiran:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menolak<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perselisihan pendapat dalam
bidang agama (ilmu Fiqah)</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l29 level1 lfo42; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tajdid</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">
(Pembaharuan) Umat Islam:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menegah taklid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan menggalakkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>ijtihad </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kononnya membuka minda masyarakat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Persepsi-persepsi
mereka sebenarnya salah kerana Waha- bisme bukanlah membawa kepada ketiga-tiga
perubahan itu, tetapi sebaliknya menjurus kepada penyelewengan akidah, <i>tasyaddud</i>,
<i>jumud</i> dan <i>taasub</i> yang disembunyikan disebalik ketiga-tiga slogan
zahir yang terdapat dalam persepsi mereka iaitu Pemurnian Akidah, <i>Tauhidul Fikrah</i>
(Kesatuan Pemikiran) dan <i>Tajdid.</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Golongan yang terkeliru
ini kadangkala sering meremehkan penentang-penentang Wahabi kerana pada mereka,
golongan Wahabi tidak lain melainkan suatu mazhab dalam Islam juga. Bahkan,
lebih dari itu, ada golongan yang kagum dengan kesungguhan dirinya dalam
melakukan penyelidikan ilmiah, seolah-olah merasakan diri mereka sudah cukup
memahami kebenaran dengan penyelidikan yang banyak, tidak senang dengan
penentang-penentang Wahabi dan menuduh penentang-penentang Wahabi berburuk
sangka dengan pendokong-pendokong Shaikh Muhammad Abdul Wahab dan berburuk
sangka terhadap Shaikh Muhammad Abdul Wahab itu sendiri.<br />
<br />
Mereka tampil membela Wahabi, dan Shaikh Muhammad bin Abdul Wahab, dengan
bercakap tentang fakta-fakta yang tersurat, dan menjelaskan siapakah Wahabi
sebenarnya kepada penentang-penentang Wahabi, seolah-olah golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebut<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengenali siapakah Wahabi
yang mereka tentangi selama ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Adapun slogan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang pemurnian aqidah yang cuba dilakukan
oleh mereka yang mendokong gagasan pemikiran Wahabisme, maka ianya perlu
dinilai semula. Niat yang baik untuk memurnikan akidah umat Islam adalah suatu
perkara yang dituntut dalam Islam, tetapi bukan menolak prinsip akidah (amalan
zikrullah) yang telah ditetapkan di dalam al-Quran dan al-Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jika<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyelami<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>slogan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kedua<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabisme<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang menyeru<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kesatuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemikiran,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bersetuju<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa umat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mesti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersatu, tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adakah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kesatuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemikiran dalam segenap
aspek merupakan suatu agenda praktikal?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesetengah para ulama’ menjelaskan bahawa 70%<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada sumber<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hukum<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>zanni<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></i>(tidak jelas).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang demikian,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ulama’<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berselisih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pendapat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menggali hukum dari
sumber-sumber hukum tersebut kerana kesamarannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh itu, kaedah usul Fiqah (asas menetapkan hukum Fiqah) menjelaskan
bahawa dalam meng<i>istinbath</i> (menetapkan) hukum melalui<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalil-dalil <i>zanni<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i>(yang merupakan 70%<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al-Quran dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Sunnah),<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dibolehkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berijtihad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ahli <i>ijtihad</i> yang sudah cukup ilmu untuk ber<i>ijtihad</i>.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan itu ada banyak sebab mengapa para ulama berselisih pendapat dalam
masalah <i>zanni,</i> antaranya kerana perbezaan pemikiran mereka sendiri
antara satu sama lain. Oleh itu, perselisihan pendapat memang tidak dapat
dielakkan terutamanya dalam masalah Fiqah yang <i>furu’</i> yang berkaitan
dengan dalil-dalil <i>zanni</i>. Malah, untuk menyatukan pemikiran dan
perbezaan mazhab dalam seluruh urusan agama adalah tidak praktikal, bahkan
sikap berlebihan dalam memaksa umat Islam bersatu dalam satu-satu pendapat dan
mazhab akan lebih mengundang kepada bencana yang lebih besar, iaitu <i>taksub</i>
(fanatik) dan saling menyalahkan antara satu sama lain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dalam berhadapan dengan realiti perselisihan pendapat
yang berlaku dalam umat Islam, bukan dengan cara memaksa mereka bersatu dalam
pemikiran (yang merupakan agenda tidak praktikal), tetapi menerapkan
nilai-nilai adab <i>ikhtilaf</i> (adab dan tatakarma dalam perselisihan
pendapat), iaitu menghormati pendapat orang lain, dan tidak mengingkari
golongan yang tidak sependapat dengan kita<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam masalah <i>khilaf</i> (yang diperselisih ulama’ mengenainya),
sehingga ia tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip usul Islam yang murni. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Fatwa Al-Azhar mengenai mazhab Wahabi dan fahaman
Ibn Taimiyyah dengan prinsip akidahnya yang bersifat mujassimah dan dianggap
kafir, bukan Ahlus Sunnah dan mereka bukan al-salaf. Mereka menyamakan Allah
dengan makhluk dan menjisimkan Allah dengan membawa akidah sesat iaitu Allah
duduk atas Arasy. Akidah Islam sebenar adalah Allah ada, tanpa tempat, tidak
memerlukan arah dan maklukNya. Fatwa Universiti Al-Azhar juga menyatakan dengan
jelas bahawa Wahabi bukan Islam bahkan golongan ini memerangi dan memusuhi
Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejarah harus mengingatkan kita bagaimana Al-Saud
dengan sokongan golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi
bersekongkol dengan Freemason dan British untuk memecahbelahkan Islam di bawah
empayar Islam terakhir, iaitu Kerajaan Uthmaniyyah. Oleh itu, maka jelaslah
kepada kita bahawa Wahabi adalah rekaan dan senjata theologi yang digunakan
Freemason dan British untuk memecahbelahkan umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">2. Sejarah
Kemunculan Wahabi</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nama mazhab Wahabi diambil daripada pencetus ideanya, Muhammad bin Abdul
Wahab (lahir di Najd tahun 1115 H./ 1703 M.).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ianya adalah nama yang diberikan oleh kumpulan itu sendiri seperti yang
digambarkan dalam kitab Wahabi yang berjudul <i>“Sheikh Muhammad bin Abdul
Wahhab Aqidatuhu Wa Du’watuhu”</i> karangan Ahmad bin Aal al-Botomy dan
ditahkik oleh Abdul Aziz bin Baz cetakan al-Jazirah kali kedua 1393H. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam kitab tersebut tertera kenyataan golongan ini bahawa mereka adalah
benar-benar Wahabi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Telah mampu puak dan kumpulan Wahhabiyyun mendirikan
daulah mengikut asas-asas Al-Wahhabiyyah. Dan seluruh ajaran agama Islam adalah
mesti mengikut al-Mazhab al-Wahabi.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wahabi bukanlah sesuatu yang misteri kerana ramai para ulama Islam yang
membahaskan mengenainya. Sekiranya ia misteri, maka tidak timbullah apa yang
dinamakan ‘mazhab Wahabi’ tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mazhab Wahabi adalah istilah ilmiah merujuk kepada suatu golongan yang
mengikut kerangka umum pemikiran “Shaikh Muhammad Abdul Wahab” lalu mengaku
mengikut “manhaj al-salaf” melalui kaca mata Ibn Taimiyyah, Shaikh Muhammad
Abdul Wahab dan beberapa orang lain yang sefahaman dengannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Shaikh Dr Muhammad Sa’id Ramadhan al-Buti menjelaskan tentang Wahabi dengan
katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Pada masa kini, mazhab Wahabi yang dinisbahkan kepada
empunyanya iaitu Shaikh Muhammad bin Abdul Wahab (1703-1792 M.) berkembang di
Najd dan seterusnya berkembang di negara-negara dalam Jazirah Arab berdasarkan
beberapa faktor yang sangat diketahui tetapi tidak perlu disebutkan dan
dijelaskan di sini.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(As-Salafiyyah: 367)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menisbahkan suatu kelompok kepada mana-mana pelopornya (samada menisbahkan
kepada namanya atau nama ayahnya atau nama moyangnya dan sebagainya) adalah
suatu tradisi ilmiah yang biasa digunakan oleh para ulama Islam masa silam.
Para ulama dan orang awam yang mengikut mazhab Imam Ahmad bin Hanbal tidak
dinisbahkan kepada Imam Ahmad bin Hanbal tetapi melalui nama ayahnya iaitu
‘Hanbali’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan yang mengikut ‘kerangka umum’ pemikiran Shaikh Muhammad bin Abdul
Wahab dikenali sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>‘mazhab Wahabi’
sebagai nisbah ilmiah yang diakui dalam tradisi keilmuan Islam. Malah, ianya
digunakan sendiri oleh orang-orang yang terlibat dengan mazhab ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Shaikh Bin Baz juga berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahabiyyah adalah nisbah kepada Shaikh Imam Muhammad bin
Abdul Wahab r.a. yang wafat pada 1206 Hijrah yang mana ia mendirikan dakwah
menuju Allah di Najd (dengan pemikirannya).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i>(Majmu Fatawa wa Maqalat
Siri ke 9)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh itu, tuduhan bahawa istilah ‘Wahabi’ sebagai nama atau istilah ejekan
oleh golongan yang menolak kumpulan ini adalah tidak tepat bahkan hanya suatu
dakwaan yang tidak berasas serta menyalahi realiti sebenar. Dari sudut ilmiah,
istilah ‘Wahabi’ bukan sahaja diterima penggunaannya oleh sebahagian besar para
ilmuwan dan para pengkaji Islam bahkan termasuk dari kalangan pengikut mazhab
ini sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diriwayatkan asal mulanya beliau adalah seorang pedagang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sering berpindah dari satu negara ke
negara lain dan antara tempat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
pernah disinggahi adalah Baghdad, Iran, India dan Syam. Kemudian, dia
terpengaruh oleh seorang orientalis Inggeris bernama Mr Hempher<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bekerja sebagai salah seorang utusan
Inggeris di Timur Tengah yang ditugaskan untuk menjatuhkan kerajaan Uthmaniyyah
dan mencetuskan konflik sesama umat Islam. Hemper berpura-pura menjadi seorang
Muslim dengan memakai nama Shaikh Muhammah al-Majmu’i. Beliau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menggunakan cara yang licik untuk bersahabat
dengan Muhammad bin Abdul Wahab dalam waktu yang begitu lama. Dia menguasai
bahasa Arab, Turki, Parsi dan sudah lama mempelajari Islam di Turki dan Iraq.
Sejak itulah dia (Muhammad bin Abdul Wahab) menjadi alat bagi pihak Inggeris
untuk menyebarkan ajarannya yang baharu.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam catatannya, Hempher menggambarkan Muhammad bin Abdul Wahab sebagai
orang yang berjiwa “sangat tidak stabil” (extremely unstable), “sangat
kasar”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(extremely rude), “rosak akhlak”
(morally depraved), “selalu gelisah” (nervous), “sombong” (errogant) dan
“jahil” (ignorant).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Gerakan orientalis yang berpusat di Eropah pada abad ke 16 M. dikatakan
sebagai simbol gerakan anti-Islam yang ditaja oleh Yahudi dan Kristian. Mereka
mempunyai perancangan jahat untuk diserap ke dalam pemikiran umat Islam. Usaha
musuh untuk menjatuhkan Islam dan menyesatkan umatnya ini tidak pernah luntur
sejak sekian lama. Mereka akan melakukan apa saja bagi memastikan Islam dan
umatnya terus berada di landasan yang salah dalam melaksanakan propaganda
supaya arahan, kewajipan dan amalan agama diragui dan ditinggalkan penganutnya
sendiri. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ini yang sedang dan sudah dilakukan golongan bijak pandai bukan Islam
terutamanya golongan orientalis yang secara ilmiah dan melalui hujah akademik menyerang
pemikiran masyarakat Islam supaya mereka berasa sangsi dan tidak yakin dengan
segala ajaran serta tuntutan agama yang disyariatkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Serangan golongan orientalis dan pendokongnya yang terdiri dari kalangan
intelektual dan sarjana adalah dalam pelbagai bentuk dan saluran termasuklah
mempertikaikan kesahihan kitab suci al-Quran; periwayatan hadis, sunnah dan
sirah Nabi s.a.w; mempersenda tradisi penulisan penulisan kitab-kitab karangan
ulama muktabar; ketidak relevanan kaedah-kaedah Fiqah; memfitnah amalan
kerohanian Islam (tarekat Tasawuf) dan sebagainya. Melalui kajian, pemerhatian
dan penyelidikan mereka yang cukup sistematik membolehkan mereka menguasai
hampir setiap displin penting dalam induk pengajian ilmu-ilmu Islam. Ini akan
memudahkan lagi usaha mereka menyerang dan meracuni pemikiran umat Islam pada
hari ini dalam segala aspek.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Melalui metadologi ilmiah, wacana, dialog dan penulisan akademik, maka
mereka cuba menimbulkan keraguan, kelemahan dan mencari kesilapan atau
kelonggaran yang mungkin berlaku di dalam penulisan karya agung ulama dan
pemikir Islam terdahulu di mana keadaan ini sedikit sebanyak turut mempengaruhi
budaya, pemikiran, tindak tanduk, kritikan dan kepercayaan sebahagian umat
Islam yang terdedah dengan agenda mereka secara sedar atau sebaliknya
terutamanya melalui pembacaan bahan penulisan atau penerbitan mereka dari dalam
dan luar negara</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di antara tujuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pokok gerakan
orientalis ialah:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l31 level1 lfo46; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Memunculkan
fahaman-fahaman dan pemikiran-pemikiran yang boleh memesongkan perjuangan umat
Islam daripada menentang penjajahan kuffar seperti Bahai, Qadiani, Wahabi,
Reformis, Modenis,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Liberalists,
anti-Hadis dan kain-lain. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l31 level1 lfo46; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menghancurkan
akidah umat Islam supaya tali rohaniah dengan Tuhan Maha Pencipta binasa (hati
yang mati), dan kemudian membawa mereka kepada sikap pasrah dan tunduk kepada
kehendak serta arahan orang-orang Barat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l31 level1 lfo46; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Memesong ajaran
Islam dengan cara menutup kebaikan dan kebenaran ajarannya supaya masyarakat
awam menganggap bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam sudah tidak
relevan dengan perkembangan zaman. Oleh itu, ia sudah tidak layak untuk
dijadikan pedoman hidup kaum Muslim.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l31 level1 lfo46; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mendokong
segala bentuk penjajahan terhadap negara-negara Islam dan melaksanakan segala
bentuk pertentangan terhadap Islam itu sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l31 level1 lfo46; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mereka juga
memisahkan kaum muslim dari akar-akar kebudayaan Islam mereka yang kuat dengan
cara memutar belitkan asas-asas ajarannya serta menghancurkan nilai-nilai
dasarnya untuk menghancurkan kelangsungan individu, masyarakat, hati dan akal
fikiran kaum Muslim.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hal ini adalah sesuatu yang paling berbahaya yang selalu dipropaganda dan
dikumandangkan oleh para orientalis dan missionari. Mereka meniupkan
virus-virus keraguan terhadap semua doktrin fundamental Islam terhadap
pemeluknya.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan upaya itu mereka
bermaksud untuk menghancurkan Islam melalui media umatnya sendiri sehingga
akhirnya mereka yang mengaku Islam tidak tahu dan tidak mengerti tentang
hakikat keislamannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kejayaan yang paling besar bagi orientalis ialah mengubah pandangan umat
Islam dan kejayaan mempengaruhi pemikiran ummah itu sendiri merupakan jalan
yang paling berkesan untuk menguasai umat Islam itu sendiri. Jangan terkejut
jika golongan yang terpengaruh ini tidak terhad kepada mereka yang agak
kebaratan atau tipis semangat keislamannya sahaja, malah dalam kalangan yang
mendakwa sebagai pejuang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ilmuwan
Islam yang mempunyai asas keagamaan turut tidak terkecuali daripada terpengaruh
diayah orientalis</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah orientalis Inggeris memperalatkan golongan Wahabi yang terlalu
radikal dan ekstrim ini dengan menyebarkan buku-buku fitnah dan perpecahan umat
Islam.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Puluhan tajuk buku menyerang
golongan Ahlus Sunnah telah diterbitkan dengan cara yang menjijikkan. Malah, ia
dimanfaatkan oleh penyokong fanatik daripada kedua-dua pihak. Tujuan utama percetakan
dan penyebaran buku bukan sahaja untuk menimbulkan fitnah dan kebencian bahkan
juga mengkafirkan antara pihak yang bertelagah dan menyibukkan mereka dengan
pertelingkahan sesama umat Islam. Oleh itu, penjajah kuffar dapat mencapai
tujuan menghancurkan Islam, menceroboh tanah air, merosakkan identiti Islam
generasi muda, menyelewengkan<b> </b>akidah ummah, menjadi fanatik dan keras
kepala. Akhirnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jiwa mereka akan
dipenuhi dengan kebencian terhadap sesama Islam. Sesungguhnya fitnah
menghuru-harakan keadaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah SWT berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan senang kepada
kamu hingga kamu mengikuti agama mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat: 120)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Muhammad bin Abdul Wahab mengaku sebagai penghidup manhaj (ajaran dan
metode) Imam Ahmad bin Hanbali sesuai dengan pemahaman Ibn Taimiyyah. Namun
begitu dengan sesama mazhab pun, pendukung Wahabi sering menuduh mereka yang
tidak sefahaman dengan mereka sebagai sesat. Bagaimana para ulama Wahabi
tergamak mengkafirkan orang yang se<i>manhaj</i> dengan mereka? Jika persaudaraan
semanhaj lenyap, bagaimana pengikut Wahabi memiliki jiwa persaudaraan dengan
pengikut <i>manhaj</i> lain? Tentu pengkafirannya akan menjadi-jadi dan lebih
menggila.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Beliau menghabiskan masa selama lebih 48 tahun di Dar’iyah (Najd). Hampir
seluruh hidupnya sarat dengan kegiatan menulis, mengajar, berdakwah dan
berjihad untuk menyebarkan mazhab baharu di dalam Islam. Dalam usianya yang panjang
dalam tempuh 92<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tahun, beliau
menyaksikan sendiri kejayaan dakwah dan kesetiaan penyokong-penyokongnya. Dia
meninggal dunia pada 29 Syawal 1206 H./1793 M. Gerakan ini diambil alih oleh
Sulaiman bin Abdullah bin Abdul Wahab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Raja-raja Bani Saud mengangkat mazhab Wahabi menjadi mazhab negara. Bahkan
ilmu dan kefahaman agama (pelbagai bidang)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang diajar kepada ummah di masjid-masjid, sekolah-sekolah dan
pusat-pusat pengajian tinggi adalah “versi” Wahabi. Para khatib masjid pun
mesti berfahaman Wahabi dan mufti kerajaan juga<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>biasanya bermazhab yang sama (Wahabi) dan berketurunan Muhammad bin
Abdul Wahab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, buku-buku akidah dan pemikiran tokoh Wahabi turut
diterjemahkan ke dalam pelbagai bahasa dan disebarkan ke seluruh pelusuk dunia
untuk terus menyebarkan mazhab ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jemaah Wahabi beranggapan bahawa mereka sahaja yang mempunyai hak atau
hubungan sebagai Jemaah Salafi dan mazhab-mazhab yang lain adalah sesat dan
batil. Sentiasa menganggap diri mereka yang paling benar. Mereka sentiasa meng-
utamakan dan menyebarkan akidah mereka berasaskan teori tauhid Wahabi dan ilmu
Fiqah mengikut pentafsiran Ibn Taimiyyah. Dalam setiap ceramah atau majlis
ilmu, mereka sentiasa menghina ulama-ulama mazhab lain dan menghina gerakan Islam
yang lain. Biasanya, penampilan tokoh-tokoh agama dan para ulama mazhab ini
adalah dengan wajah yang bengis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(memiliki
hati yang mati) atau tanpa keramahan, dan mereka tidak dilihat mesra sesama
Muslim. Ini menggambarkan secara jelas sikap sebenar mereka yang sentiasa
membid’ah dan menyesatkan umat Islam yang lain. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ternyata golongan Wahabi ini sangat sukar untuk menjalinkan hubungan
ukhuwah dengan pengikut mazhab-mazhab lain yang dilihat sebagai pencetus kepada
perpecahan dalam masyarakat. Mereka mengusir pendakwah-pendakwah mazhab lain
kerana dianggap sebagai sesat dan ahli bid’ah, dan akan meracuni pemikiran umat
dan menimbulkan perpecahan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">3.
Gerakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Terbentuknya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kerajaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Arab<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Saudi (Dinasti Saudiyyah)</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejarah mazhab Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermula hasil
pakatan Muhammad bin Saud (w. 1765 M.) yang memerintah Najd dengan Muhammad bin
Abdul Wahab iaitu pemimpin gerakan ‘Muwahiddin’. Muhammad bin Abdul Wahab
memerlukan seorang penguasa untuk menolong menyebarkan ajaran mazhabnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan Muhammad bin Saud memerlukan seorang
ulama yang dapat mengisi rakyatnya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dengan ideologi yang keras, demi untuk memperkukuhkan pemerintahan dan
kekuasaannya. Maka bersatulah antara ideologi mazhab baharu dengan raja dalam
melaksanakan tujuan dan matlamat masing-masing.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Demikianlah penguasa tunggal negeri Dar’iyah yang bukan sekadar membela
dakwahnya tetapi sekali gus membela darah dagingnya sebagai saudara kandung.
Dengan kata lain, antara penguasa dengan Muhammad bin Abdul Wahab bersumpah
setia sehidup semati, senasib dalam menegakkan hukum Allah dan RasulNya (mazhab
baharu) di bumi Dar’iyah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ternyata apa yang diikrarkan oleh penguasa Ibn Saud benar-benar
ditepatinya. Ia bersama Muhammad bin Abdul Wahab seiring sejalan, bahu-membahu
dalam menegakkan mazhab baharu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
berjuang di bersama-sama. Beliau menghabiskan waktu selama lebih 48 tahun di
Dar’iyah dan pernah menjawat sebagai Menteri Penerangan Arab Saudi. Beliau
meninggal dunia pada 29 Syawal 1206 H. dalam usia 92 tahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Selepas terbentuknya kerjasama itu berlakulah banyak serangan dan keganasan
ke perkampungan dan kota yang penduduknya tidak mahu menerima ajaran dan
fahaman mazhab baharu ini. Berlaku pembunuhan ke atas penduduk dan pemusnahan
ke atas harta benda mereka. Sejarah mencatatkan puluhan ribu nyawa terkorban
sepanjang tempoh operasi kerjasama puak Wahabi untuk menguasai seluruh Jazirah
Arab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah 11 tahun meninggalnya kedua-dua tokoh pembaharuan iaitu Muhammad
bin Abdul Wahab dan penguasa Ibn Saud, kemudian tampillah Saud bin Abdul Aziz
untuk meneruskan kesinambungan perjuangan pendahulunya. Saud ialah cucu
penguasa Muhammad bin Saud, rakan seperjuangan Muhammad bin Abdul Wahab semasa
hidupnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mula-mula Saud bin Abdul Aziz bersama pasukannya berjaya menduduki Taif.
Penaklukan Taif tidaklah begitu sukar. Sebelumnya, beliau telah menghantar
penguasa Ithman bin Abdurrahman al-Mudhayifi bersama pasukannya untuk mengepung Taif. Pasukan ini terdiri daripada orang Najd dan sekitarnya. Oleh sebab
itu Saud bin Abdul Aziz tidak mengalami kerugian. Dalam waktu yang singkat,
Taif terus jatuh ke tangan pengikut Muhammad bin Abdul Wahab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di Taif, pasukan Muwahidin membongkar beberapa buah makam yang di atasnya
didirikan masjid, antaranya makam Ibnu Abbas r.a.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari Taif, pasukan Saud bin Abdul Aziz bergerak menuju Hijaz dan mengepung
kota Makkah. Gabenornya, Syarif Husin mengetahui rancangan ini dan terus melarikan
diri ke Jeddah. Tentera Saud bin Abdul Aziz pun masuk ke kota Makkah. Mereka
menguasai wilayah ini tanpa pertempuran sedikit pun (Muharram 1218 H.).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Seperti biasa, pasukan Muwahidin selalu
memilih sasaran menghancurkan kubah-kubah dan simbol-simbol yang dianggap
kemusyrikan seperti bentuk kubah di perkuburan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang dianggap keramat. Semua kubah-kubah itu diratakan termasuk kubah
yang didirikan di atas kubur Siti Khadijah, isteri pertama Nabi s.a.w. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kumpulan Muhawidun dengan serta merta melantik sejumlah guru, pendakwah,
ulama dan hakim bertugas di daerah Hijaz. Dua tahun setelah penaklukan Makkah,
pasukan Saud bergerak menuju ke Madinah. Dalam waktu yang singkat, Madinah
jatuh sepenuhnya di bawah tentera Saud bin Abdul Aziz.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah 8 tahun berkuasa, pemerintah Mesir bersama sekutunya Turki,
menghantar pasukan untuk membebaskan Hijaz, terutama Makkah dan Madinah, dan
secara automatik mengusir pasukan Muhawidin sekali gus. Campurtangan ini
menyebabkan pergerakan dakwah Muwahidin tersekat. Peperangan ini berlarutan
sehingga lapan tahun iaitu dari 1226 H. hingga 1234 H.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Banyak kerugian bagi kedua-dua belah pihak dalam tempuh itu, terutama
pasukan Najd dan Hijaz selain harta benda awam dan jiwa manusia. Setelah lima
tahun perang saudara, Mesir dan Turki mengalah daripada meneruskan peperangan
menentang Muwahidin. Dua tahun terakhir menjelang tamat perang, Muwahidin
secara diam-diam terus berdakwah dan melahirkan kader-kader baru untuk
meneruskan kesinambungan gerakan mazhab Wahabi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Semua kekacauan di Hijaz berakhir pada 1230 H. Begitu juga dakwah Wahabiah
tersebar ke seluruh pelosok Najd dan sekitarnya di bawah Turki bin Muhammad bin
Saud, adik sepupu penguasa Saud bin Abdul Aziz.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejak Hijaz dinaungi oleh penguasa Turki bin Abdullah, suasana Hijaz dan
sekitarnya beransur pulih sehingga terbuka peluang bagi keluarga Saud bersama
keluarga Muhammad bin Abdul Wahab untuk melancarkan kembali dakwah mazhab baharu
itu dengan lisan dan penulisan melalui para ulama, pendakwah dan khatib.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hubungan Makkah-Madinah (Haramain) dengan Kerajaan Saudiyah terputus begitu
lama sejak perlanggaran Mesir dan sekutunya (1226 H. - 1342 H.). Ini bermakna
bahawa lebih 127 tahun, wilayah Hijaz terlepas tangan dari tangan Dinasti Saudiyah.
Wilayah ini kembali ke tangan mereka pada tahun 1342 H. iaitu ketika Dinasti
Saudiyah dipimpin oleh Abdul Aziz bin Faisal bin Turki bin Abdullah bin
Muhammad bin Saud, cucu keempat pengasas Dinasti Saudiyah, penguasa Muhammad
bin Saud</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umat Islam kini mula sedar tentang apa dan siapakah kaum pengikut Muhammad
bin Abdul Wahab (Wahabi). Satu persatu kejahatan dan penyelewengan kaum
orientalis dan penjajah Barat bersekongkol dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dinasti Saudiyyah (Arab Saudi) yang didokong
oleh para ulama Wahabi) sengaja mengadu domba sesama umat Islam dengan ajaran
mazhab baharunya dengan mengkafirkan orang Muslim yang bermazhab lain
walaupun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka melaungkan slogan bahawa
merekalah pengikut sunnah Nabi s.a.w. dan sunnah para sahabat r.a. yang paling
benar. Mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus menghina dan
mempersenda tradisi penulisan kitab-kitab tokoh-tokoh ulama muktabar Ahlus
Sunnah yang menghasilkan karya agung untuk menimbulkan keraguan atau mencari
kesilapan supaya umat Islam hari ini merasa sangsi dan tidak yakin terhadap
karya-karya agung masa silam. Kata-kata mereka sangat tidak sopan dan kasar
bagaikan tidak memiliki akhlak Islam yang mulia. Mereka mendoktrin, mencela dan
mengungkapkan segala macam keburukan. Mereka juga melarang para pengikutnya
untuk melihat kebaikan yang dilakukan oleh golongan lain kerana ditakuti akan
mengikut golongan yang mereka hukum sebagai sesat dan bid’ah itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">4.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kekejaman Wahabi</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bukan sekadar mengatakan itu bid’ah dan ini
bid’ah, mazhab Wahabi sebenarnya mempunyai rentetan sejarah hitam yang sungguh
tragis. Mereka menjadikan kuasa politik sebagai satu anjakan untuk menubuhkan
gerakan bagi menyebarkan fahaman mazhab mereka. Apabila gerakan ini ditentang
oleh pemerintah dan para ulama Ahlus Sunnah, mereka mula bertindak ganas dan
melancarkan peperangan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para kadi dan ulama Ahlus Sunnah di Ta’if<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diseret dari rumah mereka, diseksa dan
dibunuh. Penduduk Makkah dikepung dan diputuskan bekalan makanan sehingga ramai
yang mati kelaparan. Umat Islam di timur Jordan disembelih seperti menyembelih
kambing, dan berbagai-bagai lagi pembunuhan dan penyeksaan yang dilakukan oleh
tangan-tangan orang yang mendakwa membawa </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tajdid ad-din</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> (pembaharuan agama).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya di hujung negeri
ini ada satu kaum yang membaca al-Quran, namun tidak sampai melewati kerongkong
mereka (tanpa rasa dalam rohani/zawq). Mereka keluar daripada agama seperti
anak panah keluar dari busurnya. Mereka membunuh pemeluk Islam dan mengundang
berhala-hala. Seandainya aku menjumpai mereka tentulah aku akan membunuh mereka
seperti dibunuhnya kaum ‘Ad.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejarah menjadi saksi bagi para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sarjana dan ilmuwan bahawa gerakan Wahabi
bukanlah gerakan </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">tajdid</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">
(pembaharuan). Lebih tepat lagi dan layak disebut sebagai gerakan
ketenteraan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjatuhkan kerajaan
Uthmaniyyah yang berselindung di sebalik slogan pembaharuan agama memerangi
syirik dan bid’ah. Senario ini dapat dilihat terhadap kesan pembunuhan yang
dilakukan mereka ke atas para ulama Ahlus Sunnah dan pengikutnya serta
pembunuhan ke atas keturunan Nabi s.a.w.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan alasan untuk membanteras penjahat,
pasukan Wahabi menjalankan misi menghalau dan membunuh ramai keturunan Nabi
s.a.w. (1912 M.) di Makkah dan Madinah. Manakala yang selamat, ada yang
melarikan diri ke Yaman, Jordan, Syria dan Iraq.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kaum kerabatku
akan menerima bencana dan penyingkiran setelah peninggalanku hingga datang satu
kaum dari Timur (Bani Tamim) membawa bersama mereka panji berwarna hitam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(HR Abu Dawud, al-Hakim, Tirmizi, Ibn Majah, Ibn Hib- ban dan lain-lain)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Meskipun Dar’iyah tidak sedikit pun mengalami
rintangan dan gangguan namun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perjuangan
Wahabi tidak akan berjaya tanpa pengorbanan gerakan Muhammad bin Abdul Wahab.
Ia tercatat dalam sejarah dunia yang paling hebat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ia juga merupakan gerakan yang telah membawa
perubahan besar yang mana banyak jiwa manusia dan harta benda menjadi korban.
Walaupun mendapat sedikit tentangan daripada pihak luar, namun lebih banyak
tentangan dihadapi dalam negeri terutamanya daripada tokoh-tokoh agama Ahlus
Sunnah. Oleh sebab penentangan sudah mula dilancarkan oleh sebahagian kaum
Muslim terhadap kerajaan Uthmaniyyah, maka kaum orientalis mengambil kesempatan
untuk campur tangan dalam perselisihan antara ummah ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para mufti yang dipengaruhi oleh pemikiran dan
ajaran Muhammad bin Abdul Wahab telah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memainkan peranan penting dan mengawal segala urusan agama pada abad ke
18 M. Inilah faktor tercetusnya ekstremisme dalam Islam. Banyak hal yang
diharamkan oleh mazhab ini diterapkan ke atas setiap anggota masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan melihat keadaan umat Arab di bawah
kerajaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Uthmaniyyah ketika itu,
Muhammad bin Abdul Wahab mentafsirkan sendiri secara radikal (ekstrem) ajaran
Islam, khusus dalam hal jihad. Jihad bermaksud peperangan suci yang digunakan
sebagai alat membentuk kerajaan yang ia sokong. Masyarakat dipaksa menyetujui
idea politiknya yang berlandaskan dalil agama dengan tafsiran sembarangan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Muhammad bin Abdul Wahab menghukum orang yang
tidak sefahaman dengannya sebagai pengkhianat termasuk para penguasa (pemimpin
daerah) yang tidak menyetujui idea-idea pembaharuan agama. Pemahaman sebegini
dimanfaatkan oleh keluarga Saud untuk menyusun doktrin baharu bagi membentuk
kerajaan yang kuat sehingga mampu menghapuskan segala bentuk perbezaan kabilah.
Oleh sebab itu, ideologi mazhab Wahabi yang mengaku untuk menyelamatkan satu
wilayah daripada penyelewengan agama, syirik dan khurafat hanyalah palsu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para ulama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini juga menolak tanggapan
golongan Islam dari mazhab-mazhab lain yang mendakwa mereka (puak Wahabi) telah
menyebarkan ajaran Islam yang menyimpang di masjid-masjid, sekolah-sekolah dan
pusat-pusat pengajian tinggi di seluruh Arab Saudi. Hingga sekarang,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penguasa keluarga Saud menganugerahkan kuasa
pengurusan tempat-tempat suci dan bersejarah kepada keluarga Muhammad bin Abdul
Wahab.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Prof Berand Louis, Dekan Sejarah Kuliah Dirasat
Afrika University London dalam bukunya, al-Gharabi wa al-Syarqi waa Wasati
(Timur, Barat dan Tengah) berkata: “Gerakan Wahabi didirikan untuk menyatakan
pemisahan daripada mengakui kepimpinan Kerajaan Uthmaniyyah di Turki.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hemper seorang orientalis yang menjalin persahabatan
dengan Muhammad bin Abdul Wahab berkata: “Tahun 1800 M., seluruh Semenanjung
Arab dikuasai dan kepimpinan berubah menjadi kerajaan Arab Saudi.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada bulan Zulkaedah 1217 H., tentera Wahabi mengepung<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Taif. Mereka menyerbu, menawan dan membunuh
lelaki, wanita dan kanak-kanak kaum Muslimin. Tidak ada seorang pun yang
terlepas daripada kekejaman ini. Mereka merampas dan merosakkan harta benda
serta melakukan kekejaman. Mereka telah melakukan penyembelihan dan pembunuhan
terhadap ramai orang Islam dari kalangan lelaki dan wanita serta kanak-kanak
atas alasan mereka telah melakukan syirik semata-mata.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seterusnya, pada bulan Muharram 1218 H., tentera Wahabi berjaya memasuki
kota Makkah dan menetap di situ selama 14 hari. Dalam tempuh itu, mereka
melakukan kerosakan, merompak dan memutuskan bekalan makanan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemudian pada akhir Zulkaedah 1220 H., tentera Wahabi memasuki Madinah.
Mereka menceroboh bilik Nabi s.a.w. dan mengambil semua harta benda. Kebanyakan
ulama Ahlus Sunnah melarikan diri daripada kekejaman tentera Wahabi. Kemudian
mereka (tentera Wahabi) menghancurkan semua kubah di perkuburan Baqi’ seperti
kubah Ahli Bait, isteri-isteri Nabi s.a.w. dan anak-anak Nabi. Mereka cuba
memusnahkan kubah makam Nabi s.a.w. tetapi membatalkan niat mereka. Mereka
memecahkan lampu-lampu di Madinah. Madinah pernah ditingGalkan beberapa hari
tanpa azan, iqamat dan solat. Inikah slogan mereka: “Mari kita banteras syirik
dan bid’ah.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mereka melarang para jemaah haji dari Mesir dan Syam memasuki kota Madinah.
Mubarak bin al-Mudayyiqi adalah penguasa Wahabi dan pemerintahan ini berlaku
kira-kira 7 tahun.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Muhammad Finati, mualaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Itali yang
turut menyertai pasukan kerajaan Uthmaniyyah yang mengalahkan tentera Wahabi
berkata: “Sebahagian daripada kami yang jatuh hidup-hidup ke tangan musuh yang
kejam dan munafik, dipotong kaki dan tangan serta dibiarkan begitu saja.
Sebahagian mereka, aku saksikan sendiri, teraniaya dan mohon belas kasihan untuk
segera mengakhiri hidup mereka.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kabilah yang tidak mahu mengikut mereka dianggap kafir dan “halal
darahnya.” Mereka sebenarnya tidak cukup disebut sebagai perompak dan
penjenayah, tetapi kaum “mujahid” yang secara teologi dibenarkan untuk membunuh
kaum wanita termasuk kanak-kanak, merompak harta dan memperkosa isteri dan
puteri-puteri mereka yang dianggap sah sebagai <i>ghanimah</i> (rampasan
perang). Hanya sedikit yang dapat melarikan diri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sultan Muhammad Khan (kerajaan Uthmaniyyah) mengutuskan Muhammad Ali Basha
iaitu pemerintah kerajaan Mesir untuk menyediakan lapan hingga sepuluh ribu
tentera untuk memerangi Wahabi dan pertempuran berlaku di perkampungan Khif (90
km dari kota Madinah). Peristiwa ini berlaku pada bulan Ramadan 1226 H./1805
M., tentera Tason Basha terpaksa berhadapan dengan 30 ribu tentera di bawah
pimpinan penguasa Faisal hingga mengorbankan banyak nyawa tentera Mesir.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada tahun 1227 H., Muhammad Ali Basha dan tenteranya berjaya menguasai
al-Safra’ dan al-Hudidah dan terus memasuki Madinah. Kemudian pada awal
Muharram 1228 H., beliau menguasai pesisir pantai Jeddah dan seterusnya menuju
ke Makkah dan menguasainya. Dia tinggal di Hijaz selama kira-kira 1 tahun 7
bulan sehingga misinya menghancurkan pengikut Wahabi selesai. Setelah penguasaan
semula Hijaz, maka hanya beberapa puak<b> </b>Wahabi yang berkeliaran di
pelosok kabilah Badwi. Saki baki Wahabi ini tinggal di al-Dar’iyah dan melantik
Abdullah bin Saud sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemimpin
baharu mereka.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seterusnya pada tahun 1232 H. Ibrahim Basha sekali lagi bersama
tenteranya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memerangi pusat kegiatan
Wahabi di al-Dar’iyah. Di sana berlaku peperangan sengit dan Abdullah bin Saud
berjaya ditangkap. Beliau dijatuhi hukuman mati (dipancung) di Babul Hamaayun,
di depan Masjid Hagia Sophia, Istanbul pada tahun 1806 M.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Setelah lebih 100 tahun, kekejaman Wahabi masih berlarutan. Ketika memasuki
Taif pada 1924 M., mereka melakukan pembunuhan selama tiga hari. Para ulama dan
kadi diseret dari rumah mereka, diseksa dan dibunuh.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada tahun 1920 M., berlakunya tragedi yang amat
menyayatkan hati umat Islam. Tentera Wahabi melakukan pembunuhan secara kejam
terhadap umat Islam di timur Jordan. Kira-kira 3,000 orang Islam dibunuh kerana
enggan mengikuti fahaman mazhab baharu ini. Kisah pembunuhan beramai-ramai oleh
puak Wahabi ini boleh didapati dari bahan bacaan di perpustakaan di Jordan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kerajaan Inggeris membantu Wahabi dari segi kewangan dan keterampilan
Wahabisme sehingga meluasnya kekuasaan Ibn Saud ke seluruh Semenanjung Arab
yang berada di bawah kerajaan Uthmaniyyah. Tujuannya adalah untuk melemahkan
pemerintahan itu. Ramai pihak yang berpendapat bahawa semngat nasionalisme Arab
adalah suntikan penjajah untuk melemahkan dunia Islam Arab hingga memecahbelahkan
mereka kepada beberapa negara seperti yang kita lihat pada hari ini. Sayyidina
Ali r.a. mengingatkan: <i>“Yang benar (haq) tanpa penyusunan akan dikalahkan
oleh kebatilan yang tersusun.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mazhab Wahabi ini mewarisi tradisi Khawarij yang mudah dan suka menumpahkan
darah. Mereka mempraktikkan ajaran Khawarij ketika menumpahkan darah kaum
Muslim di Hijaz (menerusi tuduhan liar dan memfitnah kononnya mereka tekad
membasmi syirik, bid’ah dan khurafat), tetapi sebaliknya adalah semata-mata
bertujuan memberontak terhadap kerajaan Uthmaniyyah. Alasan demi alasan
dihamburkan untuk memberi laluan kepada mereka melaksanakan perang. Berbagai
helah diatur untuk menguasai sepenuhnya negara itu. Ini adalah perancangan yang
rapi selama beratus tahun. Oleh itu, setiap pekara yang lengkap dengan
persediaannya, dirancang dengan teliti akan membuahkan hasil walaupun ia adalah
kezaliman dan penyelewengan. Malahan antara British (pembonceng Yahudi), Arab
Saudi (Wahabisme) dan Amerika Syarikat (sekutu British dan Israel) merupakan
mata rantai yang tidak dapat dipisahkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">5. Tokoh-tokoh
Mazhab Wahabi</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l34 level1 lfo31; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Muhammad bin Abdul Wahab
(1703 M. – 1791 M.)</span></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Mazhab Wahabi dipelopori oleh
Muhammad bin Abdul Wahab yang menjadikan Ibn Taimiyyah dan Ibn Qayyim sebagai
rujukan dan kemudian dipopularkan oleh Nashiruddin al-Albani berserta beberapa
tokoh Wahabi yang lain.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Gema diayah Muhammad bin Abdul
Wahab bergema di seluruh pelusuk Dar’iyah dan negeri-negeri jiran. Kemudian
Muhammad bin Abdul Wahab mula menegakkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jihadnya, menulis surat dakwahnya kepada tokoh tertentu untuk bergabung
dengan barisan <i>Muwahhidin</i> yang dipimpinya. Misi gerakan ini diwarwarkan
di kalangan ummah sebagai pembaharuan tauhid demi membasmi syirik, bid’ah dan
khurafat.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Para ulama mazhab Hanbali
menentang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Muhammad bin Abdul Wahab
dengan mengatakan akidahnya sesat, menyeleweng dan batil. Orang pertama yang
menentangnya adalah ayahnya sendiri, Syeikh Abdul Wahab, diikuti pula
saudaranya, Sheikh Sulaiman. Sheikh Sulaiman menulis kitab <i>Assauqi
al-Ilahiyah fi al-Radd ‘ala al-Wahabiyah</i> untuk menentang dan memeranginya.
Tentangan juga datang daripada sepupunya, Abdullah bin Hussin. Lalu mereka
mengkritik dan mencela pendapat Muhammad bin Abdul Wahab dan turut memperingatkan
kepada ummah mengenai bahayanya pemikirannya (Muhammad bin Abdul Wahab).</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Menurut Abbas Mahmud al-Aqqad
al-Misri, yang menulis kitab,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Assauqi
al-Ilahiyyah,</i> mengatakan bahawa orang yang paling kuat menentangnya adalah
saudaranya, Syeikh Sulaiman. Beliau tidak mengakui bahawa saudaranya mencapai
kedudukan mujtahid dan mampu memahami al-Quran dan al-Sunnah. Syeikh Sulaiman
berpendapat bahawa para imam mujtahid yang lalu, generasi demi generasi tidak
pernah mengkafirkan <i>Ashab al-Bida’ah.</i> Tidak pernah timbul persoalan
kufur sehingga mewajibkan mereka memisahkan diri daripadanya dan sekali gus
memeranginya.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Begitu juga para ulama
al-Haramain seperti Syeikh Ahmad al-Ba’alawi, Syeikh Umar Abdul Rasul, Sheikh
Abdul Malik dan Syeikh Hussin al-Maghribi, telah bangkit menolak dengan
keterangan dan hujah-hujah untuk mengalahkan diayah mazhab Wahabi. Akhirnya,
para ulama Ahlus Sunnah al-Haramain menegaskan bahawa Mazhab Wahabi sebagai
jahil dan sesat. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Syeikh Tahir al-Syafi’i,
menulis kitab yang menolak mazhab Wahabi bertajuk <i>al-Istisharu lil Auliya’il
Abrar,</i> berkata: <i>“Mudah-mudahan melalui kitab ini, Allah SWT memberi
manfaat terhadap orang hatinya belum dimasuki bid’ah yang datang dari Najd
(mazhab Wahabi).”</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Adapun orang yang hatinya
dimasuki bid’ah (tarbiyah akidah menerusi ilmu Akidah reka cipta) maka ia tidak
dapat menikmati kebahagiaan (gagal mencapai khusyuk hati terhadap Allah), dan
amat sukar bagi golongan ini untuk membetulkan pegangan akidah mereka. Ini
berdasarkan hadis Nabi s.a.w. riwayat Imam Bukhari yang mengatakan: <i>“Mereka
keluar dari agama dan tidak akan kembali.” </i>Dalam masa hidupnya banyak
kekacauan berlaku, menghalalkan harta dan darah umat Islam yang tidak mahu
mengikut diayah mazhab baharu ini, membunuh manusia untuk kesombongannya, dan
inilah fitnah yang berlaku di kalangan ummah yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki hati yang mati <i>(sifat-sifat
mazmumah)</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Selama manusia itu tidak dapat menanggapi dan memahami
dengan sejelas-jelasnya berhubung dengan tasawwur Akidah al-Quran, maka selagi
itulah mereka masih teraba-raba di dalam hijab kehendak hawa nafsunya walaupun
dalam masa yang sama mereka merasakan bahawa diri mereka memperolehi petunjuk
daripada kitab Allah. Para ulama dan ilmuwan Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa mencanangkan slogan keramat mereka
dalam kalangan ummah supaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghayati
al-Quran melalui pembacaan, pemahaman, penghayatan, pengkajian dan seterusnya
pelaksanaan, tetapi mereka terus mengabaikan tar- biyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>aspek rohani menerusi ilmu dan amalan
zikrullah sebagaimana yang diperintahkan dalam kitab Allah itu. Ternyata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semua slogan itu adalah angan-angan kosong belaka
kerana hati mereka telah mati (kesesatan) akibat lalai berzikir kepada Allah.
Mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak akan dapat menilai dan
menikmati <i>“nur zikrullah”</i> yang dipancarkan ke dalam hati. Mereka kekal
terperangkap di dalam hijab keakuan (penyakit-penyakit hati) yang gelap gelita
dan hina. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Inilah yang telah diperingatkan oleh Nabi s.a.w. kepada
umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang kesesatan kaum Yahudi
dan Nasrani meskipun mereka memilki al-Kitab tetapi meninggalkan kebenaran disebabkan
hati mereka telah menjadi keras (hati yang mati). </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Begitu juga
yang berlaku ke atas kebanyakan umat Islam masa kini yang memiliki hati yang
mati, mereka juga meninggalkan kebenaran (menolak Akidah al-Quran), lantas <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Islam dan umatnya terus terpesorok di bawah
timbunan herdikan dan gurauan umat lain sebab dianggap sebagai umat bodoh,
miskin dan militan, </span>meskipun mereka memiliki al-Quran. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Malah, mereka (golongan
Wahabi) sendiri yang memilih akidah jahiliah (tarbiyah menerusi ilmu Akidah
reka cipta), lalu mereka berdiri mencanangkan kepada orang lain dengan
berbagai-bagai slogan akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
golongan ini melencong jauh dari petunjuk Ilahi. Semua hujah-hujah dan debat
yang tercela itu tidak lebih dari tipu daya belaka. Alangkah bodohnya golongan
seperti itu dan alangkah tidak berfikirnya mereka yang mengikuti golongan yang
bodoh itu! Mereka itulah orang-orang yang rugi yang sesat perjalanannya di
dunia ini tetapi mereka menyangka bahawa mereka adalah sentiasa membuat
kebaikan sebaik-baiknya.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Digambarkan bagaimana perubahan
suasana kehidupan penduduk Dar’iyah pada zaman Saud yang sangat menderita dan
kepayahan untuk menjalani kehidupan harian bertukar menjadi mewah sehingga kelu
lidah mereka untuk berkata benar untuk tujuan menjelaskan perubahan taraf hidup
mereka.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Kata Ibn Basyr al-Najdi : <i>“Aku
lihat orang ramai di al-Batin dengan sekumpulan lelaki di suatu sudut dan
wanita di sudut lain. Aku lihat emas, perak, senjata, unta, kuda, pakaian
mewah, makanan hingga sukar digambarkan tempat itu yang sejauh mata
memandang. Aku dengar hiruk-pikuk suara pembeli dan penjual.”</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Harta yang sebanyak itu tidak
diketahui asal usulnya. Namun berdasarkan fakta sejarah, Muhammad bin Abdul
Wahab memperolehinya dari serangan terhadap kabilah-kabilah dan kota-kota.
Beliau merampas harta dan membahagi-bahagikannya kepada penduduk Dar’iyah.
Beliau melaksanakan kaedah khusus dalam pembahagian harta rampasan. Kadang-kadang
dia membaha- gikan kepada dua atau tiga bahagian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di kalangan pengikutnya. Penguasa Najd
menerima bantuan <i>ghanimah </i>(harta rampasan) dengan persetujuan Muhammad
bin Abdul Wahab. Beliau melakukan muamalah buruk terhadap umat Islam yang tidak
mahu tunduk kepada hawa nafsu dan dakwahnya, seperti muamalah kafir harbi iaitu
menghalalkan harta mereka.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Golongan Wahabi inilah para
petualang dan penyamun di gurun pasir pada kurun ke 18 M. Mereka menjadi
pemburu hawa nafsu (<i>sifat-sifat mazmumah</i>) yang membabi buta, tetapi mereka
terus melaungkan slogan perjuangan dakwah mereka <i>‘tajdid ad-din’</i>
(pembaharuan agama) dan berlindung di sebalik slogan, “Mari kembali kepada
al-Quran” dan “Mari banteras syirik, bid’ah dan khurafat.” Oleh sebab itulah
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman yang ber- maksud:<i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Kemudian Kami jadikan kamu (wahai</i></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"> Muhammad) berada di atas satu syariat (yang
lengkap)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari urusan (agama) itu, maka ikutilah
syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui
(perkara yang benar).” </span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: Calibri;">(Surah al-Jathiyah, ayat: 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dalam hati
mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya, dan bagi mereka seksa
yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">(Surah
al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nabi s.a.w. pernah bersabda
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Akan keluar dari arah timur
segolongan manusia yang membaca al-Quran namun tidak sampai melewati kerongkong
mereka (memiliki hati yang mati, iaitu tidak ditarbiyahkan menerusi berzikir
dan mujahadah), mereka keluar daripada agama seperti anak panah yang keluar
dari busurnya, mereka tidak akan mampu kembali seperti anak panah yang tidak
akan kembali ke busurnya, tanda-tanda mereka ialah bercukur (botak).”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Bukhari no 7123, Juz 6 hal 20748,
Imam Ahmad, Ibn Majah, Abu Dawud dan Ibn Hibban)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nabi s.a.w. juga bersabda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Sesungguhnya di hujung negeri
ini ada satu kaum yang membaca al-Quran, namun tidak sampai melewati kerongkong
mereka (memiliki hati yang mati, iaitu tidak menjalani tarbiyah hati menerusi
berzikir dan mujahadah). Mereka keluar daripada agama seperti anak panah keluar
dari busurnya. Mereka membunuh pemeluk Islam dan mengundang berhala-hala.
Seandainya aku menjumpai mereka tentulah aku akan membunuh mereka seperti
dibunuhnya kaum ‘Ad.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nabi s.a.w. pernah menyebut di
dalam hadisnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Di sana (Najd) akan ada
kegoncangan fitnah serta di sana pula akan muncul tanduk syaitan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: Calibri;">Dalam hadis yang tersebut di
atas,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka dapatlah kita membuat
kesimpulan bahawa akan muncul dalam kalangan umat Islam yang mampu membaca
al-Quran tetapi tidak memiliki kesempurnaan hati/akidah atau lalai berzikir
kepada Allah S.W.T. iaitu golongan yang sesat (memiliki hati yang mati).</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Secara jelas, mereka
merupakan golongan yang ingkar kepada perintah Allah di dalam al-Quran supaya
menjalani proses tarbiyah akidah menerusi mempelajari amalan zikir kepada Allah
dan memperbanyakkan berzikir kepadaNya untuk mencapai kesempurnaan hati</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: Calibri;">.
Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah SWT yang bermaksud<i>: <span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dan berzikrullah sebagaimana yang ditunjukkan
kepada mu (yang memberi petunjuk kepada jalan berzikir mengingati Allah). Dan
sesungguhnya kamu sebelum itu termasuk dalam golongan orang-orang yang sesat
(memiliki hati yang mati).”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah:198) </span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh yang demikian, apabila konsep amalannya
termaktub dalam sumber utamanya, iaitu al-Quran dan al-Sunnah, di samping
terserlah kepentingan pengamalannya untuk mencapai kesempurnaan akidah (<i>makrifah</i>
Allah), maka berzikir mengingati Allah disifatkan sebagai amalan yang
disyarakkan. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Oleh itu, apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ingkar untuk berzikir
mengingatiNya terus menerus sedangkan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>SWT </span>lebih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hampir kepadanya daripada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>urat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lehernya sendiri, maka tiadalah yang<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>lebih celaka,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>parah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paling rugi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>segala<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">
</span>usahanya (amal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ibadat) di
atas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bumi, iaitu<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hati yang mati (kesesatan) sebagaimana
firmanNya yang bermaksud<span style="mso-bidi-font-weight: bold;">:</span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Katakanlah:
Allahlah (yang menurunkannya)”, kemudian (sesudah kamu menyampaikan al-Quran
kepada mereka), biarkanlah mereka bermain-main dalam kesesatannya.”</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-‘An’am, ayat: 91)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><i><span dir="RTL" lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l34 level1 lfo31; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nasiruddin al-Albani
(1914 M. - 1999 M.)</span></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Pengikut Wahabi menganggap
Al-Albani sebagai seorang tokoh Hadis yang agung pada abad ini dan dinobatkan
sebagai <i>Imam Muhadis,</i> iaitu hampir menyamai ketokohan Imam Bukhari dalam
ilmu Hadis. Beliau menjadi pensyarah dalam bidang ilmu Hadis di Universiti
Islam Madinah. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Beliau tidak mempunyai sanad
bagi menyatakan siapakah guru-guru beliau dalam bidang Hadis. Bahkan umum
mengetahui bahawa beliau tidak mempunyai guru dalam bidang Hadis dan diketahui
bahawa beliau belajar Hadis secara sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ulama Wahabi, Abdul Aziz bin
Abdillah bin Baz, mantan Mufti Umum Kerajaan Arab Saudi berkata: “Aku tidak
mengetahui seorang alim dalam ilmu Hadis yang melebihi al-Albani di abad ini.”</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ulama Wahabi, Muhammad Hamid
al-Faqi, mantan pemimpin Jamaah Ansar al-Sunnah al-Muhammadiyyah di Mesir
berkata: “Al-Sheikh Nashiruddin adalah saudara kami yang bermanhaj Salaf. Dia
seorang pembahas dan peneliti (Hadis) yang cermat.”</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Banyak Hadis-hadis sahih yang
dijadikan bukti dalil oleh para imam mujtahid (Fiqah) dihukum lemah atau daif
oleh al-Albani. Sebaliknya, berapa banyak pula Hadis-hadis daif, maudhuk dan
mungkar yang ditashihkan (dihukum sahih) oleh beliau. Oleh itu, pendapat dan
ijtihad al-Albani ini banyak mendapat kritikan dari para ulama Islam yang hidup
sezaman dengannya.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Al-Albani menulis kitab yang
memisahkan hadis sahih dan daif dalam <i>Ashab al-Sunam, Sahih Sunam Abi
Dawud-Da’if Abi Dawud, Sahih Sunam al-Tirmizi-Da’ifNya</i> dan lain-lain.
Adakah kita meragui dengan Imam Abi Dawud, al-Tirmizi, al-Nasa’i sebagai ahli
Hadis, sekalipun terbitnya kitab Hadis yang ditulis oleh al-Albani pada abad
ini.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Golongan Wahabi mengatakan
bahawa setelah terbitnya kitab-kitab ini, al-Albani jauh lebih menguasai ilmu
Hadis berbanding dengan Abu Dawud, al-Tirmizi, al-Nasa’i dan lain-lain. Tiada
seorang ulama dahulu hingga masa kini yang berani bersikap demikian kecuali
pengikut Wahabi yang melampaui batas. Golongan ini tidak menghormati
tokoh-tokoh ulama masa silam dan mudah melontarkan kata kejian terhadap ulama
Hadis Ahlus Sunnah.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Albani</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">
berkata: “Hadis apa pun yang datang daripada koleksi Imam Bukhari dan Imam
Muslim ada- lah sahih. Bukan kerana perawinya Imam Bukhari dan Imam Muslim,
tetapi kerana fakta Hadis-hadis itu memang sahih.” Kemudian al-Albani melakukan
sesuatu yang bertentangan dari kenyataannya iaitu mendaifkan sejumlah besar
Hadis-hadis yang diriwayatkan </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">oleh
Imam Bukhari dan Imam Muslim.</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Pada awalnya, beliau mengakui kebenaran tokoh-tokoh Hadis Ahlus Sunnah
itu, tetapi</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">kemudian menafikan pula yang bertujuan
menimbulkan keraguan, kelemahan dan kesilapan supaya umat Islam merasa sangsi
dan tidak yakin dengan segala karya agung tokoh-tokoh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hadis itu.</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b style="mso-ansi-font-weight: normal;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Oleh itu, siapa yang akan
percaya perbuatan al-Albani dan tokoh-tokoh Wahabi yang lain yang mendakwa
diri mereka ahli Hadis dan merasakan lebih hebat daripada Imam Bukhari dan Imam
Muslim. Kita seharusnya bersikap sebagaimana sikap sebahagian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pensyarah dari Universiti Ummul Qurra Makkah
dan sebahagian ulama pakar Hadis yang lain (di negara-negara Islam yang lain)
agar berhati-hati dan tidak langsung menerima, kecuali ada ulama Hadis Ahlus
Sunnah yang menerima status Hadis tersebut.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Dr. Said Agil al-Munawar dalam
sebuah rancangan televisyen swasta ketika ditanya tentang status hadis yang
dinilai oleh al-Albani. Beliau mengatakan: <i>“Guru-guru (para masyaikh) saya
menasihati supaya berhati-hati dengan penilaian al-Albani terhadap Hadis kerana
ia bukanlah orang yang ahli dalam masalah ini.”</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ahli Hadis dari Maghribi, Imam
Syeikh Abdullah al-Ghumari menyatakan al-Albani tidak dapat dipertang gung
jawabkan dalam setiap penetapan nilai Hadis sama ada sahih atau sebaliknya.
Yang menghairankan apabila Syeikh Muhammad Yasin al-Fadami, seorang ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di Makkah yang berketurunan Sumatera Barat mengatakan:
<i>“Al-Albani adalah seorang yang sesat dan menyesatkan.”</i> </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l34 level1 lfo31; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Abdullah bin Baz (1330 H.
– 1420 H.)</span></b></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nama lengkapnya ialah Abdul
Aziz bin Abdullah bin Abdurrahman bin Muhammad bin Abdullah bin Bazz. Lahir di
Riyadh pada 12 Zulhijjah 1330 H. Beliau lebih dikenali sebagai Abdullah bin Baz
atau Bin Baz sahaja.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Beliau mula dilantik menjadi
kadi pada tahun 1357 H. dan menyandang jawatan tersebut hingga 1371 H. Pada
tahun 1372 H. beliau mula mengajar di Ma’had Ilmi di Riyadh, kemudian ke
Fakulti Syariah Riyadh mengajar Ilmu Fiqah, Tauhid dan Hadis, sejak didirikan
fakulti ini hingga ke tahun 1381 H. Pada tahun 1381 H., beliau dilantik menjadi
wakil rektor Jamiah Islamiyyah Madinah hingga tahun 1390 H. Selepas itu hingga
1395 H., beliau dilantik sebagai rektor Jami’ah Islamiyyah.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Beliau dilantik menjadi Mufti
Besar Arab Saudi dan Ketua Ikatan Ulama serta Ketua Idarah Buhuts Ilmiyah al
ifta’ setaraf kedudukan menteri pada 1395 H.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Sesungguhnya para ulama Wahabi
sentiasa mengagungkan nama ‘salafi’ sambil mempromosi slogan memerangi bid’ah
dan mengingatkan (ummah) daripada ahlul bid’ah. Senario ini menggambarkan
seolah-olah mereka lebih berilmu dibandingkan dengan para tokoh agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>generasi Islam di zaman yang awal. Kandungan
kitab-kitab karangan Abdul Aziz bin Baz penuh dengan bantahan terhadap apa yang
mereka katakan <i>ahlul ahwa’</i>.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Diriwayatkan bagaimana seorang
ulama Ahlus Sunnah menyusun kitab tentang hukum memelihara janggut. Di dalamnya
dicatatkan pendapat Abu Hurairah r.a., Ibn Umar r.a. dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang lain tentang kebolehan memotong sebahagian
janggut jika panjangnya melebihi satu genggam. Sebaliknya, Ibn Baz meng- kritik
pandangan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan berkata:
“Walaupun ini pandangan Abu Hurairah dan Ibn Umar, sepatutnya yang didahulukan
adalah firman Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sabda Rasulullah
s.a.w.” Ternyata inilah kebiasaan alasan para ulama Wahabi yang sentiasa
berhujah dengan memutar belit fakta. Di manakah slogan mereka yang sentiasa dicanangkan
dalam kalangan ummah “memahami al-Quran dan al-Sunnah menurut pemahaman para
sahabat, tabi’in dan al-salaf?” </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: Calibri;">Demikianlah para ulama Wahabi
yang sentiasa mengunggulkan pendapat sendiri ketika berhadapan dengan pendapat
atau pandangan para sahabat, tabi’in dan al-salaf dalam menjelaskan hukum
Syarak meskipun mereka sentiasa mencanangkan slogan diayah mereka, “kembali
kepada sunnah Rasulullah s.a.w. dan sunnah para sahabat” Adakah para ulama
Wahabi itu lebih mengetahui tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Hadis-hadis dibandingkan dengan para sahabat yang hidup bersama Nabi
s.a.w? </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>6. Ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Bersekongkol<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Kezaliman Pemerintah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pemerintah kaum Muslimin sebelumnya (yang diberontak dan diperangi oleh
gerakan Wahabi sehingga tertegaknya Dinasti Saudiyah) belum pernah menggadaikan
tanah suci kepada kaum kafir. Inilah realiti yang berlaku apabila ‘daulah
tauhid’ versi Wahabi menguasai Tanah Hijaz. Malah, para ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sekadar menjadi ulama pengampu yang sentiasa mengeluarkan fatwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyokong segala dasar kerajaan monarki (Arab Saudi) bagi melaksanakan
sistem pemerintahan kuku besi ke atas rakyat dan memisahkan politik dari agama
atau sekadar berperanan untuk merealisasikan kehendak pemimpin kuku besi itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kita hairan mengapa para tokoh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabi yang mendakwa sebagai penerus <i>manhaj</i> al-salaf itu tidak
melaksanakan sunnah Nabi s.a.w. dan sunnah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>khulafa al-rasyidin dalam pemilihan ketua kerajaan (pemerintah).
Sebaliknya, mereka sejak awal lagi menyokong dan bergading bahu dengan keluarga
Saud berjuang untuk mendirikan kerajaan monarki Arab Saudi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ternyata golongan Wahabi ini mengambil sunnah Hercules (Kaisar Rom) dan
Kisra (Raja Parsi) dengan memberi sokongan sepenuhnya kepada Kerajaan Arab
Saudi (bahkan menganggapnya sebagai <i>Daulah Tauhid</i>), sebagaimana ungkapan
Abdurrahman Ibn Abu Bakar (ketika memberi pendapat mengenai perlantikan
Muawiyah kepada Yazid sebagai pengganti khalifah) dengan katanya: “Ini adalah
sunnah Hercules (Kerajaan Rom) dan Kisra (Raja<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Parsi).”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan itu amalan sistem pemerintahan beraja atau warisan pusaka ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>nyata bertentangan dengan Syariat Islam
kerana menafikan hak rakyat secara keseluruhan terhadap kuasa pemerintah atau
negara. Para ulama Wahabi pula hanya mampu berfatwa tentang hukum-hukum agama
(haram dan halal) yang hanya ditujukan ke atas rakyat semata-mata,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa mampu menyentuh atau mengkritik dasar
pemerintah meskipun ianya nyata bertentangan dengan Syariat Islam.
Seterusnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hasil daripada tasawwur yang
salah terhadap <i style="mso-bidi-font-style: normal;">din al-Islam</i> ini
menyebabkan mereka tidak dapat menjalani kehidupan yang berdasarkan tuntutan
agama yang sebenar. Malah, kehidupan mereka bercampur-baur dengan unsur-unsur
yang menyalahi ajaran Islam hinggakan sifat kehidupan jahiliah (penyelewengan
kuasa dan menzalimi rakyat) lebih menguasai mereka daripada hidup bercorak
keagamaan yang berteraskan akhlak Islam yang mulia, sehinggakan sebahagian para
pemimpin kerajaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>monarki itu bersikap
lemah lembut pada kuffar dan berkeras pada umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesiapa yang ada perasaan dengki terhadap mereka
(rakyat), maka dia tidak akan mencium bau syurga.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Khalifah Umar bin Abdul Aziz mengingatkan pegawai-pegawainya dengan
berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Wahai saudara, aku ingatkan kepadamu tentang keadaan
penghuni neraka yang tidak boleh tidur kerana kekal dalam penderitaan mereka.
Janganlah kamu berpaling dari kewajipanmu terhadap Allah dengan menunaikan hak
rakyat, sedang kamu mati dalam keadaan seperti itu tanpa boleh lagi berharap
pada rahmatNya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para ulama Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terpaksa
mengeluarkan fatwa menyokong kerajaan kerana tindakan pemerintah membenarkan
Amerika menubuhkan pengkalan tentera ketika perang Teluk pada awal 1990-an
untuk menyerang negara Islam Iraq. Fatwa inilah yang menjadi titik permulaan kejayaan
tentera Amerika menguasai negara-negara Islam Teluk dan seterusnya menakluki
negara Afghanistan dan Iraq. Persekongkolan ini adalah bertujuan memastikan
Amerika terus mempertahankan kerajaan beraja atau warisan pusaka Arab Saudi
selama-lamanya. Bagi pihak para ulama itu pula,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka sanggup menjadi ulama pengampu demi menjaga kepentingan diri yang
telah sekian lama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ditaburkan oleh
pemerintah dengan hasil kemewahan minyak rakyat. Malahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka akan sentiasa mengeluarkan apa jua
fatwa untuk menyokong<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>segala tindakan
pemerintah meskipun ianya bertentangan dengan Syariat Islam. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Bersegeralah
berbuat kebaikan, kerana akan datang fitnah yang menyerupai kegelapan malam.
Seseorang jadi Muslim pada pagi hari dan petang hari sudah menjadi kafir.
Petang hari jadi seorang Muslim dan pagi hari menjadi seorang kafir (semula).
Dia menjual agamanya dengan barang-barang dunia.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Imam Muslim dan Abu Hurairah)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Inilah mazhab yang telah menguasai dakwah akidah (teori Tauhid Wahabi)
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Syariat Islam (mengikut pentafsiran
Wahabisme) umat Islam sedunia masa kini disebabkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kuatnya pengaruh kerajaan Arab Saudi dalam
kalangan negara-negara Islam. Di samping itu, terdapat ramai para pelajar
aliran agama dari seluruh negara Islam yang menuntut di pusat pengajian tinggi
negara itu. Peluang ini telah digunakan oleh kerajaan Wahabisme untuk
merosakkan akidah dan pemikiran para pelajar berkenaan sehingga apabila tamat
pengajian mereka pulang ke negara masing-masing dengan membawa bersama fahaman
Wahabisme serta mengagungkan tokoh-tokoh Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan melaksanakan diayah mereka (teori Tauhid Wahabi) sebagai “pembersihan
Islam dari pelbagai bid’ah dan khurafat” sejak 200 tahun lalu. Sebaliknya,
dakwah akidah Wahabi ini tidak dapat membaiki kepincangan dan kehancuran
seluruh bangsa Arab hingga ke hari ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kebiasaannya para graduan ini apabila pulang ke negara masing-masing akan
berpeluang untuk menjadi para pegawai agama seperti mufti, kadi, ulama,
pendakwah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pendidik dan sebagainya
dengan berpaksikan tarbiyah akidah reka cipta (teori Tauhid Wahabi). Para
graduan yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>belum matang ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentulah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sangat kagum dengan Wahabisme seolah-olah nampak seperti suatu pemikiran
yang membawa <i>tajdid</i> dan <i>islah</i> mentaliti umat Islam, di samping
mengembalikan kemurnian akidah umat Islam (yang kononnya sebelum ini sudah
tersasar dari Akidah al-Quran yang sebenar). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya, tanpa disedari oleh para graduan ini bahawa mereka tidak
ditazkiyah dan ditarbiyah (aspek akidah) dengan ilmu dan amalan zikrullah
(Akidah al-Quran) sebagai aspek yang penting dalam pembersihan roh atau hati.
Individu yang tidak pernah menjalani tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>akidah menerusi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzikir mengingati
Allah dan bermujahadah memerangi nafsu ini memiliki hati yang mati
(kesesatan)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sentiasa terbelenggu
dengan syaitan yang ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam
dirinya. Maka syaitan-syaitan inilah yang akan bersama-sama dengan mereka dalam
kehidupan sebagai pemerintah atau pegawai ataupun ulama. Bahkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seluruh kehidupan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>individu itu seperti akidah, pemikiran, idea,
percakapan, berkeluarga, makan minum dan sebagainya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dikendali- kan bersama dengan para syaitan. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Akibat daripada itu, timbullah pemerintah,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ulama-ulama, ilmuwan, ataupun pegawai-pegawai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang rasuah, pecah amanah, pengampu, penipu,
melakukan kezaliman serta lain-lain penyelewengan dalam masyarakat dan negara.
Para ulama dan ilmuwan Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini hanya
mempunyai ketajaman fikiran atau memiliki<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pelbagai diploma ataupun ijazah dari pusat-pusat pengajian tinggi tetapi
akidah mereka tergelincir dari landasan Akidah al-Quran yang sebenar. Sudah
pasti ianya akan menimbulkan bahaya kepada umat Islam yang lebih dahsyat
daripada serangan Tartar ke atas kota Baghdad suatu ketika dahulu. Inilah yang
dimaksudkan di dalam ayat-ayat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang menjelaskan kesesatan
ummah yang mengabaikan tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah, dan mereka akan
sentiasa terjebak dalam perangkap syaitan dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tiadalah yang lebih celaka, lebih parah dan paling rugi (sia-sia) segala
usahanya (amal ibadat)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di atas muka bumi
iaitu mereka memiliki hati yang mati. Nas al-Quran berkaitan isu yang tersebut
seperti firman Allah:</span><b><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-EG; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">فَوَيْلٌ
لِّلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم مِّن ذِكْرِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maka besarlah
kecelakaan (azab siksa) bagi mereka yang keras hatinya untuk berzikrullah.
Mereka itu adalah dalam kesesatan yang nyata (memiliki hati yang mati).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al - Zumar,
ayat: 22)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">وَمَن يَعْشُ عَن ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَاناً
فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ</span></span></span><br /><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan barangsiapa
yang membelakangi berzikrullah kepada Tuhan yang Maha Pemurah, akan Kami
jadikan baginya syaitan yang akan menjadi rakan.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al -
Zukhruf, ayat: 36)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ فَأَنسَاهُمْ ذِكْرَ
اللَّهِ أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمُ الْخَاسِرُونَ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Syaitan telah
menguasai mereka lalu menjadikan mereka lupa berzikrullah, mereka itulah golongan
syaitan. Ketahuilah, bahawa sesungguhnya golongan syaitan itulah golongan yang
rugi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al -
Mujadalah, ayat: 19)</span></i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-font-style: italic; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah SWT juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;">وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ
الْغَرُورُ</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Jangan (pula)
penipu (syaitan) memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Luqman,
ayat: 33)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pemimpin merupakan orang yang mencorak dan membentuk, dan mendidik sikap
dan pemikiran rakyat. Sikap dan pemikiran yang dicorak dan dibentuk oleh
pemimpin itulah tercetusnya sikap dan tindak tanduk mereka. Pemimpin komunis
membentuk sikap dan pemikiran rakyatnya. Maka tercetuslah sikap dan
tindak-tanduk serta pembawaan rakyatnya sebagai komunis. Perompak mencorak dan
membentuk sikap, dan pemikiran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengikutnya
hingga lahirlah pasukan perompak. Begitulah kerajaan Wahabi, mereka mendidik
dan mencorak sikap dan pemikiran seluruh rakyatnya sebagai Wahabisme (akidah
berasaskan teori Tauhid Wahabi).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sayyidina Ali r.a. mengingatkan dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Yang benar (haq) tanpa penyusunan akan dikalahkan oleh
kebatilan yang tersusun.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dengan kata-kata lain, untuk membawa umat Islam memiliki kesempurnaan
akidah <i>(</i>darjat <i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ihsan)</i>
dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertaqwa, serta mampu pula
benar-benar mengamalkan Syariat Islam, maka perlu pemimpin yang mampu
mencorakkan hati ummah menerusi</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(memiliki “rahsia kekuatan ummah”)</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">. Dengan itu
tercorak dan terbentuknya ummah yang sentiasa hampir kepada rahmat dan
pertolongan Allah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan terbinalah
keperibadian mukmin yang sebenarnya yang akan jelas tertonjol dari dirinya,
rumahtangga, masyarakat dan diiringi pula bakal lahir tamadun Islam.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">7. Mazhab Wahabi atau Jemaah Salafi?</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada kurun ke 14 H., ketika mazhab Wahabi sedang berkembang, mereka mula
mengubah nama mazhab baharu ini kepada jemaah Salafi. Ternyata golongan ini
lebih suka menggelarkan diri mereka sebagai jemaah Salafi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berbanding dengan panggilan mazhab Wahabi
untuk menutup topengnya sebagai mazhab<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang baharu muncul di dalam Islam. Nama Wahabi itu seolah-olah sesuatu
yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana umat Islam sudah mengetahui
mengenai misi mereka yang sebenarnya dan terpaksa menggunakan nama baru untuk
melanjutkan kesinambungan mazhab itu. Ajaran mazhab ini dianggapkan oleh para
pengikutnya sebagai ajaran yang tulus seperti golongan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa mempunyai nama khusus sebagai satu
mazhab. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jemaah Salafi bermula dan
dipopularkan oleh tokoh Wahabi, Nashiruddin al-Albani (meninggal 2 Oktober
1999/ 1420 H.<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Sebutan ‘salafi’ buat pertama kalinya keluar
dari mulut al-Albani ketika beliau berdialog dengan salah seorang pengi- kutnya
yang bernama Abdul Halim Abu Syuqqah <i>(Majalah al-Sunah 06/N/1420: hal.
20-25). </i>Menurut beliau,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dakwah
Salafi adalah dakwah yang sesuai dengan apa-apa yang Nabi s.a.w. lakukan. Para
sahabat r.a. mula menyembah Allah SWT dengan penuh keikhlasan dan beramal
berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah dalam beribadat. Pernyataan ini adalah
bertujuan untuk menjelaskan kepada umat Islam bahawa mazhab baharu ini tidak
mengikuti para imam mujtahid yang muktabar (Imam Abu Hanifah, Imam Malik, Imam
Syafi’i dan Imam Hanbali) dan mereka sentiasa menghina <i>ijtihad</i> para
ulama itu</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jika tidak mempunyai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sanad kaedah
Fiqah, dari manakah mereka (kaum Wahabi) memperolehi pegangan ilmu agama
mereka? Adakah dari celah pohon kurma? Atau adakah pengasas mazhab ini dan para
tokohnya yang muncul dalam tempoh 200 tahun lalu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih mengetahui tentang ilmu dan kefahaman
agama lebih baik daripada pendapat kaum khalaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih hampir dengan
zaman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para sahabat? Kajian membuktikan
bahawa banyak bidang ilmu dan kefahaman agama mazhab Wahabi yang terhenti pada
Muhammad bin Abdul Wahab. Kadangkala terkait dengan fahaman Ibn Taimiyyah dan
Ibn Qayyim. Malah, adakalanya pegangan mereka menyalahi Ibn Taimiyyah dan Ibn
Qayyim. Oleh itu, seseorang Islam yang mahu mendapatkan ilmu dan kefahaman
Islam yang tulen atau sunnah Nabi s.a.w. yang tulen tidak ada jalan lain
kecuali mesti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerima pendapat atau <i>ijtihad</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para imam mujtahid kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>zaman para imam ini lebih hampir dengan zaman
para sahabat dan terbukti mereka mempunyai metode usul Fiqah yang lebih unggul</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jika benar manhaj Wahabi ini adalah jemaah Salafi yang mengikuti al-salaf,
mengapa mereka patuh kepada <i>ijtihad</i> atau pendapat Muhammad bin Abdul
Wahab (meninggal 1206 H.) semata-mata. Beliau<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak dilahirkan pada zaman generasi umat Islam yang awal (kurun
al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau tiga generasi Islam pertama).
Siapakah yang “salafi” dalam erti kata al-salaf? Malah, Ibn Taimiyyah sendiri
tidak pernah menggunakan istilah ‘jemaah Salafi’ untuk menyebut dan
mendefinisikan pergerakan atau mazhab ataupun para pengikutnya. Oleh itu, dalam
urusan agama yang sudah jelas, kita tidak boleh berkreatif atau berinovasi
dengan pelbagai istilah kerana bentuk dakwah ini akan menimbulkan kecelaruan di
kalangan ummah. Malahan teori murni yang dianggapkan memperbaiki dan menyatukan
ummah itu, ternyata menjadi pemecah-belah umat Islam hari ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dakwah jemaah Salafi (versi Wahabi) ini hanyalah berdasarkan kepada
idea-idea atau <i>ijtihad-ijtihad</i> ataupun pendapat-pendapat para ulama
di<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam mazhab ini semata-mata. Mereka
mengwarwarkan slogan dakwah kepada ummah, ‘kembali kepada ajaran al-Quran dan
al-Sunnah’ </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">iaitu berdusta dengan cara memutar belit fakta. Apa yang disepakati oleh
para ulama Ahlus Sunnah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang golongan
al-salaf adalah para sahabat r.a., tabi’in dan tabi’ut tabi’in, dan tidak ada
penggunaan istilah ‘salafi’. Malah, istilah atau julukan “jemaah Salafi” yang
diciptakan oleh para tokoh Wahabi itu merupakan perbuatan yang direka-reka atau
bid’ah. Sebahagian ulama Ahlus Sunnah beranggapan bahawa ia adalah ungkapan
atau pengakuan atau penamaan diri ataupun kelompok <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bercampur aduk serta membingungkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para ulama Wahabi sentiasa mempersoalkan umat Islam yang menjadi pengikut
Imam Abu Hanifah (w. 149 H.) atau Imam Malik (w. 179 H.) atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam Syafi’i (w. 204 H.) ataupun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Imam Ahmad bin Hanbal (w. 240 H.) kerana
berbeza <i>ijtihad </i>dalam bidang Fiqah. Di samping itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para imam itu tidak pernah mengaku “salafi”
walaupun dilahirkan pada kurun al-salaf.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Sebaliknya, para ulama Wahabi menganggap tahap keilmuan mereka dalam
pelbagai bidang agama lebih unggul daripada ulama muktabar itu walaupun mereka
muncul lebih 1000 tahun kemudian dari zaman para mujtahid itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Umat Islam terus dikaburi oleh puak Wahabi
seolah-olah merekalah pelopor golongan al-salaf dengan mengibarkan istilah
“jemaah Salafi”. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Belum ditemui satu pun riwayat yang sahih yang menunjukkan bahawa ada imam <i>mujtahid</i>
(Abu Hanifah, Malik,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Syafi’i, Ahmad
Hanbali) dan lain-lain yang menyebut diri dan pengikut mereka sebagai “jemaah
Salafi”. Begitu juga para imam ahli Hadis seperti Imam Bukhari. Imam Muslim,
Imam Abu Dawud, Imam al-Tirmizi dan lain-lain. Zaman para mujtahid ini hampir
dengan zaman para sahabat dan terbukti mereka mempunyai metode usul Fiqah yang
lebih unggul. Dengan metode itu, mereka ber<i>ijtihad</i> dan melakukan <i>istinbath
</i>(usaha penetapan hukum) untuk menjawab segala permalahan umat pada masa itu
sehingga umat Islam terikat dengan hukum syarak, dan menjaga ketulenan ilmu dan
kefahaman agama dalam menegakkan agama Allah. Mereka ialah tokoh agama dan
ulama besar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang memiliki kesempurnaan
hati atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akidah Islam yang sebenar dan
sifat taqwa yang amat takut kepada Allah S.W.T. Takut mengeluarkan fatwa yang
bertentangan dengan al-Quran dan al-Sunnah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kebenaran itu hanyalah milik Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bukan milik satu golongan. Bahkan para imam mazhab fiqah tidak pernah
mendakwa diri (mazhab) merekalah yang paling benar. Berikut adalah pernyataan
para imam tersebut tentang <i>ijtihad</i> yang mereka lakukan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Abu Hanifah: “Jika suatu hadis adalah sahih, itulah mazhabku! Tidak
halal bagi seseorang mengikut perkataan kami apabila dia tidak tahu dari mana
kami mengambil sumbernya.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Malik: “Saya hanyalah seorang manusia, kadang-kadang salah dan
kadang-kadang betul. Oleh sebab itu, telitilah pendapatku. Apabila sesuai
dengan al-Quran dan al-Sunnah, maka ambillah. Apabila tidak sesuai dengan
al-Quran dan al-Sunnah, maka tinggalkanlah.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Syafi’i: “Apabila kamu menemui dalam kitabku sesuatu yang berlainan
dengan hadis Rasulullah s.a.w., maka peganglah hadis itu dan tinggalkanlah
pendapatku itu.”</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Ahmad bin Hanbal: “Janganlah engkau taklid kepadaku atau Malik atau
Syafi’i atau Auza’i ataupun T’sauri, tetapi ambillah daripada sumber mereka
ambil.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Al-Albani juga menganggap bahawa pengikut-pengikut mazhab lain sentiasa
berbangga dan selalu menisbahkan diri mereka dengan mazhab yang dipegang
seperti pengikut mazhab Fiqah yang muktabar, dan pegangan mereka ini adalah
bersandar kepada peribadi-peribadi yang tidak maksum dan bukan al-salaf.
Sebaliknya, tanpa disedari mereka (pengikut Wahabi) bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mazhab (Wahabi) ini juga tidak bersandar
kepada tokoh-tokoh yang maksum atau dari golongan al-salaf. Mengapa penisbatan
kepada orang yang tidak maksum dalam mazhab itu tidak diingkari. Jelaslah
bahawa empat mazhab Fiqah yang utama itulah sebenarnya pemegang kepada warisan
ilmu dan kefahaman agama al-salaf dan bukannya mazhab (Wahabi) itu yang
mengikut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pendapat yang diketengahkan
oleh Ibn Taimiyyah atau Ibn Qayyim atau Muhammad bin Abdul Wahab atau Abdullah
bin Baz ataupun Nasiruddin al-Albani yang muncul<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih 1,000 tahun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selepas zaman al-salaf. Malahan dalam banyak <i>ijtihad</i> yang dilakukan, para ulama Wahabi ini lebih mengunggulkan
pendapat sendiri berbanding <i>ijtihad</i> al-salaf.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, para ulama mazhab Wahabi selalu menisbahkan ilmu Fiqah
mereka kepada mazhab Hanbali, meskipun mereka menyatakan bahawa tidak menerima
taklid mazhab bahkan sering menghina orang yang ber<i>taklid </i>kepada mazhab
itu sebagai tidak berilmu. Terlalu sukar bagi pengikut mazhab Wahabi untuk
menerima <i>ijtihad</i> golongan ulama mazhab lain yang berbeza pendapat dengan
mereka. Ini adalah kerana keyakinan mereka yang berpegang bahawa kebenaran
hanya satu, dan mazhab Wahabi adalah pemiliknya. Mereka ialah golongan yang
paling sesuai dengan al-Sunnah; yang paling benar, selamat dan ahli syurga.
Para tokoh Wahabi sahaja yang dianggap mujtahid dan memiliki ilmu yang paling
benar dan yang boleh melakukan <i>ijtihad.</i> Manakala <i>ijtihad</i> dan
pendapat ulama mazhab lain bukan sahaja salah bahkan dianggap batil dan
menyesatkan.</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesimpulannya, sesuatu amalan yang terhasil daripada <i>ijtihad</i> tidak
boleh dibatalkan oleh suatu <i>ijtihad</i> yang lain. Tambahan lagi, dalam
menangani isu <i>ijtihad</i> seseorang tidak berhak mewajibkan orang lain
berpegang dengan ijtihadnya serta menghalang mereka daripada menerima <i>ijtihad</i>
pihak lain. Hal ini kerana semua bukti yang dikemukakan oleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pihak berkenaan adalah tidak bersifat <i>qat‘i
al-dilalah, </i>iaitu dalil yang dijadikan bukti itu mendukung satu makna tepat
sebagaimana dimaksudkan, yang tidak boleh ditakwil untuk menerangkan makna
lain. Dengan kata lain, pandangan kedua pihak boleh diterima pakai kerana hujah
yang diketengahkan oleh setiap pihak masih berada dalam ruang lingkup <i>iltizam</i>
dengan al-Quran dan al-Sunnah Nabi s.a.w. Bukan menjadi suatu pekara besar jika
terdapat pihak menyokong satu pandangan yang bertentangan dengan pihak lain,
selama mana setiap pihak mengambil sikap menghormati pandangan serta hujahan
pihak lawannya. Walau bagaimanapun, sikap menghukum pihak lain sebagai bid’ah,
fasiq, syirik, kufur atau sesat dalam pekara <i>khilaf </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah mengeluarkan pelakunya dari ruang
lingkup <i>iltizam</i> dengan al-Quran dan Sunnah Nabi s.a.w.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">8. Akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Menyimpang</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Konsep tauhid (keesaan Allah) mazhab Wahabi yang berpegang dengan teori
Tauhid Wahabi iaitu tauhid Uluhiyyah, tauhid Rububiyyah dan tauhid Asma’ Wa
al-Sifat adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diasaskan oleh kajian
yang mendalam <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhadap pengertian
pengesaan pada hak Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkandung
dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kalimah syahadah (mendefinasikan
Rabb) dan sifat-sifat Allah (ayat-ayat <i>Mutasyabihat</i>) yang dianggapkan
sebagai modenisasi teori Tauhid Wahabi.<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pemahaman teori Tauhid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dianjurkan dalam kalangan pengikut mazhab ini untuk mencapai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kesempurnaan akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan diistilahkan sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki prinsip Akidah Islam. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tanpa mereka (golongan Wahabi) sedari bahawa pembahagian tauhid kepada tiga
bahagian seperti itu sama sekali tidak disyariatkan dalam Islam<b> </b>apatah
lagi untuk meyakini amalan tersebut telah diamalkan dan diajarkan oleh Nabi
s.a.w., atau <i>ijtihad</i> dari kalangan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>al-salaf ataupun kaum khalaf, malah tiada dalil Syarak membuktikan
bahawa pemahaman teori<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tauhid
Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>wasilah untuk mencapai kesempurnaan akidah
atau sebagai tonggak utama dalam Akidah Islam. Para ulama Wahabi dan pengikut
mereka di negara Islam sedunia terus<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyebarkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Akidah reka
cipta ini kepada ummah bahawa tauhid Rububiyyah merupakan tauhid yang diakui
oleh umat Islam dan orang kafir. Sebaliknya, tauhid Uluhiyyah pula<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi pembeza antara Islam dengan kufur.
Aliran atau mazhab baharu ini menganjurkan setiap umat Islam mesti membezakan
antara kedua-dua jenis tauhid ini dan mereka menetapkan bahawa orang kafir
tidak mengingkari Allah sebagai Pencipta, Pemberi rezeki dan Pengatur segala
urusan. Pembahagian tauhid<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini adalah
pendapat ekstrim dari kaum <i>Musyabbihah</i> terutama pengikut mereka dewasa
kini. Mereka mengaku bahawa misi mazhab baharu ini adalah untuk membenteras
bid’ah, namun sebenarnya mereka adalah orang yang membawa bid’ah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tujuan utama kaum <i>Musyabbihah</i> ini membahagikan tauhid kepada tiga
bahagian adalah tidak lain hanyalah untuk mengkafirkan orang-orang Islam yang
melakukan tawassul dengan Nabi s.a.w. atau dengan orang-orang mukmin yang
soleh. Orang-orang yang melakukan tawassul seperti itu dianggap tidak
mentauhidkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari segi tauhid
Uluhiyyah. Begitu juga tauhid Asma’ Wa al-Sifat adalah bertujuan untuk
mengkafirkan orang Islam yang melakukan takwil terhadap <i>ayat-ayat</i> <i>mutasyabihat</i> (ayat-ayat yang tersirat dan tidak jelas maksudnya, dan memerlukan
takwil) yang dianggap sebagai mengingkari sifat-sifat Allah. Hakikatnya, seluruh
bentuk dakwah mereka merupakan usaha yang semata-mata didorong oleh buruk
sangka, tuduhan liar dan kejahilan mereka sendiri. Mereka memusuhi dan menjadi
mangsa buruk sangka dan kejahilan sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kaum Wahabi ini merupakan golongan yang gemar membahaskan ayat-ayat<i> </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>mutasyabihat</i> dan membincangkan perihal <i>istiwa</i>
Allah SWT, tangan Allah, di mana Allah dan lain-lain ayat mutasyabihat, lantas
memahami ayat-ayat itu dengan zahir ayat dan mencerca mereka yang mentakwil
ayat-ayat ini. Akhirnya, mereka secara tidak sedar termasuk di dalam golongan <i>Mujassimah</i>
(yang menyatakan Allah itu berjisim) dan <i>Musyabbihah</i> (yang menyatakan
Allah itu menyerupai makhluk)</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">.
Mereka mempercayai bahawa Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mempunyai jasad dan bentuk serta mengatakan bahawa Tuhan Maha Pencipta
mempunyai anggota tubuh, dan mendakwa Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berada di atas arasy dan langit. Mereka mendakwa mengikut </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">manhaj</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> al-salaf pada aspek akidah dan fiqah walaupun
pada hakikatnya mereka amat jauh dan berbeza sama sekali, dan tidak
memahaminya. Dengan</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> berhujah dan menghuraikan sifat-sifat Allah berdasarkan
ayat <i>mutasyabihat</i> bertujuan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menimbulkan keyakinan akal dalam mengesakan Allah S.W.T., tanpa
menyedari jerat-jerat syaitan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam diri
untuk menyesatkan mereka (was-was syaitan) menerusi hujah-hujah dan debat yang
tercela itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ternyata hujah-hujah atau perbincangan manusia dengan dirinya sendiri atau
dengan orang lain mengenai pengertian Rabb dan sifat-sifatNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebenarnya adalah menurut jejak langkah
syaitan yang akan menimbulkan di dalam dirinya kegemaran bertelagah dan
mengadakan pemikiran yang sesat di dalam akalnya sehingga timbul kekeliruan
(was-was syaitan). Kajian yang mendalam terhadap pengertian Rabb (kalimah
syahadah) dan ayat <i>mutasyabihat</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berkaitan dengan sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak pernah berlaku dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kalangan generasi umat Islam di zaman yang awal dan golongan al-salaf
mengutuk hujah-hujah atau debat yang tercela itu, iaitu ilmu yang tidak memberi
manfaat kepada aspek rohani (hati). Inilah yang dimaksudkan di dalam firman
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Daripada
kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersem- bunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Nas,
ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dalam hati
mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya, dan bagi mereka seksa
yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah,
ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Berbahagialah
orang yang membersihkan hatinya dan rugilah orang yang mengotorinya.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Shamsy,
ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>9-10 )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam al-Ghazali menegaskan bahawa apa yang terhasil (hujah-hujah dan debat)
dari kedua sumber (al-Quran dan Hadis-hadis) itu merupakan mujadalah (debat)
yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ianya adalah bid’ah.
Maka kekeliruan yang terhasil dari perselisihan di antara puak-puak (pelbagai
mazhab golongan ahli zahir) yang berlarutan dengan menukilkan pelbagai hujah
(ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi) itu hanyalah palsu dan khayal (ilmu yang
tidak memberi manfaat) iaitu tidak dapat mencapai khusyuk hati terhadap Allah.
Ianya dipandang rendah martabatnya sekadar untuk diperdengarkan dan kajian yang
dilakukan tidak ada kaitan dengan agama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi saw bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku akan menjamin rumah di tepi syurga bagi seseorang
yang meninggalkan perdebatan meskipun benar. Aku juga akan menjamin rumah di
tengah syurga bagi seseorang yang meninggalkan pendustaan meskipun bergurau.
Dan aku juga menjamin rumah di syurga yang paling tinggi bagi seseorang yang
berakhlak baik.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Abu Daud)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakikatnya, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>S.W.T. adalah Maha
Suci dari sebarang gambaran dan khayalan, tetapi dengannya (pemahaman teori
Tauhid Wahabi), mereka telah menyembah tuhan-tuhan palsu (waswas syaitan yang
dijelmakan dari hujah-hujah dan debat yang tercela) dan inilah yang dikatakan
tasawwur akidah jahiliah. Oleh kerana golongan Wahabi ini sentaisa lalai
berzikir mengingati Allah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka mereka
tidak akan mampu untuk menjauhi waswas syaitan atau lintasan-lintasan jahat
pada hati.<b> </b>Mereka terus leka dengan pelbagai slogan akidah yang tidak
memberi apa-apa manfaat kepada aspek rohaniah atau sekadar ilmu yang berpaut
pada akal atau hafalan semata-mata. Adalah menjadi dosa besar atau kufur
perbuatan menggambarkan atau mengkhayalkanNya dalam bentuk apapun (waswas
syaitan), sebagaimana yang disebut Allah S.W.T. di dalam firmanNya yang
bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Tiada sesuatu pun yang
menyerupaiNya (daripada aspek ZatNya, sifat-sifatNya dan pentadbiranNya). </span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Syura, ayat: 11)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah SWT berfirman, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maka
janganlah kamu menyamakan Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Surah al-Nahl, ayat: 74)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya lagi yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
tiadalah bagiNya persamaan dengan sesuatu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(Surah
al-Ikhlas, ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menurut Imam Abu Hanifah (w. 149H.) seperti yang
diriwayatkan oleh Mulla Ali Qari yang bermazhab Hanafi dalam <i>Syarah Fiqh
al-Akbar</i> hal. 215 dan 271-272 telah meninggalkan pesanan yang cukup
bernilai dalam aspek<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah umat Islam:
Beliau telah mengingatkan seluruh umat Islam sejak 500 tahun lebih awal sebelum
munculnya Ibn Taimiyyah (w. 728 H.)</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> tentang bahayanya</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> pengaruh golongan yang
gemar berhujah dan menghuraikan sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berdasarkan ayat </span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">mutasyabihat</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> sebagai sumber akidah tanpa takwil,
dengan katanya:</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Sesiapa yang menetapkan
bahawa Allah S.W.T. itu bertempat, berbentuk, berpenjuru maka dia pasti kafir.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“</span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tuhan Yang
Maha Pemurah, bersemayam di atas Arasy (sebagaimana layak bagi Zat-Nya).</span></i><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ta-ha, ayat: 5)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berdasarkan ayat tersebut di atas, Allah bersemayam <i>(istiwa’)</i> di
atas Arasy. Bahkan di dalam al-Quran terdapat ayat yang serupa dalam
surah-surah yang lain seperti al-‘Araf (ayat: 54), Yunus (ayat: 3) al-Ra’du
(ayat: 2), al-Furqan (ayat: 59), al-Sajadah (ayat: 4) dan al-Hadid (ayat: 44).
Ayat tersebut termasuk dalam ayat-ayat <i>mutasyabihat</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dapat kita faham lafaz zahirnya
seolah-olah menggambarkan wajah Allah, tangan Allah, mata Allah yang menyerupai
makhluk.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan al-salaf berpendapat bahawa yang berhak dan tahu mentakwilkan atau
mentafsirkan ayat-ayat <i>mutasyabihat </i>ialah Allah S.W.T. sahaja. Ini
bermakna mereka men<i>tafwid</i>kan atau menyerahkan kepada Allah hakikat
sebenar yang dikehendaki oleh ayat-ayat tersebut tanpa melakukan sebarang
takwil. Menurut mereka, <i>istiwa’</i> Allah diyakini tanpa perlu ditafsirkan
maknanya. Makna sebenar <i>istiwa’</i> tidak perlulah kita tercari-cari dan
tertanya-tanya serta dipertikaikan kerana ia tidak pernah dilakukan oleh Nabi
s.a.w. dan para sahabat r.a. Imam Malik apabila ditanya tentang ayat tersebut,
beliau menjawab: <i>“Tentang istiwa’ telah diketahui kerana Allah sendiri
menceritakannya. Namun, bagaimana Allah beristiwa’ adalah majhul (tidak
diketahui) kerana Allah tidak menceritakannya secara terperinci. Sesiapa yang
bertanya tentangnya, menyibukkan diri menyelidikinya, maka dia melakukan bid’ah
kerana tidak pernah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilakukan Nabi
s.a.w. dan para sahabat r.a.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jawapan Iman Malik ini telah memberikan gambaran kepada kita mengenai
pandangan ahli salaf terhadap pekara ini secara jelas.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menurut Imam Ibn Katsir dalam tafsir beliau: <i>“Ahli salaf menerima ayat
Mutasyabihat sebagaimana ia datang (yakni dengan membacanya sahaja) tanpa takyif
(menggambarkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bagaimana Allah
beristiwa’), tanpa tamsil (menyerupakan Allah dengan makhluk), tanpa ta’til
(menolak ayat atau menolak sifat Allah yang dinyatakan dalam ayat). Namun,
makna zahir ayat sepertimana yang tercetus di dalam pemikiran golongan Musyabbihin
(golongan yang menyamakan Allah dengan makhluk) hendaklah dinafikan makna
tersebut kerana Allah S.W.T. tidak menyerupai mana-mana makhluk.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><i>(Tafsir Imam Ibn
Katsir: Surah al-‘Araf, ayat: 54)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Begitulah </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">pendekatan ayat <i>Mutasyabihat</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dikemukakan oleh golongan al-salaf
bertujuan menjamin kefahaman umat Islam daripada sebarang penyelewengan.
Menurut ahli Khalaf, makna zahir <i>istiwa’</i> ialah <i>istaqarra</i> dan <i>a’la</i>
iaitu menetap di atas sesuatu atau meninggi di atas sesuatu. Makna ini jika
menurut ahli Khalaf seolah-olah Allah itu bertempat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan berarah seperti makhluk. Maka, hendaklah
digunakan makna <i>majaz</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
menunjukkan perumpamaan atau makna yang tersirat iaitu <i>malika</i> yang
bermaksud menguasai, memiliki yakni Allah Ar-Rahman memiliki dan menguasai
ArasyNya dan bukanlah Allah itu bertempat atau berarah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Ja’far as-Shidiq
berkata: <i>“Sesiapa yang mengatakan bahawa Allah Ta’ala berada pada mana-mana
tempat, atau berada atas sesuatu, atau berasal daripada sesuatu, maka dia telah
pun syirik...” </i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">(Risalah
Al-Qusyairiyah: 6)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam As-Syafi’i<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berkata: <i>“Allah
Ta’ala wujud tidak bertempat. Dia menciptakan tempat, sedangkan Dia tetap
dengan sifat-sifat keabadianNya, sepertimana sebelum Dia menciptakan makhluk.
Tidak layak Allah Ta’ala berubah sifatNya atau zatNya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt;">
<i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(Ittihaf Saadah
al-Muttaqin: 2/24).</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Imam Ahmad<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Hanbal<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seperti yang dinukilkan oleh Abu Al-Fadhl At-Tamimi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa beliau berkata tentang makna <i>istiwa’</i>:
<i>"Iaitu ketinggian darjat dan keagunganNya. Allah Ta’ala sentiasa Maha
Tinggi dan Maha Agung (darjatNya) sebelum Dia menciptakan Arasy. Dia di atas
setiap sesuatu dan Maha Tinggi (kedudukanNya) daripada setiap sesuatu. Tidak
boleh seseorang berkata bahawasanya, istiwa’ itu zat Allah Ta’ala menyentuh
Arasy atau menempatinya. Maha Suci Allah Ta’ala daripadanya (bertempat
tersebut) setinggi-tinggiNya. Dia tidak akan berubah-ubah, tidak dibatasi
dengan sebarang batasan sebelum penciptaan Arasy dan setelah kejadian Arasy
tersebut"<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">(Risalah at-Tamimi:
2/265-290)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kata beliau lagi:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesiapa yang mengatakan Allah
berjisim, maka dia telah kafir. Begitu juga kafirlah orang yang mengatakan
Allah itu berjisim tetapi tak serupa dengan jisim-jisim.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam Ibn Hibban berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Segala puji bagi Allah yang tidak mempunyai sebarang batasan
yang membatasinya lalu meliputinya, dan tiada bagiNya masa yang terbatas yang
akan menyebabkan Dia fana, tiada tempat yang dapat meliputiNya, dan tiada
termasuk dalam lingkaran masa”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(As-Siqaat:
1/1)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam al-Kalabazi (w. 385 H.) berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Telah diijma’ dalam kalangan sufi bahawasanya Allah
S.W.T. itu tidak bertempat dan tidak dilingkari oleh masa.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 5;"> </span>(At-Ta’arruf:
33)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Demikianlah beberapa perkataan para ulama Ahlus Sunnah
dari kalangan al-salaf sendiri yang menyucikan Allah S.W.T. dari sebarang
tempat dan jisim. Semoga kita dapat mengikut jejak para al-salaf dalam menyucikan
Allah S.W.T. daripada sebarang kekurangan termasuklah daripada sifat-sifat
kejisiman dan tempat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umumnya, golongan Wahabi ini tidak mahu menerima hakikat bahawa akal adalah
alat kehambaan dan ia tidak mampu untuk mengkaji dan meneliti “Zat Ketuhanan”.
Satu pekara yang perlu difahami oleh setiap Muslim dalam hal ini ialah tiada
sesiapa pun sama ada dalam kalangan malaikat, jin dan manusia mahupun makhluk
yang lain, dapat memperoleh dan memahami hakikat wujud Zat dan sifat-sifat
Allah S.W.T. Hal demikian kerana antara sifat ketuhanan Allah S.W.T. adalah
tidak menyerupai makhluk dalam semua aspek kejadian sama ada dari aspek zat,
sifat dan juga perbuatan. Sekiranya wujud persamaan antara Allah dan makhluk
dalam salah satu daripada aspek-aspek tersebut, maka hal itu telah menafikan
sifat tidak menyerupai makhluk yang menjadi salah satu sifat wajib dimiliki
Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Segala hujah-hujah dan debat yang tercela itu hanyalah sekadar ilmu yang
berpaut pada akal atau hafalan semata-mata yang tidak mampu menjangkau atau
mencerap alam rohaniah <i>(alam malakut)</i> dan akan sentiasa muncul pelbagai
persoalan yang tiada kesudahan (waswas syaitan dalam diri), dan sentiasa
memerlukan penghuraian yang mendalam (hujah-hujah dan debat yang tercela)
bertujuan mengisbatkan wujudnya Allah S.W.T. Malahan tanpa mereka sedari bahawa
sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan af’alNya itu tidak
pernah diperdebatkan atau dibahaskan oleh generasi umat Islam di zaman yang
awal itu.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mereka (golongan Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya
seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tubuh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kaku yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bernyawa akibat roh
kekuatan agama (berzikir mengingati Allah)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak diketahui dan dianggapkan tidak ada hubung kait dengan pencapaian
kesempurnaan akidah. Apabila manusia sudah tidak bernyawa maka ia dipanggil
mayat, iaitu jasad yang sudah kehilangan fungsi. Malah, dalam tempoh yang
sangat singkat jasad itu akan mengalami kereputan dan akhirnya hancur. Demikian
juga umat Islam yang terpisah dari amalan rohani Islam (berzikir mengingati
Allah terus menerus)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan alam ghaib <i>(alam
malakut)</i> sama seperti jasad tiada roh (hati yang mati).<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam sebuah Hadis baginda menjelaskan kebatilan teori Tauhid Wahabi dengan
sabdanya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka
bersaksi bahawa tidak ada Tuhan (llah) yang berhak disembah kecuali Allah dan
bahawa saya adalah utusan Allah. Jika mereka melakukan sedemikian maka
terpelihara dariku darah-darah mereka dan harta-harta mereka kecuali kerana
hak.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR
Imam Bukhari)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hadis di atas jelas menunjukkan bahawa Nabi s.a.w tidak membahagikan tauhid
kepada tiga bahagian dan baginda tidak menetapkan seseorang yang mengucapkan <i>“La
Illaha Illallah”</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sahaja adalah tidak
memadai untuk dihukumi memeluk Islam, bahkan mesti mengucapkan <i>“La Rabba
Illallah”</i>. Oleh itu, maksud sebenar hadis di atas bahawa seseorang dengan
hanya bersaksi dengan <i>“La Illaha Ilallah”</i> dan bersaksi bahawa Nabi
s.a.w. adalah utusan Allah maka sahlah orang tersebut telah menganut agama
Islam. Penyaksian dan pengakuan seseorang terhadap keesaan Allah SWT dalam
ucapan kalimah syahadah merupakan suatu penyaksian tauhid sebenar kepada Allah
yang menafikan sebarang bentuk perkongsian dan penyekutuan dengan selainNya.
Hakikatnya, dakwah mentauhidkan Allah (syiar Akidah Islam) yang disebarkan oleh
Nabi s.a.w. adalah mudah <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">dan ringkas
untuk difahami dan dilaksanakan oleh para sahabat r.a. dan generasi umat Islam
di zaman yang awal itu seperti yang diperintahkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(pengakuan dan penyaksian tauhid). Malahan
terbukti baginda dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah berjaya
menyebarkan syiar Islam dengan begitu pantas dan mudah.</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jelas sekali syiar Islam yang sebenar bahawa
kalimah syahadah merupakan ikrar dan pengakuan tauhid seseorang kepada Allah
S.W.T. yang tidak boleh dikongsi oleh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>orang-orang bukan Islam. Malah, menjadi suatu kemestian mengisbatkan
bahawa lafaz <i>Allah </i>sebagai kata nama khas bagi Zat Allah dan bukan kata
nama terbitan. Maksudnya, setiap perkara selain Allah tidak harus diberi nama <i>Allah</i>
kerana lafaz <i>Allah</i> itu sendiri adalah merujuk zat Allah dan segala sifat
kesempurnaanNya yang mustahil dikongsi oleh lainNya. Oleh itu, apabila
seseorang hendak memeluk Islam di hadapan Nabi s.a.w., baginda tidak pernah
menyuruh mereka supaya memahami maksud tauhid yang terbahagi kepada dua
bahagian, dan baginda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pernah
mengingatkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa mereka tidak akan
menjadi Muslim sehingga membuat penyaksian dan pengakuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan tauhid Uluhiyyah (selain tauhid
Rububiyyah). Begitu juga golongan al-salaf yang tidak pernah mengingkari
penyaksian dan pengakuan seseorang terhadap keesaan Allah S.W.T. dalam ucapan
kalimah syahadah dan ini merupakan suatu penyaksian tauhid sebenar kepada
Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span style="font-size: large;">وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ ال</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan jika engkau bertanya kepada
mereka (orang kafir) siapakah yang menciptakan seluruh lapisan langit dan bumi?
Maka mereka benar-benar akan menjawab: “Allah”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Surah Luqman, ayat: 25)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kenyataan golongan Wahabi berdasarkan ayat
al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di atas bahawa orang kafir dan
orang Musyrikin sama dengan orang Muslim dalam tauhid Rububiyyah adalah batil
semata-mata. Lafaz <i>Allah</i> itu dipakai oleh orang Arab adalah secara <i>isti’arah</i>
(pinjaman) untuk tuhan-tuhan sembahan mereka selain Allah. Akal mereka tidak
mampu mencapai hakikat ketuhanan Allah, bahkan tidak kuat menerimanya sehingga
menjadikan mereka terpegun kehairanan. Ucapan menyebut lafaz <i>Allah</i> yang
dilakukan oleh seseorang bukan Islam walaupun mengulang-ulang lafaz (<i>Allah)</i>
itu sejuta kali tidak menjadikannya beriman. Oleh itu, tidak memadai menyebut
lafaz <i>Allah</i> sahaja kerana ianya<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak difahami (merujuk zat Allah dan segala sifat kesem-
purnaanNya)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mereka adalah golongan
yang ingkar kepada perintah Allah dan rasulNya (golongan bukan Islam).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.
juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik)
itu: “Siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu ia hidupkan dengannya
tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya?” Sudah tentu mereka akan menjawab:
“Allah”. Ucapkanlah (wahai Muhammad): “Alhamdulillah” (sebagai bersyukur
disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak
memahami (hakikat akidah dan pengertian syirik).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-‘Ankabut, ayat: 63)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya
lagi yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik)
itu: “Siapakah yang menciptakan langit dan bumi, dan yang memudahkan matahari
dan bulan (untuk faedah makhluk-makhlukNya)?” Sudah tentu mereka akan menjawab:
“Allah”. Maka bagaimana mereka tergamak dipalingkan (oleh hawa nafsunya
daripada mengakui keesaan Allah dan mematuhi perintahNya)?”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><i>(Surah
al-‘Ankabut, ayat: 61)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.
juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: -9.0pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dan janganlah
kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah, kerana mereka
nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa pengetahuan. Demikianlah
Kami jadikan setiap umat menganggap baik pekerjaan mereka. Kemudian kepada
Tuhan merekalah kembalinya mereka, lalu Dia memberitakan kepada mereka apa yang
dahulu mereka kerjakan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-An’am, ayat: 108)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nas al-Quran di atas secara jelas menunjukkan
sembahan-sembahan orang kafir itu ternyata bukan Allah dan pengakuan mereka itu
hanyalah sekadar <i>isti’arah</i> (pinjaman). Oleh itu, pemakaian lafaz Allah
kepada tuhan-tuhan yang disembah sebagaimana yang dilakukan oleh orang Arab
itu adalah tidak membatalkan status asalnya sebagai nama khas yang hanya
tertentu untuk Zat Allah dan segala sifat kesempurnaanNya yang mustahil
dikongsi oleh lainNya. Malah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lafaz yang
mulia itu merangkumi makna<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sangat
mendalam bagi orang Islam iaitu mendukung nama <i>ta’zim</i> (keagungan) yang
diertikan sebagai Tuhan yang bersifat dengan segala sifat kebesaran sehingga
menjadikan makhluk lemah untuk mengenali hakikat kesempurnaanNya. Dari sudut
lain,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengakuan orang-orang kafir bahawa
Allah sebagai Pencipta langit dan bumi merupakan pengakuan di lidah semata-mata
tanpa selaras dengan kesempurnaan akidah (hati). Di samping itu, mereka (orang
kafir) berkata demikian kerana terdesak dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak memiliki apa-apa jawapan pun untuk membantah dalil-dalil yang kuat
dan nyata (bahawa hanya Allah yang berhak disembah), dan mereka adalah golongan
yang tidak mengenal Allah. Mereka juga mensyirikkanNya kerana menyembah tuhan
yang selain Allah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah SWT<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;"><span lang="MS" style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%;"><span style="font-size: large;">قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِن
قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ
وَرَسُولَهُ لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ</span></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Berkata orang-orang Arab Badwi:
Kami telah beriman: Katakanlah: Kamu belum beriman, tetapi katakanlah: Kami
telah Islam (tunduk) dan belumlah masuk keimanan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam hati kamu. Jika kamu mengikuti Allah dan
RasulNya tidaklah kurang (pahala) amalanmu sedikit pun. Sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Penyayang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Hujarat, ayat: 14)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nas al-Quran tersebut di atas menonjolkan arahan
kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat Islam supaya menjalani tarbiyah
hati untuk mencapai kesempurnaan akidah dan tidaklah memadai penyaksian dan pengakuan
seseorang terhadap keesaan Allah S.W.T dalam ucapan kalimah syahadah menjamin
mereka memiliki kesempurnaan aspek rohani itu. Ternyata<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan tarbiyah (akidah) untuk mencapai
kesempurnaan aspek rohani itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
dapat dicapai menerusi jalan yang mudah seperti tarbiyah akidah mazhab Wahabi
(pemahaman teori Tauhid Wahabi) atau seolah-olah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membina konkrit yang kuat serta kukuh
selama-lamanya sehingga ke akhir hayat dengan sekadar mengucap dua kalimah
syahadat. Ingatlah! Jangan sekali-kali kita berangan-angan untuk menjadikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penyaksian tauhid kepada Allah
itu sebagai landasan memasuki syurga atau<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjauhi diri dari azab neraka. Ini kerana kesempurnaan akidah yang
sebenar bukan hanya diasaskan menerusi penyaksian dan pengakuan itu
semata-mata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Janganlah kita menghabiskan dan mengorbankan
seluruh <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tenaga dan usia dengan sia-sia
sekadar menumpukan kepada tarbiyah ilmu Akidah reka cipta di sepanjang hayat,
tetapi mengabaikan berzikir mengingati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah yang menjadi tonggak utama dalam Akidah al-Quran. Ternyata mereka
adalah golongan yang sentiasa leka dengan kelalaian tanpa berzikir mengingati
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam kehidupan harian, lantas hati
mereka menjadi mati (kesesatan) dan mereka tenggelam dalam lautan lalai.
Al-Quran ada membayangkan fakta tersebut dengan firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Adakah belum sampai lagi masanya bagi orang-orang yang beriman itu untuk
mengkhusyukkan hati mereka dengan mengingati Allah (berzikrullah).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Hadid, ayat: 16)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah SWT juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sebutlah nama
Tuhanmu (berzikrullah), dan beribadatlah kepadaNya dengan penuh ketekunan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Muzammil, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>8)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu ialah mereka yang bila
disebutkan nama Allah gementarlah hati mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Anfal, ayat: 2)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah yang berlaku dalam kalangan umat Islam
masa kini, tarbiyah akidah yang dilaksanakan menerusi hujah-hujah teori Tauhid
Wahabi dan sifat-sifat Allah (ilmu Kalam) begitu berfalsafah dan menyusahkan!
Bukan orang biasa sahaja yang susah untuk memahami maksud Akidah Islam,
tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para mahasiswa pun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak memahaminya. Malah, seseorang Muslim
itu bukan bertambah sempurna akidahnya, tetapi bertambah kusut pemikirannya
tentang aspek itu. Sehingga lanjut usia, mereka masih dalam kesamaran dan
kebingungan, dan jalan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta (hujah-hujah dan debat
yang tercela) itu pula<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat
diterap dalam mengerjakan segala amal ibadat dan kehidupan harian (gagal
mencapai khusyuk hati terhadap Allah). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diajar ilmu Akidah tentang pengertian Rabb, sifat-sifat Allah dan
af’alNya, padahal penganut-penganut agama lain<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga menyatakan sifat-sifat tuhan mereka seperti ada dan berada di atas
langit, mempunyai muka, tangan, mata, rusuk, boleh turun naik, berkuasa,
mendengar atau tidak pekak, melihat atau tidak buta dan sebagainya yang
dilonggokkan pada akal. Apakah beza pegangan orang kafir (terhadap sifat-sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tuhan mereka) berbanding akidah umat Islam di
zaman ini yang ditarbiyahkan me<span style="mso-spacerun: yes;"></span>nerusi
ilmu Akidah reka cipta (dilonggokkan pada akal)? Tanpa mereka (golongan Wahabi)
sedari bahawa pengetahuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat-sifat
Allah dan mendefinasikan Rabb (pada akal) itu tidak dapat membersihkan pelbagai
hijab hati (sifat-sifat keji) dan mereka sentiasa gagal untuk mencapai khusyuk
hati kepada Allah dan tenggelam dalam lautan lalai semasa mengerjakan segala
amal ibadat.</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>hujah-hujah dan debat yang tercela itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak dapat mengubah keadaan hati yang mati (kesesatan) kepada sedar
(hati yang mengingati Allah).</span><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Malah, mereka terus tenggelam dalam lautan lalai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan menyembah tuhan-tuhan palsu (waswas
syaitan yang dijelmakan daripada pemahaman teori Tauhid Wahabi) semasa
mengerjakan segala amal ibadat. Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>para ulama dan ilmuwan Wahabi terus mencanangkan slogan akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka dalam kalangan ummah iaitu mengangkat
akidah tauhid dengan mengesakan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dalam melaksanakan amal ibadat,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tanpa mereka sedari bahawa mereka telah tergelincir dari landasan akidah
(al-Quran) yang sebenar. Memadai beberapa nas al-Quran sebagai contoh kepada
maksud tersebut ialah firman Allah </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Daripada
kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Nas, ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan agar hati
kecil orang yang tidak beriman kepada Hari Akhirat cenderung kepada bisikan
(syaitan) itu dan agar mereka merasa senang kepadanya serta supaya mereka mahu
mengerjakan apa yang dikerjakan oleh syaitan itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am,
ayat: 113)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya lagi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dalam hati
mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya, dan bagi mereka seksa
yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah,
ayat:10)</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesungguhnya golongan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>memahami Akidah al-Quran sebagai berhubungkait dengan berzikir
mengingati Allah. Oleh iu, mereka sentiasa berzikir kepada Allah dalam
kehidupan harian sehingga hati/akidah mereka menjadi sempurna dan merekalah
golongan yang sentiasa khusyuk hati terhadap Allah dengan sepenuhnya. Dengan
memperbanyakkan proses menyebut dan mengingati Allah, keteguhan keimanan dan
kekentalan keyakinan seseorang muslim kepada Allah dapat dicapai. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya, sesudah berlalunya zaman mereka itu, muncullah para ulama ahli
zahir (ahli Kalam) yang membawa masuk berbagai-bagai falsafah asing ke dalam
pemikiran umat Islam sehingga tasawwur Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah diubahsuai mengikut kaedah yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak Islam dan kebanyakan mereka
menjadi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang-orang yang fasik (hati
yang mati). Inilah yang dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T.:</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: large;"><span lang="MS">وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">إِلاَّ مَن رَّحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Apabila Rabbmu
mengkehendaki tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka
sentiasa berselisih pendapat kecuali orang-orang yang telah dikurniakan rahmat
oleh Rabbmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Hud, ayat:
118-119)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Pada umatku
yang terakhir akan muncul orang yang akan mengatakan perkara yang belum pernah
kamu dengar dan perkara itu juga belum pernah didengar oleh bapamu (nenek
moyangmu), maka hendaklah kamu menjauhi orang tersebut.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Muslim pada Muqaddimah kitab beliau
dari Abu Hurairah)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, golongan ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah
terpedaya dengan hujah yang mengatakan bahawa “fatwa” ialah tiang syarak tanpa
diketahui sebab-sebabnya. Sebab munculnya pelbagai mazhab akidah ahli zahir
ini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah berpunca dari <i>“ilmu
khilaf”</i> yang melahirkan perdebatan-perdebatan atau kajian yang mendalam
terhadap pengertian Rabb<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan sifat-sifat
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(ayat<i> mutasyabihat)</i> yang
tidak pernah berlaku dalam kalangan generasi umat Islam di zaman yang awal.
Sehubungan perkara berkaitan Allah berfir- man yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan apabila
mereka membantah kamu, maka katakanlah: “Allah lebih mengetahui tentang apa
yang kamu kerjakan. Allah akan mengadili kamu pada hari kiamat tentang apa yang
kamu selalu berselisih pendapat.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Hajj,
ayat: 68-69)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Imam al-Ghazali menjelaskan bagaimana munculnya <i>ilmu khilafiyah, </i>iaitu
ilmu yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendekatkan para ulama Kalam
kepada pemerintah dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Para ulama
yang menuntut ilmu untuk mendapat kedudukan dan kemuliaan di sisi pemerintah
seperti memegang jawatan mufti atau kadi sentiasa menekuni ilmu fatwa dalam
pemerintahan dan pertelingkahan untuk merealisasikan kehendak pemimpin. Mereka
juga menumpukan sepenuh perhatian terhadap ilmu Kalam dan perdebatan-perdebatan
mengikut hawa nafsu. Mereka mempercayai bahawa seseorang hamba tidak mempunyai
amalan melainkan mempelajari ilmu debat mereka yang dinamakan dalil-dalil
akidah. Para pemimpin itu mendengar perkataan-perkataan manusia dalam aspek
akidah dan mereka cenderung mendengar hujah-hujah, berdiskusi dan berdebat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh kerana itulah umat Islam berada di dalam
suasana kacau bilau dengan menumpukan sepenuh perhatian terhadap hujah-hujah
dan perdebatan melalui banyaknya kitab-kitab yang dihasilkan tentang aspek ilmu
(hujah/debat) itu”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seterusnya beliau menegaskan bahawa para sahabat tidak ditarbiyahkan dengan
ilmu Kalam. Kata beliau:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sifat-sifat
utama ulama akhirat adalah sangat berhati-hati terhadap perkara-perkara yang
diadakan meskipun ianya dipersetujui oleh orang ramai. Maka janganlah dia
terpedaya terhadap penerimaan manusia terhadap perkara-perkara yang diadakan
selepas zaman para sahabat r.a. Kita hendaklah sentiasa meneliti keadaan para
sahabat, sejarah dan amalan-amalan mereka. Nabi s.a.w. wafat dengan meninggalkan
ribuan para sahabat r.a. semuanya ulama Allah S.W.T., Nabi s.a.w. memuji mereka
dan tidak seorang pun di kalangan mereka yang pandai di dalam Ilmu Kalam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di akhir zaman al-salaf,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka
muncullah pelbagai mazhab akidah ahli zahir yang sentiasa bertelagah dan
mengkafirkan antara satu sama lain. Kacau bilau ummah ini telah digambarkan
oleh Imam al-Ghazali dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Maka pengikut
Hanbali mengkafirkan pengikut Asy’ari dengan alasan bahawa ia mendustakan Rasul
dalam menetapkan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">al-fauq</b> (di atas)
bagi Allah S.W.T. Pengikut Asy’ari mengkafirkan pengikut Hanbali dengan alasan
ia <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">musyabbih</b> (menyerupakan).
Pengikut Asy’ari mengkafirkan pengikut Mu’tazilah dengan alasan bahawa ia
mendustakan Rasul pada kebolehan melihat Allah S.W.T. Pengikut Mu’tazilah mengkafirkan
pengikut Asy’ari dengan alasan bahawa menetapkan sifat-sifat ialah
memperbanyakkan <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">qudama</b> (sifat-sifat
qadim), dan mendustakan Rasul dalam tauhid.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Seterusnya beliau menjelaskan:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan tidak ada
yang mampu menyelamatkan kamu dari terlibat dalam perkara di atas kecuali
mengetahui batas pendustaan dan kebenaran serta hakikat kedua-duanya. Dengan
itu, barulah jelas kepada kamu tentang tindakan melampau puak-puak ini dalam
mengkafirkan antara satu sama lain.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dari fakta-fakta yang dihuraikan di atas iaitu berkaitan dengan kemunculan
pelbagai mazhab akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam Islam, maka dapatlah kita simpulkan
bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah ilmu Akidah reka cipta
itu telah melahirkan natijah-natijah buruk dengan berlakunya perpecahan dan
pertelingkahan dalam kalangan umat Islam secara berleluasa hingga masa kini,
dan akidah ummah terus tergelincir dari landasan Akidah al-Quran kerana lalai
berzikir mengingati Allah. Umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>seharusnya sedar dan mengetahui bahawa mazhab (Wahabi) ini merupakan
mazhab (akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ahli zahir) yang baru
muncul dalam Islam (bermula sejak 200 tahun lampau) yang diasaskan menerusi
lojik akal (teori Tauhid Wahabi) untuk menyampaikan seseorang kepada mengenal <i>(makrifah)</i>
Allah<span style="mso-bidi-font-style: italic;">.</span> Tanpa mereka sedari
bahawa hujah-hujah dan debat yang tercela (teori Tauhid Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu hanya berfungsi sebagai pengetahuan atau
sekadar hafalan semata-mata yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
dapat membersihkan pelbagai hijab hati<i style="mso-bidi-font-style: normal;"> </i><span style="mso-bidi-font-style: italic;">dan</span> memberi pengukuhan tauhid kepada
Allah<span style="mso-bidi-font-style: italic;"> sebagaimana firmanNya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dalam hati
mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya, dan bagi mereka seksa
yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah,
ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakikatnya, mazhab Wahabi yang memperkenalkan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">teori Tauhid Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tonggak
utama dalam Akidah Islam </span>mula<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berkembang di seluruh dunia Islam sekitar tahun 1920 M. atau kira-kira
1,000 tahun selepas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>munculnya mazhab
Asy’ariah-Maturidiah (ilmu Sifat 20).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Ini membuktikan dengan jelas bahawa golongan al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukanlah pengasas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada mazhab tersebut. Ternyata golongan
(Wahabi) ini terpesong jauh daripada penghayatan Akidah Islam yang sebenar
(Akidah al-Quran). Tegasnya, tanpa ilmu dan amalan tarekat Tasawuf, hakikat
penghayatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerohanian Islam
(kesempurnaan hati) tidak dapat dicapai dengan sebenar-benarnya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">9. Akidah
Generasi Umat Islam Yang Awal </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umat Islam bebas memberi apa sahaja maksud atau penghuraian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tentang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pengertian ‘Akidah Islam’ kerana istilah itu tidak muncul seiring dengan
dakwah keimanan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w., para sahabat,
tabi’in dan al-salaf.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bidang ilmu dan
amalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini di peringkat awal dakwah Nabi
s.a.w. lebih dikenali sebagai ilmu <i>al-Yakin</i>, ilmu <i>al-Ikhlas</i>, ilmu
<i>al-Hal</i>, ilmu <i>al-Batin</i>, ilmu <i>al-Qulub</i>, ilmu<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>al-Ihsan</i>, ilmu <i>al-Tariqah</i>, ilmu <i>al-Iman</i>
dan sebagainya lagi, dan semuanya itu adalah merupakan perkataan berlainan
tetapi merujuk kepada satu makna (kesempurnaan hati).</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> Oleh itu, Akidah Islam yang sebenar
itu bukanlah hasil ciptaan mana-mana kumpulan, bukan pula sisipan dari
mana-mana golongan, tidak juga salinan dari mana-mana tokoh agama yang
terkenal. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tidak seorang pun dari kalangan para sahabat, tabi’in
dan al-salaf yang telah membuat perubahan atau menggantikan sesuatu dalam
Akidah Islam, sama ada dengan membuat penambahan atau pengurangan ataupun
menunggang balikkannya se- perti yang dilakukan oleh penganut agama Kristian
terhadap agama mereka. Hakikatnya, <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah
S.W.T. hanya memerintahkan umatNya supaya berzikir mengingatiNya terus menerus
sebagai pencetus kesedaran hati </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">yang boleh membuahkan suatu keyakinan yang teguh dan
keimanan yang penuh terhadap keesaan dan kesempurnaan Allah S.W.T. Dengan
manipulasi oleh para orientalis Barat, dibantu oleh pelbagai diayah, buruk
sangka dan fitnah oleh para ulama dan ilmuwan Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke atas ilmu dan amalan tarekat Tasawuf,
maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keutamaan dan keagungan amalan
rohani Islam (Akidah al-Quran) ini untuk mencapai <i>makrifah </i>(mengenal)
Allah S.W.T. sudah tidak difahami oleh kebanyakan umat Islam masa kini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Janganlah
kamu saling berselisih dan bertengkar kerana umat yang sebelum kamu sentiasa
berselisih dan (perselisihan itu) menyebabkan kehancurannya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">(HR<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Bukhari dan
Muslim)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Generasi umat Islam yang awal hanya melaksanakan tuntutan al-Quran supaya
memperbanyakkan berzikir kepada Allah yang berperanan sebagai pencetus
kesedaran hati yang dapat membentuk sifat teras iaitu mentauhidkan Allah dalam
semua keadaan yang dapat membersihkan jiwa pelakunya daripada pelbagai sifat
kecelaan dan menghiasinya dengan sifat-sifat mulia. Mereka tidak berdebat sesama
mereka tentang aspek kesempurnaan akidah melainkan membaca al-Quran yang diturunkan
ke atas mereka tanpa menambahkan perdebatan ke atasnya. Ini kerana proses
tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(hujah-hujah dan debat
yang tercela) itu akan mengganggu fikiran (menimbulkan was- was syaitan).
Malahan pelbagai ilmu Akidah reka cipta yang muncul dalam kalangan ummah <b><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></b>hanya<b> </b>diisytiharkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai tonggak utama dalam Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>selepas zaman al-salaf.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebuah hadis Nabi s.a.w. pula dapat menguatkan lagi berlakunya proses
kelunturan atau kemalapan ilmu dan amalan Islam. Nabi s.a.w. bersabda seperti
berikut: </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sebaik-baik
kurun adalah kurunku, kemudian kurun yang mengikuti kurun mereka itu, kemudian
kurun yang mengikuti kurun mereka itu, kemudian akan meluaslah kedustaan, maka
janganlah kamu pegang kata-kata mereka dan amalan mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menurut Imam al-Ghazali, generasi umat Islam di zaman yang awal sangat
mengingkari orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang membukakan pintu
perdebatan tentang aspek akidah. Ada pun yang terkandung di dalam al-Quran dari
dalil-dalil zahir (Hadis-hadis Nabi s.a.w.) yang diterima pada awal pendengaran
telah dipersetujui sebagai ilmu al-Quran. <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Beliau juga menjelaskan </span><span style="mso-bidi-font-style: italic;">bahawa
jalan mentauhidkan Allah yang dicetuskan menerusi proses menyebut dan
mengingati Allah secara berterusan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilaksanakan oleh para
sahabat </span>untuk membentuk sifat teras<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>iaitu mentauhidkan Allah dalam semua keadaan,<span style="mso-bidi-font-style: italic;"> seolah-olah sudah tidak diketahui</span> oleh para ulama <i>mutakallimin</i>
(ulama Kalam) di zamannya, dan jika difahami juga mereka tidak bersifat dengan
kemuliaan akh- lak mereka (generasi umat Islam yang awal). <span style="mso-bidi-font-style: italic;">Oleh sebab itu, beliau mengatakan bahawa
para sahabat berpegang kepada seluruh perkara dari Allah Azza wa Jalla kerana
mereka sentiasa </span>memiliki ingatan yang kental<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan keteguhan keyakinan kepada Allah S.W.T.
menerusi memperbanyakkan proses menyebut serta mengingati Allah dalam kehidupan
harian<span style="mso-bidi-font-style: italic;"> sebagaimana firman </span>Allah
S.W.T., maksudnya:<span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka adalah orang yang
beriman (dan beramal soleh) dan tenang tenteram hati mereka dengan ‘zikrullah’.
Ketahuilah dengan ‘zikrullah’ itu, tenang tenteramlah hati manusia.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah Ar-Ra’d: ayat 28)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. juga berfirman:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maksudnnya;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Allah telah
menurunkan perkataan yang paling baik (al-Quran) yang serupa (mutu
ayat-ayatnya) lagi berulang-ulang, gementar kerananya semua kulit (semua
anggota) orang-orang yang takutkan Tuhan mereka, kemudian menjadi tenang
kulit-kulit (semua anggota) dan hati-hati mereka itu ketika mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingati Allah (berzikrullah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Zumar,
ayat: 23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Lanjutan daripada itu, aspek akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang sepatutnya tidak diperdebatkan sepertimana ia diterima oleh
generasi umat Islam di zaman yang awal telah menjadi medan utama perdebatan,
hingga timbul berbagai-bagai tafsiran terhadapnya (pelbagai ilmu Akidah reka
cipta). Masing-masing pihak bertegas bahawa mazhab akidah merekalah yang betul.
Bilamana perkara seumpama itu berlaku, banyaklah fitnah yang terjadi dalam
kalangan masyarakat Islam. Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>maksud dan hakikat Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang terkandung di dalam al-Quran dan al-Sunnah itulah yang wajib
dipegang dan diberi perhatian oleh umat Islam masa kini demi mendapat tasawwur
yang sahih terhadap aspek akidah (Islam) seperti firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Katakanlah
(Wahai Muhammmad), Dialah Tuhan Yang Maha Esa. Allah adalah Tuhan yang
bergantung kepadaNya segala sesuatu. Dia tidak beranak dan tiada pula
diperanakkan. Dan tidak ada sesuatu yang setara denganNya”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Ikhlas,
ayat: 1- 4)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Pekara yang paling afdal yang aku ucapkan dan para nabi
sebelumku ialah “La Ilaaha Illa Allah” . Sekiranya semua langit dan bumi ini berada
di sebelah dacing dan (kalimah) “La Ilaa- ha Illa Allah” itu berada di sebelah
dacing (yang satu lagi) nescaya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“La
Ilaaha Illa Allah” itu lebih berat. Dan hari kiamat tidak akan berlaku sedang
di atas muka bumi ada yang menyebut “La Ilaaha Illa Allah.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Asas jalan makrifah (kenal) Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ialah mengakui makna <i>La Ilaaha Illa Allah</i> di dalam hati.
Sesungguhnya tidak ada jalan lain yang boleh menyampaikan seseorang kepada
makrifah (Allah) itu, kecuali menerusi memperbanyakkan proses menyebut dan
mengingati kalimah tauhid itu (Akidah al-Quran) sebagai amalan yang cukup
berkesan dalam hubungan <i>makrifah</i><span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(mengenal) Allah serta sifat-sifat kesempurnaan dan keagunganNya).
Dengan kalimah tauhid itulah wujud alam zahir dan alam batin. Dalam hal ini,
Nabi s.a.w. pernah mengaitkan hubungan memperbaharui iman dengan
memperbanyakkan berzikir apabila sahabat bertanya tentang cara memperbaharui
iman yang dimaksudkan itu. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sabda Nabi s.a.w. yang bermaksud: “Perbaharuilah iman kamu dengan banyak
menyebut dan mengingati ‘<i style="mso-bidi-font-style: normal;">La ila ha
Ilallah</i>’.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hadis Nabi s.a.w. ini menunjukkan bahawa memperbanyakkan berzikir
mengingati Allah itulah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang wajib
dihayati dan diamalkan oleh seluruh umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">sebagai pencetus kesedaran hati
yang boleh membuahkan suatu keyakinan yang teguh dan keimanan yang penuh
terhadap keesaan dan kesempurnaan Allah S.W.T</span>. Sebaliknya, golongan
golongan ahli zahir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya meletakkan
logik akal mengatasi segala-galanya dengan menumpukan kepada hujah-hujah dan
debat yang tercela (ilmu Akidah reka cipta) yang tidak memberikan apa-apa
manfaat dari aspek zahir dan rohani<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kecuali menjadi hijab hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanpa
disedari.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ternyata golongan (ahli zahir)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini
telah mengubah tonggak utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam
Akidah al-Quran (berzikir mengingati Allah secara terus menerus)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pemahaman hujah-hujah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu Sifat
20 dan teori Tauhid Wahabi. Tanpa mereka sedari bahawa<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>bahawa memperbanyakkan amalan zikir mengingati Allah yang dituntut
oleh al-Quran adalah permulaaan hidayah daripadaNya. Dengan kata-kata
lain,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ini seolah-olah menganggap
tonggak utama akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang ditetapkan
oleh al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(memperbanyakkan
berzikir kepada Allah) itu tidak lengkap<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>atau tidak sempurna, dan masih memerlukan perubahan atau <i>ijtihad</i>.
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh itu,<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>ijtihad</i>
kaum ahli Kalam dan Wahabi ini sama dengan menambahkan sesuatu ke dalam prinsip
Akidah Islam, maka ianya adalah satu perbuatan bid’ah dan terkutuk. Inilah yang
dikatakan tasawwur<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jahiliah yang menyeluruh dari puncak ke akar
umbinya yang dijelmakan oleh hujah-hujah dan debat yang tercela<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam pengabdian manusia kepada nafsunya.
Malah, tanpa disedari bahawa mereka telah menyembah tuhan-tuhan palsu (waswas
syaitan yang dijelmakan dari pemahaman ilmu Sifat 20 dan teori Tauhid
Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>semasa mengerjakan segala amal
ibadat (mengalih daripada menyembah Tuhan Maha Pencipta), meskipun mereka
banyak menghabiskan masa dalam mengisbatkan keesaanNya menerusi hujah-hujah dan
debat yang tercela (ilmu Akidah reka cipta) yang tiada titik kesudahan di se-
panjang usia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh itu, proses tarbiyah akidah reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(hujah-hujah teori Tauhid Wahabi) ini adalah batal dan ditolak secara
mutlak oleh Islam. Mereka itulah orang-orang yang rugi yang sesat perjalanannya
di dunia ini tetapi mereka menyangka bahawa mereka adalah sentiasa membuat kebaikan
sebaik-baiknya sebagaimana firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada hari ini,
Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu. Aku telah cukupkan kepadamu nikmat
Ku dan Aku telah redai Islam itu menjadi agama bagimu”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al -
Maidah, ayat: 3)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Katakanlah: Allahlah
(yang menurunkannya)”, kemudian (sesudah kamu menyampaikan al-Quran kepada mereka),
biarkanlah mereka bermain-main dalam kesesatannya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-‘An’am, ayat: 91)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">10. Penyelewengan Dakwah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabi </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Memang tidak dinafikan mazhab Wahabi inilah yang
menimbulkan pecah belah ummah di Malaysia bahkan di seluruh negara Islam
sedunia. Mereka membid’ahkan amalan sebahagian besar umat Islam yang
sebahagiannya merupakan pendapat Jumhur Ulama dan yang lainnya adalah masalah <i>khilafiyyah</i>
dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kalangan para ulama Fuqaha yang
muktabar.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Keadaan ini telah menimbulkan
ketegangan dan fitnah dalam kalangan masyarakat Islam di mana sahaja penyakit ini
merebak.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ini sentiasa menganggap bahawa <i>manhaj </i>merekalah yang paling benar
dan mazhab-mazhab yang lain adalah salah. Mereka tidak menerima <i>ijtihad</i>
golongan ulama dari mazhab-mazhab lain dan mendakwa bahawa merekalah pemilik
kebenaran dan satu-satunya golongan yang paling sesuai dengan al-Sunnah, yang
paling benar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan mendapat keredaanNya.
Inilah pintu perpecahan umat Islam yang paling utama.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bukan itu sahaja, bahaya yang paling besar yang
dibawa oleh Wahabi ialah mengkafirkan orang lain yang tidak sependapat dengan
mereka. Para tabi’in dan tokoh-tokoh ulama khalaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berjasa bagi perkembangan ilmu dan
amalan Islam di zaman yang awal itu tidak terlepas dari celaan mereka. Golongan
Wahabi menganggap bahawa tokoh dan ulama tersebut ahli bid’ah. Memuji dan
mengagungkan mereka adalah dilarang. Begitu juga haram membaca kitab-kitab dan
mendengar syarahan-syarahan mereka. Malahan mereka membuat khianat ilmiah sama ada pada penulisan atau pada <i>pentahkikan</i> (mengesahkan) kitab-kitab
lama terutamanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Bahkan sesiapa yang memuji, memulia dan
mengagungkan ulama-ulama yang mereka kategorikan sebagai ahli bid’ah atau
membaca kitab-kitabnya maka ia juga tergolong dalam kalangan ahli bid’ah (ahlu
bid’ah dan <i>ahlu ahwa</i>).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan ulama Ahlus Sunnah dicela kerana
sejumlah <i>ijtihad</i> mereka berbeza dengan mazhab Wahabi. Para mujtahid besar
dalam Islam sering berbeza pendapat. Golongan ini mempunyai hujah yang kuat
atas <i>ijtihad</i> mereka dan perbezaan <i>furu’iyah</i> merupakan hal yang
biasa dalam kalangan mujtahid. Namun masalah yang menjadi dasar perbezaan
tersebut hanyalah terhadap masalah <i>furu’</i> (cabang) dan bukan prinsip
(asas). Kaedah ini bukan merobek atau melakukan <i>ijtihad </i>ke atas
prinsip-prinsip<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam yang melibatkan
masalah Akidah Islam dan Syariat Islam seperti yang dilakukan oleh tokoh-tokoh
awal Wahabi. Malahan mereka tidak saling menyesatkan dan membid’ahkan antara
satu sama lain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Golongan yang dianggap sesat dan bid’ah oleh pengikut Wahabi harus disekat
dan dimusnahkan. Golongan sesat dan menyesatkan (termasuk parti-parti politik),
melabelkan hizbiyah atau harakah, metode dakwah beranika ragam haruslah
disekat. Ia patut dimusnahkan kerana sangat bahaya, meracuni masyarakat dan
menyebabkan perpecahan ummah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh sebab itu kaum Muslimin harus bersatu dalam satu golongan sahaja,
iaitu mazhab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi. Tidak ada mazhab
lain. Ini adalah kerana mereka beranggapan bahawa adanya jemaah-jemaah atau
kelompok-kelompok ataupun golongan-golongan lain selain mereka menunjukkan adanya
perpecahan umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Semua golongan atau jemaah ataupun mazhab lain dianggap sesat dan
menyesatkan bagi pandangan mazhab Wahabi. Apabila ditanya sedikit tentang
perbezaan <i>ijtihad</i> dalam hal <i>furu’</i>, maka dengan mudah golongan
Wahabi ini terus menyesatkan golongan lain. Para ulama dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan Wahabi ini bukan sahaja berani
membuat fatwa batil dengan mengkritik para ulama mazhab Fiqah yang muktabar
bahkan mereka berfatwa memperbodohkan para ulama itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam mentafsirkan Hadis. Mereka bersikap
keras kepala dan enggan menerima kebenaran walaupun dibentangkan beribu-ribu
hujah. Bagi kaum Wahabi ini, dalil mereka yang menentang semuanya lemah atau
telah dijawab</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam menangani masalah <i>khilaf</i>, penolakan
terhadap suatu pandangan tidak sepatutnya dihubungkan dengan tuduhan fasiq,
bid’ah ataupun kufur terhadap seseorang kerana setiap pihak memiliki hujah
mendasari pandangan mereka. Selama mana hujah-hujah berkenaan berlegar dalam
ruang lingkup metode pengambilan hukum yang muktabar dalam kalangan para ulama
Islam, maka pandangan tersebut adalah suatu pekara ijtihad yang perlu
dihormati. Dalam hal ini, ulama <i>Usul al-Fiqh</i> telah menggariskan satu
kaedah penting dalam menangani pekara <i>ijtihad</i> iaitu: <i>al-‘jtihad la
yunqad bi al-ijtihad</i>, yang bermaksud sesuatu amalan yang terhasil daripada <i>ijtihad</i>
tidak boleh dibatalkan oleh suatu ijtihad yang lain. Tambahan lagi, dalam
menangani isu <i>ijtihad </i>seseorang tidak berhak mewajibkan orang lain
berpegang dengan <i>ijtihad</i>nya serta menghalang mereka daripada menerima <i>ijtihad</i>
pihak lain.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Membid’ah dan Mengkafirkan Sebahagian Amal Ibadat Kaum
Muslimin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Atas slogan pemurnian akidah yang diwarwarkan, maka ianya
perlu dinilai semula. Golongan Wahabi bukan sekadar menolak prinsip asas akidah
Islam (memperbanyakkan berzikir mengingati Allah), tetapi mereka <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menolak <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perkara-perkara <i>khilafiyah</i>
atas nama pemurnian akidah.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Fenomena ini bukan sahaja merupakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>suatu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>usaha<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengharamkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apa yang dihalalkan oleh Allah Ta’ala<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ziarah kubur, tawassul atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sahaja<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bersikap<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>tasyaddud</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(keras) dan <i>jumud</i> dalam masalah yang perselisihan
pendapat mengenainya dalam medan ilmiah, tetapi ianya sudah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membawa<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>saling<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tuduh-menuduh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mengkafirkan umat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak sehaluan dengan mereka.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ketahuilah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>wahai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penuntut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terpegun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mazhab Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jemaah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Salafi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Moden<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini bahawa agenda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lebih<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjurus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kepada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kerosakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>sahsiah</i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>umat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari memurnikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Contohnya, semata-mata kerana “</span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">su’uzan</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">” (buruk sangka) terhadap
penziarah kubur dari kalangan umat Islam, lantas menuduh mereka menyembah
kubur, walaupun pada hakikatnya mereka memuliakan roh para nabi dan para
solihin. Oleh itu, para ulama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah mengharamkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan ini walaupun mempunyai sandaran dalam Islam
dengan alasan mereka (Wahabi) untuk mencegah syirik. Adakah menerusi tuduhan
liar dan memfitnah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>boleh menghukum
seseorang itu syirik? Adakah matlamat menghalalkan cara? Adakah kaedah <i>sad
‘azzaro’ik</i> (mencegah mudarat) dalam masalah ini releven takkala kaedah
persepsi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>melihat <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kemudaratan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>cuma<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari aspek buruk sangka dan
memfitnah semata-mata?<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh itu, agenda menimbulkan prinsip menutup pintu syirik
dengan mengharamkan perkara-perkara yang ada sandarannya dalam agama, seperti
tawassul, ziarah kubur dan sebagainya, merupakan suatu perkara yang membawa
kepada pecah belah dan buruk sangka sesama Islam. Selagimana perkara-perkara
tersebut diperselisihkan oleh para ulama<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang mendokongnya dengan mempunyai dalil dari sumber Islam,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kita tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>boleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengingkarinya, apatah lagi mengkafirkan
pelakunya dan membid’akannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Adapun slogan zahir ketiga dalam gagasan Wahabisme, ialah
<i>tajdid</i> umat Islam, dengan kedua-dua agenda sebelum ini, maka jelaslah
ianya tidak praktikal. Kedua-dua agenda yang dilakukan oleh golongan Wahabi
atau pengaku Salafi Moden (dalam terminologi yang kita maksudkan sebelum ini),
bukan membawa kepada pemurnian dan pembaharuan umat Islam, tetapi secara
praktikalnya, ia membawa kepada kemelut perpecahan yang amat bahaya bagi umat Islam
iaitu, perpecahan, saling kafir-mengkafirkan dan saling bid’ah-membid‘ahkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br />
Begitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga agenda untuk menggalakkan
semua masyarakat ber<i>ijtihad</i> khususnya dalam masalah Fiqah merupakan
suatu perkara yang amat menyulitkan masyarakat dan membahayakan mereka.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ia amat menyulitkan kerana untuk ber<i>ijtihad</i>
seseorang perlu menguasai pelbagai bidang ilmu termasuklah ilmu bahasa Arab,
ilmu usul Fiqah, menghafal al-Qur’an dan Hadis, dan sebagainya. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh itu, ia merupakan suatu bebanan buat sesetengah masyarakat awam.
Bahkan, sejak zaman para sahabat lagi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ada di kalangan mereka yang ber<i>ijtihad</i> dan ada di kalangan mereka
yang ber<i>taklid </i><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti yang
dijelaskan oleh Dr. Sa’id Ramadhan al-Buti dalam bukunya <i>Al-LaMazhabiyah</i>
(Golongan</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">yang Tiada Mazhab).<b><br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mengharamkan <i>taklid</i> kepada para imam mujtahid yang
empat yang muktabar seperti Imam Abu Hanifah, al-Maliki, as-Syafi’i, Ahmad bin
Hanbali merupakan suatu bebanan dan bahkan merosakkan institusi Fiqah Islam itu
sendiri. Ia membebankan kerana bukan semua orang muslim boleh ber<i>ijtihad</i>
kerana tidak mampu menguasai pelbagai bidang ilmu alat untuk ber<i>ijtihad</i>,
di samping merosakkan syariat itu sendiri, kerana orang-orang awam yang tidak
ada kepakaran ber<i>ijtihad</i> akan lebih mengukur syariat tersebut sesuai
dengan hawa nafsu mereka.<br />
<br />
Oleh yang demikian, ketiga-tiga agenda Wahabi yang utama tersebut merupakan
penjurus kepada kepincangan dan perpecahan dalam umat Islam kerana ketiga-tiga
ciri pemusnah yang terkandung dalam pola dan metodologi pemikiran mereka iaitu:<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 45.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l35 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Symbol; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Taasub</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (fanatik puak sendiri)</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 45.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l35 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Symbol; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Jumud</span></i><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> (statik dan
tertutup)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 45.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l35 level1 lfo44; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="EN-US" style="font-family: Symbol; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-font-family: Symbol; mso-fareast-font-family: Symbol;"><span style="mso-list: Ignore;">·<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";">
</span></span></span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>Tasyaddud</i>
(berlebih-lebihan dan bersikap keras)</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Istilah Wahabi itu
sendiri suatu yang abstrak. Oleh yang demikian, sesetengah golongan ilmuwan
yang terperangkap dengan kesempitan makna istilah Wahabi dari sudut akademik,
akan lalai daripada memahami makna istilah Wahabi yang digu-</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">nakan oleh golongan
penentang Wahabisme.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br />
Seperti yang dijelaskan dalam gambaran pertama sebelum ini, majoriti golongan
yang menentang Wahabi bukan kerana namanya Wahabi, atau mereka dinisbahkan
kepada Shaikh Muhammad Abdul Wahab, atau kerana mereka mengaku Salafi Moden,
dan sebagainya, tetapi ianya lebih merujuk kepada tiga sikap yang merosakkan,
yang disebutkan sebelum ini, yang dibawa dalam arus pemikiran kebanyakkan
golongan yang mengaku pendokong Shaikh Muhammad bin Abdul Wahab (Wahabi)
mahupun yang mengaku sebagai Salafi Moden.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Golongan yang terkeliru
ini kadangkala sering meremehkan penentang-penentang Wahabi kerana pada mereka,
golongan Wahabi tidak lain melainkan suatu mazhab dalam Islam juga. Bahkan,
lebih dari itu, ada golongan yang kagum dengan kesungguhan dirinya dalam melakukan
penyelidikan ilmiah, seolah-olah merasakan diri mereka sudah cukup memahami
kebenaran dengan penyelidikan yang banyak, tidak senang dengan
penentang-penentang Wahabi dan menuduh penentang-penentang Wahabi berburuk
sangka dengan pendokong-pendokong Shaikh Muhammad Abdul Wahab dan berburuk
sangka terhadap Shaikh Muhammad Abdul Wahab itu sendiri.<br />
<br />
Oleh itu, mereka tampil membela mazhab Wahabi, dan Shaikh Muhammad bin Abdul
Wahab, dengan bercakap tentang fakta-fakta yang tersurat, dan menjelaskan
siapakah kaum Wahabi sebenarnya kepada penentang-penentang Wahabi, seolah-olah
golongan yang menentang mazhab tersebut tidak mengenali siapakah golongan
Wahabi yang mereka tentangi selama ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><br />
Ada dalam kalangan mereka yang mengetengahkan kebaikan-kebaikan Shaikh Muhammad
bin Abdul Wahab dan kelayakkannya untuk bergelar mujaddid di zamannya sebagai
manusia yang sempurna dan tidak melakukan apa jua kesalahan untuk tujuan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menafikan dan menolak penentang-penentang
Wahabi. Golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini mencelah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>antara<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pertembungan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“anti-mazhab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mazhab Wahabi”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seolah-olah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ingin<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menjadi pendamai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>antara kedua
pihak itu, tanpa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sedari<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan yang lebih
terkeliru itu adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diri mereka
sendiri.<br style="mso-special-character: line-break;" />
<br style="mso-special-character: line-break;" />
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Antara fatwa yang membid’ahkan dan menyesatkan kebanyakan amal ibadat Ahlus
Sunnah. Di antaranya:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">1)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Melarang ziarah
kubur Nabi s.a.w., para sahabat dan orang-orang soleh. Mazhab ini juga melarang
keras<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para pengikutnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berdoa bertawassul dengan Nabi s.a.w.,
nabi-nabi a.s., para sahabat r.a dan juga orang-orang soleh yang mukmin
(menganggap amalan ini bid’ah) meskipun pada hakikatnya amalan ini sebenarnya
memanglah menjadi sunnah Nabi s.a.w. dan amalan para sahabat r.a. dari satu
zaman ke satu zaman yang lain, sehinggalah muncul Ibn Taimiyyah (661-728 H.)
yang mula mempersoalkan kebaikan dan keharusan amalan bertawassul dengan Nabi
s.a.w. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dalam kitab <i>al-Radd ‘ala al-Akhna‘i,</i>
Ibn Taimiyyah (ikon mazhab Wahabi) menganggap Hadis-hadis tentang keutamaan
ziarah makam Nabi s.a.w. sebagai <i>maudhu’ </i>(palsu). Beliau mengatakan:
“Orang yang berpegang kepada akidah bahawa Nabi s.a.w. masih hidup walaupun
sudah mati ibarat kehidupannya semasa penguasa masih hidup,”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dia telah melakukan dosa besar. Ini yang
diiktikadkan oleh Muhammad bin Abdul Wahab dan para pengikutnya, bahkan mereka
menambahkan kepalsuan dan kebatilan Ibn Taimiyyah itu.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Golongan Wahabi menganggap larangan ini adalah
untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mengurangkan keagungan terhadap
Nabi s.a.w. bertujuan memelihara kemurnian tauhid (teori Tauhid Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menerusi tuduhan liar dan memfitnah
semata-mata. Mereka hanya menganggap Nabi s.a.w. hanyalah seseorang yang
diutuskan daripada satu kaum kepada kaum yang lain. Nabi s.a.w. adalah pembawa
kitab Allah iaitu puncak kerasulan baginda sepertimana seseorang yang
diperintahkan oleh seseorang penguasa dalam menyelesaikan suatu masalah untuk
manusia agar disam- paikan kepada mereka, dan sebahagian pengikut mereka
mengatakan: <i>“Sesungguhnya tongkatku lebih berguna daripada Muhammad
kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>boleh digunakan untuk memukul
ular. Sedangkan Muhammad telah wafat, tidak ada sedikit pun kemanfaatan yang
ditinggalkan kerana baginda adalah seorang tarisi (istilah orientalis yang
merujuk kepada seorang yang diutuskan kepada suatu kaum) dan masanya telah
berlalu.”</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tokoh ulama Ahlus Sunnah, al-Badr bin Jamaah,
Qadi al-Qudhat di Mesir memberi jawapan tentang pendapat Ibn Taimiyyah yang
mengharamkan ziarah makam Nabi s.a.w. dengan katanya: “Ziarah makam Nabi adalah
sunat <i>matlub</i> (yang dikehendaki). Ulama Islam sepakat bahawa sesiapa
sahaja yang berpendapat ziarah itu haram, maka ulama dan umat Islam wajib
mengutuk dan mencegahnya. Jika enggan, dia hendaklah dipenjarakan dan
direndah-rendahkan kedudukannya sehingga umat manusia tidak mengikutinya.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Semua para tokoh ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahlus Sunnah menolak pendapat dan pemikiran
Ibn Taimiyyah, sekali gus menunjukkan ‘kedangkalan’ dan ‘kecetekan’ pendapat-
nya. Celaan dan kritikan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>para ulama itu
terhadap Ibn Taimiyyah adalah dengan mengeluarkan hukum dan fatwa tentang
kefasikan dan kekufurannya. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud: </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Tidakkah seorang Muslim
berjalan melewati kuburan saudaranya yang dikenalnya ketika di dunia, lalu dia
mengucapkan salam kepadanya, melainkan Allah mengembalikan rohnya kepadanya
hingga dia membalas salam saudaranya.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Ertinya bahawa orang yang sudah meninggal dunia mengetahui
ziarah saudaranya dan juga menjawab salamnya.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Nabi s.a.w. juga bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Barangsiapa yang mengerjakan haji dan menziarahi kuburku
selepas kewafatanku, seolah-olah dia menziarahiku ketika masih hidup.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(HR Imam al-Dar
Qutni dari Ibn Umar)</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tujuan utama umat Islam di seluruh dunia
(kecuali pengikut mazhab Wahabi) melakukan ziarah ke makam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. adalah untuk memuliakan
kekasihNya serta nabiNya dan doa bertawassul dengan baginda. Tidaklah maksud
doa bertawassul itu menyembah atau memuja Nabi s.a.w. seperti yang difitnahkan
oleh kaum Wahabi, tetapi sebaliknya memohon kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya untuk mendapat keberkatan <i>(tabarruk)</i>
dengan mengingati kekasih Allah itu. Kita boleh berdoa di mana-mana tempat,
di rumah, di masjid dan sebagainya sebagaimana yang dianjurkan oleh para ulama
Wahabi dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ahlus Sunnah, tetapi Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjelaskan jika seseorang Islam yang
melakukan dosa itu berdoa di hadapan Nabi s.a.w. adalah lebih baik lagi dan
dijamin akan diterima oleh Allah. Mengenai hal tersebut Allah S.W.T. berfirman
yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Jika mereka yang menganiayai diri mereka
berbuat dosa itu datang kepadamu (Muhammad) lalu mereka memohon keampunan
kepada Allah, dan Rasul juga memohon keampunan, mereka mendapati Allah itu Maha
Penerima taubat lagi Maha Penyayang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-Nisa’, ayat: 64)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Adab doa tersebut tidak ada bezanya semasa
hayat Nabi s.a.w. dengan sesudah wafatnya atau semasa hayat seseorang mukmin
yang soleh dengan sesudah mening- galnya.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Setelah kewafatan baginda s.a.w. pula, maka
kita boleh bertawassul dengan berdoa di makam baginda. Doa di makam baginda
amat baik, sebab baginda itu walaupun telah wafat, namun pangkat kerasulan,
keberkatannya tidaklah habis dengan kewafatannya itu. Apatah lagi menurut
iktikad Ahlus Sunnah bahawa baginda mendengar salam orang ramai yang memberi
salam.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Fakta yang tersebut di atas ini dikuatkan lagi
dengan jawapan Imam Malik terhadap soalan Khalifah Abu Ja’far al-Mansur
(pemerintah kerajaan Abbasiyyah) iaitu sama ada baginda berdoa dengan mengadap
kiblat atau mengadap Nabi s.a.w. Peristiwa tersebut berlaku ketika baginda
melawat kota Madinah dan ziarah makam Nabi s.a.w. di zaman pemerintahannya.
Imam Malik menjawab dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Janganlah engkau palingkan mukamu daripadanya
Nabi, kerana beliau itu adalah wasilah engkau dan wasilah bapa engkau Adam a.s.
Hendaklah engkau mengadap kepadanya dan mintalah syafaat dengannya. Allah
akan memberi syafaatNya kepada engkau. Allah berfirman: Jika mereka yang
menganiayai diri mereka berbuat dosa itu datang kepadamu (Muhammad) lalu mereka
memohon keampunan kepada Allah, dan Rasul juga memohon keampunan, mereka
mendapati Allah itu Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Al-Imam al-Baihaqi di dalam kitabnya, <i>Dalail
al-Nuhuwwah</i>, al-Tibrani di dalan kitabnya, <i>al-Mu jam al-Saghir</i> dan
al-Haki di dalam kitabnya, <i>al-Mustadrak</i> telah meriwayatkan hadis dari
Umar Ibn al-Khattab bahawa Nabi s.a.w. bersabda yang bermaksud:</span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Bila Adam a.s. telah melakukan
kesalahan (ia bertaubat) dengan berdoa. Ya Tuhanku, aku memohon Engkau dengan
hak Muhammad supaya Engkau ampuni aku. Maka Allah (menjawab) firmanNya: Ya Adam
bagaimanakah engkau boleh mengetahui Muhammad padahal ia belum Aku
jadikannya?<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Adam menjawab: Ya Tuhanku,
setelah Engkau jadikan aku, aku mengangkat kepalaku (ke atas), maka aku dapat
melihat di atas tiang Arasy tulisan: La ila ha illallah Muhammaddur Rasulullah.
Maka (kerana itu) aku tahu bahawa Engkau tidak akan menyertakan nama Engkau
kecuali orang yang paling Engkau cintai. Maka Allah berfirman: Engkau benar ya
Adam, bahawa ia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Muhammad) itu adalah
orang yang paling Aku cintai, maka kalau Engkau memohon kepada Aku haknya, Aku
ampunkan (dosa) engkau itu.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Menurut hadis di atas jelas menunjukkan Nabi Adam a.s.
telah bertawassul dengan Nabi s.a.w. sebelum baginda (s.a.w.) itu diutuskan dan
sebelum dilahirkan lagi di dunia ini. Kerana itulah maka Shaikh Musa Muhammad
Ali membuat kesimpulan berdasarkan hadis tersebut dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Di dalam hadis tersebut
ini, telah diamalkan bertawassul dengan Rasullulah s.a.w. sebelum alam ini
menyaksikan kewujudan dirinya. Dan dasar sahnya ber- tawassul itu tidaklah
disyariatkan kepada Nabi s.a.w. itu hidup di dunia ini. Dari fakta ini dapat
diketahui bahawa pendapat yang dinyatakan bahawa bertawassul dengan seseorang
itu tidak sah kecuali di mana masa hidupnya di dunia ini adalah merupakan
pendapat orang yang mengikut hawa nafsunya tanpa petunjuk dari Allah.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Maka jelaslah bagi kita semua bahawa amalan
bertawassul dengan Nabi s.a.w. setelah kewafatannya itu adalah diharuskan oleh
Islam, kerana begitulah hal yang difahami dan diamalkan oleh para al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti Imam Malik itu.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Tibrani, Ibn Hibban dan al-Hakim
meriwayatkan daripada Anas bin Malik:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dari Anas bin Malik r.a. bahwa sesungguhnya
Nabi s.a.w. telah berkata (berdoa): Ya Allah, ampunilah Fatimah binti Asad dan
lapangkanlah tempat masuknya (kehidupan di dalam alam kubur) dengan hak nabi
Engkau (Muhammad) dan para nabi yang (diutus) sebelum aku. Sesungguhnya Engkau
paling Penyayang dari sekalian penyayang.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Jadi keharusan dan kebaikan, dan bertawassul
dengan seseorang yang dikasihi Allah itu memang disyariatkan, kerana ternyata
ianya dilakukan sendiri oleh Nabi s.a.w. Bagaimanapun, golongan Wahabi menerusi
tuduhan liar, buruk sangka dan memfitnah semata-mata tetap mengatakan bahawa
bertawassul dengan peribadi seseorang seperti itu dilarang atau mendatangkan
dosa besar atau syirik.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Amalan bertawassul seperti yang diterangkan di atas
memang dilakukan oleh generasi sahabat. Imam al-Baihaqi dan Ibn Abi Shaibah
dengan sanadnya yang sahih ada meriwayatkan bahawa di zaman pemerintahan Khalifah
Umar Ibn al-Khattab r.a. telah berlaku musim kemarau, lalu seorang sahabat yang
bernama Bilal ibn al-Harith pergi ke kubur Nabi s.a.w. dan berkata:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Ya Rasulullah, mintalah
hujan (kepada Allah) untuk umatmu, kerana mereka hampir binasa.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Setelah berdoa
tawassul tersebut, Bilal ibn Harith telah bermimpi di mana beliau telah ditemui
Rasulullah s.a.w. dan memberitahunya bahawa hujan akan dituruni oleh Allah
S.W.T.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Khalifah Umar ibn al-Khattab r.a. seperti yang diri-
wayatkan oleh al-Bukhari dari Anas juga ada bertawassul dengan bapa saudara
Nabi, Abbas Ibn Abd al-Mutalib iaitu ketika berlakunya musim kemarau. Umar
ibn al-Khattab berdoa:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Ya Allah, sesungguhnya
bila kami menghadapi kemarau kami bertawassul kepada Engkau dengan Nabi kami
(Muhammad) maka Engkau menurunkan hujan kepada kami. Dan sekarang ini, kami
bertawassul kepada Eng- kau dengan bapa saudara Nabi Muhammad s.a.w., maka
turunlah hujan kepada kami. Anas r.a. menyebutkan: Maka hujan pun diturunkan ke
atas mereka.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Al-Iman al-Syafi’i ketika tinggal di Baghdad pernah
menziarahi ke makam Imam Abu Hanifah, setelah beliau memberi salam maka beliau
berdoa dengan bertawassul kepada Imam Abu Hanifah itu supaya hajatnya dikabulkan
oleh Allah S.W.T. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Imam al-Syafi’i tidak melarang bila mengetahui bahawa
penduduk Maghribi bertawassul dengan Imam Malik. Imam Ahmad ibn Hambal juga
telah bertawassul dengan Imam al-Syafi’i sehingga menimbulkan rasa hairan dan
takjub di dalam hati puteranya, Abdullah. Al Allamah ibn Hajar dan menyebut di
dalam kitabnya, al-Sawa’iqal-Muhriqah bahawa Imam al-Syafi’i bertawassul
dengan ahli keluarga Nabi s.a.w. sehingga beliau menyebutkan hal itu di dalam
syair seperti berikut:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">“Keluarga Nabi itu adalah
perisaiku. Mereka itu adalah wasilahku kepada Allah. Dengan mereka itu aku
berharap semoga aku diberikan buku catatan amalanku di tangan kanan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Al-Imam Abu al-Hassan al-Shadhili menggalakkan umat Islam
supaya bertawassul dengan Imam Al-Ghazali sambil menyebutkan: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Sesiapa yang ada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesuatu hajat kepada Allah dan ia berkehendak
supaya Allah menga- bulkannya, maka hendaklah ia bertawassul kepada Allah
dengan al-Imam Al-Ghazali.” </i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Berdasarkan kepada hujah-hujah atau dalil-dalil yang
telah dihuraikan di atas itu, maka kita dapati bahawa amalan bertawassul yang
diterangkan di atas memang dilakukan oleh generasi sahabat dan para
al-salaf<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bertawassul dengan peribadi Nabi s.a.w.,
nabi-nabi a.s. dan orang-orang soleh atau wali-wali Allah itu adalah baik dan
diharuskan, sama ada semasa hayat mereka ataupun sesudah kewafatan mereka.
Malah, amalan tersebut<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan amalan
yang benar wujud di dalam Islam. Amalan ini pada mulanya adalah yang diterima
baik oleh seluruh umat Islam sehingga ke zaman Ibn Tai- miyyah. Mulai zaman
beliau itulah amalan bertawassul itu menjadi <i>khilafiyyah</i>, maka amalan
tersebut nyata juga bukan amalan bid’ah, kerana bid’ah (bid’ah dalalah) ialah
menambah agama, sesuatu yang tidak ada sama sekali pada agama itu ditambahkan
atau dimasukkan ke dalam agama. Di samping itu, perkara <i>khilafyyah </i>sememangnya
tidak boleh dianggap bid’ah. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Demikianlah amalan tawassul dengan Nabi s.a.w., para
sahabat dan orang-orang mukmin yang soleh adalah merupakan amalan yang wujud
dalam Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang dilakukan oleh Nabi
s.a.w. dan generasi umat Islam di zaman yang awal dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tujuan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mendapatkan keberkatannya dan supaya mudah dikabulkan doa oleh Allah.
Nabi s.a.w., para sahabat r.a atau orang-orang mukmin yang soleh itu hanyalah
sebagai alat atau wasilah untuk sampai ke hadrat Allah, kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan untuk sampai ke hadratNya penuh dengan
liku-liku yang merbahaya (gangguan syaitan dan hijab nafsu) bagi kita yang
lemah imannya. Bolehlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diibaratkan
apabila<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita mengalami kesakitan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka kita memerlukan ubat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk menyembuhkannya. Oleh itu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika kita orang yang waras, dan bukan bodoh
dan bebal, maka sudah tentu kita tidak beranggapan bahawa ubat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu sebagai Tuhan atau tandinganNya
(menyekutukanNya), bahkan ianya hanyalah semata-mata alat atau sebab musabab
yang telah mengikut sunnahtullah. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Para pengikut Ahlus Sunnah tidaklah sebodoh seperti yang
difitnahkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sehingga menganggap Nabi
s.a.w., para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan orang-orang
mukmin yang soleh yang telah wafat atau meninggal itu sebagai Tuhan yang boleh
mengkabulkan doa atau permintaan. Ternyata fitnah yang dilontarkan oleh
golongan Wahabi secara membuta tuli terhadap amalan tawassul itu merupakan
golongan yang telah terpesong akidahnya dan sentiasa memutar belit fakta-fakta
dan dalil-dalil tentang amalan ini yang telah wujud sejak zaman Nabi s.a.w.</span><b><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Perkara yang amat terang
ini tidak tergambar sama sekali untuk diingkarkan atau ditolak kebenarannya
kecuali oleh orang yang telah ditulis oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di dalam catatan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan mereka dengan kerugian besar dan tidak
mendapat rahmatNya. Malah, kebaikan amalan mereka telah digugurkan di dunia
dan akhirat, dan mereka itulah orang-orang yang tidak mendapat pertolongan. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">2)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menghancur
kubah-kubah yang ada di makam-makam kerana golongan Wahabi menganggap hal ini
menjadikan orang-orang Islam sebagai musyrik. Banyak makam sahabat r.a. dan
bangunan-bangunan dihancurkan dengan alasan membenteras syirik. Ini adalah
suatu tindakan paling bodoh yang dilakukan kerana sifat mazmumah dalam diri
ummah itu yang wajib diperangi dengan berzikir dan bermujahadah supaya hati itu
tidak terhijab oleh sifat-sifat keji (hati yang mati). </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Dakwah Nabi s.a.w. tidak memenggal patung atau berhala
kaum jahiliyyah tetapi mengubati pelbagai sifat <i>mazmumah</i> dalam diri
mereka dengan berzikrullah dan bermujahadah memerangi nafsu. Maka mereka
sendirilah yang menghancurkan patung sembahan mereka setelah dakwah Islam
berjaya membersihkan sifat-sifat keji itu. Bukan sahaja terkikis segala
kemungkaran dan kejahatan malah bertukar 360 darjah menjadi peribadi yang memiliki
akhlak yang sangat mempesonakan.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kita perlu menyedari dan memahami hakikat ini.
Lebih-lebih lagi perlu menerima hakikat bahawa musuh paling utama dalam
pertarungan ini adalah nafsu dan bukannya berpunca musuh lahiriah.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dengan itu
adalah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lebih baik<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jika golongan Wahabi memberi nasihat atau
tarbiyah secara berhemah tentang amalan bertawassul di atas makam dan bukannya
terus menerus memfitnah dan bersikap buruk sangka terhadap amalan yang
sememangnya telah wujud dalam Islam. Adakah dengan meruntuhkan kubah-kubah dan
bangunan-bangunan (sejak 200 tahun lepas) dapat memulihkan keruntuhan akhlak,
kehancuran negara-negara Arab dan kepincangan akidah bangsa Arab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti yang dicanang-canangkan? </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hakikatnya,
bangsa Arab pernah menempa zaman keagungan dengan Islam</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;">, </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">tetapi kini
mereka <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">jatuh tersungkur di tangan Barat
yang mendominasi dunia terutama dari segi ekonomi dan teknologi akibat penyelewengan
proses tarbiyah akidah. </span>Ternyata mereka telah pun “hanyut” dalam
tarbiyah ilmu Akidah reka cipta hingga “mencairkan” prinsip-prinsip akidah
sebenar yang seharusnya tidak boleh digolok-gadai.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mereka (kaum Wahabi) hanya berbangga dapat
menggempur kubah-kubah dan bangunan-bangunan yang dianggapkan seperti
berhala-berhala itu kerana takut kepada kesyirikan dan bid’ah (atas sifat buruk
sangka dan fitnah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang didorong oleh sifat-sifat
<i>mazmumah</i>), tetapi sifat-sifat keji <i>(mazmumah)</i> dalam diri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus subur dan berkembang dalam kalangan
bangsa Arab pada hari ini tanpa disedari kerana mengabaikan tarbiyah hati
(berzikir dan mujahadah), </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">lantas menjadikan mereka tergelincir dari landasan
akidah yang sebenar. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dari segi keruntuhan akhlak, masyarakat Islam
seolah-olah sama sahaja dengan masyarakat bukan Islam<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"></span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dalam sejarah dakwah Nabi s.a.w. di kota
Makkah (13 tahun) dan di kota Madinah (10 tahun), baginda dan para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pernah menggempur tempat perjudian,
meminum arak, pertaruhan dan sebagainya. Namun selangkah demi selangkah, Nabi
s.a.w. dan para sahabat r.a. berjaya menggempur pelbagai sifat <i>mazmumah</i>
dalam diri mereka (orang yang baru memeluk Islam) untuk mencapai Akidah Islam
yang hakiki dan memiliki sifat-sifat taqwa yang sebenar. Oleh sebab itulah,
maka Allah S.W.T. berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan
yang mereka sembah selain Allah, kerana mereka nanti akan memaki Allah dengan
melampaui batas tanpa pengetahuan. Demikianlah Kami jadikan setiap umat
menganggap baik pekerjaan mereka. Kemudian kepada Tuhan merekalah kembalinya
mereka, lalu Dia memberitakan kepada mereka apa yang dahulu mereka kerjakan.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(Surah
al-An’am, ayat: 108)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Dari keterangan yang kita paparkan di atas
nyata sekali ayat al-Quran tersebut di atas mengharamkan celaan terhadap
sembahan-sembahan orang musyrik, meskipun hal (celaan) itu pula adalah tanda
keimanan seseorang kepada Allah. Orang yang diperangi sebelum mendapat petunjuk
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akan merasa dendam dan benci
kepada Islam dan akan terus terhijablah mereka daripada hidayah Allah.
Sebaliknya, dakwah Nabi s.a.w. di kota Makkah dan Madinah dalam menyebar syiar
Islam adalah tanpa menggempur patung atau berhala dan bangunan orang kafir. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Inilah bentuk<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pemikiran dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tindakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ganas yang ditonjolkan oleh golongan yang
ditarbiyahkan dengan ilmu Akidah reka cipta (teori Tauhid Wahabi). Mereka (puak
Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sanggup menggempur dan
merobohkan kubah-kubah dan masjid-masjid orang Islam yang didirikan sejak lebih
seribu tahun lampu dengan alasan memerangi bid’ah dan syirik yang didasarkan
oleh logik akal dan dorongan nafsu semata-mata. Oleh kerana terlalu ghairah
untuk menggempur tempat-tempat bersejarah itu, maka mereka lupa akan kebaikan
dan keberkatan yang ada di dalamnya (darjat hati/roh golongan al-<i>muhsinin</i>)
yang hanya mampu dilihat dan difahami oleh golongan yang memiliki pandangan
mata hati <i>(basirah).</i> Inilah yang dimaksudkan dengan firman Allah S.W.T.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">yang bermaksud: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Janganlah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesekali<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kamu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyangka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>terbunuh (yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gugur syahid) pada
jalan Allah itu mati, (mereka tidak mati) bahkan mereka adalah hidup di sisi
Tuhan mereka dengan mendapat rezeki.”</i></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">(Surah Ali Imran, ayat:
169) </span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Di dalam kitab Shahih Bukhari dan Sahih Muslim
diriwayatkan dari Nabi s.a.w. dari beberapa jalur, bahawa baginda memerintah
untuk mengumpulkan para syuhada perang Badar dan meletakkan ke dalam satu
lubang bekas sumur. Kemudian baginda datang dan berdiri dekat mereka sambil
memanggil nama mereka satu persatu: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Wahai
Polan bin Polan, wahai Polan bin Polan, ...apakah kamu mendapat apa yang
dijanjikan Tuhan kamu adalah benar? Sesungguhnya aku telah mendapat apa yang
dijanjikan Tuhanku kepadaku adalah benar.” </i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Lalu Sayyidina Umar bertanya kepada Nabi s.a.w.: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Wahai Rasulullah, bagaimana mungkin engkau
bercakap dengan orang-orang yang sudah menjadi bangkai?” </i>Baginda menjawab: <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“Demi Tuhan Yang Mengutusku dengan kebenaran,
mereka lebih mampu mendengar apa yang aku katakan daripada kamu, hanya sahaja
mereka tidak mampu menjawab.”<span style="mso-bidi-font-style: italic;"></span></i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Demikian juga kisah Ashabul-Kahfi iaitu sekumpulan
orang mukmin yang sayangkan iman mereka dari tindakan raja mereka. Mereka telah
melarikan diri dan bersembunyi di dalam sebuah gua. Mereka tinggal di dalam gua
itu dalam keadaan tidur selama 309 tahun tanpa menghadapi apa-apa bahaya dan
mudarat. Allah S.W.T. berfirman, maksudnya: <i>“Mereka itu tinggal di dalam gua
mereka itu selama tiga ratus ditambah sembilan tahun.”</i></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Kahfi, ayat: 25)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Nabi s.a.w. pernah menyebutkan di dalam
Hadisnya semasa peristiwa ‘Israk dan Mikraj’ yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Aku berjumpa Nabi Musa berdiri dan bersolat
di atas kuburnya di Katib Ahmar (Baitulmaqdis).”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Mengenai roh (selepas kematian)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu melakukan <i>tasarruf</i> dan berlakunya
beberapa perkara (yang ganjil atau menakjubkan) daripada mereka dengan
kekuasaan Allah, sesungguhnya telah diriwayatkan bahawa Nabi s.a.w. selepas terbunuhnya
Ja’afar bin Abi Talib telah bersabda:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Aku dapat melihat Ja’afar bersama sekumpulan
malaikat sedang membawa berita gembira kepada penduduk daerah Biythah (satu
daerah di Yaman) dengan hujan.”</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Ibn ‘Idi)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Keberkatan atau kekeramatan itu juga telah
thabit berlaku pada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>wali Allah sama ada
di masa hidup mahupun setelah mati mereka sebagaimana yang terdapat dalam
kebanyakan (jumhur) ulama Ahlus Sunnah. Tidak ada pendapat dalam mana-mana
mazhab yang empat yang menafikan berlakunya kekeramatan dalam kalangan para
wali itu setelah mati, bahkan berlakunya itu adalah lebih utama kerana al-nafs
atau rohaniah manusia pada masa itu adalah suci dari berbagai kotoran batin.
Bagaimanapun, akibat menjalani proses tarbiyah ilmu Akidah reka cipta, maka
golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini terus terhijab pandangan
mata hati <i>(basirah)</i> dan mereka tidak dapat mencerap atau melihat
pelbagai rahsia alam rohaniah <i>(alam</i> <i>malakut</i>). Dengan itu mereka
sentiasa menafikan berlakunya berbagai kekeramatan pada para wali Allah
meskipun sesungguhnya perkara tersebut bukanlah mustahil menurut kekuasaan
Allah, malahan perkara itu termasuk di dalam perkara-perkara harus dijadikan
atau tidak dijadikan oleh Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti
juga berlakunya berbagai mukjizat pada para nabi.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Al-Tabrani dalam kitab al-Mu’jam al-Kabir
jil.3 hal. 204, menjelaskan bahawa di dalam Masjid Khaif (di Mina)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terdapat 80 buah makam para nabi. Namun begitu,
masjid ini telah ada semenjak zaman al-salaf. Kenapa mereka mempertahankan
tertegaknya masjid itu. Jika ia merupakan perbuatan syirik, sewajarnya sejak
dulu lagi bangunan itu telah dihancurkan oleh Nabi s.a.w. berserta para
sahabatnya. Adakah Nabi s.a.w. membiarkan kesyirikan berlaku dalam kalangan
umatnya atau sebaliknya puak Wahabi ini lebih arif <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>daripada baginda? Ternyata kaum Wahabi ini
bertindak menerusi fitnah dan buruk sangka semata-mata, dan mereka tidak dapat
melihat hikmah atau kebaikan menerusi pandangan mata hati <i>(basirah)</i> di
sebalik segala sunnah Nabi s.a.w., sunnah para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan amalan al-salaf ini. </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berfirman yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Pendedahan ini berlaku semasa orang itu
saling membantah sesama sendiri mengenai perkara hidupnya semula orang mati.
Setelah itu, maka (sebahagian dari- pada) mereka berkata, “Dirikanlah sebuah bangunan
di sisi gua mereka, Allah jualah yang mengetahui akan hal ehwal mereka.” Orang
yang berkuasa atas urusan mereka (pihak raja) pula berkata, “Sebenarnya kami
hendak membina sebuah masjid di sisi gua mereka.” </span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Kahfi, ayat: 21)</span></i></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Secara langsung ayat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tersebut di atas menceritakan tentang
majoriti masyarakat monotheis (ahli tauhid) ketika itu yang telah bersepakat
untuk membangunkan sebuah masjid di sisi makam para penghuni gua <i>(Ashab
al-Kahfi).</i> Oleh itu, sudah pasti para jemaah mazhab Wahabi sepakat dengan
kaum Muslimin lain bahawa ayat al-Quran bukan sekadar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menceritakan perkara menarik yang berlaku dalam
kalangan umat yang terdahulu untuk mengkhayalkan dan menghiburkan semata-mata,
tetapi merupakan pelajaran untuk dijadikan pedoman hidup kaum Muslim sepanjang
zaman.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Jika kisah pembinaan masjid di sisi makam <i>Ashab
al-Kahfi </i>merupakan satu perbuatan syirik, maka sudah pasti Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah mengingatkan dan melarang pembinaan
rumahNya dalam lanjutan kisah di dalam al-Quran itu. Syirik ialah perbuatan
yang paling dimurkai Allah. Namun, terbukti Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak melakukan peneguran sama ada secara
langsung atau sindiran. Oleh itu, atas dasar inilah maka ulama tafsir Ahlus
Sunnah menyatakan bahawa para penguasa ketika itu adalah orang yang bertauhid
kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan bukan <i>quburiyun </i>(kaum
musyrik penyembah kubur).</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kita lihat perilaku al-salaf yang ditunjukkan
oleh Abu Jundal r.a., sahabat mulia Nabi s.a.w. yang mana ahli sejarah
menukilkan pengalaman beliau dengan berkata: “Suatu masa, sepucuk surat Nabi
s.a.w. sampai ke tangan Abu Jundal. Ketika surat itu sampai, Abu Bashir (juga
seorang sahabat Nabi s.a.w. yang menemani Abu Jundal) sedang nazak. Kemudian
dia meninggal dunia sambil menggenggam surat baginda. Kemudian Abu Jundal
mengebumikan Abu Bashar di tempat itu dan membangunkan masjid di
atasnya.”Adakah sahabat Nabi s.a.w. seperti Abu Jundal r.a. melakukan perbuatan
syi- rik? Jika syirik, mengapakah tidak ada seorang pun dalam kalangan sahabat r.a.
lain yang menegurnya? Adakah Nabi s.a.w. dan para sahabat r.a. yang lain tidak
tahu peristiwa itu? Jika mereka tahu, mengapa dibiarkannya?</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kata mufti Mesir, Syaikh Dr. Ali Jum’ah: </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">“Kalau ada segelintir orang yang sembah kubur,
bukan syariat ziarah kubur itu menjadi masalahnya. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Masalahnya
pada kefahaman orang tersebut. Kalau dia memang menyembah si mati, maka isu
menyembah kubur itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak ada pun, maka
dia akan sembah si mati seperti orang Nasrani. Jadi, yang perlu dibetulkan
ialah akidah umat Islam menerusi proses pembelajaran dan tarbiyah (akidah),
bukan mengharamkan ziarah kubur dan sebagainya. Logikkah takkala seseorang
Muslim yang bertawaf di Kaabah, lantas dia menyangka bahawa Kaabah itulah
Tuhannya. Maka tindakan yang perlu diambil ialah me- musnahkan Ka’abah tersebut,
atau menjelaskan kepada orang tersebut tentang siapakah Tuhannya yang sebenar?
Jadi, penyelesaian di sini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>merupakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>penyelesaian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>masalah sebelum ini (ziarah kubur)…”</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Dari fakta-fakta yang telah dihuraikan di atas iaitu yang
berkaitan mendirikan masjid di atas makam para sahabat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan para solihin adalah merupakan perkara
yang dibolehkan dalam Islam sesuai dengan dalil al-Quran dan perilaku al-salaf.
Oleh itu, maka amat jelas sekali bahawa hukumnya tidaklah seperti yang didakwa
oleh kelompok Wahabi yang bertopengkan dengan nama jemaah Salafi </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">menerusi
tuduhan liar dan memfitnah semata-mata,<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>lantas<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghukum amalan seseorang
muslim yang tidak sefahaman dengan mereka itu sebagai syirik. </span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: Calibri;">Inilah mazhab agama yang
baharu muncul dalam Islam (Khawarij Moden) yang mudah melafazkan kalimah syirik
dan kufur terhadap amalan yang mereka tidak persetujui<span style="mso-bidi-font-style: italic;">. </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">3)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Menolak
sambutan Mawlid Nabi s.a.w. dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan
marhaban,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berzanji, qasidah,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>burdah dan sebagainya yang memuji-muji Nabi
s.a.w. yang dianggap bid’ah. Mereka juga mendakwa bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>amalan memuliakan baginda s.a.w. boleh
membawa kepada syirik.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">4)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sering
mengambil hukum secara langsung dari sumber al-Quran dan Hadis walaupun mereka
tidak layak, iaitu tanpa ijmak ulama dan qias. Mereka sentiasa mengutamakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pendapat Ibn Taimiyyah, Ibn Qayyim, Muhammad
bin Abdul Wahab, Albani dan lain-lain tokoh Wahabi. Kadang-kadang mereka sudah
menjadi tidak tentu arah, sekejap mengikut kaedah Albani dan sekejap mengikut
kaedah Abdullah bin Baz. Bahkan sesama mereka saling ‘bercakaran’ hingga
melahirkan kumpulan baharu. Sebab itu al-Muhaddis al-Hafiz Abdullah al-Harari
mengatakan mazhab Wahabi adalah agama baha- ru (rujukan: Al-Mangolas
al-Sunniyyah - Beirut). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 1.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Di samping<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu golongan ini seringkali bertukar nama mazhab
untuk menghindari kemarahan orang Islam terhadap kesalahan yang telah mereka
lakukan. Malah, mereka juga menyusup di tengah-tengah masyarakat Islam lainnya.
Antara nama yang mereka gunakan:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>a) Jemmah Salafi Moden</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>b) Jemaah al-Sunnah</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>c) Jemaah Laskar Jihad</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>d) Yayasan Ahlus Sunnah
Waljamaah</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>e) Ahli Hadis </span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-EG" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">5)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Gemar
membangkitkan persoalan yang bersifat <i>khila- fiyyah</i> yang sudak lama
diperbahaskan oleh para ulama terdahulu seperti isu tahlil, talkin, qunut,
zikir berjemaah, zikir dengan bilangan tertentu, lafaz niat solat, membaca
surah Yasin di malam Jumaat, solat terawih 20 rakaat di bulan Ramadan dan
sebagainya, kesemuanya ditolak atas nama bid’ah yang sesat. Ini sama sekali
tidak selari dengan pemahaman Sunnah dan bid’ah yang sebenar dalam Islam dan
juga tidak bertepatan dengan semangat ilmiah dalam tradisi keilmuan Islam yang
membenarkan perbezaan pandangan dalam persoalan <i>khilafiyyah</i> sejak lebih
1,000 tahun lampau. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Justeru itu banyak amalan dan pegangan yang telah diamalkan oleh
masyarakat Islam telah dianggap terkeluar dari agama Islam oleh golongan
Wahabi. Pendekatan ini telah menyebabkan perpecahan dalam kalangan sebahagian
masyarakat yang telah lama mempunyai kesatuan dalam ibadat menurut pentafsiran
imam-imam muktabar dalam bidang Fiqah.</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">6)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Puak Wahabi
secara umumnya mengaitkan amalan-amalan tertentu kononnya sebagai rekaan dengan
hawa nafsu atau kejahilan para ulama terdahulu, manakala Wahabi di Malaysia cuba
mengaitkan amalan yang mereka tidak persetujui hanyalah rekaan ulama Nusantara.
Mereka memerangi konsep bermazhab dan melarang seluruh umat Islam berpegang
kepada <i>ijtihad </i>para ulama muktabar dan melarang golongan awam untuk
bertaklid. Sebaliknya, para pengikut Wahabi dibolehkan bertaklid dengan <i>ijtihad</i>
para tokoh Wahabi, lantas tanpa disedari maka jadilah mereka sebagai golongan
mazhab yang kelima yang baru muncul dalam Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">7)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Perkataan
bid’ah sentiasa diulang-ulang ke atas perbuatan yang mereka tidak setuju.
Bid’ah di dalam agama bagi mereka hanyalah sesat dan akan menjuruskan pengamalnya
ke dalam neraka. Kata-kata Imam Syatibi pada pembahagian bid’ah akan mereka
ulang-ulangi. Menurut fahaman mazhab ini bahawa pembahagian ulama lain pada
bid’ah hanyalah bid’ah dari sudut bahasa.</span></div>
<div class="MsoNormalCxSpMiddle" style="margin-left: 36.0pt; mso-add-space: auto;">
<br /></div>
<div class="MsoNormalCxSpLast" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 36.0pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; mso-list: l15 level1 lfo30; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-theme-font: major-bidi; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-list: Ignore;">8)<span style="font: 7.0pt "Times New Roman";"> </span></span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hanya berpegang
kepada satu pendapat dalam hukum hakam Fiqah jika mempunyai dalil yang zahir
dan amat gemar meminta dalil dari al-Quran dan Hadis, seolah-olah mereka dapat
membuat perbandingan sendiri kuat lemahnya sesuatu pendapat berdasarkan
dalil-dalil yang ditemui. </span></div>
<div class="MsoListParagraph">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada awal perkembangan mazhab ini, golongan ini amat keras dan menyerang
secara terbuka dengan membid’ahkan dan menyesatkan kebanyakan amal ibadat umat
Islam. Kini mereka menukar strategi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dakwah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>secara licik dan halus
kepada seluruh umat Islam di dunia. Bagi mereka, tidak perlu seseorang itu
menjadi pengikut mazhab Wahabi atau jemaah Salafi, tetapi memadailah umat Islam
terpengaruh dengan ajaran dan diayah mazhab ini. Malahan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perubahan ummah ini mereka anggap sebagai
satu kejayaan misi mazhab baharu ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kesimpulannya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>inilah gerakan Wahabi
yang ditunjangi, dipandu dan dipimpin oleh para ulama yang radikal, ekstrim dan
tergelincir dari landasan Akidah Islam yang sebenar. Mereka terus menebarkan
kebencian dan permusuhan yang didokong oleh sumber kewangan yang cukup besar.
Mereka sinonim menuduh, memfitnah, buruk sangka dan mencaci terhadap golongan
Ahlus Sunnah yang tidak sejalan dengan mereka sebagai kafir, syirik dan ahli
bid’ah. Mereka memiliki kerajaan yang kuat dan berpengaruh untuk menggerakkan
ajaran sesat mereka ke seluruh dunia Islam, membuat <i>tadlis</i> (penipuan dan
pengubahsuaian) di dalam karya-karya agung ulama muktabar masa silam yang tidak
bersependapat dengan mereka. Oleh itu, mengkafirkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orang yang amat jelas kekafirannya bukanlah
memecahbelahkan saf orang Islam, bahkan ianya merupakan penjelasan kebenaran
kerana bagaimana kita orang Islam berkesedudukan dengan ajaran Wahabi yang
mengkafirkan kita umat Islam dan menghalalkan darah seluruh umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dakwah Keimanan Wahabi Menjurus Penyuburan Sifat-sifat <i>Mazmumah</i>
Dalam Diri</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berasaskan cara hidup dengan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>makan,
tidur dan rehat yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlebihan, di
samping sentiasa malas untuk beramal ibadat kerana sentiasa menganggapnya
sebagai bid’ah menjadikan golongan mazhab ini sentiasa leka dalam kelalaian
tanpa berzikrullah (memiliki hati yang mati). Sikap ini terus menyuburkan
sifat-sifat <i>mazmumah</i> dalam diri<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang tidak boleh dimiliki untuk<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menghampirkan diri kepada hadrat Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan keredaanNya. Ini menjadikan mereka terus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terhijab pandangan mata hati <i>(basirah)</i>.
Dengan penampilan fizikal yang gemuk dan perut yang buncit jelas menggambarkan
mereka merupakan pemburu keseronokan duniawi yang rakus dan pemuas kehendak
hawa nafsu yang membuta tuli (makan dan tidur yang berlebihan). Begitulah
realitinya banyak perkara yang sifatnya sedemikian yang mana para pengikutnya
sentiasa ingkar kepada perintah Allah, namun ia terus menjadi ikutan kebanyakan
manusia akibat diri mereka sentiasa dikuasai oleh kerakusan nafsu<b style="mso-bidi-font-weight: normal;">. </b>Tanpa disedari mereka bahawa kenyanglah
merupakan asas bermaharajalelanya nafsu menguasai diri. Ini dijelaskan oleh
Aishah r.a.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan katanya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Pertama kali
bida’ah yang terjadi sepeninggalan Rasulullah s.a.w. adalah kenyang.
Sesungguhnya kaum itu ketika kenyang perutnya, maka liarlah nafsunya menghadapi
dunia ini.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Hidupkanlah
hati kamu dengan kurang ketawa dan kurang kenyang dan bersihkanlah hati kamu
itu dengan berlapar, nescaya hati kamu itu jadi bersih dan lembut (mudah
menerima taufik dan hidayah).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tidak ada tempat yang paling buruk yang selalu diisi
oleh anak Adam melebihi perutnya. Adalah sudah cukup baginya beberapa suap
untuk menguatkan tulang belakangnya agar dapat tegak berdiri. Jikalau tidak
dapat dihindarinya, makanlah dengan sepertiga perutnya, sepertiga untuk air
minumannya dan sepertiganya untuk nafas.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span>(HR
Tirmizi, Ibn Majah)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Wahab bin Munabbih berkata: </span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tidak seorang pun dari Bani Adam yang amat disukai oleh
syaitan sendiri kecuali orang yang banyak makan dan banyak tidur.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><i>(Imam Ahmad dalam Az Zuhud)</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Berkata Abdul Wahid bin Zahid: <i>“Orang yang kuat menahan lapar, dia akan
kuat pula melindungi agamanya. Orang yang kuat menahan perutnya, maka dia pun
kuat mempertahankan akhlak dan kesolehannya. Orang yang tidak mahu tahu kaitan
bahaya perut (makan berlebihan) dengan perlindungan agamanya, maka dia adalah
orang yang buta dalam ibadatnya.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begtulah pandangan dan tasawwur (memberikan gambaran atau tanggapan)
menyeleweng dalam kalangan kebanyakan umat Islam pada hari ini, apabila mereka sentiasa
mengabaikan kewajipan sentiasa berzikir mengingati Allah dan bermujahadah memerangi
kehendak hawa nafsu. Mereka umpama binatang ternakan dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>disebut sebagai orang yang sesat (hati yang
mati) di dalam al-Quran. Selagi seseorang itu masih menurut kehendak hawa
nafsunya, maka selama itulah ia tidak akan berjaya dalam perjalanannya kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>itu.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> Sehubungan perkara berkaitan Allah S.W.T. berfirman: </span></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Pernahkah kamu
melihat orang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadikan nafsunya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sebagai<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Tuhan dan Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>membiarkannya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sesat...”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Jatsiyah, ayat:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>23)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">أَرَأَيْتَ
مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً</span></span></div>
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"><span style="font-size: large;">أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا
كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً</span></span><div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Apakah kamu
tidak hairan melihat orang-orang yang mempertuhankan hawa nafsunya, apakah
kamu menjadi pemelihara ke<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atasnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ataukah kamu mengira bahawa</span></i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> <i style="mso-bidi-font-style: normal;">kebanyakan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mendengar dan berakal?
Tidak lain mereka itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kecuali<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seperti<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>binatang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ternakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>malahan lebih sesat lagi.”</i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al -
Furqan, ayat: 43-44)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ternyata</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> golongan Wahabi ini telah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menghabiskan dan mengorbankan seluruh tenaga
dan usia dengan sia-sia iaitu sekadar memberi penumpuan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan tarbiyah ilmu Akidah reka cipta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang tidak memberi manfaat kepada aspek
rohaniah. Hati nuraninya sedikitpun tidak dapat melemahkannya daripada berbuat
demikian, kerana sesungguhnya hati nuraninya telah pun mati akibat hijab nafsu.
Tiada keimanan bagi mereka yang mempertuhankan nafsunya dan menyembah
syahwatnya. Tiada pula padanya akal fikiran kerana sesungguhnya syahwatnya
telah menguasai fikirannya dan hawa nafsunya telah mengunci jendela
pemikirannya. Buatlah pelbgai cara atau<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>reka cipta, namun jika tidak berasaskan amalan zikir mengingati Allah
dan bermujahadah memerangi nafsu (Akidah al-Quran), maka ianya tidak akan
berhasil mencegah dan membendung gejala negatif dan kemungkaran dalam kalangan
ummah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jika hawa nafsu seseorang itu telah menguasai
akal dan hati nuraninya, sehingga dia lebih mematuhi kehendak hawa nafsunya
daripada perintah Allah S.W.T., maka pada hakikatnya mereka telah menjadikan
nafsu itu sebagai tuhan kerana selalu mengutamakan ajakan hawa nafsunya,
sedangkan kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ia sentiasa
derhaka dan ingkar. Nabi s.a.w. sentiasa mengingatkan kepada ummah agar tidak
terpedaya oleh desakan hawa nafsu yang melalaikan manusia dengan kehidupan
dunia.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Terjadi ini semua sangat bercanggah dengan fitrah manusia yang sentiasa
inginkan kebahagiaan hidup di akhirat. Pelakunya menentang fitrahnya sendiri
kerana dikuasai kerakusan hawa nafsu. Sememangnya fitrah secara bersendirian
tidak sepenuhnya berkemampuan menolak sifat-sifat keji nafsu itu. Ianya mesti
dibersihkan dengan jalan bermujahadah memeranginya dan membaiki
penyakit-penyakit hati dari berbagai-bagai sifat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tercela, dan menghiasi hati dengan berbagai-bagai
sifat terpuji.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">11.
Keruntuhan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Akhlak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ummah <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Lalai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Berzikir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mengingati<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Allah</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para ulama atau ilmuwan ataupun pengkaji<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hari<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini tidak menyedari dan menerima hakikat
bahawa longgokan ilmu dan kefahaman Islam (pelbagai bidang) pada akal dengan
memiliki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diploma atau ijazah dari
pusat-pusat pengajian tinggi tidak akan mampu memerangi nafsu dan membaiki
penyakit-penyakit hati. Ternyata, pengajian agama masa kini hanya pandai
menghafal atau memberi pengetahuan, tetapi mereka tidak memiliki kesempurnaan
akidah atau kemampuan bagi para pelajar itu melaksanakan ajaran agama dengan
sempurna ataupun gagal memiliki akhlak yang mulia dan mempesonakan. Maka tidak
menghairankan kita kenapa ada ulama atau ilmuwan dalam bidang agama, tetapi
mereka juga terlibat dengan kemungkaran, penyelewengan dan kezaliman. Oleh itu,
kita<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak sepatutnya hairan kenapa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>golongan ilmuwan (agama)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga tidak dapat menahan diri daripada melakukan
kemungkaran dan kejahatan. Malah, apabila berdepan dengan cabaran-cabaran
globalisasi yang begitu mengerikan dalam kehidupan harian, barulah mereka sedar
bahawa pelbagai bidang agama yang dipelajari selama ini belum begitu bersedia
berdepan dengan masalah (ummah) itu dan ditambah dengan sikap “rational
thinking” pemikiran saintifik dan komprehensif umat Islam moden yang lebih
berani dan bebas. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Aspek “ritual” dan terlalu berorientasikan peperiksaan yang ditekankan
selama ini adalah kurang relevan untuk melahirkan para pelajar agama yang
benar-benar memiliki akidah yang sebenar, sifat taqwa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan akhlak yang mulia. Kebanyakan cetusan
idea dan pandangan golongan ilmuwan ini lebih cenderung kepada pemerintah.
Hubungan yang akrab antara mereka dengan pemerintah seharusnya dimanfaatkan
untuk memberi nasihat dan teguran agar pemerintah, dan umat Islam dapat memahami
mengenai konsep Islam yang bertamadun, iaitu menegakkan yang makruf (kebaikan
dan kebajikan) dan mencegah yang mungkar (kejahatan dan keburukan). Secara
jelas, golongan agamawan memikul amanah untuk menggerakkan Islam bukan sahaja
secara konseptual tetapi juga dari segi pelaksanaannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Di samping itu, terdapat juga para<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>pelajar<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang melanjutkan
pengajian agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di peringkat sarjana
atau doktor falsafah (Ph.D) di bawah bimbingan para<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>orientalis<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di universiti negara-negara Barat.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mereka ini akan membawa faedah kepada pihak universiti kerana mereka
dapat “dipergunakan” bagi tujuan kajian akademik yang berkemungkinan sukar
untuk para penyelidik Barat melakukannya. Lebih-lebih lagi objektif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utama para orientalis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah untuk melahirkan para graduan Islam
yang akan mempengaruhi masyarakat apabila mereka pulang ke tanah air melalui
jawatan penting dalam agensi kerajaan. Mereka akan terpengaruh dengan pensyarah
mereka dari aspek pemikiran, cita rasa serta tingkah laku sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manusia celupan Barat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Golongan ini secara resminya tidak menukar
nama atau agama, tetapi pemikiran mereka telah mengalami perubahan yang
berlandaskan kepada<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pengaruh dalam
tamadun Barat. Malah, pelbagai bidang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>ilmu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang diperolehi itu tidak mampu membersihkan
pelbagai hijab hati para pelajar<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(memiliki hati yang mati) dan mereka terus<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tenggelam dalam lautan lalai (kesesatan). Inilah
yang dimaksudkan dengan firman Allah S.W.T:</span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Adalah mereka
seperti keldai yang membawa kitab-kitab yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tebal.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al –
Jumu’ah, ayat: 5)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>proses penjajahan ini,
pihak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kolonial Barat menggunakan sistem
pengajaran dan pendidikan sebagai satu medium atau saluran utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>perubahan terhadap moral umat Islam, untuk
menjadikan mereka lemah hingga hilang jati diri, serta merasa rendah diri
sehingga menjadi mundur dan ketinggalan. Mereka menjadi murid dan sentiasa
patuh kepada tamadun Barat dan merasa rendah diri terhadap tamadunnya, tamadun
Islam. Sistem pendidikan Barat diperkukuhkan melalui sekolah-sekolah moden
dengan buku teks, kurikulum dan guru-guru yang lebih cenderung kepada pemikiran
Barat menjadikan rohani umat Islam begitu cepat bergerak ke Barat. Melalui
saluran media massa terutamanya persuratkhabaran juga berlakunya perubahan cara
berfikir, nilai, neraca malah pendapat umum. Ia dilakukan dalam bentuk berita,
rencana, kesusasteraan yang kreatif malah menggunakan gambar-gambar, di samping
penyelidikan wartawan dan temu ramah. Penguasaan, cengkaman dan arah aliran
maklumat oleh akhbar dan media massa semakin memperkukuhkan cengkaman serta
pengaruh kolonial Barat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sejak kurun ke 18 dan ke 19, masyarakat dan dunia Islam telah dilanda
kebekuan (sifat jumud) terutama sifat dari aspek pemikiran dan memiliki
ciri-ciri kejahilan. Islam sebagai suatu cara kehidupan meliputi akidah,
syariat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan fardu kifayah hanya tinggal
pada nama dan lambangnya. Ini membuka ruang dan peluang yang luas serta
terdedah kepada serangan pemikiran dan fizikal termasuk budaya, politik,
ekonomi dan ketenteraan. Serangan berbentuk fizikal dan ketenteraan ini
merupakan sebagai suatu tindak balas dunia Barat terhadap kekalahan dan keaiban
mereka di dalam beberapa siri Perang Salib. Inilah kejayaan Barat yang mahukan
semua orang di dunia hidup serupa dan tidak dibezakan lagi oleh keperibadian
dan jiwa seperti juga agama, sejarah, kebudayaan, peradaban lampau, pendidikan
dan tradisi. Dari segi psikologi, ia berjaya menyogok falsafah penguasaan orang
Barat dan kemenangan meterialisme (kebendaan) ke atas prinsip ketuhanan dan
akidah umat Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman lagi yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kemudian Kami
jadikan kamu (wahai Muhammad) berada di atas satu syariat (yang lengkap)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dari urusan (agama) itu, maka ikutilah
syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak
mengetahui (perkara yang benar).”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah
al-Jathiyah, ayat: 18)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umat Islam masih lagi dicengkam oleh pelbagai gejala sosial, jenayah dan
keruntuhan akhlak. Belum lagi menyentuh soal rakyat miskin, penyelewengan
kuasa, rasuah, menularnya gejala murtad, pembunuhan sesama umat Islam dan
pelbagai lagi kerenah sosial dalam kalangan ummah yang masih tidak mampu untuk
diselesaikan, malah semakin parah dan terus berleluasa. Di samping itu,
ummah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga sudah terkeliru dengan slogan
memeriahkan majlis ilmu agama yang dianggapkan amat besar fadilatnya menerusi
ceramah agama atau bacaan kitab-kitab di masjid atau surau<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pada setiap hari.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Oleh itu, penyampaian agama dilihat sekadar
membuka dan menutup kitab sahaja, iaitu tarbiyah ilmu agama yang hanya tersebar
sekitar teori - dalam bentuk lisan dan slogan, lantas mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memiliki hati yang mati (kesesatan). Ilmu itu
hanya berpaut pada akal<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau sekadar hafalan
semata-mata. Ia tidak akan mampu mengubah sikap atau mengawal diri sendiri dari
melakukan kejahatan dan maksiat. Inilah punca berlakunya semua gejala negatif
di semua peringkat masyarakat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pengetahuan agama yang dilonggokkan pada akal atau hanya sekadar hafalan
itu tidak dapat memerangi kerakusan nafsu dan ia tidak mendarah daging untuk
dapat dipraktikkan (akibat hijab nafsu). Oleh itu, jangan ditambah lagi dengan
kelompok ulama dan ilmuwan Wahabi yang turut membuang masa dengan berceramah,
berteori, berdialog, wacana, penulisan akademik dan sebagainya sebagai jalan
penyelesaian kepincangan akidah dan keruntuhan akhlak ummah, tetapi
ketidakadilan pemimpin, kezaliman, penyelewengan, kemiskinan dan kesempitan
hidup terus melanda umat Islam. Dengan itu umat Islam hendaklah memahami dan
menyedari serta<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjauhkan dirinya
daripada sebarang rupa runtunan songsang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>atau perkara-perkara yang cuba menyelewengkan Akidah al-Quran secara
sesat lagi menyesatkan, bermatlamatkan mengubah nilai-nilai sebenar hakikat
akidah (berzikir mengingati Allah) itu sehingga menjauhkan umat Islam daripada
memahami hakikat keislamannya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Inilah jalan tarbiyah akidah ummah dewasa ini yang mana penumpuan kepada
hujah-hujah teori Tauhid Wahabi dan sifat-sifat Allah (ilmu Kalam) secara
mendalam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>hanya berjaya memberikan
pengetahuan, tetapi mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>gagal untuk
melaksanakan segala amal ibadat dengan sempurna (gagal memiliki khusyuk hati)!
Apabila berzikir mengingati Allah sebagai tonggak utama dalam Akidah al-Quran<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak menjadi pegangan dan panduan maka
ideologilah yang menjadi pegangan. Ideologi itu pula ada yang sudah tersedia
tersusun dan terhimpun sebagai satu cetusan idea atau hujah-hujah dan debat yang
tercela. Begitulah sebenarnya apabila bukan wahyu yang menjadi pegangan dan
panduan,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka hidup seseorang itu dengan
apa yang difikirkannya semata-mata (ilmu Akidah reka cipta).<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Maka itulah ideologi yang berselindung di
sebalik apa yang sentiasa diwarwarkan oleh para ulama dan ilmuwan Wahabi
sebagai “prinsip Akidah Islam”. Dengan perkataan lain, yang dibicarakan di
dalam diskusi-diskusi atau hujah-hujah teori Tauhid Wahabi dan sifat-sifat
Allah di majlis bacaan kitab-kitab atau ceramah agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bukanlah aspek akidah dalam pengertian yang
sebenar-sebenarnya, tetapi hanyalah sebagai pengetahuan tentang keesaan Allah
(pengertian Rabb), sifat-sifat Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
af’alNya untuk tujuan diperdengarkan semata-mata. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Demikianlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jalan tarbiyah ilmu
Akidah reka cipta (teori Tauhid Wahabi)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang telah berkembang pesat dalam kalangan bangsa Arab masa kini menjadikan
mereka mengalami keruntuhan akhlak yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>berleluasa. Begitulah keadaan ummah yang tergelincir dari landasan
Akidah al-Quran yang sebenar, lantas menjadikan budaya hidup mereka seolah-olah
seperti tiada pegangan agama yang sempurna. Ini kerana, taat dan patuh terhadap
perintah Allah hanyalah ketika berada di Tanah Arab. Sebaliknya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila berada di negara asing mulalah mereka
menjadi liar dan buas. Berzina dan meminum arak sudah menjadi kebiasaan bagi
kebanyakan warga Arab yang melancung<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ke
luar negara. Fenomena inilah yang sentiasa berlaku dalam kalangan kebanyakan
umat Arab dewasa ini. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pegangan agama mereka terpesong jauh daripada wahyu Ilahi, malah cara hidup
mereka sama seperti orang yang tidak ada pedoman dan pegangan agama. Mereka
diibarat sebagai musuh dalam selimut, di luar nampak syariatnya sempurna dengan
berjubah, berjambang dan berpurdah (wanita) tetapi hati mereka telah mati
(kesesatan). Tercemar imej Islam itu lantaran keperibadian umatnya yang tidak
menjadi model atau contoh ikutan. Ini benar-benar merupakan suatu krisis
keruntuhan akhlak yang sangat berleluasa di zaman ini.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Para ulama dan ilmuwan Wahabi gagal untuk
memperbaiki keadaan kelemahan bangsa Arab secara keseluruhannya, malah
menjadikan mereka semakin<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>jauh jaraknya
dengan tamadun Islam. Ternyata, ini me- nambahkan lagi kemunduran yang semakin
tenat dan berpecah-belah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
akan ada pada umatku beberapa golongan manusia yang menghalalkan zina, sutera,
arak dan alat muzik.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(HR Imam Bukhari dalam Sahihnya
No.5590 )</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Melihat kepada telatah dan gelagat masyarakat Islam itu tidak langsung
memberi gambaran betapa cantik dan indahnya ajaran Islam itu. Boleh dikatakan
bahawa mereka fasih mengenal dan memahami al-Quran dan Hadis-hadis Nabi s.a.w.
yang diturunkan dalam bahasa mereka. Ternyata ia bukan masalah tidak faham,
akan tetapi hati mereka terhijab (kesesatan) akibat mengabaikan amalan zikir
mengingati Allah (Akidah al-Quran). Mereka seolah-olah tidak memahami hakikat
Islam yang sebenar-benarnya. Inilah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang telah diperingatkan oleh Nabi s.a.w. kepada umat Islam tentang
adanya golongan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang keluar agama
(mengabaikan tarbiyah aspek rohani)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>walaupun mereka mampu membaca al-Quran dengan sabda baginda yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya di hujung negeri ini ada satu kaum yang membaca
al-Quran, namun tidak sampai melewati kerongkong mereka (tanpa kesempurnaan
hati, iaitu menafikan tarbiyah ilmu dan amalan zikrullah). Mereka keluar
daripada agama seperti anak panah keluar dari busurnya....”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hidayah Allah S.W.T. sekali-kali tidak akan menyinari hati mereka yang
terdapat padanya karat-karat ‘kufur’ (pelbagai hijab). Ini kerana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Allah S.W.T. hanya memberi petunjuk kepada
hati mereka yang bersih dari sifat-sifat keji (penyakit-penyakit hati). Inilah
yang dimaksudkan di dalam firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Daripada
kejahatan (bisikan) syaitan yang biasa tersembunyi.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Nas,
ayat: 4)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman. </span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: EN-MY; mso-no-proof: yes;"><br /></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan agar hati
kecil orang yang tidak beriman kepada Hari Akhirat cenderung kepada bisikan
(syaitan) itu dan agar mereka merasa senang kepadanya serta supaya mereka mahu
mengerjakan apa yang dikerjakan oleh syaitan itu.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am,
ayat: 113)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">FirmanNya lagi<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>yang bermaksud:</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dalam hati
mereka ada penyakit, lalu Allah menambahkan penyakitnya, dan bagi mereka seksa
yang pedih disebabkan mereka berdusta.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat:10)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Oleh sebab itulah, maka Nabi s.a.w. telah mengingatkan umat Islam tentang
kesesatan kaum Yahudi dan Nasrani meskipun mereka memilki al-Kitab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tetapi meninggalkan kebenaran disebabkan hati
mereka telah menjadi fasik (hati yang mati).</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> Begitu juga yang berlaku
ke atas kebanyakan umat Islam masa kini yang memiliki hati yang mati (lalai
berzikir mengingati Allah), mereka juga meninggalkan kebenaran (menafikan ilmu
Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>al-Quran), lantas <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Islam dan umatnya terus terpesorok di bawah
timbunan herdikan dan gurauan umat lain sebab dianggap sebagai umat bodoh,
miskin dan militan, </span>meskipun mereka memiliki al-Quran. Mereka (golongan
Wahabi) sendiri yang memilih jalan tarbiyah ilmu Akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>reka cipta, lalu mereka berdiri mencanangkan
kepada orang lain dengan berbagai-bagai slogan akidah dan golongan ini
melencong jauh dari landasan akidah yang hakiki (Akidah al-Quran).</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Hakikatnya,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>segenap tindakan, cara
berfikir dan penampilan mereka sedikit pun tidak memperlihatkan mereka sebagai
umat Islam yang baik yang sepatutnya menjadi ‘role model’ kepada bangsa manusia
sejagat. Hingga persepsi buruk yang diberikan oleh musuh kepada ajaran Islam
itu sendiri. Salah faham ini menyebabkan keunggulan Islam sebagai agama yang
diredai Allah untuk kesejahteraan dunia dan akhirat tidak terserlah, sama ada
dari segi ilmiahnya lebih-lebih lagi dari segi amaliahnya. Islam tidak
kelihatan indah sepertimana yang sewajarnya. Namun apa yang dapat disaksikan,
merekalah punca ramai dalam kalangan manusia tidak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berminat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>kepada Islam, malah ada dalam kalangan umat Islam sendiri mula meragui
serta hilang keyakinan terhadap Islam. Realiti ini sebenar sudah dapat ditebak
oleh Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang pernah menegaskan
menerusi sabda baginda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>“Islam
akan digelapkan oleh orang Islam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kalau dibandingkan nilai Islam
dalam kehidupan di bumi umat Islam dan di negara-negara bukan Islam seperti di
sebahagian Eropah, di dapati seolah-olah nilai Islam wujud dalam aspek
kehidupan mereka seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kehidupan
rakyat yang harmoni dan selesa, kebersihan kawasan perumahan dan persekitaran,
tandas awam yang bersih, sistem jalan raya yang moden dan percuma, pengangkutan
awam yang cekap, keperluan kehidupan harian rakyat diutamakan, pendidikan sekolah
rendah dan pengajian tinggi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang
diberikan secara percuma, terlalu kurang rasuah dan penyelewengan kuasa oleh
pemerintah, melaksanakan keadilan pemerintahan yang telus dan tidak ada rejim
yang tidak sah memerintah, projek-projek pembangunan yang dilaksanakan untuk
rakyat tidak membazir dan tiada penyelewengan dana kerajaan, kerajaan juga
mampu membebaskan rakyat dari belenggu kemiskinan, rakyat mempunyai kebebasan
bersuara untuk menentukan keadilan dilaksanakan dan sebagainya, di mana yang
mengamalkannya adalah majoriti mereka yang bukan beragama Islam.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Tetapi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>apabila kita menjenguk beberapa negara umat
Islam di Timur Tengah, Afrika Utara, Asia Tengah dan lain-lain negara Islam,
kita akan dapati seolah-olah kehidupan secara syariat Islam telah lama mati.
Ini sebahagiannya angkara pemerintah (rosak akidah) yang kurang prihatin
terhadap persoalan tersebut, atau dengan perkataan lain mereka tidak
bersungguh-sungguh untuk melaksanakan Syariat Islam secara keseluruhan dalam
kehidupan mereka dan mereka (para pemimpin) tidak mahukan Islam, malah menyekat
dan menghalang segala program keagamaan, dan kebebasan bersuara (keadilan)
dalam kalangan rakyat. Kebanyakan pemimpin kuku besi ini terlibat dalam pembunuhan,
pemenjaraaan dan pengusiran para ulama, aktivis Islam dan golongan yang dilihat
sebagai pengancam kedudukan mereka. Inilah kerakusan pemimpin (kesesatan) yang
sentiasa tamakkan kuasa yang sentiasa menolak Islam secara mutlak<b>.</b>
Mereka telah diberi peluang sejak sekian lama memerintah tetapi tidak mahu melaksanakan
segala hukum-hukum Allah dalam al-Quran dan al-Sunnah. Mereka memilih peraturan
dan undang-undang ciptaan manusia yang menyimpang jauh daripada Islam akibat
pegangan akidah yang tergelincir jauh<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dari landasan ilmu Akidah al-Quran. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sememangnya itulah yang sentiasa dialami oleh golongan yang sentiasa
terbelenggu dengan perangkap syaitan yang ada<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di dalam dirinya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akibat
mengabaikan berzikir mengingati Allah, maka syaitan-syaitan itulah yang akan
bersama-sama melibatkan dirinya dalam seluruh aspek kehidupan. Mereka terus
ditimpa kehinaan dengan keruntuhan akhlak ummah yang berleluasa. Umat Islam
sudah menjadi pemburu kebendaan atau kemewahan duniawi yang rakus dan pemuas
kehendak hawa nafsu yang membabi buta. Golongan ulama dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmuwan Wahabi pun sudah menjadi mangsa
ketamakan pada kesenangan duniawi, sentiasa mengejar pangkat dan kemewahan,
suka menonjolkan diri, ego, munafik dan menyeleweng. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“...maka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atas mereka tertimpa kemurkaan dari Allah,
dan mereka pula beroleh azab yang besar. (Kekufuran mereka) yang demikian,
ialah kerana mereka lebih mengutamakan kehidupan dunia daripada hari
Akhirat...”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Nahl,
ayat: 106 - 107) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T. berfirman seterusnya yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan jauhkanlah
diri dari orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai permainan dan
hiburan, dan mereka pula telah diperdayakan oleh kehidupan dunia....” </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-An’am,
ayat: 70) </span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya, para ulama Wahabi di Arab Saudi terus mencanangkan slogan
dakwah mereka kepada dunia Islam iaitu memerangi ‘syirik dan khurafat’, tanpa
menyedari bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mereka tidak mampu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mentarbiyah akidah dan akhlak bangsa Arab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sejak 200 tahun lampau. Begitu juga mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat menerima hakikat bahawa kejahatan
manusia terjadi kerana hati dikuasai oleh nafsu. Mereka juga tidak mahu
menerima hakikat bahawa kerakusan nafsu itu hanya boleh dikalahkan dan ditundukkan menerusi berzikir dan mujahadah untuk mengekang segala desakannya.
Inilah ubat suntikan yang diberikan oleh Nabi s.a.w. kepada masyarakat Arab
jahiliyah. Rasionalnya, seorang Muslim yang sempurna akidahnya seharusnya
berakh- lak dengan akhlak al-Quran. Sehubungan perkara berkaitan Allah S.W.T.
berfirman<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Apakah kamu
tidak hairan melihat orang-orang yang mempertuhankan hawa nafsunya, apakah kamu
menjadi pemelihara ke atasnya ataukah kamu mengira bahawa kebanyakan mereka
mendengar dan berakal? Tidak lain mereka itu kecuali seperti binatang ternakan
malahan lebih sesat lagi.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al -
Furqan, ayat: 43-44)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>juga berfirman yang
bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Dan
sesungguhnya Kami telah jadikan untuk isi neraka jahannam itu dari kalangan jin
dan manusia, mereka mempunyai hati tetapi tidak digunakan untuk memahami
ayat-ayat Allah, mereka mempunyai mata tetapi tidak digunakan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>untuk<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>melihat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tanda-tanda<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kebesaran Allah, mereka mempunyai telinga
tetapi tidak digunakan untuk mendengar keterangan-keterangan ayat-ayat Allah,
mereka itu seperti binatang ternak, bahkan lebih sesat lagi. Mereka itulah
orang-orang yang lalai.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-A’raf,
ayat: 179)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">12. Kehancuran
Ummah Tanpa Pertolongan Allah S.W.T. </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pola ketidakstabilan kerajaan Islam di seluruh dunia telah wujud sejak
beratus tahun yang lalu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan
lumpuhnya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>akidah umat Islam (menafikan
Akidah al-Quran), akibat kuatnya diayah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan fitnah terhadap ilmu Tasawuf<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>oleh para ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan ilmu- wan
ahli Kalam dan Wahabi. Mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>telah
menguasai tarbiyah akidah umat Islam sedunia dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sentiasa mendapat tempat di sisi pemerintah
kerajaan Islam monarki. Oleh itu penyelewengan jalan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tarbiyah akidah (teori Tauhid Wahabi) ini
atau fenomena ‘kekeliruan berakidah’ telah lama berlaku dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi faktor utama runtuhnya tamadun Islam
yang gilang gemilang. Malah, peranan mereka (para ulama dan ilmuwan ahli zahir)
itu hanyalah semata-mata menjaga kepentingan pemerintah atau<b> </b>sebagai
lambang agama sahaja,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu sentiasa
mengeluarkan fatwa menyokong apa jua keputusan pemerintah tanpa memikirkan hukum
hakam agama dan nasib rakyat yang ditindas. Melaksana kan sebahagian Syariat
Islam ke atas rakyat jelata tanpa boleh mengkritik dasar kezaliman pemerintah
dan mereka<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>adalah ulama pengampu yang
mengejar habuan duniawi secara rakus.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Nabi s.a.w. telah bersabda yang
bermaksud.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Mereka
inginkan upahnya segera (di dunia) dan tidak ingin ganjaran yang diakhirkan (di
Akhirat).”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span></span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Abu Dawud)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diikuti dengan sistem kerajaan Islam yang berasaskan sistem monarki atau
warisan pusaka yang lebih bersifat diktator atau kuku besi dan bukannya sistem
syura (zaman Khulafa ar-Rasyidin) iaitu sejak terbentuknya kerajaan Umaiyyah
sehinggalah ke zaman kerajaan Uthmaniyyah. Kerajaan sistem monarki ini telah
melunturkan pemikiran rakyatnya di dalam kebijaksanaan berpolitik untuk
menentukan corak kepimpinan kerajaan atau pemerintah yang berwibawa supaya
sentiasa mampu bersaing dengan kuasa luar. Kebuntuan pemikiran ummah tentang
politik masih berlanjutan sehingga di zaman ini<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di mana masih banyak terdapat atau wujud kerajaan Islam sistem monarki
atau warisan pusaka yang tetap utuh terutamanya di negara-negara Arab. Sama ada
ia sebuah republik atau mengamalkan sistem monarki yang berkiblatkan Barat atau
menjadi sekutu rapat Amerika Syarikat (USA).<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Nabi s.a.w. pernah bersabda yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kehancuran
umatku adalah di tangan beberapa individu dari suku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Quraisy.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(HR Imam Bukhari dalam kitab Sahihnya dari Abi
Hurairah)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Individu Quraisy pertama penyebab kehancuran umat Islam adalah Yazid bin
Mu’awiyah, sesuai dengan apa yang dikatakan oleh Al-Hafiz Ibn Hajar dalam
mensyarah hadis<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“Diriwayatkan oleh Ibn Abi Syaibah bahawa
pada suatu ketika Abi Hurairah berjalan di pasar dan berkata:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Ya Allah, jangan ditemukan aku dengan tahun 60 (Hijrah)
dan dengan pemerintahan budak-budak.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ibn Hajar berkata: <i>“Perkataan Abi Hurairah ini adalah mengisyaratkan
bahawa individu bodoh yang pertama menjadi pemimpin tersebut berlaku pada pada
tahun 60 Hijrah, seiring pada tahun yang sama Yazid bin Mu’awiyah dilantik
menjadi khalifah dan kemudian dia meninggal dunia pada tahun 64 Hijrah.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 3;"> </span>(lihat Fathul
Bari, Kitab Al-Fitan, Juz.13) </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tindakan kuasa-kuasa Barat yang terus melulu menimbulkan permusuhan dan
membentuk prejudis agama yang amat ketara<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>di dalam pelbagai agenda yang dinobatkan ke atas ‘isu keganasan’ dan ini
menjadikan negara Islam sedunia<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak
selamat masa kini. Kesan propaganda kuasa Barat<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>juga menjadikan hampir semua negara (Islam) itu turut menyokong apa jua
tindakan mereka demi untuk menjaga kepentingan kerajaan sendiri yang lebih
bersifat monarki atau kuku besi. Bagi kerajaan Islam yang lemah pula, mereka
mengharapkan sokongan atau bantuan pakej ekonomi dari kuasa Barat yang sentiasa
ingin mendominasi pentas politik dunia dewasa ini.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pensejagatan dalam konteks ini mencerminkan abad peperangan agama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>paling buruk yang dikaitkan dengan ‘isu keganasan’.
Agenda ini menyaksikan masyarakat Islam di seluruh dunia terus mengalami
penindasan, tekanan, kebimbangan dan dikenakan pelbagai sekatan. Isu ini
menjadi orde baru tajaan Barat untuk menundukkan negara Islam yang merupakan pesaing
mereka dalam dagangan komoditi minyak mentah dengan melancarkan peperangan. Hal
ini terus meletakkan umat Islam dalam dilema dan kurang mampu bersaing untuk
menghadapi cabaran Barat dan pengaruh pensejagatan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya, apa yang berlaku di Eropah, hasil revolusi rakyat di abad ke 17
M. telah meruntuhkan hampir kesemua kerajaan sistem monarki dan diganti dengan
kerajaan demokrasi yang dipilih oleh rakyat. Dengan kuasa politik yang lebih
tersusun dan adil dilaksanakan membolehkan pemerintah yang dipilih mampu
menggunakan sepenuhnya sumber tenaga rakyat dan sumber kekayaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>negara, dengan lebih tersusun<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan adil tanpa membazir mengikut kepentingan
diri pemerintah seperti di zaman kerajaan monarki sehingga mereka muncul
sebagai kuasa baru menggantikan tamadun Islam yang kian lumpuh ditelan zaman.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Satu demi satu negara Islam terus dijajah oleh kaum kuffar tetapi kerajaan
Beraja Arab Saudi (Wahabisme) yang didokong oleh para ulama dan ilmuwan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Wahabi sebagai negara (Islam) yang paling
dominan terus mendiamkan diri kerana menjaga kesinambungan kerajaan warisan
pusaka. Para ulama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini pula<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus mendiamkan diri demi menjaga
kepentingan diri. Sebaliknya, para pengikut mereka di negara Islam sedunia
terus mengagungkan keunggulan mazhab ini, seolah-olah merekalah penyelamat
ummah masa kini dari segala perbuatan ‘syirik, bd’ah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan khurafat’.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Tanpa mereka sedari bahawa umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dewasa ini sedang berada di lembah kebinasaan
atau <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">mengalami kehancuran akidah yang
berleluasa.</span> Dengan kepincangan tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan kelemahan umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>seolah-olah akan berulang sejarah kerajaan
Islam Abbasiyyah yang dihancurkan dengan mudah oleh tentera nomad Tartar.
Malah, inilah yang sedang berlaku<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan
penjajahan tentera Amerika di Iraq dan Afghanistan. Oleh sebab itu, maka tidak
menghairankan kita semua apabila satu demi satu negara Arab monarki atau
pemerintah kuku besi yang didokong oleh para ulama Wahabi<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus mengalami kejatuhan akibat kezaliman
pemerintah yang menafikan hak rakyat ke atas kekuasaan negara.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kemelut pergolakan yang berlaku di Tunisia pada pertengahan Disember,
2010 dan Mesir pada 17 Januari, 2011<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>jelas memperlihatkan peranan suara rakyat dalam menentukan perjalanan
pentadbiran mahupun kelangsungan keamanan sesebuah negara. Ketidakpuasan hati
sejak berdekad lamanya, serta ketiadaan toleransi di antara pemerintah dan
rakyat, serta golongan ulama akhirnya mencetuskan revolusi era baru generasi
muda Tunisia dan Mesir yang mahukan perubahan dan pembaharuan dalam sistem
pemerintahan. Krisis di dua negara Islam ini seolah-olah tidak mendapat perhatian
dunia Arab dan negara-negara Islam. OIC masih berdiam diri, begitu juga dengan
Liga Arab yang mungkin bimbang dengan perkembangan baru itu akan mempengaruhi
rakyat di negara masing-masing.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Cetusan suara bantahan melalui demonstrasi jalanan, menyaksikan Mesir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lumpuh buat seketika. Keselamatan yang tidak
terjamin, dengan keadaan yang huru-hara, semuanya bermula dari campur tangan
kuasa asing yang menentukan arah tuju perjalanan pentadbiran negara sejak
sekian lama. Pemerintah selama ini menyalahgunakan kuasa, mengamalkan korupsi
dan rakus mengaut atau memunggah khazanah kekayaan negara buat diri, ahli
keluarga dan kroninya. Inilah padahnya apabila pemerintah terlalu mengikut
telunjuk orang luar dalam apa jua perkara. Paling menyedihkan, hasil telunjuk
orang luar inilah, maka dunia menyaksikan, Semenanjung Sinai, Bukit Golan di
Syria, Tebing Barat dan Baitulmuqaddis yang menjadi tempat suci orang Islam di
Palestin jatuh ke tangan Israel. Bukan itu saja, dunia Islam di rantau Arab
tidak mampu bersatu menentang kezaliman yang dilakukan Israel ke atas rakyat
Palestin sejak sekian lama. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Dunia umat Islam di rantau Asia Barat menyaksikan kebangkitan rakyat
melalui satu tragedi besar menggulingkan beberapa kerajaan melalui tunjuk
perasaan secara besar-besaran. Kemudian ditambah dengan kehidupan rakyat yang
semakin tersepit banyak pengangguran, peluang pekerjaan yang hampir tiada,
harga barang makanan melambung dan cukai naik. Sedangkan kekayaan yang dimiliki
oleh Presiden Mesir Hosni Mubarak dikatakan mencapai RM213.1 billion. Rakyat
Mesir bertindak melakukan tunjuk perasaan besar-besaran meniru insiden yang
berlaku di Tunisia pada pertengahan Disember lalu yang memacu pergolakan hingga
menggulingkan Presiden Tunisia Zine El Abidien Ben Ali. Akhirnya, Hosni Mubarak
berjaya digulingkan setelah memerintah Mesir selama 31 tahun. Apa yang berlaku
di Tunisia, Mesir, Yaman, Bahrain, Jordan, Libya dan Syria adalah satu
kebangkitan rakyat terhadap penguasa yang gagal memenuhi aspirasi rakyat di
samping menafikan suara mereka untuk runtunan perubahan secara proses demokrasi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Rejim kuku besi Arab terkenal kejam dan tidak menghormati hak asasi rakyat.
Begitu juga, para ulama Wahabi terus memperbodohkan masyarakat Arab agar tidak
menerima demokrasi terbuka dengan pelbagai fatwa yang mengelirukan rakyat.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Inilah Thaghut yang wajib seluruh umat Islam
membenci dan memusuhinya seperti yang disebutkan dalam firman Allah S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Tidak ada
paksaan dalam agama Islam (untuk memeluknya). Sesungguhnya telah nyata kebenaran
(Islam) daripada kesesatan (kekufuran). Oleh itu, sesiapa yang ingkar kepada
Thaghut dan dia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia telah
berpegang kepada simpulan (tali agama) yang teguh, yang tidak akan putus. Allah
Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-tab-count: 4;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Baqarah, ayat: 256)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Meyakinkan konsep musyawarah melantik kepimpinan adalah terbaik, oleh yang
demikian ketua rejim terus menerus dilantik menggunakan konsep itu. Konsep
musywarah memang tidak dinafikan telus dalam melantik khalifah (Khulafa
ar-Rasyidin). Namun selepas Sayyidina Ali bin Abu Talib r.a., pemerintah Islam
mengguna pakai sistem raja mutlak (monarki). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Selepas itu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pemerintah khalifah
hanya boleh ditukar secara pemberontakan. Kritikan keras atau tunjuk perasaan
untuk menyedarkan mereka dianggap menderhaka. Rakyat yang terlibat akan
dipenjara atau dibunuh. Sehingga tiba ke satu tahap, rakyat tidak lagi mampu
bertolak ansur maka khalifah diguling. Diktator moden Arab juga tidak mahu
melepaskan kuasa melalui apa cara sekalipun. Oleh yang demikian, rakyat Arab
berbalik kepada kaedah menukar khalifah yang diamalkan oleh generasi terdahulu bagi menamatkan kediktatoran.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Diktator Arab memerintah terlalu lama, melebihi 30 tahun. Sepanjang tempuh
itu rakyat tidak banyak berubah taraf kehidupan namun pemimpin menjadi kaya
raya dengan harta kekayaan yang melimpah. Kroni-kroni menjadi pedagang besar
dan memonopoli perniagaan paling menguntungkan. Keluarga Hosni Mubarak menerima
komisyen dari pelaburan yang masuk ke Mesir. Keluarga Gadaffi memegang
kebanyakan jawatan tinggi kerajaan serta menguasai perniagaan penting.
Kekayaan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zine El Abidien Ben Ali
mengalahkan tokoh-tokoh industri Eropah. Ali Abdullah Salleh juga kaya raya
sedangkan rakyat Yaman meru- pakan yang paling miskin di rantau Teluk.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sebaliknya, para ulama Wahabi pendokong Kerajaan Beraja Arab Saudi terus
berfatwa menjatuhkan hukum haram terhadap penunjuk perasaan menuntut penamatan
kuasa diktator dan penguasaan secara keturunan untuk kebebasan, demokrasi dan
keadilan. Para ulama ini terus memainkan peranan untuk terus berfatwa bagi
mengekalkan regim pemerintahan yang tidak sah ini dan pandangan khatib Masjidil
Haram pada 25 Mac 2011 lalu, di dalam khutbah Jumaat khatib menyatakan;</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Kebebasan
politik dan kepelbagaian parti adalah bertentangan dengan agama dan syariat
Islam.”</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jelaslah sekali segala fatwa sempit dan ekstrim yang sentiasa dikeluarkan
oleh para ulama Wahabi untuk mempertahankan kedudukan kerajaan monarki itu merupakan
tugas utama mereka tanpa memikirkan nasib rakyat yang ditindas. Ianya
semata-mata ditujukan kepada kebangkitan rakyat di Bahrain yang memprotes
terhadap gejala rasuah, kurangnya demokrasi dan pencabulan hak asasi manusia
yang serius oleh regim Hamid Khalifa. Rakyat terus dikongkong bagi memastikan
semua kekayaan itu bertimbun untuk diri, keluarga dan kroni. Kerajaan Arab
Saudi dan dengan kerjasama Majlis Kerjasama Teluk (GCC) terus bertindak menghantar
bantuan ketenteraan menggempur dan melakukan kekejaman terhadap penunjuk
perasaan bagi mengekang protes besar-besaran rakyat di Bahrain. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Malah, kerajaan Arab Saudi (Wahabisme)<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>walaupun mempunyai kekayaan, namun tidak tampil sebagai kuasa politik
yang disegani. Dari segi ketenteraan juga negara itu tidak memiliki gah
walaupun berpuloh bilion dolar Amerika dikorbankan setiap tahun untuk membeli
senjata dari sekutunya di barat.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Negara-negara Islam berbelanja besar untuk membeli senjata dari Barat yang
dengan senjata itu banyak nyawa umat Islam sendiri terkorban. Hubungan
diplomatik sesama negara Islam boleh dengan mudah diputuskan. Peluru di negara
Islam lebih banyak membunuh umat Islam sendiri berbanding musuh. Musuh dianggap
kawan dan bekerjasama dengannya. Saudara Islam pula dianggap musuh. Pejuang Islam
tidak diburu oleh Yahudi dan Nasrani tetapi oleh pemerintah Islam yang zalim.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Demikian juga berhubung dengan yang berlaku di Syria, rakyatnya yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>bermazhab Sunni yang membentuk hampir 80%
daripada penduduk negara itu sedang dihapuskan secara sistematik oleh tentera
Syria sendiri di samping mendapat dukungan fanatik Syiah yang datang dari Iran,
Iraq, Lubnan dan Yaman. Mereka berjuang bersama tentera rejim Presiden Bashar
al-Assad. Sebenarnya mazhab al-‘Alawi anutan Bashar itu hanyalah kelompok
minoriti di Syria. Mereka menjadi kuat kerana menguasai pasukan tentera sejak
zaman penjajahan Perancis. Hari ini rejim yang zalim itu mendapat sokongan
negara besar seperti Rusia dan China.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada ulang tahun ketiga revolusi menentang rejim Presiden Bashar al-Assad,
lebih 150,000 dilaporkan terkorban manakala kira-kira 2.5 juta penduduk lagi
terpaksa menjadi pelarian. Kebangkitan kumpulan penunjuk perasaan antikerajaan
bermula pada 15 Mac 2011 di bandar selatan Daraa selepas revolusi di Tunisia
merebak ke beberapa negara rantau Arab. Pada awalnya, protes tersebut diadakan
secara aman tetapi ia bertukar ganas selepas pasukan keselamatan menggunakan
tindakan kekerasan ke atas penunjuk perasaan hingga mencetuskan pertempuran
berdarah di negara tersebut. Dianggarkan sembilan juta penduduk di Syria
kehilangan tempat tinggal akibat krisis berlarutan sejak tiga tahun lalu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Selain itu, sekurang-kurangnya 10,000 korban keganasan di negara terbabit
adalah kanak-kanak. Situasi meruncing itu juga menyebabkan dua juta kanak-kanak
memerlukan sokongan psikologi kerana kebanyakan daripada mereka masih trauma
kerana dihantui konflik tersebut dan kira-kira 60 peratus hospital di Syria
turut musnah. Laporan PBB menunjukkan penduduk Syria adalah kumpulan terbesar
yang mencari perlindungan di negara industri pada tahun lalu. Bilangan pemohon
suaka juga dilaporkan meningkat lebih dua kali ganda iaitu seramai 56,351
berbanding 25,232 orang pada 2012.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitu juga<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>keadaan yang berlaku di
Mesir mutakhir<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ini yang dikenali
sebagai<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>penggulingan kuasa pihak
tentera, pimpinan Jeneral<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Abdul Fatah
al-Sisi terhadap kepimpinan presiden pilihan rakyat yang sah, Dr Mohamed Morsi.
Setelah 3,000 ta- hun berlalu, sejak berakhirnya pemerintahan tirani Firaun di
bumi Mesir, kini suasana dan bentuk pemerintahan Firaun kelihatan terus kembali
menguasai bumi anbiya itu. Malah negara itu semacam satu tradisi diperintah
oleh mereka yang berjiwa Firaun, lambang kepimpinan yang menentang kebenaran
dan negara itu juga pernah diperintah oleh para presiden yang menolak Islam
secara mutlak, iaitu Raja Farouk, Jamal Abdul Nasir, Anwar Sadat dan Hosni
Mubarak. </span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-language: AR-EG; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Kesemua pemimpin kuku besi ini terlibat dalam pembunuhan,
pemenjaraaan dan pengusiran para ulama, aktivis Islam dan golongan yang dilihat
sebagai pengancam kedudukan mereka. Inilah kerakusan pemimpin (hati yang mati)
yang sentiasa tamakkan kuasa yang sentiasa menolak Islam secara mutlak.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pendirian pemimpin kerajaan monarki Arab Saudi (Waha- bisme), Raja Abdullah
sangat jelas menyatakan bahawa dia sangat mendukung kerajaan Kudeta al-Sisi,
bahkan dia turut menyeru bangsa Mesir untuk bersatu melawan terorisme. Arab
Sau- di adalah negara pertama yang menyatakan sokongan dan doko- ngannya
terhadap kezaliman kerajaan palsu al-Sisi. Langkah kerajaan monarki Arab Saudi
(Wahabisme) ini diikuti oleh kerajaan monarki negara Teluk seperti Bahrain dan
UAE. Di sam- ping itu, menteri luar kerajaan monarki Jordan, Nasir Jaudat (pada
16 Ogos 2013) menyatakan bahawa pemerintah Jordan mendukung kebijaksanaan
pemerintah (regim palsu) Mesir da- lam melakukan apa yang ia namakan “usaha
memaksakan ke- daulatan undang-undang.” </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Ini merupakan satu kesinambungan yang membuktikan bahawa hampir keseluruhan
dunia Arab (kerajaan monarki) di belakang mereka adalah kuasa barat, Amerika
yang memastikan gerakan Islam akan terus diberikan tekanan dan kalau boleh gerakan
Islam dibunuh di negara Islam. Berapa banyak lagikah korban harus dibenarkan di
Mesir untuk membenarkan agenda Barat meratah umat Islam di Bumi Kananah?
Peristiwa kezaliman tentera di Mesir jelas membuktikan memang wujud konspirasi
barat terhadap gerakan Islam. Sikap membisu negara-negara Islam khasnya negara-negara
Arab dan OIC harus dikecam kerana mereka juga dilihat menyumbang kepada pembunuhan
dan kezaliman ini seandainya mereka meneruskan untuk berpeluk tubuh. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Menurut laporan, Zionis sedang bersekongkol dengan tentera Mesir untuk
menjadikan Mesir-Israel itu negara dwi kembar yang akan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjalin kerjasama lebih erat lagi di semua
bidang. Usaha As-Sisi hendak menghapuskan Ikhwanul-Muslimin adalah dalam rangka
rancangan Israel dan tentera Mesir sendiri untuk mengembalikan pemerintahan
diktator Hosni Mubarak dan menjadikan Mesir bukan lagi sebagai musuh Israel,
tetapi sebagai sahabat erat. Malahan antara Israel, Arab Saudi (Waha- bisme),
negara-negara Teluk, Jordan, EU dan Amerika Syarikat (sekutu<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Zionis) merupakan mata rantai yang tidak
dapat dipisahkan.<b> </b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kini<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>muncul kumpulam militan Negara
Islam (IS) yang radikal yang menggunakan nama Islam untuk berjihad. Mereka
menguasai sebahagian besar kawasan di timur Syria, di utara serta barat Iraq.
Kumpulan ini menggunakan taktik ganas termasuk pembunuhan beramai-ramai musuh
yang ditangkap, penculikan dan memenggal kepala petugas media dari negara luar
sehingga menyebabkan campur tangan tentera Amerika Syarikat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>menyerang kubu kumpulan itu di Iraq.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Matlamat IS adalah untuk mewujudkan sistem pemerintahan khalifah, iaitu
negara yang diperintahkan oleh seorang pemimpin politik dan agama. Ia menerima
sokongan militan Islam dari seluruh dunia dan menuntut semua ahlinya bersumpah
setia kepada ketuanya, Ibrahim Awad Ibrahim Ali al-Badri al-Samarrai atau lebih
dikenali sebagai Abu Bakr al-Baghdadi. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Penubuhan IS boleh dikaitkan dengan kumpulan Tawhid wa al-Jihad yang
diasaskan oleh seorang lelaki Jordan, Abu Musa al-Zarqawi pada 2002. Setahun
selepas pencerobohan AS di Iraq, Zarqawi menyokong Osama Laden, ketua kumpulan
Al-Qaeda di Afghanistan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pada April 2013, al-Baghdadi mengumumkan penggabu- ngan tenteranya di Iraq
dan Syria serta penubuhan Negara Islam d Iraq dan Syria (ISIS). Pada 10 Jun
2014, ISIS berjaya menakluki bandar raya kedua terbesar, Mosul di Iraq dan
menuju ke arah Baghdad selepas bertempur dengan polis dan tentera. Mereka
mengambil alih ibu pejabat Gabenor, penjara dan stesen televisyen. Akhir bulan
itu, selepas menggabungkan pegangannya terhadap puluhan bandar dan pekan, ISIS
mengisytiharkan pembentukan negara khalifah dan menukar namanya kepada Negara
Islam (IS).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tentulah kita tidak dapat bayangkan tentang kegagalan sistem perintahan
warisan pusaka atau regim tidak sah yang masih banyak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di negara-negara Arab. Negara-negara Arab
yang kaya dengan hasil minyak <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mempunyai
hampir 140 juta penduduk yang hidup di bawah paras kemiskinan. Perkara ini didedahkan
dalam satu laporan yang diterbitkan oleh Program Pembangunan Pertubuhan
Bangsa-Bangsa Bersatu dan Liga Arab. Laporan itu juga menganggarkan
pengangguran di kalangan remaja di kalangan negara Arab adalah yang paling
tinggi di dunia dan tidak ada pengurangan dalam kadar kemiskinan sejak 20 tahun
lalu, sebaliknya menunjukkan peningkatan dalam kemiskinan sehingga mencecah 40%
secara purata. Inilah akibat sikap pemerintah yang zalim dan kerosakan yang
berleluasa hasil dari kekuasaan mutlak yang dimilikinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pembangunan yang dilaksanakan tidak membawa banyak kebaikan kepada rakyat
dan ianya semata-mata dilaksanakan mengikut kepentingan peribadi pemimpin.
Rakyat menerima padah di atas kerakusan pemimpin. Inilah akibat terhijab
hati<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(mengabaikan amalan zikrullah) dan
hati mereka menjadi keras (kesesatan)<b>.</b><span style="mso-spacerun: yes;">
</span><span style="mso-bidi-font-weight: bold;">Pemimpin menjadi pemuas nafsu
yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membuta tuli, melakukan kezaliman,
penyelewengan dan munafik. Demikian juga, kebanyakan para ulama dan ilmuwan
Wahabi di negara-negara<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus bersekongkol dengan pemimpin mereka
yang zalim dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>turut menjadi pemburu
kesenangan duniawi yang rakus. </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Pengaruh dan kekuasaan mereka mula pudar, merosot
dan tewas. Ini</span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"> kerana
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sudah tarik kekuatan ummah dan
diganti dengan kelemahan. Ditarik kemuliaan diganti dengan kehinaan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ditarik kemenangan, diganti dengan kekalahan.
</span><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Mereka gagal
memperlihatkan kebenaran Islam. Mereka tidak memperlihatkan imej mulia dan
tingginya ajaran Islam.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Perlakuan
pengikutnya sendiri sangat bercanggah dengan ajaran Islam yang merupakan agama
selamat sejahtera, indah dan mulia.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Islam agama selamat tetapi umatnya tidak selamat. Islam agama sejahtera
tetapi umatnya dilanda derita. Islam agama indah tetapi umatnya kacau bilau dan
penuh dengan berbagai kegawatan. Islam agama mulia tetapi umatnya ditimpa
kehinaan di mana-mana. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jelaslah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sikap
para pemimpin itu menjadi pencetus huru hara demi memenuhi selera
kepimpinannya. Pemimpin sudah tidak memikirkan rakyat ramai. Mereka menjadikan
jawatan sebagai satu peluang untuk menimba kekayaan dan bukan sebagai amanah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Para ulama Wahabi menjual agama dengan wang ringgit,
pangkat dan kedudukan. Menjaga periuk nasi menjadi keutamaan. Apabila
bertembung kepentingan dan habuan duniawi dengan kebenaran yang mereka terpaksa
memilih salah satu maka berbohong atau dengan mudah menggadai kebenaran adalah
pilihan mereka. Ulama tidak lagi mendidik umat ke arah kenal dan takut kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kerana mereka sendiri sudah tidak
kenal dan tidak takut kepada Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(memiliki
hati yang mati). </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orang kaya sangat kedekut, genggam tak tiris. Mereka
sudah lupa daratan, bermewah-mewah, individualistik serta membazir. Mereka lupa
kepada jasa petani dan nelayan, kaum buruh dan para pekerjanya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Orang miskin pula tidak sabar dan tidak reda lantas
iri hati dan hasad dengki. Mereka juga sangat cintakan duniawi malangnya
duniawi tidak memihak kepada mereka. Memasang angan-angan yang tidak sepadan
dengan kemampuan. Akhirnya turut melupai Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan agama juga tergadai.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Apabila ummah tidak memiliki kesempurnaan
hati/akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan tidak takut kepada
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>maka agama turut terabai dan terpinggir.
Aspek nafsu pula tidak <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>pernah diperangi
lantas menjadikan mereka bernafsu besar, buas, zalim dan rakus, maka Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilupai (kesesatan), tidak kenal dan tidak
takut. Oleh itu agama bukan lagi menjadi pegangan dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>panduan hidup. Akhirat bukan lagi menjadi
pilihan dan tempat yang semua orang bakal menemuinya. Hidup menurut apa yang
difikirkan umpama lalang ditiup angin. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Umat Islam tanpa berzikir mengingati Allah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan alam rohaniah <i>(alam malakut)</i>, hanya tinggal salut luar sahaja
tetapi isinya sudah tiada (memiliki hati yang mati). Kalaupun masih berisi,
kadang-kadang isinya pula sudah bertukar dengan berbagai isma atau ideologi
yang semuanya berasal dari hujah-hujah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>teori Tauhid Wahabi dan sifat-sifat Allah. Jumlah umat Islam yang ramai
di zaman ini ibarat harimau kertas. Sekalipun kelihatan bertaring panjang,
namun sudah kosong dan hanya mengge- lembung sendat dengan kapas dan perca
kain.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Roh ajaran Islam berkait rapat dengan berzikir mengingati Allah (Akidah al-Quran),
alam rohaniah, barokah dan karomah. Semua ini boleh diibaratkan umpama enjin
kepada kereta. Tanpa enjin, sesebuah kereta itu tinggal rangka yang sudah tidak
berfungsi lagi. Andainya “body” kereta itu digilap berkilau, kusyennya empok,
dilengkapi dengan berbagai aksesori canggih sekalipun, kereta tersebut tidak
akan dapat bergerak ke mana-mana. Lebih baik kereta lembu yang boleh juga
berfungsi sekalipun tidak menarik.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitulah nasib malang yang menimpa ummah. Bantuan ghaib, keberkatan dan
kekeramatan sudah tersisih dan dianggapkan begitu asing dari kehidupan dan
perjuangan. Wali dan kekeramatan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dianggap dongeng malah sesat. Ilmu dan amalan zik rullah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Akidah al-Quran) dihakis dan dikikis seperti
kudis atau bisul pada tubuh yang perlu dibuang dan dijauhi. Umat Islam sendiri
sudah bertindak memomokkan dan memburukkan gambaran mengenai wali dan
kekeramatan. Mereka takut kepada kewalian dan kekeramatan seperti menghidari
penyakit berjangkit.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sesuatu yang berlaku secara <i style="mso-bidi-font-style: normal;">khawariqul’adah
</i>tidak dapat diterima dengan alasan tidak logik. Sedangkan memang sifat <i style="mso-bidi-font-style: normal;">khawariqul’adah </i>itu berlaku diluar logik
dan rasional. Mukjizat para Rasul semuanya berlaku tanpa logik. Demikian juga
kedudukannya dengan kekeramatan. Sememangnya ia berlaku di luar logik dan pencapaian
akal manusia. Di situlah Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memperlihatkan
kekuasaanNya yang mutlak itu agar manusia takut, gentar dan merasakan betapa
kerdilnya seluruh makhlukNya yang segala-galanya tertakluk kepada kuasa
Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan berada di dalam genggamanNya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Sepanyol pernah berada di bawah empayar Islam. Islam di Sepanyol hancur
dibasmi habis-habisan hingga seolah-olah tidak pernah tegak kerajaan Islam.
Kemusnahan dan kehinaan ini bukan berpunca dari lemahnya pentadbiran, tentera,
kemajuan, ilmu pengetahuan, ekonomi dan teknologi. Tetapi ianya disebabkan
ummah tidak memiliki kesempurnaan hati/akidah, rendah ketaqwaan, runtuh akhlak,
roboh perpaduan dan lenyapnya kasih sayang. Tali kerohanian dengan Allah sudah
terlalu lemah (lalai berzikir mengingati Allah). Ikatan Syariat Islam sudah
terlalu longgar. Kemungkaran dan kezaliman berleluasa. <i>Mazmumah</i> dalam
diri sangat subur. Masing-masing memburu kepentingan duniawai yang melampau.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Jiwa menjadi kerdil kerana lemahnya cita-cita terhadap akhirat. Akal
menjadi tumpul kerana penumpuan kepada aspek kepentingan diri dan keluarga.
Semangat perjuangan terus luntur kerana terbius dengan kelazatan duniawi dan
kerakusan nafsu (hati yang terhijab). Situasi demikian itu menjadikan mereka
terpisah diri dari persoalan roh (hati) dan alam ghaib <i>(alam malakut)</i>.
Mereka terhijab dari bantuan Allah. Mereka tersisih dan terputus hubungan dari pemerintahan
ghaib. Mereka bergantung hanya kepada kekuatan lahiriah. Akibatnya, Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berlepas tangan (kuasaNya). Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak pandang dengan pandangan rahmat. Lebih
dahsyat dari itu ialah Allah S.W.T. murka dan timpakan dengan berbagai
kehinaan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Begitu juga apa yang pernah berlaku di kota Baghdad yang ketika itu
dikenali sebagai ‘Kota Ilmu’. Di saat itu kota Baghdad berada di puncak
kegemilangan ilmu pengetahuan. Umat Islam terlalu asyik dengan ilmu dan
menimbun harta-harta. Keasyikan itu menyebabkan mereka lalai dari membesar dan
mengagungkan Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(lalai berzikir
kepada Allah). Hati mereka menjadi keras (kesesatan). Mereka semakin jauh dari
rahmat dan pertolongan Allah. Amalan qiyamullail untuk menjana<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>“rahsia kekuatan ummah” terus terpinggir dan
ummah seolah-olah sudah tidak memahami keutamaan dan keagungan amalan
kerohanian Islam itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Banyak masa telah terbuang kepada pelbagai jalan tarbiyah akidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>atau program yang tidak praktikal dan
sia-sia, dan tidak dapat memberi manfaat kepada aspek hati atau tidak dapat membersihkan
pelbagai hijab nafsu. Ianya hanya sekadar melonggokkan hujah-hujah ilmu
Akidah reka cipta dan pengetahuan ilmu Fiqah pada akal. Demikianlah apabila
ummah tidak menyedari dan menerima hakikat bahawa musuh utama dalam perjuangan
memiliki “rahsia kekuatan ummah”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan
kegagalan melaksanakan segala amal ibadat yang diperintahkan (gagal memiliki
khusyuk hati) adalah berpunca dari kegagalan umat Islam sendiri yang tewas
kepada kehendak hawa nafsu. Tegasnya, nafsu itulah yang sentiasa mendesak
manusia melakukan segala kejahatan atau maksiat, dan melalaikan manusia dengan
keseronokan hidup duniawi yang sementara.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kezaliman bukan lagi warisan kuffar tetapi wujud juga
dengan banyaknya di seluruh negara Islam. Kezaliman yang berlaku masa kini
tidak akan musnah dengan kezaliman kecuali dengan pencapaian kesempurnaan hati <i>(darjat
ihsan)</i>. Maka kezaliman itu mestilah dihadapi dengan ummah yang <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">memiliki “rahsia kekuatan ummah”, agar Dia</span>
benar-benar membantu dan memberi pertolongan. Munculnya ummah yang <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">memiliki sifat taqwa yang sebenar dan akhlak
yang mulia </span>dengan sendirinya kezaliman akan lenyap dan musnah.
Dilenyapkan dan ditumpaskan oleh tentera Allah. Umpama saat kelahiran Nabi
s.a.w. dengan tiba-tiba terpadamnya api sembahan Majusi di Farsi. Allah
S.W.T.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>berfirman, maksudnya:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Sesungguhnya
bumi ini diwarisi oleh hamba-hamba yang soleh.”<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="EN-US" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>(Surah al-Anbiya, ayat: 105)</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-style: italic; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Akhirnya, dapatlah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kita rumuskan bahawa<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">biarpun seluruh umat Islam
sama mengucap dua kalimah syahadah, namun terjadi berbagai-bagai percanggahan
dan perselisihan hingga membawa kepada perpecahan. Oleh itu, salah faham
“berakidah” ini mengakibatkan salah laku. Dan salah laku ini menyebabkan berlakunya kelemahan di kedua-dua aspek, iaitu<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>aspek rohaniah dan kemanusiaan (duniawi). Dari segi rohaniah, umat Islam
rosak akidah, berpecah belah, dilanda berbagai masalah sosial, kemiskinan,
jenayah, keruntuhan akhlak, kezaliman pemerintah, rasuah dan sebagainya. Manakala
dari segi material dan kemanusiaan pula, pencapaian umat Islam dalam bidang
ekonomi, sains, teknologi, ketenteraan dan lain-lain masih terbelakang. Oleh
itu, kehancuran ummah adalah berpunca daripada fenomena ‘kekeliruan berakidah’
yang berlaku dalam kalangan umat Islam sejak beratus tahun lalu tanpa disedari.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 1.0pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Tinggallah kini, negara-negara umat Islam yang tidak bermaya, untuk bangun
mencanangkan kepada dunia bahawa merekalah umat terbaik, pilihan Allah S.W.T.
untuk seluruh bangsa. Bagaimana mungkin untuk mereka bangun sedangkan tiada
asas (memiliki hati yang mati, iaitu kesesatan) untuk mereka bepijak? Atau
bagaimana mungkin mereka dapat berdiri kalau asas (kesempurnaan hati) tempat
mereka berpijak itu rapuh lantaran ditarbiyahkan dengan teori Tauhid Wahabi
yang merosakkan asas (hati/roh) itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">Kehancuran ummah masa kini sudah dari awal lagi diperingatkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>oleh Nabi s.a.w.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dengan<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>sabdanya<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang bermaksud:</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-fareast-font-family: "Times New Roman";">“Akan datang
suatu masa, di mana seluruh umat akan menerkam kepada kamu seperti
orang-orang yang sedang kelaparan meluru kepada pinggan yang mengisi
makanan..!” Para sahabat bertanya: “Apakah bilangan kami (kaum Muslimin) ketika
itu sedikit..?” Jawab baginda: “Bukan, bilangan kamu pada ketika itu banyak.
Namun kamu hanya laksana ‘buih’ air bah yang mengalir (rosak akidah). Pada
ketika itu, Allah akan mencabut rasa gerun dan takut dari hati musuh-musuh kamu
dan sebalik- nya Dia akan meletakkan penyakit ‘al-wahn’ ke dalam hati kamu.”
Mereka bertanya lagi: “Apakan gerangan penyakit ‘al-wahn’ itu, wahai
Rasulullah? “Penyakit ‘al-wahn’ bermakna: ‘cinta harta benda dunia dan takut
akan kematian’ jawab Nabi s.a.w.” </span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com8tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-29044292651207044852009-07-03T06:52:00.000-07:002016-08-17T04:15:54.691-07:00PENUTUP<!--[if gte mso 9]><xml>
<o:OfficeDocumentSettings>
<o:AllowPNG/>
</o:OfficeDocumentSettings>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:WordDocument>
<w:View>Normal</w:View>
<w:Zoom>0</w:Zoom>
<w:TrackMoves/>
<w:TrackFormatting/>
<w:PunctuationKerning/>
<w:ValidateAgainstSchemas/>
<w:SaveIfXMLInvalid>false</w:SaveIfXMLInvalid>
<w:IgnoreMixedContent>false</w:IgnoreMixedContent>
<w:AlwaysShowPlaceholderText>false</w:AlwaysShowPlaceholderText>
<w:DoNotPromoteQF/>
<w:LidThemeOther>EN-MY</w:LidThemeOther>
<w:LidThemeAsian>X-NONE</w:LidThemeAsian>
<w:LidThemeComplexScript>X-NONE</w:LidThemeComplexScript>
<w:Compatibility>
<w:BreakWrappedTables/>
<w:SnapToGridInCell/>
<w:WrapTextWithPunct/>
<w:UseAsianBreakRules/>
<w:DontGrowAutofit/>
<w:SplitPgBreakAndParaMark/>
<w:EnableOpenTypeKerning/>
<w:DontFlipMirrorIndents/>
<w:OverrideTableStyleHps/>
</w:Compatibility>
<m:mathPr>
<m:mathFont m:val="Cambria Math"/>
<m:brkBin m:val="before"/>
<m:brkBinSub m:val="--"/>
<m:smallFrac m:val="off"/>
<m:dispDef/>
<m:lMargin m:val="0"/>
<m:rMargin m:val="0"/>
<m:defJc m:val="centerGroup"/>
<m:wrapIndent m:val="1440"/>
<m:intLim m:val="subSup"/>
<m:naryLim m:val="undOvr"/>
</m:mathPr></w:WordDocument>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 9]><xml>
<w:LatentStyles DefLockedState="false" DefUnhideWhenUsed="true"
DefSemiHidden="true" DefQFormat="false" DefPriority="99"
LatentStyleCount="267">
<w:LsdException Locked="false" Priority="0" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Normal"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="heading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="9" QFormat="true" Name="heading 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 7"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 8"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" Name="toc 9"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="35" QFormat="true" Name="caption"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="10" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" Name="Default Paragraph Font"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="11" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtitle"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="22" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Strong"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="20" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="59" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Table Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Placeholder Text"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="1" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="No Spacing"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" UnhideWhenUsed="false" Name="Revision"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="34" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="List Paragraph"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="29" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="30" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Quote"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 1"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 2"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 3"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 4"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 5"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="60" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="61" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="62" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Light Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="63" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="64" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Shading 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="65" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="66" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium List 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="67" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 1 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="68" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 2 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="69" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Medium Grid 3 Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="70" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Dark List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="71" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Shading Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="72" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful List Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="73" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" Name="Colorful Grid Accent 6"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="19" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="21" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Emphasis"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="31" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Subtle Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="32" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Intense Reference"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="33" SemiHidden="false"
UnhideWhenUsed="false" QFormat="true" Name="Book Title"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="37" Name="Bibliography"/>
<w:LsdException Locked="false" Priority="39" QFormat="true" Name="TOC Heading"/>
</w:LatentStyles>
</xml><![endif]--><!--[if gte mso 10]>
<style>
/* Style Definitions */
table.MsoNormalTable
{mso-style-name:"Table Normal";
mso-tstyle-rowband-size:0;
mso-tstyle-colband-size:0;
mso-style-noshow:yes;
mso-style-priority:99;
mso-style-parent:"";
mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt;
mso-para-margin-top:0cm;
mso-para-margin-right:0cm;
mso-para-margin-bottom:10.0pt;
mso-para-margin-left:0cm;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-language:EN-US;}
</style>
<![endif]-->
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Penyelewengan jalan
tarbiyah akidah atau berlakunya fenomena ‘kekeliruan berakidah’ dalam kalangan
umat Islam tanpa disedari menjadi faktor utama yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>membawa keruntuhan tamadun Islam yang gilang
gemilang yang pernah mewarnai dunia pensejagatan. Munculnya ilmu Akidah baru
dalam Islam yang diberi nama ilmu Kalam (fahaman Muktazilah dan Ilmu Sifat 20)
semasa pemerintahan kerajaan Abbasiyyah pada kurun ke 8 M. (bermula di zaman Khalifah
al-Ma’mun) dan teori Tauhid Wahabi di Arab Saudi pada kurun ke 18 M. telah
mengelirukan dan menyelewengkan ummah daripada memiliki tasawwur Akidah
al-Quran yang sebenar. Malahan kebanyakan umat Islam di zaman ini terus
memandang sepi dan meminggirkan begitu sahaja “rahsia kekuatan ummah” yang<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>menjadi faktor utama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>kejayaan dan keagungan generasi umat Islam di
zaman awal itu.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hakikatnya, bangsa Arab
pernah menempa zaman keagungan dengan Islam (Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dalam tempoh 30 tahun sahaja (menguasai
Jazirah Arab), tetapi kini mereka <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">jatuh
tersungkur di tangan Barat yang mendominasi dunia terutama dari segi ekonomi
dan teknologi akibat penyelewengan proses tarbiyah akidah. </span>Kejayaan
golongan yang memiliki kesempurnaan akidah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>tidak hanya kepada bangsa Arab sahaja, malah bangsa Turki, Kurdi dan
Tartar dan lain-lain juga telah pernah menempa zaman keagungan masing-masing
dengan Islam (Akidah al-Quran). Berzikir dan mujahadah inilah menjadi rahsia
kekuatan rohaniah yang dibina oleh pemimpin-pemimpin yang bertaqwa dari
kalangan bangsa itu seperti<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Khalifah
Muhammad al-Fateh daripada bangsa Turki, Panglima Salahuddin al-Ayubi daripada
bangsa Kurdi dan Timurlane daripada bangsa Tartar. Dengan kesungguhan
mengerjakan amalan rohani Islam (berzikir terus menerus dan qiyamullail) mereka
dapat memiliki “rahsia kekuatan ummah”<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>dan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sifat taqwa yang
sebenar-benarnya. Mereka menjadi bangsa yang kuat dan mulia. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Ternyata mereka (golongan
Wahabi) telah pun “hanyut” dalam tarbiyah ilmu Akidah reka cipta hingga
“mencairkan” prinsip-prinsip akidah sebenar yang seharusnya tidak boleh
digolok-gadai.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Mereka (kaum Wahabi)
hanya berbangga dengan slogan dakwah yang dicanang-canangkan sejak 200 tahun
lalu,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>iaitu membasmi “syirik, khurafat
dan bid’ah” dalam kalangan ummah, tetapi sifat-sifat keji <i>(mazmumah)</i>
dalam diri<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>terus subur dan berkembang
dalam kalangan bangsa Arab dan para pengikut mereka di negara-negara Islam masa
kini tanpa disedari. Mereka (golongan Wahabi) sentiasa menafikan dan
mengabaikan tarbiyah hati (berzikir dan mujahadah), lantas menjadikan mereka
tergelincir dari landasan akidah yang sebenar (Akidah al-Quran). Tegasnya,
dakwah akidah yang dicanang-canangkan (teori Tauhid Wahabi) dalam tempoh yang begitu
lama<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>tidak dapat<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>memulihkan keruntuhan akhlak, kehancuran
negara-negara Arab dan kepincangan akidah bangsa Arab<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan umat Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>lain sebagaimana yang diwarwarkan.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">
Malahan pengaruh dan kekusaan mereka mula pudar, merosot dan tewas. Ini</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> kerana Allah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>sudah tarik kekuatan ummah dan diganti dengan
kelemahan. Ditarik kemuliaan diganti dengan kehinaan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Ditarik kemenangan, diganti dengan
kekalahan. </span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;">Mereka gagal
memperlihatkan kebenaran Islam. Mereka tidak memperlihatkan imej mulia dan
tingginya ajaran Islam</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Perbincangan yang telah
kita buat dalam buku ini telah menunjukkan dengan jelas kepentingan dan
keutamaan amalan zikrullah sebagai tonggak utama dalam Akidah al-Quran <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">berdasarkan bukti-bukti kukuh yang tidak
boleh dipertikaikan lagi. Hal demikian menunjukkan pendirian para tokoh Tasawuf
menjadikan konsep berzikir dan mujahadah yang diketengahkan oleh mereka sebagai
satu jalan terbaik untuk sampai kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah.
Tanpanya, seseorang akan hanya mampu beriman kepada Allah secara <i>taklid</i>
(ikut-ikutan) sahaja dan </span>ia tidak sampai ke destinasi (mendapat rahmat
dan keredaanNya) yang ditujunya itu.<span style="mso-bidi-font-weight: bold;"> </span>Oleh
itu, kita mengharapkan semua perbincangan dan kajian<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dilakukan dapat menyelesaikan semua permasalahan
dan kekeliruan berkaitan amalan zikrullah<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(Akidah al-Quran)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dapat
diperbetulkan, dan sekali gus dapat menangkis berbagai kekeliruan dan salah
faham<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang berlaku sejak sekian lama
mengenainya, serta mampu mengembalikan yang hak (amalan zikir mengingati Allah)
kepada tempatnya yang sebenar (Akidah Islam). Malah lebih dari itu, kita
mengharapkan<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu dan amalan zikrullah
(tarekat Tasawuf) dijadikan tunjang pendidikan agama (tarbiyah Akidah Islam)<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>di peringkat sistem pengajian pondok,
pusat-pusat tahfiz al-Quran, sekolah-sekolah rendah dan menengah, dan
pusat-pusat pengajian tinggi kerana ia merupakan cara terpenting menyampaikan
seseorang kepada kepada mengenal <i>(makrifah)</i> Allah iaitu mengukuhkan hubungan
ingatan hamba kepada Allah supaya terjalin ikatan keham- baan yang kukuh dalam
dirinya iaitu sentiasa mentauhidkan Allah dalam setiap detik kehidupannya.
Malahan jati diri umat Islam akan terjamin dan dapat diserlahkan dengan jelas
dan cemerlang.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Sementara penolakan
terhadap amalan zikrullah sebagai tonggak utama dalam Akidah al-Quran oleh
golongan ahli zahir (mazhab Fuqaha, mazhab Wahabi, jemaah Tabligh dan
lain-lain) adalah satu salah faham yang perlu diperbetulkan kerana ia bertitik-tolak
daripada kekeliruan dalam memahami nas al-Quran dan al-Sunnah terhadap kewajipan
berzikir mengingati Allah terus menerus sebagai tuntutan wajib yang mana
maksudnya adalah lebih jauh daripada sekadar sebutan lisan.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;"> Amat jelas bahawa inti
pati dan <span style="mso-bidi-font-weight: bold;">tonggak<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>utama dalam a</span>kidah<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang sebenar bukanlah seperti yang diamalkan
atau dicapai oleh majoriti umat Islam di zaman ini (tarbiyah akidah menerusi
ilmu Kalam dan teori Tauhid Wahabi), sebaliknya ia terkandung secara <i>qat‘i</i>
(mutlak) di dalam al-Quran dan al-Sunnah. Melihat akidah berdasarkan tasawwur
amalan mereka adalah satu kesalahan kerana mereka boleh<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>diselewengkan. Dengan itu maksud dan hakikat
Akidah Islam<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>yang terkandung di dalam
al-Quran dan al-Sunnah itulah yang wajib dipegang dan diberi perhatian oleh
umat Islam demi mendapat tasawwur yang sahih terhadapnya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Hakikatnya, amalan ini
merupakan bahagian asasnya yang sangat penting kerana tanpanya maka agama Islam
bukan sahaja tidak akan sempurna tetapi akan menjadi lemah dan tidak bermaya.
Amalan ini penting dalam Islam kerana ianya mampu me- nyampaikan seseorang
kepada mengenal Allah S.W.T. dan menjadi roh atau inti pati bagi segala amal
ibadat seperti solat, haji, jihad, mencari rezeki, puasa dan sebagainya. Kepada
golongan yang ingin memiliki tasawwur terhadap akidah yang sebenar, mereka mesti
mengikut peraturan yang telah ditetapkan Allah S.W.T. di dalam al-Quran
(berzikir dan mujahadah) yang sudah tergambar dengan jelas dan nyata yang dapat
menangani gejala buruk maksiat, rasuah, kezaliman, jenayah dan keruntuhan akhlak
dalam kalangan ummah. Malahan kita harus meninggalkan tarbiyah akidah menerusi
pemahaman ilmu Akidah reka cipta yang tiada hubungan dengan roh/hati (gagal
mencapai khusyuk hati yang sebenar-benarnya).</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Kini
tiada siapa dapat menafikan bahawa umat Islam dalam keadaan lemah dan terhina.
Sama ada di bidang rohani (akidah), intelektual dan material (duniawi), umat
Islam telah ketinggalan begitu jauh daripada penganut-penganut agama lain. Di
mata dunia, umat Islam telah dilabel sebagai militan, miskin dan bodoh. Kadar
pengangguran, buta huruf dan kemiskinan di negara-negara Islam sangat tinggi
berbanding negara-negara Eropah dan lain-lain. </span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-font-weight: bold; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;">Oleh itu, usaha memperbetulkan
semula jalan (tarbiyah akidah ummah) itu mesti dilakukan agar keunggulan Islam
dapat direalisasikan sebagai <i>“way of life”</i> yang dapat dilihat, dirasai
dan dikongsi oleh manusia pada masa kini bukan sahaja dari segi teorinya,
tetapi juga pelaksanaannya. Inilah “Islam” yang telah diperjuangkan oleh Nabi
s.a.w. dan para sahabat r.a. sehingga baginda mampu menegakkan tamadun rohaniah
yang tinggi dan asas bagi tamadun kemanusiaan (duniawi) yang kukuh untuk
disambung oleh generasi al-salaf.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"> </span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 1pt; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Oleh itu, sumber daya
manusia Muslim yang cukup ramai masa kini seharusnya dapat dibina dan dididik
dengan tarbiyah akidah yang hakiki supaya masyarakat Islam berakhlak mulia dan
bertaqwa,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>dan memiliki<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ilmu fardu kifayah seperti kekuatan ilmu,
ekonomi, sains, teknologi dan ketenteraan pada skala tinggi. Di tangan golongan
inilah diharapkan terbinanya negara-negara Islam yang aman makmur dan mendapat
keampunan Ilahi. Dengan sifat professional mereka akan berjaya membina
kemakmuran di dunia. Manakala dengan sifat taqwa mereka berjaya membina
keamanan dan layak mendapat keampunan Allah dan kebahagiaan di akhirat.</span><span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-ascii-font-family: "Times New Roman"; mso-ascii-theme-font: major-bidi; mso-bidi-font-family: "Times New Roman"; mso-bidi-theme-font: major-bidi; mso-hansi-font-family: "Times New Roman"; mso-hansi-theme-font: major-bidi;"></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Meskipun selalu diwarwarkan bahawa inilah zaman
kebang- kitan Islam yang tidak dapat dibendung, namun pengikutnya masih
teraba-raba, tercari-cari mencari kaedah untuk menyelesaikan masalah ummah. Di
satu pihak yang lain seluruh ideologi dunia sedang tenat yang mana bukan saja
tidak berjaya menyelesaikan masalah manusia, malah menjadi pencetus huru hara.
Ideologi dunia kini ibarat matahari petang yang hanya menunggu saat untuk
terbenam. Namun yakinlah bahawa inilah zaman kebangkitan Islam yang tidak dapat
dibendung. Allah S.W.T. akan memuliakan umat Islam di akhir zaman seperti yang
dijanjikan dengan syarat umat Islam seharusnya benar-benar faham dan perihatin
terhadap segala masalah ummah dan hendaklah kembali kepada pemurniaan Akidah
al-Quran dengan usaha ikhtiar yang benar-benar tepat. Natijah dari ketepatan
itulah nanti Allah datangkan kejayaan dan kemenangan kepada ummah. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Inilah yang berlaku di
dunia masa kini, dunia sedang dipenuhi kezaliman. Hati manusia dilanda
kerusuhan dan keserabutan. Krisis berlaku di mana-mana. Tidak puas hati, putus
asa dan kecewa dialami oleh semua peringkat dan golongan. Kekacauan dan porak
peranda politik tidak terkira lagi. Kesan dan natijah dari semua itu, hati
manusia sangat mendambakan satu perubahan.<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>Mereka inginkan suasana yang lebih selesa zahir dan batin. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-font-weight: bold;">Revolusi-revolusi
lahiriah tidak berjaya mengubah jiwa dan nafsu manusia yang sentiasa rakus dan
tamak haloba. Keresahan dan kegelisahan menunjukkan manusia sudah sangat kecewa
dengan sistem yang ada. Sistem yang sama sekali telah gagal malah membawa
kerosakan kepada kehidupan manusia. Gelisah dan mengharapkan satu perubahan
membuktikan dunia sudah amat zalim. Mengharapkan perubahan itu merupakan saat
kemunculan Islam dengan kekuatan rahmat dan pertolongan Allah S.W.T. akan
menundukkan mereka dan memimpin dunia ke arah kedamaian dan kemakmuran bagi
menggantikan dunia yang penuh kezaliman dan keganasan.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Inilah potensi sebenar yang ada pada Islam
yang tidak dapat dilihat oleh Barat bahkan umat Islam juga kabur tentang
kekuatan dan kemampuan mereka sendiri.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Kesimpulannya, menerusi proses tarbiyah akidah
yang sebenar, umat Islam akan sedar tentang hakikat dirinya, Tuhannya, apa
tujuan dan ke mana akhir kehidupannya. Oleh itu, mereka tidak dapat menafikan
dan mengabaikan fitrah manusia yang memiliki hati yang sudah mengenal
Penciptanya (tetapi terhijab oleh sifat-sifat <i>mazmumah</i>) dan mereka
sentiasa inginkan keamanan, kebahagiaan dan kebaikan. Di tahap ini fitrah
positif<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>manusia yang inginkan kebaikan
disuburkan. Dengan ini tasawwur tentang peranan hamba dan khalifah, <i>hasanah </i>dunia
dan akhirat, kehidupan dunia dan akhirat, kehidupan dan kematian, rohaniah dan
pembangunan (duniawi), akan tepat dan jelas. Dan jika tahap kesedaran ini telah
dilalui dengan baik, maka proses tarbiyah akidah, pengisian ilmu dan pimpinan
seterusnya akan menyusul dengan lancar selaras dengan tiga peranan manusia di
muka bumi sebagaimana tercatat dalam al-Quran – hamba, khalifah dan pemakmur
muka bumi.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Untuk menyelamatkan orang lain, umat Islam
mestilah membuktikan bahawa mereka mampu terlebih dahulu menyelamatkan diri
mereka sendiri. Tegasnya, dari segi lahiriah negara-negara Islam mestilah
membina kekuatan ekonomi, politik, perpaduan dan ketenteraan mereka sendiri.
Manakala di sudut rohaniah pula, umat Islam mestilah mampu memiliki Akidah
Islam yang sebenar, membina satu kehidupan yang lebih adil, amanah, jujur,
bertimbang rasa, pemaaf, pemurah, berani dan bersih daripada kemungkaran,
kezaliman, rasuah, penyelewengan kuasa dan kemaksiatan. Jika kedua-dua syarat
ini dipenuhi, maka Islamlah yang lebih layak menggantikan Barat sebagai pemimpin
dunia. Islam mesti mengambil giliran mendominasi tamadun dunia dengan penuh
keharmonian. Asakan kekejaman bukan alasan untuk berlaku kejam. Jika demikian,
bilakah kekejaman akan berakhir.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-size: 13.0pt; mso-ansi-language: MS;">Pejuang Islam yang sebenar bukanlah mereka yang berjuang secara terdesak
atau reaktif. Sebaliknya mereka bangun dengan wajah yang lebih harmoni, mendidik,
mendamaikan dan menawarkan satu tamadun yang lebih tinggi daripada apa yang
diberikan oleh Barat kepada dunia. Islam datang untuk menyelamatkan dunia –
Barat dan Timur, bukan sebaliknya. Inilah potensi sebenar yang ada pada Islam.</span><span lang="EN-US" style="font-size: 13.0pt;"></span></div>
Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1619169163020533460.post-44581631882524292272009-06-29T07:46:00.000-07:002009-06-29T07:51:28.967-07:00<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPAWedIw9pKzBnP7NKsQW6Xg5ZFLAhobgdlenpSmLvn9rsPkHN2KvLCJjIVMEcnwYOmsQ0KqGRFiP2mEuF08vBRY-sz2PlAR4noaQ_xAxJ8-ysrtSUZCqVW655RyeZd53afJFWdxtxP-E/s1600-h/Kerana+Ilmu+Mereka+Rela+Membujang.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 195px; height: 292px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPAWedIw9pKzBnP7NKsQW6Xg5ZFLAhobgdlenpSmLvn9rsPkHN2KvLCJjIVMEcnwYOmsQ0KqGRFiP2mEuF08vBRY-sz2PlAR4noaQ_xAxJ8-ysrtSUZCqVW655RyeZd53afJFWdxtxP-E/s320/Kerana+Ilmu+Mereka+Rela+Membujang.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5352761152536698338" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">"Saya berpendapat, bagi seorang penuntut ilmu pemula hendaknya ia menahan untuk tidak menikah sebisa mungkin. Sesungguhnya Imam Ahmad bin Hanbal tidak menikah hingga berumur 40 tahun. Semua itu dilakukan demi ilmu."</span><br /></div><div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">(Ibnu Jauzi)</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">"Dianjurkan bagi seorang penuntut ilmu untuk membujang sebisa mungkin, agar dalam mencari ilmu ia tidak disibukkan dengan hak-hak keluarga yang harus ia penuhi dan disibukkan dengan mencari penghidupan."</span><br /><span style="font-weight: bold;">(Khatib al-Baghdadi)</span><br /><br /><div style="text-align: left;">Memilih hidup membujang kerana ingin berkonsentrasi menggeluti ilmu merupakan sebuah pilihan hidup yang luar biasa. Desah-desah syahwat yang pada sebahagian orang justeru menjadi raja yang menguasai hati, berhasil terpinggirkan kerana dominasi cinta terhadap ilmu yang begitu menggumpal dalam relung-relung hati. Itulah sebuah catatan indah yang pernah tergoreskan dalam sejarah hidup sebahagian para ulama sebagai pewaris para nabi. Imam Nawawi, Ibnu Taimiyah dan Imam At-Tabari termasuk sebahagian ulama yang ‘berijtihad’ terhadap diri mereka sendiri untuk tidak menikah kerana ilmu. Dan sekali lagi, ini merupakan sebuah pilihan hidup yang luar biasa!<br /><br /><div style="text-align: center;"><div style="text-align: left;">Pilihan mereka untuk hidup membujang daripada menikah, dengan keilmuan, kesolehan, kejantanan dan kenormalan mereka, tak lain kerana mereka lebih mendahulukan orang lain daripada diri mereka sendiri. Agar mereka dapat mencurahkan segenap kemampuan mereka guna berkhidmat untuk din dan ilmu. Agar mereka dapat mengerahkan segenap usahanya untuk menjabarkan syariat yang mulia ini, menyusunnya serta menyajikannya kepada banyak orang. Tak diragukan lagi bahawa sikap <span style="font-style: italic;">itsar</span> (mendahulukan orang lain daripada diri sendiri) ini disyariatkan dalam Islam dan terpuji bagi pelakunya. Betapa banyak mereka memiliki anugerah dan keutamaan di pundak para ulama dan manusia.<br /><br /><div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">Yusuf al-Qawwas menuturkan, "Aku mendengar Abu Bakar An-Naisaburi berkata, 'Tahukah kamu orang yang bermukim selama 40 tahun, tak pernah tidur di malam hari, makan sehari hanya dengan 5 biji kurma dan solat subuh dengan wuduk solat Isyak?' Ia melanjutkan, 'Itulah aku. Itu sebelum aku mengenal </span><span style="font-style: italic;">Ummu Abdurrahman...' "</span> <span style="font-style: italic;"><br /><br />"Ilmu mula menghilang di paha-paha wanita."</span><br /><span style="font-weight: bold;">(Bisyr Al-Hafi)</span><br /><br /><span style="font-style: italic;">"Barangsiapa yang terbiasa dengan paha-paha wanita, ia tak akan mendapatkan apa-apa."</span><br /><span style="font-weight: bold;">(Ibrahim bin Adam)</span><span style="font-style: italic;"><br /></span><span style="font-weight: bold;"></span></div><br />Bila menikah dapat menahan pandangan dan menjaga kemaluan, maka Allah telah memuliakan mereka dengan pakaian ketaqwaan, kesolehan dan kezuhudan. Allah memberikan perhiasan kepada meeka dengan perhiasan ilmu dan amal. Kebaikan mereka tersebut telah mengarahkan kepada semua itu, berkat kurnia dan rahmatNya.<br /><br />Bila bersanding dengan isteri dapat memberikan kenyamanan pada diri sang suami, maka mereka memandang bahawa berdampingan dengan kitab dan ilmu dapat memberikan kenyamanan seperti itu pula atau bahkan lebih dari itu. Sehingga sebahagian dari mereka ada yang mengungkapkan:<br /><br /><div style="text-align: left;"><span style="font-style: italic;">Sebuah kitab yang kutelaah yang dapat memberikan kenyamanan</span> <span style="font-style: italic;"><br />Itu lebih aku sukai daripada keberadaan seorang isteri</span><br /><span style="font-style: italic;">Aku mempelajarinya sehingga memperlihatkan kepadaku</span> <span style="font-style: italic;"><br />Orang-orang yang hidup berabad-abad dan yang paling agung adalah yang mengajarkannya</span></div></div><div style="text-align: left;"><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIsu3YtvMZt5LHtYuvfeCpYnvXuBni4151SDFJiUzCKWyWOuM3ebEYbFwuFzTsvHZcMmIb_UUCQPICDpmt6fkTbQSC2GZeU9k-9JFeH0ghA4boHfdD6qyZXzIW86htr21qIejIw6IGIw/s1600-h/abdul+fattah.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 141px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIsu3YtvMZt5LHtYuvfeCpYnvXuBni4151SDFJiUzCKWyWOuM3ebEYbFwuFzTsvHZcMmIb_UUCQPICDpmt6fkTbQSC2GZeU9k-9JFeH0ghA4boHfdD6qyZXzIW86htr21qIejIw6IGIw/s320/abdul+fattah.jpg" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351756222062027298" border="0" /></a><span style="font-weight: bold;">Dipetik dari:</span><span style="font-weight: bold;"><br />Karena Ilmu Mereka Rela Membujang karya Syeikh Abdul Fattah Abu Ghuddah</span></div></div></div></div><br />p/s : petikan drp tamanulama.blogspot.com,Abu Dzarhttp://www.blogger.com/profile/12242913593117485478noreply@blogger.com0